世界名人演讲稿

演讲  点击:   2014-05-10

世界名人演讲稿篇一

世界名人演讲稿

李敖在北京大学的精彩演讲(全文)(图为李敖在北京大学演讲) 各位终于看到我了,

主任,校长,总裁,各位贵宾,各位老师,各位小朋友! 来演讲紧张不紧张?

紧张!站在大庭广众面前,很多人可以指挥千军万马的军队,可是你让他讲几句话,他就缩

了不敢讲话,什么原因?胆小!美国人打赢南北战争的将军葛兰特,指挥千军万马打赢仗,

林肯总统请他上台给他勋章,让他几句话,他讲不出口,为什么?怕这玩意,一讲演就紧张。 前天晚上我编了一个故事,一个北京的小姐,在一个大楼建筑里面,她看到一个人在里面走

来走去,嘴巴里面念念有词,那个小姐问他你干什么,他说我要到北京大学演讲,那个小姐

说你紧张吗?他说我不紧张,她说为什么你不紧张,你不紧张的话,为什么要跑到女厕所来?

那个人就是连战。 连战唬弄了你们 台湾有一位很有名的歌星,崔苔菁,崔

是吹牛,苔是台湾人,菁是青年,台湾要靠混,靠吹牛,又是青年人混,连战就是这种人。

他可以唬弄别人,唬弄不到我们,可以唬弄你们。至少前一阵子唬弄你们,你们任何人觉得

连战讲演好的人,我就要警告你们,今天你们可能很失望,为什么呢?因为我无法花一个小

时把这个观念转过来,因为你们上了连战的当以后,我很难把这个观念转过来。 我在

这儿埋怨一个人,埋怨我的老板,凤凰电视台的刘长乐先生,为什么要埋怨他,他把我「鼓

囚」 ( 北京话,可理解为「弄」 ) 到北京来,对不起,我一看到你们就讲很多乡音,「鼓

囚」到北京来,可是我已经在中国大陆、在凤凰电视台上讲了有 400 多场,你们对我相当

的熟悉,用一个熟悉的眼光来看我,要我今天把这个讲演讲成功,这是高难度的,你们对连

战完全不了解,你们看到他吗?所以对我熟悉,对我是个困难,这个困难是刘长乐老板造成

的,所以我今天有所抱怨。 现在开始讲正题了,罗马教皇讲了一句话,他说你演讲的

时候不能用稿子,为什么不能用稿子?用稿子表示你记不住,如果你自己都记不住,你怎么

样让听众记得住呢?你这个演讲就失败了!所以大家看 ( 李敖敞开西装外套 ) ,没有稿子。

也没有小抄,可是我带了一些证据是有的,等会会显示证据。 我必须和大家说,接下

来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我,最后我问他一句话,把他问得愣住了,我说有没有

铺红地毯?他说柯林顿有、连战有,你没有。我说为什么我没有?他说,北大尊敬你,把你

当 成学术演讲,所以不铺红地毯,校长是不是这个意思?我说好,我做学术演讲,讲得好

就是学术演讲,讲不好,讲一半,铺红地毯还来得及。 要先赞美共产党 为

什么我要这样说,不然人家说北京大学势利眼,怎么不给李敖铺红地毯,怎么给当官的,或

者说是政治人物铺红地毯?我在这儿有很多人眼睛看着我,说李敖骂过国民党骂过民进党,

骂过老美,骂过小日本,今天你在北京,你敢骂共产党?很多人不怀好意,幸灾乐祸看着我。

我告诉你,我先不骂共产党,我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力,那就是北洋军阀,

为什么赞美北洋军阀,大家知道吗?北京大学怎么出来的,北洋军阀,什么人叫蔡元培校长

做北京大学校长,那时候他是国民党人的身份,是北洋军阀,北洋军阀有这个肚量把全国最

好的大学交给和他敌对的一个政治势力的首敌,我们现在骂北洋军阀,我们有什么资格骂北

洋军阀呢?我们不要骂北洋军阀,我们要做历史性的反省。 以前北京大学胡适讲了一

段话说,他说,你要为国家牺牲你的自由,可是胡适说,争取你个人的自由,就是争取国家

的自由。柯林顿引用这句话的时候没有引用完,胡适说:「一个真正的开明进步的国家,不

是一群奴才造成的,是要有独立个性,有自由思考的人造成的。」所以柯林顿的演讲引证有

错误,后来又来了一个人,就是连战,他在讲演里面提到了四个字,有点犯忌讳的,可是事

实上他提到了,叫做「自由主义」。各位,连战对自由主义的解释完全错误,他说胡适把自

由主义带到台湾,所以台湾有一股自由主义的学风,在学校里面流传下来了。 我告诉

各位,没这个事,没有人敢这样做,包括连战,他们都不敢这样做,所以自由主义这四个字

{世界名人演讲稿}.

