记忆力训练 点击： 2015-01-26
2014高考语文每日一练14
2014高考语文限时训练 海纳百川，追求卓越
每日一练（14）
1.下列各组词语中，字形与加点字的注音全都正确的一组是（ ）
A. 宫阕 哂笑（shěn） 优柔寡断 量体裁衣（liáng） ．．
B. 诘难 趿拉（jí） 秘而不宣 鞭辟入理（pì） ．．
C. 轩敞 田塍（téng） 一副对联 贪脏枉法（wǎng） ．．
D. 誊写 厢庑（wǔ） 仗义执言 嘁嘁喳喳（chā） ．．
2. 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ）
①根据专家考证，晋祠难老泉见于文字记载的历史应 至商代，距今已有3000多年的历史。 ②像“甲型H1N1流感”这样重大的疾病在人类蔓延，势必会引起社会定要给予高度的重视，进行严密的监控。
③每年赛季开始之前，足球队有关人员都要 ____欧洲各国，耗费大量的精力和财力去请外援。
A．回溯 振荡 周游 B．追溯 振荡 漫游
C．追溯 震荡 周游 D．回溯 震荡 漫游
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A. 同学们，考入大学仅仅是一个新的起点，让我们志存高远，学海无涯苦作舟，在老师们的推波助澜下，直挂云帆济沧梅! ．．．．
B.水价上调是近期公众关注的热点话题，然而在听证会上，供水企业只说亏损，对水价构成始终三缄其口，这让人们大为不满。 ．．．．
C. 博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。 ．．．．
D. 春天并不都是阳光明媚的。初春时节，天气常常阴晴不定，乍暖还寒，五风十雨，常常让．．．．一些急于脱下厚重冬装的年轻人捉摸不准，不知所措。
4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 文学是艺术，它必须要有精神含量，要能净化心灵；优秀的文学作品除了能让人欣赏优美的文字、从故事中找到快乐之外，还能启迪、教育、引导人。
B.大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》，记录了探索救国真理和强国之路，展示了当代中国改革开放和现代化建设的辉煌成就与美好前景。
C.本来是想帮你一把的，可是没想到却出现了这样的情况，这真是我当初始料未及的。
D.巴基斯坦政府自从对塔利班采取强硬措施以来，包括西北边境省首府白沙瓦在内的许多城市已遭受了数十起爆炸袭击，造成逾百人死亡。
5.下列各句标点符号使用无误的一项是（ ）
A.季羡林先生曾说：“如果翻译的是不需要的垃圾，翻译再多有什么意义？至于‘翻译强国’的标准是什么、怎么定、谁来评？都说不准。”
B.环境保护部部长周生贤表示，要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资”行业（高污染、高能耗、资源消耗型），集中开展钢铁、涉砷行业专项检查，巩固饮用水源保护区集中整治成果。
C.国民中越来越多的人能成为会与人相处、与人合作，会学习、会生活的人，“人才”自然会出来。一门心思地只想培养“人才”，出来的有可能只是“才”，而不是一个很好的“人”。
D.迎接新中国成立60周年重点国产影片：《铁人》《南京！南京！》《大河》《高考1977》《邓稼先》等，已陆续在各地公映。
5．请根据下文提供的信息，对“天然湖的特点”作简要的介绍。（包括标点符号不超过32个字）（5分）
在天山高处，可以看到一个面积很大的天然湖，湖面明净如镜，水清见底。高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映在水中，把湖光山色融为晶莹的一体。在这幽静的湖上，唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白增添了湖水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静。人家说山色多变，而我看事实上湖色也是多变的。你站立高处瞭望湖面，眼前是一片赏心悦目的茫茫碧水，如果你再留意一看，接近你视线的是那闪闪的鳞光，像千万条银鱼在游动，而远处平展如镜。湖色 第14期 2013年10月 2013高考语文热点素材及写作指导
1. 牛津乞丐也读书
在牛津市内，经常可以看到一个戴帽子的乞丐，坐在地上，不顾初冬的寒冷，专心致志地捧读一本书。这个景象令到牛津旅游的中国人很惊讶，他们施舍了先令和从中国带来的一枚银戒指，那乞丐点头称谢。人们问他看的是什么书，原来是凡尔纳的小说。温饱都还不能保证，却照样需要幻想中的“环游地球”。
