万字开头对联
励志故事 点击： 2013-12-05
万字开头对联篇一
九上名著导读
九上名著导读
《水浒传》
1．作者：施耐庵(元末明初)
2．内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。 3．推荐理由(或阅读感受)：①人物形象鲜明生动、惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以语言描写生动形象、活灵活现。 4．人物——典型情节——性格特征：
鲁智深(花和尚)：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。
武松(行者)：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报。(不足：滥杀无辜。)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴用(智多星)：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。
林冲(豹子头)：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。
李逵(黑旋风)：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、侠肝义胆、睥气火爆、头脑简单、直爽率真。
宋江(及时雨)：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想被招安。
杨志(青面兽)：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮磺 练习： 一.填空.
1回体小说。鲜明地反映了“官逼民反 ”的主题。印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居地八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”得理想社会。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时就定名为“四海之内皆兄弟”。
2人物形象鲜明栩栩如生，其中尤以林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人最具神采。作者在塑造这些粗豪、狭义的人物时，非常注意共性和个性，例如鲁智深和李逵，同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真。
3《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他们是汪伦、晁盖、宋江。
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4如手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神，在水泊梁山火并王伦。武松在血溅鸳鸯楼，杀死蒋门神等人后，在墙上写下了哪八个字：杀人者，打虎武松也。 5《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自《水浒传》，在这里指代 假货（假冒伪劣商品）。《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的 李鬼 所害。
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8。9“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘„„他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是宋江在浔阳楼写的反诗。
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14《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤时迁、善射的是小李广花荣、善
二.写出与下列情节相关的主要人物 ⒈鲁智深大闯五台山鲁 ⒉林冲误入白虎堂 ⒊林冲风雪山神庙 4. 武松醉打蒋门神 5. 宋江怒杀阎婆惜 6. 花荣大闹清风寨 7. 8. 9. 10. 三.补全回目
1 2. 3 4 5
四、杨志杀死牛二后怕连累别人，自动去官府自首；杨志丢失了生辰纲想自杀，后写
他畏罪逃走。杨志为何不也到官府自首而要选择外逃呢？你认为小说这样处理情节合乎情理吗？答：杨志是在被迫中无意杀人，且杀的是市井无赖，从某种意义上说可谓为民除害，故可以光明磊落去自首，等候官府从轻发落，没有必要逃亡。而丢失了生辰纲是死罪，无论出于什么原因，丢失都无法回去交差，故只好自杀。但想到父母的嘱托，不能无端死去，故只能选择隐忍逃亡。所以小说的情节安排是合理的。
《水浒传》：（元末明初施耐庵）反抗封建暴政的英雄传奇
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
★人物——外貌——典型情节——性格特征：（要求背熟）
鲁智深（花和尚）
外貌：头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿 丝战袍， 腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方， 腮边一部貉 胡须。身长八尺。腰阔十围。
情节：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。
性格：嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理
武松（行者）
外貌：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
情节：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。性格：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴用（智多星）
外貌：看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。 情节：智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵。 性格：足智多谋、神机妙算。
林冲（豹子头）
外貌：头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。 情节：误入白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。 性格：武艺高强、勇而有谋，为人安分守己、循规蹈矩。
李逵（黑旋风）
外貌：黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。
情节：真假李逵、中州劫法场、沂岭杀四虎。
性格：嫉恶如仇、俠肝义胆、 脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
宋江（及时雨）
外貌：眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。
情节：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。 性格：为人仗义、善于用人，但总想招安。
杨志（青面兽）
外貌：只见那汉子头戴一顶范阳毡笠，上撒着一托红缨；穿一领白缎子征衫，系一条纵线绦；下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴；跨口腰刀，提条朴刀；生得七尺五六身材；面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须；把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾，挺手中朴刀。 情节：杨志卖刀、押送生辰纲。 性格：精明能干、粗暴蛮横。
《傅雷家书》
1作者介绍
傅雷，我国著名的翻译家、评论家，翻译的作品达 34 部。他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。翻译作品：法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》的大部分作品《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。 2主要内容：《傅雷家书》是将傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信。《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩子，是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
3阅读感受：《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。 3、书中名言：
①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
②得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 ③自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。 ④永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
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4、一句话书评：苦心孤诣的教子篇 （舐犊之情）
5根据课外阅读的名著，补全下面的对联。(2分) 。 上联：《朝花夕拾》忆亲人师长 下联： 答案：《傅雷家书》谈生活艺术
6对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《傅雷家书》。傅雷的两个儿子分别是傅聪，傅敏。
7傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的？
①《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 ② 《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
8我们对父母的养育之恩，当感恩图报；同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐，并说明推荐理由。（推荐理由写在方格内，不超过60字）（3分） 推荐的名著：《 》 推荐理由： 答案： 示例：《傅雷家书》（1分） 这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。（2分） 9每年的4月23日是“世界读书日”，假如今年这天办上举办“读书会”，请你做如下工作：（4分）
从“冰心、安徒生、傅雷、勃朗特”四位作家中选出一位，填写读书卡片。（3分）书（篇）名 作者 主要内容
情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。 相关练习
1、这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信，说说它们的主题各是什么? 第一封信，如何面对挫折；第二 封信，如何对待成功。 2、第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼? 称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。
3、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的?
