书谱集字对联

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书谱集字对联篇一

孙过庭书谱集字古诗word版

书谱集字对联篇二

书谱集字千字文(word版)

4{书谱集字对联}.

书谱集字对联篇三

名家对联录

《名家对联书法精品集》（沈鹏主编，上海古籍出版社2007年第一版）

第一节

水云长日神仙府，禾黍丰年富贵家。（朱熹撰春联）

太平真富贵，春色大文章。（传世文人名联）

劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家（老舍赠儿女春联）万象已随新运转，百花争向好春开。（马公愚1980年题）

旧日黄都，新秋天气；东南才子，西北佳人。（郁达夫贺友人婚联，上联为时间地点，下为新郎新娘）

日暖春烟人似玉，蒹葭秋水露为霜（陈庸庵贺程砚秋婚联,后者有《玉霜移图》，故嵌雨霜二字）

天边将满一轮月，世上还钟百岁人(宋·吴叔经贺黄耕庾夫人寿辰联，被称为最早的祝寿联)

人近百年犹赤子，天留二老看玄孙。（清·张问莱贺梁山舟夫妇寿联）

上寿伏生传绝学，通经高密擅名家（黎元洪贺康有为60寿联，伏生是西汉经学家，古文《尚书》的最早传播者。高密在山东，为东汉经学家郑玄故乡，此借指郑玄）

传家絶业诗千首，报国多方笔一枝。（董必武贺谢学哉60诞辰）

高才八斗，看诗同潮，文同海；生朝七十，正露似珠，月似弓。（王遽常贺钱仲联七十寿）

正倚济时唐郭李，竟嗟无命汉关张。（黎元洪挽蔡锷黄兴，郭李指郭子仪、李光弼）

归去来兮，夜月楼台花月影；行不得也，楚天风雨鹧鸪声。（清曾国藩挽弟国华阵亡）

平生无缺德，今世无完人。（吴稚晖挽蔡元培）

勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军（刘伯承挽叶挺）

夫妻恩，今世未全来世再；儿女债，两人共负一人完。（何香凝挽廖仲恺）佳水佳山佳风佳月千秋佳地。痴色痴声痴情痴梦几辈痴人、（太祖朱元璋题金陵秦淮河）

八百里湖山知是何年图画，十万家烟火尽归此处楼台（明·徐渭题杭州凤凰山）

宜雨宜晴静观自得，尽美尽善为乐至此。（吴昌硕为西泠印社观乐亭题联，嵌观乐二字。）

莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。（郭沫若赠侄媳魏蓉芳，嵌字联）

成大事以小心，一生谨慎；仰风流于遗像，万古清高（冯玉祥手书成都武侯祠联）奇祸陷风波，南宋山河才半边；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋（诸乐三题西湖岳庙，俎豆为祭祀礼器）

写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。（郭沫若题淄博蒲松龄故居）

爽气西来，云雾扫开天地恨；大江东去，波涛洗尽古今愁。（符秉忠撰黄鹤楼联）退笔如山未足珍，读书万卷始通神。（宋·苏轼，退笔即秃笔）

好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章（南宋·翁森）

真读书人天下少，不如意事古今多，（清·金圣叹）

好山水游，其人多寿，有书生气，生子必才。（清·王文昭）

身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。（左宗棠自题联）{书谱集字对联}.

知之为知，未容妄作，致其所致，何敢奢求。（陈雄勋题书斋联）

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。（刘海粟自题书斋联）山抹微云无墨画，竹敲秋雨有声诗（钱君匋书斋联）

读书心细丝抽茧，炼句功深石补天。（柯灵书斋联）

草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生（丰子恺居室联，用王安石诗句）此人如碧梧翠竹，其志在高山流水。（清·郑燮）

