上灯酒的对联

上灯酒的对联篇一

酒文化对联

酒文化对联

酒后高歌听一曲铁板铜

琶唱大江东去 话旧？旧话？淮海？海上？）镇江：镇江第一 楼。星轺：古代称帝王

茶边话旧看几许星轺露

冕从淮海南来

好花半开

美酒微醺

对酒歌盛世

举杯庆升平 其他下联

金凤飘菊蕊

玉露泣萸枝

菊花辟恶酒

汤饼茱萸香

开坛千君醉

上桌十里香

楼小乾坤大

酒香顾客多

捧杯消倦意

把酒振精神

人走茶不冷

客来酒尤香

勺盛九州菜

杯溶万般情

适意琴三弄

抒怀酒一杯

同饮幸福酒

齐绘四化图

香浮郁金酒

烟绕凤凰樽

欲祭疑君在

奠酒泪沾衣

嘻嘻哈哈喝酒 其他上联

叽叽咕咕谈心

小酌令人兴奋

狂饮使人发疯

饮量岂止于醉

雅怀乃游乎仙{上灯酒的对联}.

薄奠几杯西凤酒

空留一点贡心香

陈酿美酒迎风醉

琼浆玉液透瓶香

大开酒肠使神醉

稍敞襟袍令心宽

登门亲尝饭菜美

过街留步闻酒香

短墙披藤隔闹市

小桥流水连酒家

断送一生唯有酒

寻思百计不如闲

风来隔壁三家醉

雨过开瓶十里香

海盟山誓期百岁

情投意合乐千觞

合家畅饮新婚酒

夫妇同吟比翼诗

合家共饮一杯酒

百卉同迎四季花

几处笙歌留朗月

万家酒果乐中秋

佳肴美酒餐厨满

送客迎宾座不虚

佳肴美酒君莫醉

真情实意客常来

椒酒千年歌大治

桃红万户颂新猷

借酒浇愁愁更愁

抽刀断水水长流

借酒浇愁愁难蟹

以酒助兴兴更浓

经济小吃饱暖快

酒肴大宴余味长

酒常知节狂言少

心不能清乱梦多

酒间吟诗字句香

醉后挥墨笔生花

酒香十里春无价

醉买三杯梦也甜

酒沿白雪春酿雨

半池秋水海涵量

酒欲醉人人不醉

花香袭我我自清

君子善饮贵斟酌

酒徒贪杯贱名节

六亲吊奠三杯酒

一室哀号四月天

绿酒红梅迎旭日

黄莺紫燕舞春风

琼浆玉液名天下

闻香不禁口流涎

三杯能壮英雄胆

两盏便成锦绣文

三杯入腹浑身爽

一滴沾唇满口香

笙歌曲中千家月

凤酒香里万颗珠

屠苏醉饮三春酒

爆竹联欢四化年

万户酒歌庆盛世

满天焰火旭春光

喜得天开清旷域

宛然饮得桂花酒

上灯酒的对联篇二

100幅史上经典对联

100幅史上经典对联

100幅史上经典对联

1、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。

2、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。（王剡题天台万年寺联）

3、一经飞红雨；千林散绿荫。（龙门联）

4、山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。

5、五车诗胆；八斗才雄。

7、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。

8、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。（大光亭）

9、古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。（杨树悬山阴自在亭）

10、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。（止息亭联）

11、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。（止息亭联）

12、留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。（水月观音亭）

13、掬水月在手；弄花香满衣。（刘墉四照亭联）

14、风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。（半山亭联）

15、开张天岸马；奇逸人中龙。（陈抟老君台联）

16、佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。（观音亭联）

17、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联）

18、铁石梅花气概；山川香草风流。

19、清风明月自来往；流水高山无古今。（周延延俊伯牙亭联）

20、清风明月本无价；近水遥山皆有情。（梁章矩沧浪亭联）

21、月光千里白；秋色一天青。（君山亭联）

22、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。（枕流亭联）

23、开轩敫朗月；对弈趁清风。（高杨依山亭联）

24、偶呼明月问千古；临对青山思故人。（捉月台联）

25、睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。（黄梁梦亭联）

26、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联）

27、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）

28、瑞气降寰宇；兰香遍大千。

29、云水风度；松柏气节。

30、荡思八荒；游神万古。

31、有山皆图画；无水不文章。（三雅园联）

32、每闻乐事先惬意；或见奇书手自抄（爱新觉罗 弘历园联）

33、人无信不立；天有日方明。

34、水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。（哈同花园联）

35、拈花一问，无人会笑；弄石千般，有字可传。（台湾慎德堂联）

36、清风有意难留我；明月无心自照人。（王夫之自题诗）

37、得好友来如对月；有奇书读胜看花。（王文治自题联）

38、德从宽处积；福向俭中求。（王时敏自题联）

39、受人以虚，求是以实；能见其长，独为其难。（王莆常自题联）

40、好书不厌看还读；益友何妨去复来。（毛怀自题联）

