高三励志 点击: 2013-02-02
作文2017高三模拟
第二节书面表达(满分25分)
假如你是李辉, 上周在英国参加了你校组织的“中国学生文化交流周”活动,并住在Kelly家里。请你给在英国期间认识的新朋友Kelly写封感谢信,内容包括:
1.交流活动中的收获;
2.难忘在Kelly家的美好日子;
3.感谢她送你的英文词典。
参考答案:
Dear Kelly,
I’ve been back home safely from England. Thank you for the warm help during my stay in England.
Last week, I participated in the Cultural Exchange Week. I enjoyed myself in your country. We visited the city museum and some places of interest, which made me have a better understanding of the English society, culture and history. Of course, I also made many new friends.
What’s more, I was lucky enough to stay at your home. And I’ll never forget the days we spent together. Here I especially thank you for the dictionary you offered me as a gift. It’s a great help for me to learn English well. I will treasure and make full use of it.
Welcome to China when it’s convenient for you!
Yours, Li Hua
2017年上海各区高三一模考作文分析
2017年上海各区高三一模考作文分析:立意+素材
徐汇区
作文题目: 阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
慈善借助移动互联网由“小众慈善,大众围观”快速进入到“人人慈善,慈善人人”的时代,但是人们在热情参与中不时感到与慈善“快乐又利他”的初衷存在差距,对于“互联网+慈善”的现状,人们思考与应对不尽相同。
【立意与素材运用建议】
1. 互联网众口铄金,但慈善终归是自愿行为
2016年双11前后,互联网上盛传 “小马云”范小勤被马云捐助的传闻,背后就有对马云的道德绑架,人们默认了马云就应该捐助“小马云”了。
2. 换换慈善的套路,不走“悲情慈善”的老路
2014年风靡一时的冰桶挑战,借助新媒体,寓慈善于娱乐,不再让捐助者因受助者的“悲情”产生强烈的负罪感,获得广泛参与。
3. 互联网鱼龙混杂,慈善信息需要管理甄别
2016年年末轰动一时的“罗尔事件”,让我们一方面慨叹人性的沦丧,另一方面也不得不反思互联网慈善存在的漏洞,慈善资质怎样能得到确证呢。
静安区
作文题目:
根据下列材料作文。以下是发生在我们生活中的几件事情。 李小文是中国遥感地理学家,中科院院士,在他辞世多天后,媒体才发了一条短消息,送葬的也仅仅是一些他生前的学生。
歌星姚贝娜离世前。很多媒体就开始大肆炒作,让年轻的生命消失在阵阵喧嚣中。
屠呦呦获得诺贝尔医学奖不如黄晓明的婚礼受人瞩目。
王宝强、马蓉的离婚案霸屏数周,几乎掩盖了“奥运”的光芒。
这样的事情还在继续。它一遍遍冲刷着我们的眼球,同时也拷问着我们的内心。
要求:(1)自拟题目 (2)不少于800字。 (3)不要写成诗歌。
【立意与素材运用建议】
1. 反思娱乐至死、盲目跟风的浮躁世风
民众一味关注明星八卦,对于家国大事漠不关心,把茶余饭后的娱乐看作有价值,把正经严肃的事件当作无趣,这一方面见出国人的浮躁心态,另一方面也可见出国人缺少独立的价值判断,容易盲目跟风。
2. 媒体报刊应找回良知
媒体报刊在热点引导上起着举足轻重的作用,应有自己的职业良知,不能只知迎合一部分民众的低级趣味,炒作热点,赚足眼球,那样至多是赢得短期利益,却牺牲了公信力和趣味,也没有了媒体人的社会担当。
3. 文化逐渐多元化,国人可以依据喜好选择关注的热点
在关注王宝强离婚事件的民众中,也不乏有识之士,他们不是站在娱乐八卦的立场上在旁观,而是理性地不乏同理心地分析背后的人情事理。不能把材料中的现象单纯地看成世风浮躁,其中包含着文化走向多元化的积极因素。
浦东区
作文题目: 近来,“双标”成为网络热词。顾名思义,“双标”即双重标准,现实生活中人们常常用不同的标准衡量两个(或以上)的对象,往往有意无意中成为“双标”人。对此现象你有什么看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目 (2)不少于800字。 (3)不要写成诗歌。
