励志名言 点击: 2018-07-26
中华名言名句
中华名言名句
1、曲则全,枉则直。——《老子》
2、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
3、防民之口,甚于防川。——《国语·周语》
4、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
5、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
6、往者不可谏,来着犹可追。——《论语·微子》
7、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》
8、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
9、不愤不启,不悱不发。——《论语·述而》
10、一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
11、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
12、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
13、所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
14、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
15、辅车相依,唇亡齿寒。——《左传》
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
17、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
18、言必信,行必果。——《论语·子路》
19、多行不义必自毙。——《左传》
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
21、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
23、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
24、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
25、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
26、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
27、外举不弃仇,内举不失亲。——《左传》
28、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
29、不去庆父,鲁难未已。——《左传》
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
31、是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》
32、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
33、大道之行,天下为公。——《礼记·礼运》
34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
35、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
36、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
37、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
38、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
39、仰之弥高,钻之弥坚。——《论语·子罕》
40、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
41、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
42、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
43、既来之,则安之。——《论语·季氏》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
46、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
47、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
48、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
49、皮之不存,毛将焉附。——《左传》
50、从善如登,从恶如崩。——《国语》
51、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
52、一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记》
53、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
54、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
中国古今名人十大经典名句
中国古今名人的十大经典名句 孔子的十大经典名句:
1、有朋自远方来,不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲,勿施于人。
4、己欲立而立人,己欲达而达人。
5、德不孤,必有邻。
6、礼之用,和为贵。
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
8、人无远虑,必有近忧。
9、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
老子的十大经典名句:
1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
3、治大国,若烹小鲜。
4、祸兮福所倚,福兮祸之所伏。
5、天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。
6、人法地,地法天,天法道,道法自然。
7、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
8、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
9、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
10、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
李白的十大经典名句:
1、最大气悲凉的景色描写:黄河之水天上来,奔流到海不复回。
2、最自信的诗句:天生我材必有用,千金散尽还复来。
3、最狂傲不羁的诗句:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
4、最无奈的诗句:大道入青天,我独不复出。
5、最脍炙人口的诗句:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
6、最为经典成语的诗句:一夫当关,万夫莫开。
7、最细腻的景物描写:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
8、最惊心动魄的诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
9、最催人泪下的诗句:令人惭漂母,三谢不能餐。
10、最熟悉最经典的诗句:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
杜甫的十大经典名句:
1、会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》
2、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》
3、朱门九肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
4、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 《戏为六绝句》
5、出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。 《蜀相》
6、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》
7、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
8、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞九首》
9、文章千古事,得失寸心知。《偶题》
10、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》
苏轼的十大经典名句:
1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
3、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
5、明月几时有,把酒问青天。
6、但愿人长久,千里共婵娟。
7、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
8、一点浩然气,千里快哉风。{中华名人名言}.
