不同的文化背景下回产生的谚语

不同的文化背景下回产生的谚语篇一

福建电大地域文化第三次作业

第 1 大题： ( 得 32 分 ) 单项选择题

1 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 福建年画产地主要集中在泉州、漳州、福安、福鼎等地，其中以（ ）年画最为有名，它既有北方年画之粗犷，又兼有江苏年画之秀丽。

A .

B .

C .

D . 泉州 漳州 福安 福鼎

正确答案:

B .

2 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) ( )福建已能制造远洋木船，驶往印度和南洋。

A .

B .

C .

D . 东晋后期 南朝时期 唐代 宋代

正确答案:

B .

3 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 ) 在表现事理的谚语中，讲求稳妥第一的谚语“马背没有牛背稳”出自( )。

A .

B .

C .

D . 武夷山 龙岩 石狮 晋江

正确答案:

A .

4 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )

( )，福建经济高度发展，人口急剧增长，山区被大规模开发，农业上实行精耕细作，经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植；手工业中，以造船业、制瓷业为最。

A .

B . 唐末五代 宋代

C .

D . 元代 明代

正确答案:

B .

5 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )

在表现志向的谚语中，鼓励心怀大志的谚语“活人没志气，只比死人多口气”出自( )。

A .

B .

C .

D . 清流 武平 永泰 古田

正确答案:

B .

6 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )

（ ）流行于龙岩、三明及龙溪等地，因其主

要声腔属弹腔南北路，故称“乱弹”；又因其

声腔来自外省，亦称“外江戏”。

A .

B .

C .

D . 词明戏 平讲戏 大腔戏 闽西汉剧

正确答案:

D .

7 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 明代晋江人( )的《国史唯疑》，通记历朝人物遗事，后半卷专记闽事，可补史传不足。

A .{不同的文化背景下回产生的谚语}.

B .

C .

D . 郑鸿逵 王忠孝 黄景昉 谢杰

正确答案:

C .

8 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 有一些舞蹈在早期雏形，就由福建传入台湾，在台湾得以发展成熟，形成一种舞种后，又传回福建，在福建又得到进一步完善和丰富。如现流传有南安县诗山镇的( )，就是由台湾传入。

A .

B .

C .

D . 车鼓弄 打七响 竹马灯 凤坡跳鼓

正确答案:

D .

9 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 北宋时，（ ）成为国际贸易港，被称为“涨海声中万国商”，与三十六个岛国有贸易关系。

A .{不同的文化背景下回产生的谚语}.

B .

C .

D . 福州 漳州 泉州 厦门

正确答案:

C .

10 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )

台湾的弄牛犁舞蹈，是农人模仿牛犁田驶犁的种种模样演化而来的，后来逐渐演变成多角色的牛犁阵，与长期流行于福建( )地区的犁春牛，应为同一舞种。

A .

B .

C .

D . 龙岩客家 泉州 漳州 福州

正确答案:

A .

11 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )

北宋末与南宋初，是闽学（ ）。

A . 创始阶段

B .

C .

D . 成熟发展阶段 进一步发展 创造性发展

正确答案:

A .

12 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 台湾的跳加官舞蹈，为文戏的戏曲舞蹈，与长期流行在福建

( )等地的跳加官是同一舞种。

A .

B .

C .

D . 将乐 诏安 华安 德化

正确答案:

A .

13 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )

宋代福建作家（ ）把时代社会的重大主题纳入词中，把爱国主义题材引进词的领域，在题材和风格上都对后来辛弃疾爱国词派产生了重要影响，著有《归来集》、《芦川词》。

A .

B .

C .

D . 李纲 刘子翚 谢翱 张元干

正确答案:

D .

14 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 纽约曼哈顿华埠的( )，华文招牌林立，福建摊店密集，福州小吃店、福州味中味，福建人开的杂货辅、礼品店、照相馆，再加上满街不绝于耳的福州话使人恍惚回到了福州东街口。

A .

B .

C .

D . 法拉盛 缅街 包厘街 东百老汇路

正确答案: D .

15 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 福建的方形土楼也称方楼，闽西俗称四方楼，闽南俗称四角楼，这是一种以长方或正方形造型的土楼。闽西规模最大、主楼最高的方楼是永定的( )。

A .

B .

C .

D . 馥馨楼 善成楼 裕德楼 遗经楼

正确答案:

D .

16 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )

中国第一部道藏刻版完成于宋代（ ）。

A .

B .

C .

D . 福州于山九仙观 泉州玄妙观 莆田江口东岳观 武夷山冲佑观

正确答案:

A .

17 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )

《秦始皇遮日》（寿宁）是中国四大民间传说( )的异文故事。

A .

B .

C .

D . 《牛郎织女》 《孟姜女》 《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》

正确答案:

B .