虽然在连战的演讲里面,在北大的讲台上面出现了,我告诉你,没有这个东西。很多人说我

李敖是自由主义者,你在大陆,你在共产党统治的地区,我们要看你讲什么话,你要不要宣

传自由主义?我告诉大家,我要宣传,可是内容和你们所了解的都有出入,什么是自由主义?

自由主义我们看到学理上来讲,你出一本书,他出一本书,学理上非常高深,对我而言,没

那么复杂,自由主义只是两个部分,一部分是反求诸己,一部分是反求诸宪法。 我给

大家讲一个故事,台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治,这是了不起的中国民族英雄,

郑成功的爸爸投降了,郑成功不肯,郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了,郑成功发现母亲

被轮奸了,怎么办,我来告诉你怎么办,他把他母亲身体切开,用水冲洗他母亲的尸体,他

认为他母亲被轮奸以后,脏,他母亲脏了,奸是一个动作,污是一个过程,用水冲可以解自

己心理的压力和痛苦。 打着红旗反红旗 各位想象看,在五四时代,有一

个问题只有胡适先生解决了,别人解决不了,就是有一个北大学生提出来,说他的一个朋友

的姐姐被土匪抢走了,绑票了,当然,也发生了刚才我说的那种不幸的结果,问北大的这些

思想家们,你们怎么样解释这个现象?大家解释不出来,胡适先生做出解释,他说,如果有

男人要讨被害的女孩子,我们要尊敬这个男的,其实在生理上变化很小,心理上难过,所以

如果有这个男的能够破除这种情结,这个男的很了不起,我们应该尊敬他。 世界三大

男高音帕华洛帝,一上来就是这个姿势 ( 双手张开 ) ,请你们鼓掌,为什么鼓掌,因为我

太传神了,你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式。 今天我站在这里,大

家说,你要不要骂共产党,刚刚我说过,我先替北洋军阀讲了好话,让我替共产党讲一句好

说,说你怎么这样敢为共产党讲好话?为什么不敢?当共产党没有做坏事情的时候,我们为

什么不把真相澄清出来,谁说共产党不许别人讲话,我拿一本书给你们看 ( 拿出「毛泽东

文集」 ) ,当然你们会笑我你在打着红旗反红旗,其实不是,我给你们看一段蛮有趣的,

念给你们听示。 「怕负责任,老虎屁股摸不得」,这是很不对的,有了错,一定要自

我批评,凡是采取这种态度的人,人总是要讲的,既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一

个重大的宣示,我告诉大家,从 18 世纪 19 世纪以来,人类所梦想的自由主义这种追溯方

法都是这个自由那个自由。 可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放,

都是你自己的事情,你自己没有一个改革开放的自己,永远困扰自己。所以我说,真正的自

由主义者没有人想做,因为太痛苦了,因为太难了,要有很高的文化水平才能做自由主义者,

所以自由主义这一段叫做反求诸己,成功了,我自己就知道。 你们乡音没我纯 我不是真正成功,我可能是卖东西的窑子,我是一个处女,这是自由主义的部分,另外一个

部分就是政府有联系,我们人民和政府的联系有几种方式,大家说乡音未改,我没改,可是

你们改了,北京变大了。你们讲的没有我讲的纯,我告诉你,人们和政府的关系第一个关系

就是政府这么坏,我不要活了,我「葛」了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海,「葛」了,

就是我死了。 第二个感觉我「颠」了,就是跑了,我玩不过你,孔子说,危邦不入,

乱邦不居。第三个是「得」了,林云住在雍和宫附近,他到北京大学来作客,他在大陆录音

机里面,你找不到我,我猫起来了,就是在「葛」了,「颠」了,「得」了,就是藏起来了。 第四种「菘」了,小时候我们在北京斗蟋蟀,就是我怕了,我不和你玩了,就是人民和政府,

我怕你,不和你玩了。 第五种就是「火」了,我和你干上了,我生气了,什么时候会

反了,人民忍无可忍的时候就是反。在 1932 年美国就发生一件事情,在第一次世界大战的

时候,很多美国军人打死了。 1918 年世界大战结束,很多兵回来了,要政府赔钱,政府说,

你们现在年轻力壮,现在不给,到 1945 年,你们老了,再给你们钱,大家一听,觉得也好。 结果 1932 年美国发生经济大恐慌,这些老兵憋不住了,跑到华盛顿广场集会,大家饥饿,{世界名人演讲稿}.