【立意与素材运用】
1. 双标不可取,应一视同仁
职场中的性别歧视就是典型的“双标”。前年索尼被黑客攻击,爆出大量内部邮件,部分邮件显示《美国骗局》中,著名影星詹妮佛•劳伦斯的薪酬要远低于剧中男星。在我国,女性也会在职场上遭遇“双标“,她们会因怀孕、哺乳等生理特征或家庭角色在求职中遭遇隐形的性别歧视。
2. 适度双标,具体问题具体分析
男女厕所坑位按照1:1的比例来设置,看似是一视同仁,做到了公平,但是没有考虑到男女生理特性的不同,对坑位占用时间的差异。经常能够在公共场所看到女厕所前人满为患,男厕所前却空无一人,所以在这个问题的处理上要适当“双标”,“双标”不是“歧视”而是充分考虑到问题的复杂性。
普陀区
作文题目: 阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
运用善恶或者是非之间的选择根本不是什么选择。真正的选择是两难之择。它发生于两种情境。已是不可调和的两善取其一的选择:从选择者的视角看,两个事物都是他所欲者,他两者都想要,但环境只能二者择一。而是两恶取其轻的选择:从选择者的视角看,两个事物都是他所不欲者,他一个都不想要,但环境迫使他必须二者择一。
面对“两难之择”,你又会做怎样的思考,做出怎样的决定?
【立意与素材运用】
1. 二者皆所欲,以责任为重
如果两者都是他所欲,而且欲求的程度都很深,但是环境绝不允许两全,那也只好以哪个责任更重作为选择的标准了。就像林觉民最终奔赴革命前线,不得不舍弃挚爱的妻儿一样,这种选择令人痛苦,但也是不得不为之。
2. 两权相害取其轻
如果两者都非所欲,但是环境又逼迫你必须择一,你的选择恐怕也只能是选择伤害更小的。就像那个著名的电车难题,恐怕大多数人还是会选择牺牲少数拯救多数。
长宁区、嘉定区
作文题目: 现今的中国很难出一个牛顿。第一,中国人没有闲暇功夫坐在树下。第二,苹果砸到了中国人,中国人第一选择是抱怨,凭什么砸到我头上呢,第二个选择就是吃了。” 这是央视主持人白岩松的一段话,对于他所描述的现象你怎么看?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
【立意与素材运用】
1. 创造并珍视闲暇
德国哲学家叔本华说:智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间,而那些愚不可及的人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。智者在闲暇中自我得以舒展,思想自由驰骋,智慧得到滋养,而愚者则害怕闲暇,要不就是总想着填满它,压根儿不知道闲暇的巨大价值。
2. 思考痛苦,超越痛苦,不要一味抱怨{2017高三模拟考试材料作文}.
电影《肖申克的救赎》中男主角含冤入狱,后来成为监狱长洗黑钱的工具,被牢牢掌控无法翻案,他并没有就此消沉,而是凭借着自己精熟的财务知识,在越狱后领走了监狱长的黑钱,并告发了他的罪行,完成了人生的大逆转。人物虽然是虚构的,但是相较于放弃出狱机会或者出狱之后选择自杀的另外两位狱友,安迪至少告诉我们一个简单的道理:希望是好的,忙着活而不是忙着死,生活总在前进,不要一味抱怨。
3. 培养科学精神,不被功利遮蔽视线 鲁迅在《电的利弊》中不无沉痛地说道:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水”。同样是指南针,在它的诞生国,却没能有很大的用武之地,倒是墙内开花墙外香,西方人利用它完成了环球航行的壮举。鲁迅的话一方面让我们看到当时国人封建迷信思想之深,另一方面更是让我们痛觉东西方文化土壤的差异,西方人崇尚探索发现的科学精神,而东方人却留意短期实际的功利,错失了文化发展的机遇。
闵行区
作文题目:
微信,作为时下最流行的网络社交工具,因其便捷、互动等特点被人们喜爱和追捧。在朋友圈里点“赞”已经成为一种普遍的现象。“赞”本为赞美之意,但在实际应用中却被人们赋予了更多的含义,对于这种在微信中点“赞”的现象,人们看方法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
要求:(1)自拟题目 (2)不少于800字。
【立意与素材运用】
1. 神通广大的“赞”
一个“赞”可以意味无穷,评论好点赞,内容有趣点赞,图片美点赞,表认同点赞,表关注点赞,表“朕知道了”点赞, 不知道表什么还是可以点赞……一个“赞”仿佛变化无穷的独孤九式,见招拆招,见人表意,在各大社交媒体上大展身手、风光无限。
2. 变了味的“赞”
“赞”有时也会变味,没了那一丝让人愉快的意味。比如“一方有难,八方点赞”,被赞者就会啼笑皆非,真是旁观者不嫌事大,这会儿正看着乐呵着呢。又比如各大商家推出的集赞活动,亲朋好友之间隔三差五找你集赞,也会不堪其扰,更有甚者,集赞的是虚假广告,并没有承诺的奖品,忙活一圈,结果是为他人做嫁衣。
