2017江苏高考作文主题

2017江苏高考作文主题篇一

2017年高考作文素材

2017年高考作文素材：媒体时评二十篇(2016年12月热点)

1.“前悔”之悟与“后悔”之哀

马祖云

骏马飞奔在茫茫原野上，当它判断前方有不能越过的河沟障碍、嗅到有威胁安全的险恶敌情时，便能立刻止蹄不前。而人往往无此“前悔”而有“后悔”。古语云“马有前悔，人有后悔”，此之谓也。

不禁想起正风反腐的自警自律问题。近日，听六中全会精神宣讲团成员剖析一些贪官的忏悔录，指出落马者痛心疾首、悔不当初，恨感对不起党的教育培养、断送了奋斗大半生的前程。后悔是一种良知的唤醒。然而，“覆水不可收，行云难重寻”。走路跌倒可以爬起来，违法犯罪则踏上的是不归路。这就警示党员干部面对“乱花渐欲迷人眼”，必须有抵御腐败风险的“前悔”特质。

不迷心志、不生后悔，是先贤留下的人生箴言。北宋政治家寇准作《六悔铭》，第一条便是“官行私曲，失时悔”，告诫官吏要自我警惕以权谋私，否则事发便后悔莫及。《近思录》一书中写道：“然其明而刚，故一有不善，未尝不知；既知，未尝不遽改，故不至于悔。”举凡胸有大志、心存敬畏的仕者，诸如范仲淹、于谦、海瑞、张伯行等，正因为“明而刚”，即便在污浊的官场中亦能守身如玉。

共产党的干部身为人民公仆，奉崇立党为公、执政为民，当具备封建清官不能企及的崇高精神境界和自省自律操守，需有信念自守，而无迷魂之悔；有党性自励，而无蜕变之悔；有守纪自明，而无出格之悔；有拒腐自警，而无堕落之悔；有终身自豪，而无中落之悔，以“忠诚、干净、担当”的风范书写完美的从政人生。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、谷文昌等一系列模范干部，就是共产党人的不朽典范。

然而，有的党员干部起初志存高远，进而奋发蹈厉，不乏荣耀功业，但随着职位升高、环境变化，渐次放纵自己，逐步变质堕落，吞下了无法挽回的“后悔”恶果：或陷进“四风”淤泥而不能自拔，或“一天不进钱，心里就难受”，或滥用权力任性谋私，或编织“小圈子”，苦心经营利益共同体，当东窗事发后便懊悔失去了政治生命、人身自由、家庭团圆等最宝贵的“无价幸福”。

“自我心存道，外物少能逼。”可悲的是，极少数官员每每把落马归咎于制度缺失、环境险恶，甚至埋怨组织和上级对自己“平时没人管，一管就被关”。这种遇事无“前悔”、事后无悔过的心态，当予以棒喝猛醒：你落马所犯的哪一项不是党纪国法所明令禁止的？所作所为的哪一件没有前车之鉴？自食其言的哪一条自个未曾表态过？追根溯源，忘了初心、背弃信仰，“总开关”出问题必有溃堤之险。

“举头三尺有神明”。对于党员干部而言，此“神明”就是党的纲纪。随着关于新形势下党内政治生活的若干准则和党内监督条例出台，党规党纪日臻完善。然而，他律监督为外因，自律警醒是内因，外因需靠内因发力。如果内有“心魔”、利迷心窍，必会冒险“探汤”、以身试法。每个党员干部，都应有怀在内心的自省之悟，始终信仰不渝、忠诚不变、法纪不忘、本色不改。

2.“顶霾考试”折射了多少本末倒置

刘文嘉

教育和环保的最终旨归都是“人”，重霾中的露天考试恰恰是对“人”的背离。它再次做出了一个提醒：以人为目的、以人为归宿的理念远远没有深入到社会生活的肌理。

河南数百孩子坐在重霾中露天考试的照片，让涉事的林州市临淇镇一中校长被停职，也让舆论场一片大哗。

实际上，因为自带话题性，“雾霾+”式的新闻在每个重霾笼罩的时节都层出不穷，为何雾霾考试的消息尤其让人不安？答案大概是，新闻内涵教育和环保两个落点，而教育和环保的最终旨归都是“人”，重霾中的露天考试恰恰是对“人”的背离。因此，它虽然是偶发事件，却折射出了一个社会日久经年、习焉不察的“本末倒置”。

第一种常见的“本末倒置”，是个人身心健康及其所代表的个体价值与外在功利目的之间的倒置。一种社会观念已经在漫长的粗放式发展中形成：个体身心健康是随时准备被“牺牲”的东西，而以这种身心健康为目的的环保措施，也可以随时让位于经济社会要求。太多的城市秉持着要发展就要牺牲环保的态度，太多的地方一边顶着“癌症村”的名头一边高喊着GDP口号，这些，都与重霾中露天考试是同样荒谬的黑色幽默。

第二种“本末倒置”，是教育目的与教育手段之间的颠倒。谁都知道健康的体魄、成熟的人格是教育的目的，而大大小小的考试不过是让这个宏大目标可以计量的手段。但现在，可能诱发严重呼吸道疾病、心脑血管疾病，让成年人避之唯恐不及的重度雾霾，在一些教育者心中远不如一场考试来得重要，在教学进度面前几乎可以忽略不计，只能说，考试与分数早已超越了手段的层面，而成为了一种实际教育归宿。临淇镇一中的决策者当然不可能冒天下之大不韪故意让学生们露天吸霾，甚至可能都没有认真掂量过这个决策，他们的做法不过是“考试最大”思路的自然表达。

并不是要抓着一个奇葩新闻上纲上线，相反，这样的事件其实有着一种典型性，往往能构成对社会意识的观察窗口。与雾霾考试相同逻辑的行为在各地都可能出现，河北石家庄正面对“PM2.5爆表数天未停课”的质疑，山东聊城此次也因为“空气重污染未及时停课”而被环保部点名，雾霾中的考试场景不过呈现了这些事件中的一个鲜活的剖面。它再次做出了一个提醒：以人为目的、以人为归宿的理念仍然悬停在我们这个社会的半空，远远没有深入到社会生活的肌理。而不管是推进环保还是发展教育，甚至包括取得有质量的经济指数增长，都和这个理念的渗透程度成正比。

