世界文化的名言
名言警句 点击： 2015-05-13
世界文化的名言篇一
名言警句-文化篇(中英对照)
名言警句-文化篇（中英对照）
A great poem is a fountain forever overflowing with the waters of wisdom and delight (P.B.Shelley, British poet)
伟大的诗篇即是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。(英国诗人 雪莱 P B)
A novel is a mirror walking along a main road. (Stendhcl,French
writer)
一部小说犹如一面在大街上走的镜子。(法国作家 司汤达)
A picture is a poem without words. (Horace, ancient Roman poet) 一幅画是一首没有文字的诗歌。(古罗马诗人 贺拉斯)
A poet is a man who puts up a ladder to a star and climbs it while playing a violin. (E.de Goncourt, French writer)
诗人是这样的人，他架起通向星星的梯子——一边爬梯子一边拉提琴。(法国作家 龚古尔 E)
A poet is born, not made. (L.A.Florus, Ancient Roman poet)
诗人靠天分，不是靠培养。(古罗马诗人 弗洛鲁 L A)
Any one who conducts an argument by appealing to authority is not using his intelligence; he is just using his memory. (Da Vinci, Italian painter)
一个借着引经据典来辩论的人，不是在运用自己的才智，他是在运用自己的记忆力。(意大利画家 达•芬奇)
Art is a lie that tells the truth. (Picasso, Spanish painter)
美术是揭示真理的谎言。(西班牙画家 毕加索)
Art is long, and time is fleeting. (Longfellow, American poet)
艺术是永恒的，时间则是瞬息即逝的。(美国诗人 朗费罗)
Art is much less important than life, but what a poor life without it ! (Robert Motherwell, American painter)
艺术远没有生活重要，但是没有艺术生活是多么乏味呀！(美国画家 马赦韦尔 R)
Art is not a handicraft, it is the transmission of feeling theorist has experienced. (Len Tolstoy, Russian writer)
艺术不是手艺，它是艺术家的体验到的感情的传递。(俄国作家托尔斯泰。L) Art is the mold of feeling as language is the mold of thought.
(Susanne Langer, American philosopher)
艺术是感情的模制品，犹如语言是思想的模制品。(美国哲学家 兰格 S) Art is the object of feeling, and the subject of nature. (S.K.langer, American philosopher and educator)
艺术是情感的客观表现。也是本性的主观反映。(美国哲学家、教育家 兰格 S K)
Art is the right hand of nature. The latter only gave us being, but the former made us men. (Friedrich Schiller, German poet)
艺术是自然的右手。自然只让我们存在，而艺术创造我们的人类。(德国诗人 席勒 F)
Good painting is like good cooking; it ca n be tasted, but not
explained. (Maurice de vlaminck, French painter)
好画犹如佳肴，只可意会，不可言传。(法国画家 弗拉曼克 M)
Great literature is simply language charged with meaning to the
utmost possible degree (Ezra Poud, American poet)
简单地说，伟大的文学就是包涵极其丰富意义的语言。(美国诗人 庞德 E) Humor has been well defined as thinking in fun while feeling in
earnest. (Mark Twain, American novelist)
幽默被人正确地解释为“以诚挚表达感受，寓深思于嬉笑”。(美国诗人 庞德 E)
I write for no other purpose than to add to the beauty that now
belongs to me. (Jack London, Amrican writer)
我写作只是为了增加自身的美。(美国作家 杰克•伦敦)
音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。(法国作家 雨果 V)
Literature is a kind of intellectual light which, like the light of the sun, may sometimes enable us to see what we do not like. (Samuse Johnson, British writer and critic)
文学是一种理智之光，它和阳光一样，有时能使我们看到我们不喜欢的东西。(英国作家、批评家 约翰逊 S)
Love and scandale the best sweeteners of tea. (Henry Fielding, British writer)
风流韵事与丑闻是品茶聊天时的最佳话题。(英国作家 菲尔丁 H)
Music has charms to soothe a savage breast, to soften rocks or bend a knotted oak. (William Congreve. British dramatist)