由早到晚,由日到夜,都不解散,中央政府广场被占有,好说歹说都不解散。 一个将

军叫做麦克阿瑟元帅,下面带了一个少将叫做巴顿将军,下面带了一个少校叫做艾森豪威尔

威尔,打枪,多少人死掉了,人民在他的中央政府广场里里面盘据不屈,这是美国的形象吗?

我给大家看看一个数据,告诉你们这是什么东西,这就是当年「纽约时报」的头条新闻讲到怎么样的开枪,你们看不清楚,没有关系,证据在这儿,一会主任和校长在这儿可以证明。 看这个表, 1932 年美国群众在中央政府盘据不屈,政府开枪, 1953 年德国群众盘据不屈开枪, 1956 年匈牙利群众盘据不屈,开枪; 1970 年美国又来了,又开枪。 可是人民来讲,逼他开枪,局面造成了我们逼他开枪,我们要不要反省,我们为什么这么笨呢,看看有没有什么聪明的方法,你不能够把政府摆平,你自己跟着受害,说我们争取言论自由,我告诉大家,没有人比我李敖古往今来,争取言论自由最多的,我写过 100 多本书,有 96 本被查禁。 被禁书表比我高 全世界古往今来有没有这么个人写了这么多禁书,而有这么个政府盯着他不放,我把我的书名、以及被查禁的表,你们看有多长。我的书和我著作等身,我这个表已经超过我的身高了,能证明什么,我坐牢就坐牢,你们说,你有抱怨,你抱什么怨,写文章大不了坐牢,你们不愿意,聪明了,觉得你李敖傻,坐那么多牢干什么? 我们现在知道有一种觉悟,我告诉大家,虽然这么多禁书不能卖,写了以后就被抢走了,怎么办呢?我的书在地摊上和黄色书刊一起卖,鱼目混珠,所以我出的书都是露屁股,看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者,他是买黄色书刊,买错了就变成我的读者。所以,我的读者里面有些人是色情狂,你们有没有,我不知道。 我告诉大家,写言论自由争取以后是这个下场,那么我们革命了,项羽这样喊,李自成也可以这样喊,你不能这样喊,项羽拥有武器,李自成拥有武器,和统治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,差不多。 现在全世界任何政府的统治者用机关枪,坦克车,所以我说,人民要聪明,争取自由要靠智慧,大家看我这本小说写「北京法源寺」,今天下午我要去法源寺去看看,从来没有去过这个地方,为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现,这就是文学家嘛,就干这个的。 我讲我的心里话给你们听,我回头看,除了我们的刘长乐老板以外,主任及校长都不太笑,我一回头看,就很紧张。我在内地最佩服的一个人叫做丁关根,你和他讨论问题绝对不笑,脸绷着一路绷到底,我真的佩服。 中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的,叫包公,他也不笑,所以宋朝人当时有一句言语叫做「包公笑,黄河清」,因为这是不可能的事情。 言论自由像 A 片 我今天谈言论自由,他们怕,其实有什么好怕的,我举例给大家看,什么东西开放,言论自由会更安全,我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。北欧、瑞典,丹麦他们是全世界性开放最早的地方,丹麦开放 A 片的那一年全国的强奸犯罪率减少了 16 %,不强奸了,看 A 片就好了,头一年全国偷看女人洗澡的偷窥犯减少了 80 %。 按照我们的标准,一定有伤风化,破坏民心士气,我所佩服的一个将军叫做许世友,以前南京军区的司令,南京军区不能看「红楼梦」。 现在告诉大家,瑞典的统计数字告诉我们,强奸犯减少 16 %,偷窥狂减少了 80 %,当您开放小电影的时候,大家整天看,已经平常了,反倒没事了,言论自由本身就是这样的。 我在台湾搞了这么多年的言论自由,结果怎么,整天查禁我的书,说李敖闯祸,影响民心士气,现在的书不禁了,可是也没事了。 我拿张照片给大家看,我指着一个老头子,这老头子前一阵子来到北京,他是国民党的上将叫做许历农,当年做总政战部主任,专门查禁我的书,后来变成好朋友,后来他在公开场合向我道歉,他说我们发现不查禁你这么多书,也不会亡党亡国。 所以今天大家聪明知道了,有些言论开放了以后,是火山一样的喷火口,让它喷出去,言论自由像看 A 片、看小电影一样,让他讲了,让他骂了,让他说了,老虎屁股让他摸了,没什么了不起。 我认为这是今天我们国家领导人最应该知道的一点,可是今天他们知道不知道?还不知道,为什么不知道?为什么柯林顿讲演现场全体全国播出,为什么连战的演讲现场全体播出,我李敖在这儿,为什么要想想看再播出? 看看毛主席的词「俏也不争春,只把春来报,待到春花烂漫时,她在丛中笑」,可是我告诉你,毛主席第一次原稿不是这样的。他的原稿是他在旁边笑,他是个旁观者变成在中间,大家知道这是什么境界呢?看王国维写的诗「人间词话」,「有我之境,有无我之境」。 现在女孩子

