五年级作文乡愁

五年级作文乡愁篇一

乡愁(150字)作文

精选作文:乡愁(150字)作文

那牛背上的短笛声清脆而悠扬， 回想在我异乡的梦里， 一杯浊酒，一枚明月， 诠释我稚嫩的诗行， 在异乡的夜里， 我叠起一只纸船， 投放思念的河流， 驶向故乡的母亲， 我知道， 母亲正在村口的大槐树下， 掐指拨算我的归期， 那乡愁啊， 就在母亲的指间流淌。六年级:殷古?

篇一：思乡作文

举头望明月，低头思故乡。

把酝酿已久的思念交给秋风，让明月演绎相思的旋律，将期待团圆的心放飞到天空，在异乡斑驳的夜空下又想起你-----我的故乡。

我的故乡------东仰绿春。座落在哀牢山脚下，李仙江畔，那里风景奇特，环境优美，民风纯朴。那里有我心爱的父母和儿时的伙伴。

为了求学，我远离家乡来到锡都个旧，每个学期最多回两次家，不离乡不知思乡何滋味，每到周末看到舍友们一个个高高兴兴地回家，我很是羡慕，周末的 宿舍空荡荡的毫无生气，夜晚一个人在空寂的宿舍里连个讲话的人都没有，唯一可做的就是给家里人打电话来缓解心中的落寂，或打给朋友聊一聊近况来证明自己不 是一个孤独的人儿。夜很漫长，思乡的情绪也正在滋长，我没有任何的一丝睡意，我的思绪会去追逐家乡亘古灿烂的太阳，泪水悄然而逝。我想家了。

明月本无价，高山皆有情。路遥千里，不断相思，人虽不至。心向往之，故乡我和你貌似隔着千山万水，却从不曾远离，我想念外婆的茅草房，东一座 西一栋，就像大山里的蘑菇丛，密密麻麻，自然，纯朴，可爱。我想念外公的藤格子椅，小时候坐在上面玩，阳光照在掌心，仿佛一切尽在掌握之中，当我握紧拳头 时，它却早已怃影无踪，那近在手中的感觉是一场美丽的幻觉。外公把它放到院子里的丰收瓜架下，沏上一杯茶，他坐在上面，在一旁玩的我看着外公的神态，就如 一种昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路的人生感慨。 每一学期结束的时候，是最令我向往的时候。通常在放假前的一周我就按奈不住情感。，这一周对我来说无疑是一学年中最漫长也是最幸福的一周，我 沉浸在回家的幸福之中，别提好好复习功课了。这也是我最烦闷的一点，意念总是战胜理志，每每我拿起书要好好复习，临时抱一下佛脚时，那种高兴劲又涌上心 头，课本当然也是丢在一边，去收拾行李，即使我的行李已被我收了好多遍„„ 故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。

篇二：乡愁

季羡林老先生说：我这永久的悔就是，不该离开故乡，不该离开母亲；世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃“红的”。

我想我还无法更深刻的体会这思念家乡思念母亲的心酸，毕竟离家还不久，也不算远。但每每想起在家放肆的时光和父母亲的音容时，总能是我安静下来仔仔细细的回想家里的一切：家居摆设，爸爸的小酒桶，妈妈的毛线针，我的牙哥牙尖。。。我甚至连油烟机上的油都想。我猜测，妈妈想我的情绪比我想他们的情绪更浓，因为每每视频快完之后，我总能看到她微微发红的鼻子。妈妈是个坚强的人，而我，却是她的软肋，她的肉。

记得几天前看了一个视频，听一位老人诉说了一段浓浓的“乡愁”。老人在五十多年前担任审判员时曾不得已叛过一个逃兵死刑。士兵原本不是军人，是在一次上街为半身不遂的母亲抓药时被抓入军。从此与母亲天各一方。他之所以逃跑，是因为那天他们的军队在金门海峡驻军，他说，那儿离我家只有三千公尺，我都看见我家房顶了。所以才冒险半夜抱着一个火车轮胎准备游回厦门， 树欲静而风不止，子欲养而亲不在待。古人的伟大正在于此，一语道出真理，一语击中人心。那么，趁亲还在时，好好享受他们给予的爱，好好给予他们我们的爱吧说，要有相似的经历才能产生感情的共鸣。我不知道是我太过多愁善感，还是太过2逼文艺了，总之，我感受到了老人的感情；总之，听了老人的故事我看到了妈妈怀里的我，爸爸肩上的我。。

篇三：乡愁 乡愁

余光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头 母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头 新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头 母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头 大陆在那头

篇四：乡愁

乡愁

余光中

小时候{五年级作文乡愁}.

