2017年高三语文作文

2017年高三语文作文篇一

2017年高考语文作文素材

2017年高考语文作文素材

一.人物类

孙膑

性格：智慧，能屈能伸

事件：庞涓嫉妒，屈尊装疯， 围魏救赵，田忌赛马， 评价：孙子膑脚，兵法修列

逾伯牙与钟子期—知音，友谊

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 韩愈

不塞不流，不止不行。 (《原道》)

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(《 进学解》)

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(《早春呈水部张十八员外》)

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(韩愈治学名联)

曹操

性格：聪明透顶、愚不可及，狡猾奸诈、坦率真诚，豁达大度、疑神疑鬼，宽宏大量、心胸狭窄。大家风范、小人嘴脸，英雄气派、儿女情怀，阎王脾气、菩萨心肠。(易中天)唯才是举，海纳百川

名句：周公吐哺，天下归心。

日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

老骥伏枥，志在千里;

评价：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。(毛泽东) 清平之奸贼，乱世之英雄。——《后汉书》

横槊赋诗，固一世之雄也.——《赤壁赋》

事件：官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书，资料，文件，书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些动摇份子都给我揪出来，而曹操没有。曹操发现这些一堆书信，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理

解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要衷诚，以前的事我不知道。

曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。

项羽

性格：胸怀大志，士可杀不可辱，忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气.自矜功伐

事件：破釜沉舟，霸王别姬，兵败垓下

诗句：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

‚学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌!‛ 评价：‚生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。‛(李清照《夏日绝句》

‚江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。‛(杜牧《题乌江亭》)

‚项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑?他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之?纵不言，籍独无愧于心?’英雄一世却没能战胜自己的自尊心!放弃了一线生机。‛

刘邦

性格：豁达大度，从谏如流

事件：约法三章，赢得民心;项庄舞剑，意在沛公;四面楚歌，瓦解军心;人为刀俎，我为鱼肉;明修栈道，暗度陈仓

评价：高祖初起，始自徒中。言从泗上，即号沛公。啸命豪杰，奋发材雄。彤云郁砀，素灵告丰。龙变星聚，蛇分径空。项氏主命，负约弃功。王

我巴蜀，实愤于衷。三秦既北，五兵遂东。氾水即位，咸阳筑宫。威加四海，还歌大风。——《史记索隐》

唐太宗

评价：不拘一格用人;知人善任，虚怀若谷;轻徭薄赋，劝课农桑 魏征

品质：忠心耿耿，善于直谏，强调‚兼听则明，偏听则暗‛(见《谏太宗十思疏》)

评价：夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。(唐太宗) 李煜

评价：李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被后人千古传诵的一代词人;本无心争权夺利，一心向往归隐生活的李煜能登上王位完全是个意外，无奈命运弄人，也是刻于历史卷宗上的亡国之君，他痛恨自己生在帝王家。功过事非，已成历史之轨迹……

作个才人真绝代, 可怜薄命作君王

词句.：一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。《长相思》

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。《浪淘沙》

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。《虞美人》

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉(留人醉)，几时重，

自是人生长恨水长东。《相见欢》

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。《相见欢》

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙;花月正春风!《望江南》

战国四君子(孟尝君，平原君，信陵君，春申君)

孟尝君：鸡鸣狗盗

平原君：毛遂自荐

信陵君：尊礼侯生，窃符救赵

春申君：受命赴秦，辅国持权，丧命荆门

共同特点：明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世

竹林七贤(嵇康 、阮籍 、山涛 、向秀 、刘伶 、王戎 及阮咸 ) 嵇康：在人生哲学上，他的主张是：非汤武而薄周礼，越名教而任自然。个性凌厉傲岸，旷逸不羁。

阮籍：对礼法之士‚青白眼‛视之;阮公邻家少妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧，夫始殊疑之，伺察终无他意;兵家女有才色，未嫁而死，籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。

评价：放浪形骸，放荡不羁，崇尚自然，不拘礼法

赞诗：心是空的 骨节却是那么坚硬 结庐于深山处 自得其乐 世界也就远了 即使叶子如何沉默 风一旦来了 那也片片如刀 似剑......什么乱世佳人 抛之脑后 抚琴 喝酒 写诗 也不啻为英雄

李白

李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。

作品名句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》 天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》{2017年高三语文作文}.

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

评价：酒入豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就是半个盛唐 (余光中)

一生傲岸 狂放不羁 达不足贵 穷不足悲 藐视权贵 愤世嫉俗 放浪形骸 热情奔放 不屈己，不干人

几乎每一个人在孩童时代都会稚嫩的，奶声奶气地吟诵：‚床前明月光，疑是地上霜‛;在上小学以后，孩子们都会齐声朗诵:‚飞流直下三千尺，疑是银河落九天.‛在我们意气风发，恰同学少年时，我们都会说：‚君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。‛

他要是想上天，他可以说：‚太白与我语，为我开天关。‛他要是想去咸阳，他可以说：‚狂风吹我心，西挂咸阳树。‛他要是高兴，他说：‚人生飘忽百年内，且须酣畅万古情.‛他可以说：‚且乐生前一杯酒，何须身后千载名。‛他要是伤心，他说：‚五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!‛(乐是酣畅万古情，悲是同销万古愁)他要是形容自己发愁，就是‚白发三千丈，缘愁似个长。‛他要是送朋友，就是‚我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。‛如果朋友送李白，他会说：‚桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。‛