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首先是宽慰，不必为父母担心。 其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
4、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么? 总结：要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。（太阳、雨水、五谷和庄稼的比 喻，是说明任何事情都要掌握分寸）
5、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么？表现了什么样的感情?
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。 6、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
结合奥运冠军的感受，体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：父母对孩子的成功感到幸福； 欣赏艺术的喜悦；为了祖国的荣誉而激动。
7．傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中？他还写了什么?
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。 8、傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？
使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求
9、在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么？你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗?
关于“坚强”的解说：第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，„„越来越坚强”，第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
10、在傅雷看来，坚强的最高境界是什么? 是拥有一颗赤子之心。 11、怎么理解“赤子之 心”？（提示：抓住赤子之心的纯洁。)
赤子之心，是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。
12、傅雷结合音乐院长对傅聪的评价，以及舅舅关于傅聪小时候的记忆，提出自己的希望和建议。你能够找到吗? 希望傅聪做新中国的钟声，把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落，并且指出：中华民族是一个具有诗人灵魂的民族，因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。
《培根随笔》
1作者培根，聪颖早慧，是英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。
2主要内容：涉及(哲学)、(伦理)、(处世之道)等，其中多数与个人生活密切相关，比较集中地表达了作者的“(人生哲学)”。 3典型情节
《谈美》阐明了“美德比美貌更重要”的道理； 《论拖延》，做事要善于当机立断，迅速行动
4主题思想：批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义，倡导通过实验揭示自然的奥秘并身体力行从事科学实验，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德，充分体现了文艺复兴时期的思想。 5阅读感受：透彻的说理，隽永的警句。善于用诗化的语言阐述精辟的哲理。 读完《培根随笔》它教给了我很多哲学、伦理、处世之道的知识，但作者毫不隐瞒的贵族立场，男权视角和某些近乎市侩哲学的功利主义思想应该摒弃 6一句话书评：透彻的说理，隽永的警句。
7主要人物形象：对自然有比较客观和独特的认识。对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑老练锐利，说理透彻，警句迭出 8主要艺术特点以及成就：
1)这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。
2)从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。
3)培根的散文，为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言，对我们有多方面的启发。如“知识就是力量”等。
4)培根的散文结构严谨，论证合理，语言形象生动；常常采用以小见大的手法，论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发。 9培根名言
1)读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 2)读书使人成为完善的人。
3)书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 4)人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。 5)书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。 7)有的知识只要浅尝即可。有的知识只要粗知即可，只有少数专门知识需要深入钻研、仔细揣摩。所以，有的书只读其中的一部分即可，有的书知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读、细读、反复地读。
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8)读史使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。 9）知识就是力量 练习
1验科学的真正始祖”的英国思想家培根。
2培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。《培根随笔》共有篇。
3《培根随笔》为)十七世纪著名(思想家)，(政治家).