3.“诗意判决书”缺少严肃性

两匹马

近日，江苏泰州市人民法院在审理一对夫妻的离婚官司时，判决书使用了“众里寻他千百度”等诗句，最终判决不准予离婚，被网友誉为“最诗意判决书”，引起网友大量转发。这份判决书来自80后审判员王云：当时没有刻意准备，只是心有所感。最近，这份“诗意判决书”在网上走红。（12月15日《新京报》）

对这段“心灵鸡汤”式的文字，很多网友对此大加褒扬，认为具有人性化，一改往日严谨枯燥的姿态，让人读起来不乏味，能够引起人们的共鸣，起到了挽救婚姻的目的。如果是危机婚姻，法官应该找出问题的症结点所在，以情感人，修复双方关系。王云这样做是正确的，但用诗意来书写判决书，就有失法律的严肃性，有些拿法律当儿戏了。

最高人民法院对婚姻类案件审理有一个指导意见，在庭前、审理、判决、案后释理到回访等环节中，法院应积极主动介入双方婚姻。按王云的话说，“当事双方和好的可能哪怕只有1%，法官也要做99%的努力。当然针对死亡婚姻，法官该判离就当判离，毕竟强扭的瓜不甜。”法院在审理案件时，依据的是事实，根据法律条文来进行宣判，而不是视法律而不顾一味地求和。{2017江苏高考作文主题}.

古言道：能拆十座庙，不毁一桩婚。这是人们把婚姻看的很重，也希望能够维系好家庭，让人们过上美好的生活。但美好的生活是婚内双方共同维系的，如果感情确实破裂，那只得依照我国的法律，准予离婚。而不是因为有了几句古诗点中软肋，重新走到一起维持着并不开心的家庭生活。所以我认为，法院不是婚姻调解所，法院是维持法律尊严的地方，一就是一，二就是二，来不得一点马虎，这种用古诗表达的判决书不妥。

也许我是个中学数学教师，受职业的影响有些古板。但我觉得，在我的课堂上，我们重的是逻辑，是理性的判断，不可能用感性的东西代替。有段时间，有人也在进行课改，想把古诗词搬进数学课堂上，结果以失败告终。所以说，在什么场合就要用什么方式，栽什么树就要结什么果，不同的树木进行嫁接成不了果，只能让人感觉别扭。

判决书是一种文本，有一个固定的格式，从“诗意的判决书“来看，没有违背文本的格式，只是在评议叙述中，显得有些轻佻，没有指明现在双方感情如何，用了一段看起来似“劝和”的文字表达，让人摸不着头脑，更让人看不出不准予离婚的依据。这一份判决书，让外人看来似乎很是动感，但让内行看来，似乎缺少了点什么，让人们感觉到，法律也可这样“人性化”。

有人说，这是“一份颇具理性和人性的诗意判决书，而不是冷冰冰的‘法不容情’，体现了‘法’与‘情’与‘理’的交融，颇具古风，值得司法界认真研究、发扬。”法律面前人人平等，没有人情可讲的。人情不能大于法，法院本身就是说理的地方，一切要以事实准绳，并不能“法外开恩”大讲人情，如果把理与情混在一起，法律并会失去尊严，社会并会产生混乱。回归自然，让判决书传递出一份法律的威严吧。

4.适当的发呆才能让生活张弛有度

花侬熹

日前，国家卫计委疾病预防控制局、国家卫生计生委宣传司、中国健康教育中心和中国记协联合发起的“中国健康知识传播激励计划（乐享健康生活）”项目正式启动。国家卫计委首度推出“5125”健康生活理念。倡导每天运动1小时，发呆5分钟，掌握1项运动技巧和加入1个运动社群，每周摄入25种不同食物。（北京晨报）

随着经济的飞速发展，人们思想观念也在改变，由原来的吃不饱到现在的吃得好，原来的收入第一到现在的绿色健康第一。无疑，这是社会进步的表现，也是人们价值观的转变。值得一说的是，“发呆”这个原本带有一些消极情绪的词语现在变成了一个有益健康的词汇。

发呆，是智慧的起源。其实，在很早以前，哲人们的生活方式不就是在“发呆”中迸发灵感一瞬吗？他们没有现在科技的电脑、手机、互联网去获得外界的资源，都是靠自己不断的知识积累和灵感的迸发。牛顿不是坐在苹果树下发呆才有了被苹果砸中的机会而脑洞打开吗？米开朗基罗不是因为在浴缸里面发呆才有了对浮力的灵感触发吗？不得不承认，科技的进步为我们带来了更多的便利和获取知识的平台，这是利于人类发展进步的。然而，高速的发展速度和轻易信息的获取让他们失去了很多发呆的机会。在面对纷杂信息里面，我们似乎获得了很多，却留给自己放空心灵的时间又有多少呢？我们还有多少“书非借不能读也”的情怀，还有多少相思是经过等待和时间的发酵呢？还要多少发呆的机会让自己灵感一激呢？所以，我认为恰当的发呆是件美妙的事，是一种自我沉浸、放空的美好，是智慧酝酿的缸子。

发呆，是健康的信号。匆忙是现代生活的节奏，不管是地铁轻轨上还是拥堵的城市道路上，每个人揣着一份匆忙来来回回。来自职场的压力、家庭的琐事或者人际关系的变化，都会让我们的心情惴惴不安甚至如履薄冰。我们必须花很多时间去应对，似乎才能赶上瞬息万变的时间。我们不断地在追着时间赶路，却时常忽略了出发的初心。我们容易焦虑、悔恨、失落、失眠，以为时间总是太快了，不管怎么努力总赶不上那个节奏。不是说喝点心灵鸡汤就能恢复元气的，我们缺少就是真正的自信和充实，而精神生活外界只能给予你适当的引导和刺激，真正的精神世界只能靠自己。让自己发会呆，甚至让负能量负情绪统统而来，反而会有总置之死地而后生的感觉；让自己发会呆，意味着和自己的内心对话，也是建立健康精神世界观的重要一步。