18 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )

福建的家族大都注意族人的教育, （ ）曾有记载 “吾家自祖宗流传以来，一段清白之气不可不培。盖金帛虽多，积之数十年必散，田宇虽广，遗之数十代亦亡。孰若残书数卷，贻之吾子吾孙，世世可以习读不朽，又孰若灵心一点，传之吾子吾孙，可以受用不尽。”

A . 《林氏家谱》

不同的文化背景下回产生的谚语篇二

英汉谚语的文化差异及翻译[1]

摘要:谚语来源于生活，是一个民族语言和文化的高度浓缩和集中体现。它可以反映出一个国家的地理、历史、宗教等文化背景。研究一个国家的文化必然要研究其谚语。英汉谚语作为两种不同的语言瑰宝，由于其独特的文化而表现出明显的差异。因此,如何忠实地翻译谚语,把一种文化在另一种文化中再现出来,成了每一个译者不可推卸的责任。本文借助一些典型的例子，从起源、地理环境、风俗习惯、宗教信仰、历史文化等文化侧面入手，进行比较与分析，探讨了英语谚语和汉语谚语之间存在的差异。英汉谚语本身的特点以及其独特的文化背景使谚语的翻译比较困难。为了忠实、通顺地再现英语原谚,可以灵活运用四种译法。本文讨论了直译、意译、对等翻译、直译和意译相结合等翻译方法。

关键词：英汉谚语；文化；文化差异；翻译原则；翻译方法

Abstract:Proverbs, which derive from life are the condensation and embodiment of the language and culture of a nation. They can reflect geography, history, customs of a nation. So it is necessary to study a nation's proverbs when we try to study its culture. English and Chinese

proverbs, being treasures of two different languages, see distinct differences resulted from cultural differences. This essay uses some typical examples to compare and analyze the differences between English and Chinese proverbs from the point of origin, geographical environment,

customs, religious beliefs and historical culture, etc. Proverbs are difficult to translate because of their distinctive characteristics and their unique cultural backgrounds. In order to present an adequate translation of a proverb, we can use four translation methods flexibly: literal translation, free translation, equivalent translation and literal translation combined with free translation. Key words: English and Chinese proverbs; culture; cultural differences; translation principles; translation methods

一、引言

谚语来源于生活，是一个民族语言和文化的高度浓缩和集中体现。英国哲学家弗朗西斯•培根说：“Genius wit and spirit of a nation are discovered by their proverbs.”（一个民族的天赋、智慧和精神都从他们的谚语中表现出来）。由于地理、历史、宗教信仰、生活习俗等方面的差异，英汉谚语承载着不同的民族文化特色和文化信息，它们与文化传统紧密相连，不可分割。[1]本文借助一些典型的例子，从起源、地理环境、风俗习惯、宗教信仰、历史典故等文化侧面入手，探讨了英汉谚语之间存在的文化差异。

由于英汉两种语言的文化背景差异，同样字面意义、形象意义的话可能具有完全不同的隐含意义。隐含意义才是说话人或作者所要表达的真正意义。英汉谚语之间的多方面差异可归为两类：一是形象意义的差异，一是隐含意义（包括褒贬义）的差异，而它们都是字面以外的意义，即文化差异的具体反映。[2]本文试图对英汉谚语的翻译作一些探索，提出了英语谚语翻译的具体原则及方法。

那么何为谚语呢？谚语是通俗简练、生动活泼的韵语或短句，它经常以口语的形式在人民中间广泛地沿用和流传，是人民群众表现实际生活经验或感受的一种“现成话”。[3]它是在民

间流传的固定短语,用简单通俗的话反映出深刻的道理,是社会经验的总结。谚语作为民间文学形式的一种，具有诗的活泼，文的凝重，熟语的简洁。[4]

二、英汉谚语中所反映的文化差异

英国文化人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》（1871）一书中，首次把文化作为一个概念提了出来，并表述为：“文化包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其作为社会上习得的能力与习惯。”[5]可见文化的覆盖面很广。谚语作为文化的一个组成部分，反映一个民族丰富多彩的文化现象。英汉谚语所反映的文化差异主要表现在以下几个方面：

（一）、起源差异

首先，英汉谚语都受到宗教思想的影响，但同中又有异。英谚受基督教的影响，反映了基督教的伦理道德和行为规范，如：No respecter of persons.（一视同仁）；Man propose，God disposes.（谋事在人，成事在天）等,而汉谚则受到“儒”、“释”、“道”三教的影响，如：“养儿防老，积谷防饥”是儒家的思想；“不看僧面看佛面”是佛教的思想；“饶人不是痴，过后讨便宜”是道家的思想。

其次，英汉谚语的起源差别还是很大的。英谚中有大量出自典章及名人的作品中那些脍炙人口的词句，如：Never say die.（永远不要说“死定了”）出自英国小说狄更斯的《匹克威克外传》；而汉语文史学家们则认为汉谚相当一部分出自社会生活和生产实践，如：“远亲不如近邻”是对日常生活经验的总结。

除此之外，英谚中有许多来自拉丁文、法文等的外来语，有些甚至保留了原文，如：Cherchez la femme.(找出祸水)这是一句保留在英文中而以法语原文形式出现的谚语；而汉谚吸收了大量少数民族谚语,如:“劣行过四十年仍会败露”来自维吾尔族谚语；英谚中有许多来自寓言故事、神话传说，如:Love is blind.（爱情是盲目的）来自罗马神话，而汉谚中有大量农谚，如“宁在时前，不在时后”。[6]