穿的是裤袜,以前女孩子穿的是玻璃丝袜,在大腿中间有吊带,你把这个袜子送给美国人,美国很高兴,我有全世界最好的玻璃丝袜,你把这个袜子送给法国女人,她会说我有了全世界最漂亮的大腿。 她把袜子穿上去以后,所以她有了全世界最漂亮的大腿,袜子没有穿上以前,我有了全世界最漂亮的丝袜,穿上去后,你有了全世界最漂亮的腿,就是他在旁边笑,丝袜套上大腿,就是他在花中笑。 现在北大太孬了 今天我来到这儿,香港一句俗话就是「不是猛龙不过江」,我敢来,我是个自由主义者,我敢骂国民党、敢骂小日本和老美,今天我来,不是骂人我也捧人,我捧了北洋军阀给您看。 那个时候北大怎么样对待政府,教育部公文来了退回不看,北大多狠,教育部钱来了,收进来了。现在的北大太孬了,在我看来,什么原因,怎么样可以不孬,我们的书记站起来,校长站起来,像我们以前的老校长马寅初不就是这样吗? 北大马寅初干了九年的校长,在国民党时代被软禁,后来在北大做校长的时候,本来和毛泽东感情好得很,为了人口政策两个人的看法变了,马寅初说中国人这样生下去我们不得了,我们的财政都被吃掉了。 王八多不是坏事 毛主席说,人多没有关系,人多好办事情,结果毛主席赢了,大家斗马寅初,一路斗到马寅初床前面的墙,都贴了大字报,可是马说我不在乎,我要干到死,我要孤军奋战,结果他没有死,他活到 100 岁,别人都死了,他还活着。 这就是北大精神,北大的教育,所以我说今天从北大开始,虽然毛主席说,北京大学水浅王八多,多几个王八也不是坏事。 我的话其实讲不完的,可是今天的重点大体上就说到这儿了,这些书你们懒得看,我告诉你,我看得熟不得了,我念一段周总理的话给你们听:「人民大众是有充分的思想自由的。」 所以今天我要替共产党讲好话,大家说共产党不让人讲话,是错的,是一部分共产党把毛主席周总理根本的精神给它紧缩了,才有今天的现象。 因为我和大家说,共产党有它自由的成分,过去被打压是一个错误,所以我们总觉得共产党一党专制是错的,必须说,整个的原因出在原来的马克思那里,可是现在我们知道有中国式的社会主义。我请大家问问,社会主义不够,为什么前面要加中国式的社会主义,因为社会主义不够,可是不灵了说不出口,夹了一个帽子,中国式的社会主义,不是吗? 我告诉各位,你们都不看毛选集,都有这段话,毛主席最后的一段话,你们听了绝对会惊心动魄,我念书给你们听,这些骂我们的像农民,像龙云、梁漱溟,我们要把它养起来,让他们骂,骂得无理,我们反驳,骂得有理我们接受。 这对党对人民,对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的,结果我们把这一部分毛泽东给忽略掉了,还有一个毛泽东你们知道他是谁吗? 共产党到今天还存在,我愿意它存在一千年,和我们是什么关系,共产党讲两手策略,一手是软的,一手是硬的。 抱住,我们也抱住它,共产党愿意为人们服务吗?我们就是人民,让它为我们服务,辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他,你跟着我走结果是星光大道,怎么样甩他也甩不掉。 你要照顾他,我们希望共产党活一千年,我们在它背上贴着它,哄着它,耐着它,让它为我们服务,有什么不好,我们不服气要打,玩言论自由你们玩不过我,你们要革命你们玩不过坦克车,说我们不搞这些,那搞,我们去「葛」了,去「颠」了,去「得」了,去「反」了,用这种不健康的情绪在家里生闷气。拍桌子摔板凳是错误的,我们要和共产党合作,其实他们人太多了一点,现在共产党是 6900 万,比台湾人口多 3 倍,可是没有关系,你们要放弃自由,你们救共产党我们欢迎,可是我们还有老百姓。 共产党不喜欢笑 13 亿人口和 6900 万比起来是 19 : 1 , 19 个人里面有一个是共产党,广大的中国人民要干什么,我们放弃过去那种打天下、作对,反政府的念头,为什么落伍了,因为没有可行性。 人民会吃亏,共产党说,下一代的共产党很聪明,我看到胡锦涛真的很聪明,我们也很聪明,这个时代对我们也很有利,大家都忘了,王羲之的儿子王雱在书店里看书,死背,为什么要死背呢,因为没有钱买书。宋朝的王安石和他的好朋友说,我儿子是神童,看书一遍就看会,他的好朋友说哪家儿子看两遍,都是一遍看会,因为有高度智慧的人才能看书,今天我们就是

