励志故事 点击: 2012-12-06
成语故事
成语故事、格言、名句体现和揭示的哲学观点汇总
1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。
2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。
3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。
5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。
8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。 9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。
11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。
14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。
19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物是普遍联系的。
20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。
21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。
22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。
23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。
24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。
25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。
26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。
27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
28.野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。
29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。
30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。
32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。
33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。
34.种瓜得瓜、种豆得豆:内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的;因果联系的客观性。 35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。
36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。 37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
38.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。 39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
40.田忌赛马:构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。 41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。
43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。 44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。 45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。
46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。
47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。
48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。
49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。
50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什
么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。
51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。
54.垃圾是放错了地方的资源:矛盾双方在一定条件下相互转化。
55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开:矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
56.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。
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57.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。
58.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
59.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。 60.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:抓主要矛盾。
61.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持:次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
62.效率优先,兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。 63.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。
64.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。
65.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
66.声东击西:真象与假象,现象与本质。
67.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
68.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。
成语故事
1知己知彼百战百胜:了解自己和他人,才能够在战斗中屡战屡胜。 关于“知己知彼 百战百胜”的成语故事:(故事只需要讲给同学们听,不用抄)
公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。
西元一九六年,孙策派水军攻打钱塘江南岸的固陵,屡攻不下。他的部下孙静向他献计:「王朗在固陵防守很坚固,不宜正面死攻。离这里几十里的查渎有条路,可以迂回包抄固陵。你给我一支兵队,我从查渎那边围攻,给他来个『攻其无备,出其不意』,肯定能取胜!」孙策一听有理,就派兵给他,依计而行。同时,下令军队弄来数百个大缸,盛满水,给人以准备长期作战的感觉。到了夜晚,还命令军队多点灯让敌方以为孙策的主力还在原地。当孙静的部队突然出现在固陵附近的高迁屯时,王朗大吃一惊,赶忙派周昕率队迎战。然而周昕不是孙策的对手,很快战败。周昕一死,不久,固陵也就陷落,会稽一带便被孙策占领了。 2运筹帷幄 决胜千里:
运:运筹;帷幄:军用帐幕;千里:指战场。指在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负。 关于“运筹帷幄 决胜千里”的成语故事:
西汉时期,刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴,招待文武百官。他问官员他与别人的区别,百官纷纷夸赞他大仁大义。刘邦说运筹帷幄不如张良,安抚百姓不如萧何,率军打仗不如韩信,但他能合理地使用他们三位俊杰,所以能得天下。
3出其不意 攻其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
4 围魏救赵 :原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
“围魏救赵”典故:
孙膑是战国时期著名的军事家,年轻时曾和庞涓一起从师学习兵法。后来,庞涓当上了魏国的将军,忌妒孙膑的才能,就把孙膑骗到魏国,割掉孙膑的膝盖骨,使之成了残废。孙膑在齐国使臣的帮助下,逃往齐国,当上了齐威王的军师。围魏救赵就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军,援救赵国的著名战役。
公元前354年,势力强大的魏国进攻赵国,魏国将军庞涓指挥大军包围了赵国的都城邯郸。第二年,赵国向齐国求援,齐国任命田忌为将,孙膑为军师,率军八万前往救援。
田忌本来打算带领军队直接去赵国与魏军作战,孙膑认为,魏国的精兵都在攻打赵国,国内空虚,主张采取避实击虚的灵活战术,向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,造成兵临城下,大军压境之势。田忌采纳了孙膑的计谋,率军进攻魏国。
庞涓得知消息,非常着急,丢掉粮草辎重,星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地挂陵(今河南长垣西北)设下埋伏,当庞误用率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时,齐军突然出击,大败魏军。这场战役又称为“桂陵之战”。在战史上,把这种作战方法叫做“围魏救赵”。从此,孙膑名扬天下一步,世间争相传诵他的兵法
5声东击西:
声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
6四面楚歌::比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
关于“四面楚歌”的典故: 项羽的军队在垓下安营扎寨,士兵越来越少,粮食也快吃完了,刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚,听到汉军在四周都在唱着楚地的歌谣,项羽大惊失色地说:“汉军把楚地都占领了吗?不然,为什么汉军中楚人这么多呢?”项羽连夜起来,到军帐中喝酒。回想过去,有美丽的虞姬,受宠爱,常陪在身边,有宝马骓,常骑在胯下。而今„„于是项羽就慷慨悲歌,自己作诗道:“力能拔山啊豪气压倒一世,天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办,虞姬啊虞姬我该把你怎么安排!”唱了一遍又一遍,虞姬也同他一起唱。项羽泪流满面,身边侍卫也都哭了,谁也不抬头看项羽了。
7腹背受敌:
腹:指前面;背:指后面。前后受到敌人的夹攻。
8草木皆兵:把草木都当成敌兵。形容极度疑惧,惊恐不安。
典故:东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。
谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。
谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。苻坚中箭而逃。
9风声鹤唳:唳:鹤鸣声。把风的响声、鹤的叫声,都当做敌人的叫阵声,疑心是来了。形容惊慌失措,或自相惊扰。
10兵贵神速: 神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
11神出鬼没:出:出现;没:消失。比喻变化巧妙迅速,或一会儿出现,一会儿隐没,不容易捉摸(指用兵出奇制胜,让敌人摸不着头脑)。
50个成语出处及典故整理材料
50个成语出处及典故整理材料
——张帆 1.恃才傲物【恃】:指仗着自己有才能看不起人,也指自高自大。
萧子显是南朝梁人,历官国子祭酒、侍中,迁吏部尚书。他学问很好,然颇自负才气,很少有他看得上的人。平常见各级的官员,从不答言,只举扇一挥而已。可皇上非常敬重他。四十九岁那年,不幸染病身亡,简文帝对他评价甚高,下令为他举哀。将要入葬了,家人请求谥号,帝手诏“恃才傲物,宜谥曰‘骄’。”“恃才傲物”是梁简文帝对萧子显的评价,尚带有褒奖之意,偏重在其才学之高。后来这句话作为成语流传下来,则多用为贬义,偏重在自负其才而傲慢。
2.分道扬镳【镳】:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
南北朝时代的北魏,国都原在平城,魏孝文帝时迁都洛阳。据《北史》载,“洛阳令”即“京兆尹”元志,曾同“御史中尉”李彪发生过 一件有趣的争路纠纷。
据说元志仗着自己有些才能,相当骄傲,对于某些学问不高的大官贵族,往往表示轻视。有一天,他坐着车子正在街上走着,恰巧遇见李 彪的车子迎面过来。那时,官员出门总是前呼后拥的,官职越高,随行人马就越多,威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们,老远就得回 避。官职低的官,也得让官职高的官先走。如遇官职相仿,客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的,可是他瞧不起李彪,偏不相让。 李彪很生气,当场训斥元志。元志不服,两人就争吵起来。
元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳一个地方官,怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在 地的长官,住在洛阳的人,都编在他主管的户籍里,他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。
孝文帝听了,不愿意评判他们谁是谁非,便笑道:“洛阳是寡人的京城,应该分路扬镳。从今以后,你们可以分开走,各走各的不就得了 吗!”
