经典语录大全 点击： 2017-05-29
莎士比亚经典语录大全
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莎士比亚经典语录大全
【1】：在时间的大钟上，只有两个字「现在」。 --莎士比亚
【2】：黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 --莎士比亚 《麦克白》
【3】：再好的东西都有失去的一天。 再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也
有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。 --莎士比亚
【4】：“要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他；要和一个女
人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她！”------ 莎士比亚 --莎士比亚
【5】：What's in a name? That which we call a rose By any other name would
smell as sweet. 名字代表什么？我们所称的玫瑰 换个名字还是一样芳香。 --莎士比
亚 《罗密欧与茱丽叶》
【6】：外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。没有比
较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在
聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达
到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。 --莎士比亚
【7】：决心不过是记忆的奴隶 它会根据你的记忆随意更改 --莎士比亚 《哈姆雷
特》
【8】：适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 --
莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》
【9】：宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别
人的欢心，毋宁被众人所鄙弃 --莎士比亚 《无事烦恼》
【10】：爱所有人，信任少数人，不负任何人。 --莎士比亚
【11】：多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 --莎士比亚
【12】：你说你爱烟雨微茫，雨来时你却雨遮霓裳；你说你爱春光灿烂，阳光普照
时你却孑然惆怅；你说你爱微风轻柔，风拂发梢时你却紧闭门窗。这便是为何你说你也
深深爱我，我却烟波成霜。 --莎士比亚
【13】：一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 --莎士比亚
【14】：to be or not to be,this is a question. 生存还是毁灭，这是个问题 --
莎士比亚 《哈姆雷特》
【15】：世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。 --莎士比
亚
【16】：无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。 --莎士比亚
【17】：在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们,就应该用
处之泰然的态度予以报复。 --莎士比亚
【18】：生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终
发现你们有缘无份，因此你不得不放手。------ A sad thing in life is when you meet
someone who means a lot to you，only to find out in the end that it was never
meant to be and you just have to let go. --莎士比亚
【19】：时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之
珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 --莎士比亚
【20】：简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰 --莎士比亚
【21】：人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。 --莎士比亚 《冬
天的故事》
【22】：世上本无所谓好和坏，思想使然。 --莎士比亚 《哈姆雷特》
【23】：我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。 --莎
士比亚 《哈姆雷特》
【24】：青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。 --
莎士比亚
【25】：我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌
头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延 --莎士比亚
【26】：时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角；它会吞噬稀世
珍宝、天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。 --莎士比亚
【27】：隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。 --莎士比亚
【28】：真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。 --莎士比亚