多难只成双鬓改，浮名不作一钱看。（周作人集陆游诗句）

岂有文章惊海内，但留清白在人间。（曹辛之）

岂能尽如人意，但求无愧我心。（李梅庵）

欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。（清·俞樾）

德成言乃立，义在利斯长。（康有为）

平则得中，虚乃集益；德能载福，和以致祥。（清·李鸿章）

安危它日终须仗，甘苦来时要共尝（孙中山赠黄兴）

立节可为千载道，成文自足一家言。（黄克强赠《民报》友人汤增壁）活到老，学到老。老不服老；画亦精，字亦精，精益求精。（郑林题赠画家贾敬之）四体不勤，五谷不分，孰为天子？小疑必问，大事必闻，才算学生。（陶行知撰学校联）

第二节

瑞雪松涛竹韵，春风鸟语花香。如秋菊何妨瘦，到梅花不惧寒。云霞词采珪璋度，川岳精神松柏身。闻鸡晨起舞，借萤夜读书。养天地正气，法古今完人。世事每从宽处乐，人伦常在忍中全。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。

格超梅以上，品在竹之间。剑胆琴心书气味，诗肠酒骨画精神。家臧经史子集部，人在烟霞泉石边。美花多映竹，好鸟不归山。境由心造，事在人为。友天下事，读古今书。云山风度，松柏精神。自恃则短，博谋乃长。天意怜忧草，人间爱晚晴。竹因虚受益，松以静延年。静闻鱼读月，笑对鸟谈天。松菊陶潜宅，诗书孟子邻。崇德先修己，当仁不让师。春去花犹在，人来鸟不惊。读书滋逸气，阅世益豪情。鱼乐焉知人乐，泉清不若心清。静坐常思己过，闲谈莫论人非。心会高山流水，调追白雪阳春。虚室自生静气，清风若遇古人。云白山青万余里，江深竹静两三家。文情生如春水，弦咏寄之天风。风月有情归我辈，江山无主属诗人。尽日相亲惟有石，长年可乐莫如书。书到用时方恨少，事非经过不知难。事能知足心常乐，人到无求品自高。岁月莫从闲里过，成功须向勤中求。修身如持玉，种德胜遗金。松龄长岁月，鹤语记春秋。室设琴书陶雅趣，院植梅竹蕴劲（高）节。与贤者游信足乐，集古人文亦大观。养心莫若寡欲，至乐无如读书。吟竹诗含翠，画梅笔带香。造烛求明，读书索理。一室图书自清洁，百家文史足风流。笔若随心神则远，人惟无欲品自清。虚静引和生悟，俯仰察古观今。窗开千里目，砚洗一溪云。柳占三春色，荷香四座风。志与秋霜洁。心随朗（天）月高。欢心依旧永，乐志愿春和。三思方举步，百折不回头。平野风来知劲草。满山木落见苍松。气清更觉（晓、见）山川近，心远愈知宇宙宽。白马秋风塞上，杏花春雨江南。明月清风气象，高山流水情怀。石蕴玉而山辉，水怀珠以川媚。寒雪梅中尽，春风柳上归。廉外淡烟无墨画，林间疏雨有声诗。竹无俗韵，梅有奇香。月无贫富家家有，燕不炎凉岁岁来。眼击秋水，心剪春云。三秋桂子，十里荷花。妙趣自在，绝趣咸生。九州永泰，四季长安。云龙远飞驾，天马自行空。当峰目尽双飞鸟，处水心无一点尘。立德隆礼志依圣，守道居仁动（行、心）学贤。惟大英雄著本色，是真名士显风流。一庭芳草弥新绿，三径藤花落古香。四季风光无尽藏，百城古帙（zhì）有余馨。烟笼古寺无人至，树盖箫宫有月来。地显前程归黑马，天张远道念白龙。四蹄开张云窟马，六神旷达陆乡龙。瞩目云霄志存