3.暴殄天物【殄】:暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
【出处】: 《尚书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”
4.瓮中捉鳖 【瓮】:从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。
【出处】元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管叫他瓮中捉鳖,手到拿来。”
5.万目睚眦【眦】:睚:眼角;眦:眼眶;睚眦:瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“百口嘲谤,万目睚眦。”
6.耳熟能详【详】:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
出处:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”。
7.方兴未艾【艾】:方:正在;兴:起始,兴起;艾:停止,完结。事物正在发展,还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。
出处:《清波杂志》等
8.尔虞我诈【虞】:比喻互相欺骗,互不信任。尔,你;虞,欺骗;诈,欺骗。
出处:春秋·左丘明《左传·宣公十五年》:“宋及楚平,华元为质。盟曰:‘我无尔诈,尔无我虞。’”
9.白驹过隙 【隙】:驹:少壮的马。过:越过。隙:缝隙。本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝。
出处:《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。”成玄英 疏:“白驹,骏马也,亦言日也。”陆德明 释文:“郤,本亦作隙。隙,孔也。”
10.中流砥柱 【砥】:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处:《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”
11.杯盘狼藉【藉】:杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
典故:日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,
微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲;万事尽然,言不可极,极之而衰。」以讽谏焉。齐王曰:「善。」乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。
12.层峦叠嶂【峦】:层峦:山连着山;叠障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。 出处: 宋·陆九渊《与王谦仲书》:“方丈檐间,层峦叠嶂,奔腾飞动,近者数十里,远者数百里,争奇竞秀。”
13.自惭形秽【秽】:因为自己不如别人而感到惭愧。形秽,形态丑陋,引伸为缺点。
出自:(1).清·李绿园《歧路灯》七十二回:“绍闻在娄朴面前,不免自惭形秽。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“骡骑王武于;是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”
(2).《夏之梦》陈静 (3).明·罗贯中《三国演义》
典故:晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济,相貌英俊,待人接物也 很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好, 在城里也颇有名声。 有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了。他对卫母说: “人家都说我相貌漂亮过人,与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一起,我真是太难看了!” 过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。 几乎轰动了全城。 好不容易到了亲戚家,亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮,学问是否出众,便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了,便讲了起来。 讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说:“看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊,和我这外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠发光。”
14.居心叵测 【叵】 :形容人心十分险恶,不怀好意,意图做坏事。居心:存心;叵:不可;测:推测,料想。指人心险恶,不可推测。
出处:明·罗贯中《三国演义》
典故:三国时期,曹操准备率军攻打孙权与刘备,担心凉州马腾趁机作乱,就采用谋士荀攸的建议,封马腾为征南大将军,骗至许昌杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个居心叵测的人,就带儿子马休一起去许昌,结果被曹操杀害
15.踽踽独行【踽】:踽 〔踽踽〕:形容独自走路孤零零的样子。慢步行走。如:踽步(慢步的样子);踽踽(小步慢行的样子
出自《诗经·唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。” 后用“踽踽独行”形容一个人孤单地独自走路。刘心武《栖凤楼》二六:“于是,拖着疲惫的身体,尤其是被乱七八糟的思绪折磨得疲惫不堪的心灵,他往住处踽踽独行。”
16.纵横捭阖 【捭】:纵横:合纵连横;捭阖:开合。原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人,在政治和外交上运用联合或分化的手段。
出处:汉·刘向《战国策序》:“苏秦为纵,张仪为横,横则秦帝,纵则楚王,所在国重,所去国轻。” 宋·李文叔《书战国策后》:“战国策所载;大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”
《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。”
典故:战国时期,秦国通过改革实力空前强大,并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。纵横捭阖应时代需求应运而生,张仪、苏秦通过对世态的分析,以及权衡利益心理战术的运用,凭高超的言语辞令或“连横”或“合纵”支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌,最终秦国灭六国统一天下