李白告诉我们,有的时候流浪也是一种归宿：‚万里无主人，一身独为客。‛李贺说‚不须浪饮丁督户，世上英雄本无主‛，真正的天地英雄是没有君王的，李白就是这样一个自我放逐的人，三年的宫中生活对他来说并不过是个穿越，而真正相伴终生的是美酒，明月，是放荡不羁，是‚不屈己，不干人‛。(摘自于丹教授的一次演讲)

杨修

评价：才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，委以‚总知外内‛的主薄，成为丞相曹操身边的一位高级幕僚谋士，理应算得上一位重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，可惜，聪明反被聪明误，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒备之，直到后来杨修又暗中插手废立太子之事，引起曹操极度不满和嫉恨。

事件：鸡肋者，食之无味，弃之可惜。

屈原

品格：热爱祖国、志洁行廉，刚正不阿，坚持理想，太过执着(反面用，渔父曰：‚沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。‛)

2017年高三语文作文篇二

2017年上海静安区高三语文一模作文优秀范文

2017年静安区高三语文一模作文优秀范文

作文题：

27.根据下列材料作文。

以下是发生在我们生活中的几件事情。

李小文是中国遥感地理学家，中科院院士。在他辞世很多天后，媒体才发了一条短消息；送葬的也仅仅是一些他生前的学生。

歌星姚贝娜离世前，很多媒体就开始大肆炒作，让年轻的生命消失在阵阵喧嚣中。

屠呦呦获得诺贝尔医学奖不如演员黄晓明的婚礼受人瞩目。

王宝强马蓉离婚案霸屏数周，几乎掩盖了“奥运”的光芒。

这样的事情还在继续。它一遍遍冲刷着我们的眼球，同时也拷问着我们的内心。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。

优秀范文：

娱乐时代

追星早已不是什么新鲜词，但在如今的社会中，人们对娱乐明星的热情不退反增，与之相对的是仅占极少数人的对社会与国家荣誉类新闻的关心。从最近一直霸占热搜榜前几位的关键词中不难看出：如今已经到了娱乐时代，几乎一切以娱乐为中心，而其他社会值得关注的现象，几乎无一例外地被娱乐明星的光芒所掩盖，成了人们生活中可有可无的鸡肋现象。

到底是什么导致了娱乐时代的来临呢？

普通民众对明星新闻的新闻乐见，实则是人们心中明星梦的体现。人们在网上、报刊杂志上看到的明星形象都是每天穿着光鲜亮丽的品牌，穿梭于机场、片场、秀场等各种“高大上”的场所。人性是有通性的，想成为人群中的焦点也是普通人所渴望的。因此许多民众都会对有关娱乐明星的新闻格外关注。

除此之外，还有对别人隐私的偷窥欲望。在见识了明星光鲜亮丽的一面之后，人性中对“丑”的渴望又开始出来作鬼。于是更多的人开始严密监视明星们的一举一动，试图挖出猛料来满足自己对于别人隐私的好奇心理。姚贝娜生病临危之

际，本是最应该需要静养休息的时候，但仍有人蹲守在医院，想尽一切办法获取第一手消息。这是对病患极大的不尊重。

由上面两点，我们不难看出，何以娱乐明星会成为大众的“宠儿”，而科学家、更多为国增光的人却受到冷落。

就科学家而言，要获得一项研究成果就必须有耐得住寂寞的本领，同时要有经受不断失败的过硬心理素质。因此许多科学家不是在实验室里，就是在去实验室的路上；不是在图书馆里就是在去图书馆的路上。这样的生活景象在追求新奇的大众眼里就如“静物素描”一般毫无生机，无趣。而只有像屠呦呦获得了诺贝尔奖之后才会引起更大范围的关注。而更多的人们则成了为科学奉献一生的无名英雄。为国争光的运动员也是同理，他们大部分时间是为了比赛而训练，真正耀眼的时候也只有国际大赛为数不多的时间。

因此娱乐时代的来临或许与上述所说的原因有着不少联系。虽然娱乐明星的存在就是展现自己，科学家和其它一些工作这是奉献自己。但媒体和受众也不应该过分将镁光灯聚焦在明星的生活上以满足自己的私欲，也应该适当将镜头转向那些为社会做出更大贡献的人们，以此作为对他们的鼓励。

让娱乐时代快些过去，迎接一个社会各阶层百花齐放的新时代。

娱乐至死

媒体传播途径的多渠道是各类信息波涛汹涌般冲刷我们的生活：王马离婚的纷争使如火如荼的奥运之光黯淡；地理学家李小文辞世少人问津„„娱乐新闻成为头条的一股股浊流，冲刷我们的眼球，拷问我们的内心。依我拙见，生活不应沦为娱乐的附庸，我们更应该有独树一帜的明察洞见。

诚然，诸如黄晓明婚礼等娱乐八卦的盛行也有其合理性，毕竟更贴近生活。尤其在快节奏生活和碎片化阅读时代，娱乐赋予人们更多元化的关注视角。然而，娱乐只是新闻的一部分，不能“功高盖主”。过度娱乐只会使人愈往而不知其所穷，永不明其所志。

