600字诚信演讲稿

600字诚信演讲稿篇一

关于将诚信的演讲稿六百字

篇一：关于诚信的演讲稿发言稿

关于诚信的演讲稿|发言稿

各位老师，各位同学： 大家好！今天，我演讲的题目是《拥抱诚信

吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗？小言之，诚信也是做人之根本。

《狼来了》的故事，大家还记得吧。从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊！ 有人说，现实的社会已经是商品经济时代了，竞争如此的激烈，只有傻瓜才会守诚信。亲爱的同学们，这种说法对吗？ 当然不对！肯定不对！ 假如我们真的不守诚信，个个惟利是图，背信弃义，人人欺瞒哄骗，弄虚做假，那么我们又到哪儿去买自己所需要的、安全的、放心的商品呢？我们的吃、穿、住、用、行不是都很危险了吗？最难办的还是这些男性同胞们，将来你们又到哪儿去找那诚实可信的姑娘做为自己的妻子呢？女性同胞们也好不到哪儿去，将来你们又到哪儿去找那诚实可靠的男孩做为自己的终身伴侣呢？ 我们无法想象那失去诚信的社会是什么样子，但是我从每天的新闻里得知了一个事实——在海湾地区的伊拉克国土上，驻着一批十五万人的外国军队，它们与当地的人民之间，好像就缺了那么一点儿诚信。于是它们不得不将自己的全身武装起来。什么钢盔呀，防弹衣呀，夜视镜呀，坦克、飞机、大炮呀，还有导弹、航母呀，什么都用上了。结果，绑架、暗杀、汽车炸弹这类残酷血腥的事件，不仅没有得到控制，反而愈演愈烈，天天发生，无外不在。即使是这些全副武装的外国军队，也有近两千人丧命，一万多人伤残，还有百分之九十的士兵患了恐惧症，当他们轮换回到自己的国土以后，照样条件反射的睡不好一个安稳的觉。至于那些伊拉克的人民嘛，生活究竟过得怎样呢？我看呀，大家可以展开想象的翅膀，飞到那战火纷飞的伊拉克去体会一下吧。 唉！我们还是回到眼前的生活中来吧。当今的时代，的的确确是商品的经济时代，但是，它并不是不守诚信的时代，而是一个更加美好，更加文明的崭新时代。它对诚信的要求没有降低，反而更高了。前两年，美国的安然公司，不是因为做假账，欺骗了市场，而被时代所淘汰了吗？相反地，我国的海尔集团公司，却因守住了诚信，其产品销往一百五十多个国家和地区，深受市场的青睐，成了时代的宠儿。事实告诉我们：诚信的商品，大家喜欢；失信的产品，大家抛弃。在当今这个商品经济的时代里，只有守住了诚信，才能赢得商机，赢得市场，赢得金钱，赢得繁荣与辉煌啊！ 守住了诚信的人们，尝到了甜头，总喜欢用一些美妙的比喻来表情达意。有的说，诚信是一朵永不凋零的花朵；有的说，诚信是一轮明月；还有的说，诚信是永恒不变的太阳。可是我觉得，这些语言还是无法表达出，我对诚信的追求与敬仰，我要把诚信比做一位崇尚无比的帅哥，或者是一位最纯最美的姑娘。我真心希望在座的每一位同学，都能 毫不犹豫的去追求它，去颂扬它，都能与诚信结伴同行，相亲相爱，永不分离！ 让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧！篇二：关于诚信的演讲稿

? 老师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是

?

? 早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有信”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布，因为讲诚信，不但使他免遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名；否则，朋友之间充满虚伪、欺诈，就决不会有真正的友情可言，可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案” ，2008年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重 。

曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，

妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗？”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢？”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相信父母了，一个人连父母都不信任了，将来如何教育呢？”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。

孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。

诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信，不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

记得 我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。 可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不按时完成作业，时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。

在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：我一定好好锻炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人! 守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则 客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。

综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。 我的演讲完了，谢谢大家！

诚实正直也许会使你暂时失去一些东西，有时候，也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一习惯，最后就会成为命运的赢家。

? 诚实守信，重在践行，贵在积累 诚信必须从大处着眼，从小处入手、从我做起， 从日常生活做起。对于我们职业学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。篇三：关于诚信的演讲稿

所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。 试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算??

“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧??难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。 李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。 焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。 邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。 雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。 这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。 当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。

在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时，强调树立良好社会风气，弘扬社会公德。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的“八荣八耻”标准，这既是党和国家在新的历史时期对转变社会风气，弘扬社会公德的新倡导，也是一面真善美、假恶丑的照妖镜。

十届全国人大代表、著名作家凌解放（二月河），对当今社会的道德滑坡深表忧虑。在河南团3月7日下午的代表小组会议上，凌解放说，“新农村在我的眼里是绚烂的风景，美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。（据3月7日《人民网》）这话说得好。说出了我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林，靠的就是人穷志不穷的奋斗精神，靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。

一个民族没有精神是不行的，一个人没有一点精神也是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”，切中时弊,如同一面照妖镜，对树立正确价值观，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。

一个国家的社会风气好坏，标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度，能否与

600字诚信演讲稿篇二

关于诚信的演讲稿800字

关于诚信做人演讲稿800字六篇 篇一：诚信，做人之本 诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个

不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，

把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任. 追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。

商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古{600字诚信演讲稿}.

佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速

了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，

阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的

精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世

界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯

之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。 言必信，行必果。。著名的海尔集团曾

有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了

信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：

我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取

暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，

摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善

良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。 作

为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的

信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚

实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考

试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学

生进行道德教育的重任，诚信教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能

力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信

教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。 如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，

是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普

遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努

力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山

之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。 篇二：诚信做人演讲稿范文 古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，

生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封

在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之

本——诚信二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉

放在首位。

还记得罗兰曾经说过：人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。 倘若生命的小舟要装载负荷的很多，那不知失掉了诚信的人哪，能否继续驾驭生命之舟?

你是否还记得当时风迷一时的毒奶粉事件?那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家，伸出

邪恶之手,用刚出生的婴儿的无辜生命来换取沾满铜臭的黑心钱。放眼看看，诸如此类的行为

在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱，弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视焦点

访谈中，某地一美容门诊水平明明有限,却推出风险较高的增高手术，害的许多人几乎成了残

废。这既关系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起：健康的红

晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐纳之间。人类何必

如此骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明

人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么呢? 都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能

的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，

但从未被发现，因此尝到了这种不劳而获的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证

据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好：占小便宜吃大亏，知错能改，善莫大

焉!一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可

贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的诚信都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，

荣誉和虚假的光彩，这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后

不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到

最后还不是害了自己吗?何必去做这种搬起石头砸自己的脚的蠢事呢?相反，诚信去面对或许

有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，

培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。 诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出

对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。

劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂

正正，问心无愧，不好吗?作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每

一个人!

篇三：

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。

一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病

牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清

楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它

将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。 有人说，在现代社会，商

品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市

场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳

宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。2004年5月份，《扬子晚报》刊登过

这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱

买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,

也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢 但第二天一大

早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心

弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个

在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道

我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?也许你会说我们整天生活在平静如水的

校园， 这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们

的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学

贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。 据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还

贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在

新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的

人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......诚

信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信

是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、

心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放!我的演讲完了，谢谢

大家!

篇四：

风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间

消逝了，我们即将迎来了期末考试。 自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。诚信做人，诚信考试，说出来就像是天经

地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，

以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教育的成果。 记得有人曾经说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿

烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些

崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说三杯吐然诺，五岳

倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意在没有诚信的人，几乎

是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。更将诚信提升到了一个立身于

世无它不可的境界。

诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难

堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜 诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是

一种光荣。正如古语所说：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。有了火光，

才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，

莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无

不成，我诚信，所以我美丽;我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水

和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，

维护知识尊严!

也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中

采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服

口服，即使输也要输的坦坦荡荡。 如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的

尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚

信!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜

花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己

的人生!

可能你还抱有一丝幻想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢?到了最后

你谁也没有骗到，谁也没有受到伤害，你只是在以诚信做人诚信考试的氛围里扮演着那最为

可笑的小丑，你一直以为自己很聪明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿 自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真

实的贱卖一点点的掩埋自己，欺骗自己，到最后你只会在亲人的失望，老师的叹息，同学的

歧视下慢慢逝去。

试问：你甘心愿意自欺欺人，自食恶果吗? 你肯甘心承认你自己就比别人差，比别人失色吗? 你难道甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗? 我相信我们都会说不!都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的

人生七彩之花!

篇五：

诚信，即诚实、守信之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗;对自己为善去恶，

光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺

言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，

如果人人都诚实，那就必定是一个可信任的社会。诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑

体;诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的

道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必须履行的法定义务;诚信是衡量一个社会

文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，

事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。社会

呼唤诚信，个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校教育应特别关注诚信，充分认识

诚信教育的社会价值，积极探索诚信教育的有效方法和途径，养诚实守信的大学人才。既然

诚信是大学生立身处世之本!那么当代大学生应怎样树立诚信品质呢?首先分析一下大学生目

前面临诚信危机的原因：大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辨与

分析能力欠缺是大学生诚信危机产生的主观原因。但是在当代大学生身上还是有很多优点的，

如：文化层次较高，掌握现代科技知识;思想开放，传统保守的观念较少;竞争意识、进取意

识较强，富有创新精神等。但也存在众多缺陷：他们绝大多数是独生子女，是在父母细心呵

护下成长，虽然生理上已成熟但不少人心理素质并不成熟，经常表现出以我独尊、心理逆反、

不愿接受纪律约束等弊病;他们与社会接触的机会少，社会阅历浅，对社会上多种不良现象缺

乏清晰认识，容易将一些负面的现象当成社会的本质;他们虽然自我意识较强，但责任意识薄

弱，在义与利面前往往选择后者;在当今改革开放的情况下，各种文化冲蚀着祖国，由于他们

缺乏冷静的思辨分析能力，加上自控能力较弱，容易迷失方向，放松对自己的自律致使遭遇

诚信沦陷。当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在修业的同时加强修身，防

止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。 学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分