英国每550人印书一种，德国每1050人印书一种，法国每1600人印书一种，美国每4000人印书一种，中国每12000人印书一种。也就是说，每年读者需要的印书种类，英国读者比德国读者多一倍，比法国读者多两倍，比美国读者几乎多七倍，比中国读者多二十倍。在伦敦，阅读的需要，几乎就像需要呼吸和吃喝一样，成为近乎本能的文化习惯了。
分析：人均图书量和阅读率是一个国家文化素质的体现。牛津街头的乞丐在衣食无保的情况下都不忘读书，都还有着“环游地球”的梦想，这令我们这些衣食无忧的人汗颜。
适用话题：梦想、读书
2.可以依靠的就是你们
1860年，林肯作为美国共和党候选人参加总统竞选，他的对手是大富翁道格拉斯。道格拉斯租用了一辆豪华富丽的竞选列车，车后安放了一尊大炮，每到一站，就鸣炮30响，加上乐队奏乐，声势之大，史无前例。道格拉斯得意洋洋地说：“我要让林肯这个乡巴佬闻闻我的贵族的气味。”林肯面对此情此景，一点也不惧怕，他照样买票上车，每到一站，就登上朋友为他准备的耕田用的马拉车，发表这样的竞选演说：
“有人写信问我有多少财产。我有一个妻子和三个儿子，他们都是无价之宝。此外，还租有一个办公室，室内有办公桌子一张，椅子三把，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦，脸蛋很长，不会发福，我实在没有什么可以依靠的，唯一可依靠的就是你们。”
选举结果大出道格拉斯所料，竟是林肯获胜，并当选美国总统。
分析：表面的浮华固然值得一看，但在真实面前，却会裸露苍白和虚假。学会认识自己、社会和他人，就会得到别人的支持。
适用话题：诚实、较量、对手、名人
3.“永远走出监狱”
法国诗人、散文家让·热内，生于1910年的巴黎，7个月大还在襁褓中时被父母遗弃。上小学时因受同学歧视，开始自暴自弃。小学毕业后，15岁那年，他因为偷了一件小东西而被作为盗窃犯送进了儿童教养院，从此发誓要终生行窃，向社会报复。之后，热内走向社会，与流浪汉为伍。18岁时，热内应征入伍，但不久当了逃兵，流浪欧洲，一路行窃，多次被捕坐牢。第二次世界大战前，他几乎蹲遍了欧洲的少儿教养院和拘留所。1942年，热内在狱中开始写作。1945年，35岁的热内开始发表处女作，《鲜花圣母》、《麦瑰的奇迹》和《盛大的葬礼》获得好评。直到1949年，热内的文学成就才得到重视和承认。在萨特等大作家的呼吁下，法国总统颁布特赦令，赦免了热内。热内曾在一次电视采访中说，他勤奋写作，是为了“永远地走出监狱”。这个曾是盗窃犯的监狱常客，在1983年获得法国国家文学大奖。
分析：一个人在成长的过程中，难免会因为一些不幸的事给心灵蒙上阴影。这时候，正确地认识不幸，走出心灵的阴影才是最重要的。
适用话题：不幸与幸运、走出心灵的阴影 与人文关怀
人生格言之一：
1.用放大镜看别人的优点、用显微镜看自己的缺点、用透视镜看内在的欲望、用广角镜看社会美好、用望远镜看未来愿景、用凹凸镜看人生的起伏。
2. 星云大师的《舍得》：“解铃还需系铃人，将自己囚禁于茧中的是自己，能让你破茧而出的也是自己。”即使他人愿意为你剥开重茧，也要靠自己有走出来的意愿。破茧而出，必须承受挫折和痛苦的历练；破茧而出，必须要能降伏自己的欲望和执著；破茧而出，必须学习反省与接受失败；破茧而出，必须接受新知和增加知识；破茧而出，必须结交善友和增广见闻。
3. 处众要建立平等心。因为都是花，所以要共同平等地存在。
处众要怀有慈悲心。心怀慈悲，则和而不同。
处众要注意随和心。应有随喜随缘的心，去随和别人。
处众要持有结缘心。以助成之心跟人结缘，处处都有助缘，人生何其美。
4. 烦恼有时是受外境引发而来，更多的是来自内心的，所谓“天下本无事，庸人自扰之”。烦恼来了，要靠自己化解：和人相处，不要比较，不要计较；大凡做事，不强求、不执著；应对名利，要想得开，看得开。懂得自我净化，有了清净的心，烦恼自然无由生起。
5.有一句自我诿过的口头语“我以为”。 “我以为”是假设之辞，“我以为”往往与事实差距很大。“我以为”是做错事了不认错；“我以为”是虚妄猜测之辞；“我以为”是推卸责任之词；“我以为”是彼此怨怪惹是非；因此，奉劝世人凡事不要“我以为”，应该用事实根据，用科学方法去判断问题。
6.亲耳听的，听的也会真真假假；亲口说的，说的会是是非非；亲眼看的看也会虚虚实实真实。因此，实在应该用心智来体悟社会：用耳朵反省自己，用嘴巴检讨自己，用眼睛反观自己，自己做自己的主人。