（二）、地理环境的差异

谚语的产生与人们的生活密切相关。英国是一个四面环海的岛国，英吉利海峡是欧洲许多国家通向大西洋的唯—出口，也是世界上最繁忙的海上要道之一。因此英国历史上航海业曾一度领先于世界，这对英谚的形成有很大的影响。英语中就有许多与航海有关的谚语，如：to take the wind out of one’s sail（先发制人，抢占上风），to go with the stream/tide（随波逐流、顺应时势），to be all at sea（不知所措）。英国独特的地理环境使捕鱼业在其经济中占有相当重要的地位，这也为英语留下了大量与渔业有关的谚语，如： hook(land)one's fish(如愿以偿，用诡计得到想要的东西)，have other fish to fry(有其他鱼要煎——有其他事要做)，play a fish(让上钩的鱼不停地拖动钩线而致疲乏)等。而中国是一个内陆国家，千百年来以农业为主，人与土地有着不可分割的联系。因此汉语中就有许多与河流、土地和农业有关的谚语如：{不同的文化背景下回产生的谚语}.

一帆风顺、过河拆桥、隔岸观火、拔苗助长、五谷丰登、瓜熟蒂落、春华秋实、根深蒂固、沧海桑田等。 [7]

（三）、习俗差异

英汉习俗差异是英汉文化差异的一个重要方面，最典型的莫过于在对狗的态度上。狗在汉语中是一种卑微的动物。汉语中与狗有关的词语大都含有贬意：狐朋狗党、狗急跳墙、狼心狗肺、狗腿子等。尽管近年来养庞物狗的人数大大增加，狗的地位似乎有所改变，但狗的贬义形象却深深地留在汉语言文化中。而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友，所以西方人不吃狗肉。英语中有关狗的谚语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬义外，大部分都有褒义。在英语谚语中，常以狗的形象来比喻人的行为,如:Every dog has his day.（人皆有出头日）；Love me, love my dog.（爱屋及乌）等。与此相反，中国人十分喜爱猫，用猫比喻人，常有亲呢的成份，如：A cat has nine lives.(吉人自有天相)，而在西方文化中，猫被用来比喻心地恶毒的女人，如：Cats hide their claws.（知人知面不知心）。[8]以狐狸为形象时，汉语强调狐狸尾巴露出破绽。如：The tail does often catch the fox.(常凭尾巴抓到狐狸)，而英语强调狐狸花招多，难对付，如：When the fox preaches, then beware your geese.（遇上狐狸说教，当心鸡鹅被盗）。汉语认为失去马也无妨，说不定会带来好运，如:塞翁失马，焉知非福，而在英语里认为马不可失，如：Better lose the saddle than the horse.(宁可丢鞍，不可失马)。

（四）、宗教信仰方面

宗教信仰是人们精神活动的一个方面，对民族文化有一定的影响。与宗教信仰有关的谚语也大量地出现在英汉语言中。佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有佛祖在左右着人世间的一切，因此汉语中有许多含“佛”、“庙”等的谚语，如“借花献佛”、“无事不登三宝殿”；

[9]汉语反映道教思想的谚语有“福兮祸所伏，祸兮福所倚”、“乐极生悲”等。以孔子为祖师的儒家学派在思想意识上也占有重要位置，儒家思想在汉语谚语体系中留下了宝贵的财富，如：“严于律己，宽以待人”、“恭敬不如从命”；有关幸福的谚语如：“平安就是福”、“身在福中不知福”；还有像“天下兴亡，匹夫有责”、“谁言寸草心，报得三春晖”等提倡伦理教化和道德修养的谚语。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，在基督教中，上帝是唯一的、至高无上的神。因此在宗教生活及其活动中产生了许多带有浓厚的宗教色彩的英语谚语，如：Nature does nothing in vain.(造物主无所不能)；God helps those who help themselves.（上帝帮助自助的人）；[10]In the right church ，but in the wrong pew.（进对了教堂，但坐错了椅子）比喻“总的来说是对的，但细节上不对”。[11]

（五）、历史典故

英汉两种语言中还有大量由历史典故形成的谚语，在中国典籍中，谚语多半出现在诗书、传说、诸子论著中，这些谚语结构简单，意义深远，对人很有警策和教育意义。如“名落孙山”、“叶公好龙”等都来自历史典故。《诗经》中的“他山之石，可以攻玉”；《论语》中名句有“学而时习之，不亦乐乎？”、“有朋自远方来，不亦悦乎?”等。而英语典故谚语的来源主要有以

下几个方面。一是来自《圣经》的谚语，如：We are all Adam’s children(我们都是亚当的子孙)；二是来自希腊罗马神话的谚语，如：Pandora’s box(潘多拉之盒—灾难、麻烦、祸害的根源)。三是来自《伊索寓言》，如：a dog in the manger（狗占马槽，占着茅坑不拉屎）。