这种人,你们北京大学就是这种人。 各位想想看,等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看,我要送给校长,送给主任,那个时候毕业, 1926 年北大毕业, 365 个人,

今天 3 万,你们学校这么多人,大家想想看,我小时候一个中学生后面跟着 4000 个文盲。 我爸爸是北京大学的学生,可是我们想想看,今天你们的责任是什么,就是背后有这么多的人,他们在精英上精英不过你,本来你们从出生就是胜利者,父母亲受胎的时候是 2 、 3 亿的精子往前跑,后来是一个精子才出了你们。 你们赢了 13 亿,所以你们到了北京大学,不要以为到美国得了博士就完了,大家可以看到李文就是典型的例子,到了美国得了博士,得了什么会失落的,所以我和大家说,我们要拥抱共产党。 共产党不喜欢笑,共产党太严肃,我们把它放宽一点,就是我今天的主要目的。 我讲这一点很多人提心吊胆,包括我在内,人家说,你到大陆来要不要看长城,我说我可能没上长城先进了秦城 ( 监狱 ) 。 为什么说我不伤感,我不能伤感,我看到的北京是什么北京,以前我到店里的时候,他看我知道我买不起这杯东西,他会倒杯茶给我,那样彬彬有礼的北京已经没有了,现在是处处设防的北京,当你对人处处设防的时候,人心变了。 今天我做个样板给大家看,我捐了 35 万块人民币是为胡适在北京立铜像,就是告诉大家,其实胡适思想是最温和的,对我们有利的,现在我们开始知道立个铜像给他,当时胡适在我穷困的时候送了 1000

元台币给我,今天我相当于 1500 倍的人情来还,你们是这种人吗?可是有钱舍不得。 十天以前我离开看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候,我还送了他 100 万台币,不要以为我李敖有钱,大家知道我在坐出租车吗 „„ 威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,时髦不能动,谢谢各位! (2005-09-21)

万朋论坛2005-12-11 15:55:00 吕飞鹏

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李敖在复旦大学的精彩演讲(全文)(图为李敖在复旦大学的演讲) 李敖开始演讲: 刘长乐先生感谢你,没有你我今天不会站在这儿。姜院长是我的老朋友,所以我可以开一句玩笑,他为了把我今天讲话故意的学术化,所以变成了这种样子,和他坐在一起。其实我跟大家说,他讲得太长了,并且他的普通话讲得不够好。学问一级棒,语言不好。我跟大家说,我最怕这种讲堂,原因讲过,作为一个演讲的人,他要很礼貌地照顾每一位,可是当讲堂是这个样子的时候,从左到右,从右到左,我就觉得我自己是一台电风扇。 今天我在这里很倚老卖老地说,我看过的上海你们都没有看过。远在56年以前,当我离开上海的时候,我看到一幅景象就是在这个外滩,在银行的面前,上海的警察骑着大马手里拿着皮鞭打群众,群众怎么来的?清早5点钟戒严的时间一解开,四面八方涌向上海的银行,干什么呢?去挤兑黄金。这些黄金是当时国民党政府搜刮了人们的财产,用金圆券搜刮人民财产,就是说你家里有黄金,除了你手指上的金戒指以外,全部向政府来兑换金圆券。如果不兑换的话,黄金没收,人法办。这些黄金被国民党政府搜刮走了以后,忽然一夜之间要卖出来了,就是你