4等多篇随笔。
51620年。
6从 《培根随笔》的 “论真理”“论死亡”“论人的天性”等篇章，可以看到一个热爱哲学的培根。 7从„„“论高官”“论王权”“论野心”等，可以看到热衷于政治，深谙官场运作的培根。 8从《培根随笔》“论爱情”“论友情”“论婚姻与独身”
9从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。
10从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一工于心计、老于世故的培根。
11《培根随笔》在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了(朋友是我们身边必不可少的一个角色)，可以为我们的生活增添色彩。
12《培根随笔》在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见(求知可以改变人的命运)，在我们的一生中是相当重要的。 13培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”，并为此计划写一套大书，总名《(伟大的复兴》)，虽然只完成1、2两部分，但已造成重大影响。
14 15《培根随笔》主要内容：涉及(中学)、(伦理)、(处世之道)等，其中多数与个人省会密切相关，比较集中地表达了作者的“(人生哲学)”。
16 《培根随笔》中《谈美》：这是一篇(论美)的文章，作者主要阐述了“美德比美貌 更重要”的道理。短文笔墨不多，但却十分精彩，说理透彻，且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性，集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。 17《培根随笔》中《论拖延》：这是培根谈论(“时机”于“拖延”)的哲学小论文。作者用举例子、作比喻的论证方法，告诉我们要善于当机立断、迅速行动，不要拖延时间而延误机会。文章论述层次清晰，表达手法多样，语言简洁有力、形象生动，体现了培根论说文的又一特点。
万字开头对联篇二
语文测试题
1、语文课程的基本理念有（全面提高学生的语文素养）、（正确把握语文教育的特点）、（积极倡导自主、合作、探究的学习方式）、（努力建设开放而有活力的语文课程）
2、语文课程的基本特点是（工具性与人文性的统一）
3、（语文素养）是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
4、应该让学生更多地接触语文材料，在大量的（语文实践）中掌握运用语文的规律。
5、语文课程目标根据（知识和能力 ）、（ 过程和方法 ）、（情感态度和价值观）三个维度设计。
6、语文学科个阶段目标分别从（识字与写字 ）（ 阅读 ）（ 写作）（ 口语交际）（ 综合性学习）五个方面提出要求。
7、自然风光、（文物古迹）、民俗风情、（国内外的重要事件）、（学生的家庭生活）以及（日常生活话题）等也都可以成为语文课程的资源。
8、教学建议：充分发挥师生双方在教学中的（主动性）和（创造性）；在教学中努力体现语文的（实践性）和（综合性）；重视（情感）、（态度）、（价值观）的正确导向；正确处理（基本素养 ）与创新能力的关系；遵循学生的（ 身心发展）和（语文学习的规律），选择教学策略。
9、语文教学要注重语文的（语言积累）、（感悟 ）和（运用 ），注重（基本技能）的训练，给学生打下扎实的语文基础。
10、汉语拼音教学尽可能有（趣味性 ），宜以（游戏 ）和（活动）为主，与学说普通话、识字教学相结合。
11、阅读是（搜集处理信息）、认识世界、发展思维、（获得审美体验）的重要途径。阅读教学是（学生）、（ 教师）、（文本）之间对话的过程，阅读教学的重点是培养学生具有（感受 ）、（理解 ）、（ 欣赏）和评价的能力。