41、江山澄气象；冰玉净聪明。（方声洞自题联）

42、好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联）

43、风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联）

44、发上等愿，亭下等福；从高处立，向宽处行。（左宗堂自题联）

45、精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联）

46、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。（申涵光自题联）

47、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶元璋自题联）

48、立志不随流俗；留心学到古人难。（叶恭绰自题联）

49、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。（田家英自题联）

50、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。（包世臣自题联）

51、喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣自题联）

52、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）

53、阐旧帮以辅新命；极高明而道中庸。（冯友兰自题联）

54、静坐常思已过；闲谈莫论人非。

55、天地入胸臆；文章生风雷。（吕留良自题联）

56、东壁图书，西园翰墨；南华秋水，北苑春山。（刘熙载自题联）

57、读书滋逸气；阅世益豪情。（祁毓麟自题联）

58、愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。（孙中山自题联）

59、一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。（孙星衍自题联）

60、无极原有极；欲仁存至仁。（于右任自题联）

61、清机发妙理；高步迢常伦。（杨法自题联联）

62、苦读千年史；笑吟万家诗。

63、铁肩担道义；妙手著文章。（杨继盛自题联）

64、竹阴在水；兰气随风。（李育自题联）

65、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。（李子仙自题联）

66、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联）

67、交懑四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜其才。（李经畦自题联）

68、江山入画；意气凌云。（关佳舜自题联）

69、好人我自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘性里错，且更从容。（吴大微自题联）

70、学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。（何绍基自题联）

71、竹宜著雨松宜雪；花可参禅酒可仙。（汪士慎自题联）

72、若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。（启功自题联）

73、要求真学问；莫做假文章。（张杰自题联）

74、白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。（张英自题联）

75、格勤在朝夕；怀抱观古今。

76、略翻书数则；便不愧三餐。（陈字自题联）

77、水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。（陈元龙自题联）

78、事能知足心常惬；人到无求品自高。（陈白崖自题联）

79、不要钱原非易事；太要好也是私心。（林则答卷自题联）

80、书有未曾经我读；事无不可对人言。（邵飘萍自题联）

81、莫对青山谈事世；休将文字占时名。（郁达夫自题联）

82、室雅何须大；花香不在多。（郑燮自题联）

83、有容德乃大；无欺心自安。

84、养心莫善寡欲；至乐无如读书。（郑成功自题联）

85、岂能尽如人意；但求无愧我心。（冼星海自题联）

86、体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。（赵金光题联）

87、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。（赵逢明自题联）

88、一生勤为本；万代诚作基。

89、江流横万里；天柱插三峰。（陈斌如联）

90、笔下留有余地步；胸中养无限天机。（姚铁松自题联）

91、心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕自题联）

92、独持偏见；一意孤行。（徐悲鸿自题联）

93、每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同苏自题联）

94、东壁图书府；西园翰墨林。（高启云自题联）

95、泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。（陶绍原自题联）

96、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。（黄慎自题联）

97、万象函归方丈室；四围环列自家山。（黄遵宪自题联）

98、斯文在天地；至乐寄山林。（康有为自题联）

99、清潭三尺竹如意；宴坐一枝松养如。（梁同书自题联） 100、清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联）