世界名人演讲稿篇二

世界名人演讲稿

罗斯福:国会珍珠港演讲

Mr.Vice President,Mr.Speaker,Members of the Senate,and of the House of Representatives:

Yesterday,December 7th,1941--a date which will live in infamy--the United States of America was suddenly and deliberately attacked by naval and air forces of the Empire of Japan.

The United States was at peace with that nation and,at the solicitation of Japan,was still in conversation with its government and its emperor looking toward the maintenance of peace in the Pacific.Indeed,one hour after Japanese air squadrons had commenced bombing in the American island of Oahu,the Japanese ambassador to the United States and his colleague delivered to our Secretary of State aformal reply to arecent American message.And while this reply stated that it seemed useless to continue the existing diplomatic negotiations,it contained no threat or hint of war or of armed attack.

It will be recorded that the distance of Hawaii from Japan makes it obvious that the attack was deliberately planned many days or even weeks ago.During the intervening time,the Japanese government has deliberately sought to deceive the United States by false statements and expressions of hope for continued peace.

The attack yesterday on the Hawaiian islands has caused severe damage to American naval and military forces.I regret to tell you that very many American lives have been lost.In addition,American ships have been reported torpedoed on the high seas between San Francis co and Honolulu

Yesterday,the Japanese government also launched an attack against Malaya.

Last night,Japanese forces attacked Hong Kong.

Last night,Japanese forces attacked Guam.

Last night,Japanese forces attacked the Philippine Islands.

Last night,the Japanese attacked Wake Island.

And thi--orning,the Japanese attacked Midway Island.

Japan has,therefore,undertaken asurprise offensive extending throughout the Pacific area.The facts of yesterday and today speak for themselves.The people of the United States

have already formed their opinions and well understand the implications to the very life and safety of our nation.

As commander in chief of the Army and Navy,I have directed that all measures be taken for our defense.But always will our whole nation remember the character of the onslaught against us.

No matter how long it may take us to overcome this premeditated invasion,the American people in their righteou--ight will win through to absolute victory.

I believe that Iinterpret the will of the Congress and of the people when Iassert that we will not only defend ourselves to the uttermost,but will make it very certain that this form of treachery shall never again endanger us.

Hostilities exist.There is no blinking at the fact that our people,our territory,and our interests are in grave danger.

With confidence in our armed forces,with the unbounding determination of our people,we will gain the inevitable triumph--so help us God.

I ask that the Congress declare that since the unprovoked and dastardly attack by Japan on Sunday,December 7th,1941,a state of war has existed between the United States and the Japanese empire.

副总统先生、议长先生、参众两院各位议员:

昨天,1941年12月7日——一个遗臭万年的日期——美利坚合众国遭到了日本帝国海空军蓄谋已久的进攻。

合众国当时同日本处于和平状态,并且,根据日本的请求,当时仍在同该国政府和天皇进行会谈,以期维护太平洋和平。实际上,就在日本空军中队已经开始轰炸美国瓦湖岛之后的一小时,日本驻合众国大使还向我们的国务卿提交了对合众国最近致日方信函的正式答复。虽然复函声称继续现行外交谈判似已无用,但并未包含有关战争或武装进攻的威胁或暗示。历史将会证明,夏威夷距日本这么遥远,表明这次进攻是经过许多天或甚至许多个星期精心策划的。在此期间,日本政府蓄意以虚伪的声明和表示继续维护和平的愿望来欺骗美国。

昨天对夏威夷岛的进攻给美国海陆军部队造成了严重的损害。我遗憾地告诉各位,很多美国人丧失了生命,此外,据报,美国船只在旧金山和火奴鲁鲁(檀香山)之间的公海上也遭到了鱼雷袭击。