【29】：愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的
本领证明了自己的愚笨。 --莎士比亚
【30】：人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的怜人，登场
片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找
不到一点意义。 --莎士比亚 《麦克白》
【31】：我荒废了时间，时间便把我荒废了。 --莎士比亚
【32】：Don't argue and determination of people, because they may change
the fact! 别和意志坚定的人争辩，因为他们可以改变事实！ --莎士比亚
【33】：明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。 --莎士比亚
【34】：没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！ --莎士比亚
【35】：女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。 --莎士比亚
【36】：诡计需要伪装，真理喜欢阳光 --莎士比亚
【37】：不太热烈的爱情才会维持久远 --莎士比亚
【38】：You say that you love the rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when it shines. You say that you love the wind, but you close the windows when it blows. This is why I'm afraid, you said that you love me too. --William Shakespeare
【39】：有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。 --莎士比亚
【40】：时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他；欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。 --莎士比亚
【41】：人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。 --莎士比亚
【42】：不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着
COCO经典语录
coco chanel语录(转）
1.“我特别厌恶那些夸张的装饰品，女孩子们东挂西戴，活脱脱像棵圣诞树。”
2.“我崇拜美，但是讨厌所有仅仅只是漂亮的东西。” 3“在no.5之前，香水只有几种香味，女人身上的味道闻起来不是玫瑰花、丁香花，就
是薰衣草。这多么恐怖啊，典型的男权主义！他们想把女人变成活生生的、会走动的大花盆。” 4“20岁的面容是与生俱来的，30岁的面容是生活塑造的，40岁的面容是我们自己要负
责的。” 5“黑色能够包容一切颜色，白色也是。穿白色和黑色的女人，永远是 舞会上最受瞩目
的美女。” 6“人们为什么要为钻石发昏呢？干脆在脖子上绑一张同值的支票不是更好。“（香奈儿开
创了人造珠宝的新时代） 7“香水的特性必须鲜明，要让人第一时间就闻到，如果过了3天才被隐隐约约察觉到，
那就不是香水了。” 8“我的上帝从来不是牧师的上帝。” 9“我一直严以律己，又有什么理由要宽以待人呢？” 10“每次我看到幸福如何阻碍了人的前途时，就庆幸自己曾经经历过深沉的不幸。人要
先坚强无比，才能抵抗外来的一切。世界上没有任何东西能让我与别人交换我的命运。” 12“我可以想象天堂有多么无聊，因为在飞机上的我比在地上任何一个地方都无聊。”
13.追求自由，我可以不惜任何代价。
14、奢华的反面不是贫穷，而是庸俗。
15、一个不喷香水的女人是没有未来的。
16、一个女人应该是这2样：优雅而惊艳。
17、我之所以选钻石，是因为它们的致密——在最小的单位里体现最大的价值。
18、奢华必须舒适，否则并非奢华。
19、变的是我，而非时尚，时尚的是我。
20、我爱奢华。奢华并不依存于阔绰和华丽，而是显现在不粗俗之中。粗俗是我们语言
中 最丑陋的字眼。我身在这场竞争中，就是为了对抗它。
21、穿不上街的时尚，就不是时尚.
22、有些人很有钱，而有些人很富有，但只有懂得生活品味的富人才懂得享受人生。 有关美与时尚 我喜欢孤独，喜欢美，喜欢本能，我讨厌浮华。 我主张黑色，??因为黑色可以毁灭一切。 法国人总是没有整体的概念，而在英国的庭院里，构成“绿草带”之美的，恰恰是整体
因素。一株秋海棠，一朵雏菊，一只云雀，孤立地看毫无特别之处；但是如果花丛有二十尺
深，那么它便是一个极美的花的整体。 一切都取决于肩部，如果一条裙子的肩部不合身，那么它永远都不会合身。 身体的一切关节都在于背部，所有的动作都是始于背部。 不应该害怕褶皱：一个褶皱如果美的话便是美的。 不是所有女人都是维纳斯，因此我们无需任何掩饰，我们所遮掩的一切总会呈现得更为
清晰。 所有能使脖子显得颀长的东西都会更美。 为芭蕾舞剧《天方夜谭》设计服装非常容易，但是一件黑色小裙却难做。 一个男人总会随着年龄的增长而变得更有韵味，与此同时他的伴侣会变得人老珠黄。
年龄是亚当的魅力，却是夏娃的悲剧。 轻轻拍打下垂的肉毫无用处，不如按摩一下精神。 芳华易逝而隽美永存。 年轻或是年老都不重要，重要的是站在好的一面还是坏的一面。 人们总是谈起身体的保养，但是精神的保养在哪里呢？美容应该从心与灵魂开始。若非
如此，化妆品便没有任何作用。 聪明的女人是存在的，但是时装店里的聪明女人却是不存在的。 对于年老的妇人来说，镜子是不存在的，她们用自负取代了镜子。 变老的女人应该顺应时尚，只有年轻的女人才可以有自己的风格。 老女人的悲剧在于，她总是会想起二十岁时很适合她穿的天蓝色。 室内设计是一个灵魂的自然反应。难怪巴尔扎克会认为它比衣着还要重要。 简朴并不是赤脚或是穿木鞋走路。简朴源于精神，它应由心所生。 女人们根据颜色选择一条裙子，如果她们没有这一主要特点的话，她们便与男人无异。 最好是要顺应时尚，即便时尚是丑的。远离时尚便会马上变成一个滑稽可笑的人物，这