12、（ 写作 ）能力是语文素养的综合体现，在写作教学中应重视培养学生（ 观察 ）、思考、（表现）、（ 评价）的能力，要求学生要说（ 真话 ）、（ 实话）、（心里话 ），不说（ 假话 ）、（空话）、（套话），激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物。
13、写作的评价要根据各学段的目标，综合考查学生作文水平的发展状况，应重视对写作的（过程与方法）、（情感与态度）评价，如：是否有写作的兴趣和良好的（习惯 ），是否表达了（真情实感 ），对（有创意的表达 ）应予鼓励。对写作的评价还要重视对（写作材料 ）准备过程的评价，重视对（作文修改）的评价，采用（ 多种 ）评价方式。
14、古诗名句填空：欲穷千里目，（更上一层楼）。（生当作人杰），死亦为鬼雄。（山外青山楼外楼），西湖歌舞几时休。（粉身碎骨浑不怕），要留清白在人间。
15、小学阶段要认识（ 3500）左右的常用汉字。九年课外阅读总量应在（ 400）万字以上。
16、精读的评价，要根据各学段目标，具体考察学生的词句理解、（文意把握 ）（要点概括 ）（ 内容探究 ）（作品感受）等方面的表现。
一、 选择题（10分 将正确答案的序号填在每小题后的括号里）
1．下列词语中带点字的读音全对的一组是 （ A ）
A．自给（jǐ）自足 不卑不亢（kànɡ） 如饥似（sì）渴 崇(chónɡ)山峻岭
B．自怨自艾（yì） 屡见不鲜(xiǎn) 处(chù)心积虑 随声附和(hè)
C．不屈不挠（náo） 瞠（chēnɡ）目结舌 茅塞（sāi）顿开 从（cónɡ）容不迫
D．无的（dì）放矢 揠（yè）苗助长 宁（nìnɡ）死不屈 买椟（dú）还珠
2．下列词语中没有错别字的一组是 （ D ）
A．好高务远 兴国安邦 再接再厉 举世无双
B．引人注目 莫明其妙 斩钉截铁 爱不释手
C．勇往直前 翩翩起舞 言简意该 惊弓之鸟
D．一张一驰 争分夺秒 喜出望外 轻而易举
3．有些汉字非常奇妙，几个字经过组合后会成为一个新字，一个字中又可能含有其它字。仔细观察，“器”字里面藏有多少个汉字？正确的一项是 （ D ）
A．5个 B．6个 C．7个 D．最少8个
4．先认真分析成语“前俯后仰”包含的四个词在意义上的关系，再在下列成语中找出与“前俯后仰”的这一特点相一致的一个成语。 （ D）
A．化险为夷 B．口蜜腹剑 C．前赴后继 D．阳奉阴违
5．写动物叫喊的词语有较为固定的搭配和习惯用法。下列词语中搭配有误的一组是（C ）
A．狗吠 猿鸣 B．马嘶 蝉噪 C．鹤啼 虎啸 D．鸡叫 狼嚎
6．下列句子中，表示的是“亮亮告诉别人，明明起床了”这个意思的一个句子是（ D ）
A． 亮亮，明明起床了。 B．明明起床了，亮亮。
C．亮亮说：“明明，起床了。” D．亮亮说：“明明起床了。”
7．把“巴金说：„我爱月夜，但我也爱星天。‟”这个句子改成第三人称转述句，正确的一项是 （ C ）
A． 巴金说：他爱月夜，但他也爱星天。 B．巴金说他爱月夜，他也爱星天。
C．巴金说，他爱月夜，但他也爱星天。 D．巴金爱月夜，也爱星天。
8．整理下面排列错乱的几句话。排列正确的一项是 （ A ）
①它的树干又粗又高，枝叶特别茂盛。②银杏树又叫白果树。③银杏的果实很像杏，我们平时买的白果实际上是银杏的核，它富有营养，是一种绿色保健食品。④那一片片叶子像精美的小纸扇，又像漂亮的蝴蝶翅膀。⑤每年四月份，当成群的蜜蜂在繁茂的枝叶间忙碌的时候，人们才注意到银杏树开花了。⑥原来是因为无论是它的雄花还是雌花，都很不显眼。
A．②→①→④→⑤→⑥→③ B．①→④→⑤→⑥→③→②
C．②→③→①→④→⑤→⑥ D．①→④→⑤→⑥→②→③
9．阅读教学的重点是 （ B ）
A．培养学生的朗读默读能力 B．培养学生的感受、理解、欣赏和评价能力
C．培养学生的整体感知能力 D．培养学生的观察、思考、表现和评价能力
10．评价学生的口语交际能力，应高度重视考察学生的 （ A ）
A．参与意识和情意态度 B．探究精神和创新意识{万字开头对联}.
