三年级让座的作文
小学作文 点击： 2014-07-17
三年级让座的作文篇一
小学作文：让座
让座
小强玩游戏时，一不小心，摔伤了脚，今天，他去医院，小强拄着一双拐棍吃力地上了车，一位满头银发的老奶奶说：“孩子，坐我这个座位吧!”小强说：“奶奶，您年纪大了站不稳，还是您坐吧。”过了一会儿，小丽站起来，一边挥手一边说：“大哥哥，你坐我的位子吧，我站得稳。”小强说：“谢谢你，小妹妹。”
突然，车子来了个一百九十度急拐弯，小丽刚要摔在地上，小强连忙拉住小丽的手，说：“小妹妹，来，快起来。”这时，小强想：小妹妹比我要小，我要关心别人，我应该把位子让给小妹妹，于是，小明站起来了说：“小妹妹，还是你坐吧!”小丽说：“不用了，你不方便还是你坐吧，”经常小强的再三劝说，小丽终于肯坐下了。小丽说：“谢谢大哥哥。”
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三年级让座的作文篇二
小学作文：让座
让座
星期六，爸爸带我坐公共汽车去伊宁市，车上坐满了人。
半路上，上来了一位老奶奶，只见她手里提着一个又大又重的包裹，吃力的站着。售票员阿姨说：“哪位同志能给老奶奶让个座?”坐在前排的两个大哥哥满不在乎地说：“现在学雷锋值几个钱呀!”说完，便大笑起来。这时，只见一位解放军叔叔站起来，很有礼貌地说：“大娘，您请坐。”车上的人都向解放军叔叔投去了赞许的目光。就在这时，车上的广播里也响起了《爱的奉献》这首歌，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……。”
解放军叔叔的行为深深地打动了我，我决心，今后要向解放军叔叔学习，做一个助人为乐的人。
三年级让座的作文篇三
小学作文：让座
让座
今天早上，我要去青少年宫弹古筝。
我和妈妈在楼下上了公交车，车上的人不多，我和妈妈一人一个位子。车开开停停，车上的人越来越多了。这一站上来了很多人，其中有一位老奶奶没有座位了，我把自己的座位让给了她，我坐在他*的腿上，妈妈微笑着看看我点了点头。
回到家后，爸爸也表扬我做了一件好事，我听了非常高兴。
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三年级让座的作文篇四
小学作文：让座1
让座
烈日炎炎，骄阳似火的盛夏，我的心也随着温度的升高，而焦急起来了。
今天我一个人在家闷得发慌，决定去姑妈家玩。于是我立马拿上钱用流星飞驰般的速度直奔车站，等了一会儿，车来了，我依次排队上了公交车，嗬，今天的人真多呀，我快速扫视了一下车厢，幸巧有一个座位，我以迅雷不及掩耳之势坐了上去。“吱、吱、吱吱”汽车缓缓地停车了，到站了，可人们丝毫没有下车的准备，而上车的却陆陆续续往上挤。“快往里挤一点”。“你往旁边挪一下”。“哎呀，你踩到我的脚啦”……车厢里瞬间一片喧哗。 “你们能给我空一点吗?我的脚没地方放了”。一个微弱的声音飘进我耳，循声望去是一位老汉。他头戴一顶破草帽，露在帽檐外的头发已经斑白了，整个脊背又黑又亮，好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖，毛茸茸的小腿上，布满了大大小小无数个筋疙瘩，脚上穿着一双破草鞋。
突然，车像扭秧歌似的七歪八扭起来，打摆子似的浑身发颤，差点让那位老汉摔个人仰马翻。这时，我的脑海里出现了两个自己的身影：一个说：“小同学，你看那位老人多可怜，摇摇晃晃的，随时都可能跌倒，你把座位让给他吧!”另一个却说：“公共汽车嘛，大家都出了车费，先上来先坐，凭啥要我让座?再说，你看车门口那里有位小伙子，年纪轻轻的，他也没让座呀!”第一个又说：“记住，你是一位少先队员，应该带头让座呀!”第二个面红耳赤，找不出理由…… 我想来想去，决定让座。老爷爷在我的搀扶下坐上了座位。在老
爷爷的微笑中，在人们的赞叹中我凝视窗外那一闪而过的香樟树深深地觉得帮助别人是多么快乐!
