17年山东高考作文解析及满分作文

17年山东高考作文解析及满分作文篇一

2013山东高考满分作文赏析

2013年山东省高考满分作文

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近 年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理 解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误 的好办法。

要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。

【题目解读】

从题目形式来看，材料作文更能激发考生多角度的思考，让学生有多角度的选择。

从题目内容来看，今年山东高考作文与2011、2012年山东作文题目相比，延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点；今年山东作文题目引用莫言的材料，其材料本身较2012年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。

从写作的难度来说，山东近三年的作文都不难立意，显然都没有在审题立意上故意为难考生，但要写出真正优秀的文章却不容易。如果没有不错的语文素养，没有较深切的对生活、对人生的体会，没有一定的语言文字表达技巧，是写不出高分作文的。

由 此可见，考生要想作文分数有所突破，学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达，以及写作技巧的训练上；力求抓住生活中零星的感悟，及时表达， 积少成多，努力做到词能达意、词能悉意。当然，在写作能力提高的过程中，一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读，对于考生生活和人生感悟的 积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。

今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的“读者”和以铁凝、莫言为代表的“作家”两个角度。从这两个角度来看，这个题目比较适合写议论文。从“读者”的角度可以写求真，写勇于质疑；从“作家”的角度可以写谦虚，写坦诚，写风度。

不 管从哪个角度立意都不难，但要出彩，就一定要有亮点。比如“读者”的角度，可以写《做一只无畏的啄木鸟》。题目中运用比喻修辞，比“咬文嚼字”“纠错”诸 如此类词语更具有文学色彩；“啄木鸟”前加上“无畏”，更容易表达这种敢于质疑的精神；而且好的题目有了，作文的开头就更容易入题。

从 “作家”的角度立意，考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解：比如敢于承认错误的坦诚与担当，比如面对读者纠错的谦虚与大 度，比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地谈，要用恰当的材料来证明自己的观点；文章的结构思路要清晰，语言表 达要符合逻辑；文章结尾的升华，要结合社会生活，力争体现立意的人文价值、现实意义。

【满分作文】

善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。 挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所 以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹

禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正 酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创 作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听„„可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然 而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造 了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在 广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长 河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢？

首 先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要 学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接 受观众的挑错与批评，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中„„

人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名 师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——“善待错误，人生境界顿开”，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出 了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，作者在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了“善待别人的挑错，是 为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如”，李经纬一例则是反例，从反面论述了“别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地 接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡 适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人 的批评。这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益， 剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说：“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之 风永远存留在人们的记忆中。

而 与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建 议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。“文化大革命”后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵„„

在 当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些 有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智 慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。

【名 师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论 的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到选 取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国家之关怀，结尾处从青年人的角度 发出号召，有气度，有担当，情深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想 卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起日月当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。 坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。

雅量，让一代大家山高水长！

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华„„

雅量，让一个民族屹立东方！

而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为—— 腹有雅量气自华！

【名 师点评】这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物，然后引出所咏之物”的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁 凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服作者 高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目“腹有雅量气自宽”很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论 是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。另外此文诗一般的语言，流畅通顺，夹叙夹议，长短句结合，读来朗朗上口，铿锵有力，具有强烈的感染力，这也为 作文增色不少。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻 过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为 舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大 学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大 学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻 过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定 者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地 去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻 过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批 评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

【名 师点评】在考场上，难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极，语句锤炼彰显生动。考生匠心独运，题目用“闻吾过，心窃喜”一语，句式工整， 既概括了文章主旨，更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大夫的名言做开门之句，引人入胜，用孔老夫子的名言过渡，承上启下，借唐太宗的话收束全篇，这些 名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是，文章多处反问连用，增强了气势，大大增强了论证的效果。此外，文章开篇提出论点，并逐层深入摆事实 讲道理，可谓精彩。

17年山东高考作文解析及满分作文篇二

2015高考山东卷语文作文审题立意

【作文材料】

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀。”你只要照顾他们长大，摘下瓜和都来吃就好了。”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、字数不少于800字。