乡愁是一枚小小的邮票 我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票 我在这头

新娘在那头

坟墓 我在外头

海峡 我在这头

后来啊 乡愁是一方矮矮的母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的大陆在那头

五年级作文乡愁篇二

关于思乡的作文

关于思乡的作文

关于思乡的作文（一）

窗外是绵绵的细雨；今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原；是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜；长了割；割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

关于思乡的作文（二）

天依旧很蓝，海依旧很宽；阳光依旧刺眼，那一轮明月下的家乡，依旧在我心间。

——题记

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡„„”

这首连我弟弟都朗朗上口的古诗，简单易记，但每每念起，总勾起我思乡的无限情绪。>我的家乡并不是什么着名的旅游景点，但是我还是很爱很爱我的家乡。每逢佳节倍思亲，除了春节或者是什么比较重要的节日，否则我会老家的机会少得可以忽略不计，每年我回去的次数也就两三次。回去也没有多长时间，我们就马上回来了。每当我坐在车里，看着我的家愈来愈远，愈来愈小，直到房子变得沙粒般大小，看不清了，才肯回头。

我从小跟着父母来到厦门念书，那个时候还觉得离开家乡没什么不好的，可以到城市里面念书，多好啊。但是渐渐>长大了，开始懊悔那个时候我的这些想法。我怎么可以嫌弃生我养我的家乡？

记得小时候，我和家人们回老家时，每个晚上我和姐姐们都会坐在三楼的阳台，聊着天，别提多兴奋了。我们一抬头，就可以看见一轮明月挂在天上，很美很美。那个时候，我们总会在阳台那，聊上整个黑夜，不开灯。我喜欢这种感觉。

我有时候会在想，如果我不是降生在这片土地，我就不会对这一片厚土有这么一份特殊的热忱。如果我的亲戚们中的一部分不是农民，也许我也不会将“粒粒皆辛苦”诠释。如果„

感谢这些如果，没有这些如果。

很多人都觉得农村不发达，生活条件不好，甚至有的人会嫌弃那里。不过，别人怎么想，我并不在乎。我只知道，我热爱那片土地。有谁曾想过，如果没有你们所说的这些“土农民”抑或是“乡巴佬”或者更多更多不好听的词汇，没有这些你们口中的社会阶层的人民，你们吃什么喝什么。没错，他们是生活在社会底层的人们，也正因为他们处于底层，所以他们撑起了这个社会。甚至有人骂粗口的时候会有意无意的说别人是“乡巴佬”，但是你们所说的“乡巴佬”真的是那些为人民服务而默默不问的人们么？他们不是“乡巴佬”，他们是这个社会上最最无私，最最高尚的人！他们的心如同月光般纯洁、无暇，而不像是那些所谓的“高阶层人民”，他们在社会上久了，已经在潜移默化中被世俗一点一点的磨去高尚，只剩下一颗肮脏的心。

一轮明月，照亮我的家乡，照亮他们的心。

关于思乡的作文（三）

长安街上，一派萧条，败落的景象，老百姓都怨声载道。

这一切的一切，都与当今的圣上有关，他整日饮酒作乐，贪恋美色，毫无心思理会朝政。我本着劝谏圣上，效命于朝廷的想法被召入宫。但这个昏君却让我挖空心思去写诗博得妃子的欢心。我李白一世清白，怎会以这样的方式去报效朝廷？

最终，我大声吟道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”便长袖一甩，带着满腔的愤怒离开了皇宫。