出现此类现象，首先是由于媒体自身的利益至上、过度商业化的手段从中作祟。在商品化浪潮的背景下，新闻也被赋予无形的商业价值，其传销量、点击率也成为评判媒体优劣的标准。在娱乐圈丰厚的利益和大众口味的驱使下，娱乐成

2017年高三语文作文篇三

2017高三语文作文预测题

2017年高考作文题预测：过程值得享受

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上致辞：“我希望你们不要过于追求效率，效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这是生活的本质。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这是一则名人名言类材料，作家王安忆的致辞有两层意思：第一层是“不要过于追求效率，因为效率总是以目的论的”。需要特别注意的是，这里是“不要过于追求”，而不是“不追求”。现代社会是快节奏的、务实的社会，作为一个现代人，不讲求效率是不现实的，如果忽视效率，便无法在社会立足；但一味强调效率，追求目的，我们就会变得只看重结果，急功近利，从而丧失奋斗的乐趣，最终也无法实现高效率，俗话说“欲速则不达”。

第二层是“我们都是处在过程中，这是生活的本质”。生命过程本身就有价值，我们在追求效率的同时，应享受过程之美，要体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的酸甜苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。放慢一点前进的脚步，才能关注过程之美，尽享奋斗的乐趣；也只有体味到过程之美，才能真正提高追求的效率。

【优秀作文】

过程值得享受

美丽的结果令人神往，描绘的过程值得用心去享受，创造美的同时，创造了生活;享受过程的同时，享受了人生。

——题记

闲暇时翻阅读本，看到一则材料：“中国合唱团与意大利合唱团赴英参加国际音乐节比赛，中国队获得第三名、意大利队第九名。”最后的结局却是中国队垂头丧气，意大利队狂欢祝贺。慢慢咀嚼，心中多了一份感慨。 我们总是在成功的道路上直线奔跑，却忽略了路旁的风景。

梵高将一生献给了向日葵，把艺术的精华留给了人类。他的生命是精彩的。当他沉浸在向日葵的创作中废寝忘食时，世人没有认可他的画作。面对困窘的生活，他没有气馁。他坚持作画，他相信成功并不全是金钱和名誉，而是这过程中的享受和收获。

莫扎特也曾十分窘迫。但他在天寒地冻中仍搂着妻子哼着曲子、跳舞御寒，他创造了音乐史上的奇迹，用短暂的生命谱写了永恒的传奇乐曲。面对心爱的妻子去世，泰戈尔忍受着思念之苦，将这种痛彻心扉凝成诗集《追忆》。他说，我不求自己的痛苦会静止，但求我的内心能够征服它。

莫扎特、泰戈尔都是世界顶尖人物，他们并没有因最初的失败而放弃梦想，他们在困境中享受着生命过程的历练。

成功的喜悦固然诱人，沿途风景也一样迷人。{2017年高三语文作文}.

海子一贫如洗，却有着最充实华贵的精神。你可以说他一贫如洗，但他却拥有每一座大山，他给它们取了温暖的名字，他便是拥有万千山河的富者。德兰修女也一贫如洗，毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像，可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产。街上的流浪歌手，虽然他没有绚丽的舞台，但他是用心去歌唱，用执着去唱响未来。{2017年高三语文作文}.

无论是世界精英，还是平民百姓，他们都在生命的过程中懂得享受。

真正的生活，不在于结果，而在于过程。黛玉葬花可为化作春泥更护花？太白吟诗可为“光辉万丈长” ？ 花开花落，不免感怀。心中想着中国队的失落与意大利队的狂欢、祝贺，美丽的结果让人神往，过程却丰厚着人生。

享受过程，享受人生。

【点评】

如果少些功利的牵绊，多些对生命本身的重视，用心享受过程，生活其实无比美丽。作者以浑厚的笔力结合自己有限的经历，冷静思考，写出了很多成年人都无法认识的人生哲理，对生命的洞察力不可谓不强，心胸不可谓不宽广。

2017年高三语文作文篇四

2016-2017年上学期期中考试高三语文试题分析及优秀考场作文

高三语文期中试题阅卷分析 2016.11.20

13(1)试题分析：本题考查实词、句式以及对句意的把握。平均得分2.6分，难度系数50%。 阅卷标准：“诣”翻译为“到”“去”等得1分；“节度”翻译为“指挥调度”“指挥”“调度”“调遣”等得1分；“以利啖之”翻译为“用好处收买他们”“用金钱利诱他们”得1分；“冀”翻译为“希望”“期望”等得1分；“为”翻译为“被”“为„„所”等得1分。

答题情况：此翻译本身并不难，基本都是对课内知识的考查，但是学生答题情况并不乐观。“诣”基本都能答对，“以利啖之”很多同学没有字字落实，(陆贾往说秦将,啖以利,因袭攻武关,破之。《史记·高祖本纪》）“以”翻译成“凭借”“因为”，“之”翻译不出来，“啖”部分同学翻译为“说服”“劝说”不得分，能翻译出“引诱”“利诱”“收买”的都给分，翻译成“贿赂”不得分。“冀”也翻译的不错，但是仍然有不少同学翻译成“像鸟张开翅膀一样”不得分。“节度”仅有少数同学能够翻译出来，大部分同学翻译为“接受节度”“成为节度使”或者“接受节度使的职位”，不得分。