[12]四是由莎士比亚等文学大师的作品中来，如：Brevity is the soul of wit.（简洁是智慧的灵魂）。[13]当然，英语谚语的来源不是单一的英国文献，而是多种来源，除以上提到的外，还有来自西欧各语言的谚语。例如，俄国作家列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼那》一书中写的：All happy families resemble one another, every unhappy family is unhappy in its own way.（幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有其不幸）。来自法语的谚语有:Don’t put the cart before the horse.(不要本末倒置)等。

三、英语谚语翻译的具体原则和方法

语言是文化的表现形式。在一定程度上，汉谚反映汉族的文化特点，英谚反映了英语民族的文化特点。因此，翻译谚语时，仅以语言之间词汇的同义性（等价性）为前提，寻求对等是不够的。奈达（Nida）指出：“所有的翻译，不管它是诗歌还是散文，都必须关心接受者的反应；因此，翻译的最终目的，从它对观众产生的效果而看，是评价任何翻译的最基本的因素。”所以，在把英谚翻译成汉语时，译者须多运用汉语的表现手段，力求能再现英语谚语的语言风格和丰富内涵。只有多注意英谚字面以外所特有的语言内涵，才能使译文讽喻得当，宜于说理，又不失原来谚语所具有的语言形象。

关于翻译标准，中外翻译理论家们提出了不同的主张，从严复的“信、达、雅”，傅雷的“重神似不重形似”，到张培基先生提出的“忠实通顺”到美国著名的翻译理论家Eugene A·Nida(奈达)的“功能对等（functional equivalence）”或“动态对等（dynamic equivalence）”。这些主张虽然侧重点有所不同，但中心都是译文要忠实准确地表达原文的意义，保持原作的风格。所谓忠实表达原文的意义，指忠实表达原文的字面意义、形象意义和隐含意义三个方面。但是，并不是原文的每句话、每个词汇都同时具备三种意义，尤其是，任何两处语言文化都不可能完全相同，要把原文中的三种意义全部再现于译文常常是不可能的。如果字面意义或形象意义与隐含意义在翻译时由于文化的差异出现矛盾，字面意义或形象意义应当服从隐含意义。其次，原文的形象意义在目的语中可能会找不到对应—或者没有相同的形象，或者虽然形象相同，隐含意义却冲突，这时首先要考虑的是隐含意义的准确表达，可更换另一个译文作者熟悉的形象，或者舍弃形象意义，只译出隐含意义。总之，隐含意义，也就是原文意欲表达的意义是最重要的。[14]例如：East is East,and West is West.如果按字面意思译成“东就是东，西就是西”就不能完全表达该句的隐含意义，而译成“东方毕竟是东方，西方毕竟就是西方”能反映出作者对东西方差异的感叹。[15]

在翻译方法上，如果采用直译能准确表达原文意思应尽可能采用直译；如果直译不能再现原来谚语的丰富内涵，就可采用意译、对等翻译、直译和意译相结合等翻译方法，这样才能较完整地保留原文的神韵，使译文形象生动。

下面简单介绍一下英语谚语的翻译方法：

（一）、直译法

所谓直译法就是指在不违背译文语言规范以及不引起错误联想的条件下,在译文中保留英语谚语的比喻形象和民族、地方色彩的方法。采用直译的谚语多半是英语和汉语在谚语的比喻和形象方面基本相同的部分,或者是直译后一目了然,不至于产生误解的。[16]如：Pactice makes perfect（熟能生巧）； Walls have ears（隔墙有耳）； New-born calves make little of tigers（初生牛犊不怕虎）；A fire on city wall brings disaster to the fish in the moat（城门失火，殃及池鱼）。[17]

（二）、 意译法

有些英谚的表达方式因含有英语语言国家所特有的历史典故或文化背景，如果直译，则译文可能会牵强附会，也不易为中国读者所理解。因此在通常情况下舍弃原语的表达形式，采用意译，则可避免在某些情况下因直译而引起的拖泥带水，造成误解等弊病。例如，Achilles’s heel若直译为“阿克勒斯的脚后跟”并不能让大多数人理解，而译出它的隐含意义“唯一致命弱点”更恰当。[18]这样的例子还有：

1）In fair weather prepare for the foul.如译成“晴天要防阴天”，不如译成“有备无患”或“居安思危”或“未雨绸缪”。

2）Murder will out.如译成“谋杀终必败露”，不如译成“纸包不住火”。

3)When Greek meets Greek, then comes the tug of war.如译成“希腊人相遇希腊人，定有一场好斗”，不如译为“两雄相争，其斗必烈”。

4）Every man has a fool in his sleeve.如译成“人人袖子里都装着个傻瓜”，不如译为“人人都有糊涂的时候”。[19]

（三）、对等翻译

谚语是群众长期以来对社会现象和自然现象的规律以及生产生活经验的科学总结。英美国家人民和中国人民之间存在相似的经验和阅历，对世界的认识在不少方面也是相似的，这使两个民族的谚语具有很大的相似性。有些英语谚语和汉语谚语在内容上不谋而合，具有相同的内涵，运用或大体相同的形象，或大体相同的比喻和修辞来阐述相同的道理，在这种情况下，运用同义的汉语谚语来翻译英语谚语“一方面可使译文更加通顺，另一方面更容易为译文读者理解和接受。”（冯庆华，1995：144）如：