17.穷兵黩武 【黩】:黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。 出处:《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”
三国时期,吴国皇帝孙皓是一个十足的暴君,他任用那些拍马屁的小人做大官,大兴土木,建豪华宫殿。同时还不断扩充军队,使军队的人数占百姓人数的十分之一,军费开支庞大,陆抗打败晋军的进攻后上书孙皓,让他不要再继续穷兵黩武。
18.顶礼膜拜【膜】:顶礼:佛教拜佛时的最高敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻降服自我的傲慢,对于真修行的僧人并不需要别人的顶礼,而通过顶礼来表示自心放下自我的一些不良习惯 去觉悟佛法。
出处:1.清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。” 2,这句话传扬开去,一时轰动了吉州百姓,扶老携幼,都来~。(清·吴趼人《痛史》第二十回)
19.眼花缭乱【缭】:缭乱:纷乱。形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂,无法辨清。
出处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“似这般可喜娘的庞儿罕曾见,只教人眼花缭乱口难言,魂灵儿飞在半天了。”
选自《斑羚飞渡》 沈石溪:“紧接着一对对斑羚凌空跃起,在山间上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线。”
20.熠熠生辉 【熠】:形容光彩闪耀的样子;熠熠,光耀、鲜明。
出自:作家孙犁《我的金石美术图画书》一文中。
21.昙花一现【昙】:昙花一现,指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物,花朵非常美丽,但是开花时间却只有3至4小时,可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。昙花一般在夏季开花,开花的时间在晚上20-24点左右,花期很短,盛开为白色的花,非常美丽。花败后闭合像灯笼状,花可以做汤口感细腻柔滑可口。
出处:《妙法莲华经·方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”
22.万马齐喑【喑】:万马齐喑,千万匹马都沉寂无声,比喻人们都沉默,不说话,不发表意见,形容局面沉闷。
出处:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。清·龚自珍《己亥杂诗》清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府,主张改革,提倡禁烟,得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐,在路过镇江时看到当地人在祭拜天神,他作诗一首:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
23.美轮美奂 【奂】:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。
出自:《礼记·檀弓下》。晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
24.炙手可热【炙】:手一挨近就感觉热,比喻气焰很盛,权势很大。
出自唐代诗人杜甫《丽人行》中诗句“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”的一个成语。唐玄宗宠信杨贵妃,任命他的哥哥杨国忠为宰相,把朝政大事全交他去处理。杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活,诗人杜甫对杨氏兄妹极为不满,作《丽人行》讽刺他们的荒淫无道:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。
25.浑浑噩噩【噩】:浑浑:质朴淳厚。噩噩:严肃的样子。亦形容糊里糊涂,愚昧无知。
出处:1,汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。” 2,明·胡应麟《诗薮·内编》第三卷:“两京歌谣,便自浑浑噩噩,无迹可寻。”
3,清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第四卷:“蓝鹿洲先生作《饿乡记》云:‘忽气象顿宽,别有天地,山茫茫,水淼淼,人浑浑噩噩。’”
4,清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第三书》:“而春秋已前,皆若浑浑噩噩,荡荡平平,殊甚可笑也。”5,茅盾《一个女性》:“他自己在十六七岁时浑浑噩噩的,所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故,不是‘寿相’。”
6,孙中山《心里建设(孙文学说)》第五章:“三代以前,人类混混噩噩,不识不知。”
26.宁缺毋滥【毋】:也作“宁缺勿滥”。就是宁愿空缺,也不要降低标准,一味求多。
出处:清·李绿园《歧路灯》第五回:“即令宁缺勿滥,这开封是一省首府,祥符是开封首县,却是断缺不得的。”
《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥„„若不幸而过,宁僭不滥”。{50成语故事}.
27.纨绔子弟【绔】:旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨:细绢;纨绔:细绢做的裤子。
典故:《汉书·叙传上》:“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨裤之间,非其好也。”
《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处耶?”
28.瑕不掩瑜 【瑕】:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。
出自:西汉·戴圣《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。”
《晋书·周顗传论》:“ 顗 招时论,尤其酒德,《礼经》曰‘瑕不掩瑜’,未足韬其美也。”
宋 邵博《闻见后录》卷四:“惜哉 仲淹 ,寿不永乎!非不废是,瑕不掩瑜。虽不至于圣,其圣人之徒欤!” 王闿运 《湘绮楼论唐诗》:“《北征》犹不免粗犷处;如‘垢腻脚不韈’、‘数日卧呕泄’等句,亦是诗中之一病,然瑕不掩瑜耳。”
29.自怨自艾 【艾】:怨:怨恨,悔恨;艾:割草,治理,比喻改正错误,惩戒,惩罚;自艾:自己改正错误。本义是悔恨自己的错误,自己改正。现仅指悔恨。
出处:《孟子·万章上》:“三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义,三年,以听伊尹之训己也,复归於亳。”{50成语故事}.