13题第2小题平均得分2.5分左右。

得分点为“手书”“报”“效”“不之顾”大意通顺。“手书”可译为“亲手写信”“用手写信”“亲自写信”，“报”译为“回复、回答、答复”都行，“效”译为“仿效、效法、仿照、效仿”皆可，“不之顾”必须翻译出宾语前置句，同时“顾”要翻译对，译为“理睬、理会、搭理”正确，意译为“不听、不管”也可。大意通顺的一分基本给了学生，也就是对一个点就给2分。 问题：1、错别字太多，像仿效的“效”、理睬的“睬”，出现错别字该处不得分。

2、对课本知识点的迁移使用很不好，像“手书”，《项脊轩志》中有“手植”，《报任安书》中的“报”，翻译的都不好。“手”翻译为拿着、手持、手捧，“书”翻译为写文章、写奏章、写文书，“报”翻译为禀报、报告、上报、回报等。“期”未做得分点，翻译的也不好，如约定、期间、满一年，“效”翻译为效力、效忠、效命，“顾”翻译为在意、顾及、顾惜、考虑、回头看、回复、看、不屑一顾等。

建议：1、加强学生的翻译训练，尤其是尽量做到直译，多多落实实词的翻译，尽量让学生举一反三。2、重要的特殊句式必须落实好。3、必须提高学生结合语境把握句意的能力，避免翻译出来的句子不通顺，不合逻辑，不合常理。

14（1）此题考查的诗歌的炼字。平均得分2分（2）标准：放宽了答案标准，只要这两句诗句翻译准确，得2分，然后如果对句意概括分析出景象特点如：宏大、壮阔、壮观、辽阔、壮丽、恢宏等类似词语的再加2分。有些同学按炼字型题目作答，很好，但看卷时，没有按步骤赋分。因此，答上情感的不管对错，均不作赋分要求。（3）出现的问题：诗句意思不理解。比如“积气”的气，很多同学理解为怨气。诗句不会概括分析，仅仅翻译诗句。没有概括出景物的的点。（4）错例展示：1、“冲溢”为动词，冲，冲起；溢，溢满，运用对偶，将长岛的环境进行渲染，抒发了自己惋惜之情。0分2、用“冲”“溢”两个动词表现长岛的气浪之大，太阳升起后光芒四射的场景，动静结合，抒发了诗人被贬后的落寞孤寂。

14（2）阅卷情况反馈

1.得分情况： 大多数2-3分，平均分2分。

2.阅卷标准： 阅卷标准相对宽松，能给分的尽量给分。手法1分，分析1分。答出两点得4分。但是只罗列情感术语，比如“表达了作者被贬之后的悲伤、惆怅、壮志难酬、郁郁不得志的情感”，只能给1分，相应的表现手法分析正确，再加相应的分数。

3.学生答题情况：

（1）整体情况： ①对情感的分析大多数能抓住“被贬之后的悲伤、壮志难酬”等，但是对美景的喜爱答出来的较少。 ②近一半的同学没有答出表现手法，只有情感分析。

③对诗句的情感理解有误，表现手法与内容分析不对应，比如“二三两联借景抒情，表达了自己的悲伤、失落或愤懑的感情”。 ④错别字现象：愁怅、壮志难筹、朝庭、直抒胸意。

（2）具体得分情况示例：

①手法、分析到位的，4分。 ②手法、分析不全面，漏得分点，3分或2分。 ③只答感情，没有手法，大多数得1分。

第16题，属于压缩语段，难度较小，平均分3分。

赋分原则：学生只要能答出四个关键词，且语意连贯即可得满分。

①按答案要点赋分，语意不连贯扣一分 ②“多次变轨”答成 “变轨”，“逐步靠近”答成“靠近”不得分。 ③本题错别字未扣分。

出现的问题：

① 要点全，但语意不连贯。如：载人飞船共进行了四次停泊，将捕获锁伸出，卡在天宫二号卡板器里，往回收缩使二者拉近。其中载人飞船多次变轨，到达与之相同轨道，完成对接。{2017年高三语文作文}.

② 有的同学把该题理解成了“概括新闻内容”。如：10月19日3时31分，神舟十一号载人飞船与天宫二号空间实验室成功实现自动交会对接。

③ 错别字太多。“天宫”写成“天空”，“捕获锁”写成“捕获索”等。

④ 有部分学生“对接过程”概括不全，只概括了最后的“对接”。如：载人飞船在两者相距30米时伸出捕获索„„完成对接。

17. （1）试题分析 ：

本题考查语句连贯的表达能力，可根据文段内容与各语句之间的关系进行分析与理解。具体来说，这是一道填充关联词语的题目，关联词语连接的是复句，所以填充时一定要分析前后句的句间关系。①处前后语句构成的是因果关系，此处应填写“因此”“所以”等表结果的关联词；②处前后语句构成转折关系，应填写“但是”“可是”“然而”等表转折关系的关联词；③④处根据语境，应该是由前面句子中“如果„„”引发出的表示假设关系的一组关联词，并且最好将③④两个句子构建成递进关系，以增强句意的表达效果。

（2）阅卷标准：

根据以上分析，结合学生的答案，现将这四处答案整理如下，仅供参考：

①处写“因此”“所以”“那么”“于是”“因而”等均对；②处写“但是”“可是”“其实”“然而”“而” 等均对；③处写“就”“那么就”“那就”“便”“既”“不仅”“则”“非但”“不但” 等均对；④处写“更”也更”“也就”“而且”“进而”“更加” 等均对。