7. 拙，其实是一种深藏不露的智慧，所谓“大巧若拙”。大智若愚是拙，其实他冷眼旁观；难得糊涂是拙，郑板桥懂得此中之妙，一生受用无穷；以退为进是拙，进步哪有退步高。守正不阿是拙，守正不阿的人的人格、尊严、操守早已超越智愚。苏东坡慨叹：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”
8. 人同样都有一双眼睛，但人人的眼光是不同的。
看得高，要往高处看。看未来，眼光则要愈高愈好，看得高，才能飞得远。看得远，要看得到远程。立足今天，放眼明天，立足当地，放眼那边。看得开，要能有能无，能多能少，不为金钱、名利所奴役。看得透，看人、看事、看理，都要看得透。看得淡，世间一切看得淡，才能活得安然。看得真，不被假象迷惑。
9. 慢，慢工出细活，欲速则不达。“慢”是一个策略，世间没有一蹴可及的事，没有“立即长
大”的人，揠苗助长则适得其反，要一步一步循序渐进。有智慧的人，越是紧急危难越是冷静沉着，伺机而动。
煮菜，有快快炒，有慢慢炖；快炒才会青脆，慢炖才能熟透。修行，有渐修渐悟，有顿修顿悟。不管渐悟、顿悟，都是经验的累积，一旦因缘成熟，自然水到渠成。现在的快速炉，快速加温，也快速冷却：温室里的花朵，快速开花，也快速凋谢。世间的万事万物都要禁得起时间的循序渐进，才会平顺。
但是“急惊风遇到慢郎中”，慢也不全然就好，因此急慢之间，当急则急，当慢则慢。
10. 现代社会上有许多盲从的人。
盲从就是依附于他人，全盘接收，没有自己的思想：盲从就是随波逐流，随声附和，没有自己的主见，盲从就是人云亦云，跟着感觉走，没有判断事情真伪的能力。盲从，主要是由于自己懒于思考，一味地接受别人的好恶，是无知的表现，是从众心理。
不盲从才能站稳自己的立场，才能不同流合污，才能活出独一无二的自己。
每日一练14答案
1.D A. 宫阕——宫阙；量体裁衣（liàng）； B趿拉（tā）；理——里；C田塍（chéng）；脏——赃
2. C 回溯：回顾，回忆。追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。震荡：震动（颤动；重大的事情、消息等使人心不平静），动荡；振荡：振动（物体通过一个中心位置，不断作往复运动），电流的周期性变化。防御：抗击敌人的进攻，防御强调在事前做出各种准备。周游：到各地游历；漫游：随意游玩。
3. B 三缄其口：形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口。A. 推波助澜：指“比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。C. 美轮美奂：用来形容建筑物高大华美的，而且一般多用于赞美新屋。D. 五风十雨：形容风调雨顺，是太平盛世的吉祥征兆。此处望文生义。
4. A B.成分残缺，缺宾语，在“强国之路”后加上“的历程”C.“当初”与“始料未及”重复，删掉“当初”。D.语序不当，将“巴基斯坦政府”放到“自从”后面。
5. C A.“谁来评”后面的问号改为逗号。B.括号解释的内容为“两高一资”，应把括号移到“两高一资”的后边。D.“重点国产影片”后的冒号去掉（冒号管到第一个结束句）
6.天然湖在天山高处，面积很大，湖水明净，湖面幽静，湖色多变。（标准：“天然湖在天山高
部分考生所拟高考作文题目
部分考生所拟高考作文题目
全国卷
25，阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
O走你自己的路，让别人去说吧!(但丁)
O常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)
O应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达·芬奇)
O相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。(塞纳克)
面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢?也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
下面是部分考生参加高考时所拟的高考题目：{不盲从站稳自己的立场高考作文}.
但听无妨
指南针
祸从“信”降
和自己签约
相信自己，关注别人的意见
良药苦口乎？
摆渡自己到岸边
信马由缰与悬崖勒马
做自己的上帝
以己为本，择善而从之
不要固执己见和麻木听从
自信与良言
选择性聋哑
心中的耳朵
自信与良言同行
马谡之今生来世
自信与忠言同行
自信+别人的意见=?
