中华颂演讲稿800

中华颂演讲稿800篇一

中华颂_经典诵读__演讲稿

诵读千古美文 夯实道德根基

敬爱的评委、老师：早上好！

今天我诵读的题目是《诵读千古美文，夯实道德根基》。 中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。

我非常喜欢一首诗词，那就是毛主席写的《卜算子〃咏梅》。

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

诵读经典，会对我们小学生的道德、品行、性情、气质产生耳濡目染，潜移默化的影响，是一种极见功效的人格熏陶教育。

古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”一位特级教师也说：“要反复诵读，把无声的文字

变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。” 可见，诵读经典是多么的重要。我们小学生此时正诵读着《弟子规》中的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……在琅琅的诵读声中，我们犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情。

十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中，中华民族的精神激励着我们，中华民族的文化滋养着我们。书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人间”的高洁……这一切，都将成为我们道德的根基。

谢谢大家！我的演讲完了。

中华颂演讲稿800篇二

中华颂_经典诵读__演讲稿

诵读千古美文 夯实道德根基

中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读，则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。

我个人比较喜欢一首诗词，就是毛泽东所写的<卜算子〃咏梅> 风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

诵读经典，不仅是对自己，同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。当然，我们的学生们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中，她和我说道：孩子的一个举动感动了她，那天妈妈身体不舒服先躺下了，没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她，这在之前可是从来不会有的举动。孩子妈妈和我说，这一变化让作家长的特别欣喜，孩子懂事了，学习国学真好！

古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会{中华颂演讲稿800}.

吟诗也会吟。”一位特级教师也说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。” 可见，诵读经典是多么的重要。我们的孩子此时正诵读着《弟子规》中的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……在琅琅的诵读中，学生犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。

十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中，中华民族的精神激励着学生，中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人间”的高洁……这一切，都将成为孩子们道德的根基。

中华颂演讲稿800篇三

中华颂_经典诵读__演讲稿

诵读优秀文化 提升道德情操

学 校：临潼区新市街办焦范小学

姓 名：任

指导教师：任小矿

时 间：二〇一二年七月 茹{中华颂演讲稿800}.

诵读优秀文化 提升道德情操

临潼区新市街办焦范小学 任 茹

古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”一位特级教师也说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。” 可见，诵读经典是多么的重要。我们诵读着《弟子规》中的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”„„在琅琅的诵读中，我们犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为我们生命的一部分。{中华颂演讲稿800}.

中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读，则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。

我个人比较喜欢一首诗词，就是毛泽东所写的<卜算子·咏梅> 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 一字字，一句句，一声声吟唱着梅花的欢歌，此时我不仅看到的梅花在三九严寒怒放在悬崖峭壁，还能感受到她独有的美丽，更能深

刻感悟到她那不畏风霜，凌寒独放，谦逊乐观的高洁品格。这不仅是做人应有的品格，还是我们中华儿女优秀品质，更是我们中华民族几千年来顶天立地，不屈不挠的民族精神。

诵读经典，不仅是对自己，同时对大家的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。当然，我们也要用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次一位好朋友的妈妈和我说道：女儿的一个举动感动了她，那天她身体不舒服先躺下了，没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她，这在之前可是从来不会有的举动。她和我说，这一变化让作她的特别欣喜，孩子懂事了，学习国学真好！

十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中，中华民族的精神激励着我们，中华民族的文化滋养着我们。书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则； “要留清白在人间”的高洁„„这一切，都将成为我们道德的根基。{中华颂演讲稿800}.

评语：热爱读书的任茹同学，更酷爱诵读古代经典。你在“中华经典诵读”中,带着沉甸甸的思考与追问,来到读书氛围浓郁的孔孟故乡,从字里行间,从一个个鲜活的诗词歌赋里,寻觅答案,获得启示。同经典为友,与圣贤为伴,与时代相融,“诵中华经典,做美德少年”。行文用词贴切，语句质朴中融合了诗情画意的流畅，鲜明的突出了主题。{中华颂演讲稿800}.

指导教师：任小矿

中华颂演讲稿800篇四

中国颂 演讲稿

中国颂，青春梦

你用伤痕累累的青春孕育了我，那个迷惘的，怯弱的，无知的我。我必以我沸腾的青春为你喷薄，你的富饶，你的荣光，你的自由。

遥记得从＜南京条约＞开始到＜辛丑条约＞，他国进犯日益汹涌，割地赔款，割去了多少心头肉，赔掉了多少的国本。那些四分五裂的痛苦连皮带肉，拉扯着大地母亲最脆弱的神经。那些日子里，中国都未曾放弃飘零已久的孩子，因为我们始终相信只要历经苦心的等待，所有的生命终将重逢于苍穹之下，大地怀中。那是中国的青春里最深切的磨难，那是中国的青春里最不堪回首的历史。

幸而草绿霜已白，日西月复东，转眼间那些痛苦被新鲜的血液一再浇灌，一再浇灌，如今正绽放着最绚烂的花色。

谁的青春会永垂不朽地向阳，在黑暗不可抗拒的要来临时，我的中国他宁愿用手撑住天空，也不愿意在沉默中等待。我的青春，也应如此。这场盛大的宴会，如果不能让我欢笑，生我何用？如果不能让我骄傲，不如毁灭我。

