乞丐故事

乞丐故事篇一

乞丐的故事

乞丐的故事

有这样一的故事有一个四海为家的乞丐，他断了右臂拿着一个破碗乞讨。有一天他来到一个农妇家，他敲了敲门，门开了，里面出来一位农妇，见他是一个断了右臂的乞丐，便说：你先帮我把这些砖搬到后院吧！乞丐听了，十分气愤，不给饭就算了，还为难人家！但他还是搬了，搬完后，乞丐早已大汗淋淋了，农妇看着他搬完了这些，便拿出10元钱给他，作为他的劳动成果。乞丐好象明白了什么，露出得意的微笑几年后，乞丐成名了，他开着一辆名牌车，像农妇道谢。

读完了这个故事，我受益非浅，乞丐在农夫的指引下，他明白了一个道理一只手的人照样可以劳动！照样可以赚钱！

可是，在现实社会中，有多少的残疾人、双目失明的人因为自己的缺陷而失去了信心，沉浸在痛苦、黑暗之中不可自拔。他们是多么愚蠢啊！一个残疾人也一样可以工作啊！多少的作家、音乐家，他们也有许多人是残疾啊！可他们却拥有人生的自豪、人生的辉煌！我们也可以啊！只要你愿意站起来，愿意去尝试，就有希望！让我们走向社会，走向我们的成功、走向我们的辉煌人生！！

乞丐故事篇二

中学生作文：乞丐的故事

中学生作文：乞丐的故事

中学生作文：乞丐的故事

我曾经听到过一个关于乞丐的故事：海明威无聊时到大街上闲逛，一个乞丐走来向他乞讨，海明威展示了一个世界级大文豪的风范：将身上的每一分钱币都施舍给乞丐。然而这只是一个理想的境界——他搜遍了身上的每一个口袋，却没有哪怕一分钱。然后他在这种情况下依然保持了一个世界级文豪的风范：他握住了乞丐的手，说道：“对不起，兄弟，我身无分文。”乞丐的举动是热泪盈眶的说道：“没关系，这就足够了，兄弟。”

这是一个感人至深、通俗易懂、老少皆宜的故事，它表现了人类精神文明的最高境界：不仅施舍物质经济，也给予尊严安慰。试想：当海明威记得带钱出门，还会有这段佳话吗？这可不好说。文豪先生很可能就此失去一个深入乞丐心灵世界的机会。也有人会说：乞丐需要的是饱餐一顿，不是体验生活中的尊重。乞讨也是一种生活方式，这种生活方式与受人尊重是相左的，除非他们有办法另谋生路。

不错也不幸的是：乞丐的首要工作的确是保障自己的一日三餐。为了确定海明威所做的事的确比几百元钱更有价值，再讲一个乞丐的故事：两个乞丐一起到一个妇人家乞讨，一个有两条手臂、一个只有一条。妇人的行为与海明威一致，没有慷慨解囊，但本质上却更有意义：妇人并非家徒四壁即将被抵押，而是前院有堆砖需要搬到后院。身体健全的青年好像突然意识到一件重要的事，溜掉了。残疾青年说：“你竟然忍心让一个残疾人工作。”报怨归报怨，还是要生存的，他只好单手干了两个小时的活。在给予他相应的报酬后，妇人又不得不把砖搬回原处——那是给前院修篱笆用的。不言而喻，这只是一个以重新搬砖为代价的教育方式。

故事有着同样完满的结局：多年之后，一位独臂的跨国公司创始CEO，回来报答了这位妇人。{乞丐故事}.

故事虽然未经证实，不能够作为可靠的信息，但作为海明威行为作用的例证之一，它说明一次鼓励和教育要远比一点施舍更有价值，一些平等和歉意也确实比廉价的同情更有用。

根据海明威、妇人与乞丐的不同故事，又得出一个未经社会学家证实的结论——给乞丐施舍，他们可能两小时后就重操旧业乞讨去了，但给他们点心理慰籍，他们不仅仅能够解决自己的温饱问题，还有可能给社会创造更多的财富。

乞丐故事篇三

三个乞丐命运的故事

三个乞丐命运的故事

这段时间行乞太困难了，三个饿得快死的乞丐聚在一起想办法，但研究了半天也苦于人情冷暖，乞丐甲长叹一声，然后认命的说：“谁能给他一个铜币，他就为他做牛做马”

乞丐乙听了不以为然的说：“谁能给我一个铜币，我让他做我的牛马

乞丐丙想了老半天才说：“谁能给我一个铜币，我让它做我的牛马!"

之后他们分开去行乞，乞丐甲真的对人说：“你能给他一个铜币，我就为你做牛做马”！很快就得到了一个铜币，他马上拿出吃了顿饱饭，但他这辈子都只能有一顿没一顿的以行乞为生.

乞丐乙也果真敢跟人说：“你能给我一个铜币，我能让你做我的牛马!

