管理学 点击: 2019-02-22
对联趣谈
对联趣谈
摘要:对联是中华汉字文化的瑰宝,是我国特有的一种文学形式。在平常生活上起着重要的作用,从古至今倍受我国人民喜爱。历史上留下不少千古名对,体现了中国人民的创造性和文学情操。
关键词:对联 楹联 汉字文化
1. 对联的起源
对联又称楹联,楹是指堂屋前的柱子,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,因为古代建筑多有楹柱,挂在楹柱之上的对联又称楹联。因此,楹联是古时的称呼,而现在一般成为对联。 对联起源于桃符。早在秦汉以前,我国民间每逢春节就有悬挂桃符以驱鬼求吉的风俗。最早的桃符就是挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神,用于避邪的桃木板或纸,相当于门神像。后来,人们就直接在门户两边的桃木板或纸上写下神荼、郁垒四个字。神荼对郁垒,便成为了最原始的春联。
2. 对联的发展
出现了原始的桃符后,真正的第一副对联对联相传起于五代后蜀主孟昶。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜,蜀主对学士所题词语不满意,即挥毫书写了“新年纳余庆,嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质,使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。
一直到了北宋,对联就比较盛行了。可惜的是,当时的对联能流传下来的并不多。但集句联在宋代出现了,集句联就是把诗词中的句子拼凑成对子,如“阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香”,其中上联是钱起句,下联是李白句。由此可见,在宋代对联已经得以发展。到了元朝,由于各种原因,对联受到了冷落,被过去的文人认为对联是雕虫小技,登上不大雅之堂,因此元朝所留下的对联更少了。
到了明清两代,可谓是对联的鼎盛时期,明清的科举取士注重骈文,即对偶句。因此,文人大都潜心钻研对偶的方法,这正大大的推进了对联的发展。并且明清两代的皇帝都十分喜爱对联,身体力行,极力倡导,使对联得到了迅速的发展。明朝开国皇帝朱元璋就是一位极力提倡对联的皇帝,相传他曾在一次微服上街巡视的时候,为以阉猪的屠夫亲自挥笔,代写一副春联“双手劈开生死路,一刀割断是非根”。由于朱元璋的极力倡导,又有官员和文人的响应,如唐白虎、祝枝山、徐渭这些文人都写下了不少名对,促进了对联的发展。当时,在许多场合也常用“出诗作对”作为测验对方才学智慧的手段,甚至作为择婿相亲的方式。
近代和现代的对联更是日益繁荣,特别是在建国后和改革开放以来,对联就越来越受过人青睐。对联高手,对联专著多不胜数。最具权威性的《中国楹联大典》共收集有570万字的对联,对联创作进入到史无前例的极盛时期。{乾清宫对联}.
3. 对联的特点
对联是成对出现的,即由上下联组成。对联有一下六个特点:1上下联字数相等;2上下联不能有重字;3上下联此行相同;4上下联平仄相谐;5上下联内容相关;6上下联结构相同。其中词性相同,平仄相谐这两点尤为重要。如果没有了这两点,即使内容相关,字数相同,也只能称之为对偶句。
另外,因为古代汉语中的四声是指平声、上声、去声、入声;现代汉语四声则是阳平、阴平、上声、去声。在古汉语中,平声为“平”,上声、去声、入声为“仄”。而在现代汉语中,阳平、阴平为“平”,上声、去声为“仄”。因此古今的平仄存在差异,因此应以古四声为标准。在一些对联中,声调的掌握上也会有所放宽,允许个别自平仄不相对,这是根据七言律诗规律的所谓“一三五不论,二四六分明”而沿袭下来的。对联的句尾要求上仄下平,这样使人读起来顺畅、深长、有稳定感。
4. 名对的赏析
上联:墨
下联:泉
这是最经典的一字联,墨就是黑的,泉是清的。另外把墨子拆开上部是“黑”,下部是“土”。把泉字拆开上部是“白”,下部是“水”。“黑”对“白”,“土”对“水”,十分工整,巧妙。
上联:三星白兰地
下联:五月黄梅天{乾清宫对联}.