三年级让座的作文篇五
让座作文500字
让座作文500字{三年级让座的作文}.
让座作文
花有很多，有香的，也有不香的。可我觉得是花就应该香，可有的“花”偏偏不香。
一个星期六，我坐公交车回老家，在车上看见一位很漂亮的大姐姐。长的比较高，眉清目秀。我想这位大姐姐人也一定很好。
过了两站，一位六、七旬的老奶奶上车了。她拄着拐杖，蹒跚的走着，站也站不稳，感觉马上就要倒了。售票员扶着她，亲切地说：“老奶奶，我去和那位小姐姐说一下，看看能不能把座位让给你。”售票员走到那位大姐姐的身边，说：“小姐，您看能不能把座„„”还没等售票员说完。她便一脸的不耐烦：“坐什么坐呀！这个座位也是我好不容易抢来的。凭什么让给她！”说着声音还在不断加大。
售票员又回到了老奶奶的身旁。这时，一位小女孩跑了过来，笑着说：“阿姨，让老奶奶到我的位子上坐吧。”说完便把老奶奶扶到了自己的位子上。
车上的人也议论开了：“你看看，人家小女孩多好呀！一个大人还不如一个小孩，这个人长的还不错，人怎么这样„„”
终于，那个大姐姐听不下去了，冲这司机大声地喊：“开门！开门！我要下车！”大姐姐下了车，看着她远去的身影。觉得她不再是那么美丽了。
世上总有那么几朵不愿发出香味的花，我更希望所有的花都能发出香味。
三年级让座的作文篇六
阅读下列材料，按要求写一年不少于800字的作文。（60分）
5月3日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人是一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。老人女儿挽扶着母亲往后走，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，一中年男子为老人让了座。这时，老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”女生委屈的回答道：“坐自己位置错了吗？”感觉委屈的女生流着泪给朋友打电话讲遭遇。 此事经华西都市报报道后，不少网友投票并留言表达了自己的看法。
对材料中的这种现象和对这种现象的质疑，你有什么思考？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，体现你的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
立意参考：1、维护权利重要，爱心更重要；
2、爱心不要被道德绑架。
评分标准参考意见
1、凡首段没有概述材料，表明自己的态度者，视为“材料滞后”之情况，得分不能超过42分；
2、只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能超过42分；
3、虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过40分；
4、行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过42分；
5、按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在40分左右；
6、只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为“穿靴戴帽”，得分不超过20分；
7、行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。{三年级让座的作文}.