C．策划、组织能力 D．协调、实施能力
二、 判断题（10分对的在括号里打“√”，错的打“×”）
1．以ü开头的韵母与声母n相拼时，ü上的两点不能省写；与声母q相拼时，ü上的两点要省写。 （ √ ）
2．“凸”和“凹”的笔画数都是5画；“凸”的第4笔的名称是横折折竖。 （ × ）
3．如果把“喜气洋洋、神采奕奕、意气风发、谨小慎微、兴高采烈、眉开眼笑”这六个词语归类的话，“谨小慎微”这个词应该单独归为一类。 （√ ）
4．“身长等于头长加尾长的一半。”“船已开三日即到。”这两个句子表达的意思都可以有多种不同的理解。 （ √ ）
5．“路遥知马力，事久见人心。”这个成语告诉人们，路途遥远才可以知道马的耐力大小，事情长久了才可以看出人心的好坏。 （ √ ）
6．“桂子花开，十里飘香。”这个句子运用了夸张和对偶的修辞方法。 （× ）
7．“这是一首好歌。”“这不会不是一首好歌。”这两个句子表达的意思一致，但语气不同。 （ √ ）
8．王昌龄《出塞》一诗中的“飞将”指的是唐代英勇善战，被匈奴称为“飞将军”的名 将李广。 （ × ）
9．电影、电视、网络以及各种标牌广告等都可以用作语文课程资源。 （ √ ）
10．语文教育应该达到的根本目标是全面提高学生的语文素养。 （√ ）
三、填空题（12分 每空1分）
1．默写填空。
（1）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色只留清气满乾坤。 （王冕《墨梅》）
（2）红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 （毛泽东《长征》）
2．按题目要求填空。
（1）用数笔画查字法，“鼎”应查 12 画；用部首查字法，“戚”应查戈 部。
（2）“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是中国古代名著《 水浒传 》中的一个章节，其中“花和尚”指 鲁智深 （人名）。
（3）在下面句子的空白处各填上一个字，使其变成车站、码头等公共场所对旅客的提醒语。 不要 分（粗）心，当心被偷；不要贪心，当心被骗。
（4）国民党元老于右任先生，曾经写过一张“不可随处小便”的字条，贴在办公大院的一角，以劝阻某些人的不文明行为。谁知字条在第二天大清早就不见了。原来，有人仰慕于老先生的为人和书法，悄悄揭下字条，一一剪下这几个字，重新排列后粘好。这样，原来的几个字
便组成了另一个既有教育意义又能登大雅之堂的句子。这个句子应该是（小处不可随便） 。
（5）有人选用“鱼、游、马、钓、骇、跑、惊、快、鞭”这些字中的几个字，写了一副对联。上联是“鱼钓钓鱼鱼骇钓”最恰当的下联（马鞭鞭马马惊鞭）。
四、 阅读题（22分 阅读选文，按要求回答问题）
（一）（10分）
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“①日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“②孰为汝多知乎？”
1．该文中加点的“为” 字的读音是 wéi ，意思是（是 ） 。（2分）
2．在句子“我以日始出时去人近，而日中时远也”朗读停顿的地方画上“/”。（2分） 例如：见/两小儿/辩斗
我 以 日 始 出 时 去 人 近，而 日 中 时 远 也。
我 以 / 日 始 出 时 / 去 人 近，而 / 日 中 时 / 远 也。
3．用意译的方法，将文中两处画线的句子译成现代汉语。（2分）
①太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样
②谁说你知道的事情多呢?