我们要调好“天平的两端”
超时空聚会
触摸天空
相信——生活的选择
时刻给自己打电话
选择阳光{不盲从站稳自己的立场高考作文}.
自己掌握控制器
信任是一把双刃剑
关于是否听取他人意见的研究 别样的自信
阴满中庭，点滴霪霖
信己信人
信己、信人要上下求索
唐太宗教仪式访谈录
留点空间换“氧气”——他人的良言 摆渡自己
择其善者，补己短者
善待他人之语
有多少盲目可以胡来
信己？信人？一个都不能少
前方有路
桥梁——理性的思考{不盲从站稳自己的立场高考作文}.
走自己的路，也要常问路
“奇门旅程”
相信并完善自己
心田上的百合花
自信是船，意见是帆
慎重地听取他人的意见
阳光和雨都需要
给项羽的信
真理的“裁判员”——自己
鹤之殇，鹤之咏
浮生若茶
“鱼”与“熊掌”，不可兼乎？ 采纳是帆，自信是舵
慧耳·明心·智脑
活出自己的风采
信·听
用自己的眼睛看无方
植一束阳光在心中
我的世界我陶醉
穿越时空的对话（但丁、孔子） 留给自己的空间
年轻的翅膀别乱飞
自信铸造人生
人生如棋
擦亮你的慧眼
常问路的人不会迷失方向
打开心窗，享受成功
摒弃“自卑”与“自恋”
恩？怨？
偎依在心门
路边的风景也精彩
肯与邻翁相语
握好方向盘
点燃自信
相信自己参考他人
祭楚王文
握住方向盘,别忘了适时刹车 防人之心不可无
让心灵导航
我给自己打满分
放飞你我的承诺
寻找正确的航空线
成功之路——问
自信诚可贵，纳谏价更高
信己是风，听取是帆
分析·选择·正确
莫让“马”失前蹄
我“行”不能我“素”
自信让我如此美丽
要懂得“舍”与“取”
红花配上绿叶才美丽
执掌自己的生命之舵
请把握好你的天平
慎思与独行
给成长的一封信
对自己说我行
顽石·浮萍·种子
意见诚可贵，“自信”价更高 勿与雅言而失己
象棋人生
自信，也不能自闭
良药苦口
点一盏心灯给自己
谁能给相信下定义
给耳朵装上过滤网
站稳自己的立场
学会听”话“
信自己，善择言
自信不等于盲目排外
自信 ？ 盲从？
让自己作主——给小姨的信 留一只耳朵给别人
感谢上帝，给我两只耳朵
让真理导航
好男儿当自信
相信别人更相信自己
论项羽之兵败
擦亮你的眼睛——审时度势，绝不盲从 楚王的自述
路，就要脚下
学会聆听世界
自”信“+兼听
这次第，怎一个“信”字了得？ 善于倾听
相信自己与虚心纳谏
走自己的路，听听别人怎么说 把耳朵叫醒
自信+谦虚=完美人生
方向盘与路标
相信自己，莫忘他人的意见 不要听风便是雨
诚听则明
择善而从不善而改
“盲从”话题作文写作指导
“盲从”话题作文写作指导
最佳立意
1、切忌盲目跟风
2、对“盲从”说“不”
3、追逐理性的光芒
4、为“特立独行”喝彩
5、走出“羊群”
时评式议论文基本思路
引：概述社会现象（或所供材料），引出论题；
提：提出观点，表明态度；
析：就事论事，浅层分析；
联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根源、危害、原因、影响、教训、解决办法等）
结：回应论点，再次强调。
注：“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。
如何“联”得深刻
一）要有横向拓展的广度
紧扣中心，大胆拓展，广泛联系社会现实中的“跟风现象”。例：
1、文化：重视外来文化，忽视传统文化
2、学术：重复别人的研究，没有自己的创意
3、文学创作：大量无病呻吟的作品，缺乏经典作品
4、影视创作：翻拍四大名著，清宫戏泛滥
5、青少年追星：追逐偶像明星
6、出国热：出国低龄化
7、就业：公务员“国考”
8、教育：各类培训班，不让孩子输在起跑线上
9、买房：毕业即当“房奴”
10、装扮：追逐潮流
11、大学扩招热
（二）要有纵向挖掘的深度
从现象入手，对实质、根源、危害 、原因、影响、意义、解决办法等方面进行深度挖掘。（重点选取一至两方面）
【例】盲从的原因：
1、没有明确的人生目标
2、没有知识的武装
3、没有坚定的信念
4、缺乏正确判断及独立思考的能力
5、缺乏质疑批判精神
6、对自己缺乏足够的认识
盲从的危害：
1、盲从让我们丧失理性
2、盲从会断送我们的前途
3、盲从会阻碍科技的发展、社会的进步
4、盲从让我们“邯郸学步”，迷失自我
5、盲从让我们丢失个性
6、盲从让我们丧失创造的能力
7.有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念让人盲从。
8.独立思考让人理性；人云亦云让人盲从。
9.牛津大学第一副校长麦克米伦教授认为，质疑精神与分析能力很重要，“英国学生与中国学生最大的区别在于英国学生具有质疑精神，勇于挑战他人的观点”。理性精神的培养，必须注重求知好问，寻根究底，塑造批判精神、怀疑精神，养成不轻信、不盲从、不唯书、不唯上的实事求是的科学态度。从文化层面看，坚持独立思考就是不迷信，不盲从，不人云亦云，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的文化气质。