笔者认为，每天发呆5分钟绝不是一个消极的生活态度，而是人们正确认识人类发展规律后的一种理性回归。任何事物绷得太紧就会折断，人们的精神世界同样如此。不管是为了个人的身体健康、心灵健康还是一些灵感的激发，不要吝啬给自己一点时间独处，给自己一点时间发会呆，让生活张弛有度。

5.“卖书加分”是以教谋私

王丹

据媒体报道，随着期末考试临近，宜宾学院某教授近日在选修申论课的学生交流群中发布了一则通知，称凡购买其编写的申论教材的同学，每买一本书期末考试时加平时成绩5分，每人最多可以加20分。

老师向学生推荐自己的著作并非不可，也属人之常情。但推荐购买和强迫购买是两个性质。买书就加分、不买书就不加分、复印书不加分、借别人的书写自己名字的也不加分，虽然当事人嘴上没有明说一定要购买，但通过这套“加分规则”，已经对学生形成了无形的购买压力。在不买书将带来的清晰、明确的负面影响面前，在多大程度上能说，购书是自愿的呢？{2017江苏高考作文主题}.

传道授业、立德树人，是师者应尽的责任和本分。公然通过期末考试加分“利诱”学生购买自己编写的教材，将推销书籍与学生成绩捆绑在一起，是对教师权力资源的异化和滥用。从某种程度上说，这种以教谋私也是一种权力变现。当事人将学生首先设定为自己商品的潜在消费者，其次才是传道授业解惑的对象，这种“错位”在其编写的申论课期末考试试题中更是显露无遗。

网传试卷截图显示，该门课期末考试总共3道题，均围绕该老师编撰的那本教材展开：为该书写一则200字介绍、拟写一份销售方案、拟写一篇指导考生学习该书的议论文。如此考试，与课程知识和专业能力测评无关，更像是一场市场营销测试。如此“集思广益”，难免让人联想到考试是为了提升那本教材的销量。

针对以教谋私，教育部早在2014年7月就出台了《严禁教师违规收受学生及家长礼金等行为的规定》，明确指出“严禁通过向学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业业务获取回扣”。而且按照规定，凡踩“红线”“一案双查”，即当事人和学校或教育部门主要负责人都将被追究责任。媒体援引宜宾学院宣传部负责人的话称，该校已对此事进行调查，并与教师本人进行了沟通，“对其进行了严肃批评，并要求立即纠正”。但无论出于给学生一个负责任的交代，还是遵照相关规定的角度，对事件的调查和反思都不该止步于此。

杜绝此类荒唐事件的再次发生，当然需要师者涵养为师之德，具备仁爱之心，真正担得起“传道者”的责任。而从不少同类事件都是因学生抗议才曝光的路径来看，学生自治机制的建立和完善或将成为监督教师行为的重要力量。但是，从根本上纾解社会对师德的焦虑，还是要依靠高校教师考核制度乃至高校治理制度的进一步改革，比如堵住教授卖书的制度漏洞，维护好教师的正当权益等，如此方能形成培厚师德的土壤。

6.“年度流行语”是时代最美剪影

2017江苏高考作文主题篇二

2017年高考作文素材

高三语文2017年高考作文素材：媒体时评{2017江苏高考作文主题}.

(2016年12月热点)

1.“前悔”之悟与“后悔”之哀

马祖云

骏马飞奔在茫茫原野上，当它判断前方有不能越过的河沟障碍、嗅到有威胁安全的险恶敌情时，便能立刻止蹄不前。而人往往无此“前悔”而有“后悔”。古语云“马有前悔，人有后悔”，此之谓也。 不禁想起正风反腐的自警自律问题。近日，听六中全会精神宣讲团成员剖析一些贪官的忏悔录，指出落马者痛心疾首、悔不当初，恨感对不起党的教育培养、断送了奋斗大半生的前程。后悔是一种良知的唤醒。然而，“覆水不可收，行云难重寻”。走路跌倒可以爬起来，违法犯罪则踏上的是不归路。这就警示党员干部面对“乱花渐欲迷人眼”，必须有抵御腐败风险的“前悔”特质。 不迷心志、不生后悔，是先贤留下的人生箴言。北宋政治家寇准作《六悔铭》，第一条便是“官行私曲，失时悔”，告诫官吏要自我警惕以权谋私，否则事发便后悔莫及。《近思录》一书中写道：“然其明而刚，故一有不善，未尝不知；既知，未尝不遽改，故不至于悔。”举凡胸有大志、心存敬畏的仕者，诸如范仲淹、于谦、海瑞、张伯行等，正因为“明而刚”，即便在污浊的官场中亦能守身如玉。

共产党的干部身为人民公仆，奉崇立党为公、执政为民，当具备封建清官不能企及的崇高精神境界和自省自律操守，需有信念自守，而无迷魂之悔；有党性自励，而无蜕变之悔；有守纪自明，而无出格之悔；有拒腐自警，而无堕落之悔；有终身自豪，而无中落之悔，以“忠诚、干净、担当”的风范书写完美的从政人生。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、谷文昌等一系列模范干部，就是共产党人的不朽典范。

然而，有的党员干部起初志存高远，进而奋发蹈厉，不乏荣耀功业，但随着职位升高、环境变化，渐次放纵自己，逐步变质堕落，吞下了无法挽回的“后悔”恶果：或陷进“四风”淤泥而不能自拔，或“一天不进钱，心里就难受”，或滥用权力任性谋私，或编织“小圈子”，苦心经营利益共同体，当东窗事发后便懊悔失去了政治生命、人身自由、家庭团圆等最宝贵的“无价幸福”。

“自我心存道，外物少能逼。”可悲的是，极少数官员每每把落马归咎于制度缺失、环境险恶，甚至埋怨组织和上级对自己“平时没人管，一管就被关”。这种遇事无“前悔”、事后无悔过的心态，当予以棒喝猛醒：你落马所犯的哪一项不是党纪国法所明令禁止的？所作所为的哪一件没有前车之鉴？自食其言的哪一条自个未曾表态过？追根溯源，忘了初心、背弃信仰，“总开关”出问题必有溃堤之险。