1）Diamond cut diamond（棋逢对手）；

2）Two can play the game（孤掌难鸣）；

3）To fish in troubled waters（浑水摸鱼）；

4）Like father，like son（有其父必有其子）。[20]

（四）、直译和意译的结合

不同的文化背景下回产生的谚语篇三

英汉谚语文化涵义对比研究【开题报告】

毕业论文开题报告

金融学

英汉谚语文化涵义对比研究

一、选题的背景与意义

谚语承载了一个民族的智慧和文化，是人类智慧的精华。它是在群众中间流传的、用简单通俗的话反映出深刻的道理的普遍语言现象。每个民族的语言中都包含着大量的谚语。作为民族文化的载体，毫不夸张地说，对一个民族语言中谚语的研究可以深入地了解该民族的风俗和心理。正如文学作品是一个民族文化的一面镜子一样，谚语——由一个民族自己创造、代代相传、并蕴涵着大众智慧的句子——也是如此，也能够反映一个民族的文化。而对一个民族文化的了解在跨文化交际过程中起着至关重要的作用。中英文化的不同使谚语具有明显的民族特征，而谚语本身也承载着该民族的文化。不同的谚语在不同文化背景下有着不同的文化涵义，即使是相同的谚语在不同的文化背景下其文化涵义也会大相径庭，甚至有的谚语只在特定的背景下体现其本意。所以由于不同的生存环境、生活方式及习俗、宗教信仰、修辞手法的使用、思维方式，或源于不同的经典名作或名人之口，就会造成两种语言中的谚语文化涵义的不同。因此，比较研究英汉谚语的文化涵义，对进一步了解中西民族文化有着重要意义。

根据相关文献，国外学者对谚语的研究起步较早，大致分为三个阶段，即修辞学角度，语义学角度和综合学科角度。从修辞学角度到语义学角度的飞跃，使学者对谚语的研究从表层语言特征渐渐转向表层文化关系，并把谚语放在特定的语境中进行研究。但是，这样的研究方法存在一定的弊端，很容易将对谚语的研究套入固定的程式化。一旦程式化，那么从谚语体现出来的文化背景就显得苍白，对民族文化的理解也就无从谈起了。究其原因，是因为研究并没有从表层文化关系挖掘到深层文化关系。

反过来说，对于深层文化关系的挖掘也必须以语义研究为基础，因此，在对相关文献进行了一定的分析总结之后，本研究从语义学角度出发，挖掘比较英汉谚语的深层文化涵义，以探索两个民族文化的同异。研究主要以语言文化观为主要理论依据，从地理环境、风俗习惯、历史文化、宗教信仰、价值观念的角度对英汉谚语的相同和不同进行对比和分析，并在此基础上挖掘造成其文化差异的深层原因。

综上所述，本研究旨在通过谚语文化涵义对比研究，深掘中西文化差异，更好的帮助两种语言的谚语使用者理解中西文化，使其更理性看待谚语在生活中的启示作用。

二、研究的基本内容与拟解决的主要问题：

研究的基本内容可见以下提纲：

1. 谚语起源与定义

2. 了解英汉谚语文化差异的重要意义

2.1 有助于正确理解语言，避免产生歧义

2.2 有助于发挥谚语对日常生活的启示作用

2.3 有助于跨文化交际

3. 英汉谚语差异的主要类型

3.1 英谚和中谚完全相同

3.2 英谚和中谚基本相同

3.3 英谚和中谚基本不同

4. 英汉谚语文化从同到异对比研究

4.1 表现出的道德规范相同

4.2 表现出的最基本道德品行一致

4.3 对于名誉的重要性，基本相同

4.4 对于友谊，差异开始出现

4.5 对于帮助和救济，差异开始明显

4.6 对于金钱问题，存在截然不同的观点

5. 英汉谚语差异背后的深层原因

5.1价值观念

5.2 风俗习惯

5.3 历史文化

5.4 宗教信仰

7．总结

拟解决的主要问题：

1. 英汉谚语文化涵义的同异

2. 英汉谚语差异背后的深层原因

3. 如何正确合理应用谚语的启示作用

三、研究的方法与技术路线：

四、研究的总体安排与进度：

2010年10月24日——11月24日：查阅文献资料，写出文献综述部分。

2010年11月24日——11月26日：上传文献资料至高校毕业论文网络平台。

2010年11月28日——12月6日：翻译两篇英文文献，每篇原文字数在2-3千之间。 2010年12月7日 —— 12月30日：撰写开题报告，并上传。

2011年1月——3月11日：撰写论文提纲以及初稿，上传论文初稿。

2011年3月12日——3月22日：论文修改第一稿。

2011年3月23日——4月16日：论文修改第二稿、第三稿。

2011年4月17日——4月18日：毕业论文定稿，并上传。

2011年5月21日——参加论文答辩。

五、主要参考文献：

1.