10.当对情境不了解或出现认知偏差时，此时的从众就是“盲从”。一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群人抬头看天的笑话，就是对情境不了解而盲从的典型例子，类似现象在生活中比比皆是。而学生由于知识面窄和阅历不足，更容易盲从，狂热的“追星族”即是一例。另外，学生自身个性的不完善也是导致盲从的主要原因。研究表明，具有独立个性的人，自信心较强，具有较强的判断力，他们的从众率较低。因此，培养学生独立的个性和辨别是非的能力有助于避免盲从。
11.比欺骗更危险的错误是盲从。欺骗是主动的，盲从是被动的。20世纪80年代，出现一批气功大师，气功热在全国迅速蔓延，盲从使气功从神秘变为神奇，从神奇走向神圣，在全国普及。盲从是气功热的根本原因，盲从是对欺骗的最大鼓励。没有盲从，欺骗便会销声匿迹。
【素材金库】
中外名言
1. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语》
2. 尽信书，不如无书。——《孟子》
3. 凡有真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必独行其是。——竺可桢
4. 要想成为真正的“人”，必须先做个不盲从的人，心灵的完整性是不可侵犯的„„当我们放弃自己的立场，而想用别人的观
点去看一件事的时候，错误便开始了。——戴尔·卡耐基《人性的弱点》
事实论据
一、正面事例
在蜚声海内外的中国科学技术大学迎来建校50周年华诞之际，纪念大会现场气氛热烈。但细心的人们发现，如此重要的“盛典”，没有庄严的主席台，只是在台上设置了一排简朴的嘉宾席，几大“军团”校友——无论是青年科技精英，还是商界领袖，无论是身着戎装的将军，还是两鬓染霜的院士，无一例外都在台下就座。大会主持人、中国科大党委书记郭传杰说，这就是科大多年来一以贯之的民主传统和朴实作风，无论多么重要的场合，主角总是台上的演讲者，其他人都是观众，群众和领导没有分别。这一简单而又“经典”的场面，正是中国科大办学50年坚守大学之道的缩影。50年来，尽管整个国家从计划经济向市场经济转型，中国科大却从来没有放弃自己的朴素本色。中国科大“不跟风、不盲从、不左顾右盼，50年，一直在走自己的路”，在很多大学拼命“入世”、制造豪华基础教育的今天，显得尤为难能可贵。
丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。
因为不盲从，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。
二、 反面事例
1.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但没有学到别人的长处，反而把自己的优点和本领也丢掉了。向别人学习应该肯定，但一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短；盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处也丢光了 。
2.法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随” 的习性，总是盲目地跟随前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，小学生作文毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。
（思路或角度提示：
一、论述人为什么盲从，剖析盲从背后的历史、社会、个人等原因。比如没有明确的人生目标会让人盲从；精神空虚，缺乏爱会让人盲从；没有知识，愚昧会让人盲从；没有坚定的信念会让人盲从；没有勇气会让人盲从；一味听信会让人盲从。
二、论述盲从的社会表现及其危害。比如盲从会让我们丧失生命财产；盲从会断送我们的前途；盲从会阻碍科技发展，人类进步。
三、论述怎样避免盲从。比如内心世界丰富让人理性，避免盲从；用知识武装自己让人理性，避免盲从；有坚定的信念让人理性，避免盲从；有自己独立的思考让人理性，避免盲从；具有怀疑精神让人理性，避免盲从
“抢盐”一阵风，“追星”一阵风，“出国”一阵风，“择校”一阵风，“复古”一阵风„„中国人似乎就在一阵又一阵风中度过的，静下深思，跟风的背后折射出的是国民的盲从心态，拒绝盲从，回归理性，这也许是当今社会更应该思考的问题！就文体而言,本题充满思辨色彩,因此,比较适合写议论文。当然,也可以写因事说理的记叙文，总之,要侧重于说理。）
对盲从说“不”
总是有人在抱怨：为什么我尽力向成功者看齐，人生旅途却布满荆棘？为什么我随别人寻找风景，却总是山重水复而不见柳暗花明？为什么别人努力，我也努力，却与理想越来越远？殊不知这众多的“为什么”都与“随别人”有关，因为盲目跟从，我们走上了离成功最远的路；因为盲目跟从，我们耗费了大量的精力却没能得到一点回报。因此，要取得成功，就必须对盲从说“不”。