（3）典型示例：

此题较简单，满分很多，平均分在3.5分以上。错因在于部分同学根本不清楚关联词的概念。比如部分同学将答案填写成了诸如“显然”、“正如”、“现在”、“由此看来”、“所以说”、“可见”“但实际上”“将会”等词语。还有小部分同学审题出现失误，补写的内容为一个句子。 18试题分析：本题为图文转换题，同2016、2014年全国卷的17题为同一题型。要求把所给流程图转换为文字。做题思路为把流程图一分为二，依次解说。其中，“适合接种”的多了一个小插曲。

评分标准：1.按照答案的赋分标准评分，缺一个环节扣1分。

2.标点不独立占格或全程“文不加点”的扣1分。

3.“适合接种”中的“预约下次接种时间”和“接种”顺序错扣1分。

答题情况：本题同学们答的较好，多数3分以上。出现的问题如下：

1.开头空两格，此题没有必要。这种情况没有扣分。

2.标点没有独立占格，或全程不加标点。

3. “预约下次接种时间”和“接种”顺序错。

4.因为流程图中“离开医院”为两种情况共用，有的同学把其中一情况的“离开医院”漏掉。 5另有部分同学不是两种情况依次解说，而是把两种情况糅合起来，横向一层一层的一块解说，这咱情况多数表述不清。

19题是赏析文中划线句子，这类题型是高考常考题型，所以一定要让学生们理解并掌握该题型的答题步骤：手法（遣词造句）+句子分析+效果。本题的第一个句子分析，大部分学生没有问题，只有极少数学生出现问题，如把比喻手法与拟人手法混淆。第二个句子出问题的相对较多，部分学生没有分析出手法，也没有看出对藤蔓的嘲讽之意，所以在看这个题时，答案限度相对放宽了：学生们只要回答出手法对比（反衬、衬托），并分析出是为了反衬青檀的高贵精神，就可得2分；学生答出对藤蔓的嘲讽（蔑视、鄙视等），但没回答正确手法，也可得1分；回答是拟人的，0分。本题的平均分数3分左右。

【建议】1.该题型是高考常考题型，但是部分学生到现在还没记住该题的答题技巧，更没理解。务必理解并掌握该题型的答题步骤；部分学生的手法理解不准确，部分学生把比喻与拟人混淆，如部分学生出现：运用比喻的手法，“握、抚、敲”动词的运用，赋予青檀人的动作„„甚至有的学生把手法书写错误，如似人、反称等。希望加强学生对手法的理解与掌握。

第20题平均分3分

1、试题分析：本体考查文中重要语句的丰富含意，难度系数不大。

2、阅卷标准：只要能扣住文中“长得丑，不被知”“不随波逐流”“解放”且会分条，做到书写规范认真，就痛快得给4分。不分条书写超级烂，不会从文中筛选概括信息自己瞎编乱造，一刀切为0分。如果书写好会分条，答案组织不是很完美2分以内。扣住“挣脱了石之束缚的青藤”的定语作答理解也到位。

3、答题情况：大部分同学能很从容地从文中筛选出答案，且书写规范认真分条作答。但也有很不少的同学不会从原文中筛选答案，答得乱七八糟。有的只是空洞地罗列答题术语：引起读者的阅读兴趣，深化文章主题，形成鲜明对比等等，答得一塌糊涂，直接不按套路出牌！

4、存在的问题：书写欠规范，一个字“乱”。原文意识偏差，不会从原文中筛选和概括信息。分条意识薄弱。文本理解不到位。

5、教学建议：指导学生读懂文本、读懂题干。作答要有原文意识，学会从原文中抠答案，作答尽量整合原文语句回答。熟悉答题套路。强化书写，永远记住游戏规则：漂亮是笔下留情的王牌，

丑陋是永远也打不赢的官司。要有分条意识。

21题（略）

第22题“文章最后一段内容含意丰富，请结合文本谈谈你的认识”，平均得分3.5分。这不是传统意义上的探究题，而是一个句子含义理解题。此段共三句话，每句为一层：①作者写青檀之硬，实际上写的是青檀不媚俗、不丧失个性的顽强坚韧的品格；（2分）②作者认为这种精神是不会腐朽的，将会永远留存；（2分）③认为这种精神的存在会使我们的世界更加多姿多彩，充满活力，作者呼唤、向往和追求这种精神。（2分）

★存在的问题：

（1）其中第一个要点，应从青檀的骨气、气节、节操的角度作答，而不是身处困境却直面困难，不屈服不放弃等。

（2）本题不同于答段落的作用题。有些学生从内容到结构答些空洞的套话，如：以青檀为线索贯穿全文。言有尽而意无穷，引发读者思考。总结全文，照应开头与题目，使文章结构完整。卒章显志，升华主题，表现作者以青檀的喜爱。激发读者阅读兴趣。

（3）对主题理解有误。如：劝诫人们不要乱砍滥伐，要保护大自然，尊重自然，与自然和谐相处。外在美与内在美的关系等等。

★建议 ：

（1）要有题型意识，掌握各类题型的答题思路。如句子含义理解题不能答成句段作用题。{2017年高三语文作文}.