上灯酒的对联篇三

对联基本常识

对联基本常识

对联，亦称“楹联”，常称“对子”、“门联”、“门对”，它是中华民族独有的文学艺术形式，是传统文化和现代文化的重要载体，有很高的文学艺术的应用价值和欣赏价值。

一、对联的效用

对联在人们的日常生活中有着广泛的用途，从古到今，人们在新春佳节、婚丧嫁娶、乔迁住宅、庆贺祝寿等庆典活动中，都要张贴对联，宣柒气氛。对联，从它的应用价值来说，有着特有的功能和作用。对联像号角，催人振奋；像清洗剂，净化人的心灵；像美妙的歌舞，创造吉祥的气氛；像诗歌图画，吸引人们欣赏；像情感的黏合剂，化解人与人之间的矛盾，增进友谊，启迪智慧；像警钟、利箭，抨击黑暗，抑恶扬善。例如，辛亥革命时期湖南的黄兴，在武昌起义一周年的纪念会上,奋笔直书：

百折不回，十七次铁血精神，始有去年今日；

一笔勾尽，四千年帝王历史，才成民主共和。

这是歌颂辛亥革命的佳联，至今还传为美谈。又如在教师节期间，有人写道：

做红烛为后代点燃智慧烈火，

化甘露浇桃李催放理想鲜花。

显然这是尊师重教，赞扬师德师风的对联。

2005年春联欢晚会，为喧柒盛世迎春的热闹气氛，安排了新春对联专题节目，以各个省市的特色为题，进行联对，如吉林与辽宁贯对：

吉林：车轮飞转 东西南北追风去

辽宁：钢水奔腾 春夏秋冬入眼来

河北：万里长城 山海关 龙头为首

河南：独门绝技 少林寺 天不无双

北京：三海九门 京华迎奥运

上海：一江两岸 世博靓申城

这些对联寓意深远，同时为当年的春晚添姿添色。

再如在抑恶扬善，扶正劫邪方面，也有其独特的功能，如北宋时期的奸臣秦桧墓前有这样一联：

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸奸臣

人从宋后羞为桧

我到坟前愧姓秦

这些对联能使人们爱憎分明，伸张正义，贬斥邪恶，弘扬美德。

总之，对联这种文学艺术的表现形式，其作用体现在方方面面，在喧柒气氛，传播智慧，陶冶心灵都有其独特的功能。

二、对联的结构及张贴方法

（1）对联的结构一般由上联、下联和横批三个部分构成。上联是出句；下联是对句，横批与上、下联紧密相连，高度概括，集中体现上、下联的思想。比如有两幅对联： 遍地牛羊六畜旺 自力更生创千秋伟业

满山花果四季香 励精图治开万代宏基

横幅是：春光明媚 横幅是：奋发图强

（2）对联的张贴。张贴对联的口诀是：“人朝门立，右手为上，左手为下”。意指对联的出句（上联）贴在人的右手边，即门的左边；对联的对句（下联）贴在人的左手边，即门的右边。因为古代文体行文是竖排，是从右至左行文的。现代文体是横排，是从左至右行文，

对联是竖写，要遵循古代文体的规则，所以要右至左张贴。

三、对联的基本规则

对联的基本规则，或基本法则，基本要求，概括地说，是八个字：“对仗工整，平仄协 调。”