音乐有着抚慰粗野的胸怀、软化顽石或使千年老树弯腰的魅力。(英国剧作家 康格里夫 W)
Music is the only language in which you cannot say a mean or
sarcastic thing. (John Erskine, American educator)
音乐是唯一不能用及表达卑鄙的或讽刺的事物的语言。(美国教育家 厄斯金 J)
Painting is silent poetry, and poetry is a speaking picture. (Simonides, ancient Greek writer)
画是无言之诗，诗是有声之画。(古希腊作家 西蒙尼特斯)
Rules and modesty destroy genius and art. (William Hazlitt, British essayist)
规则与谦逊会毁掉天才和艺术。(英国散文家 哈兹里特 W)
Satire is a sort of glass, wherein beholders do generally discover
everybody's face their own. (Jonathan Swift, British writer)
讽刺是一面镜子，观看者通常从中看到每一个人的面容却看不到自己。(英国作家 斯威夫特 J)
Some people pretend to despise the things they cannot have. (Aesop, ancient Greek fable writer)
吃不到葡萄的人说葡萄酸。(古希腊寓言作家 伊索)
Speech is a mirror of the soul; as a man speaks, so is he. (Ephraem Syrus, American writer)
语言是心灵的镜子；一个人只要说话，他说的话就是他的心灵的镜子。(美国作家 塞拉斯 E)
Sunshine can burn you, food can poison you, words can condemn you, pictures can insult you; music cannot punish ---- only bless. (Arthur Schnabel, Austrian pianist)
阳光可能炙烤你，食品可能毒害你，言语可能诅咒你，图画可能侮辱你——音乐不会处罚你只会祝福你。(奥地利钢琴家 施纳贝尔 A)
The art of giving presents is to give something which others cannot buy for themselves. (Alan Alexander Milne, British humorist)
送礼的艺术在于送别人不能给自己买的东西。(英国幽默作家 米尔恩 A A) The decline of literature indicates the decline of a nation; the two keep in their downward tendency. (Johann Wolfgang von Goethe German poet){世界文化的名言}.
文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。(德国诗人 歌德 J W)
The landscape belongs to the man who looks at it. (Ralph Waldo Emerson, American thinker)
风景属于看风景的人。(美国思想家 爱默生 R W)
The love of beauty is an essential part of all healthy human
nature.(John Ruskin, American writer and critic)
世界文化的名言篇二
经典传统文化名句
经典传统文化名句
1.“人法地，地法天，天法道，道法自然。”—— 老子（《道德经》）
人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则。人类的所作所为，应该遵循和效法自然规律。人类要与自然和谐相处，与自然融为一体。
2.“上善若水，水善利万物而不争。” —— 老子（《道德经》）
上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，而不会自居伟大，这才是最为谦虚的美德。
3. “爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。”——孟子（《孟子》）
爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
4. “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”——《周易》 天（即自然）的运动刚强劲健，君子处世，应像天一样，自我力求进步，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子处世，应像地一样，增厚美德，容载万物。
5. “己所不欲，勿施于。”——孔子（《论语》）
自己不愿意做的事，不要强加给别人。
6. “人无远虑，必有近忧。” ——孔子（《论语》）
你现在的近忧是由于你以前的没有远虑，你现在的没有远虑会导致你日后有很多潜在的忧虑出现。
7.“ 当仁不让于师。” ——孔子（《论语》）
面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
8. “人而无信，不知其可也。” ——孔子（《论语》）
一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。指人不讲信用是不行的。
9. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”——孟子（《孟子》） 金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫穷困苦不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。
10. “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。——荀子（《劝学篇》） 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，就算是金属玉石也可以雕出花饰。 引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
21.