3. 是鼓励,也是“轻交往”
一个小小的“赞”就是一句无声的鼓励,被点赞得多。其人往往就更有动力分享自己的生活,“赞”的成本很低,却能及时地传达一种善意和关怀,没有多少人会讨厌它。但是,也要注意“赞”毕竟是一种“轻交往”,它所传达的思想和意味都是浅薄的,想要有深入的交流和连接感,还是评论更见效。
宝山区
作文题目:
在现代国际大都市上海,人们非常讲究“品味”:用品讲究档次,用度讲究排场,形象讲究派头。
请写一篇文章,谈一谈你对这种现象的思考。
要求:(1)自拟题目 (2)不少于800字。{2017高三模拟考试材料作文}.
【立意与素材运用】
1. 物载道,人惜物
中国自古就有“物以载道”的思想,《易经》中有“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的说法,器就是器物,它是具体的,物质的,而道是大道,它是抽象的,精神的,是一种文化追求。一件器物如果只有实用功利不能承载一定的文化内涵,它无疑是肤浅的、粗陋的。追寻我国古代的精美器物,你会发现它们往往渗透着古人对自然人生的体悟。比如玉器,它细密的质地、柔和的光泽,不仅能让你联想到含蓄、谦恭的君子品性,也会让你品味出悠悠的历史趣味,即是一种“奇妙的淡淡的浑浊色调,凝聚着好几百年的古老气氛”, 又比如宋瓷惯用的青色釉饰,就是对“水”的拟物,“水”表“清净、平等心”,世人崇尚宋瓷之美,也是时刻提醒自己修炼心性。古人与器物保持着物我融通、精神交流,见物见人见道,自然生出惜物之心,不会一味铺张浪费。现代上海人追求“品味”可以像古人学习,发现器物悦人之美,培养一颗惜物之心。
2. “面子消费”不可取
《人民日报》在前几年曾经载文《为面子消费不如为心灵消费》,文中比较了不同国家的消费观,在法国奢侈品的主力消费人群是40岁以上有经济基础的中老年人群,对于年轻人节衣缩食买奢侈品,法国人感到不可置信。在德国,人们热衷的奢侈是身体和心灵上的。相较而言,现代上海人追求的“品味”不过是面子消费,是注重排场、盲目追逐潮流的非理性的消费观的体现,并不可取。
杨浦区
作文题目: 从古到今,“物”始终是个话题。
管子曰:“君子使物,不为物使。”
苏轼言“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐”,主要意思是,君子可以将心意寄托于物,而不可以把心意留滞于物。
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。
【立意与素材运用】
1. 要善于驾驭物,不能成为物的奴隶
地铁上几乎人人都是“低头族”,更有甚者,过马路都在摆弄手机,远的有“16岁女生过马路时低头玩手机,被面包车拦腰碾过”,近的有“南京男子过马路低头玩手机,被两辆车撞上,当场身亡”,他们都是被手机奴役,结果酿成惨祸。
2.不执迷于占有,抱持审美的生活态度
苏轼在《前赤壁赋》中借主之口说 “惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,正是参透了天地之间,无一物可占有,抱着体验欣赏的态度才能真正获得快乐,正是这种“放下”才带来“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。
青浦区
作文题目: 复旦大学严峰教授曾将说过这样一段话:设想朱自清活在21世纪,有一天晚上忽然想起家边荷塘,悄悄地披了大衫,带上门出去,看到月光淡淡的,拿出手机,咔嚓一下拍照,再发到朋友圈或者微博,写了句“今晚的荷塘很美”,然后就没有了,文字没有了,《荷塘月色》没有了,散文没有了。
看了这则材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
【立意与素材运用】
1. 图片推进文字表达的深化
2017届高三第一次月考作文讲评材料
2017届高三第一次月考作文讲评材料(吴艳云整理)
作文讲究:文心(立意)、文思(思想)、文采(意蕴)。
文题回顾:
我们越是忙,越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 -----康德
人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当的忙起来。 ------梁实秋
请根据你对材料的理解和感悟,结合自己对现实的思考,自选角度作文。要求确定立意,明确文体,自
拟题目,不要套作,不得抄袭。
一、立意篇
比较下列题目,谈谈你的看法。
生命的意义
生命在于拼搏 生命的意义在于思考
勤奋与懒惰 动手与动脑
我忙故我在 生活因忙而精彩 给自己一份闲适
忙 闲
我的看法是:
我找到的审题方法:
二、思想篇
如何辩证思考?
1、 分清题中人物以及出题人的褒贬(针对什么现象?出题人倾向什么态度?);
2、 要有自己的思考(他们的观点是否正确?自己是肯定?否定?补充?新解?);
3、 围绕关键词追问法;
4、 多想想关键词的另一面。
我来围绕关键词提问:
例:人为什么要忙?{2017高三模拟考试材料作文}.
我的答案是:
1、
2、
3、
人是不是越忙越好?
我的答案是:1、 2、{2017高三模拟考试材料作文}.
通过思考,我找到了文章的最佳立意:
三、文采篇
1、星星夜晚为夜空增添亮点,白天隐没在更亮的阳光里;苍鹰翱翔万里寻找猎物,也会适时停靠在山崖思索更远大目标,奔流不息的大河也会流入低洼的流域,汇成平静的湖泊,更好地滋润人类。
这就是“忙”与“闲”的价值,这对本是反义词的词融合在一起,更彰显生命的意义。
2、可曾听过海浪拍击堤岸发出的阵阵声响:可曾看过青翠山村与潺潺溪流交织的山林野趣;可曾品过阳明山上的菩提花茶,很多人说没有,原因很简单:没有时间,忙。
学生说:“我要为分数而忙。”
大人说:“我在为赚钱而忙。”
老人说:“我在为子女而忙。”
我来评:
3、 有句广告语:“养家的男人多辛苦。”是啊!当今社会成人被赋予承担家庭社会的重任,他们终年奔波于公司、饭局中,忙忙碌碌不曾停息。在广告中,那位成功男士好不容易回家吃顿饭,家中老父、老母、女儿、妻子都翘首以盼,只盼能全家吃顿团圆饭。在忙赚钱养家的责任时,似乎也正缺少一种亲情。那是不是忙碌带来的情感疏离,这种忙,也该“扫”!
原来应该安享晚年,过着平淡清闲生活的老人,就是因为以上孙儿的忙碌而更为操心,见不得孙儿沉重硕大的书包压着幼小的身躯,老人们二话不说,自己背。看着儿女们早出晚归的疲倦身影,他们义务承包家里的所有家务,买菜烧饭,乐此不疲。可是,一阵忙下来,老人们最希望的还是同儿女子孙们吃一顿团圆饭,这时一个电话打来,孙儿上晚补习,儿女有饭局,老人眼睁睁看着操持的满桌饭菜,只有屋檐的辛酸。这样的忙,该“扫”!
其实,大家为了自己的学业、事业、家庭忙碌无可厚非,可是当这忙碌成为一种束缚、一种负担、一种情感上的障碍时,那么我们就必须停下忙碌的身影,审视一下自己,选择适合自己发展的道路。既修身养性,又能实现自己的理想。在为工作种种忙碌的同时,不妨先放慢脚步,听听泉涌细流之音,看看田园山水之秀丽,品品花茶之韵味,说不定会在这悠闲时刻找回学习的激情、事业的冲劲、亲情的温暖,然后加紧脚步,继续赶路。
我来改:
4、忙能出成绩。商人忙于钱财,官员忙于政务,作家忙于写作,科学家忙于攻关,各行各业都在忙,所以才能出成绩。没有忙,“神州五号”能上天吗?没有忙,2008奥运能在北京举行吗?没有忙,中国的名牌
产品何以走向世界?这些告诉我们,忙是人类文明的创造者,是人类生存和进步发展的基础,现代人渴求成功就必须具备忙的品质。只有忙才能出成绩,成功才有保证。鲁迅先生说过:“我不是什么天才,我只是将别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”作为一个渴望成功的人,必须忍痛放下咖啡杯,投身于无止境的学习与工作当中去,做一个挥洒汗水,收获果实的忙人。
我的收获:
范文欣赏
忙兮忙兮奈若何
我背着行李蹒跚前行,在人生之路。有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢?
智者忙着思考,愚人忙着高谈阔论,商人忙着盈利,医生忙着救人。忙只是过程,决不是结果。那结果又是什么?
许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。
甚至,来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动-样,忙碌、快速。
顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰,所以,在这忙碌的时代,他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了,从精版书到投资巨大的电影、电视,这份快餐美味方便,自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆,遥想那有银色波光的茵梦湖呢?
现代人的特质便是忙,像书法这样的荟萃是根本没可能碰,连笔杆子都已被电脑键盘所代替,毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了,然而这到底是种幸选还是悲哀呢? 忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义地散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。
我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是我没有时间到郊外去,感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。
我多想可以坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水,都自忙碌的血液仍不停流动,然而心却能回到
从前悠闲的时光。
附:古代人名称谓
【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;康有为是广东南海人,人称康南海;清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职。柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿,世称贾长江,他的诗集就叫《长江集》。
【兼称】如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字;《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也”,前两人兼称官职、字和姓,后一人称字和姓;《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”,兼称官职与谥号,“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”,兼称姓、官职和名;《促织》“余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者事”,兼称官职、籍贯和尊称。
2017年高考作文审题立意训练材料(最新版)
2017年高三作文训练材料
1.阅读以下材料,请按要求作文。(60分)
通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式,被总结为碎片化阅读。近年来,“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。
某知名媒体:碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。
史学博士廖峰:人或成为碎片化信息的奴隶。
诗人欧阳江河:我故意写长诗,对抗碎片化的生活。
学者费勇:我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 全国政协委员聂震宁:《论语》和柏拉图的《理想国》,不也是一种碎片式结构吗?善待碎片化阅读,善待随处可见的“低头一族”们,利用阅读终端阅读也不错。
以上讨论引发了你哪些联想与思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。
【文题解析】
材料先给出碎片化阅读的定义,再交代碎片化阅读现象引发的讨论。学生作文时只要围绕“碎片化阅读”现象展开自己的思考就在范围之内。
(1)片化阅读产生原因分析。科技进步、阅读载体的变化、人们的浮躁求快心理„„
(2)表达对碎片化阅读现象的褒贬态度。碎片化阅读虽然碎片,也是“一片”,也是一种阅读的方式。碎片化阅读太浅,不够深度。可以联系传统的书本阅读进行写作。
(3)碎片化阅读的利弊分析。阅读便捷,可充分利用每日零碎时间,上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读;阅读更广博,可以让更多人进行海量资讯浏览,来了解世界;阅读者可以更有选择性进行个性化阅读;更容易抓住关键信息„„
催生“标题党”“头条控”等;更容易断章取义,易造成误读,淹没真相;看了大量的信息,却似乎什么都没有留下;微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间,影响正常的工作学习,侵占人的生活;不利于学术研究;会造成一代人的浅薄盲从„„
(4)碎片化时代,该怎么做?各种客户端等信息推送者有责任推送那些准确且更有深度更有含金量的信息;阅读者要形成随手积累碎片信息的习惯,碎片化时代更考验每个人对知识的整理能力;传统阅读不可废,享受碎片化阅读的便捷的同时可以多进行经典阅读;对待满天飞的碎片化信息,要更清醒,能辨识,不盲从„„
2.阅读下面的材料然后作文。(60分)
一个年轻人要去远方,途中,遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙,而是绕道而行。 一个路人见了,对年轻人说,一条狗都让你怕了,又怎么去远方呢?年轻人说,他不是怕狗,而是不想与狗纠缠。
路人说,在通往远方的途中,会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍,你不去一一战胜它们,那怎么能到达远方呢?
年轻人回答说,正因为通往远方的途中有许许多多障碍,所以,才要有选择地避开它,如果一遇障碍,就非要去扫平它,反而误了行程,有时,避开障碍,绕道而行,不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头,笑了笑,转身而去。
根据上面的材料,任选角度、自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。不要脱离材料的含意作文;不要套作,抄袭。
【文题解析】
材料共有五段,向学生提供了一个有思维冲突的社会生活现象,旨在启发学生展开辩证思
考。{2017高三模拟考试材料作文}.
首先,从材料的理解来看:这段材料的关键词语是障碍(恶狗)、战胜(扫平)、绕道(避开)。也就是“人生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”,这是材料的核心内容。
其次,从立意角度来看:人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开,当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意,那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”,因为“通往远方的途中有许许多多障碍”而非一个“障碍”,若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍,并严重妨碍自己最终目的的实现,那么选择绕道反而会更快地到达目的地。所以学生围绕“走弯路也会是捷径”,或“避开障碍不是怯懦,而是智慧”来谈都是很好的立意角度。如果从路人的角度立意,明显应该侧重于“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。毕竟前进路上遇到障碍,不能总是绕道而行,必须要有战胜它的勇气。有了这种勇气,你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。所以学生围绕“战胜障碍,勇往直前”、“逃避永远不能成功”等观点来展开也是很不错的立意角度。
最后,从行文来看:鼓励学生辩证性地看问题,即既要有直面的勇气,也要有转身的智慧,但是必须分清主次,重点突出,避免观点模棱两可,自相矛盾。
3.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
巷口,一台停着的电瓶车挡住了一辆小车的去路,小车司机在车上一个劲地按喇叭。过了一会儿,电瓶车主人匆匆上来准备推开电瓶车。小车司机忍不住愤怒地开口了:“按了半天你没听到吗,习惯怎么这么差,懂不懂规则?”电瓶车主人一听,也生气地回了句:“我在忙嘛,就分分钟的事,你就不能包容一下,自己动手推开?”小车司机又接了句:“你的车为什么要我推?”电瓶车主人也不甘示弱„„吵声越来越大,道路越来越堵,原本宁静的小巷在刺耳的吵嚷声中显得那么的不和谐。
类似的事情也许曾发生在你的身上或身边,读了这段文字你也许有所联想或思考,请选择一个角度,自拟标题,自定立意,除诗歌外文体不限,写一篇不少于800字的文章。不得抄袭,不得套作。
【文题解析】
针对此材料,可以从电瓶车主人的角度立意,可以从小车司机的角度立意,也可以从两者综合的角度立意。
从电瓶车主人的角度确定话题,如“规则意识”“方便自己与影响他人”“习惯是不是小事”等;从小车司机的角度确定话题,如
“指责与行动”“批判与建设”“他错与己错”等;从两者综合的角度确定话题,如“和谐取决于每个人”“自我反省”等。
4.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“断舍离”是日本家政咨询师山下英子所倡导的一种极简生活理念:通过“做减法”,“断绝”不需要的东西,“舍弃”多余的废物,“脱离”对物品的执着,让自己生活在宽畅舒适的空间,从而寻求压力的缓解和心灵的释放。
这种生活理念引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟标题,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
【文题解析】
倡导物欲更少的简朴生活,以求释放更多的身心自由。也可以从人际交往角度,尚简尚真,摒弃烦琐礼节,;从学习角度,倡导去芜存菁,对一些已经过时的、实用价值不高的资料,对各种不适合自己的学习方法,勇于舍弃等。若从反面立意,倡导“加法”,观点深刻,符合主流价值观也算符合题意。
5.阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
二十世纪三十年代,到延安去,到太行去,到敌人的后方去;二十世纪六十年代,到农村
去,到边疆区,到祖国最需要的地方去;二十世纪七十年代,到城市去,到部队去,到能生活得好一点的地方去;二十世纪八十年代,到大学去,到夜校去,到能拿到文凭的地方去;二十世纪九十年代,到美国去,到英国去,到一切说外国话的地方去;2000年以后,到国企去,到外企去,到年薪百万的地方去;2010年以后,到机关去,到公务员队伍中去,到一辈子不失业的地方去。
“到哪里去”实现自己的人生价值,是每个年代的人都会面临的问题,不同年代的人给出了不同的答案。从上述材料不同年代人们的回答中你能看出什么?对你有什么启发?