如今，在这街上漫无目的的站着，忽然闻见了一种久违的香味，原来是盼望已久的酒香啊！我兴奋的走了进去，当我喝的跌跌撞撞的回到茅屋时，已经到了夜晚。

我倚在床上，看着那月牙儿照进来的光亮。哦，那是月牙儿施舍给我的，但它为什么不多给一些呢？但即使是那一丁点儿，我依然觉得无比>温暖。

轻轻推开窗，看到了窗外一地的霜。难道真的是霜吗？我使劲揉了揉眼睛，才发现那是一片温和的月光，均匀、明亮。

从窗外探出头来，晶晶凝视着遥不可及的月亮，它美丽、它漂亮。它有一颗纯真的心，曾有多少人把它轻轻的赞叹，它依然不骄傲，不自满，始终坚守自己的职责，它知

道这是一种神圣的使命。

不知不觉中，脖子已经僵直了。慢慢低下头来，脑子里忽然映出了已经白发苍苍而曾经辛辛苦苦拉扯我长大的老母，以及家乡的各位父老。顿时，心中阵阵酸楚，而视线也渐渐地模糊，伸手一抹，原来是泪水啊！于是我咬破手指在桌上奋力写下了：

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

五年级作文乡愁篇三

仿写乡愁

1、母爱

罗昊

小时候

母爱是一个温暖的怀抱 我在里头

母亲在外头

长大后

母爱是一幅坚硬的铠甲 我在里头

母亲在外头

后来啊

母爱是一架高高的路牌

我在这头

母亲在那头

而现在

母爱是一条长长电话线 我在这头

母亲在那头

2、父爱

初佳馀

小时候

父爱是一个小宝箱

我在里头

父亲在外头

长大后

父爱是一个大钱袋

我在这头

父亲在那头

后来啊

父爱是一座大山

我在里头

父亲在外头

而现在

父爱是一个美好的回忆

父亲在那头

3、友情

周思琦

小时候

友情是棉花糖 我咬这头

你咬那头

长大后

友情是一条路

你在那头

后来啊

友情是一根网线 我在这头{五年级作文乡愁}.

你在那头{五年级作文乡愁}.

而现在

友情是太平洋 我在西头

你在东头

五年级作文乡愁篇四

乡愁

史上那些归去来兮

回乡，是中国人伦文化中一个古老的话题。归思欲沾巾，低头思故乡，日暮乡关何处是，明月何时照我还，乡愁总是伴随着那些暮春，那些落日，那些明月，在古典的烟波江上迷离着，荡漾着。

若说古典的乡愁是迷离的，那么如今的乡愁是轰轰烈烈，惊天动地的。广州，上海，北京，深圳……这些乡愁的始发站，每逢春运，每日如长坂坡上80万曹军，金戈铁马般杀奔乡愁的终点站——各自的家乡。这样的乡愁，成了一年一度国家政治经济生活中的大事。

我作为乡愁大军之一员，辗转于古典和现代之间，个中滋味如何，且听末将在百万军中杀一个来回之后，娓娓道来。

文/刘黎平

归去来兮，春运又临兮。故乡田园不曾荒芜，满嘴乡音不曾荒芜，荒芜的是三径上的脚印，父亲坟茔前的杂草。何须归去兮？户籍在此广州，工作在此广州，衡宇在此广州，妻室儿子在此广州，乡关何必归？归乎，归乎，血脉在彼故乡，旧屋在彼故乡，祖坟在彼故乡，亲情在彼故乡，初恋在彼故乡，口舌胃口的偏好也仍在彼故乡，何不归去？

归去来兮，一票难求兮。幸亏有此高铁，千里只是两炷香（一个时辰）。在广州南站，手中一票定而复退，退而复定，当日购票可当日走，真可谓悟以往犹可谏，知来者尚可追。归程如箭兮。五千年乡愁，在一箭又一箭的飞驶当中被压缩，被简化。嗖，已过张九龄故乡：韶关；嗖，已过王夫之故乡：衡阳；嗖，已过齐白石故乡，湘潭……高铁快得不讲道理，两炷香后，眼前已是朱熹讲学的那座山头，是毛润之所见的层林尽染的橘子洲头。高铁转高速，又两炷香，已是曾国藩故乡，蔡和森故乡，也就是我故乡。