世界文化的名言篇三
关于礼文化和教育的名言名句
关于“礼”文化的名言名句：
人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
不学礼，无以立。——孔子
尊重是每个人心灵深处开出最美丽的花朵。
关爱是流淌在人与人之间最动人的旋律。
礼貌不用花钱，却能赢得一切——蒙田
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子》
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——《孟子》 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——（荀子） 礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。——《礼记》
礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼（孝经）
●道之以告德，齐之以礼（论语）
●不学礼，无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
●礼，天之经也，民之行也（左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危（礼记）
●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）
●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
明德尚美，求真扬善。
生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好！
关于教育的名言名句
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
——（德）爱因斯坦
没有疑问就等于没有学问。
——（英）托·富勒
不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。
——傅雷
我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
——陶行知
我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。
——马卡连柯
评价不是为了排队，而是为了促进发展。
——《素质教育观念学习提要》
成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。
——《素质教育观念学习提要》
多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
——《素质教育观念学习提要》
把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
——（德）贝多芬《贝多芬语言》
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
——（法）爱尔维修
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——（美）爱德华兹
培养人，就是培养他对前途的希望。
——（前苏联）马卡连柯
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——（美）爱因斯坦
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
——（法）卢梭《爱弥儿》
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——（法）卢梭《爱弥儿》
没有爱，就没有教育。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
进行道德教育要认真。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
教育能开拓人的智力。 ——古罗马诗人 贺拉斯
人生百年，立于幼学。 ——中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超
玉不琢，则南山之圆石。 ——唐代文人 马总 《意林》 教育名言
抓科技必须同时抓教育。 —— 邓小平
教育不是灌输,而是点燃火焰——苏格拉底)
1、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
2、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。{世界文化的名言}.
3、扬黄牛精神，做平凡工作。
4、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度 ”。
5.念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。
6+、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。
7、习于智长，优与心成 。 (朱熹)
8、捧着一颗心，不带半根草去。(陶行知)
孔子关于教育的名言
敏而好学，不耻下问。
诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
学而时习之，不亦说乎？
知之者不如好
之者，好之者不如乐之者
世界文化的名言篇四
儒家文化经典名言
道德篇
1． 德者事业之基。《菜根潭》
译：道德是事业的基础。
2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》
译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》
译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
译： 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《·魏四》 译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11.爱而知其恶，憎而知其善。《·曲礼上》
译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12．。《论语·学而》
译：与朋友相交往，说话要守信用。
13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》
译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
修养篇{世界文化的名言}.
1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》 译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2．老骥伏枥，志在千里；。汉·曹操《步出夏门行》 译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。
3．非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
译：不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
4. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》
译：大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？
5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》 译：古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。{世界文化的名言}.
6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》
译：志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？
7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》
译：曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？
老师传授的学 业没有复习吗？”
8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
译：自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9．博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》
译： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
10．临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译：羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11．君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》
译：君子用行动说话，小人用舌头说话。
12．在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》 译：处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。
13．美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
译：有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。
14．善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》 译：做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
15．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 译：富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
16．君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
译： 品德高尚的人修身立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。
17．君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
译：君子心地宽阔，小人经常忧愁。
治学篇
1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》
译：玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。
2．青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》
译：青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。
3．养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》{世界文化的名言}.