4．根据该文题目的意思，用不超过20个字的一句话概括全文的主要内容。（1分） 两个小孩辩论太阳是早晨还是中午离人近。
5．根据所掌握的科学知识，你对两小儿提出的问题的解答是： 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。 （1分）
6．这个故事说明认识自然，探求真理，要敢于独立思考、大胆质疑；宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
（二）（12分）
一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上来，父亲问儿子：“吃哪一碗？”
“有蛋的那碗！”儿子指着卧蛋的那碗。“让爸吃那碗有蛋的吧！”父亲说，“孔融四岁就能让梨，你十岁啦，该让蛋吧！”
“孔融是孔融。我是我——不让。”儿子态度坚决。
“真不让？”“真不让！”儿子一口就把蛋给咬去了一半。
“别后悔？”“不后悔！” 儿子又一口，把蛋吞了下去。待儿子吃完，父亲开始吃。当然，父亲碗里藏了两个荷包蛋，儿子看得分明。
“记住：想占便宜的人，往往占不到便宜！” 父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子。儿子显出一脸的无奈。
第二次，那是个星期天的上午，父亲又做了荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌，问儿子：“吃哪碗？”
“孔融让梨，我让蛋！”儿子笑着端起了无蛋的那碗。
“不后悔？”“不后悔！” 儿子说得坚决。
儿子吃到底，也不见一个蛋。父亲的碗里，上卧一个，下藏一个，儿子看得分明。 “记住，想占便宜的人，可能要吃亏！” 父亲指着蛋教训儿子说。
第三次，父亲又做了两碗荷包蛋面条， 。
父亲问儿子：“吃哪碗？”
“孔融让梨，儿子让面——爸爸您是大人，您先吃。”儿子手一挥做“绅士”状。
“那就不客气啦！”父亲端过上边卧蛋的那碗，儿子发现自己碗里也藏着卧的荷包蛋。 “不想占便宜的人，生活也不会让他吃亏！” 父亲意味深长地对儿子说。
万字开头对联篇三
阅读
让阅读回归为享受
熊建
①前两天，李克强总理在答记者问时，曾两度提及阅读话题。一次是网购图书，一次是全民阅读。在以经济、环保、外交等硬话题为主的总理记者招待会上，这种情形并不多见。实际上，从全社会来看，我们的全民阅读量长期低迷。形不成氛围，究竟是什么原因？
②说到底，是对阅读的认知、需求发生了扭曲。
③我们现在很多时候看书，不是为了享受，而是为了享用。阅读不再是看书，而是查书。前者是闲来无事，随手翻书，兴之所至，悦而受之；后者是火急火燎，急用先学，要啥找啥，追求速成。结果，一种是长期积淀，成为精神财富，受益终身；一种是狗熊掰棒子，一次性消费，舟过水无痕。阅读层次的高下立判。
④要命的是，这一深一浅两种阅读路径，并没有随着传播技术的提升、书籍载体的变迁而并轨，而是在移动互联网的大潮中，渐行渐远。甚至，浅阅读更胜一筹了，阅读碎片化就是重要的表现形式之一。比如，长篇深论不受待见，“微言大义”颇有市场。大部头的论著不时兴了，人们只愿意读简短的信息，喜欢段子，热衷看“一张图读懂„„”我们最爱用的微博每条只有140字，常上的微信，转发量很大的也多非万字平戎策。如果想了解一下基因的相关知识，很多人只会百度一下，不会专门去阅读《自私的基因》这样的科普著作。
⑤诚然，零珠散玉也有价值，但阅读求知若一味追求省事的话，大脑沟回会变浅的。因此，给阅读做好加减法，势在必行。
⑥加什么呢？增加深阅读的比例。其实，用什么阅读不是核心，真正的读书人是不在乎书的形式的，不管是印在纸上，还是映射在手机屏幕上，只要它还是《论语》。电子化不一定让阅读变浅，关键是所读文本浅不浅。抱着纸书看穿越小说，跟捧着手机看人文经典，收获能一样吗？
⑦减什么呢？减掉附加在阅读上的功利性、实用性目的。虽然不必尽除，但起码别一看《孙子兵法》就想着怎么拿它赚钱。有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去、碎片化截取信息的时弊。多看无用之书，方成大用，这也是辩证法。
⑧做到这两点，让阅读真正回归为一场享受，全民阅读才有可能形成无处不在的氛围，社会文明程度的提高、创新力量的增加、道德力量的增强，也就不在话下了。 （选自2015年3月17日《人民日报》，有删改） （1）作者号召我们要“给阅读做好加减法”，请概括“加减法”的具体内容。（2分）
（2）文章第④段主要运用 的方法，论证了 的观点。（2分）
（3）文中提到“有学者呼吁大家多读无用之书”，什么是“无用之书”？联系自己的读书实际，谈谈你对“多读无用