归去来兮，衡宇犹存兮。载欣载奔，暮光熹微，携幼入室，有酒盈樽。门前鸟雀噪，归客千里至，邻人满墙头，感叹亦唏嘘；父老四五人，问我久远行，手中各有携，土产兼乡情。虽然坐的是21世纪的高铁，然而，4世纪陶渊明的乡愁，8世纪杜工部的乡愁，我都感同身受。虽非双溪蚱蜢舟，但只恐飞一会儿的高铁子弹头，也载不动许多乡愁。

多少舍不得 多少舍得

开我东阁门，坐我西阁床，抚今追昔，些许欣喜，些许伤怀。老屋是上世纪80年代县教师进修学校的分配房，到上世纪90年代，全国兴起加房加面积，复又添得小房三间，算是单位福利，与老房一桥相连。母亲指着桥那头小书房说：“那时你不安于在家乡教书，在这屋中发愤读书考研，三更睡，五更起。你爷（父亲）常常起床过桥，以手叩门，说：儿，你要注意休息，研究生考不考得上，无所谓，身体要紧。你不答应，你爸又回卧室与我说，儿能努力，吾心甚慰，我祖父、父亲都是读书人，曾祖父更是太学生，我限于时代，奔波辗转于生计，不曾多读书，儿能续此家风，好事，好事。”正如归有光所说：瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

徘徊瞻顾稍许，不得不起身离开。家乡作为二线地带，近年经济飞速发展，房价飞涨，居住大不易，我家的老屋，也奇货可居，早已租予生意人。归来故乡，却无居所，居所倒在广州，带着这种奇怪的感觉，投宿宾馆去也。{五年级作文乡愁}.

归去来兮，何必远游兮。圣人云，父母在，不远游。少年时常嘲笑这教条的迂腐，现代化的交通条件，早将远游排除在不孝的罪名之外。然而，1998年当我考取广州暨大研究生，南下负笈求学时，这种对于远游的担忧终于第一次变成感性的画面。那日，我与父母忙着打点行李，父亲一面打点，一面对前来祝贺的邻居说：我只有一个儿子，想留在身边养老，如今要高飞，我心里舍不得，怕老病时无人照顾，罢，罢，罢，儿子功名要紧，发展要紧。在舍不得与豁达大度之间，眉宇间弥漫轻雾般的忧愁。

故乡赤子何曾不如此？蒋琬舍不得此处，但还是去了西蜀，跟随诸葛亮北伐中原；曾国藩舍不得此处，但还是去了北京，鏖战长江，开创洋务；禹之谟舍不得此处，但还是去了日本，跟随孙中山创建同盟会；宋希濂舍不得此处，还是去了广州，求学黄埔，北伐抗日，陷入内战迷途后又在共产党引导下迷途知返；蔡和森舍不得此处，但还是去了长沙上海，参与创建中国共产党，壮烈殉国。这块土地上，多少舍不得，然而，时代的发展又让这些舍不得变成舍得。在这种毅然远行的壮志当中，其实也有多少像我父亲那样的长辈，明明心里舍不得，却还是最终舍得，他们的牺牲有多大，游子的步伐便能迈多远。

归去来兮，祖坟萋萋兮。遵家乡旧俗，父亲亡去前三年，春节不会亲友，不上门拜年，头件事就是给父亲拜坟年。大年初一，木欣欣以向荣，泉涓涓而始

流，父亲坟茔前春草欲绿未绿，我跟家里人说：正月初一是大节，大家欢欢喜喜地给父亲拜年。游子归来，在父亲坟茔前讲的是湘中口音，祭的却是广东特色的荔枝龙眼菠萝。“於餐荔丹与蕉黄，公不少留我涕滂，翩然被发下大荒”。父亲，您若有灵，品一口荔丹和蕉黄，这也是苏东坡祭韩愈的广东水果，湖南的魂魄，享着广东的瓜果，古典的保留，现代的嬗变，都在这温带故土供着热带水果的仪式当中。