（1）对仗工整。对仗工整的要求是四点：一是上下联的字数相等。一幅对联出句字数的多少没有统一的规定，可以是三字句、四字句、五字、六字、七字，甚至几十个字都可以，但两边的字数必须相等，决不能一多一少，否则就不叫对联。二是两边的词性相对。即名词对名词、动词对动词、量词对量词、介词对介词、„„。三是两边的句式结构相同。如主谓桔构式、动宾结构式、复句结构式等，上下联的句式结构必须相同，不能更改。如有一对联：

人生不满君今满

世人难逢我竟逢

这是一位年逢百岁的老人写的一幅对联，从字数来讲，是七言句，两边都是7个字，字数相等；从词性来看，“人生”与“世上”、“君”与“我”都是名词，“不”与“难”是副词、“满”与“逢”是动词（满可作形容词，也可作动词，这里作动词用），可见两边的词性相同；再从句式结构来看，上下联都是用两个句子压缩而成的，用通俗的话来说：上联是：人生是不容易满百岁的，您今天却满百岁了；下联是：世上很碰到百岁人，我却碰到了。上下联都是将两个分句，运用转折关系组合成一个复句，是包含转折关系的复句相对，且两个分句的句型也是一致的。

（2）平仄协调。平仄协调是对联必须遵循的基本规则，即平声对仄音，仄声对平音；平平对仄仄，仄仄对平平。对联有平起式和仄起式两种情形，例如七言句，

平起式为： 仄起式为：

上联： 平平｜仄仄｜平平仄； 上联： 仄仄｜平平｜平仄仄；

下联： 仄仄｜平平｜仄平平。 下联： 平平｜仄仄｜仄平平。

仍以（1）中的对联为例，

上联： 人生不满君今满

下联： 世人难逢我竟逢

从平仄来分析，这是一幅平起式对联，

上联的声韵是： 平平｜仄仄｜平平仄；

下联的声韵是： 仄仄｜平平｜仄平平。

对联的平仄协调还有一条重要规则，那就是：不论是平起式还是仄起式，上联的句脚必须为仄音，下联的句脚务必为平音。

四、汉语音韵平仄区分

（1）何谓平仄? 要了解平仄，首先要从声调谈起。所谓声调，是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要因素。古代汉语有四种声调，分平、上、去、入四声。按传统的说法，“平”是指四声中的平声，“仄”指四声中的仄声。平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调。《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急疏藏”。这种叙述虽不够科学，但它也让我们知道了古代四声的大概。

（2）古代汉语中四声的演变。平声，这个声调到后代分化为阴平和阳平。上声，这个声调到后代有一部分变为去声。去声，这个声调到后代仍是去声。入声，这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。湖南的入声不是短促的，但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。{上灯酒的对联}.

就普通话来说，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。西南方言中（从湖南到云南）的入声字一律变成了阳平。

（3）现代汉语拼音四声与古代汉语四个声调之间的关系。

在普通话四个声调中：阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低平调）；去声是一个高降调。

古代汉语与今天普通话的声调种类不完全一样，但也有不少类似之处。现代汉语拼音一字四声，即第一声、第二声、第三声、第四声。因此，古代汉语四种音调在现代汉语四声中就分为阴平、阳平、上声、去声。古代平声这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即第一声、第二声；古代上声在现代汉语中一部份变为去声，一部份仍是上声，即第三声；古代去声这个声调在现代汉语中仍是去声，即第四声；古代入声这个声调在现代汉语中已经不复存在，变为阴平、阳平、上声及去声里去了。简单地说，现代汉语拼音中的一二声就是平音，三四声就是仄音。

这可用声调表对应如下：

阴平 阳平 上声 去声

第一声 第二声 第三声 第四声

例如： 妈 麻 马 骂 (阴平) (阳平) (上声) (去声)