（2）要有分条作答意识，6分题一般至少三个要点。但仍有很多学生不分条。

（3）要有关键词意识，有些学生答的很多，但答不到关键的得分点上。

23题作文试卷分析：

这是一则典型的时评类材料,以南锣鼓巷为代表的中国优秀传统文化与当今商业大潮发生了碰撞。学生写作时，可就事论事写成时评类作文，也可推而广之按一般材料作文来写。可以从“游客”的角度分析，可以从“南锣鼓巷”角度来分析。从“南锣鼓巷”角度分析时，可以抓住“宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静”来分析，也可从“主动取消3A级景区资质”来分析。写时评类作文主要探讨“应不应该取消3A资质”这一争议点。可肯定南锣鼓巷做法，也可否定之，言之成理即可。具体立意如下：

（一）游客角度：

素质、修养（与修养同行）；文明旅行

（二）肯定南锣鼓巷做法：

1.守护传统文化、历史文化

2.留其本心、本真、本色，保持永恒

3.莫为经济、物质利益所诱惑(莫为利益熏染古文化之香)

4.取舍（放弃铜臭、守住文化/舍弃吵闹、守住宁静/舍铜臭以存优雅/学会舍弃，享快意人生）

5.抵制诱惑,留住宁静/追求最初的宁静/还传统文化一丝宁静

（三）否定南锣鼓巷做法：

自己取消3A资质是要一种倒退。应该积极去研究全域旅游时代发展的新规律和新特征，并努力化解旅游发展中出现的新矛盾和新问题。

若从思辨考虑可以从 “如何兼顾旅游收入与保护历史文化”“如何兼顾旅游收入与闲适优雅”等考虑,当然以上所有立意都不难写出思辨性。

按一般材料作文来写的同学占大多数，也许这与老师淡化时评作文有关。

★主要问题：

1.学生作文选用实例与其本身论点不符。

2.写时评作文，文中缺少必要事实论据，只是学生自己在絮絮叨叨写，也没有就材料联系到生活实际，缺少说服力；再者，缺少相应举措的提出，只是单纯的评说，体现不出“任务驱动”。

3. 有些同学写如《莫被利诱，固守本心》《莫让利益坏了初心》，“本心”“初心”是什么没有说清楚，脱离材料，导致偏颇。

4.文面不规范。有些学生作文结构欠合理，如整篇文章3段4段；书写潦草，不认真等。

5.写传统文化写得太空。光说传统文化很重要，不说如何保护，即所采取的措施。

6.本次作文最佳角度是论证传统文化与商业经济的逻辑关系，但有些同学只写了一个角度，如只写守住内心的宁静。

7.切入点不对。如：题目《学会放弃》，如果写放弃铜臭、守住文化,或舍弃吵闹、守住宁静，都是最佳立意，但有些同学写时与材料无关，写做事时要勇于舍弃，举鲁迅弃医从文一例，举做题时要有选择地放弃，这些与材料无关的例子严重影响了得分。

8.写素质、保护环境、文明旅游等角度，虽然审题角度可以，但写的太肤浅，导致作文45分左右。 ★教学建议：

1.平时作文练习时，关注现实，贴近现实，突出时代精神，从熟悉的题材或社会文化热点切入，引导学生激活人生经验和知识积累。

2. 加大思维训练力度，更加注重材料文字表述内容及含义的广度与深度，尽量让不同学习风格和思维习惯的考生发挥最佳的思辨和写作才能。

3. 作文题切合考生实际，关注学生人生成长这一大的范畴。

4. 强化审题训练、强化思维训练、强化素材积累、强化分析能力训练、化文面规范应当贯穿每次作文训练！

★考场范文：

1.古风长存，民生常乐

万里长城之绵延兮，自古传至今昔；秦兵马俑之睥睨兮，自秦时而现；方亩孔庙之盛香兮，燃千年学风。中华之博物，怎少得了历史文遗？试问：焉用亡古物以倍忧？

南锣鼓巷自成景区后，相貌可谓大变。曾经的闲适优雅荡然无存，老北京味道也变为汗味儿，更有垃圾堆街、私闯民宅等乱象。但在居民熟虑后，舍弃的旅游收入又换回了往日的宁静。

在信息交流发达的当下，老民房改景点、老村落变旺街的现象经常出现在人们的视野，但其结果则何如？南锣鼓巷给我们敲了一次警钟，过分的拆、迁、改只会造成日增的烦忧，唯有古风存，才能民常乐。

诗人陆游有诗《游山西村》，诗人在外流浪，途经村落必会高呼“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”那西村也尽如人意“衣冠简朴古风存”。陆游在此地游山乐水，正可谓欢乐，若突然天翻地覆，游人成结群队的踏破村落，垃圾随溪流一路流向山谷，吾恐陆游的兴致如火苗遇到了冷雨，一丝也不会剩余。

看看我们所处的环境，是否能让我们看到残桥雨巷、佳人提伞；是否能让我们听道百虫欢鸣、群鸟呢喃？是否我们的双眼被灰尘所蒙住，我们的耳朵因嘈杂而失聪？古人云：“千里之行，始于足下。”此刻，迈开保护古村落、古建筑、古文物的步伐已刻不容缓。

张家界的电梯，何其幼稚可笑，我们对旅游资源的过度开发，已导致国民自身的羞愧，为何一定要用旅游收入带来一片唏嘘呢？

2017年高三语文作文篇五

2017年上海松江区高三语文一模作文优秀范文

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作文题：

有人说：“如今，人们读得太多而没有时间审美，写得太多而没有时间思想”，你是否同意这一看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字