数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育

的灵魂淡化掉。作为一名二十一世纪的大学生，我们所处的时代正是社会主义现代化建设的

关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来，我们肩负

着建设国家的重担。这并不只是需要坚实的知识底蕴，而且需要坚定的意志，创新的能力，

诚信的品质等等。而这些条件中最重要的就是诚信品质。古人云一言足以兴邦，一诺岂止千

金!这就是最好证明。

诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。很多人都听过这样一个故事，

一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集

市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱

如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们看到孟信手中牵的 不只是一头病牛，而是一条诚信的纤绳。从这个小故事中不难看出诚信自古以来就是我

国的传统美德。不仅如此学生诚信被视为立人之本、育人之本，孔子的民无信不立，更是把

诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。因此尽管作为大学生的我们涉世虽浅，眼光虽薄，心

灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻

觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――诚信。 诚信是大学生的一张身份证，

诚信让我们更清楚自己的责任。面对社会给予我们的机遇和挑战，我们必须紧握诚信着张盖

有特殊印迹的身份证然而在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现

多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。许多人忘记了诚信，丢弃了这个我们千年

不变的民族信念。他们信仰今人贪利禄而不贪道义，要做贵人而不要做好人。这些人由于种

种原因迷失在利的旋涡里，他们只看到了眼前微小的利益而放弃了长远丰厚的利益。我们现

在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利

益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它

运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的

一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下，信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重

任的我们，除了要具备丰富的知识，还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就

是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，

别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人

具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可

与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。 诚信是

做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信

任，平等相待.篇二：关于诚信的演讲稿 各位老师、同学们，

大家早上好！今天，我想要讲的题目是：诚信。 什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，

受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许

多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人

而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和

尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通

俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人

的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守

信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。 很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。

一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病

牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清

楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它

将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。 诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险

品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，

这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过

一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守

合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们

之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。 古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。

但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见 利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们

给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少

鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无

奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！ 作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益

激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就

必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，

因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美

600字诚信演讲稿篇三

关于诚信的演讲稿700字

篇一：关于诚信的演讲稿发言稿

关于诚信的演讲稿|发言稿

各位老师，各位同学： 大家好！今天，我演讲的题目是《拥抱诚信

吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗？小言之，诚信也是做人之根本。

《狼来了》的故事，大家还记得吧。从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊！ 有人说，现实的社会已经是商品经济时代了，竞争如此的激烈，只有傻瓜才会守诚信。亲爱的同学们，这种说法对吗？ 当然不对！肯定不对！ 假如我们真的不守诚信，个个惟利是图，背信弃义，人人欺瞒哄骗，弄虚做假，那么我们又到哪儿去买自己所需要的、安全的、放心的商品呢？我们的吃、穿、住、用、行不是都很危险了吗？最难办的还是这些男性同胞们，将来你们又到哪儿去找那诚实可信的姑娘做为自己的妻子呢？女性同胞们也好不到哪儿去，将来你们又到哪儿去找那诚实可靠的男孩做为自己的终身伴侣呢？ 我们无法想象那失去诚信的社会是什么样子，但是我从每天的新闻里得知了一个事实——在海湾地区的伊拉克国土上，驻着一批十五万人的外国军队，它们与当地的人民之间，好像就缺了那么一点儿诚信。于是它们不得不将自己的全身武装起来。什么钢盔呀，防弹衣呀，夜视镜呀，坦克、飞机、大炮呀，还有导弹、航母呀，什么都用上了。结果，绑架、暗杀、汽车炸弹这类残酷血腥的事件，不仅没有得到控制，反而愈演愈烈，天天发生，无外不在。即使是这些全副武装的外国军队，也有近两千人丧命，一万多人伤残，还有百分之九十的士兵患了恐惧症，当他们轮换回到自己的国土以后，照样条件反射的睡不好一个安稳的觉。至于那些伊拉克的人民嘛，生活究竟过得怎样呢？我看呀，大家可以展开想象的翅膀，飞到那战火纷飞的伊拉克去体会一下吧。 唉！我们还是回到眼前的生活中来吧。当今的时代，的的确确是商品的经济时代，但是，它并不是不守诚信的时代，而是一个更加美好，更加文明的崭新时代。它对诚信的要求没有降低，反而更高了。前两年，美国的安然公司，不是因为做假账，欺骗了市场，而被时代所淘汰了吗？相反地，我国的海尔集团公司，却因守住了诚信，其产品销往一百五十多个国家和地区，深受市场的青睐，成了时代的宠儿。事实告诉我们：诚信的商品，大家喜欢；失信的产品，大家抛弃。在当今这个商品经济的时代里，只有守住了诚信，才能赢得商机，赢得市场，赢得金钱，赢得繁荣与辉煌啊！ 守住了诚信的人们，尝到了甜头，总喜欢用一些美妙的