四声和韵的关系是很密切的。在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。在诗词中，不同 声调的字一般不能押韵。什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意一字两读的情况。有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。例如“为”字，平声，用作“因为”、“为了”，就读去声。在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。例如：骑，骑马，平声，动词；骑兵，去声，名词。思，思念，平声，动词；思想，去声，名词。 誉，称赞，平声，动词，名誉，去声，名词。数，上声，动词，计算；数目，去声，名词。教，去声，名词；教化、教育，平声，动词。令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。 禁，去声，名词，禁令，宫禁；杀，入声，及物动词，杀戮；去声（读如晒），不及物动词，衰落。

有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。“望”、“汉”、“看”字都属于这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了，“看”字总是读去声。也有比较复杂的情况：如“过”字用作动词是有时平去两读的，至于用作名词，解作过失时，就只有去声一读了。

（4辨别四声，是辨别平仄的基础。下面讨论平仄问题。知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。 凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。

古人吟诗作对是按古音的，当用今音朗读古联时，就容易误会古人平仄不合联律了。举例如 "吸来江水煮新茗；卖尽青山当画屏。" 按普通话四声， 吸来江水煮新茗； 平平平仄

仄平平 卖尽青山当画屏。 仄仄｜平平｜平仄平 按古四声则是， 吸来江水煮新茗； 仄平平仄仄平仄 卖尽青山当画屏。 仄仄｜平平｜仄仄平

从以上平仄排列，用古声是合联律，而用今音则不合了(最起码的句末上仄下平铁律不符)。故以后谈论联中平仄时，首先要了解创作人是根据古音，今音，还是地方方言出联；否则便会弄出笑话来。

（5）平仄在诗词和联律中的交错。的；平仄在对句中是对立的。这种平仄的规则在律诗中表现得特别明显。例如毛主席《长征》诗的第五、六两句： 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒

这两句诗的平仄交错是：平平｜仄仄｜平平｜仄；仄仄｜平平｜仄仄｜平。就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平，这就是对立。

五、对联的欣赏与评价

对楹联进行评价和欣赏有利于我们提高作联水平，现以湖南专家对2005年春晚对联评赏为例进行分析，从中可得许多教益。如广东、广西两省的对联是：

广东：南海风清 讲述春天故事

广西：漓江水碧 飘来三姐新歌

专家点评：“春天故事”是讲深圳特区的发展，“三姐新歌”展示广西的新面貌，都有比较明显的时代特征。除“春”与“三”有点失对之外，其余都对得工整，但“三姐”是一个专用名字，不好更改，视为一个整体与“春天”专用名字相对。仅管有点缺陷，但不必苛求。深圳在南海边上，是广东的一个重要区域，用它代表广东；漓江是广西的一条重要江河，用它代表广西。从平仄看，上联为仄起式，仄仄｜平平 仄仄｜仄仄｜平仄

下联为平起式，平平｜仄仄 平平｜仄仄｜仄平

又如山东与山西两省的对联：

山东：孔子仁 关公义 人文典范

山西：泰山日 湖口烟 天地奇观

专家点评：这幅对联从内容上讲上联讲人文典范，下联讲天地奇观，看起来并无特别之外，但仔细琢磨，有匠心之意。孔子是山东人，关公是山西；泰山在山东，日出是一大景观；湖口在山西，瀑布为一大奇观，上下联并非一个讲山东，一个讲山西，而是在讲山东时将山西的人物和景观拿来并联，反之亦然，是是你中有我，我中有你，选取的人物和景观又极具代表性，突出该对联的特色。可异的是，“义”与“范”都是仄声，“烟”与“观”都是平声，虽然不算破律，但读起来略显单调。

再如湖北与湖南的对联是：

湖南：八百里洞庭 凭岳阳壮阔

湖北：两千年赤壁 览黄鹤风流

专家点评：上下联对仗工整，如不细心琢磨，意境也不错。湖南的景点选洞庭湖和岳阳楼，因两相邻一体，顺理成章。湖北的景点选赤壁和黄鹤楼，则有可商之处。因赤壁不在武汉，与武汉的黄鹤楼不可能隔江相望，若改武汉当地的风物，如将晴川阁省略为“川阁”取代赤壁，像上联的洞庭湖与岳阳楼一样相邻一体，“览”起来顺理成章，这样就更好一些。此外，“岳阳壮阔”怎么去“凭”？“ 黄鹤楼”如何“风流”，这种风流又如何去“览”？这也是有些费解。