归去来兮，乡愁如此多骄兮。正月初四，又是一程高铁，嗖，又是齐白石故乡，嗖，又是王夫之故乡，嗖，又是张九龄故乡，嗖，一炷香后，高铁转地铁，听得报站：农讲所。这正是那个湖南韶山游子在五羊古城创办的革命圣地。游子都走远了，鸟倦飞未必还，化成大鹏上云霄。

两炷香之间，我手里拿的是故乡游子写的家书。那游子在北京，在武昌，在九江，在南京，写回给荷叶塘的家书，讲的不是壮丽的异乡事业，却是家中的爷娘，说：“时时有归家奉养之志”，讲的是家乡旧山上已老的松竹，叮嘱屋前要插些竹子，种些庄稼，养些桃花，“撑起两根穷骨头，养活一团春意思”，他的乡愁如此美丽。乡愁之美丽，撑起整个中国之美丽，养活整个中华文明的一团“春意思”。但愿这美丽乡愁，我与蒋琬共之，与曾国藩共之，与蔡和森共之，与毛润之齐白石共之，与余光中共之，与天下游子共之。

结语：21世纪的社会，高铁速度的社会，五千年的文化只是窗外的山河，一甩而过。

然而，眼前甩过，心中却不甩过。那些人伦的温情，那些宗法社会特有的人情维系程式，是不是也应该与当今的社会形态做一个恰当的结合？正如微博拜年，网上祭祖，无论怎样现代化的外壳，总要兼容古典美丽的乡愁内容。

五年级作文乡愁篇五

《乡愁》观后感

摘 要：在当代世界，艺术的种类可以说是五花八门，但新媒体艺术已经发展为当代艺术的重要组成部分，正不断的消解这传统艺术带来的生动与美好，虚拟世界正在不断的改变着现实世界，所以说新媒体艺术无非是当下艺术的一个方向，但我一直认为艺术是用来表达的，只要表达需要什么形式的表现方式都可以，哪怕是行为艺术。

关键词：《乡愁》观后感；文化；内涵

中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）08-0144-01

在奥维拉，侯孝贤，那沙特，还有塔可夫斯基中，我就选塔可夫斯基来说说，因为在他们的作品中既有对于个体生命的关注，又有直面死亡的感触，又有对于宗教以及信仰的虔诚，更关键的是具有自己独特的文化语境，所以说在看过他们的艺术作品后会有一种及对于生命存在的尊重，又用一种呼唤本民族信仰的冲动，在全球化的今天，文化战略已经在各个西方资本主义国家抬头，面对这样的环境，我们的灿烂文化将如何存在，所以这两位艺术家唤醒了我们的思考方向，对于对这两位艺术家的研究，无非会帮助我们解决以上的问题。 塔可夫斯基的作品《乡愁》，也许我并不懂太多电影里的技术术语，但还是从一些镜头里读出了一些艺术家想表达的东西，塔可夫斯基的父亲是一位诗人，我觉得也许诗人都具有浪漫主义情结，所以在塔可夫斯基的作品中有很多具有诗兴的画面，我确实感到了一种缓慢的，唯美的，如小河涓涓细流般的浪漫主义叙述。他是为艺术家，这是无可厚非的，这部电影在缓慢的叙述结构下，暗藏着一种近乎疯狂的宗教信仰，和一种忠贞的乡愁，在看完这部片子后，身体里的很多细胞还在颤抖，这就是我的总体感受，通过里面对男主人公，以及疯狂的宗教徒这些个体生命的描述，无非表达了艺术家那颗虔诚的宗教情怀和充满乡愁的人文关怀，想到这里我有点害怕，我没有信仰，我没有着吗强大的内心，我们现在的文化给了我们什么，没有这些艺术的沃土，我如何去生长，这是我当时的感触，也许不同的人有不同的生活经历，他们对他们的生活经历的表达，使你产生了震撼，那吗我把我的生活经历表达出来，这也许就是我们的文化所给予的，也许这就是我这个个体生命所发出的热量，可能不是塔可夫斯基的熊熊烈火，但我的小小的火苗也能贡献自己的力量。