昨天,日本政府已发动了对马来亚的进击。

昨夜,日本军队袭击了香港。

昨夜,日本军队袭击了关岛。

昨夜,日本军队袭击了菲律宾群岛。

昨夜,日本人袭击了威克岛。

今晨,日本人袭击了中途岛。

因此,日本在整个太平洋地区采取了突然地攻势。发生在昨天和今天的事证实了这一点。美国的人民已经形成了自己的见解,并且十分清楚这关系到我们国家的安全和生存的本身。

作为三军总司令,我已指示,采取一切措施保卫我们的国家。

我们整个国家都将永远记住此次对我们进攻的性质。不论要用多长的时间才能战胜此次蓄谋已久的入侵,美国人民以自己的正义力量一定要赢得绝对的胜利。

我现在预言,我们不仅要做出最大的努力来保卫我们自己,我们还将确保这种形式的背信弃义永远不会再危及我们。我这样说,相信是表达了国会和人民的意志。战争已经开始,无庸讳言,我国人民、我国领土和我国利益都处于严重危险之中。{世界名人演讲稿}.

相信我们的武装部队——依靠我国人民的坚定决心——我们将取得必然的胜利,愿上帝保佑我们!我要求国会宣布:自1941年12月7日星期日日本发动无端的、卑鄙的进攻时起,合众国和日本帝国之间已处于战争状态。

林肯:葛底斯堡演讲

Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent,a new nation,conceived in Liberty,and dedicated to the proposition that all men are created equal.

Now we are engaged in agreat civil war,testing whether that nation,or any nation so conceived and so dedicated,can long endure.We are met on agreat battle-field of that war.We have come to dedicate aportion of that field,as afinal resting place for those who here gave their lives that that nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.

But,in alarger sense,we can not dedicate--we can not consecrate--we can not hallow--this ground.The brave men,living and dead,who struggled here,have consecrated it,far above our poor power to add or detract.The world will little note,nor long remember what we say here,but it can never forget what they did here.It is for us the living,rather,to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us--that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion--that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain--that this nation,under God,shall have anew birth of freedom--and that government of the people,by the people,for the people,shall not perish from the earth.

八十七年之前,我们的祖先在这大陆上建立了一个国家,它孕育于自由,并且投身给一种理念,即所有人都是小时候起平等的。

时下,我们正在从事一次伟大的内战,我们在磨练,究竟这个国家,或任何一个有这种主张和这种信仰的国家,是否能长久存在。我们在那次战争的一个伟大的战场上集会。我们来到这里,奉献阿谁战场上的一部分土地,作为在此地为阿谁国家的保存而牺牲了自己生命的人的永世眠息之所。我们这样做,是十分合情合理的。

可是,就更深一层意义而言,我们是无从奉献这片土地的--无从使它成为圣地--也不克不及把它变为许多人景仰之所。那些在这里战斗的猛士,活着的和死去的,已使这块土地神圣化了,远非我们的菲薄能力所能左右。世人会半大注意,更不会长久想的起来我们在此地所说的话,然而他们将永远忘不了这些人在这里所做的事。相反,我们活

着的人应该投身于那些曾在此作战的许多人所英勇推动而尚未完成的事情。我们应该在此投身于我们面前所留存的伟大事情--由于他们的庆幸牺牲,我们要更坚定地致力于他们曾作最后全数贡献的阿谁事业--我们在此立志宣誓,不克不及让他们白白死去--要使这个国家在天主的保佑之下,获患上新生的自由--要使那民有、民治、民享的政府不致从地球上消失。

世界名人演讲稿篇三

名人经典演讲稿

名人经典演讲稿

我们不能单独行动。当我们行动时,我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人:“你们什么时候会感到满意?”只要黑人依然是不堪形容的警-察暴行恐怖的牺牲品,我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后,却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外,我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区,我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性,损毁尊严,我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举,纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干,我们就决不会满意。不,不,我们不会满意,直至公正似水奔流,正义如泉喷涌。

I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫-害风暴袭击和警-察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜,历尽苦难。继续努力吧,要相信:无辜受苦终得拯救。 Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.

回到密西西比去吧;回到亚拉巴马去吧;回到南卡罗来纳去吧;回到佐治亚去吧;回到路易斯安那去吧;回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道,这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。

I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

朋友们,今天我要对你们说,尽管眼下困难重重,但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。

I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal."

我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”

I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood.