2. Permyakov, (1979): Proverbs and sayings in the East. Science, Moscow. 1979. Baevskij, V.S. (1970): “Porozdayuscaya model poeticeskoj sistemy poslovits.” In:

Strukturno-matematiceskie metody modelirovaniya yazyka. Kiev, 1970. (14-15)

3. Wolfgang Mieder, Alan Dundes, (1994): The wisdom of many: essays on the proverb. The

University of Wisconsin Press. London. 1994.

4.

5.

6. Jakobson, Tynyanov, (1929): Problemy izucenija literatury i jazyka, Novyj Lef. 12 (1928). Jolles André, (1930) : Einfachen Formen. Foklore Society Publications, London, 1930. Max Black, (1962): Dewey’s Philosophy of Language. Journal of Philosophy 59 (19):

505-523.

7.

8. L. A. Richards, (1965): The Philosophy of Rhetoric. Oxford University Press, U.S.A. 1965 Michael Losonsky, (1999): Humboldt: on Language: on the diversity of human language

construction and its influence on the mental development of the human species.

Cambridge University Press, U.K. 1999.

9. M.F. Zamenhof, (1905): Proverbaro esperanta aldono al la verko “Frazeologio

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10. Neal R. Norrick,(1985): How proverbs mean: semantic studies in English proverbs.

Mouton, New York, 1985.

11. Barley, N. (1972): “A Structural Approach to the Proverb and Maxim with Special

Reference to the Anglo-Saxon Corpus.” Proverbium, (20) 1972; 737-750.

12. Burke, K. (1941): The Philosophy of Literary Form. Studies in Symbolic Action. New

York, 1957.

13. Milner, G.B. (1969b): “What is a proverb?” New Society, (332) 1969; 199-202. 14. Neal R. Norrick. (1981): “Proverbial Linguistics: Linguistic Perspectives on Proverbs”.

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不同的文化背景下回产生的谚语篇四

浅谈英汉谚语的文化差异

浅谈英汉谚语的文化差异

文章摘要

谚语其实就是民间所流传的一些至理名言，这类至理名言往往具有措辞简练、便于记忆的特点。谚语不仅内容精辟、语言生动、短小精悍、通俗易懂，而且还有着比较广泛的感染力。英国哲学家培根就曾说过：“谚语是一个名族‘天才、机智与精神’的体现。语言和文化之间的联系是非常密切的，谚语作为语言的一个组成部分也与文化不可分开。因此本文就从英汉谚语所表现出的文化的特殊性来比较中英文化的差异。让我国可以更好的通过谚语去了解一个民族的文化特征，并透过文化背景去更好的理解谚语中所包含的丰富且深刻的内涵。

关键词：英汉谚语 民族文化 文化差异

一、谚语是文化的反映

人类文化最古老且最有价值的表现形式之一就是谚语。并且谚语的形成并不是一日之功，而是依靠普通的人民大众通过千百年的劳动与生活实践的总结得出的净化，所以谚语是千锤百炼才产生的生动精炼的语言，是人类智慧的结晶，同时也是一个民族的精神财富与文化遗产。所以，充分的了解并熟悉谚语不仅对语言表达的丰富多彩性很有帮助，而且也是学好一门语言不可或缺的知识。另外，通过学习了解谚语，我们也可以更加的了解不同民族文化之间的差异和特殊性。因为任何一个民族的谚语都是依存与本民族的社会生活环境的，所以也是对本民族的历史传统、宗教信仰、风土人情、文化习俗、物产风貌以及自然环境等的一个反映，语言的内容就必然会带有比较鲜明的民族特色。然而，有时候在内容上虞用法上相似甚至是带有一定必然性的“偶合”的不同语言里的谚语，其所表达的文化内涵也常常大不相同，在具体的表述上如材料的选择与手法的运用等，每个民族也都不相同。比如：汉语里有条谚语叫“说曹操曹操到”，意思是提到某人的时候，某人就正巧出现了，英语里也有一条相应的谚语，“Speak of the wolf, and you will see his tail.”虽然表达的意思相近，但是设喻是完全不相同的。在英语中表达这一相同内涵的还有“Talk of the devil, and he’s sure to appear.”和“Speak of angles, and you will hear the flutter of their wings.”这两句虽然和第一句的意思相近，但是却带有比较浓厚的宗教色彩。所以从这里就可以看出不同的名族文化也是有着特殊性的。谚语不仅是该民族文化的精髓，同时也反映出了该民族文化的共性以及其个性，这主要是受到该民族的地理、历史、社会制度以及社会意识形态等的影响。比如，居住在沿海地带的依靠大海而生活的民族，他们的谚语就会涉及到海上航行、静守风雨以及捕鱼捉虾等。而游牧民族的的谚语就会多涉及沙漠、牛羊、骆驼等。英语和汉语的使用产生民族不同，并且社会文化也不同，但是人们的经历以及对世界的认识在许多方面都还是有相同之处的，而且相互之间也是存在着基本可以对应的谚语，比如：眼不见，心不烦Out of sight ,out of mind.三思而后行。Look before you leap. 还有像失败是成功之母。Failure is the mother of success.