【解析】

 纵观近几年的山东高考语文作文部分，我们不难发现，藏在作文题背后的主题，

无非就是三个大方向。

 1、世界所需要的正确的人生价值观念——价值观

 2、世界所需要的正确的人生定位——人生观

 3、青少年特有的精神风貌——世界观

 今年亦是如此，以材料作文为基本形式，之前不止一次地给学生讲过，作文

以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题难易适中，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。今年的材料作文，考生们抽出5~10分钟的审题时间完成审题，基本上比较顺畅。所以，只要围绕题目书写难度都不算太大。

 其次今年的“丝瓜与肉豆”，值得思索的部分较多。在命题主旨上，继承了“历

史的哲学的思辨”这个不变的主题，充分体现了哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。

 从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，对于大多数考生来

说较容易抽取在题目中的相应信息。关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考作文“开窗看世界”和前年的“莫言改错”也充分体现了这一点。总体来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，部分思辨性较强、切合提议的文章将会得高分。

 实际上， 2015年山东高考语文作文题目材料来源于林清玄收录在其启悟人生系

列《放下即幸福》书目一文《无风絮自飞》。以下即为该文章:



无风絮自飞

林清玄

 在我们家乡有一句话，叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，意思是丝瓜的藤蔓与肉

豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。

 因此，像兄弟分家产的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，

老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀！”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清，













 甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。 住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境，一提到这句话都会不禁莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过程分辨就非常困难了。 有一次我发了笨心，想要彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢？你只要在它们的根部浇水施肥，好好的照顾让它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀！” 稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。 另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆！ 丝瓜是依自然之序而生长结果，红花是这样红的，绿叶也是这样绿的，没有人能断绝自然而超越地活在世界，此所以禅师说，“不雨花犹落，无风絮自飞”，花与絮的飞落不必因为风雨，而是它已进入了生命的时序。 日本的道元禅师到中国习禅归国后，许多人问他学到了什么，他说：“我已真正领悟到眼睛是横着长，鼻子是竖着长的道理，所以我空着手回来。” 听到的人无不大笑，但是立刻他们的笑声都冻结了，因为他们之中没有人知道为

何鼻子直着长而眼睛横着长，这使我们知道，禅心就是自然之心，没有经过人生庄严的历练，是无法领会其中真谛的呀！

 父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。

 回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆！

从这两段中我们不难总结出2015年山东高考语文作文的部分立意：

1、不忘失自己的立场与尊严。从这个角度，可以立意为不忘本心，立场等。

2、万事万物都有其自然的法则，要依循自然的发展。从这个角度，可以立意为顺其自然，种瓜得瓜、种豆得豆等。

3、一个人要的只是站稳脚跟，努力向上生长，只要结出果实，一切纠缠就自然没有了。从这个角度，可以立意为结果的重要性等。

4、世间之事物虽不同，但其生命的意义、价值与尊严是等价的。从这个角度，可以立意为生命的尊严、对万事万物的尊重等。

17年山东高考作文解析及满分作文篇三

2014年山东省高考满分作文及点评

2014年山东省高考满分作文及点评

高考作文

2014-07-21 1650

2014年山东省高考满分作文及点评

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近年来，素有‚语林啄木鸟‛之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品‚咬文嚼字‛；莫言在被‚咬‛之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。

【题目解读】

从题目形式来看，材料作文更能激发考生多角度的思考，让学生有多角度的选择。

从题目内容来看，今年山东高考作文与2014、2014年山东作文题目相比，延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点；今年山东作文题目引用莫言的材料，其材料本身较2014年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。 从写作的难度来说，山东近三年的作文都不难立意，显然都没有在审题立意上故意为难考生，但要写出真正优秀的文章却不容易。如果没有不错的语文素养，没有较深切的对生活、对人生的体会，没有一定的语言文字表达技巧，是写不出高分作文的。