一、议论文的题目——明确表达观点，不要泛泛，不要模棱两可
没有观点的题目：《高傲自大的女儿》，《道德绑架》《让座风云》《权利与道德，舍取其谁》《动车上的让座》《情分与本分》《道德与现实》
剑走偏锋的题目：《好态度才会同情》《把孝心放在实处》《清理让座乱象，把根留住》 表达欠妥的题目：《当代中国流行道德绑架？》《凭什么让我让？》《宣扬道德时，勿道德绑架》《不让座是一种权利》
优秀的题目：《莫用道德束缚权利》（邓沛坤）《拒绝道德绑架》（刘佩佩）《莫让道德阻碍自由权利》（胡少东）《不要让道德绑架成为理所当然》（梁振洋）《道德去哪儿了》（邹群）
二、对材料或事件的引用——不要太多，不要直接引用，要综述
1材料引用过多，很啰嗦，没有在第一段迅速表明自己的观点
例：“近日，一位八旬老人李某做动车去看病，女儿只给她买到了半程的票。半程过后，刚上车的女大学生上车，希望老人能给她应有的座位，而老人的女儿却要求合坐在一起，被女大学生拒绝。随后，一位中年男子给老人让了座位。老人的女儿说：“年轻人，应该多学学。”女大学生便觉得委屈，“坐自己的座位有错吗？”老人的女儿希望带病的女儿有座位坐，无疑是自己的孝心，但她这样做同时触犯了女大学生的权利和自由。”——《宽容，让道德绑架成为不可能》
修改：材料中老人的女儿带母亲看病，当自己没有座位的时候，又想让有票的女大学生帮助
自己，我认为应该用将心比心的求助态度，才能达此目的。否则，一旦求助不成就恶言恶语，这反而会走向令人反感的一端，最终以道德绑架被谴责，实在都是对人不懂得尊重惹的祸。
三、议论文结构的逻辑性
议论文文章的思路要有逻辑性，并且用段首句显示出论证的逻辑思路；一段一个意思，层层深入。
1错误例子：《莫用道德束缚权利》
第1段：这件事情中我认为女大学生做法没错。
第2段：以法为主，以德为辅。„„道德是很重要，但不代表就可以放弃自己的权利去承担多余的义务。
第3段：道德在心田，而不来绑架他人。老人女儿将道德强加给女大学生„„动车与公交车不同„„应该求助他人
第4段：莫用道德的牢笼来规范我们的权利。
2站在女大学生一方立论的逻辑思路举例
《莫用道德绑架，阻碍权利》
第1段：综述材料，提出观点
第2段：现代人越来越多具有权利意识。女大学生持票不让座，是权利意识的彰显，90%的网友支持女大学生的行为，更是现代权利意识的集体表达。
第3段：但是还仍有不少人无视他人权利，喜欢用公德心、文明素养一类的大帽子压人，仿佛如此自己就站在评判的至高点上，眼睛里根本没有“权利”二字。老人的女儿„„
第4段：喜欢用道德绑架他人，究其原因可能还是眼中无人，对他人缺乏起码的尊重。材料中老人的女儿，眼中只有自己的困难，自己的需求，而没有看到他人应有的权利，求助失败就恼羞成怒，完全没看到她对女大学生的尊重与理解。（生活中的其他例子）
第5段：现代人权利意识苏醒的速度超过有些人的想象，网络上每个引起无限关注的事件莫不因为此。（举例：人大硕士雷洋之死）理论论据：如果你对眼前的事漠视，下一个遭殃的就是你。覆巢之下焉有完卵。
第6段：（回到材料，回到观点）奉劝老人女儿之流的中国大妈及各类怀揣老思想、旧观念的人们，应抬眼看看周围的世界，让自己的认知来一次升级换代，莫再用道德绑架阻碍权利。 3站在老人女儿一方的论证思路举例
《让座一下又何妨》
第1段：综述材料，提出观点
第2段：网友们一边倒支持女大学生，并不代表女大学生就对了，大家只是从女大学生身上看到了自己对权利的渴望。
第3段：在群情汹汹和女大学生委屈控诉的同时，我们要问一句：为什么材料中的中年男子要让座？难道他的学历太低，意识太落后，还没有权利意识？
第4段：无论时代怎样发展，古今中外，我们人类追求的共同价值其实没变，那就是相互关爱、携手未来。
第5段：我们的眼光要放远一点，不要动车上一张一个半小时的权利如此斤斤计较，而对生活中社会上更多权利的丧失视而不见。
第6段：（回到材料，回到观点）让座一下又何妨！
五典型例文推介
《道德去哪儿了》
高三15班邹群
我是不太赞同女大学生的做法的。抛开一切不说，满头白发的80岁老人如果是自己的母亲，我想每个人都会鸣不平吧！古语有云：老吾老以及人之老，每个人都会有老的那一天，所以{三年级让座的作文}.