9、枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。
10、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
王安石的十大经典名句:
1、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。《登飞来峰》
2、春风又绿江南岸,明月何时照我还。《泊船瓜州》
3、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。《元日》
4、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。《题张司业诗》
5、遥知不是雪,为有暗香来。《梅花》
6、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一
7、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。《咏石榴花》
8、折得一枝香在手,人间应未有。《甘露歌》
9、自古驱民在诚信,一言为重百金轻。《商鞅》
10、细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。《北山》
陆游的十大经典名句:
1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》
2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《示儿》
3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。《游山西村》
4、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》
5、文章本天成,妙手偶得之。《文章》
6、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
7、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》
8、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《书愤》
9、平生铁石心,忘家思报国。《太息·宿青山铺作》
10、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。《病起书怀》
李清照的十大经典名句:
1、生当作人杰,死亦为鬼雄。《夏日绝句》
2、物是人非事事休,欲语泪先流。《五陵春》
3、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。《声声慢》
4、不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》
5、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。《如梦令》
6、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。《武陵春》
7、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。《一剪梅》
8、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》
9、知否,知否,应是绿肥红瘦。(《如梦令》)
10、新来瘦,非干病酒,不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
曹雪芹的十大经典名句:
1、假作真时真亦假,无为有处有还无。
2、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
3、心病终须心药治,解铃还是系铃人。
4、万两黄金容易得,知心一个也难求。
5、其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
6、世事洞察皆学问,人情练达即文章。
7、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
8、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
9、百足之虫,死而不僵。
10、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
毛泽东的十大经典名句:
1、一万年太久,只争朝夕。《满江红·和郭沫若同志》
2、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。《七律·和柳亚子先生》
3、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。《忆秦娥·娄山关》
4、独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。《七律·冬云》
5、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。《七律·到韶山》
6、今日长缨在手,何时缚住苍龙。《清平乐·六盘山》
7、踏遍青山人未老,风景这边独好。《清平乐·会昌》
8、数风流人物,还看今朝。《沁园春·雪》
9、红军不怕远征难,万水千山只等闲。《七律·长征》
10、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。《沁园春·雪》
中华名言警句100句
中华文化经典名言一百句
1.大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 《礼记·礼运》
2.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《易经》
3.子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。” 《论语·为政》
4.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 《大学》
5.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。
《论语·学而》
6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 《论语·为政》
7.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 《论语·为政》
8.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 《论语·里仁》
9.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 《论语·雍也》
10.子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫人者,己欲立而立人,己欲达而达人。” 《论语·雍也》
11.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语·卫灵公》
12.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁有己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”《论语·颜渊》
13.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
《论语·泰伯》
14.尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中!四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。 《论语·尧曰》
15.管子说:“国有四维:一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何为四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。” 《管子·牧民》
16.管子说:“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。” 《管子·牧民》
17.荀子说:“荣辱之大分,安危利害之常体;先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人,是荣辱之大分也。” 《荀子·荣辱》
18.荀子说:“君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。” 《荀子·非十二子》
19.子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” 《论语·子路》
20.孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。” 《孟子·公孙丑上》
21.孟子曰:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。” 《孟子·公孙丑上》
22.孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。” 《孟子·尽心上》
23.子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。” 《中庸》
24.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇则不惧。” 《论语·子罕》
25.子曰:“性相近也,习相远也。”
26.子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 《论语·里仁》
27.孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
《论语·尧曰》
28.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。《大学》
29.“诚于中,形于外。故君子必慎其独也。” 《大学》
30.《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。 《大学》
31.为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 《大学》
32.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。《中庸》
33.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 《中庸》
34.凡事预则立,不预则废。言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。 《中庸》
35.诚之者,天之道也。诚之者,人知道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。 《中庸》