《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“过迁渐渐自怨自艾,懊悔不迭。”
《官场现形记》第十六回:“﹝刘中丞﹞一心生怕土匪造反,事情越弄越大,叫他不安于位,终日愁眉不展,自怨自艾。”
杨朔《大旗》:“她害着很重的沙眼,乍一见亮光,急忙把手搭上眼眉,又红又烂的眼睛眯成细缝,又自怨自艾起来。”
30.铩羽而归【铩】:比喻失败或不得志而归。 铩:摧残,伤害。铩羽:翅膀被摧毁。
出处:南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。”
《世说新语·支公好鹤》:支公惜之,乃铩其翮。
铩羽暴鳞,复见翻跃。——南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》
这一批被斩了魔爪,“铩羽而归”,另一批又破门出来。——秦牧《手莫伸》
31.集腋成裘【腋】:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮袍。指狐狸腋下的皮毛虽小,但聚集起来就能制成皮衣。比喻好的东西积少成多。
出自《慎子·知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”
32.蓬荜生辉【荜】:蓬:用蓬草编的门;荜:用荆条、竹木之类编成的篱笆;以“蓬荜”借指穷苦人家。“蓬荜生辉”指某事物或人使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话),也说“蓬荜增辉”。谦敬之词。
出处:元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“贵脚踏于贱地,蓬荜生光。” 宋·王柏《回赵星诸书》:“专使远临;俯授宝帖;联题累牍;蓬荜生光。”
33.东施效颦【颦】:效:效仿;颦:同矉,皱眉头的意思。东施:越国的丑女,代指丑妇。比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。 出自:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”
34.栉风沐雨【栉】:栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
出处:墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也。名山三百,支川三千,小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也,而形劳天下也如此。”(先秦·庄周《庄子·天下》)
35.越俎代庖【俎】:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻处理超过自己职权范围的事情。
出处:《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
36.始作俑者【俑】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。
37.信手拈来【拈】:信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
出自:宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”
38.众目睽睽【睽】:睽睽:注视的样子。众:许多人。目:眼睛。指众人都把目光聚集在一个人身上,指众人都在注视监督,某人被许多人注视着干某事。{50成语故事}.
出处:唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》:“公私扫地赤立,新旧不相保持,众目睽睽,公于此时能安以治之。”
39.锱铢必较【锱】:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容极小的差别也不放过,在极其细微的差别中决出胜负。很少的钱也要计较。形容非常小气。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。锱:古代一两的四分之一;铢;古代一两的二十四分之一。
出处:《明史·汤开远传》:“事急则钜万可捐,事平则锱铢必较。” 夏衍《论正规化》:“涉及个人,则睚眦必报,锱铢必较。”亦作“ 锱铢较量 ”。
《二刻拍案惊奇》卷四:“况你学业日进,发达有时,何苦锱铢较量,讨人便宜怎的。”《镜花缘》第十一回:“些须银色小事,何必锱铢较量。”
40.以儆效尤【儆】:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
出处:《左传·庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎。”
清·李绿园《歧路灯》:“自宜按律究办;以儆效尤。”
鲁迅《准风月谈·文床秋梦》引林丁给《涛声》编者的信:“我以为各人均应先打屁股百下,以儆效尤,余事可一概不提。”
王火《战争和人》(三)卷二:为了严肃校级,不处分不足以平众愤。学校决定给予你大过处分,以儆效尤。“