虽然存在着相似之处，但是英汉谚语还是由于文化对语言特征的影响存在着比较明显的差别。这主要是由于这两种文化都受到其社会、地域、风俗习惯以及宗教信仰等多方面的影响。汉语谚语的特征有以下几点：第一，谚语是数量较多，且涵盖的范围较广，无论是人和自然之间的关系，还是人和人之间的关系都有相应的谚语；第二，很多谚语都有比较明显的中国特征，例如：“小卒过河，意在吃帅”，这句谚语就是来自中国象棋；第三，很多的谚语

都表现出了社会中的不平等现象以及被博学者和被压迫者的情感，比如“只许州官放火不许百姓点灯”；第四，我国的有些谚语也表现出了佛教对我国的习俗、思想等的影响，比如“临时抱佛脚”，但是英语的谚语一般是受到基督教的影响；第五，汉语当中，表现互助、友爱以及与人为善的精神的谚语数量也比较多，比如“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。从这就可以看出不同的民族文化也是存在着特殊性的，所以可以从语言来分析一个民族的文化特征，也可以从文化的角度去解释语言的现象。所以，如果我国想要真正的掌握并正确的使用一种语言，那么不仅需要熟悉那种语言的文化特殊性，而且还要洞悉本民族文化和其他民族文化之间存在的差异。因为本文就收集了一些英语谚语并进行了归类，并和相似的汉语进行了比较。{不同的文化背景下回产生的谚语}.

二、英汉谚语的差异

（一）宗教信仰

纵观世界各个民族的文化，宗教对其的影响都不可忽视，而且对每个民族的历史发展都有着十分重要的影响，所以必然会有一些带有浓厚的宗教色彩的谚语。目前使用英语的国家大多是欧美国家，这些国家多信仰基督教，所以很多谚语都是和《圣经》、基督教有关。像含有上帝、魔鬼、天堂等词语的谚语更是多，比如：Better go to heaven in rages than to hell in embroidering.意思是与其锦衣裹身下地狱，不如衣衫褴褛上天堂；Man proposes,God disposes.谋事在人成事在天；还有The devil lurks behind the cross.魔鬼常常躲在十字架后面。在汉语中，也存在着一些和基督教相关的谚语，但是数量非常的少，而且都是直接从英语谚语中直接翻译得来的，比如an eye for an eye, a tooth for a tooth.以眼还眼以牙还牙，这句谚语是出自《旧约全书·出埃及记》。佛教是在西汉末年传入我国的，而汉族文化当中，佛教与道教都是其中比较重要的部分，所以像佛、仙、菩萨等词语在汉语谚语中也出现的比较多。比如：八仙过海，各显神通。在这句谚语当中，“八仙”是指我国古代神话传说里的八位神仙，而八仙的故事在唐、宋、元、明的文人的记载中都有提到，在明朝的吴元泰的《八仙出处东游记传》里就提到八仙欲过东海，各自以法术争相竞渡，所以称作“八仙过海各显神通”。再比如：道高一尺，魔高一丈。这句谚语出自《西游记》，道是指道行，佛家修行的功夫，魔则是指邪气，是破坏修行的恶魔，佛教用这句话也告诫修行者，警惕外界的诱惑。这类的谚语还有像泥菩萨过江，自身难保等。

从这些英汉的谚语的比较就可以发现，英语里的谚语多少关于基督教的，汉语的谚语则多是于佛教、道教有关，这就表现出了两个民族不同的文化与宗教信仰，也表现出了宗教信仰对文化的影响与渗透。

（二）民族文化传统

古希腊的文化也曾盛极一时，对英美文化的发展也有着比较深远的影响。所以英语里也有一些谚语是出自希腊神话、伊索寓言以及荷马史诗等文学经典的，比如：When Greeks meets Greeks,then comes the tug of war.意思是两雄相遇，其斗必烈。这句谚语出自17世纪英国剧作家纳撒尼·李的作品。子啊公元前八世纪到公元前五世纪之间，古希腊被分化成了一些奴隶制的城邦，这些城邦为了争霸希腊彼此之间互相角逐，知道公元前338年，受到北方马其顿王国的侵略，这些城邦才团结起来对抗强敌。现在这个谚语多用来形容两个都很自负的人或者是实力相当的党派团体之间的争斗。再比如We see not what is in wallet behind.人们总是看不见自己的缺点。这句谚语出自一则伊索寓言，世界上所有的人都是背着两个行囊的，这两个行囊一个在胸前，一个在背后，胸前那个行囊装着自己的优点，背后的那个装着自己的缺点。《圣经》是英美等国家的一部基督教经典，影响力十分大，也是一部内容比较丰富的文学作品，里面有很多的名句受到了众多信徒的喜爱，时间久了就成了英语谚语。比如Do as you would be done by.己所不欲，勿施于人。还有莎士比亚也是英国家喻户晓的作者，他