老人是该要被保护的。材料中女大学生接受的是高等教育，她应该要比某些人更要了解其中道理，即使对方态度不好，可是她又有没有想过，如果你让座了，对方还会对你态度不好吗？还剩一个半小时的车程，课时对一个生着病的高龄老人来说，成熟的就不只是路程了。所以，我很想问一句：我们的道德去哪儿了呢？
尊老爱幼乃人之常情。很多人都会把公交车让座与动车让座进行比较，又细数两件事的不可比性，例如：公交车是公益的，公交车车程短等等。前段时间也曝出因让座这个问题恶语相向甚至大打出手的事情。可是我想说的是:我认为公交车让座和动车让座的本质是一样，也有其他很多原因来反驳，但是我认为这恰恰是道德的体现。当然我并不是说在动车上你一看到弱势群体便急忙让座，而且一般像材料中这位八旬老人这样的人，家里人一般会买全程的坐票。为什么这位老人没有坐票呢？这难道算不上是一种突发状况吗？想想这么老的老人，还负着病，女大学生，你是不是该主动向老人提供帮助呢？老师从小教到大的知识，我想你可能记不全，而尊老爱幼，这是道德，是你自己的道德品质，是你该坚守的，你该对自己负责。
让座不是一种事件，二是不屑于一类事件。通过这类事件我们可以寻找国人的发展足迹。这类事件主要是因为道德的丧失或缺陷，而这类事件却在我国频频成为热点，例如前几年的“地沟油”产品，近几年的“中国式过马路”，还有近期的”“盲人行道大量缺失”。盲人，代表着弱势群体，他们生活不便，政府给他们提供自己的“行道”。我观察过盲道，是一种黄色方块突起，但是到今天，我都很少见到过有一条完整的盲道，也没有看到有哪些人特意避盲道而走，大部分行人走行人道都是随心而走，有的人甚至择盲道而走。也许跟让座相比，正常人走盲道更能体现出道德的丧失，而文中女大学生其实很大程度是属于这类人的。
当今时代的中国，经济高速发展，更是成为了一方强国，可是与人们道德发展不太成正比。大多人坚守着女大学生的“一人一票制”，可是道德是能用金钱来衡量的吗？我想是不能的。道德去哪儿了呢？它哪里也没去，只是你将它遗忘了。
丁丁点评：观点大气，心中无小利益、有大格局；论证铿锵有力，视野较宽，很能说服人；全文行云流水，说理有逻辑性。
近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学
近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”有媒体就此事进行网络调查，结果显示，55.1%的网友认为座位主人没有做错，只有2.2%的网友认为座位主人有点不近人情。
“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请把座位让给需要帮助的乘客。”我们乘坐一些公共交通工具时，总能听到这句熟悉的提醒。但是这能够成为要求别人必须让座的理由吗？尤其在动车上，每一位乘客在买定了自己的票后，就享有相对应的乘车权利。有座位号的乘客，是否愿意将座位让与他人，亦是一种可自由选择的权利。一些拒绝让座事件引发热议，甚至被打上道德的标签，不免有“道德绑架”之嫌。其实让座只是一种情分，却并非本分，对于让座与否又何必苛求呢？——吴语
在公交车上，我们经常可以看到主动让座的行为，不管是老人还是孕妇，都可以在公交车上轻松得到座位，这是文明道德的体现。可是在动车上，却很少看到主动给老人让座的行为，这就暴露出一些人对传统美德的曲解和偏见。一些人认为公交车属于短线运送，让一下座位无所谓；而动车则不一样，让了座，就要站立很久，太辛苦，这也是很多人在动车上拒绝让座的原因。诚然，这些想法有一定的道理，但是并不能成为拒绝给老人让座的理由。让座是一种美德，不应分时间、地点，也不应分交通工具，只要老人有需要，就应该积极给老人让座，这点是毋庸置疑的。因此，只在公交上让座，拒绝在动车上让座，是对传统美德的片面