由此可见，考生要想作文分数有所突破，学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达，以及写作技巧的训练上；力求抓住生活中零星的感悟，及时表达，积少成多，努力做到词能达意、词能悉意。当然，在写作能力提高的过程中，一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读，对于考生生活和人生感悟的积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。

今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的‚读者‛和以铁凝、莫言为代表的‚作家‛两个角度。从这两个角度来看，这个题目比较适合写议论文。从‚读者‛的角度可以写求真，写勇于质疑；从‚作家‛的角度可以写谦虚，写坦诚，写风度。

不管从哪个角度立意都不难，但要出彩，就一定要有亮点。比如‚读者‛的角度，可以写《做一只无畏的啄木鸟》。题目中运用比喻修辞，比‚咬文嚼字‛‚纠错‛诸如此类词语更具有文学色彩；‚啄木鸟‛前加上‚无畏‛，更容易表达这种敢于质疑的精神；而且好的题目有了，作文的开头就更容易入题。

从‚作家‛的角度立意，考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解：比如敢于承认错误的坦诚与担当，比如面对读者纠错的谦虚与大度，比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地谈，要用恰当的材料来证明自己的观点；文章的结构思路要清晰，语言表达要符合逻辑；文章结尾的升华，要结合社会生活，力争体现立意的人文价值、现实意义。

【满分作文】

善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。

挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：‚我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！‛如此辛辣，一针见血，指出曹禺‚重政治，轻创作‛的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错‚充耳不闻‛，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了‚健力宝‛公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。

面对业界好友对他‚不考虑商业规律，一味拉广告招商‛的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢？{17年山东高考作文解析及满分作文}.

首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：‚别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。‛其次，要学会甄别‚有价值‛的挑错与‚一味为了挑错而挑错‛，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必须经过‚审视——消化——吸收‛的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中……

人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——‚善待错误，人生境界顿开‛，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了‚善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如‛，李经纬一例则是反例，从反面论述了‚别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚‛。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：‚容忍比自由更重要。‛他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：‚我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益，剩下百分之四十我是不怕骂的。‛并说：‚允许别人说话是形成民主政治的必要条件。‛人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。‚文化大革命‛后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵……

在当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。

【名师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到选取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国家之关怀，结尾处从青年人的角度发出号召，有气度，有担当，情深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起日月当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。

坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

‚诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。‛启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。

雅量，让一代大家山高水长！

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我‚天朝上国‛的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……

雅量，让一个民族屹立东方！

而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——

腹有雅量气自华！

【名师点评】这篇文章最大的特点就是运用了‚先咏他物，然后引出所咏之物‛的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目‚腹有雅量气自宽‛很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论是在对文题的理解上还是在选材上都高人一

17年山东高考作文解析及满分作文篇四

2012年山东卷高考优秀作文

2012年山东卷：

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。 ——孙中山

面对现实，忠于理想

切·格瓦拉说过：“让我们面对现实，让我们忠于理想！”

“面对”和“忠于”完全是两个层次，最大的理想主义者也因是最大的现实主义者，因他知道任何理想都应在现实中完成，都要接受现实的考验。正如孙中山先生所言，身尚存，则改革发展之心不死，“既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步”，则终有成功之日。

某日看到朋友微博，“命运这样安排，我也只好顺应。”我开始思考到底是命运决定了我们的道路，还是我们做了什么铸成了我们的命运。朋友说：“拿多大碗，吃多少饭。”可我觉得这是个伪命题，决定吃饭多少的应该是我们的饭量，而非容器。{17年山东高考作文解析及满分作文}.