图画中的几个人，在不知盐是否真正具有防辐射作用的情况下，盲目跟随他人抢购食盐，令人啼笑皆非。如果我们多一些理智，少一些盲目，多一些冷静思考，少一些莽撞，可能就不会上当受骗。购“盐”尚且如此，学习、工作中，更应理智、冷静，决不能盲目随从他人。
盲从不但会断送我们的前途，还会阻碍科技发展、社会进步。在探索中国的发展之路时，我们曾盲目效仿苏联而导致在相当一段时间内，社会发展止步不前。相反，独立思考、理性分析则会走向成功。譬如，在新中国的航天事业中，作为领军人物的钱学森没有盲目地走美俄等国技术发展的老路，而是独辟蹊径，闯出了一条中国航天发展的新路，使中国跻身于世界航天大国之列。试想，如果当年钱学森没有勇闯新路，而是亦步亦趋地跟在他国之后，那么，在当年近乎一穷二白基础上起步的中国航天，能够让“神舟”飞船上天吗？能够让“嫦娥”卫星奔月吗？历史已反复告诉我们，不能盲目随从他人，应有自己的想法，只有冷静思考，仔细分析，才能找到真正适合自己的发展之路、富强之路。
“有真知灼见的人，无论社会如何腐败，政治如何不良，他必独行其是。”不管是国家还是个人，都不应盲目随从别人。“邯郸学步”就是一个很好的例子，盲目随从别人不仅没有学会别人优美的走路姿态，还忘记了自己的走法。只有独立思考才能有所创新，成就独特的自己，才能找到适合自己的成功之路。
独立思考让人理性，人云亦云让人盲从，让我们对盲从说“不”。
【点评】
由现实中人们的一些抱怨引出中心论点——要取得成功，就必须对盲从说“不”。在论证部分，先引图画内容为例，对论点进行初步解析；然后拓展，紧密联系现实，用一反一正两个实例，阐述了盲从的危害和不盲从的意义；紧接着又引用了名人名言和相关典故进行申说。上溯历史典故，下及当今社会生活，层层深入，步步推进，论证严密，说理有力，令人信服。
做拒绝盲从的思考者
图画中的几个人，急急忙忙，迈着大大的步子，一个跟着一个争相去买所谓能防辐射的盐，这不禁让我想到前一段时间商店、超市中人满为患的抢盐事件。不思考，不判断，盲从跟风，是导致混乱的根本原因。
据报载，在魔术比赛中担任评委的刘谦，力主淘汰那些有模仿之嫌的选手。刘谦的做法遭质疑后，总导演表示绝对支持刘谦。
很简单，因为高水平的魔术拒绝有盲从之嫌的模仿表演，创新是魔术的生命。
作为个体，我们既有共性，又有不同于他人的个性。这种个性决定每个人都不能盲从。那么，为什么生活中盲从现象层出不穷呢？问题的根源在于思考的惰性、专业知识的匮乏、因袭的惯性。正如一位哲人所说，十个人的思想盲从于某一个人，便丧失了自己的思想权利，造成了思想上的僵化，行动上的盲目效仿。是的，智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。何况在信息爆炸的今天，谁敢保证自己是万能的“学者”，可以裁判所有的意见和观点？所以，如果埋葬了盲从，十人就有十个思想，十个不同的思想交锋将孕育创造更多的思想，而人们自然也就成为了独立思考者。
做一个不盲从的独立思考者，要勇于质疑。因为一味听信让人盲从，而具有怀疑精神才使人理性。“千士之诺诺，不如一士之谔谔。”反对者的声音恰恰可以缜密我们的思维、完善我们的视角，更何况真理有时往往掌握在少数人手中。试想，漫画中的那几位抢盐者，假如有一个人善于思考，不去跟风、盲目随从，那么这场抢盐闹剧就不至于愈演愈烈。由此想到当年的马寅初，他没有盲从“人多力量大”的“真理”，早在50年代就提出计划生育、优生优育，虽被权威打压，不被世人理解，但他展示了知识分子的铮铮风骨，彪炳于史册。他的观点，也终被社会发展证实是正确的。历史已经或正在从正反两方面反复证明，如果盲从，势必造成整个民族思维系统的缺血，造成思想的佝偻。
当然，不盲从，独立思考，并不意味着怀疑一切，而应该唯真理是从。让我们都成为独立的思考者，与盲从做斗争，归聚到真理、科学和理性的大旗下。
【点评】开篇评析作文材料，表明态度，入题快。接着引用刘谦的例子，并就此分析说理，指出不盲从的意义。接着又深入一层，指出做独立的思考者还要有质疑精神，并以马寅初为例论证了独立思考的现实意义。最后，辩证地指出“不盲从并不意味怀疑一切，而应唯真理是从”，画龙点睛，并顺势提出希望，收束全文。
拒绝盲从
“人云亦云”这个词相信大家都不陌生，也常常被人用来训斥那些没有主见，只会随声附和的人。他们没有自己的想法，或是不敢表达出自己独到的见解。随波逐流，别人说什么，也就跟着说什么。有的甚至不去思考，不去判断，盲目信从别人，而失去了自我。盲从是一种悲哀，是一种无知的表现。没有人喜欢它，但它却总是活在人们的生活中。拒绝盲从，找回自我，应该活在每个人的心中。