小时候，我梦想着成为人类灵魂的工程师。如今，我希望我能具有正确的价值观，人生观，让我能够客观评判所谓的真实。同时，我也希望自己能做一个内心强大的人，去抵御那些黑暗带给我的冲击。又或许，如今我的梦想只愿面朝大海，与我的祖国共享春暖花开。此时此刻，我站在祖国的大地上，享受着如此安逸平静的生活，我突然觉得，我的梦想总会成真，因为我的青春还高昂着头颈，还充满力量地歌唱。

无论如何，我的中国，感谢你，用你热情的向往与宽大的胸襟提供我的青春生生不息的源泉，即便这里有最黑暗，最悲凉，最苦难，也会有最灿烂，最伟大，最辉煌！我不后悔为其倾尽我的青春，我永不后悔！

中华颂演讲稿800篇五

中华诵颂中华

中华诵·颂中华

从矜持凝练到风韵妩媚，从皇族特权到潮流风尚，从美绝浮世到暗香残存，她如同飘摇在湍急河流中的金玫瑰，辉煌过，失落过，令人艳羡过，也曾被人遗忘过，但只要她依旧有信念，在某一段河流中她就能靠向岸边，扎根土壤，再现娇艳。

这就是传承着中华文化的旗袍。

她出生于满清贵族之家，被赋予皇室贵族的高雅、权势、富有，却仅禁锢于此。这只属于皇家的美虽然孤寂却实为人赞叹。她红似霞，蓝似天，黄似金，白似雪，绿如捻春景一隅，粉如取桃花一片，斑斓绚丽让人目不暇接，恍若落入百花丛中，仿佛呼吸间便会闻到股股幽香。斯花艳美，自招蝶至，此般景色决然少不了点缀纷纷。菊花、兰花、牡丹、蝴蝶。。。。。。每个图案明明就是由那些肥沃的绸缎土壤中生长出来的，它们是那么的盎然、灵动、相得益彰。就是这样的皇家美衣，她没有去凸显谁的曼妙身姿，而是去遮掩被美食滋养的雍容体态，但在这样一团花卉生灵中那些太后益发的精神抖擞，那些嫔妃也是仪态万千，那些格格更是端庄而不失活泼。在这个时期，这朵高贵的金玫瑰尽情地显示着她的孤傲华美，几百年未曾散落凡间。

当时间辗转，另一个时代的开始造就了一株不一样的金玫瑰。在民国的时候，由于西方文化的入侵人们改变了原来穿旗袍的宗旨，修饰变平淡，领口变低，袖长变短，开旗变长，紧身而束。在这样的基础上旗袍的颜色、式样、外型都比从前更多，也更能燃亮出中国女性的东方美。这个年代的金玫瑰化身为花仙子，她不再禁锢于宫院之中，在大街小巷中你就能见到各式各样的旗袍。花季少女着一身单色淡粉，青春更显朝气；娇美女士的旗袍勾勒上淡淡花开，婀娜又多一分妩媚。倘若再将旗袍与人合二为一，百样的人生穿上千种的旗袍又是万般的情愫：清纯的、娇羞的、忧郁的、沧桑的……这个年华的旗袍真正变成了金玫瑰，她肆意地挥洒着她的芬芳，她风情万种，她备受爱戴，她成为了一种时尚，她让尘世都为她倾倒。

都说红颜薄命，旗袍这朵金玫瑰也会因时运不济而沉于水中。在之后的几十年里，由于时事的动荡旗袍迎来了她的灾难时期。人们不敢穿旗袍，不能穿旗袍，在身体和精神备受折磨的时候她显然变得失宠，被打入了冷宫，生死难料，重见天日已成奢望。这朵金玫瑰逐渐被污浊覆盖了，她在昏暗的水下沉浮，被鱼啃食，

被泥拍打，被暗涌推搡着向前方前行着。是的，前行着。几多日夜交替，鱼儿是她最好的玩伴，污泥送她别致的音乐，暗涌给她前进的动力。几度凶险绝境，她不为之惧怕，轻轻转身、淡淡浅笑中竟是刚强。几重春来秋去，她修身养性，积聚能量，希冀着下个拐角处能抓住水岸，重见光明。虽在此炼狱境况中却磨练出坚忍，勇毅，豁达的品质，由此可见这朵金玫瑰正在孕育着一种潜在美。

事隔几十年，动荡混乱的社会被一个发达文明的社会主义的社会代替，看不到恐惧，看不到硝烟，看不到败落。但却看到一朵美丽金玫瑰绽放在东方的大地上。就是这朵金玫瑰，她从内到外散发着光芒，灿灿的金光夺目绚烂、震慑心扉。这个时代清洗了她的污垢，点燃她的希望，她在这个时代重新找到了自己的舞台。她呼吸着自由的空气，吸允着富饶的土壤，仰望着无际的蓝天。她的古朴，她的底蕴，她的高雅被全世界人称赞。她传承了中华文化，同时也是中国的象征，由此推之，她是多么像我们的祖国啊，有过辉煌，有过耻辱，曾在动荡年代飘摇的中国虽遭欺辱，但对困难无惧无畏，坚持勇敢、大胆创造，铸就了今天令世界刮目的辉煌，我们不再任人摆布，而是听凭自己想着崭新的未来前进。我们正在向全世界展示着中国的一步步强大，我们的光热正逐步扩展向世界各地。东方这朵金彩熠熠的玫瑰愈发闪耀，愈发幽香。

旗袍的命运与中国息息相关，她们都在前进的道路上终于找到了一处土壤让自己扎根，让自己成长，让自己被世界瞩目。只要被世人爱戴如前，这朵金玫瑰就能从内而外闪烁着金黄色的光辉向世界人展示她的风彩。