41.得鱼忘筌 【筌】:原指领会了深妙的义理,表达它的言语可以忘掉;鱼捕到了,渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少,但毕竟只是手段,而领会精神实质、实现既定目标更重要。
出处:《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”
典故:古代一渔夫到河边捕鱼,他把竹器筌投进水里,全神贯注观看浮标,终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边,快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳,问他筌到哪里去了,渔夫这才想起忘记带筌回家了。
42.纡尊降贵【纡】:指降抑尊贵的地位,谦以自处。
出处:梁·简文帝《昭明太子集序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”
43.喟然长叹 【喟】:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
出处:《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
44.贻害无穷 【贻】:谓留下无穷的祸患。
出处:清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻三》:“《参同契》炉鼎铅汞,皆是寓言,非言烧烁。方士转向附会遂贻害无穷。”
45.暴戾恣睢【戾】:形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。残暴凶狠,任意妄为。
出自:《史记·伯夷列传》:“暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下。”
典故:春秋时期,齐鲁交界的柳下村成为诸侯战争的兵源地,展跖为逃避兵役而组织人马攻占启阳城,而后又占领鄫城,队伍扩大到9000人,官僚贵族们闻风丧胆,把展跖视为眼中钉、肉中刺,污蔑他为盗跖,说他“日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢”。
46.鬼蜮伎俩【蜮】:鬼蜮:阴险害人之物;伎俩:花招,手段。比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段。 出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
47.胼手胝足【胝】:胼、胝:老茧。皮肤等的异常变硬和增厚,一般是指长期从事体力劳动者,手脚生茧。形容十分辛勤劳动。
出自:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。”
48.惴惴不安【惴】:形容因害怕或担心而感到不安。
这个成语是由《诗经·秦风·黄鸟》一诗中的“惴惴其栗”演绎而来的。《诗经·秦风·黄鸟》是一首描写英雄悲剧、鞭挞封建君主残暴专制的史诗。诗中记述,秦穆公死后,杀了许多人殉葬,其中有奄息、仲行、铖虎,这些人都 是国家的良臣勇将。诗曰:人们经临他们的墓穴,想到君主的残暴,不楚“惴惴其栗”,意即不寒而栗、胆颤心惊。诗中最后叹道:苍天啊为何不管?任凭如此残害国家良臣!我们若能把这些英雄替换,愿以百人换一身。
49.味同嚼蜡【嚼】:味道如同嚼蜡一般,形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。
出处:《楞严经》卷八:“我无欲心,应汝行事,于横陈时,味同嚼蜡。”
50.繁文缛节【缛】:文:规定、礼仪。 缛:繁多。 节:礼节。 繁琐的、不必要的仪式或礼节。也指繁琐多余的事项或手续。
出自:宋·苏轼《上圆丘合祭卞议》:“议者必又曰:‘省去繁文末节;则一岁可以再郊。’” 清·魏源《治篇十一》:“以繁文缛节为足黼太平。”
典故:三千年前,武王伐纣,取了殷人的江山,大封诸侯。武王的弟弟周公姬旦分封到今天的曲阜一带,是为鲁公,而武王的军师姜太公被分封到今天山东的海边,是为齐公。 武王去世后,周公姬旦因为辅
200个成语故事{50成语故事}.
成语故事整理
1、一诺千金yī nuò qiān jīn
【出处】得黄金百斤,不如得季布一诺。 《史记〃季布栾布列传》
【解释】诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
【近义词】言而有信
【反义词】言而无信
【谜语】最贵的承诺
【成语故事】楚汉相争时期,项羽手下的季布十分仗义,凡答应的事情一定办到。西汉建立后,刘邦对季布十分痛恨,下令捉拿未成功,经汝阴侯夏侯婴劝解,刘邦启用季布为官。势力小人曹邱生恭维季布说:得黄金百,不如得季布一诺。
【成语例举】
◎ 对孩子、对朋友、对长辈都要一诺千金,没有特殊情况,一定要履行诺言。
2、今非昔比
3、比比皆是
4、事半功倍: shì bàn gōng bèi
【成语故事】战国时期,孟子问公孙丑如何看待统一中国,他说周文王施行仁政,使国家富强而最终消灭昏庸残暴的商纣王。现在拥有万辆兵车泱泱大国的齐国,如果能施行仁政,老百姓就会安居乐业,外面的人会来归顺,只做一半的事收到成倍的效果。