当时影片一开始我就被缓慢的叙事结构所击倒，不由得觉着电影的进程如此的缓慢，这是自己的真实感受啦，塔可夫斯基电影里的画面，我确实的发现他的每个镜头都是一幅很美的油画，确实，影片的第一个对我的震撼，是在当女主人公进的教堂，也许蜡烛就是一个符号，在这个能指的背后隐藏着一个宗教信仰的所指，如果说这时候的宗教力量还在心中流动的话，那吗当宗教徒焚火自杀的镜头则彻底的震撼了我，这样的信仰，这般的崇高，面对灵魂的救赎，面对死亡的不屑，又有什么可以征服他们呢，我心中在想这是一个多么伟大的民族，这是一个多么虔诚的文明，心中的宗教力量蹦泄而出，以及对宗教的热爱幻化成一组充满着细腻感情的一组画面，让观众去慢慢的品味。

是的，我们现在社会在激烈的变化着，飞速的发展着，有时我在想我们是在发展吗，还是我们在倒退，过去离我们越来越远，而现在马上的变为过去，快的连让你厌倦都没有机会，就在这样的时代下，又有多少人还有乡愁呢，他们也许有，也许已经麻木，但是，这部作品肯定会把人们那种心底里最深处的思念拿出来，让人们去流泪，这就是艺术，它让我们为之感动，这就是永恒的东西，这就是艺术家民族的东西也是他们的信仰带给他们的观念。 当看完这部影片，我不由得想起我们国家的民族性在哪里，面对着外来文化的侵蚀，我们的信仰在消失，人们陷入一种无限的空虚之中，我有时在看我们的城市时，似乎觉得陌生，高楼林立，回忆被摧毁，一片片的废墟，但当我看到废墟时，心中总有种舍不得，又有种无可奈何，似乎我们的感情好像没有什么载体，他们在任意的飞翔，我们国家是个有宗教信仰传统的国家，但好像我们自己的宗教在离我们越来越远，不，使我们离它们越来越远，我们失去了载体，我们的文化就没有了力量，我们也许在那天就失去了存在，我们的思维不在东

方，我们的颜色也须都会变得，所以说当看完这部影片我有一种强烈的呼唤本民族文化觉醒的冲动，我们在融入世界，但同时我们也在按他们的规则在游戏，也许这也是我们的消失过程，可能在以后你会觉得更快，我们如何才能独特的立在世界民族之林，我们如何的打自己的文化牌，这都是我们以后要思考的问题。

在全球化的今天，各个国家的文化在这个世界的大舞台上争奇斗艳，威尼斯双年展，卡塞尔文献展，等等，中国这个有着悠久历史文化的东方大国，如何在这个舞台上去表现自己，如何宣传自己的文化，如何在西方人的规则中去游戏，这一切的一切都是现在我们要思考的问题，看似问题很大，但其实却很简单的在我们身边发生，在我们这个时代，在我们的中间，每天接受着大量的信息，我我们的价值标准在哪里，这一切的一切我认为是一种文化的消失，一种信仰的消失，但是我们是该反思，我们如何在这样的背景下证明我们的存在价值的时候了，世界需要中国，我们需要信仰。{五年级作文乡愁}.

在中国这个当代文化背景下，做出一些真实的，真切的，感动人心的作品来，也许我可能还是不怎么了解新媒体，但我的思想有了新的东西，这无疑是令我兴奋的，中国不能没有了文化，不能没有了信仰，如果没了中国就没有了自己的观念，我们一定要多做出来自己的东西，我相信现在这个时代有很多人做着这方面的努力，所以我对我们的未来充满着希望，并期待着自己为此贡献自己的微薄之力。

五年级作文乡愁篇六

乡愁

乡愁

—余光中

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票。

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票。

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡。

我在这头，

大陆在那头。