更令人恐怖。没有人有足够的力量超越时尚。 时尚是一个速度的问题。 因为时尚终将成为过去，所以人们将它脆弱的生命赋予女人。 我并不是为了创造我喜欢的东西，最重要的是为了使那些我不喜欢的东西马上过时。 女人们会想到各种颜色，却想不到颜色的缺失。我认为黑色可以包容一切，白色也是一
样。它们是绝美的颜色，也是绝美的搭配。在舞会上给女人们穿上黑色或白色：人们眼中只
能看见她们。 应该用纯洁、天真的眼光去看待珠宝，就像我们驾车飞快驶过，却欣赏到路边一棵开花
的苹果树时的眼神。 男人们喜欢和着装得体的女人一起出门，而非和鲜艳夺目的女人一起出门。 对于时尚来说，1914年之后女演员们就已经不复存在。在此之前，是她们在创造时尚。 我不出门应酬是因为我需要创造时尚，而我创造时尚只是因为我要出门，只是因为我是
第一个享受到这个世纪的生活的女人。 有关人生 孤独锤炼了我的性格，使我拥有了暴躁、冷酷而傲慢的灵魂和强健的身体。我的一生，
是一个孤独女人的故事——通常是一场悲剧。 出于一种强烈的渴望、一种极端强烈的对生活的渴望，出于一种被爱的需要，我对一切
说不。 我是奥弗涅唯一尚未熄灭的火山。 骄傲是我的坏脾气的关键所在，是我的孤僻与茨冈人式的独立的原因，同时也是我成功
力量的秘诀。骄傲犹如一条阿莉安娜之线，能时时引我找回自己。 我们每个人都有自己或愚蠢或美妙的传奇。我的传奇是由巴黎与外省、白痴与艺术家、
诗人与上流人士们一起缔造出来的，它千变万化，复杂又粗浅得让人难以理解，因此我迷失
其中。 传奇的制造者们一定很懒，若非如此，他们一定会看清事物的本质，而不是随意捏造。 传奇的生命比其主人公的生命更为长久。 生活是一件沉重的事情，因为它会使母亲们哭泣。 当我看到童年的幸福给人们带来了多少羁绊时，我便不再为经历过的不幸感到痛苦。 骄傲的人只知道一种至高的利益，那就是自由。 我需要购买的只是自由，我会不惜一切代价买下它。
虽然我曾经能够给周围的人带来幸福，但是我对自己的幸福却毫无概念。 我酷爱批判，如果有一天我不再批判，我的生命便已经结束。 要知道我是多么讨厌激情！那是多么让人厌恶、多么可怕的疾病！充满激情的人就像是
一名田径运动员，他不知饥寒、不知疲倦，他依靠奇迹生活。 我从来没有对自己满意过，为什么要对别人满意？我对女人们说：永远不要嫁给有零钱
包的男人。 财富并不是积蓄，恰恰相反，财富可以用来解放我们；财富是明智的君主所谓的“我拥
有一切但是这一切毫无意义”。 女人因为钱所能带来的东西而喜欢钱，这是很自然的，但是她们若对钱产生了由衷的 热爱，那便非常恐怖。 我唯一喜欢挥霍的事物是我的力量。我很乐于用全部的力量去游说或赠与。??无论在工
作中、爱情中还是友情中，赠与总是比得到能给我更多的快乐。 我们所有的不幸，情感的、社会的、道德的，都源于我们什么都不肯放弃。 金钱给生活以点缀，但金钱并不是生活。 说与自己常常来往的某个人是天才是一件困难的事情。 一个女人=嫉妒＋虚荣＋饶舌的需要＋混乱的思想。 因为我自己很少出门，所以我便养成了一个前所未有的习惯，雇用有身份的人来维持我
与世界、内部与外部之间的联系。 我从未见过依靠女人而成名的男人。相反地，我看过很多因女人而被毁掉的男人们。 我的一生不过是一段无限延展的童年。正是在童年里我们认识到了命运，而诗意在命运
里扮演着其应有的角色。 我从不是一个女英雄。但是我选择了我想成为德样子，而我现在正如自己所愿。 没有任何事情能比休息更会让我觉得劳累和不快。 （我现在只想休息??虽然我不累??） 有关工作 我以做裙子为生，我本也可以做其他的事情。这只是一个偶然。我喜欢的不是裙子，而
是工作。
相对于我的年龄来说，我有着过于准确的判断力。 天上不会掉馅饼，我需要亲自和面做出来给自己吃。 我径自走在自己开辟的道路上，虽然这条路也曾使我厌烦。我是这条路的奴隶，因为这
是我自己做出的选择。篇二：传奇女人coco chanel经典语录 传奇女人coco chanel经典语录【一个不喷香水的女人是没有未来的】
【穿不上街的时尚，就不是时尚】 2010-04-24 15:20 | (分类:经济类)
1.“我特别厌恶那些夸张的装饰品，女孩子们东挂西戴，活脱脱像棵圣诞树。”
2.“我崇拜美，但是讨厌所有仅仅只是漂亮的东西。” 3“在no.5之前，香水只有几种香味，女人身上的味道闻起来不是玫瑰花、丁香花，就
是薰衣草。这多么恐怖啊，典型的男权主义！他们想把女人变成活生生的、会走动的大花盆。” 4“20岁的面容是与生俱来的，30岁的面容是生活塑造的，40岁的面容是我们自己要负
责的。” 5“黑色能够包容一切颜色，白色也是。穿白色和黑色的女人，永远是 舞会上最受瞩目
的美女。” 6“人们为什么要为钻石发昏呢？干脆在脖子上绑一张同值的支票不是更好。“（香奈儿开
创了人造珠宝的新时代） 7“香水的特性必须鲜明，要让人第一时间就闻到，如果过了3天才被隐隐约约察觉到，
那就不是香水了。”
8“我的上帝从来不是牧师的上帝。” 9“我一直严以律己，又有什么理由要宽以待人呢？” 10“每次我看到幸福如何阻碍了人的前途时，就庆幸自己曾经经历过深沉的不幸。人要
先坚强无比，才能抵抗外来的一切。世界上没有任何东西能让我与别人交换我的命运。” 11“男孩一旦长成男人，就不再在真爱上浪费时间了，要知道，他们的妈妈早就把真爱
给他们的了。” 12“我可以想象天堂有多么无聊，因为在飞机上的我比在地上任何一个地方都无聊。”
13.追求自由，我可以不惜任何代价。
14、奢华的反面不是贫穷，而是庸俗。
15、一个不喷香水的女人是没有未来的。
16、一个女人应该是这2样：优雅而惊艳。
17、我之所以选钻石，是因为它们的致密——在最小的单位里体现最大的价值。
18、奢华必须舒适，否则并非奢华。
19、变的是我，而非时尚，时尚的是我。
20、我爱奢华。奢华并不依存于阔绰和华丽，而是显现在不粗俗之中。粗俗是我们语言
中最丑陋的字眼。我身在这场竞争中，就是为了对抗它。
21、穿不上街的时尚，就不是时尚.
22、有些人很有钱，而有些人很富有，但只有懂得生活品味的富人才懂得享受人生。 有关美与时尚 我喜欢孤独，喜欢美，喜欢本能，我讨厌浮华。 我主张黑色，„„因为黑色可以毁灭一切。 法国人总是没有整体的概念，而在英国的庭院里，构成“绿草带”之美的，恰恰是整体
因素。一株秋海棠，一朵雏菊，一只云雀，孤立地看毫无特别之处；但是如果花丛有二十尺