当年比尔·盖茨从哈佛辍学后，白手起家，用一步步打拼创生了微软帝国，正是凭借自己当初的理想信念，又脚踏实地，勤奋努力的结果，即面对现实，忠于理想。

狄更斯说：“这是一个进步的社会，这是一个退步的社会，这是一个智慧的社会，这是一个愚蠢的社会„„它充满希望，又让人不断失望。”而正是这样的社会，才为我们实现自己的理想提供了可能。

用马洛斯的需求层次理论解释，自下而上依次是生理需求、安全需求直至自我实现，也即自我实现人生价值为最高需求，人人都有理想！

但自何时起，向而不往成为了人生常态？多少人死守着自己的理想不放，就让它伴着创意与年少的狂狷腐烂在肚子里？

也许，当你在向他人描绘自己的理想时，不屑和嘲笑也相随而至。“这些都是浮花泡影，你要接地气，你要买房买车养儿育女„„”可到老时，没准你会充满戾气地追悔为何年轻时有那么多想做的事没有做成，有多少心愿没有实现。

孰不知，过了气的理想就犹如过了气的爱情，看着碍眼又硌得心里难受。所以理想还是早些完成得好，有梦想就去追！

当然，不愿流俗追寻理想是好的，但不要忘记面对现实，几艘她是第，用不断的努力积累出理想的高度。

西南联大老校长梅贻琦先生说得好：“人有梦想就是可贵的，关键是如何在现实生活中来实现它。”

面对现实，忠于理想！

为人如此，于国亦是如此。

听，新文化的声音

前几天读到朱大可的一篇《中国呼唤又一次新文化运动》，颇有醍醐灌顶之感。中国处于社会转型时期，人们亟需一场崭新的思想文化运动来改变精神世界匮乏的局面，而能够站出来的，惟有新青年矣。听，新文化的声音，在无所畏惧的新青年身边奏响。

“我为中国青年，当以中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。”《南风窗》主编熊培云，在我眼中是个不折不扣的新文化运动扛旗人。文笔稳健犀利，不畏流言蜚语，有儒士大家之风。他连续几篇呼吁废弃死刑、尊重生命的博客，引发社会轩然大波。新的中国，应摒弃传统“以牙还牙，以眼还眼”、“杀人偿命”的心理，倘若枪毙杀人犯，相当于做了两次减法，使两个家庭从此破碎，除了报复的快感，什么也得不到。因此，改变社会，当从尊重生命做起。——何等先进宽容的思想！然而，改变观念又何其困难！熊培云为此遭受网络谩骂，被言论暴力折腾得体无完肤——然而，他并没有停止发言，他奔走呼号那先进的主张。如同百年前头可断血可流的革命者，如同掌握真理的五四青年，熊培云，不要退缩，你的声音终有一天会唤醒中国！

“精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”王澎，所有中国的建筑师看都你都会惭愧。你在《中国周刊》发表的一篇文章让我感叹原来这才是新文化。如今，各种食文化、衣文化、茶文化大行其道，人们将商业行为扣上“文化”的帽子便到处招摇撞骗，“文化”在这些人手中一文不值。如果说有建筑文化，那王澎所阐述的“新建筑，新文化”才是空谷足音。高楼拔地而起，但千篇一律，惟有与众不同，有独特建筑风格的建筑才能摆脱通俗，成为地标，成为一座城市真正的灵魂，成为体现和而不同的文化标志。建筑不会说话，但它代表民族的灵魂。推动新文化，需从新的建筑做起。

听，中国的青年，发出了那么多新文化的声音：余秋雨在《千年一叹》，在《晨雨初听》，两横在《把栏杆拍遍》，韩寒在搞《合唱团》，众人以改革中国为己任，猛力向前，与世界潮流同步，让崭新的文化伴我们前行，推动中国进步。

青年们，听，那铿锵的声音！

汀州梅花香

鸦片战争的炮火打破了一个天朝沉醉的迷梦，四万万人民的眼泪映不出神州的方向，天安门前学生们的怒吼唤不醒一个早已腐朽的中国。但唯有一些人，用他们的身与心，用他们的意志与精神，撼天动地，共三光而永光。