古时候，太监们就是盲目顺从别人的典型。他们为了得到皇帝的信任，对天子可谓是百依百顺。他们根本不去思考，时时处处都流露着恭维。恭维的话语，恭维的表情，恭维的神态，恭维的举止，那恭维的形象更是在历史上留下了千古骂名。到了当今时代，盲从的人并没有在我们的视野中消失。在上级面前，好多的人都扮演了现代版的“太监”。为了利益，常常是领导无论说什么，都是对的。即使是大错特错，也很少有人会指出来。这，是奉承，更是一种盲从。面对新的现象，好多人都说只要“跟着大家走”就行，这种思想就是明摆的盲从。在生活中还有不少这样的例子。例如在课堂上，很多同学其实并没有理解透老师所讲的内容。而当老师询问同学们“听明白没有”时，没听懂的同学没有一个人能向老师提出自己不明白的问题，而是跟着其他同学一起说：“听懂了！”。这种现象甚至在幼儿园都是存在的。一个童心未泯的孩子都去顺从别人，这个社会还怎样标新立异？拒绝盲从，对社会的发展，生活的提高，是何等的重要！
盲目从众，就像被人牵着鼻子走。没有了自己的思考，失去了独特的自己，跟随着别人的见解，度过了一生，又有何意义呢？ 日本发生核辐射没几天，中国的大地上就掀起来一阵“抢盐风”，都说核泄漏之后，盐就受到了污染，海里的盐就不能吃了。还有的说核辐射能污染中国。而盐，却能防辐射。于是，家家户户争先恐后，开始了“抢盐大行动”。没几个小时，超市里，店铺中，根本找不到一粒盐。有的人可能还没弄清楚怎么回事，就一呼隆加入了抢盐的队伍中去。可是他们哪知道，日本的核泄漏跟本不会污染中国。况且，我们所食用的盐都取自地下井，绝不会受到危害。那些盲目从众，跟着大伙去抢盐的男女老少其实并没有得到所谓的“利益”，而现实却是，抢盐越疯狂的人，最后吃的亏越大。疯狂的抢盐，向我们揭示了拒绝盲从的真理。
“爱美之心人皆有之”。现在好多人为了让自己更加美丽，选择了“追随时尚潮流”的做法。只要知道今年流行什么，就会马上开始“大采购”，刷爆卡因为抢时髦而变成了家常便饭。在从众心理的趋导下，他们认为别人都买，就一定是好东西。但等到买到了手，用了几天，好多人就会发现，所谓的“好东西”并不适合自己。类似的事情，对于身边的每个人来说，都不陌生。这种行为给购买者带来的危害，好多人也都亲身经历过。
盲从，一个简单的词汇，却对生活有着很大的影响。盲从的人很多，盲从的事例也很多。它们有力的说明，盲从，会给生活带来危害，拒绝盲从，对于每一个人来说，都格外的重要。
其实，不盲从并不是一件难事。面对人生，多想想，不要盲目抛弃自我。对于别人的见解，经过大脑的过滤，再作出判断，就会拥有一个真正的自己。不恭维，不奉承，不人云亦云，不随波逐流。在别人说“左”时，也要常想想“右”对不对。；在别人的想法和自己的见解不相符时，也别盲目放弃自己的思考；在面对眼中的“权威”时，不轻易的信从；在面对别人都在做的事情时，不要“顺大流”„„只要心中时时铭记“拒绝盲从”这简简单单的四个字，让它成为一种精神，一种信念，盲从，就会悄悄的溜走。
憎恨盲从，斥骂盲从，鄙视盲从，对于盲从，这个世界，整个宇宙都无比排斥。拒绝盲从，也是好多人的心声。让盲从离我们而去，生活会更有意义；让盲从在社会上消失，更多的人就会获得成功。让我们的心向着盲从告别，我们的灵魂就会焕发出更美丽的光彩。
朋友们，拒绝盲从吧，让生活更精彩！
拒绝盲从
盲从之错，就在于盲。
一位让人顶礼膜拜的哲学家，一个红彤彤的苹果，就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方？来自对权威的盲目崇拜，来自对鲜艳苹果的想当然，也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从，故心之蔽甚矣！若想获得真相、拥抱真理，请拒绝盲从。
拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成，自有其高于凡人之处，出言常常掷地有声，振聋发聩，一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界，冠之以专家、教授和大师的骗子有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求医不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鳅”的马悦凌，再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本，这些人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们骗术高明，也不是他们骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请保持一颗冷静的心。
拒绝盲从他人。一个学生说，闻到了苹果的香味，马上就有人跟从，甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多，见一个人买车、买房，也不管自己的经济实力如何，就盲目地效仿，结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子，也不管自己孩子的天赋如何，就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天，孩子失去了快乐童年。人和人不同，各有自己的天赋，能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。