这样说谁愿意给他，后来过了很久才有个不信邪的商人给了他一个铜币，饿得快死的乞丐也马上拿出吃了顿饱饭，性格强悍的他有了力气后马上改行做强盗半路打劫，并把当初赏他一个铜币的人抓到手下做马子，后来越做越大自称丐王，这商人千万也没想到自己真有这么一天，只是丐王平日真的当手下牛马般使唤，视他们的生命如草，这“一铜币”后来组织造**把丐王给杀了。

而乞丐丙也是按他觉得那样跟人说：“谁能给我一个铜币，我会让它做我的牛马”！当然很久也没有人给，最后有个农民看不过眼送了一个铜币给他.

乞丐丙并没有马上用来填肚子，他挨着饥饿拿这一个铜币开始做生意，他开始和这农民交易买卖果菜，他也真的当那些铜币是牛马一样“使唤”，从不斤斤计较，自然不会短斤缺两，赚到钱经常分多点给农民，很快他的信用与大方传了开来，后来越做越成功他成了名富商，而那赏过一个铜币给他的农民也因此开了个果园，成了场长。

乞丐故事篇四

三个乞丐的故事{乞丐故事}.

三个乞丐的故事

第一个乞丐的故事发生在中国，一天一个大奸商在街上散步，这时他看见街道旁有一个乞丐，大奸商为了让别人都尊重他自己，他往乞丐碗里扔了一个大元宝，可是乞丐没有感谢他，大奸商问乞丐：“你怎么不感谢我？”乞丐说：“给不给是你的事，我为什么要感谢你呢？”后来，大奸商不管给乞丐多少大元宝，乞丐都没有感谢他。

第二个乞丐的故事发生在俄国。一次，俄国著名作家屠格涅夫在街上散步，一个乞丐向作家乞讨，作家对乞丐说：“对不起兄弟，我今天忘带钱和吃的了。”乞丐说：“你已经给我比钱和食物更重要的东西了。”作家问：“为什么？”乞丐说：“我本来想吃点东西就去自杀，结果你叫我兄弟，给了我活下去的信心。” 第三个乞丐的故事发生在美国，一天，一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情，他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事的说："你和我一样，都是商人。"

一年之后，在一个商人云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道："您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记你。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

乞丐故事篇五

莫扎特与乞丐的故事

莫扎特

有一次，莫扎特在维也纳的街头，遇上一个乞丐向他要钱，还暗示他们有亲戚关系，莫扎特很高兴，但是没给他钱，而是把他带到附近一家咖啡馆一起喝咖啡。莫扎特一边喝着咖啡，一边要了纸笔，涂涂画画，一会儿一首小步舞曲和三重奏就出炉了，写完交给乞丐，另修书一封，让乞丐去找一位出版商。{乞丐故事}.

乞丐从出版商那里得到了五几尼的金币。

类似故事当然还有很多。这些故事都指向这些伟人们的同一个心灵特征，就是怜悯。屠格涅夫和贝多芬遇到的是同一种尴尬，也得到了同一种感动的回报。怜悯是一种设身处地的能力，对他人的疾苦感同身受的能力，真正具有悲悯能力的人，首先会尊重伊要帮助的对象，其次才是心灵之外的帮助，物质性的帮助只是怜悯的必然产物。

这些故事也都告诉人们，在面对乞丐或者求助者的时候，有没有物质性的帮助往往并非根本，根本的是要在内心深处有帮助的诚意。有些人在主动帮助别人时，得到的不是感激，而是反感。究其原因，往往在于，助人者唯有助人之物，却无助人之心，助人只是为了表现自己的优越感，而被帮助者往往比平时更敏感，因此也更脆弱，一点点委屈都吃不消。伊感到了一种屈辱，一种不平等。虽然乞丐为获帮助，忍受着施舍者与路人对他们的人格践踏——这几乎已经成为这种身份必须付出的代价，但是当他们获得尊重的时候，他们依然会备感珍惜，这是他们不敢奢望的，于他们更为珍贵。

真正的怜悯是与被怜悯者平等的，对他人的怜悯本质上也是对自己的怜悯。它不是高高在上、傲慢的给予，而是在给予之中获得良心的安宁，正是这一施一取，施舍者与被施舍者达到了彼此人格的平等，这就是托尔斯泰所谓“施舍给人道主义”的含义。

怜悯，也就是儒家的民胞物与、基督教的愛、佛家的慈悲，有这种心灵特质的人很多，我见过就不少。有了它未必都能成伟人，但可以肯定，没有它，绝不可能成伟人。

乞丐故事篇六

总统与乞丐的故事 诚实是个好东西

总统与乞丐的故事-----"诚实"是个好东西

这是总统与乞丐的故事，并不是总统如何对待乞丐，而是讲述他们都认为「诚实」是个好东西。所以，一个成为美国历史上伟大的总统，而另一个在极端困境中得到很多援手，终于开始了新的生活。