理解。——吴彩霞
坐自己的位置完全没错，但给老弱病残孕让座应该点赞。在公共场合，遇见身体不适的年轻人我们都要上前询问一下，更何况是面对一位满头白发、身体抱病的老人。让座是一种礼貌，但没有必要把它绑架成一种法定义务。让座是应该的，不让座也不应被归结为不讲道德，毕竟平等享受有偿的公共服务是每个人的权利。——子瑜
作文评析：材料作文的审题立意
【训练题目】
阅读下列材料，按要求作文。
近一年半来，在綦江公交车上，给一位80多岁的老人让过座位的人，都会收到老人回赠的一个红包。红包里除了2元崭新的纸币，还有一张卡片，上面印有感谢的话语：“你高风格让座和帮助，感谢您！綦江代正兴。”本月1日，一名让座者在网上发帖公开了此事，贴出了老人送出的红包和卡片，引起了人们的热议。（9月5日《重庆晨报》）
日前，在郑州发生的两件与公交车上“让座“相关的事情，在互联网上引起了广泛关注和热议。其中，3月13日，在郑州某公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右老人让座，被其拽住头发暴打，后被其他乘客分开。3月15日至19日，一群老年人则走上郑州街头，举牌发出“给年轻人让座”的倡议。(3月２１日 中新网)
针对上述报道的现象，请你发表看法，写一篇不少于800字的文章。
【审题指导】{三年级让座的作文}.
此两则材料现实意义强，均涉及公交车为老人让座，实为三则材料，侧重其影响，均为道德考量，联系社会现实评论。
第一则材料中老人为让座年轻人送红包表感谢，一方面体现其知恩感恩，表现出热心肠，另一方面也引人深思，反衬现实社会传统道德的缺失。
第二则材料中老人暴打女孩，实属为老不尊，戾气横行。而郑州老人走上街头，提倡为年轻人让座，一样颇具讽刺性，反映出现实中为老人让座之稀罕，更能激起对当前金钱观价值观的考量。
该不该为老人让座，不是一个值得讨论的问题。一个和谐的社会，公民道德水平是国民素质的重要体现；尊老爱幼永远是值得大力弘扬的传统美德。而这种以暴力裹挟强制性的让座恰是社会戾气的表现，极不文明。
进一步探究，此举的社会根源在哪里？社会道德的滑坡（小悦悦惨死，南京彭宇案，倒地老人扶不扶，旅游区刻字留念，公共场所大声喧哗，网络人肉搜索，毒奶粉事件，瘦肉精事件不法奸商制售地沟油等），为其根本。文章要能由表及里，透过现象反映实质。
【佳作展台】
公交车上的道德
高二(10班 高升
近日，因公交车上的让座问题而引发的纠纷时常见诸报端，引起了社会舆论的轩然大波。人们不由得发出疑问：公交车上的道德究竟怎么了？
在郑州某公交车上发生了这样一件事情：一年轻女孩因未给一名60岁的老人让座而被其拽住头发暴打。此事一经报道，便引发了广大人民群众的热议：到底是谁做的不对呢？女孩没有给老人让座固然不对，可老人也不应该对女孩拳打脚踢。由此可见，此事虽小，却是一滴水里见世界。折射出潜藏在人们心中的一场道德危机。
众人皆知，尊老爱幼是中华民族的传统美德。《弟子规》、《论语》中更是有许多强调道德的至理名言。可随着社会的发展，人们心中的道德却是日渐式微。究其原因，正是现代社会的功利教育给人们的传统道德观与价值观带来了巨大的冲击。就像中央电视台播放的一则公益广告一样，以为老大爷颤颤巍巍地登上了一辆公交车，满座年轻人却无一人愿为老大爷让座，