范文：

审美和思想没有时间吗？

“如今，人们读得太多而米有时间审美，写得太多而没有时间思想。”有人如是说。

无疑，这个人的目光是敏锐的，他话中的意思说明着“审美”和“思想”的必要，但似乎又让人容易误解，为是“读得太多”和“写得太多“导致了两者的缺失。 古往今来的事例证明，阅读的过程也可以包含审美，书写的过程也可能是思想注入文字并在文字中得到完善的过程。

朱自清的《荷塘月色》本身就是一种美。当夜幕降临，独自走在幽静的小径上，不免会想起“田田的荷叶”，以及那些温柔的比喻。我们不只在目睹朱自清笔下的荷塘，也完全失落于他所营造的意境。而且这种意境并不容易捕捉，它可能潜藏在平庸的生活中，幸而有善于发现的眼睛为我们欣赏美提供了可能。

梭罗在瓦尔登湖畔的写作就融合了他的思想，两者都如他笔下的湖水一般澄澈。

那么究竟为何会有“没有时间”的感叹？很大一部分原因是我们的读和写不再只为了单纯的目的，而掺杂了一些贪婪的索取。人们寄希望于阅读提升自身的文化储备，拿起笔来可能只是为了应付材料，养活自己。

古人有诗两句。“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。当今人们并非没有发现书的好处，只是越来越多第把它视作“黄金屋”，而非温润的玉。

最近，中国某地的地铁上兴起了一场“丢书大作战”。某家出版社邀请明星在地铁上随意丢下准备好的书，捡到的人可以在出行途中享受片刻阅读的滋润。不出意料地，这一疯狂的活动遭到了大多数人的诟病。除去出版社的商业目的。这样简单粗暴的方式不免使得阅读这一项需要沉潜的精神活动变得过于随意。在

这种被动且不加选择的阅读阅读中人们怎么能发现美呢？只重视量的积累而失去了对待读和写人真的态度，可谓俗之同并矣。

朱光潜在谈美时提出了美是客观外物与主观情感的统一。重要的不是我们看了什么，写了什么，而是我们是否把审美和思想当作读与写的最终目的。如果我们不仅仅是一目十行，奋笔疾书，那么我们估计也不会发出“没有时间”的叹息了。

简略的生活

有人说：“如今，人们读得太多而没有时间审美，写得太多而没有时间思想。”我私下认为，这句话正反映了当代的浮躁社会下，人们过于急切功利的生活态度，一种省略太多的生活态度。

在如今一个信息爆炸，快节奏的社会下，人们每天面对庞大的信息量，为了挑选最符合自身需要的信息，人们常像一个网络搜素器一样，只挑选关键词，而自动忽略除关键词以外的任何信息。读到的东西越来越多，丢掉的东西却也越来越多，在这样快速简省的阅读中，人们逐渐丧失了基本的阅读、审美能力，成了形式单一的过滤器。而在这样挑选过后的信息，又为了或是赶上工作进度，或是急切地抒发情绪，生搬硬套，东平西凑，思想往往从信息的列车上掉落，这列车也就少了货物，其内容空洞也就可想而知。在面对太多太多的信息之后，人们选择这种简略的生活方式，丢掉了审美与思想的生活方式。

审美和思考应是人与生俱来且最为伟大的能力。因为审美，生活就有了一种仪式感，即对生活的每一个细节认真又有乐趣的生活态度，拥有审美，就拥有对生活的热爱与满足，即使在重压下的社会中，亦能保护自己的心灵。而思考，是人们理解世界的能力，充分而有深度的思考带来的是内化在心里的行事作风和气质。审美与思考的结合是有助于当代社会的人们保持知我而不迷失的关键钥匙。

因此，我希望人们能过一种简略的生活，简略信息数量的生活。我们应静下心地挑选一篇文章，一本书，给予审美与思想充分的时间，不要为了读而读，是为了自己而读。在审美与思想得到充分的锻炼后，升华得到的东西必是富有趣味而又严谨的，社会上急躁的舆论环境也就能改变一些。

当然，不是说人们对信息的快速选择完全不对，毕竟人生在社会中，为了生存，挑选符合利益之事去做事人之常情。只希望别顾此失彼，丢掉了灵魂。简略

2017年高三语文作文篇六

2017年崇明区高三语文一模优秀作文

2017年崇明区高三语文一模优秀作文

原题呈现：

27.生活中我们面临着多个选择对象时，往往会陷入选择的困境。面对此种情况，有人认为不如不要有太多选择；有人则认为有多项选择更好。

对此你有怎样的看法，请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

样卷作文：

选择与价值

常常希望生活是一条单行道，没有回行，没有十字路口；然而生命往往是一卷待书写的画作，一处荒无边际的平原，充满了无限的可能。当没有选择时我们只好硬着头皮往前，然，当我们面临多重选择时却反无路可选，是为“选择的困境”。

王小波说：“我已经四十多岁了，却还没见谁敢于如此无视生活的设置；相反，我倒见过许多想设置他人生活的人，和对被设置的生活安之若素的人。”也即，对于选择的困境在于人心中逃避评判、责任和思考的惰性，但“不加审视的生活没有意义”，西哲的这句话于今还有其价值，不知叹其洞见还是感吾辈之可悲。