一枝梅花落在你的眼睛里，可这本该是中国历史上最黑暗的日子之一。 实在不敢想象你这个戏称自己是“一佳顶双目”的男人在临死前是该是怎样的豁达怎样的英气逼人。

你手挟赴刑场的那半支香烟孩燃在历史的光影里，你沿途高唱的国际歌还响彻在长汀公园的刑场上，你奋力去照亮社会前进的道路甚至不惜举全身而自燃，一颗灿星从此陨落，秋白不朽。

孙中山说：“为我辈既已担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”

而你，是即使此身不存，此心也不死的人。你在临行前的从容与对中共的坚信激励了后世不知多少志士，你心中的“大丈夫文武忠孝，求仕为国”的豪言始终像鞭子抽在你瘦弱的身躯上，于是你宁可倒下，也要去铺平中国革命的道路。

你从不灰心，也从不因困难而缩步。哪怕你被王明驱逐出了中共中央领导集团，哪怕你后来被捕，被国民党威逼利诱，你一直很坚定地走革命，与你同时代的好多人却做了软骨头，在刀创下乞怜。

你是真正的，目睹人民沉浮于水火时操起菜刀去救国求民的人，用自己柔弱的身躯又偏偏演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。

你是文人信奉过“穷则独善其身，达则兼济天下”，你本该在书斋里实现自己的文化价值，本该将“瞿秋白”这三字镌刻在文人榜上，可你没有。

你将自己的全部倾注在了中国革命上，一路披荆斩棘，遇刀剑水火而不退缩。 我想，这大概就是所谓的“哲人者，宁肯舍其事而成其心。”

终瞿秋白一生，你也未留巨著传世，然而我却在你喝破魔界，吼震浊世的声音中听到了真正知识分子存在的价值和意义。

你内心的为中国发展而献身，为世界进步而殒命的理想贯通了天仙楼到罗汉岭，以至后世白衣苍狗几至变迁，你永不朽。

“此地甚好，开枪吧。”你盘膝坐下，笑容温和恬静，一如数年前，你刚加入中国共产党时露出的那个笑容。

汀州何其有幸，从此抱紧了一个坚强伟大的灵魂。

你我改变中国

当下社会，有些现象的确应遭千夫所指，万人唾弃；然而，叫嚣和指责是弱者的行为。真正的强者会去思索如何挽留渐行渐远的道德遗风，会去考量如何重

建天下一家的治世太平。

我们身份普通，力量微薄，但这能阻止我们成为强者吗？不，中国的改革，应由你我来推动。

秀美的江南小城，杭州，有一位铮铮铁骨的汉子。

飞来的横祸打穿腹腔，击碎肝脏。普通的大巴司机吴斌紧握方向盘、平稳刹车、打开双闪，强忍剧痛起身嘱咐乘客：“你们不要乱走。”

辽阔的北国大地，辽宁，却有一朵美丽的茉莉花。

大巴失控，张丽雅推开学生，自己被卷入车轮，永远的失去双腿。这位最美而又普通的教师，苏醒后对医务人员说的第一句话是“谢谢”。

我仿佛看见，大江南北瞬时燃起道德的火炬，在彭宇案将老人们推上风口浪尖之时，在小悦悦讲人性剥离得只剩阴暗之时，中国在一位位感动你我的平凡人的推动下，迈出了道德重建的步伐，沉重而坚定。

中国的网民，曾是“堕落”的代名词。他们职业平凡，身份普通，也许只是大街上川流不息中的一员。然而在高考改革中，他们大声呐喊，终于换来山东异地高考破冰；在温州动车事故后，他们用微博声讨铁道部，终于换来部长的检讨和承诺改革；朱清时教授自筹南科大，拒绝高考，他们毫无保留的献上声援，终于换来教育部的认可；校车改革，爱心午餐，哪里没有中国网民的影子？个税改革，直通两会，哪里没有中国网民的声音？