“举头三尺有神明”。对于党员干部而言，此“神明”就是党的纲纪。随着关于新形势下党内政治生活的若干准则和党内监督条例出台，党规党纪日臻完善。然而，他律监督为外因，自律警醒是内因，外因需靠内因发力。如果内有“心魔”、利迷心窍，必会冒险“探汤”、以身试法。每个党员干部，都应有怀在内心的自省之悟，始终信仰不渝、忠诚不变、法纪不忘、本色不改。

2.“顶霾考试”折射了多少本末倒置

刘文嘉

教育和环保的最终旨归都是“人”，重霾中的露天考试恰恰是对“人”的背离。它再次做出了一个提醒：以人为目的、以人为归宿的理念远远没有深入到社会生活的肌理。

河南数百孩子坐在重霾中露天考试的照片，让涉事的林州市临淇镇一中校长被停职，也让舆论场一片大哗。

实际上，因为自带话题性，“雾霾+”式的新闻在每个重霾笼罩的时节都层出不穷，为何雾霾考试的消息尤其让人不安？答案大概是，新闻内涵教育和环保两个落点，而教育和环保的最终旨归都是“人”，重霾中的露天考试恰恰是对“人”的背离。因此，它虽然是偶发事件，却折射出了一个社会日久经年、习焉不察的“本末倒置”。

第一种常见的“本末倒置”，是个人身心健康及其所代表的个体价值与外在功利目的之间的倒置。一种社会观念已经在漫长的粗放式发展中形成：个体身心健康是随时准备被“牺牲”的东西，而以这种身心健康为目的的环保措施，也可以随时让位于经济社会要求。太多的城市秉持着要发展就要牺牲环保的态度，太多的地方一边顶着“癌症村”的名头一边高喊着GDP口号，这些，都与重霾中露天考试是同样荒谬的黑色幽默。

第二种“本末倒置”，是教育目的与教育手段之间的颠倒。谁都知道健康的体魄、成熟的人格是教育的目的，而大大小小的考试不过是让这个宏大目标可以计量的手段。但现在，可能诱发严重呼吸道疾病、心脑血管疾病，让成年人

避之唯恐不及的重度雾霾，在一些教育者心中远不如一场考试来得重要，在教学进度面前几乎可以忽略不计，只能说，考试与分数早已超越了手段的层面，而成为了一种实际教育归宿。临淇镇一中的决策者当然不可能冒天下之大不韪故意让学生们露天吸霾，甚至可能都没有认真掂量过这个决策，他们的做法不过是“考试最大”思路的自然表达。

并不是要抓着一个奇葩新闻上纲上线，相反，这样的事件其实有着一种典型性，往往能构成对社会意识的观察窗口。与雾霾考试相同逻辑的行为在各地都可能出现，河北石家庄正面对“PM2.5爆表数天未停课”的质疑，山东聊城此次也因为“空气重污染未及时停课”而被环保部点名，雾霾中的考试场景不过呈现了这些事件中的一个鲜活的剖面。它再次做出了一个提醒：以人为目的、以人为归宿的理念仍然悬停在我们这个社会的半空，远远没有深入到社会生活的肌理。而不管是推进环保还是发展教育，甚至包括取得有质量的经济指数增长，都和这个理念的渗透程度成正比。

3.“诗意判决书”缺少严肃性

两匹马

近日，江苏泰州市人民法院在审理一对夫妻的离婚官司时，判决书使用了“众里寻他千百度”等诗句，最终判决不准予离婚，被网友誉为“最诗意判决书”，引起网友大量转发。这份判决书来自80后审判员王云：当时没有刻意准备，只是心有所感。最近，这份“诗意判决书”在网上走红。（12月15日《新京报》）

对这段“心灵鸡汤”式的文字，很多网友对此大加褒扬，认为具有人性化，一改往日严谨枯燥的姿态，让人读起来不乏味，能够引起人们的共鸣，起到了挽救婚姻的目的。如果是危机婚姻，法官应该找出问题的症结点所在，以情感人，修复双方关系。王云这样做是正确的，但用诗意来书写判决书，就有失法律的严肃性，有些拿法律当儿戏了。

最高人民法院对婚姻类案件审理有一个指导意见，在庭前、审理、判决、案后释理到回访等环节中，法院应积极主动介入双方婚姻。按王云的话说，“当事双方和好的可能哪怕只有1%，法官也要做99%的努力。当然针对死亡婚姻，法官该判离就当判离，毕竟强扭的瓜不甜。”法院在审理案件时，依据的是事实，根据法律条文来进行宣判，而不是视法律而不顾一味地求和。

古言道：能拆十座庙，不毁一桩婚。这是人们把婚姻看的很重，也希望能够维系好家庭，让人们过上美好的生活。但美好的生活是婚内双方共同维系的，

如果感情确实破裂，那只得依照我国的法律，准予离婚。而不是因为有了几句古诗点中软肋，重新走到一起维持着并不开心的家庭生活。所以我认为，法院不是婚姻调解所，法院是维持法律尊严的地方，一就是一，二就是二，来不得一点马虎，这种用古诗表达的判决书不妥。

也许我是个中学数学教师，受职业的影响有些古板。但我觉得，在我的课堂上，我们重的是逻辑，是理性的判断，不可能用感性的东西代替。有段时间，有人也在进行课改，想把古诗词搬进数学课堂上，结果以失败告终。所以说，在什么场合就要用什么方式，栽什么树就要结什么果，不同的树木进行嫁接成不了果，只能让人感觉别扭。

判决书是一种文本，有一个固定的格式，从“诗意的判决书“来看，没有违背文本的格式，只是在评议叙述中，显得有些轻佻，没有指明现在双方感情如何，用了一段看起来似“劝和”的文字表达，让人摸不着头脑，更让人看不出不准予离婚的依据。这一份判决书，让外人看来似乎很是动感，但让内行看来，似乎缺少了点什么，让人们感觉到，法律也可这样“人性化”。

有人说，这是“一份颇具理性和人性的诗意判决书，而不是冷冰冰的‘法不容情’，体现了‘法’与‘情’与‘理’的交融，颇具古风，值得司法界认真研究、发扬。”法律面前人人平等，没有人情可讲的。人情不能大于法，法院本身就是说理的地方，一切要以事实准绳，并不能“法外开恩”大讲人情，如果把理与情混在一起，法律并会失去尊严，社会并会产生混乱。回归自然，让判决书传递出一份法律的威严吧。