高远，凭栏秋水兴味超群。悬梁刺股幼标奇志，扬武敷文壮表奇功。

（孙过庭书谱对联：光阴有限，学问无穷。春风得意，丽日抒怀。开卷有益，温故知新。鸿飞鹤舞，凤翥龙翔。识大体是非方为正路，有真情知好歹堪谓可人。云山风度，松柏精神。诗情画意，剑胆琴心。东壁图书府。西园翰墨林。春风不过去，诗客及时归。虚心成大器，劲节见奇才。开张天岸马，奇逸人中龙。高怀见物理，和气得天真。雅琴飞白雪，高论横青云。静闻鱼读月，笑对鸟谈天。云鹤有奇翼，神鸾调玉音。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。丰年飞瑞雪，好景舞春风。雨过琴书润，风来墨花香。祥云开画栋，瑞气满新居。水流原在海，月落不离天。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。大地风光好，神州气象新。贤者虚怀若谷，仁人习静如山。古柳重开今日眼，残梅犹带隔年花。白雪红梅增画意，青山绿水动诗情。福如东海长流水，寿比南山不老松。风声度竹有琴韵，月影写梅无墨痕。闲寻野寺听秋水，特酌山醪读古书。画本纷披来野意，文辞古怪亦天真。书无俗韵精而劲，笔有神锋老而奇。书因鸟迹方成篆，文是龙心不待雕。东风吹绿千家树，瑞雪润开万枝梅。远山无墨千秋画，近水带弦万古琴。天趣偶从言外德，古香常在静中生。好书悟后三更月，良友来时四座春。精神到处文章老，学问深时意气平。（石蕴玉自题联）神龙垂云海水立，天马行地尘沙开。秋风古道题诗瘦，落日平原纵马豪。）

（米芾的对联：春风大雅能容物，秋水文章不染尘。春江万里水云旷，秋草一溪文字香。春风有意难留我，明月无心自照人。立志须如三十盛，为书自起一家言。松涛在耳远弥静，山月照人清不寒。心未曾求过分事，身常少有不安时。家居好水好山地，人在不夷不惠间。万里东风生柳叶，五湖春色披李花。）{书谱集字对联}.

（徐铎的对联——江月不因流水去，天风直催海燕来。远山相从久不去，群石耸立长无言。）（王宠的对联——曈曈挂日扶桑小，隐隐参天翠黛微。浊酒一杯琴一曲，图书千卷竹千竿。）名家案头联——驾言登五岳，游好在六经。（何绍基）名香从百福，清望在三台。于书无所不读，凡物皆有可观。别是一家风月，更饶万卷图书。石展地衣三药径，锦围天柱十花墙。负米共嘉贤子孝，悬鱼还述长官清。（文成郁）\老境行将及，仙书读未闲。（王时敏）\金闺旧籍联朱鹭，青桂新香散紫泥。（万经）\琴伴庭前月，衣无世外尘。（邓石如）\道德文章家国事，江河华岱画书源。（冯建吴）\湛露香生兰桂蕊，光风春长凤凰苞（冯登府）相见亦无事，不来忽忆君。（厉鹗）清诗宗韦柳，佳酒集欧

梅。（尹秉绶）春雨鳜（guì）肥菰（gū）米饭，,秋风鲈美，菊花怀。（华夏）为因此外无余地，恰好其间起小楼。（纪大夏，阮元）司徒弘道，太史书年。（吴隐）驾言登五岳，游好在六经。（何绍基）从风传禹裸，化草异娲肠。（张度）百年看老树，一角对遥山。（张槃pán）抱水月在手，弄花香满衣。（张熊）半榻古书香满坐，一门清品月同寮（张祖翼寮liáo，指小房子，如茅寮，竹寮）不如来饮酒，可以赋新诗。（杨法）守道不封己，择交如求师（杨度）置身百尺楼上，放眼万卷书中。（杨沂孙）愿持山做寿，常与凤为群。渔火寒照雨，春潮暗浮烟，（邹梦禅）常安泉石养清福，且续离骚遗美人。（陈永升）精金百炼良驥千里，黄河九曲泰华三峰。（陈玉璋）连林人不觉，独树众乃奇。（陈衡恪）清风明月来无价，近水远山皆有情。（俞樾yüè）虎啸风声远，蛟腾海浪高。（宫葆诚）山深春自永，海静日尤高。（柳诒徵）四壁书声小邹鲁，一庭秋色古黄虞。（奚冈）案上南华秋水，屏问北苑春山。（翁树培）浅碧细酌家酿酒，小红初试手栽花。（莫有芝）月写个文疏哄竹，山行之字曲通花。（钱大昕）青山不墨千秋画，流水无弦万古诗》（杜春华小孤山联）云影波光天上下，松涛竹韵水中央。（止息亭联）铁石梅花气概，山川香草风流。（未详）月光千里白，秋色一天青。开轩邀明月，对弈趁清风。（高扬依山亭联）偶呼明月问千古，恰对青山思故人。（捉月台联）睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到百一年后，无少长俱是古人。（黄粱梦亭联）游神万古，荡思八方。（未详）有山皆图画，无水不文章。（三雅园联）瑞气降寰宇，兰香遍大千。（瑞兰亭联）\人无信不立，天有日方明。好书不厌看还读，益友何妨去复来。（毛怀自题联）风云三尺剑，花鸟一床书》（左光斗自题联）发上等愿，享下等福；从高处立，向宽处行。（左宗棠自题联）\庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶兀璋自题联）不除庭草留生意，爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）喜有两行泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣自题联）尽交天下贤豪长者，常作江山烟月主人。（包世臣自题联）好人每自苦中来，莫图便易；凡事皆缘性立错，且更从容。（吴大澂自题联）\天地入胸臆，文章生风雷（吕留良自题）一窗佳景王维画，四壁青山杜甫诗。（孙星衍自题）清机发妙理，高步超常伦。（杨法自题）\苦读千年史，笑吟万家诗。(未详)竹阴在水，兰气随风。（李育自题）樵歌一曲众山皆响，松云满目万壑争流。（李子仙自题）江山入画，意气凌云。（吴佳舜自题）