之书”的认识。（3分）
读书率下降是什么危机
①“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”结果显示，从1998年到2003年，中国人的阅读率下降了8、7个百分点，2003年的国民阅读率为51、7％。
②一石激起千层浪，阅读率下降引起了各界人士的诸多评论，担忧者有之，思考者有之，斥责者有之，宽谅者也不乏其人。阅读率下降到底意味着什么？不读书使中国人丧失了什么呢？
③阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。因为通过阅读接受信息，最能体现信息接受者的主体性。 ④读书时，速度完全可以根据自己的需要来调节，有些段落可以反复琢磨，做笔记，甚至对之质疑、挑战。接受信息的过程和思想的过程可以充分地混合。这一点，大多数新媒体都不具有。比如DVD一放，就按照既定的速度走，信息的接受者完全处于被动状态。即使你可以按各种后退、重复、慢动作的键，但根本不可能像读书那样进退自如。这样的信息传送，常常是灌输式的，不具有阅读中的对话性。
⑤阅读的另一特点是个人性。阅读不是朗诵，是默读，不和别人分享。读者和书之间可以建立个人的关系。其他传媒大多有某种公共性，即使自己关起门来看电视，常常也感到四周有人。所以，阅读给个性化的信息传递创造了最大的自由。信息的接受者对所接受的信息有充分的个人解释权，最大限度地免除其他受众的影响。
⑥因此，一个人不读书，接受信息就常常是从众的、被动的、缺乏分析的。一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。这里最有意思的就是读经。读经大概是我们近年来罕见的读书运动了，但读经是背书，把读书过程中思想的空间都去掉，学童要跟着记忆和琅琅读书声不停地往前走，就像跟着录音机走一样，失去了自己对这个过程的控制权。这和阅读已经没有什么关系了。
⑦从这样的角度，我们可以看出阅读率下降所代表的危机。我们目前的不少产业在一定程度上还在依靠外资：人家给钱，给设计，我们照着样子做，出力气就行了。流水线如同一直往前走的DVD和录音带，劳动者只能被动跟进，当然没有质疑、批判和创造的空间。中国的一些白领也是规规矩矩、照本宣科，属于跟着别人走的阶层。阅读虽然是在接受信息，却是一种“跟着自己走”的信息处理活动。这对能保住自己的工作就很庆幸了的白领，当然是多余的。
⑧但当今是鼓励冒险、创新、让世界“跟着自己走”的时代。比尔·盖茨、GOOGLE的创建人，都是因为敢于让世界跟着自己走而出头的。目前美国30％的劳动力属于“创造阶级”，不是他们追工作，而是工作追他们：各种高技术公司，都要跑到这些人聚居的昂贵城市安营扎寨。因为离开了这些人的异想天开，企业就失去了动力。而这些人，是一定要阅读的。
⑨中国人是否阅读，将决定是世界跟着中国走，还是中国跟着世界走。 1．文章要表达的观点是什么？（2分）
2．第⑧段运用了哪种论证方法？有什么作用？（2分）
敬畏规则
①国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”看，不管是在银行、医院，车站、机场，甚至火葬场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得羞耻，反而在很多人心目中是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。
②有人为了考验德国人的守规则，分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”标志。德国人果然按照电话亭上的标志，男女各进各位，就算一边排着长队，另一边的电话亭是空的，也没人不遵守这一规则。美国人在邮局前排队，排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私。如果窗口服务不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依次序到空出来的窗口办事，以保证先来的人先接受服务。甚至现在经济比我们落后的俄罗斯，在他们的语言里也没有“插队”这个词汇，他们的穷人在寒风里领取救命的面包时也非常自觉地排着长队，但是我们有些人有时却因为插队而大打出手„„高贵与粗鄙，在规则面前表现得淋漓尽致。
③在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。在这方面，国人还有很多事要做。 1．请说说作者所要表达的主要观点。（2分） 2．说说第②自然段运用的论证方法及其作用。（3分）
难得淡定