译：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错，教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。
4．。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》
译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
5．雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》 译：雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。
6．。《尚书·旅獒》
译：造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。
7．温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》
译：温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。
8．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》
译：天资聪颖而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
9．子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 《论语·子罕》
译：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停不息地流逝。
10．，犹玉之琢磨也。《荀子·大略》
译：人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。
11．。梁·沈约《长歌行》
译：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。
提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间
12．积财千万，无过读书。《·勉学》
译：积聚万贯家财，抵不上读书有益。
13．天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》
译：世界上没有不经过学习就能成功的人。
14．富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》
译： 富贵犹如天上浮云，光阴才是无价之宝。
15．知不足者好学，耻下问者自满。宋·林逋《省心录》
译：知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。
16．人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·《与黄循中》
译： 学习既是智慧之源、进德之基，更是生存之本。
17．勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》 译：不要说今天不学还有明天，不要说今年不学还有明年。岁月流逝，成长的时光无法逆转，
珍惜时光好好学习。
18．学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》
译：学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。
19．绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》
译：绳子可以锯断木头，水滴可以穿透石头，修习真理的人应该努力地去探索。
20．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》 译：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点
21．仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》
译：做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道
22．，智欲圆而行欲方。《·为学类》
译：胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。
23．。《诗·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
24．，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》
25．，是知也。《论语·为政》
译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
26．学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》
译：只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。
27．锲而舍之，朽木不折；。《荀子·劝学》
译：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。
28．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
29．问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》
译：学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。 艺术篇
1．诗言志,歌永言。《尚书．舜典》
译：诗表达志向，歌抒发情怀。
2．不学《诗》，无以言。《论语．季氏》
译：不学习《诗经》，就不会说话。
3．万卷山积，一篇吟成。清．《续诗品．博习
译：只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
4．词以为最上，有境界则自成高格，自有名句。 清．《人间词话》
译：词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。
5．文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．《典论．论文》 译：文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。
6．所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．《心史总后叙》
译：所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
7．道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》
世界文化的名言篇五
传统文化名言
学习教育：
1. 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身---西汉刘向 意思是君子
为学，首先要学好，然后记在心中，更重要的是要把学来的知识运用到实践中，才能有所作为。
2. 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如
秉烛之明。---西汉刘向《说苑·建本》
3. 学如逆水行舟，不进则退；心如平原烈马，易放难收。--英牛顿
4. 天资+勤奋+机遇=成功。天资是由“先天”来决定的，我们无能为
力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。---季羡林
5. 上善若水，水善利万物而不争—‹春秋>老子《道德经》
圣贤人的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾，冲突，故天下最大的善性莫如水。
6. 心大则百物皆通，心小则百物皆病。---<南宋>朱熹
心胸宽广了，那么什么都能看开；心胸小了，那么什么事都憋屈！人都谦虚，心情自然宽平，待人处己便会合宜；心胸狭窄，必然偏急固陋，待人处己，处处碰壁。
7. 自我控制是最强者的本能。---<爱尔兰>萧伯纳
8. 人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈
之。---<清>金缨《格言联璧》
9. 做事必须踏实地，为人切莫务虚名。--<明>冯梦龙
10.唯诚可以破天下之伪---蔡锷
11.诚者，天之道也，思诚者，人之道也，至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。---战国孟子
为人处事
1.世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验，作为自己的经验；世界是最愚蠢的人是用自己撞的头破血流的经验才叫经验。
2.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。----冯玉祥（冯玉祥选集）
3.诚者万善之本，伪者万恶之基；不诚实者，早晚能必归失败--<英>培根《论报复》
人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立的正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。人生三不等：孝老，行善，健身。人生三快事：山水，挚友，枕边书 企业文化理念与人生格言警句
1、没有文化的企业是没有灵魂的企业，而没有灵魂的企业是不能健康、持续发展的。 ——自悟
2、什么叫不简单？就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单。什么叫不容易？就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它，就是不容易。 ——张瑞敏的名言
3、遇到矛盾要冷静些，碰到困难要坚强些，了解情况要全面些，处理问题要慎重些。 ——自悟
4、不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。 ——拉布吕耶尔
5、站得高一点，看得远一点，想得细一点，干得实一点。 ——自悟
7、世事如棋，让一着非为亏我，心田是海，纳百川方显能容。 ——摘录
8、人的潜能似掏不尽的井水，人的大脑就像一个沉睡的巨人。 ——摘录
9、少一些牢骚，多一点思考，少一些盲从，多一点主见。
10、什么是善？“善”就是能为他人增加快乐或减少痛苦的行为。 ——摘录
11、理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。
12、为自己的工作加油，为别人的成功喝彩。
世界文化的名言篇六
关于历史的名言
关于历史的一些名言
1、 历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实
的部分。 ——马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》
2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。
——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》
4、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的
门径，并为许多科学领域提供了材料。 ——休谟（英）《论历史研究》
5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
——华岗（中）《中国历史的翻案》
6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。 ——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
8、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的
精神才能够冲过去的。——李大钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》
9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿
过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。
——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》
10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
——米•左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》
11、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
——乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》
12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个