上灯酒的对联篇四

对联知识及练习题(已整理)有答案

对联探究活动

一、对联简史

对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。

早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史.蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云： 新年纳余庆 嘉节号长春 这是我国最早出现的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。古人又称春联为“桃符”。 一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 二、对联的特点

对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。 三、对联的基本规则

对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。

对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同位置上。

四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 四、对联赏析

上联：一二三四五六七 下联：孝悌忠信礼义廉 注解: 上联忘八，谐音王八，下联打无耻 2、拆字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字。{上灯酒的对联}.

乾隆讲书、侍读，时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆看出纪晓岚的心事，便说：“我看你是：口十心思，思妻思子思父母” 纪晓岚立刻跪下说：“如准给假省亲，我便：言身寸谢，谢天谢地谢

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君王”.乾隆圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。

3、 上联：风扇扇风，风出扇，扇动风生 下联：水车车水，水随车，车停水止 注解：上联唐伯虎出。 下联祝枝山对。

数字联：4、 上联：冰冷酒 一点两点三点 下联：丁香花 百头千头萬头 注解：上联苏小妹出。 下联苏东坡对。

4、 上联：花甲重开，外加三七岁月 下联： 古稀双庆，内多一个春秋 （141岁生日联） 5、 上联：客上天然居，居然天上客 下联： 人过大佛寺，寺佛大过人 （乾隆 纪晓岚）

6、 上联：人曾是僧人弗能成佛 下联：女卑为婢女又可称奴

上联：十口心思 思国思家思社稷 下联：八目尚赏 赏风赏月赏秋香 8、 上联：取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿

下联：平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻（这联写的哪个人） 9、蒲松龄落第自勉

蒲松龄少时几次赴考都名落孙山，于是愤而放弃科举转而著文。为激励自己，书一联刻于铜镇尺上: “有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。” 10猜字联 上联： 日落香残 免去凡心一点 上联谜底：秃 下联：炉熄火尽 务把意马牢栓 下联谜底：驴。 11、春联：横批：天马行空

上联：跃马迎春春风扑面 下联：抬头见喜喜气盈门

12、喜联： 上联：长天欢翔比翼鸟 下联：大地喜结连理枝。（比翼双飞 ） 13、挽联： 上联：伟绩丰功垂青史 下联：高风亮节励后人

上联：如松如柏三尺讲台绿四季 下联：似灯似炬一身正气耀春秋（悼念季羡林先生） 上联：千秋功史，不忍魂去； 寸草春晖，难报恩来。 （挽周恩来） 14、寿联： 上联：半百光阴人未老 一世风霜志更坚 上联：甲子重新如山如阜 春秋不老大德大年 [小试牛刀]

1.、有人读完《水浒传》和《西游记》后，写了一副对联，下面是下联，请你拟出上联。

上联：。 下联：梁山好汉疾恶如仇杀富济贫得人心。 2.下面是一副赞美老师的对联。上联是“三尺讲台迎冬夏”，横批为“润物无声”，请拟出下联。 下联： 3、阅读《桃花源记》、《醉翁亭记》，把下面的对联补充完整。 上联：欲脱尘网，陶渊明志寄 ；下联： ，欧阳修情醉滁西琅琊。 4、某班要举办一次“文学沙龙”活动，其中有个项目是“读名著对对子”，现在邀请你参加这个项目的活动，请你根据上联，完成下联。[参考人物]孔明、悟空、武松、黛玉

上联：废寝忘食香菱苦学诗。