①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。
②淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。
③淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之 然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
④淡定，还指在胜败面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何?”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。
⑤淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。
⑥时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”
1．概括文章的中心论点。（2分） 2．文中开头引用苏轼的词作有什么作用？（2分）
3．文章第③段横线上填上一字。并为该段论点再列举一例。（3分）
4．结合文章内容，联系你的学习和生活，谈谈你获得的启示。（3分）
“磨”到最后
“我磨墨，墨磨我”，这是画家韩羽的一枚书法印章。他自幼热爱文学、戏剧。搞漫画创作，是在上世纪50年代初期开始的。那时，他向省报投稿，天天投，天天退，如此持续了几年，把美术编辑都投怕了。他在回顾自己的成长过程时曾幽默地写下了如此对联：“惯以坏画充好画，聊将嘘声作赞声。”
两个“磨”字，意蕴深远，耐人寻味。磨墨，“朵朵花开淡墨痕”，磨我，独树一帜丹青手。他的书画功底老到、深厚，不但“磨”进了电影、戏剧，而且“磨”进了书法、“磨”进了文章杂学。他的书、画、文章，外行觉得有意思，内行觉得见功夫，堪称独一无二。他创作极认真，圈里人都知道，韩先生一是作画少，另就是自己不满意的作品绝不拿出来，而是撕掉。他的标准不是创作不出手，他不愿重复自己，不愿复制自己。他的作品轻松好玩，令人赏心悦目，据说他的创作过程是很痛苦的。先是摩拳擦掌，跃跃欲试，继而掼笔撕纸、长吁短叹，久不得其要，继而灵感偶至，马上抓住。韩羽的“磨”字诀给人生以太多的教益。
磨，磨难、磨炼、磨砺、磨合„„似乎都和人生有缘，所以许多人生警语，也都带着“磨”字：“只要功夫深，铁杵磨成针”，“锲而不舍，金石可镂”，“宝剑锋从磨砺出”„„警示人们要认识磨、善待磨、不怕磨，要耐磨、
多磨、自觉磨。“磨”是砥砺，增其锋利，“磨”是打造，锻出新生；“磨”是一次次与外力的对抗和较量，是一个个引发事物发生渐变的过程。《浮士德》里土地之神唱了这样一首人生之歌：“生潮中，业浪里，淘上复淘下，浮来又浮去，生而死，死而葬，一个永恒的大洋，一个连续的波浪，一个有光辉的生长„„”其意蕴涵的也是“磨”。人生是“磨”而强，“磨”而亮，“磨”而奋发向上。有的人下岗了，却打拼出一番新天地；有的人失败了，却东山再起；有的双腿失灵，却走得更远了„„自古雄才多磨难，酸甜苦辣各种滋味的“磨”，使得他们砺心练脑、强魂健魄，6．作者说“人生是‘磨’而强，‘磨’而亮，‘磨’而奋发向上”的，请你为本文补充一个因“磨”而成功的事例。
（4分）
走向新生。
巴尔扎克把他的创作经验概括为一句话，刻在他的手杖上：“我粉碎了每一个障碍！”19世纪后期，奥地利作家弗朗茨•卡夫卡，在总结他的一生特别是他的创作时，也引用过巴尔扎克这句话。但是他颠倒了这句话的主语和宾语，他说：“每一个障碍粉碎了我！”大师大见解，磨至粉碎，磨成双向，功夫深，力度大，质量高。不磨不粉碎障碍，无以前进；不磨不粉碎自己，无以提高。大凡德高望重者、事业辉煌者、叱咤风云者，莫不是磨着困难磨着自己、粉碎着障碍粉碎着自己，步向新生、步向辉煌的。有人想轻松之磨，磨来磨去无精神；有人作虚假之磨，碌碌无为度一生。所以，磨须有心有志，磨要脱胎换骨。
贝多芬说：“卓越人的一大优点是，在不利于己的遭遇里百折不挠。”人生曲折，跌宕起伏，“万事如意”、“一帆风顺”，只是希冀和祝福，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，倒是司空见惯。然而，许多人对“磨”厌恶、惧怕，在他们心目中，一蹴而就是快慰，反反复复是窝囊，总想三板斧劈尽一切障碍，三把火烧出一片新天地，往往事与愿违。而磨砺临头不去“磨”，被动挨“磨”怨天尤人，如此人生态度则更不可取。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，郑板桥的诗句告诉世人，人生的磨击是少不了的，关键在于自身坚劲，经磨、耐磨、迎“磨”而上，就会磨出灿烂的人生。