从更深层次来说，选择的过程体现的是个人的价值取舍，而选择的困境在于价值观的混乱与不成熟。选择的目的在于追求利益，一个人总要为自我谋求最高利益，但这个“终极利益”是由价值观所决定的，当今很多人价值观不健全的外在表现便是利益选择的无目的性和功利性。在“文学理论无法鉴别毒奶粉成份，古典文献挡不住地沟油泛滥”的年代，很多人选择精致利己，却不知这种选择恰恰可能是非理性的，并非出于天性而是人云亦云的随波逐流。

所以，当很多人希求“不如不要有太多选择”，体现出的是他内心价值世界的荒芜。麦金泰尔把利益分为“外在利益”和“内在利益”，当我们不是出于心之所向而选择时，更多是被外在利益所迷惑，追逐着“大多数”的选择，而忽视了内心的真正追求，那些金不换的内在利益。

于是，有些人又倾向于认为还是多项选择更好——毕竟这是个“跨界”的时代嘛。 诚然，多项选择消除了单项选择只能过独木桥的弊端，但不加审视的多项选择恰恰消除了选择过程的独特性和多样性，反倒不如不选。很多成功的跨界者，并不是消除了选择的

困境而随意为之，恰相反，跨界不意味着成为“面面知却面面不通”的煎饼，而是在精通某一领域的前提下寻找其他领域所共有的特性。

亦即，多项选择需要更明确的价值判断，倘若处理不当反加深了选择的困境。

借用《一只特立独行的猪》中的概念，不妨说，个人的意义彰显于价值选择，对于人生选择安之若素的生活才是猪的生活。

听心之所向，握理性之舵，寻生之价值。

临而思，思而择

当在多个选择对象中犹豫不定时，我们可能会希望选项能少一些；当选项仅剩那么几个时，又会希望选择余地多一些。这种人人都经历过的“矫情”，使人处在了既自由又不自由的境地。

多的选择似乎意味着你是自由的。许多的选项使人得以比较充分地顺从自己的内心意愿，细细考量以后进行选择，但我们又只能在这些选项之中挑一个，唯一一个。正如面对着许多扇紧闭的门，必须选择一扇进入，即使你控诉这些选项背后的未知。而少的选项从一开始就限制了你的手脚，你可以从仅有的几扇门中选一扇进入，欢天喜地地摆脱做出选择的苦恼。

在这时候，自由与不自由两个看似无法融合的对立面融合在了一起。虽然有人要争辩说：“人是向往自由的！”但我依旧要说，人最舒服的状态也许就是不自由的，选项少得可怜的状态。

我这里提出“舒服”的原因，是因为大多人具有惰性，而大多有惰性的人都喜欢沉溺于舒服。舒服其实是不自由的产物。为什么呢？

还记得阿伦特所提供过的“平庸之恶”吗？我以为，这样“平庸之恶”产生的原因之一便是由于“不自由”所带来的“舒服”。二战期间的纳粹党给予军官们的，便是规定好框架的，没有其他选项的任务。大多数“平庸之恶”是在这不经思考，不经选择的执行动作中造就的。人们喜欢沉溺于有限选项给人带来的舒服，是因为人们根本懒得动脑筋，不愿耗费心神去权衡选项之中的利弊。德谟克利特曾言，“头脑不是一个去填满的容器，而是一支需要被点燃的火把”。人之所以为人，是在于他善于思考，善于在看似多但仍有限的选项中权衡。

这样的“思维懒惰”不仅仅是当下社会人的毛病。纵向来看，从古代皇权下的百姓大多的麻木不仁，到“思潮”时期看似的百花齐放实际上的随波逐流，再到现在人们的忽而集体发声又集体沉默，都是思维懒惰的表现。常听公知大声疾呼道：“不要做愚民，要做智民！”这“智”指的便是在面对许多选择的时候，有基本的判断，思考能力，想想从哪个方面来看，

思考利与弊，思考那些做出最终的价值选择前的基本判断问题。而不是看到选择就畏惧，吵着要删掉几个选项，最后便溺死在思维懒惰与不自由同时构成的舒服的温水里。

当你自由的时候，你反被戴上了枷锁。真的吗？我看只是懒而已。

面临选择进行思考，思清价值后再选择，这确该是现代人逐渐培养起的后天本能。

选择题还是证明题

选择是每个人无以避免且无时无刻不在上演的戏码，有人一以贯始咬紧一个目标，有人则偏好兼顾多个选项。这种价值观的差异在面对日常琐事时无伤大雅，但在处理人生的选择题时，显然第一种观念更有利于个人价值的最大化。

我并非否认各项选择的多样性和巨大潜力，尤其是在信息爆炸的今天，许多“跨界”大师无疑给我们树立了榜样，却也同时吸引着大众去飞蛾扑火。因而与其囿于各项选择的桎梏，莫不如沉静下来做好这道单选题。

显而易见，选择的背后是机遇是挑战，也是危险和诱惑，这些多面因素往往会干扰了视线，动摇了意志，以至混淆了我们对自我的认知，从而误以为自己能负担多个选项，最终不过是在这张巨大的无形的网中泯然众人，所以我们要明确自身的定位，认准一个方向撕出一个缺口，方可破茧而出。

更何况，选择本身是基于个人喜好，只有排除外界