深，那么它便是一个极美的花的整体。 一切都取决于肩部，如果一条裙子的肩部不合身，那么它永远都不会合身。 身体的一切关节都在于背部，所有的动作都是始于背部。 不应该害怕褶皱：一个褶皱如果美的话便是美的。 不是所有女人都是维纳斯，因此我们无需任何掩饰，我们所遮掩的一切总会呈现得更为
清晰。 所有能使脖子显得颀长的东西都会更美。 篇三：coco chanel语录 coco chanel语录 单身宣言：假如终其一生，找不到最合适你的另一半，不要懊恼，更不用沮丧，冥冥之
中，一定有个更大的使命在等待你——老天必定会赋予你特殊的才能，让你专注自己的特长。
做出一番对全人类都更有裨益的事业来。婚姻反而会把你变小。所以，单身时请珍惜，发挥
自己最大的能量。一个人，照样一生精彩。
1.我特别讨厌那些夸张的装饰品，女孩子们东挂西戴，活脱脱像颗圣诞树。
2.我崇拜美，但是讨厌仅仅只是漂亮的东西。
3. 在no.5之前，香水只有几种味道。玫瑰，薰衣草，丁香。这是多么恐怖，典型的男
权主义
他们想把女人变成活生生会走动的花盆。
4.20岁的面容是与生俱来的，30岁的面容是生活塑造的，40岁的面容是我们自己负责
的。
5. 黑色能够包容一切颜色，白色也是。穿白色和黑色的女人，一定是舞会上受瞩目的焦
点。
6.人们为什么要为钻石发昏呢？干脆脖子上绑一叠同样价值的钞票不是更好。（香奈儿开
启人造珠宝的时代）
7.我的上帝从来不是牧师的上帝。
8..我一直严于律己，又有什么理由宽以待人？
9.每次我看到幸福如何的阻挡了人们的前途时，就会庆幸自己经历过深沉的不幸。人要
先坚强无比，才能抵挡外来的一切。世界上没有任何东西能让别人交换我的命运。
10.我可以想象天堂有多么无聊，因为飞机上比地上任何一个地方都无聊。
11.追求自由，我可以不惜任何代价(我最喜欢的一句）
12.奢华的反面不是贫穷，而是庸俗。
13.一个女人应该是优雅而惊艳的。
14.一个不喷香水的女人是没有未来的。
15.我之所以选择钻石，是因为它们致密——在最小的单位里体现最大的价值。
16..变的是我，而非时尚。时尚的是我。
17.穿不上街的时尚，就不是时尚。
18.我喜欢孤独，喜欢美，我讨厌浮华。
19.我主张黑色，因为黑色可以毁灭一切。
20.一切都取决于肩部，如果一条裙子肩部不合适，那么它就是不合适。
21.不是所有女人都是维纳斯，因此我们无须掩饰，我们所掩饰的一切将呈现的更为清晰。
22.所有能使脖子显得颀长的东西都是美的。
23.一张成熟男人的面孔比少年的更加迷人。年龄是亚当的魅力，却是夏娃的悲剧。
24.芳华易逝而隽美永存。
25.年轻和年老都不重要，重要的是站在好的一面还是坏的一面。
26.室内设计是一个灵魂的自然反应，难怪巴尔扎克会认为它比衣着还重要
27.男人们喜欢和着装得体的女人一起出门，而非和鲜艳夺目的女人一起出门。
28.我是奥弗涅唯一尚未熄灭的火山。
29.出于一种强烈的渴望，一种极端强烈的对生活的渴望，出于一种被爱的需要，我对一
切说不。
30.传奇的制造者们一定很懒，若非如此，他们一定会看清事物的本质，而不是随意捏造。
31..传奇的生命比其主人公的生命更为长久。
32..生活是一件沉重的事，因为它会使母亲们哭泣。
33.骄傲的人只知道一种至高的利益，那就是自由。
34.我酷爱批判，如果有一天我不能批判，我的生命就结束了。 35 我从来没对自己满意过，为什么要对别人满意？我对女人们说，永远不要嫁给有零
钱包的男人。
36财富并不是积蓄，恰恰相反，财富可以用来解放我们；财富是明智的君主所谓的“我
拥有一切但是这一切毫无意义”
37.我唯一喜欢挥霍的事物就是我的力量，我很乐意用全部力量去赠与或游说。无论在工
作中，爱情中，还是友情中。赠与总是比得到给我更多的快乐。
38.我们所有的不幸，情感的，社会的，道德的，都源于我们什么都不肯放弃。
39.一个女人=嫉妒＋虚荣＋饶舌的需要＋混乱的思想。
40. 我从未见过依靠女人而成名的男人。相反地，我看过很多因女人而被毁掉的男人们。
41.我从不是一个女英雄。但是我选择了我想成为的样子，而我现在正如自己所愿。即使
我不被爱、不讨人喜欢又能怎样。
木心语录
做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。 ——木心 《文学回忆录》
很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 ——木心 《鱼丽之宴》
记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 ——木心 《从前慢》
生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 ——木心
我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 ——木心
万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。 ——木心
你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽，还我寂寞的健康 如若再唔见，感觉是远远的 像有人在地平线上走，走过 只剩地平线，早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美，我就病重，就难痊愈 你这点儿才貌只够我病十九天 第二十天你就粗糙难看起来 你一生的华彩乐段也就完了 别人怎会当你是什么宝贝呢 蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼 我将迁徙，卜居森林小丘之陬 静等那足够我爱的人物的到来 ——木心 《眉目》
那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人 ——木心
悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。 ——木心 《即兴判断》
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 ——木心 《云雀叫了一整天》
所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 ——木心
看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。 ——木心