的著作也广泛的被人们认可，作品里的诸多名言都被广泛的使用，这也是英语谚语的来源之一，比如All that lives must die.有生必有死，出自《哈姆雷特》。汉语谚语也有很多来自古典名著、神话传说以及寓言故事的，名族特点比较鲜明，比如，姜太公钓鱼，愿者上钩，这句话出自《武王伐纣平话》，还有塞翁失马，焉知非福。出自《淮南子·人间训》。文学名著如四大名著中除《西游记》以外的三部都是历史故事，可谓是家喻户晓，时间久了就成为了汉语谚语中的一部分，也是汉族历史文化的产物。比如《三国演义》中的：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 从英汉语言的不同的来源就可以看出，每个民族都有着自己的历史以及独特的文化传统，虽然在表达上存在比较大的差异，但是也是历史给谚语留下的烙印，有着比较独特的民族色彩。

（三）喻体取向

虽然英汉谚语在用法上有相似之处，但是却又着不同的民族文化背景与文化心理，而且人们的思维方式与美学的观念也存在着一定的差异，所以经常采用不同的喻体与不同的表现形式去表现同一个事物或者是思想。比如Kill two birds with one stone.一石打死二鸟和汉语谚语中“一箭双雕”对应，还有A straight foot is not afraid of a crooked shoe.脚正不怕鞋子歪与“身正不怕影子歪”对应。从英汉谚语的喻体的特殊性就可以看出，即使是同一个形象，不同的民族也会有不同的表达方式，所以我们不能只注意怎么把一种语言的内容翻译成另一种语言，还有在表达两种文化时注意思维方式与表达情感的方式。有的谚语的产生和其民族生活的环境、生活的经验等的联系比较密切，比如英国就是一个岛国，所以比较重视航海事业，所以就有很多和航海相关的谚语：Any port in a storm.风暴到来不择港。我国也是东临大海，虽然古代的航海业不发达，但是与海相关的谚语也有不少，如海阔天空任鸟飞。从这些就可以看出不同的地理环境、物产与生活经验的两个民族在谚语的表现也不相同。

结束语{不同的文化背景下回产生的谚语}.

谚语是一个名族语言的精华所在，也是所有语言当中，最有名族文化特色的部分。英汉谚语由于各自文化的影响，所有必然会存在着各种各样的差异，不仅仅是表达的形式不相同，含义也是千差万别。所有，在学习英语的过程中，我们应该更多的去了解英语文化的特点和其语言深层次的内涵，这样才可以在跨文化交际中准确的理解别人所表达的意思，而且也可以更好的运用语言。

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不同的文化背景下回产生的谚语篇五

英汉谚语互译及其文化背景差异

浅析英汉谚语互译及其文化背景差异

[摘要]谚语是一个国家文化中的一个重要组成部分，它有着浓郁的民族色彩以及文化个性。如何有效地翻译谚语一直以来都是翻译的难点，在很大程度上关系到译品的质量。本文借助一些典型的实例，从地理环境、宗教信仰等侧面入手，进行比较与分析，探讨了这两种语言谚语之间的差异。英汉谚语本身的特点以及其独特的文化背景使谚语的翻译比较困难。为了忠实、通顺地再现英语的原意,可以灵活运用几种译法。

[关键词]谚语 文化差异 翻译

何谓谚语？谚语是指“在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。”绝大部分谚语源于人民群众对长期生活经验的科学总结，有的则来自神话传说或是文学作品中的警句妙言。英语中的谚语很大一部分取自圣经，通过格言或箴言的形式，总结生活经验、阐述事理。在语言形式上，英汉谚语都具有生动、简洁的特征。

谚语源自生活，它是一个民族语言和文化的高度浓缩和集中体现。英国哲学家弗朗西斯?培根说：“genius wit and spirit of a nation are discovered by their proverbs.”（一个民族的天赋、智慧和精神都从他们的谚语中表现出来）。因为在地理、宗教信仰、生活习俗等方面有着储多的差异，英汉谚语承载了不同的民族文化特色和文化信息，它们与文化传统紧密相连。本文借助一些典型的例子，从地理环境、宗教信仰等方面入手，探讨了英汉谚语之间存在的文

不同的文化背景下回产生的谚语篇六

英汉谚语的文化差异及翻译

摘要:谚语来源于生活，是一个民族语言和文化的高度浓缩和集中体现。它可以反映出一个国家的地理、历史、宗教等文化背景。研究一个国家的文化必然要研究其谚语。英汉谚语作为两种不同的语言瑰宝，由于其独特的文化而表现出明显的差异。因此,如何忠实地翻译谚语,把一种文化在另一种文化中再现出来,成了每一个译者不可推卸的责任。本文借助一些典型的例子，从起源、地理环境、风俗习惯、宗教信仰、历史文化等文化侧面入手，进行比较与分析，探讨了英语谚语和汉语谚语之间存在的差异。英汉谚语本身的特点以及其独特的文化背景使谚语的翻译比较困难。为了忠实、通顺地再现英语原谚,可以灵活运用四种译法。本文讨论了直译、意译、对等翻译、直译和意译相结合等翻译方法。

关键词：英汉谚语；文化；文化差异；翻译原则；翻译方法

Abstract:Proverbs, which derive from life are the condensation and embodiment of the language and culture of a nation. They can reflect geography, history, customs