每个人心中都打着自己的算盘，凭什么让自己让座，自己不让总会有别人让的„„于是老大爷只能摇摇晃晃地站在公交车内。让人们不禁感叹，让一下座为什么如此困难？孰不知古语有云，退一步海阔天空？让一下座，虽然给自己一份劳累，可是却能换来别人的一份舒适与感激的话语。人生在世，总要学会为别人，而为他人付出的前提便是做一个有道德的人。 诗人雪莱曾说过，当道德渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。总有一份力量让我们的目光变得柔软，让我们的心灵受到震撼，让人与人之间的交往变得温暖，这一份力量叫做道德。雷锋同志一生的所作所为便是对道德的最好诠释，他并未很伟大的事，但却做了很多不平凡的小事，让世人知道了风险的真正含义。道德并不一定要惊天动地，涓涓溪流亦是一种力量，道德可以从生活的点点滴滴体现出来，譬如为老弱病残让座，事情虽小，却能折射出一个人的道德修养，亦能温暖一个世界。
今天你“让”了吗？
礼仪之邦？鄙夷之邦？
高二(10班 潘浩鹏
说道中国文化，人选一个凡受过期教化的人来说，回答绝对是如出一辙：“中华文化博大精深，源远流长。”“我泱泱大国”„„充满自信的回答中也洋溢着自豪，的确，在古代，中国绝对是个礼仪之邦，对外自命天朝，可见其享誉。可是现实生活中，我们是这样做的吗？在外人眼里，我们的形象还值多少分呢？祖国会以我们这样的花朵为骄傲么？
“礼仪之邦”秒变“鄙夷之邦”，令人大跌眼镜。公交车上，因为让座一由导致口角，最终引发公车打架事件。六十多岁的老人与年轻女孩扭打在一起，这是一个老人该有的风范吗？年轻女孩出口脏言，这是一个现代人该有的节操吗？看完这些，顿时让人感到汗颜，自己曾引以为傲的”礼仪之邦“去哪了？我们可亲可敬的老人和文明有礼的国人去哪了？
这哪还是个礼仪之邦啊，无非就是吃着“名誉簿”的鄙夷之邦。在外国，可以见到用中文写下的“不要践踏草坪”，“不要随地吐痰”等标语，你还能高傲的起来吗？
找回礼仪之邦的风范，扶起眼镜。古有孔融让梨，黄香温席，今有众多“XX哥”、“最美XX”。在我们的生活中，这样的称谓也随处可闻，随处可见。难道他们就是伟人吗？不是。他们不也做出了中国人引以为傲的事情吗？我们也可以跻身这样的行列，以高尚的道德品质为荣，抬起头，骄傲地屹立于世界民族之林。
国人以礼仪之邦自称，自然是心中充溢着热血。可当类似于青丝白发扭打在一起，摔倒老人无人扶的事情发生时，我们也不能只是感到无奈，要直视病根，采取相应措施。纵然别人没有做好，自己也要做好，去感染周围的人，所谓“近朱者赤，近墨者黑”也在于此了。否则当礼仪之邦秒变鄙夷之邦是，我们也不会有多大的感觉落差。
任何人都向往五柳先生眼前的桃花源，唐朝盛世的路不拾遗，究其原因在于道德素质高，转看现在，官员醉驾爆粗口，土豪违规肆无忌惮的现象层出不穷。地位、文化再高，没有品行的人充其量也只是个“假绅士”。
接受挑战的时刻到了，礼仪之邦？还是鄙夷之邦？你准备好了吗？
热“让座”，冷思考
高二（１０）班 李金忞
近年来，“年轻人该不该让座”又掀起社会舆论大波。报纸上频出年轻人不让座遭暴打之类的新闻，“让座与不让座”的针锋评论也不绝如缕。就像老人摔倒扶不扶的社会问题一样，让座风波不单单反映现代人的心理，更是对中华美德的一种冲击。什么是中华美德，他就一定得是年轻的孝敬老人，事无巨细的听从老人，而老人们只是这些行为的受益者吗？热让座冷思考就此展开。
首先，年轻人不让座的行为应该批评。中华美德自古传承下来，有一个部分是尊老爱幼，当我们看见行动不便的老人在公交车上时，怎能不让座？我们年轻的一代应担负起社会的责任，