书谱集字对联篇四

《书谱》的临摹与创作感想

《书谱》的临摹与创作感想

谢青梅

湛江师范学院美术学院，湛江 524048{书谱集字对联}.

摘要：《书谱》用笔“爽利”，方圆并用，精妙准确。具有“隽拔刚断”之意;字体结构变化非常丰富 “违而不犯，和而不同”;章法上敧侧取势，在字体大小、笔画粗细、字的断连等各种因素上求变化。只有从形质到精神完全把握了《书谱》的特点，才能在创作中加以运用。

关键词：《书谱》音乐创作心得

一、创作立意

（一）《书谱》简介

《书谱》，墨迹本，孙过庭撰并书。《书谱》的形神传承了“二王”精髓，且如谦谦君子，尽管行为举止风流潇洒，但又合乎礼仪，全卷三百多行，洋洋数千文字，突立古今，“违而不犯，和而不同，乍显乍晦，若行若藏”，可谓理性与神采兼擅用。从《书谱》的字形结构看，孙过庭非常推崇王羲之，很多的字法与王羲之小楷相比，几乎可以乱真。在用笔上开辟魏晋飘逸书风之另一条秀美流畅之路，正如他自己所言，：“质以代兴，妍因俗易”。

（二）书法与音乐

在广西艺术学院的毕业展览中偶然发现以《一念致青春》这首歌词为内容的作品，优美的歌词打动了我，也就觉得这幅作品写的不错。后来找到这首歌，在歌词的旋律中，里面的毕业伤感情絮深深的触动了我内心敏感的那条神经。想起《书法中的音乐感悟》的期刊文章，里面说到：“书法是立足于视觉的空间艺术，但恰恰是书法的线条流动性与伸展性，使它具备了既是图像的，又是依节奏而展开的，在造型艺术的浓淡、疏密、阴阳、向背相配称中去表现，毛笔就像一种乐器，在提按、疾徐中表达不同的情感”。姜夔也说到：“迟以取妍，速以取劲，先必能速，然后为迟；若素不能速，专事迟则无神气，若专事速又多失势，痛快与沉着，书之本也。”ii

书法中每一笔的结束是下一笔的开始，每一笔的开始又是上一笔的延续，字里、行里、篇里的起承转合，暗含旋律的推进与解决。虞世南也说到：“轻重出于心，而妙用应乎手”iii。正像音乐作曲家只能把心灵放在旋律里，要看演奏家是如何揣摩作曲家的用意，作曲给你心，演奏把心用于手，以手为心，奏出美妙无比的音乐。在书法里形态i