无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。 ——木心
眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。 ——木心
万念俱灰也是一种超脱 ——木心
常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。 ——木心 《同车人的啜泣》 从前的人，多认真 认真勾引，认真失身 峰回路转地颓废 ——木心
命运十分可怕。命运十分精致。 ——木心 《丙寅轶事》
爱，原来是一场自我教育。 ——木心
从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。 ——木心 《从前慢》
活在自然美景之中，人就懒，懒就善。 ——木心
不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。 ——木心
如欲相见 我在各种悲喜交集处。 ——木心
我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。 ——木心 《鱼丽之宴》
康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。 ——木心
回廊止步自问 而今所剩何愿 曰无 都不必了 ——木心
悲观是一种远见。 ——木心
智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。 ——木心
十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。 ——木心
生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。 ——木心
能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。 ——木心
无审美力者必无趣。 ——木心
人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。 ——木心 找好书看，就是找一个制高点。 ——木心
青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。 ——木心
当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。 ——木心
无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。 ——木心
悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。 ——木心
是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
有时，人生真不如一句陶渊明。 ——木心
生活是什么？生活是死前的一段过程。 ——木心
规律背后，有命运在冷笑。 ——木心
中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。 ——木心 《即兴判断》 爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。 ——木心 《即兴判断》
凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。 ——木心 《文学回忆录》
耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。 ——木心
不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。 ——木心
电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。 ——木心
我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。 ——木心 《云雀叫了一整天》
我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。 ——木心 《琼美卡随想录》
主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。 ——木心
倔强是最难改的脾气。 假如要改，也要倔强地去改。 不用改，只有倔强的人才温柔。 怎见得呢？ 譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。 ——木心 《即兴判断》
人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。 ——木心
我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了－－到底是一件痛苦的事。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
你再不来，我要下雪了。 ——木心 《云雀叫了一整天》
文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。 ——木心
中国古代的智者是悲观而快乐的。 ——木心 《文学回忆录》
凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。 ——木心
一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。 ——木心
人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐。 ——木心 《琼美卡随想录》
从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》
我习于冷 志于成冰 ——木心 《大卫》
宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。 ——木心