36.“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 《中庸》
37.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·述而》
38.子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” 《论语·学而》
39.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
《孟子·公孙丑下》
40.仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 《孟子·尽心上》
41.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公上》
42.大人者不失其赤子之心也。 《孟子·离娄下》
43.人皆可以为尧舜。 《孟子·告子下》
44.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 《孟子·告子下》
45.世俗所谓不孝者五。惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。 《孟子·离娄下》
46.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 《老子·八章》
47.圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。 《老子·四十九章》
48.图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。《老子·六十三章》
49.为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 《老子·六十四章》
50.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私耶,故能成其私。 《老子·七章》
51.生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。 《老子·五十一章》
52.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。 《老子·十二章》
53.故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。 《老子·十三章》
54.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 《老子·二十二章》
55.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。 《老子·二十七章》
56.道生之,徳畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 《老子·五十一章》
57.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。 《老子·五十四章》
58.世俗之人,皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷尝出乎众哉! 《庄子·在宥》
59.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
《庄子·外物》
60.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。 《庄子·逍遥游》
61.德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。 《庄子·德充符》
62.形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。 《易经·系辞上传》
63.一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之和,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。 《易经·系辞上传》
64.是故,履,德之基也;谦,德之柄也;复,徳之本也;恒,德之固也;损,徳之修也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也。 《易经·系辞下传》
65.蒙以养正,圣功也。 《易经·蒙卦》
66.文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。 《易经·同人卦》
67.《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。 《庄子·天下》
68.志不强者智不达;言不信者行不果。 墨子《修身》
69.原浊者流不清,行不信者名必耗。 墨子《修身》
70.君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀。 墨子《修身》
71.归国宝,不若献贤而进士。 墨子《亲士》
72.教天下以义者,功亦多,何故弗言也? 墨子《鲁问》
73.顺天之意何若?曰:兼爱天下之人。 墨子《天下志》
74.吾令羲和弭节兮,望崦嵫而比毋迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原《离骚》
75.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
刘向《说苑·建本》 76.苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。 林则徐集《赴戍登程门口示家人》
77.立德、立功、立言、立节,谓之四不朽。 《魏源集·默觚上》
78.盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传吕览,韩非囚秦,《说难》《孤愤》,诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。 司马迁《报任安书》
79.臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。 诸葛亮《后出师表》
80.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日。祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十
有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸦私情,愿乞终养。 李密《陈情表》
81.夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非静无以成学。 诸葛亮《诫子书》
82.悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 陶渊明《归去来兮辞》
83.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。 陶渊明《五柳先生传》
84.求木之长者,必固其根本。欲流之远者,必浚其源泉。思国之安者,必积其德义。 魏征《谏太宗十思疏》
85.穷且益坚,不坠青云之志。 王勃《滕王阁序》
86.谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 刘禹锡《陋室铭》
87.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。 韩愈《进学解》
88.不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民。处江湖之远,则忧其君。„„先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤。 范仲淹《岳阳楼记》
89.非才之难,所以自用者实难。 苏轼《贾谊论》
90.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 周敦颐《爱莲说》
91.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 张载《正蒙》
92.玉不琢,不成器。人不学,不知义。 《三字经》
93.景行维贤,克念作圣,德建名立,形端表正。 《千字文》
94.能亲仁,无限好,德日进,过日少。 《弟子规》
95.孝悌为先务,本立而道生。尊师以重道,爱众而亲仁。 《增广贤文》
96.永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会与会稽山阴之兰亭。„„群贤毕至,少长咸集。„„是日也,„„仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 王羲之《兰亭集序》
97.修身。人情多耽安佚而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴;工则废其规矩;商贾则废其所鬻;士则废其所学。业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。因而懒惰,始则不进,继则退行,继则衰弱,终则灭亡。故曰懒惰万恶之渊薮也。
毛泽东《第一师范讲堂录》
98.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。 韩愈《师说》
99.曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。 孟子《梁惠王上》 100.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 孟子《梁惠王上》
中华名言名句
中华名言名句
诗经:
手之舞之,足之蹈之。 言者无罪,闻者足戒。 它山之石,可以攻玉。 高山仰止,景行行止。 人之多言,亦可畏也。 一日不见,如三秋兮。 信誓旦旦,不思其反。 窈窕淑女,君子好逑。 如切如磋,如琢如磨。 投我以木桃,报之以琼瑶。 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 尚书:
玩人丧德,玩物丧志。 好问则裕,自用则小。 星星之火,可以燎原。 归马于华山之阳, 放牛于桃林之野。 左传:
多行不义,必自毙。 皮之不存,毛将焉附。 车辅相依,唇亡齿寒。 欲加之罪,何患无辞。 言之无文,行而不远。
俭,德之共也; 侈,恶之大也。 国语:
鹤蚌相争,渔翁得利。 防民之口,甚于防川。 螳螂捕蝉,黄雀在后。 战国策:
亡羊补牢。犹未为晚。 前事不忘,后事之师。 贤人观时,而不观于时。 周易:
仁者见仁,智者见智。 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。 礼记:
差之毫厘,谬以千里。 一张一弛,文武之道。 凡事预则立,不预则废。 玉不琢,不成器; 人不学,不知理。 用人之知去其诈, 用人之勇去其怒。 视而不见,听而不闻, 食而不知其味。{中华名人名言}.