【出处】故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。 《孟子〃公孙丑上》
5、背道而驰bèi dào ér chí
【释义】背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
【近义词】南辕北辙、适得其反、北辕适楚
【相反词】如出一辙、并驾齐驱
【谜语】向后转跑;青牛背老子去也
【邂逅语】张果老倒骑毛驴
【成语故事】战国时期,魏国大臣季梁在出使途中得知魏王要出兵进攻赵都邯郸后,立即折返拜见魏王,声称在路上遇到一个老成的车夫驾驭一匹千里马向北去目的地楚国,魏王大笑他背道而驰。季梁借机劝谏魏王对赵休兵
【成语例举】
◎ "父亲,我是和你背道而驰的,你对于我的希望,早已成了泡影不要再继续下去了吧。"
6、持之以恒
7、横冲直撞
8、壮志凌云
9、芸芸众生
10、生龙活虎
12、二三其德
13、德高望重
14、归心似箭
15、见异思迁jiàn yì sī qiān
【解释】迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。
【相近词】三心二意
【相反词】一心一意、专心致志
【谜语】这山望着那山高
【邂逅语】这山看着那山高;秋后的野鼠
【成语故事】春秋时期,齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献,齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业?管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住,使他们便于学习与钻研本行业的技能,而不会‚见异物而迁‛,这样可以安居乐业
16、千方百计
17、记忆犹新
18、心中有数
19、束手无策
20、侧目而视cè mù ér shì
【释义】侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
【相近词】望而生畏、望而却步、怒目而视
【相反词】目不斜视
【谜语】焦;偏见
【歇后语】独眼龙看书
【成语故事】战国时期,著名的大说客苏秦游说连横之策没有成功,穷困潦倒地回到家里,妻子不理睬他,嫂子看不起他。他潜心学习,学问大增。后游说赵王合纵抗秦,一举成名,衣锦还乡。妻子吓得恭恭敬敬站在一边,侧目而视,嫂子跪拜谢罪
◎ 看见他们侧目而视的样子和匆匆走过的身影,我们都会忍不住发出一阵大笑,在笑声中,我们也多少得到了一点满足。
21、三思而行: 【成语故事】春秋时期,鲁国大夫季文子为人谨慎,凡事都要‚三思而行‛,即多次考虑以后才决定做与不做。孔子都不赞同他的观点,认为只要再思就行,如果三思就会患得患失,疑惑不定了。不过看问题应该是一分为二,客观地分析问题。
【典故】季文子三思而后行。 《南齐书〃公冶度》
【释义】三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
22、行之有效
23、笑逐颜开{50成语故事}.
24、开卷有益:kāi juàn yǒu yì
【成语故事】宋太宗赵匡义喜欢阅读文学及历史书籍,他命令李昉等编撰一千多卷的《太平御览》,并规定自己每天必须阅读三卷。有时因为政务繁忙而没读,第二天必须补读。手下劝他注意身体,他说:‚开卷有益,我还不觉得劳累。‛
【典故】开卷有益,朕不以为劳也。 宋〃王辟之《渑水燕谈录〃文儒》
25、意在笔先
26、先睹为快
27、快马加鞭
28、鞭长莫及
29、急中生智
30、智勇双全、
31、四海为家: 【成语故事】汉高祖刘邦经过几年征战,终于完成统一大业,命令相国萧何建设新都城长安。公元前200年,新都建成,皇宫修得富丽堂皇,雄伟壮观。刘邦见皇宫金壁辉煌,十分生气,萧何说:‚皇上以四海为家,宫室修得庄(转载自第一范文网,请保留此标记。)严雄伟,可以使四方臣服‛。
【典故】且夫天子以四海为家。 《汉书〃高帝记》
【解释】原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
32、家喻户晓
33、小题大做:xiǎo tí dà zuò
【成语故事】战国时期,赵孝成王很不争气,喜欢独断专行,经常贪小利而受大害。燕国与赵国发生冲突,燕国任命高阳军为统帅率10万大军攻赵,赵孝成王认为赵国无大将,就以50座城池为代价请齐国的田单为大将。马服君气愤地对平原君说赵王是小题大做。
34、坐失良机
35、积少成多
36、多多益善
37、善始善终:shàn shǐ shàn zhōng
【成语故事】秦朝末年,家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术,他担任过魏王咎的太仆,项羽的都尉,刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增,汉朝建立后,他被封为曲逆侯,历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相,他能应付各种情况并能善始善终。
38、终身大事: