九江初一习俗作文结尾

九江初一习俗作文结尾篇一

关于风俗习惯的作文

关于风俗习惯的作文

关于风俗习惯的作文（一）

客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

关于风俗习惯的作文（二）

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的>端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，>幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。

每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

关于风俗习惯的作文（三）

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅。一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

九江初一习俗作文结尾篇二

九江春节仪式习俗

九江春节仪式习俗

送灶神。农村做饭都是柴火大灶，三阶梯式较大的烟囱斗，安有两口大锅，烟囱的最高处专门做有灶神屋，正里面贴有用红纸写的“九天东厨司命府君”灶神贴；神屋外贴“上天作善事，下界保平安”对联，横联为“一家之主”。最低阶位放有香炉和油灯盏，供上香用。每年腊月二十三日晚饭前，要送灶神上天（九江叫送司命公公上天）。送灶神的仪式在灶台进行，待香炉和油灯拿下来，取三个碟子放在香炉的前面，碟中分别放上二寸长左右稻草梗若干根加上黄豆若干粒，自家做的准备过年的芝麻糖、薯片等食品，另盛一碗糯米饭供品摆上，接着点上一对蜡烛，三支红香，放一挂小鞭炮，小拜。大约十分钟，便可将香炉和油灯送回原位，送灶神仪式结束，吃晚餐。

小年。即腊月二十四日为小年，有称腊月二十三日送灶神为小年，九江没有这个俗称。小年与一般节日一样，晚上要上祖人灯和香，晚餐要比平常多几道菜，便是过小年。

腊月三十日除夕这一天，是过大年的开始，风俗仪式也较多也较忙。白天要到去世亲人坟前“辞岁”或“送灯”。然后贴春联，傍晚时分要进行“接年”、“吃年饭”、“接灶神”、“封门”等仪式；初一早上先要“开门”、“出天方”；初三要“送年”等。{九江初一习俗作文结尾}.

辞岁。辞岁是在腊月三十日白天，由家中男丁抽时间到去世的亲人坟前烧香焚纸，年内去世的叫“送灯”，一年以外的叫“辞岁”。{九江初一习俗作文结尾}.

贴春联。贴春联一般由小孩或年青人贴，过去除春联外，还要糊窗户。用白联纸或宣纸将窗户封起来，中间贴一红纸帖，写有“五谷丰登、出方大利、正大光明”等吉祥祝福类内容。还有牛 栏贴“长生水草”贴；猪圈贴“六畜兴旺”贴；鸡窠贴“鸡鸭成群”贴；家中老者备有寿材（棺）贴“长生不老”；门扇贴年画，其中间合缝右门边贴“开门大利”，左门边贴“封门大吉”贴；大门前方稻场边树杆或其他有物体上贴“出方大利，对我生财”贴等。

接年。九江称“还福”，也叫“还年”是过年的重要仪式，在傍晚进行。此时家家户户年饭基本上准备就绪。接年开始，首先将方桌移到堂屋中央，从神案上把香炉、油灯、烛台、磬、檀香炉拿下来放在桌的下方，然后摆供品。供品肉、鱼、鸡用托板（酒席托菜上桌的专门托盘，木制长方形，农村叫托板）托放，中间摆猪头（过年叫神福）或腊肋条肉一块，左边放新鲜鲤鱼或腊鲤鱼一条，右边放新鲜公鸡或腊公鸡（公鸡杀死脱毛时在冠头上，尾、两翅留一撮毛）一只，头朝上方并排摆放。托板的左侧另放一盘自制新鲜豆腐一大块，右侧放一盘装有12个印花粑。并在每个供品上放一小块红纸。前方依次摆三小碗米饭，六只小酒盅，分两行，前三盅盛茶，后三盅盛酒（如右图）（茶须现泡，用小茶壶倒茶；酒要用酒壶盛酒，不能直接用酒瓶或酒端子倒酒。过年来客斟酒也一样。茶壶有瓷质和陶质的，酒壶有铜制，锡制陶制等）。摆毕，烧着檀香，点亮油灯和蜡烛（有烛台插蜡烛，点二对，一对大，一对小；无烛台的点一对大的插入香炉两侧）；燃六支香（九江叫四厘香），其中香炉插五支，门口对天插一支，然后燃放较长鞭炮。此时边敲磬，全家人依次向祖人跪拜。大约10-15分钟，就可撤掉供品，香炉、烛台、油灯、磬、檀香炉端上神案，“接年”仪式结束。从这时开始，除夕一夜香火不断，一直持续到天亮上早香时接上。以后每天早晚都要上香，直到正月十五元宵结束。每次点灯上香五支（祖上中堂三支，天一支，灶神一支），敲一下磬，然后小拜。接年后禁忌也开始，不准骂人说脏话（指小孩）等不吉利话。不准向外倒水，不准向外倒垃圾。扫地要向里屋扫等。

吃年饭。接年过后紧接着就是吃年饭，年饭之前还要生好一盆炭火放在吃年饭的桌子底下。当年饭的的酒菜上桌摆好后，放一鞭炮，但不能马上就坐，这里有一道先让“祖人吃年饭”的仪式，即由家中长者站在桌边，口念：“请祖上公公婆婆下来吃年饭”，此时家人不

得靠近桌子，稍为离开片刻约十分钟，长者宣布可以吃饭了，方可靠近桌子，并将酒倒掉，重新斟酒开始吃年饭。

接灶神。接灶神的时间一般在午夜过后，接灶神的仪式比送灶神简单，就只是在灶神台上点亮一对蜡烛，上三支香，燃放一小挂鞭炮，上香人小拜一下就行了。

封门。封门即关门。除夕夜的关门不像平日那么随便。当家人守岁到最后要去睡觉时，将所有对外大小门都关好，神案上点燃一支（每户年前都买好类似蚊香的一支红长香）保持燃到天亮，然后 将一把扫帚倒衬大门，放一小挂鞭炮，表示封门，这一夜就不得开门。 开门。正月初一早上不论谁先起床，必须先到堂屋放一小挂鞭炮，才能拿开扫帚打开大门，迎接新的一年开始。

出天方。正月初一早晨要出天方，也是过去农村必行的仪式之一。大致意思是家人在新的一年里外出平平安安。待家人都起床洗漱完毕后，出天方开始。将香、烛、炮拿到自家门外稻场中央，点燃一对蜡烛和12支小香、三支大香、其中大香插在中央的蜡烛中间，小香插东南西北四方，燃放一匝长鞭炮，对四方作拜即毕。

送年。送年在正月初三早晨。送年的仪式和除夕接年的仪式相同，供品的摆布都一样。不同的是接年向上，送年向下(即对外)。这就是人们常说的三天正年就过完了。脏水和垃圾也可以向外倾倒了。

正月十五元宵节。元宵节的记载很多，这里就不赘述。

食俗

一、九江有春节初七才煮新鲜米饭的习俗，那就是腊月三十日要煮能吃六天的米饭。除夕做年饭时一般都用甑来蒸，因为锅煮不了六天的需量。到正月初七日人生日才煮新鲜饭（初一鸡生日；初二狗生日；初三猫生日；初四鼠生日；初五牛生日；初六马生日；初七人生日；初八谷生日；初九油菜生日；初十麦生日）。

二、过去年饭比较简单，不像现在这样丰盛。一般就是四盘（红烧腊肉、烧全鱼、山粉或炒粉元子、木耳炒鸡）四碗（豆条粉丝、鸭羹、煮三角萝卜、煎豆腐块）四碟（卤菜、腌辣椒、芹菜炒豆腐丝或酱干丝、萝卜丁）。也有九大碗的，算是比较高档次的，用海参的叫海参酒，一般为富贵人家。

三、年饭的习惯做法。腊月三十日早餐后就开始做年饭。首先就是做元子。元子要做两种，一种是山粉元子，即用山粉（红薯粉）加少许肉；另一种是炒粉元子，用早米或晚米粉经炒熟加熟猪油渣、大蒜丁，用手做成元子放在篾折上，柴火大锅一般放两折。折的底锅内同时放切成三角块的萝卜和大块腊肉3-4块（够过年用）用一次蒸煮。煮熟的腊肉切成薄片，过年来客烧或炒均可。三角块萝卜也是待客的桌上菜（农村过去很少用新鲜肉）。中午一般不做饭，就吃蒸热的元子和萝卜打点心。有的还做一些精粮粑类食品，如豆渣粑（内加少量米粉）打发乞丐。

注：神案。在农村家家户户都设有安在堂屋上方的祖宗中堂。平日香炉、烛台等都在神案上，有的还放有祖先牌位。春节、中元节（七月初一至十五日），其余每月初一、十五两天要上早晚香。神案上面中堂文字内容式样（有木制的用油漆直接写上，也有用红纸写贴在墙上，年久破了可重写更换）。

九江初一习俗作文结尾篇三

我的家乡九江

我的家乡九江{九江初一习俗作文结尾}.

九江称谓的来历有两种，一是“九”为古代中国人认为的最大数字，“九江”的意思是“众水汇集的地方”，“九”是虚指；二是“以为湖汉九水（即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水）入彭蠡泽也”，即九条江河汇集的地方，“九”是实指。长江流经九江水域境内，与鄱阳湖和赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，百川归海，水势浩淼，江面壮阔。九江又有江洲、柴桑、浔阳、汝南、湓城、德化等古称，但主要以九江、柴桑、浔阳、江洲著称于世。

九江山清水秀，风光旖旎，名胜古迹甚多，旅游资源丰富，自古以来就是游览胜地。九江交通得天独厚，既扼渝、汉、宁、沪的水上交通要冲，又是赣、鄂、皖、湘水陆联运的换港码头；京九铁路贯通南北，一桥飞架南北，长江天堑在此变为通途。

庐山为国家重点风景名胜区，“中国旅游胜地40佳”之一，1996年被联合国教科文组织批准为中国唯一的“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。全山景点80余处，各类中外别墅1500余幢。山南景区有唐代诗人李白写下“望庐山瀑布”千古名句的秀峰，晋代诗人陶渊明故里和桃源胜境等。

市区主要景点有九江长江大桥、长江大堤外广场、周瑜点将台--烟水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和当年宋江醉题反诗的浔阳楼等景点，市中心的甘棠、南门两湖，面积120万平方米，两湖间的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

世界第三、中国第一大河流万里长江，自青藏高原发源，一路发展壮大，浩浩荡荡而来，至九江一带，江面开阔，史称浔阳江。浔阳江畔，风光旖旎，物产丰饶，人杰地灵。

九江物产丰富，农作物自当属九江的棉花。九江的食品更有许多特产，其中有人称“三石”的石鱼、石耳、石蛙，这“三石”所生产的地方，正是鼎鼎有名的庐山。还有庐山云雾茶、银鱼、九江桂花茶饼和桂花酥糖。

九江初一习俗作文结尾篇四

家乡习俗作文

家乡的习俗

我喜欢过节，最喜欢过中秋节，尤其是家乡的中秋节。因为八月中秋，正是收获的季节，我们就可以沉浸在丰收的喜悦中！

在我们这里可好了，每年临近中秋节，妈妈和奶奶就会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼、赏月的。妈妈和奶奶坐下的月饼可漂亮了。做下的月饼你别看表面上像是大饼，但上面的图案就像是雕刻家刻出来的一样，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，不仅如此，还是用新鲜的面和陷做成的。主陷是：红糖或白糖，然后再加上点儿芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出来的月饼，不管是蒸出来的，还是考出来的。只要端在桌子上，就会有一股清香可口的味道，都会让你的口水垂涎三尺。

我喜欢过中秋节，在院子里，全家人为主桌子，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着天上圆圆的月亮。有时候，外出在外的家人如果不会来，我们就一边赏月，一边想他们，看到天上的月亮就想看到自己的亲人一样，俗话说得好：“每逢佳节倍思亲”。

虽然现在街市上有琳琅满目的月饼，但我还是喜欢吃家里的，因为吃着家里的月饼，觉得好香好甜。

我喜欢过节，但我更喜欢咋家乡的中秋节。因为中秋节代表团圆，全家人坐在一起吃着团圆饭多么好啊!

春 节

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。而最喜欢的是春节！

春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面春风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。

还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。

这就是我家乡的风俗。你们家乡的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。

家乡的习俗

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。你想知道我的家乡有什么习俗吗？别急别急，请听我慢慢道来......{九江初一习俗作文结尾}.

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一

年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进！不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声！到处都充满了节日的气氛！

怎么样？我家乡的习俗有意思吧！你家乡的习俗呢？不防也说来听听吧！

九江初一习俗作文结尾篇五

九江市中考满分作文-忍不住为你喝彩

忍不住为你喝彩

“清姿雅致，独殿群芳，秋江寂寞，不怨东风。”个性张扬的木芙蓉啊，我忍不住要为你喝彩！{九江初一习俗作文结尾}.

多少次，我在灯下阅读“芙蓉妹妹”清秀隽丽的诗句；多少次，我在月下荷塘静赏木芙蓉的娇艳多姿，我曾忽视了你，忽视了你也是一代骄子佳人。

你默默地生长在院落的一角。春天，百花齐放，你伸枝吐绿；夏天，芙蕖飘香，你漫长绿叶；金秋，菊花怒盛，你刚刚含苞，我笑了，笑你已被我看穿——你要在冬天与腊梅同开呈？那你定会黯然失色，岁寒三友，古往今来，恐怕没人提及你木芙蓉吧？你依旧无言。

秋风渐紧，吹尽花伴，我惊异地看见你的花朵，猛然醒悟，竟忍不住要为你喝彩了！

你高擎着花朵，微笑着为我送来沁人心脾的芳香，花儿红得像火，粉得像霞，白得像雪，绚烂无比，花瓣已经张开到极致，脱露出其中长长的花蕊，花芯扬起，将香气猗郁的花粉送进那凄楚的西风，你开花的究竟是什么季节？萎缩欲枯的秋菊告诉我，这已不是金秋；未含苞的腊梅告诉我，还未到严冬，你在这最没有生机的季节交换时，开花了！看见这张扬的花朵，我忍不住要为你成果喝彩！

醉人的芬芳引我思考，你不在春天享受百花的纷繁绚丽，不在夏日与姐妹同开同败，不在秋日与金菊共争送爽和风，更不在冬雪中同岁寒三友一决高下，你平日的无言，是对人生的一种感悟，你个性，是因为你深知这是一个如何了无生机的时节；你张扬，是因为你想要在这死沉沉的时刻带给人们最热切的希望。你高举的，是生命，是一颗颗温暖人心的太阳！

我忍不住为你喝彩，你让我懂得生命的意义，我们若是不屑于世俗共享，也选择一个别致的季节，无私地将自己的希望奉献出来，迎难而上，为人们送去温暖和祝福，那么，纵然这萧索的西风有多么凄楚，纵然这悲凉的时节有多么死寂，又能耐我这颗灼热的心几何！

我再一次忍不住亲吻你的花蕊，忍不住心中燃烧的温暖，忍不住要为你，为你绽放的夺目美丽而喝彩！

九江初一习俗作文结尾篇六

九江市中考满分作文-适合自己的才是最好的

适合自己的才是最好的（58分文）

鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，蝉吟虫唱，斗转星移，珍器古玩，因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影，西山的虫唱，潭柘寺的钟声，池塘边的芦花，因为选择了价值才成就了美名的享誉，同样，任何事物只有选择适合自己的方式才是最好的，才能实现自己的价值。一只乌鸦羡慕老鹰漂亮的俯冲抓小羊的动作，自己也模仿老鹰的动作拼命练习，过了几天，乌鸦觉得自己练得很棒了，就从树上猛冲下来，扑到一只山羊背上，想完成老鹰那样完美的动作，然而，它的身子太轻，爪子也被羊毛缠住，翅膀的力量还没有足够大，以至于被牧羊人抓住，它不但没有抓住小羊，反而被别人掌握住了生命，乌鸦盲目的模仿演绎了一场悲剧。

从古至今，此类事件层出不穷。

古有邯郸学步者，看到别人走路姿势优美，便煞费苦心，细心钻研学习他人。殊不知，他根本不适合，最终落得不仅没有学会别人的步态，而且忘了自己当初的走姿，岂不可笑可悲！丑陋的东施，一心想拥有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，然而却无能为力。一日偶见西施捧腹，面有难受之色，但表情甚是可爱，于是，学习西施，结果弄得自己更加丑陋，人们都厌恶她的样子„„

现代社会依然如此，没有刘德华的帅气，张国荣的迷人，硬要摆个酷姿，理个酷头，弄得自己简直不堪入目。更有甚者，拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我”修饰自己，更是让人受不了。因为他们都没有找到适合自己的方式，所以最终落得如此下场。

泰山奇，华山险，黄山绝，峨眉秀，玫瑰芬芳，百合秀丽，因为它们选择了适合自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有诗书气自华；你是大家闺秀，温文尔雅，我是小家碧玉，同样秀丽；你驰骋政坛，跃马商场，我琴棋书画，天下奇绝„„

我们各自都是一道亮丽的风景，要找到适合自己的，才能把自己变成最好的。

简评：文章一开头就用排比手法提出文章的论点：“不要盲目模仿，要选择适合自己的位置”，然后根据联系所给材料分析自己的观点，文采斐然、言约意丰。该文的可贵之处在于能做到选材古今结合：邯郸学步、东施效颦、苦学刘德华、模仿张国荣，可谓材料翔实，说理充分。文章在结尾处点题——适合自己的才是最好的，使文章结构完整，束结有力。