要求:选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
6.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿,人们涂改来,涂改去,当弄得几乎干干净净没有了什么差错时,生活也就结束了。”法国年度畅销小说《没什么要紧》中的这句话引发了你怎样的联想?请发表你的观点,谈谈你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【文题解析】
这是一句含蕴丰富,可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文,首先就要深层次地挖掘话语的含义,可以从以下几个方面入手:①生活之所以多姿多彩,就在于每个人自己的生活草稿与其它人的生活草稿是不同的。不必强求千篇一律,更不必强求完美无缺。多一些个性化的抒写与思考,多一些顺其自然的发现与表达。硬性涂改,强求一致与完美,结果只能是干干净净的时候,也就是抱憾的时候。②生活,就算有差错,也没什么要紧的。要紧的是,我们要爱生活的这份底色——草稿。要把“草稿”里的喜怒哀乐,幻变成自己人生的财富,就算是一种错误,也能创造出美丽的色彩。③人的一生,会发生很多的错误,但也正是因为这些曾经的错误,让我们无法找出“原稿”,让我们也无法“一笔抹去”,所以,我们才更会去为曾经的拥有或者曾经身不由己的错误,写下动人的篇章。具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。选择议论文,应小切口,深分析。写散文或记叙文,应情感饱满,写得形象、具体、生动,有灵性。
7. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
野地里的树,生机勃勃,但是由它自由生长,最后可能成为一堆劈柴。公园里的树几经修剪之后看上去赏心悦目,但是可能就缺少了个性和活力。
请自选角度,自拟题目。
【文题解析】
在这则材料中,写了两种树:野地里的树和公园里的树。对比有何异同:野地里的树有活力却没有约束,公园里的树有美感却没有个性和活力。为何产生差别:野地里的树由它自由生长,公园里的树多次修剪。
作者的态度:批评,否定。作者立意思考:缺乏约束的树成为一堆劈柴,多次修剪的树缺少个性和活力,都不可取。那么,我们应该怎么办呢?可见,约束与自由都是我们需要的。这才是这则材料告诉我们的本意。其次,我们要明确自己的态度,即认可材料中的意思还是不认可,或有其他看法。可以说,材料中表述的是存在的普遍的自然现象,我们应由自然现象推向人类社会,不难想到,人的世界里也是如此。因此,最为常见的立意是认可材料中的本意。且看一篇范文:
8. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说:“哎,你马上就要成为盘中佳肴,再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息:“虽然我的生命短暂,但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长,却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步,笑着:
“连生命都没有了,还拿什么去见识外面的世界?”
这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料,自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法,1.鲥鱼的角度:生命短暂,但充实,有意义;2.乌龟的角度:生命的可贵;生命的价值;3.整体分析:要正确认识自己。
9. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。” 要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③不要套作,不得抄袭。
【立意分析】
写作指导:表层含义: “向上看”即仰视或抬头,“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面,“在上面”即位置在上面。
深层含义:“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”,“在下面”可以理解为“看到不足和差距”,从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”,从而失去生活的信心。
深层含义:“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”,“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”,从而获得信心和勇气。
“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”,“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”,从而止步不前。
其次选择角度,鲜明立意。
可以选择第一句立意,可以选择第二句立意,也可以二者兼之立意,最后,要注意文题有写议论文的明确要求。
10. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
世纪老人、一代才女杨绛先生,百岁高龄笔耕不辍,被称为“史上最高龄的小说作者”。即便在她103岁生日之时,也要谢绝外界一切做寿之礼,以续写的书稿为自己贺寿。杨绛先生曾说:‘我无名无位活到老,活得很自在。’”而现代著名女作家张爱玲说:“出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。”
对此,你产生了哪些联想和思考?请据此写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。