这是广为流传的无情对,无情对又名羊角对,其要求字面对仗越工整越好,两边的内容隔得越远越好。其中上联指酒名,下联指天气。但将每个字拆开便会发现对得工整,“三”对“五”;“星”对“月”;“白”对“黄”;“兰”对“梅”;“地”对“天”。无情对讲究妙趣横生,回味无穷。让人会心一笑,拍案叫绝。
上联:袁世凯千古{乾清宫对联}.
下联:中国人民万岁
这副对联上联五个字,下联六个字,显然违背了对联的规律,“千古”对“万岁”没有什么问题,但是“袁世凯”对“中国人民”就显得并非合理。因为这是一副讽刺对,讽刺袁世凯对不起中国人民。这是一个很好的讽刺对,充分体现了中国人民的无限智慧。
上联:花甲重逢,增加三七岁月
下联:古稀双庆,再多一个春秋
相传在乾隆五十年,乾隆皇帝在“乾清宫”开千叟宴,应邀赴宴的人达三千九百多人。其中有一老叟一百四十一岁,乾隆便出了上联“花甲重逢,增加三七岁月”,让在座的官臣对下联,这时纪晓岚对出了“古稀双庆,再多一个春秋”。花甲指得是六十岁,花甲重逢便是一百二十岁,三七即为二十一,加起来一共一百四十一岁。而古稀则是指七十岁,古稀双庆便是一百四十岁,一个春秋便是一年,加起来也是一百四十一岁。这幅对联妙在对得工整之余,包含了对数学上的运算。用花甲,古稀代指数字,充分体现了汉字的魅力和美感。
上联:长长长长长长长
下联:长长长长长长长
这个对联分别以七个长字为上下联,又因为“长”字为多音字,上下两联的“长”读音
各不相同,组成了这副对联。这是写给一个卖豆芽的店主的一副对联,表达了对店主的豆芽常长,越长越长的美好祝愿。这幅对联的读音是:
上联:Chang Zhang Chang Zhang Chang Chang Zhang
下联:Zhang Chang Zhang Chang Zhang Zhang Chang
这副对联把汉字的通假、异读等特点巧妙地结合起来,字面上显得十分别致,又表达了主人家的美好愿望。
参考文献{乾清宫对联}.
[1]师进通.漫谈对联.郑州工业大学学报.2001.3
[2]谷向阳.中国对联学研究.北京大学学报.1998.4
[3]华文.中国的楹联.神州学人.2006.1
解密周星驰电影《鹿鼎记》与《神龙教》中的对联、诗词
解密周星驰电影《鹿鼎记》与《神龙教》中的对联、诗词
移行换影考证、整理2012年5月{乾清宫对联}.
丽春院柱联“碧草暗侵迷蝶径,珠帘不卷枕江楼”。
化自《与同年李定言曲水闲话戏作》(李商隐)海燕参差沟水流,同君身世属离忧。相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。
“芙蓉帐暖卿卿小,姊妹花开月月红”
赠妓之联,晚近最多,颇有佳者。因其无足重轻,横说竖说,均无不宜。其他之作,则体裁所限,务须矜慎。时人一(土匮)山樵有赠妓十二联,诸体均备,录之以现例。叶底格,赠翠娥云:“翡翠巢深花旎旖;嫦娥妆罢月精神。”合欢格,集元人句赠秀君云:“罗帏隐秀迷春色;绮阁逢君话夜分。”重台格,赠倩卿云:“倩倩无言时顾影;卿卿有意独怜才。”并头格,赠宝玉云:“宝儿妩媚雪儿侠;玉样精神花样娇。”连理格,赠翠玉云:“黛螺淡点三分翠;玉髻斜簪一抹红。”合跗格,赠文玉云:“君如肯嫁文箫去;我便亲携玉镜来。”双瓣交柯格,赠月卿、小红云:“芙蓉帐暖卿卿小;姊妹花开月月红。”折柳格,赠素娥云:“青女素娥俱耐冷;美人名士总多情。”横斜格,赠丽卿云:“天生丽质难自弃;人道我卿绝世无。”并蒂格,赠素卿云:“可能彀织缣织素;且漫说怜我怜卿。”脱瓣格,赠月琴云:“北里嬉春销剑胆;西湖待月话琴心。”寄生格,赠庆林云:“清歌玉磬声声澈;妙舞金铃个个圆。”赠妓联嵌字最多,其体略近诗钟,多伤纤巧。
天地会总坛(鹿鼎记)
匾额为“天父地母”
“地镇高冈,一派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流”从天地会暗语化出,电影中上下联挂反了。
“忠义堂前无大小,是友无情切莫交”这是拉郎配的对联。分别来自洪门常用对联“非亲有义须当敬,是友无情切莫交”和“祖宗话头参是非,惟尊兄弟惟尊义;忠义堂前无大小,不欺富贵不欺贫”
“忠心义气 共同和合”帮会香堂常用联,中间配以刘关张桃园结义图。
“川大丁首”四字,暗藏“顺天行道”之意。常用于天地会会旗。
“洪花亭”,恐怕就是传说中的红花亭。
“川大车日”在洪门中,有时常用字的一部分来表达他们的宗旨。“顺天转明”写作“川大车日”,“顺大行道”写作“川大丁首”,“三川口”代表广东天地会的“洪顺堂”等等
补充:云霄是天地会(洪门,俗称洪帮)的祖庭。云霄高溪庙、观音亭是天地会的创立地。高溪庙、观音亭正门的左右对联是洪门弟子之间的针对重大而又秘密的事情的接头暗号,暗号若对错就会被对方杀掉。天下英雄们背错了就有生命危险,而金庸小说里却写错了的那副对联至今仍挂在观音亭的正门上,原对联是“地振高岗一脉溪山千古秀,门朝大海三
合河水万年流”,金庸错写为“地镇高岗一派江山千古秀,门相大海三河合水万年河”。高溪庙,观音亭坐山朝海,门前有三条河交汇且流入大海,这样的地利条件(山路,水路,海上通路)极方便于隐藏和撤退,所以清朝的官兵从来就不知道天地会的总舵在云霄,就算曾经在此搜索也都是一无所获。天地会曾经分化出:白扇会,哥老会,小刀会,会仔军,兄弟会,洪花会,添弟会,双刀会,父母会,三点会,三合会,三河会,圈子会,汉流,大刀会,白莲教等等五十多种名称。天地会各分舵之间彼此称洪门。
横梁上为“反清复明”、“顺天行道”。中间一个“洪”字斗方。下为“忠义堂”三个字。
太后寝宫(鹿鼎记)
屏风诗文为《风流子 枫林调晚叶》周邦彦:“枫林凋晚叶,关河回,楚客惨将归。望一川暝霭,雁声哀怨;半规凉月,人影参差。酒醒后,泪花销凤蜡,风幕卷金泥。砧杵韵高,唤回残梦;绮罗香减,牵起余悲。亭皋分襟地,难堪处,偏是掩面牵衣。何况怨怀长结,重见无期?想寄恨书中,银钩空满;断肠声里,玉箸还垂。多少暗愁密意,唯有天知。”
“三秀草呈云彩焕,万年枝茂露香凝”故宫永寿宫对联。永寿宫为内廷西六宫之一。建于明永乐十八年(1420年),初名长乐宫。嘉靖十四年(1535年)改名毓德宫,万历四十四年(1616年)又更名为永寿宫。乾隆皇帝在位时,为东西六官的每一座宫殿都题写了匾额和对联,永寿宫的匾额是:"令仪淑德",对联是:"三秀草呈云彩焕,万年枝茂露香凝。"
承德避暑山庄皇帝的寝宫也有此联(见下图)。