野果成全了果园，大河肥沃了大地，牛羊入栏，五粮丰登，然后群莺乱飞，而且幽阶一夜苔生——历史短促的国族，即使是由衷的欢哀，总嫌浮佻庸肤，毕竟没有经识过多少盛世凶年，多少钧天齐乐的庆典、薄海同悲的殇礼，尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关，即使那里天有时地有利人也和合，而山川草木总嫌寡情乏灵，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未钟毓…… 海外有春风、芳草，深宵的犬吠，秋的丹枫，随之绵衍到煎鱼的油香，邻家婴儿的夜啼，广式苏式月饼。大家都自言自语：不是这样，不是这样的。心里的感喟：那些都是错了似的。因为不能说“错了的春风，错了的芳草”，所以只能说不尽然、不完全…… ——木心 《哥伦比亚的倒影》
生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。 ——木心
往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。 从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。 ——木心 《琼美卡随想录》
人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任； 生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死； 谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物； 有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去； 社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。 ——木心 《素履之往》
谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。 ——木心
幸福就是心安理得地爱艺术。 ——木心
人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。 毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。 ——木心 《琼美卡随想录》 知识，学问，使人通达，使人平静。 ——木心
雨后总像有谁离去了 ——木心 《素履之往》
各有各的音，各有各的知音。 甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。 后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。 ——木心 《素履之往》
门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。 后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。 ——木心 《素履之往》
才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。 ——木心 《琼美卡随想录》
“雅”是个限度，稍逾度，即俗。 这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。 逾度的雅，便是不可耐之俗。 ——木心 《琼美卡随想录》
有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。 ——木心 《即兴判断》
负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 ——木心 《云雀叫了一整天》
真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。 ——木心 《即兴判断》 我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 ——木心 《云雀叫了一整天》
一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当 ——木心 《温莎墓园日记》
一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。” ——木心
我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。 ——木心
背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。 ——木心 《素履之往》
美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。 ——木心
使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为＂我爱你，与你何涉＂。 ——木心 《素履之往》
智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。 ——木心
我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所，成员一百有余两百不足，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不到边际，惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是脚色，天天在演戏，损人利已，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。 ——木心 《温莎墓园日记》
走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。 ——木心
古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。 到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。 而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。 ——木心 《即兴判断》