4.适当的发呆才能让生活张弛有度

花侬熹

日前，国家卫计委疾病预防控制局、国家卫生计生委宣传司、中国健康教育中心和中国记协联合发起的“中国健康知识传播激励计划（乐享健康生活）”项目正式启动。国家卫计委首度推出“5125”健康生活理念。倡导每天运动1小时，发呆5分钟，掌握1项运动技巧和加入1个运动社群，每周摄入25种不同食物。（北京晨报）

随着经济的飞速发展，人们思想观念也在改变，由原来的吃不饱到现在的吃得好，原来的收入第一到现在的绿色健康第一。无疑，这是社会进步的表现，也是人们价值观的转变。值得一说的是，“发呆”这个原本带有一些消极情绪的词语现在变成了一个有益健康的词汇。

发呆，是智慧的起源。其实，在很早以前，哲人们的生活方式不就是在“发呆”中迸发灵感一瞬吗？他们没有现在科技的电脑、手机、互联网去获得外界的资源，都是靠自己不断的知识积累和灵感的迸发。牛顿不是坐在苹果树下发呆才有了被苹果砸中的机会而脑洞打开吗？米开朗基罗不是因为在浴缸里面发呆才有了对浮力的灵感触发吗？不得不承认，科技的进步为我们带来了更多的便利和获取知识的平台，这是利于人类发展进步的。然而，高速的发展速度和轻易信息的获取让他们失去了很多发呆的机会。在面对纷杂信息里面，我们似乎获得了很多，却留给自己放空心灵的时间又有多少呢？我们还有多少“书非借不能读也”的情怀，还有多少相思是经过等待和时间的发酵呢？还要多少发呆的机会让自己灵感一激呢？所以，我认为恰当的发呆是件美妙的事，是一种自我沉浸、放空的美好，是智慧酝酿的缸子。

发呆，是健康的信号。匆忙是现代生活的节奏，不管是地铁轻轨上还是拥堵的城市道路上，每个人揣着一份匆忙来来回回。来自职场的压力、家庭的琐事或者人际关系的变化，都会让我们的心情惴惴不安甚至如履薄冰。我们必须花很多时间去应对，似乎才能赶上瞬息万变的时间。我们不断地在追着时间赶路，却时常忽略了出发的初心。我们容易焦虑、悔恨、失落、失眠，以为时间总是太快了，不管怎么努力总赶不上那个节奏。不是说喝点心灵鸡汤就能恢复元气的，我们缺少就是真正的自信和充实，而精神生活外界只能给予你适当的引导和刺激，真正的精神世界只能靠自己。让自己发会呆，甚至让负能量负情绪统统而来，反而会有总置之死地而后生的感觉；让自己发会呆，意味着和自己的内心对话，也是建立健康精神世界观的重要一步。 笔者认为，每天发呆5分钟绝不是一个消极的生活态度，而是人们正确认识人类发展规律后的一种理性回归。任何事物绷得太紧就会折断，人们的精神世界同样如此。不管是为了个人的身体健康、心灵健康还是一些灵感的激发，不要吝啬给自己一点时间独处，给自己一点时间发会呆，让生活张弛有度。

5.“卖书加分”是以教谋私

王丹

据媒体报道，随着期末考试临近，宜宾学院某教授近日在选修申论课的学生交流群中发布了一则通知，称凡购买其编写的申论教材的同学，每买一本书期末考试时加平时成绩5分，每人最多可以加20分。

老师向学生推荐自己的著作并非不可，也属人之常情。但推荐购买和强迫购买是两个性质。买书就加分、不买书就不加分、复印书不加分、借别人的书

写自己名字的也不加分，虽然当事人嘴上没有明说一定要购买，但通过这套“加分规则”，已经对学生形成了无形的购买压力。在不买书将带来的清晰、明确的负面影响面前，在多大程度上能说，购书是自愿的呢？ 传道授业、立德树人，是师者应尽的责任和本分。公然通过期末考试加分“利诱”学生购买自己编写的教材，将推销书籍与学生成绩捆绑在一起，是对教师权力资源的异化和滥用。从某种程度上说，这种以教谋私也是一种权力变现。当事人将学生首先设定为自己商品的潜在消费者，其次才是传道授业解惑的对象，这种“错位”在其编写的申论课期末考试试题中更是显露无遗。

网传试卷截图显示，该门课期末考试总共3道题，均围绕该老师编撰的那本教材展开：为该书写一则200字介绍、拟写一份销售方案、拟写一篇指导考生学习该书的议论文。如此考试，与课程知识和专业能力测评无关，更像是一场市场营销测试。如此“集思广益”，难免让人联想到考试是为了提升那本教材的销量。

针对以教谋私，教育部早在2014年7月就出台了《严禁教师违规收受学生及家长礼金等行为的规定》，明确指出“严禁通过向学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业业务获取回扣”。而且按照规定，凡踩“红线”“一案双查”，即当事人和学校或教育部门主要负责人都将被追究责任。媒体援引宜宾学院宣传部负责人的话称，该校已对此事进行调查，并与教师本人进行了沟通，“对其进行了严肃批评，并要求立即纠正”。但无论出于给学生一个负责任的交代，还是遵照相关规定的角度，对事件的调查和反思都不该止步于此。 杜绝此类荒唐事件的再次发生，当然需要师者涵养为师之德，具备仁爱之心，真正担得起“传道者”的责任。而从不少同类事件都是因学生抗议才曝光的路径来看，学生自治机制的建立和完善或将成为监督教师行为的重要力量。但是，从根本上纾解社会对师德的焦虑，还是要依靠高校教师考核制度乃至高校治理制度的进一步改革，比如堵住教授卖书的制度漏洞，维护好教师的正当权益等，如此方能形成培厚师德的土壤。

6.“年度流行语”是时代最美剪影

王传言

2016年10大流行语公布引发网友关注。据悉，本年度的10大流行语80%来自于网络，但是领跑的却是供给侧。2015年11月，中央财经领导小组第十一次会议提出了“供给侧结构性改革”。此后，“供给侧”成为高频词。此外，

还有工匠精神洪荒之力蓝瘦香菇，葛优躺，套路，小目标等也都是大家耳熟能详的的词汇。（12月15日新华网）

所谓流行与时尚，往往能够反映一个时代的侧面。而对于一年一度的流行语的公布来说，不仅是年度大事件，也是关系到每个人生活的事情。在2016年的流行语中，既能够看到涉及到中央层面的“供给侧改革”，也能够看到涉及现实具体生活的“蓝瘦香菇”。总的来说，年度流行语，多数来源于网络，而其价值呢，就是对时代进程最好的回顾和反思，让我们能够在滚滚的时代车轮中，记住时代的印记，懂得时代跳动的脉搏，这或许是你我都应该反思的内容吧！那么，通过2016年的流行词，我们能够洞悉到哪些内容呢？

流行语背后是顶层设计的渗透。如果说，流行语的来源只是网络的话，这显然是不全面的。在2016年的流行语中，我们看到了像“供给侧改革”这样的高频率词汇，对于网民来说，流行语不仅是一个被动接受的过程，而是一个高度渗透的过程。所以，我们希望在新的年度，无论是中央的文件还是地方的措施，都可以通过流行词的方式进行灌输，这样，才能够让政策文件的内容深入人心，不再有任何排斥心理吧！而从中央到地方，各种词汇的涌现，往往是人心所向的内容所在，值得引起高层的反思。

流行语背后是网民的高度狂欢。当傅园慧在奥运赛场上的一句“洪荒之力”说出口的时候，整个网络瞬间沸腾。而这样的词汇能够入选也是网民的胜利吧！而这就是网民的力量，网络的力量。在互联网的互动措施中，能够感到其中的真谛所在。只要网民能够喜欢，只要网民能够接受，这就是最佳的措施。流行语表达着网民的高度意见，也渗透着网民的思路。对于每个网民和网络语言，都不应该摒弃，都应该细细思考。尤其是像“洪荒之力”这样的充满正能量的词汇，理应成为年度流行语。

流行语背后是现实深层次表达。当生活滚滚向前的时候，我们太需要休息。当生活节奏太快的时候，我们又需要一个现实的慢脚步。所以，葛优躺来了，让人们能够感受到背后的生活惬意所在。所以，蓝瘦香菇来也，让我们看到生活有种种无奈，但是生活还是要继续。可能，新的年度会更新新的词汇。但无论如何更新，都离不开人们息息相关的生活点滴。所有这些，都赋予我们更多的时代剪影模样。

不同的时代，有不同的语言，也有不同的价值。正如工匠精神入选年度词汇那样，每一项工作，每个人，都需要一些工匠精神来支持你的工作，充盈你的理想空间。这样，当我们回首往事的时候，才不会感到碌碌无为。

7.讲好故事才能跨越文化差异障碍

夏研

日前，张艺谋导演的新片《长城》再度引发对中外合制的关注：这不仅是中外合作发行的电影，影片的主演、编剧、特效团队等均有不少外国人，其故事本身也是一个欧美化的“打怪兽”故事。当然，电影的背景是中国的符号性建筑——长城。

“我们的文化非常多，你不可能拍完它，而且贪多嚼不烂，应该因势利导，由浅及深„„第一步是必须符合好莱坞的制作标准以及国际化的叙述方式，是一部能给全世界年轻人看的怪兽类型电影。第二步才是把中国的文化从情节和戏剧等角度，潜移默化地植入到电影中。”张艺谋所言,涉及中国故事的“讲法”。此前他在国际上获奖的《红高粱》《秋菊打官司》等影片，强调的是原生化、本土化的讲述模式，对欧美世界来说是陌生化、异质化的。如今，中国与世界的相互了解今非昔比，要增强在电影世界的话语权，就必须具备拍好类型片的能力，通过类型片讲好中国故事，传递中国价值。

而中国故事能否传递出去，必须考虑加拿大学者霍斯金斯和米卢斯提出的“文化折扣”问题：由于文化差异和文化认知程度的不同，受众在接受异质文化产品时其价值会大大降低。欧美企业对文化产品的“文化折扣”研究得非常深入，即便是外来元素如“花木兰”“功夫熊猫”等，依然可以通过类型化的“转码”，变成不同文化背景的观众均能够接受的故事模式。面对中国与欧美存在的文化差异障碍，要想跨过去，唯有把异质性元素“转码”进主流的叙事话语。而这一点，恰是中国电影目前所欠缺的。

“转码”需要国际视角，需要在合作中磨合出来，需要在成熟的讲述模式中嵌进价值意识。如电影《长城》里中外主角关于“战争意义”的一场小辩论，外国人坚持“有钱即可”，中国人则坚持“正义至上”。如果只是立场先行，未必有好的效果。因此，先有一个不同文化背景均可理解的“打怪兽”故事模式，价值取向方能在叙事中穿针引线，巧妙传递。

近年来，万达影业、阿里影业和华谊兄弟的厂标接连在北美影院的大银幕上亮相，制作了一系列合制片，引发国内外热议。但总的来说，中国文化产品出口尚不乐观，文化外贸长期处于严重逆差状态。作为重要的文化产品，电影虽然“走出去”的不少，但目前多为资本形态，还有待转换成文化形态。 习总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话指出，我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，创作更多体

现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。从电影的角度来说，讲好中国故事，更要注重讲法，尊重艺术规律，掌握电影世界的主流叙事方式。毕竟，要想让中国故事在世界范围被听进去，首先得让国外观众有兴趣坐下来听。

8.莫让“平板教学”成为一场华而不实的旅行

羽生

用智能设备上课，在互联网上学习，这种“高科技+教育”或“互联网+教育”的模式，如今在许多学校已成常态。哪里不会点哪里，也早已不再是一句新鲜的广告词，而是互联网时代，教育智能化、个性化的一个缩影。然而只要披上高科技的外衣，教育是否就真的实现了升级？这并不是一个能够轻易画上句号的问题。

近日，有媒体曝出“邹平黄山中学搞‘平板教学’，高一每个学生要交2800元用于购买平板电脑”的新闻，引发舆论关注。许多学生不了解，多数家长不自愿，无疑给学校改善教学质量的初心，蒙上一层阴影。

实际上，将最新的互联网技术、智能设备运用在学校教育当中，已成为近些年来的趋势和潮流。比如许多高校推出的Mooc（慕课）、网络公开课，利用互联网技术拓展了教学的时间与空间；部分中学、小学推出的多媒体教室，将单一的书本知识转化为“听、说、读、写”的全方位训练；还有一些学校甚至推广无纸化教学，将电脑、智能移动终端等设备引入课堂，实现了教学、作业、考试的电子化、网络化„„这些创新实践，在提高教学质量的同时也引发了一些争议和问题。

俗话讲“兵马未动，粮草先行”，用高科技武装课堂，必然需要不菲的资金投入。然而钱从哪里来？花在了哪里？相关的技术设备质量怎样？学校与企业之间有没有猫腻？这些都必须说清楚、讲明白。更何况网络技术服务、智能设备等成本远远高于传统的教学投入，也就为权力寻租创造了空间。这次黄山中学的“平板教学”之所以饱受质疑，就在于每个学生2800元的费用不仅太高，而且招标、采购过程不透明，相关信息未公开，导致疑窦丛生，令人迟疑。因此，在引进先进技术之前，必须要做的就是建章立制，明确规则和标准，将招标或采购过程公开，让资金使用透明，这样才能确保不会“好心办坏事”，也避免不守规矩者钻了空子。

然而，关于资金的问题尚可以解决，亦有定论。更多人关心的是，一味强调设备、技术、模式的创新，是否反而忽略了真正的教育需求和教学效果？目前，很多人已经将“互联网+”、高科技等视为天然的“进步”和“正确”，似乎只要连上网、用上新技术就能解决一切问题。然而，这可能恰恰忽略一个前提：再好的技术和设备，也不过是教学的辅助、学习的工具，是“末”。而教学质量才是“本”。本末倒置，只会让教育本身发生异化；把手段当做目的，不仅浪费了金钱，也耽误了孩子。这也就难怪，黄山中学所在的济南市，有几所学校曾经免费推广过“平板教学”，但教学效果一般，最后也只能放弃。 人类社会的技术进步是没有止境的，教育领域的成功也往往得益于这种进步，然而学校教育终究不是追潮流、赶时髦的秀场，探寻知识、塑造人格、培养孩子，才是最被珍视和推崇的价值。因此，说到底，一切不以改善教学质量为目标、不以学生获益为出发点的改革升级，就只能沦为华而不实的冒险，成为偏离了轨道的航行。

9.致歉英雄，正义不能输于戏谑

理观

每一张纸上都有方寸之地，有的书写着英雄的光辉，有的烙上了无尽的忏悔。 近日，在人民法院报上，一块不大的地方刊登了两篇致歉声明。微博大V@作业本（本名孙杰）与加多宝凉茶公司自11月21日起，连续5天登报道歉，侮辱革命烈士邱少云事件，告一段落。

有人说，这是迟到的正义。不可否认，从原告邱少云烈士之弟邱少华维权，到法院审判，再到报纸道歉，的确过去一些时日，邱少华也遗憾过世。不过，英雄终究是英雄，正义还是正义，不见得有早晚之别，其发出的耀眼光辉照见了一个民族的底线和良知。

事件的经过早已无须讨论，而关于英雄的故事还在被“传颂”。是“堵枪眼的戚继光”还是“误国罪人”林则徐？是大V口中“风流不安分的江姐”还是“欺压百姓的狼牙山土八路”？如何说出“心中的英雄”，代表了个人认知，也代表了民族高度。一旦英雄事迹成了被遗忘被抹黑的对象，英雄史诗成了泥沙俱下的一枚颗粒，属于一个民族支柱的精神高地也会被侵蚀殆尽。 不禁要问：为何还要让英雄们等待正义？除了一些人对历史的无知和虚无主义盛行外，社会环境的变迁是重要原因。诸如，“杜甫很忙”“诸葛亮不亮”等，这些被“创新性设计”的历史人物和典故都被视为玩物。虚浮躁动的社会心态、颠覆经典的猎奇冲动，任何为博眼球而随意的“虚妄怀疑”，无不是对

2017江苏高考作文主题篇三

万能作文素材 (2017届高三必备)

万能经典素材

【人物名片】

许嘉璐，1937年6月生，字若石，江苏淮安人，民进成员，1959年参加工作，北京师范大学中文系毕业，大学文化，教授。中国著名语言学家、教育家、社会活动家，汉语文化学院院长，汉语史、应用语言学两个研究方向的博士生导师。现任山东大学儒学高等研究院院长兼理事会理事长。

许嘉璐欠了学生半堂课

许嘉璐是当今中国的‚训诂学‛大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。

谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了 20多分钟后说：‚实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。‛说完，许老师就走了。于丹说，许老师走后，同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情，他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课，坚持要给我们上课，然而，他对老师的感情又使他难以坚持。 许嘉璐用自己的言行，为学生们上了一堂最生动的尊师重教课，给学生们的思想带来了深远的影响。

【名师解读】在恩师病危之时，“训诂学”大师许嘉璐因害怕耽误学生课程进度而坚持上课，终因“魂不守舍”而向学生坦言真相：决定“欠半堂课”赶去看望病危的恩师，并许诺找时间补课。如此重教尊师，让人敬佩。而这，也正是他备受学生欢迎和尊重的重要因素！可见，教学的质量，和教师的品行也是息息相关的。

【适用话题】尊师重教 真诚 言传身教

【人物名片】

华君武（1915～2010），祖籍江苏无锡荡口，出生杭州；中国著名漫画家；1938年到达延安，华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画；1940年4月加入中国共产党；1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问；1961年起，华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”；后在“文革”其间受批斗；1979年华君武当选中国美协副主席，曾任全国人大代表、政协委员.