他们都是强者。

我生在这片土地，因而我热爱祖国。她的成长，会遇到困难，然而我决不灰心、失望，因为她一直在进步。

转型期的中国改革任重而道远，但社会的进步依赖于每一个普通民众的觉醒。这不是领导决策层的规划，这是每一个中国人应有的担当。

时代呼唤你我，你我改变中国。

四世历风雨

犹记家中，爷爷的妈还在时，我总爱缠着老奶奶问些从前的事情。老奶奶未赶上好时候，取消了缠足陋习，可她的脚却再也长不大了。那时，老奶奶总叮咛我，将来好好学习，为的是跟上中国发展的步子哩。

听爷爷说，很早，老奶奶的丈夫就不在了，老奶奶独自一人拉扯着五儿两女，再没嫁过。她总是盼望着儿女多学些文化知识，以后好为家里光耀门面，她这一辈子，也是吃了没文化的亏了。大爷爷戴一副金丝眼镜，平常也总是斯斯文文的，听妈妈讲，老奶奶喝的中药汤剂就是大爷爷开得方子呢。我爷爷在家排行老二，

走的也是医学的路，与大爷爷不同的是，爷爷学的是西医。年轻时，爷爷也参加过军队，我还偷偷翻过爷爷的相册，或许那时照相是件稀罕事，我找来找去，也只翻着三四张年轻时爷爷与其他小伙子的照片。黑白照片已经泛黄了，爷爷也已经不在了，可是照片背面蓝色水笔写的八个大字，却仿佛力透纸背，从遥远的历史中向我走来，“此身尚存，此心不死。”爷爷那一辈的热血，将以血脉形式继承，在我身上，也流淌着这样坚定、执着的信念之血吧。

辛亥百年，吾身至微，前仆后继，不敢顿足。一家四代，身上都刻着时代的印记，爸爸儿时顽皮，早早离家打工，如今拼搏了几十年，也算家业小有所成，作为普通的百姓，爸爸都会将收入的应缴税额算出，每每不忘交税，他和我说：“这是公民的义务嘛。”我当时还小，不懂事，只是告诉爸爸：“这是政治书本上写的，爸爸你没看书本也知道吗？”

微风拂面，在长歌当哭，奠中山先生，奠为改革洒落鲜血的先烈们。原本想细细道来改革发展30年以来家中的变化，以小家观大家，可每当看到纸上孙中山先生的“惟我辈既已担当中国改革发展为己任”，总感觉中山先生拉近了历史与我的距离，倾诉着一国之发展贯自于每个人的发展，每一代已经在历史的长河中承担了一己之任，一如我的父辈、祖辈，一如所有牺牲出生命的先烈的英魂，他们都在远远的遥望着我们，遥望着正在苏醒的东方巨龙，遥望着即将崛起的华夏一族。

如今，将要接过这担当中国改革发展之任的责任已经到了我。我是处在风口浪尖上的九零后，但撕去身上的时代标记，我亦同样是黑头发黄皮肤的中国人，我有什么理由不为中华之崛起而奋斗呢？为何我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。一文以奠先人，亦勉己。

黎明是黑暗铸就的辉煌

我不知道我已经在这里沉睡了多久。

那一天，我从母亲身上跌落，宣告了自己的成熟，而后，一只满身羽毛的大东西落下时看见我并带走了我，御风飞行的感觉让我晕眩，然后，我被丢在这里。两边的岩石不复母亲怀抱的柔软香甜，薄薄的尘土覆盖了我，我的周身充斥着黑暗。{17年山东高考作文解析及满分作文}.

我是一颗松子。

秋天阵阵的风吹，我感觉自己身上的土尘越来越重，我几近窒息，我再也看不见春日环绕香花覆飞的蝴蝶，汲不到清晨甘美的露水，听不到夏日懒散鸣蝉的欢叫，闻不到叶子兄弟身上散发的阵阵松香。我要绝望了，我哭着，却再也没有多余的水分供我当作泪水流淌，我不敢大口喘息，害怕就此死去，再见不到那美

17年山东高考作文解析及满分作文篇五

2015年山东高考优秀作文

2015年山东省高考优秀满分作文赏析

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

生命的本质更在于过程

这让我想起韭菜与