礼上往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。
新唐书:
兼听则明,偏信则暗。 艰难困苦,玉汝于成。 天下本无事,庸人自扰之。 北齐书:
经师易求,人师难得。 宁为玉碎,不为瓦全。 城门失火,殃及池鱼。 晋书:
近朱者赤,近墨者黑。 三十六计,走为上策。 古诗源:
日出而作,日落而息。 吕氏春秋:
流水不腐,户枢不蠹。 外举不避仇,内举不避亲。 不知而自以为知, 而祸之宗也。 世说新语:
管中窥豹,略见一斑。 望梅止渴,画饼充饥。 孙子兵法:
围师必厥(闭),穷寇勿追。 知己知彼,百战不殆。 投之亡地然后存, 陷之死地然后生。
汉书:
明修栈道,暗度陈仓。 国以民为本,民以食为天。 魏书:
天网恢恢,疏而不漏。 神童诗四喜:
久旱逢甘露,他乡遇故知。 洞房花烛夜,金榜题名时。 孔子家语: 良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行。 三人行,必有我师也。 论语:
言必信,行必果。 既来之,则安之。 温、良、恭、俭、让。 生死由命,富贵在天。 杀身成仁,舍生取义。 血气方刚,戒之在斗。 敏而好学,不耻下问。 己所不欲,勿施于人。 人无远虑,必有近忧。 信言不美,美言不信。 有则改之,无则加勉。 发愤忘食,乐以忘忧。 学而不厌,诲人不倦。
工欲善其事,必先利其器。 君子成人之美,不成人之恶。 爱人者人恒爱之, 敬人者人恒敬之。
学而不思则罔, 思而不学则殆。 三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
知之为知之,不知为不知, 是知也。
知之者不如好知者, 好知者不如乐知者。 其身正,不令而行, 其身不正,虽令不从。 鸟之将死,其鸣也哀, 人之将死,其言也善 可与言而不与言,失人; 不可与言而与言,失言。 有朋自远方来,不亦乐呼。 温故而知新,可以为师矣。 孟子:
生于忧患,死于安乐。 以其昏昏,使人昭昭。 不以规矩,不成方圆。 人若无志,与禽兽同类。 得道者多助,失道者寡助。 天时不如地利, 地利不如人和。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 天将降大任于斯人也, 必先苦其心志。 荀子:
积善成德,神明自得。 不临深溪,不知地之厚也。 不登高山,不知天之高也。 不积跬(半步)步, 无以至千里。 君子赠人以言, 庶人赠人以财。 目不能两视而明, 耳不能两听而聪。 先义而后利者荣, 先利而后义者辱。 骐骥一跃,不能十步, 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之朽木不折, 锲而不舍,金石可镂。 老子:
功遂,身退,天之道。 将心比心,推已及人。 将欲取之,必先与之。
千里之行始于足下。 知人则智,自知者明。 识足不辱,知止不贻, 可以长久。 祸兮,福之所倚, 福兮,祸之所忧。 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于累土。 庄子:
顺之则昌,逆之则亡。 至乐无乐,至誉无誉。 丘山积卑而为高, 江河合水而为大。 君子之交淡若水, 小人之交甘若醇。 墨子:
利之中取大,害之中取小。君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容。 镜于人,则知吉与凶。 韩非子:
千里之堤,溃于蚁穴。 以子之矛,攻子之盾。 君爱桃李花,桃李花易飘。管子:
小利害信,小怒伤义。
十年树木,百年树人。 举事而不时,力虽尽, 其功不成。 仓库实而知礼节, 衣食足而识荣辱。 令则行,禁则止。 列子:
佘音绕梁,三日不绝。 屈原:
尺有所短,寸有所长。 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 谗人高张,贤士无名。 史记:汉
项庄舞剑,意在沛公。 水可载舟,亦可覆舟。 水滴石穿,绳锯木断。 众口铄金,积毁销骨。 韩信将兵,多多益善。 不知其人,则不为其友。 士为知己者死, 女为悦己者容。 大行不顾细谨, 大礼不辞小让。 运筹策帷幄之中, 决胜于千里之外。
通古今之变,成一家之言。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 文王拘而演周易, 仲尼厄而作春秋。 塞翁失马,安知非福。 耳闻之不如目见之, 目见之不如足践之。 两心不可以得一人, 一心可得百人。 贫贱之交不能忘, 糟糠之妻不下堂。 罪莫大于多欲, 祸莫大于不知足。
君子成人之美,不成人之恶。 乞火不若取燧, 寄汲不若凿井。 少而好学,如日出之阳。 有声之声不过万里, 无声之声延及四海。 涉浅水者得鱼虾, 涉深水者得蛟龙。 水至清则无鱼, 人至察则无徒。
临渊羡鱼,不如退而结网。 善不积不足以成名, 恶不积不足以灭身。
精成所致,金石为开。 盛名之下,其实难副。 志士不饮盗泉之水, 廉者不受嗟来之食。 少壮不努力,老大徒伤悲。 三国:曹操
山不厌高,海不厌深。 对酒当歌,人生几何。 东临碣石,以观沧海。 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 曹埴:
本是同根生,相煎何太急。 瓜田不纳履,李下不整冠。 诸葛亮:
静以修身,俭以养德。 淡泊以明志,宁静以致远。 鞠躬尽瘁,死而后已。 不傲才以骄人, 不以宠而作威。 晋、隋
及时当勉励,岁月不待人。 读书百遍,其义自见。 勿以恶小而为之, 勿以善小而不为, 受任于败军之际,
中国近代经典励志名人名言
中国近代经典励志名人名言
中国近代经典励志名人名言
1 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。—— 陶行知
2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉
3 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅
4 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 —— 谢觉哉
5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。—— 巴 金
6 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅
7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。—— 周恩来
8 形成天才的决定因素应该是勤奋。„„有几分勤学苦练是成正比例的, —— 郭沫若
9 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。—— 吴玉章
10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。—— 毛泽东
11 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。—— 雷 锋名言名句
12 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。 我才能添加精神上新的滋养品。— 徐特立
13 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。—— 毛泽东
14 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。—— 邹
韬奋
15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
16 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。—— 陈 毅
17 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。—— 萧楚女
中华名言警句
卷一 中华经典名言警句
‚五经‛章句
《周易》
1.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易·象辞上传》
2.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知(智)。(《周易·系辞上》)
3.君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易·系辞上》)
4.君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易·系辞下》)
5.见善则迁,有过则改。(《周易·益·象》)
6.同声相应,同气相求。(《易经•乾》)
7.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《文言.坤》{中华名人名言}.
8.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易传.系辞下》
9.易,穷则变,变则通,通则久。《系辞.下》
10.一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《系辞.上》
11.立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《说卦》
12.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《文言。乾》{中华名人名言}.
13.居上位而不骄,在下位而不忧。《乾卦·彖传》
14.物以类聚,人以群分。《易经
系辞上》 15.天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
《尚书》
第一组:论道
天聪明,自我民聪明;天明畏,自我民明畏。《虞夏书·皋陶谟》 天矜于民,民之所欲,天必従之。《周书·泰誓》
天视自我民视,天听自我民听。《周书·泰誓》
皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。《周书·蔡仲之命》
德惟善政,政在养民。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。
《虞夏书·大禹谟》
民惟邦本,本固邦宁。《虞夏书·五子之歌》
不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。《周书·旅獒》
思其艰以图其易,民乃宁。《周书·君牙》
知人则哲,能官人;安民则惠,黎民怀之。《虞夏书·皋陶谟》
德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。《商书·仲虺之诰》
第二组:为人处世
满招损,谦受益,时乃天道。《虞夏书·大禹谟》
人惟求旧;器非求旧,惟新。《商书·盘庚》
能自得师者王,谓人莫已若者亡。《商书·仲虺之诰》
心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。《周书·君牙》
有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。《商书·太甲》
君子所其无逸!先知稼穑之艰难乃逸,则知小人之依。《周书·无逸》
人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出,是能容之。《周书·秦誓》
居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及。《商书·伊训》
玩人丧德