我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

【扩展阅读篇】

演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决

{世界名人演讲稿}.

定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,

共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。{世界名人演讲稿}.

第六、临场性{世界名人演讲稿}.

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。

世界名人演讲稿篇四

外国名人的演讲稿

外国名人的演讲稿

asking the devotees of civil rights, "when will you be

satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi

cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousnelike a mighty stream.

出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石,直至光辉灿烂的正义之日来临。

but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. in the proceof gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterneand hatred.{世界名人演讲稿}.

但是,对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们,有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中,切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒,来解除对于自由的饮渴。

we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗-议沦为暴-力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。

the marvelous new militancy which has engulfed the negro

community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.

席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神,不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到:他们的命运同我们的命运紧密相连,他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。

we cannot walk alone.and as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are

世界名人演讲稿篇五

影响你一生的名人励志演讲

影响你一生的名人励志演讲(视频+mp3+ 演讲稿)--英语演讲专题 kira86 于2012-01-11发布 l 已有6383人浏览 我要评论( 0)

| 英语专题 | 【字体:小大】 | 我要投稿 女性时尚生活杂志,免费阅读百度搜索原版英语可以找到本站 《影响你一生的名人励志演讲》收录了19篇英语演讲,演讲者来自政治、经济、文化等

各个领域。本书共分为五章,分别为国家领袖、政治人物、商界精英、作家记者和娱乐名人。

精选出的这些演讲名篇题材涉猎广泛、风格迥异,有的气势恢宏,意蕴精深;有的轻松诙谐,

令人捧腹;有的言辞恳切,语重心长。它们都有一个共同点:演讲者或立足于时代背景下或

从个人自身经历出发,鼓舞人奋发向上、积极进取,做出个人应有的成绩,为时代、为国家

做贡献。本书配有原版音频,让你最近距离感受这些最具影响力的声音。 国家领袖 梦想与责任——巴拉克·奥巴马 (>>查看演讲视频及双语演讲稿) and even when you’re struggling, even when you’re discouraged, and you feel

like other people have given up on you, don’t ever give up on yourself, because when

you give up on yourself, you give up on your country. 即使当你苦苦挣扎、灰心丧气、

感到其他人对你放弃时,也不要放弃自己,因为当你放弃自己时,你也抛弃了自己的国家。 must be strong

我们必须强大——威廉·杰斐逊·克林顿 因为我们大家都在生命的同一旅途上,我们的旅途会有终点。但我们的美国之路必须走

下去。 the only thing we have to fear is fear itself 我们唯一害怕的是害怕本身——富兰克林·罗斯福(>>查看演讲音频及演讲稿中

英对照) the only thing we have to fear is fear itself — nameless, unreasoning,

unjustified terror, which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance.

我们唯一害怕的 是害怕本身——这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,把人转退为进

所需的种种努力化为泡影。 i am prepared to die for an ideal 为理想我愿献出生命——纳尔逊·曼德拉 (>>查看演讲音频及演讲稿中英对照) i have fought against white domination, and i have fought against black domination.

i have cherished the ideal of a democratic and free society in which all persons live

together in harmony with equal opportunities. it is an ideal which i hope to live

for and to see realized. but if needs be, it is an ideal for which i am prepared to

die. 我反对白人统治,也反对黑人统治。我珍视民主和自由社会的理想,在这个社会中,人

人和睦相处,机会均等。我希望为这个理想而生,并希望能实现这个理想。但是如果需要,

为理想我愿献出生命。

we choose to go to the moon (>>查看演讲视频及英文演讲稿) 我们选择登月——约翰·肯尼迪 the greater our knowledge increases, the greater our ignorance unfolds.我们学

到的知识越多,认识到的无知就越多。 never tiring, never yielding, never finishing 永不疲惫,永不气馁,永不完竭——乔治·布什 never tiring, never yielding, neverfinishing, we renew that purpose today; to

make our country more just and generous; to affirm the dignity of our lives and every

life.永 不疲惫,永不气馁,永不完竭,今天我们重树这样的目标:使我们的国家变得更加

公正、 更加慷慨,去体现我们每个人和所有人生命的尊严。 政治人物 i have a dream (>>查看演讲音频及英文演讲稿) 我有一个梦想——马丁·路德·金 let us not wallow in the valley of despair, i say to you today, my friends. and

so even though we face the difficulties of today and tomorrow, i still have a dream.

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