在美国前总统里根担任第33任加利福尼亚州州长（1967年－1975年）期间，得知女儿帕蒂在学校违犯纪律后，1968年3月5日给她写了一封信，里面劝告女儿做人一定要诚实，犯了错误一定要改过。信中的这部份内容是这样的：

亲爱的帕蒂：

是的，主动交代自己的错误是正确的，我相信，承认了自己的错误后，你就会感到如释重负。我相信，你应该理解学校对你的惩罚是恰如其分的。

如果仅仅凭坦白就能使违反纪律的行为得到弥补，那就不需要更多的法律制度了。我们在《圣经》中读到：当耶稣听到忏悔后，就答应宽恕。但这有个前提，那就是从此以后不再犯同样的罪。

亲爱的帕蒂，我要指出你的两个问题。先谈第一个问题：不诚实。这两年，你不仅违犯学校的规章制度，也屡屡打破家规，并施展欺骗等诡计。为什么我、你母亲和

学校对此事如此关切？答案很明显，我们担心你把不诚实作为人生态度。 美国最伟大的总统里根。

我们姑且不说你，看看别人处于你的位置该是什么情景。如果我自己不太诚实，你会感到快乐么？如果你对我说的事情有怀疑，那你感到自在么？那么，也许你现在就担心，会不会因为我在工作中不诚实，总有一天报纸会把我作为违法者曝光？你当然知道答案是怎样的。难道你不明白，任何欺骗行为──不管它多么微不足道，都会带来不利影响。如果一而再再而三的这样做，总有一天会陷入困境，甚至到那时还不明白为什么、是如何走向绝路的。（转载完）

里根在1981年成为第40任美国总统，到1989年卸任，任期两届。1987年6月12号，里根在西柏林勃兰登堡门发表的有关东西方关系的政策演说令世人难忘，尤其是那句经典中的经典：推倒这堵墙！

美国人民对于里根总统的评价非常高，在美国人民评比的「美国历史上最伟大的十位总统」中，里根总统名列第二，仅次于林肯。

在道德的天平上，乞丐和总统是平等的，因为那时天平上不允许任何附加条件和砝码。{乞丐故事}.

诚实的瓦伦丁（左）与乐善好施的玛莉亚`哈里斯。

据中广新闻网2010年8月13日报导，8月9日星期一，在美国大都会纽约发生了一件「奇闻」，美国纽约一名广告公司女主管玛莉亚-哈里斯，走在路上时，一名乞丐向她乞讨，她身上没有零钱给乞丐，就把信用卡交给乞丐，让乞丐刷卡购物。

这名乞丐拿着玛莉亚的信用卡走了以后，路人说玛莉亚太傻了，谁知这乞丐会狠用多少钱，而且到手的信用卡肯定不会归还。{乞丐故事}.

一些好事的人，也和玛莉亚一起等在那里，想看到自己先见之明的悲剧结局。

过了一会儿，乞丐拎着矿泉水和香烟等日用品回来了，还拿着收据，众人拥上去一看，花了25美元（相当于800元新台币、约200元人民币）。乞丐平静的把信用卡还给了玛莉亚，并谢谢她。这时玛莉亚才知道他叫瓦伦丁。

路人感到非常吃惊，这名乞丐居然没有大买特买，而且把到手的信用卡又还给了这位好心的陌生人，玛莉亚说，她经常看到瓦伦丁在乞讨，直觉告诉自己他是诚实的。事实证明她没有看走眼。

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过了两年零10个月，近日这个新闻又被不少媒体刊登出来，除了讲述瓦伦丁使用信用卡的过程，还讲述了事情发生后的故事。

报导说，随后，玛莉亚-哈里斯和朋友去了纽约邮报，将刚刚发生的事告诉了报社。 纽约邮报也被瓦伦丁的诚实感动了，当即予以报道，顿时在社会上引起了巨大反响，报社不断接到读者的来信来电，都表示愿意帮助瓦伦丁。德克萨斯州一名商人看了报道后，便于第二天给瓦伦丁汇去了6000美元，以奖赏他的诚实。

瓦伦丁因为诚实而交了好运。

更让瓦伦丁惊喜的是，几天后，他又接到威斯康辛州航空公司的电话，表示愿意招聘他担任公司的空中服务员，并通知他尽快签合约。

报导说，沉浸在巨大喜悦中的瓦伦丁感慨万千的说：「从小母亲就教育我，做人一定要诚实守信，即使身无分文流落街头，也不能够把诚信丢掉。我之所以能得到这么多人的帮助，是因为我始终相信，诚实的人，必会有好报！」

「诚实」是个好东西，是当今世界上越来越稀罕的好东西，让我们珍惜它、追回它、保有它。

（文：于沛）