拒绝盲从潮流。世上的风，东西南北各个方向地刮。风大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮„„今年三月，日本爆发了历史上前所未有的大地震，海啸、核辐射也接踵而至。
就在这个令中国人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时，祖国大陆却爆发了抢盐潮，一时间大街小巷，全是“盐荒”子孙，真是相形见绌、令人汗颜啊！面对各种潮，都要保持冷静之头脑，作出理智判断。
见贤思齐，见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓，放出眼光来作出科学明辨，不仅苹果亦然，世事皆亦然！
【得分解析】
文章以简练的语句开篇，简洁有力，发人深省。“盲从之错，就在于盲。”一个“盲”字，道出了“盲从”的本质。随后，作者紧扣主题进行论述，指出闻到“虚无的苹果甜味”的学生犯了盲从的错误，接着从“拒绝盲从权威”“拒绝盲从他人”“拒绝盲从潮流”三个方面进行分析论述，结尾处再次总括全文，升华主题，首尾照应，浑然一体。此外，本文所引述的材料也非常丰富，有力地论证了主题。
面对权威，不要盲从
理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。
只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。
依靠科学，理性慎重选择。哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。
爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。
盲目从众，只会导致失败。法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。
在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。 善于思考，坚持完善自我。盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人
拒绝盲从
卢梭有句名言，最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。一个人要立足于世，就必须有自己的理性见解，就必须有质疑权威的勇气，人云亦云，随波逐流，只能庸碌一生，无所作为。
在“地心说”盛行的十六世纪，众口铄金，积非成是。布鲁诺勇敢地发出了与众不同的声音，这些学说及思想极大地震撼了教廷的统治地位，被教廷处以火刑，在罗马的鲜花广场上英勇就义。但他的思想在欧洲大陆传播开来，他捍卫真理不畏迷信的精神被人们所歌颂。一个人要对自己有清醒的认识，对事物有理性的分析。无论是东施效颦还是邯郸学步，妄自菲薄，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者” 的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。经济学里经常用“羊群效应”来描述经济个体的从众跟风心理。羊群是一种很散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。
可惜动物的悲剧不断地在我们人类的生活中上演。类似一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群抬头看天的人的笑话，值得我们认真思索。歌星盲目地模仿港台腔，粉丝盲目地崇拜偶像，日本地震时期的全国抢盐风潮„„基于的不是理性认知，而是肤浅的盲从。许多人之所以从众，是感到有一种心理上的安全感和归宿感。《人性的弱点》一书中说，要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的„„。当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。
2007年，一组野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心，陕西省镇坪县林业局宣布镇坪县发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。然而，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。对新闻事件的不盲从，让造假者原形毕露，也让万千网民意识到，理性判断、审慎求证的重大意义。