是节奏，粗细是音高，质感是音色，空间是调与和声。把音乐融入书法，使书法形成永恒的活力与张力。

二、创作过程

在确定创作书体和内容后，便是临摹分析字体的结构特点，然后再进行创作。

（一）对《书谱》的大概分析（如图一）

1、用笔

《书谱》的特点是全面继承了“二王”的用笔方法。在笔法上，起笔、收笔、转换等纯为“二王”一系，且方圆并用，处理精妙、准确。

孙氏擅长用“爽利”的用笔，笔法精熟，不迟疑。由于孙氏书写的速度关系，在书写时肯定有一个“取势”的动作，也即王羲之所谓“凝神定思”后的一刹那“入笔”过程，这种“取势”的动作对临写《书谱》极其重要。“取势”不仅可以增加笔画的弹性，也使笔画与笔画之间的对应、组合、穿插以及它们所组成的局部、单元在一个充满张力的前提下相辅相成，使之神采十足。

单字的之间有了笔画之间的弹性组合后，在“取势”和“蓄势”的过程加入情绪的投入，便有了快与慢的速度，形成一种“动感”。在临摹中找到这种“取势”和“蓄势”的笔画间的惯性，并运用在创作中，就可以体现《书谱》中的神韵了。

2、结构

结构是指笔画在字中的布置和处理，草书的笔画互相勾连牵引，其结构的变化是很丰富随意的。草书的结构有定理，但无定法。当然，任何变化首先要建立在正确的草法基础上，因此，学草书必须先学习字法，熟悉草字字法的一些规律，不能写错字。

3、章法

在组合章法时，需要对《书谱》的整体进

行全面的观察。情感的流动是作品的第一要

素，这在篇幅中可以看到。情趣的创造与表达

是极其重要的，首先是在篇幅中用轻灵笔画组

合及两个字体的连贯来增加亮点。其二是通过

一片粗重的点画来与上述的轻灵的巧妙组合

形成较强的反差和对比，或者说把“轻灵”与

“粗犷”进行巧妙组合，起到虚实相生的艺术

效果。{书谱集字对联}.

（二）创作

在对书谱有一定的了解和掌握之后，开始

集字，没有的字便找出这个字的偏旁在《书谱》

中的书写情况，找到与这个字相对应的书写范

式。由于时间关系，在书中找字的范式当然不易，于是便通过网络和集字汇来查找相关的

字，经过推敲，确定比较好看且合适的字形。

完成集字，然后才是对章法进行推敲，章法的组织包括笔法的组合、纸张的运用、墨色的调和状态、字距与行距的对应关系、字体的大小、整个篇幅中的“重”与“轻”或“虚”与“实”的相辅相成、设置“灵巧”的笔画组合在章法中的醒目作用等。组织章法要注重营造这张作品的氛围，使这个氛围与《书谱》的气息相一致。

接着，便是对《书谱》进行模拟创作，如果发现感觉不对的地方，及时与字帖进行对照，发现问题，解决问题，使自己的拟作慢慢向《书谱》的感觉靠近。刚开始写的第一幅作品（如图二），只是注意每个字的结构用笔，缺少了草书中应该有的组合与连贯，有明显的集字痕迹。而且在用笔上并不熟练，不能自由运用用笔的特点。整体是很生拙的，不论是笔画的粗细连带还是枯湿浓淡，前后都没有联系，不能算是一幅完整的作品。

在经过几次的练习无多大改变后，于是向同学请教，他告诉我书谱用笔的特点并如何运用的窍门，在他的示范中我看到书写的节奏与用笔转换的方法，幡然醒悟。在后来的创作中我慢慢加入书写节奏与连贯（如图三），整体气息就明朗了许多。

经过刘老师的指导后，发觉从整体章法上，节奏还不是明显，章法比较乱，开合跌

宕处理不是很好，于是找到比较优秀的《书谱》创作作品，参考别人的书写感觉和特点，先夸大墨的枯湿浓淡、字的大小、线条的粗细对比，但写出来的作品很牵强，从中明白书谱是一件很朴素淡雅作品，如果太奇

形怪状反而没了古朴的韵味（如图四）。

在经过多次的试验，发觉用纸对创作有

很大的影响。之前一直用毛边纸和生宣

练习，书写效果并不理想。毛边纸不渗

墨，使章法平淡，笔画立不起来，没有

力透纸背的感觉；生宣又太渗墨了，很

难把握墨色的变化和节奏的快慢。后来

选用半生熟的宣纸，书写效果果然好了

很多。这就是所谓的“纸墨相发”吧。

音乐是能使书法作品有生气的重要

元素，我之前做的，只是记住歌词，里

面的旋律我完全不懂，所以我写的作品

并无真正意义上的与音乐结合。所以我

放下手中的笔，找到《一念致青春》这

首歌，单曲循环。闭上眼，在旋律中寻

找感觉。即将毕业，听这首歌时离愁别

绪随即涌上心头，感伤情怀弥漫整个身躯，离别的一幕幕浮现在眼前。舍不得湛师，舍不得同窗四年的同学，舍不得对我们淳淳教诲的老师们在随后的创作中，耳朵一直回响《一念致青春》这首歌的旋律，于是我随着音调的高低，旋律的迟缓快慢，字形的大小变化，使书法与音乐合为一体，写出一幅有《书谱》“君子”风范的成功作品。（如图五）三、创作心得

在书法创作过程中，需要掌握的东西很多，比如：章法，章法体现书法作品的整体效果，一件作品给人的第一印象便是章法，“古人论书以章法为一大事。”（董其昌《画

禅室随笔》）。一件完整的书法作品，通常由正文、落款、印章构成，这三者相辅相成构成一个不可分割的整体，其中就是通过布白、牵引、行气等形成一个的整体，这就是所谓的章法。胸中有章法，才能写出好的作品。

1、书法创作与情绪书法创作同做其他事情一样，多少都会受到情绪的影响，如怀素在《自叙帖》中记叙自己作书的情况：“醉来信手两三行，醒后却书不得。”轻松、愉快、喜爱等积极情绪有助于发挥主动性和创造性，而紧张、悲哀、嫌恶消极情绪则会降低人的智力活动水平。这次创作我融入了对毕业的种种不舍和怀念以前难忘的日子的情感，创作非常投入，似乎找到一个宣泄的出口，把心中所有想说的话都表现出来。

2、书法创作与文字内容书法艺术是实用与审美的统一，因而书法创作不能忽视作品的文字内容。当然，从艺术的角度来看，书法可作为一种独立的艺术形式而存在，不能与作为应用工具的文字等量齐观。但书法也是关于语言的艺术，一件完美的书法作品总是语言新颖、内容健康、文情并茂，字里行间流露作者的思想感情，达到内容与形式的完美统一。这就要求我们进行书法创作，必须考虑文字内容的新颖、独到和有品味。艺术往往是通过不同的艺术形式来表现艺术家的精神境界和气质修养，书法艺术也是如此。歌词与书法的结合，是现代与古代相通，是现代对传统文化的传承与创新。

因此学习书法到了一定的阶段，要想继续提高，往往不只是在书法技巧上着力，更重要的是狠下书法外的功夫。对于中国书法，它的美妙、它的灵性，往往会翕动一个人的思绪，让人产生一种特殊的情感。这种看似简单的而能产生丰富情感的书法艺术活动，恐怕在我们的文字书中很难寻觅到的，从这个意义上说，书法是一种有生命有情感的艺术。

参考文献：

 《书法中的音乐感悟》，杨盛田，《中国书法》第十期。

《续书谱》《四库全书目录索引》，上海古籍出版社，2003年第一版。

《笔髓论》《历代书法论文选》，上海书画出版社，1979年第一版2007年12月第八次印刷。

[1] 书谱.书谱译注，孙过庭著并书、马永强译注，河南美术出版社，1986年9月版。

[2] 历代书法论文选，上海书画出版社，1979年第一版2007年12月第八次印刷。

[3] 唐孙过庭书谱临习技法，董雁主编，南海出版公司，1997年版。

[4] 从临摹到创作，庆旭著，西泠印社出版社，2011年1月第一版，第一次印刷。

书谱集字对联篇五