漫画家华君武的“抱不平”

有一次，著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的文章创作了一幅名为《‚最昂贵‛的误导》的漫画作品。作品发表之后，受到不少人的好评。可让人没有想到的是，转过天来，彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封‚抱不平‛的信，在信中他如此言道：

今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太大，其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些，此亦安慰之道。再既是文之插图，就放在文中好，现在又在文字之上，文画之间又加了一条线，反而使文画疏远起来，以后如再有画配文，请嘱设计版面的同志考虑一下为好。

看完这样的一封信，彭俐心里很是感动。在别人眼中，作为漫画大师的华君武，作品自然更能切中时弊，放在醒目位置理所应当，可他偏偏要站出来为别人的文章抱不平，认为插画过大是喧宾夺主，这样的谦逊作风，着实让人感动。

【名师解读】说正确的话，做正确的事，是智者的高明之举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待，而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正确的事情才是最重要的，哪怕会对自己的利益有损也应如此。不得不说华君武在关乎自己切身利益时的正直表现，是一种至上的品德，着实令人钦佩。

【适用话题】正直与正气 为他人着想 淡泊名利 谦逊

【人物名片】

丘吉尔,1874年生于英格兰牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年两度出任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一，战后发表《铁幕演说》，揭开了冷战的序幕。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖，著有《第二次世界大战回忆录》16卷、《英语民族史》24卷等。

首相丘吉尔眼中至高无上的“钉子户”

第二次世界大战初期，为了抗击德国法西斯的侵略，时任英国首相的丘吉尔向军方下了一道命令，快速构筑一张空中军事防御网，军方立即付诸行动。在修建机场跑道时，免不了要征用老百姓的土地。令英国空军感到欣慰的是，民众很配合，几乎都自觉自愿地搬迁到别处。可有一条跑道在建设中遇到了棘手的问题，一位名叫韦尔的农户任你磨破嘴皮，给出多少补偿，他都不愿意搬迁。在此情况下，不少人向军方建议：劝告不行，就强行拆迁。

丘吉尔知道此事后，立即打电话给负责建设飞机跑道的长官，说：‚请你务必将跑道改建到别处，无论如何，也不能动韦尔的一砖一瓦！‛这位长官听后，感到十分惊讶，首相竟然亲自过问这么小的事。不仅如此，他居然站在钉子户韦尔一边！这位长官百思不得其解，就在电话中问首相：‚丘吉尔首相，不好意思，我真有点儿不明白，您为什么要这样做？‛丘吉尔立即坚定地说：‚我们不惜一切代价跟德国开战，不就是为了保护民众的财产不受侵害吗？如果我们现在拆了他的家，毁了他家的财产，那我们跟敌人还有什么区别？我们还有打仗的必要吗？‛在丘吉尔的过问与说服下，这条飞机跑道最终改建，韦尔的房屋和土地完好无损地被保留了下来。

【名师解读】站在人民的立场，为人民说话办事，才是人民真正的领袖。英国首相丘吉尔为了一位不愿搬迁的农户而改建军用机场跑道，是为官的正确价值观的生动体现，这样亲民、为民的官员才会赢得更多人民的拥戴，才会被后人记载歌颂。

【适用话题】爱国 亲民 领袖品格 看问题角度{2017江苏高考作文主题}.

【人物名片】

李叔同（1880～1942），著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

弘一法师的认真

世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：

有次给学生上音乐课，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分了神。下课了，李叔同十分认真地说：‚以后方便，请到外面去。‛他说完便向大家深深一鞠躬，认真得让人莞尔。

刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：‚此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。‛ 正因为拥有这种常人所不能及的认真精神，所以李叔同每做一种人，都做得十分像。他做老师，就是个模范的教师；一旦出家，他就是个彻底的法师。可以说，认真是李叔同人格魅力的第一特质，正是这种常人所没有的特质，成就了他丰厚人生的累累硕果。

【名师解读】认真是一种态度，也是一种境界。一个人，能认真做好一件事，说明他有认真的态度；当他一丝不苟地完成每一件事，便是有了认真的境界，李叔同即是如此。李叔同认真的习惯成就了他“百世之师”的人生，我们又何尝不需认真呢？保持认真这个好习惯，认真做事，认真为人，终能成就自我。

【适用话题】认真 人格魅力 成就自我

胡光墉（1823～1885），字雪岩，安徽绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名徽商，政治家；幼名顺官，字雪岩。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火。人称“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。”

胡雪岩999遍写龙虎

1874年，胡雪岩在杭州开设胡庆余堂药店。药店内有‚癫狂龙虎丸‛，因内含剧毒药品砒霜，配置时，如果搅拌不均匀就会危及人命。

当时搅拌全靠手工，没有一个药工敢承担这个冒风险的活儿。胡雪岩想了一个办法，假称药王桐君老人托梦给他，教会他制作龙虎丸的秘诀。他叫人把一间工房打扫干净，关闭门窗，只留下几个操作工，并向他们面授机宜，让药工把研得极细的药粉摊在药匾上，用木棒在药粉上写‚龙‛‚虎‛二字各999遍，每顺写一遍后再倒写一遍。这样一来，药粉自然拌透、均匀。

掌管胡庆余堂制药的是胡雪岩的远房亲戚，他觉得按照胡雪岩的方法搅拌龙虎丸药粉太麻烦，为了省时，就私下要求药工只写300遍。

不料这事被胡雪岩发现，他十分生气，愤怒地斥责亲戚说：‚你虽为我亲，却不知我心，你图个省时，却是害我误我毁我也。‛于是，胡雪岩决定将亲戚扫地出门。

胡雪岩的妻子闻讯赶来，却胡雪岩给亲戚一个改正错误的机会。胡雪岩思虑再三，认为药业关系性命，不能容忍犯错，于是拒绝妻子的劝说，宁愿多赠送亲戚一些银两，也要将他开除。

【名师解读】医药关乎人的性命，因此在这一方面容不得一点儿投机取巧，胡雪岩坚持这样的态度制药，恰恰反映出他的严谨认真的性格和正直的品质，这是成功商人具备的品德，也是我们每个人都需要学习的品德。

【适用话题】良知 严谨 正直 态度

【人物名片】

池莉（1957～） ，当代著名女作家湖北仙桃人，1957 年生于湖北仙桃，中国作家协会会员。 1974 年高中毕业，为下放知青；1976 年就读于冶金医学院（现武汉科技大学医学院），1979年毕业后在武钢职业卫生防预站工作三年，担任流行病医生。2000年任武汉市文联主席，2007年9月22日当选湖北省文联副主席。

池莉守信

池莉是当今著名的女作家。{2017