小学作文 点击: 2012-07-14
2017高考作文素材:爱国
开头:1.爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮,便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香,我不禁陶醉其中。
2.“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为扞卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!
3.祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争,因为他们,我们的付出和牺牲,我们的祖国才得以富强。因此,我们要时常对自己说:我是中国人,我为此而感到骄傲! 素材:1.中国梦。无数次的在我耳旁萦绕。我却置若罔闻,笑而不语。没有强大的力量,何谈梦想?最终只是一个空想罢了。
然而,每当我静下心来,静静的,聆听着心灵最深处的声音——对祖国的爱之声时,我会思忖着,中国梦的意义。如果不能让祖国强大起来,再宏伟磅礴的梦,也只不过是过眼云烟罢了。我坚信这一点。那如何才能让祖国强大起来?有人问过我这个问题。我被问的哑口无言。内心的声音却在呐喊:“梦想!”是啊,梦想。有了梦想,就有希望,有了希望,就有动力,有了动力,就有拼搏的力量,有了力量,就能让祖国繁荣富强。
2.祖国啊,我是在圆明园里认识了你的屈辱和悲愤;我是在长城岭上,认识了你的雄伟和磅礴;我是在大漠荒原,认识了你的广大和辽阔;我是在丝绸大道上,认识了你的悠久和渊博。
3.九百六十万平方公里的土地,哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印,哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣?长江、黄河是我们沸腾的血液;千万座耸入云的山脉,是我们不屈的盘骨;无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛;无边的森林草地是我们乌黑的头发;祖国的每个部分,都嵌在了我们的身上,更深深地嵌在我们的心上。 结尾:1. 爱国之心,人人皆有。爱国不是一句话,爱国不是一则标语,爱国是切切实实的行动!让我们从自己做起,让我们从身边的小事做起,让我们的祖国更加繁荣富强吧!
2.珍惜您的给予,回馈我们的祖国!山脊上,龙在咆哮:
“ ---我们是中国人!----中华魂!----龙的传人! ”太阳升起,光芒万丈!请您倾听这琅琅书声:“------我们是中国人!------我们爱自己的祖国!
开头:1.在一些人眼里,国家利益和国家的安危毫不重要。但是在另一些人的眼里,国家利益和国家的安危有千斤重,甚至高于自己的生命。
2.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在战火纷飞的年代,爱国让每一个成功人士引以为傲。“七下西洋”的郑和,以浓厚的爱国信念将龙的精神传遍异国疆土;抗倭名将戚继光,怀着一腔爱国热血实现了他“封侯非我意,但愿海波平”的夙愿;武林英杰霍元甲,凭着高涨的爱国精神和他精湛的“迷踪步”大灭外国挑衅者的威风……
3.我想一提到爱国大家吐出来的第一句话一定是气势磅礴的豪言壮语吧!是的,爱国这个词好象离我们真的很遥远,好象爱国只能说在嘴上,而离我们的现实生活很远。但我却认为,爱国,并不是要做出好大贡献才叫爱国,其实,只要做好生活中的点点滴滴,这便算是爱国了。 素材事例:1.文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
2“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
3.钱伟长的两次“NO”1939年7月,钱伟长在昆明考取公费留英,当时由于英德宣战,改去加拿大。1940年1月钱伟长手续办齐后登上英轮,发现护照上竟有日本领事馆的签字,因当时日本正发动侵华战争,而般经神户港,没有日本领事馆的签字会有麻烦。“NO,我们不去了!”钱伟长等留学生一起20几本护照扔给了那人英国人。半年后,他们重办护照再登程。 1943年钱伟长获多伦多大学博士,旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师,不仅又当上了领导600多人的“洋官”。抗战胜利后,他甘愿放弃优厚的待遇回国,他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。1947年美国的那个研究所又邀请他去,表格上有一句话:“一旦美中宣战,本人绝对效忠美国。”他当即写下了大的“NO”。 结尾:因为爱国,才有了文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青:因为爱国,才有了范忠淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;因为爱国,才有了陆放翁夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来;因为爱国,才有了林则徐苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
2017高考作文素材库名人名言篇
2015高考作文素材库:名人名言(社会•人生篇)
【社会】
大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。(雨果《悲剧世界》) 社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
整个宇宙,尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰,却也永远能得到久恒的安宁;只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》
人的地位越显赫,行为越惹人注意——或使他受到尊敬,或给他招来怨隙;最大的耻辱总是伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》
权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
荣华会变得一钱不值,好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克•吐温《王子与贫儿》 一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧;从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》
人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。——泰戈尔《民族主义》
一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重:有悠久的历史,有各种考验,有令人厌倦的经验,有智慧方面与感情方面的失意,总之是有几百年的生活,——沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》 祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。(泰戈尔《戈拉》)
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。——莎士比亚《科利奥兰纳斯》 我是时代之子啊,但在过去的岁月里
谬误像迷雾遮住我的双眼
如今眼前的迷雾已然消散
自由、祖国,唯有你们才是我的信念——《雨果传》
不管祖国受到什么创伤,不管它有多么严重,都有医治的办法;而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点,我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。——泰戈尔《戈拉》 我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面,竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实地懂得了,为什么人们能在彻底的自我牺牲中,获得无上的喜悦。——泰戈尔《家庭与世界》
一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。——泰戈尔《家庭与社会》
【人民】
人民,你和无边无际的大海一样!即可温和平静,也能掀起滔天骇浪。(《雨果传》) 草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》
一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。——雨果《九三年》
基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候,并不感到沉重,它民以此为骄傲,它,„„它才是真正的英雄,为了大众利益贡献出自己的全部生命!——高尔基《崇高的爱》
凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。——高尔基《费多尔•佳金》
民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。——高尔基《抱怨》
应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——高尔基《意大利童
话》
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。——泰戈尔《飞鸟集》
我感谢树木
曾使我的生活果实累累
却忘掉了永葆生活常绿青草——泰戈尔《流萤集》
不管多么渺小,也不管多么遥远,太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。——泰戈尔《孟加拉掠影》
什么叫农民呢?农民对所有的人来说是一种营养品,换句话说,是一种可食的动物。比方拿我来说吧!没能农民的话,我能在大地上生存吗?人类要生存必须有太阳、水、空气和农民!——高尔基《因为烦闷无聊》
【进步】
火,在所有冻结的心里孵育。(罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》)
如果您播种凶恶专横和压迫的种子,它们就会结出同样的果实。——《狄更斯评传》) 宁可在树林里挨饿,不愿在宫廷里当奴隶。——雨果《笑面人》
强制的社会制度不会是永存的。——《托尔斯泰传》
社会的狂飙奔跑着,以袭击的步伐推翻墙壁,„„唤醒在人们心里的精灵。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》
在海燕勇敢的叫声里,充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。——高尔基《海燕》
人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。——雨果《九三年》
一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克•吐温《食欲治疗》
人们对于复古的行动,常爱加上一个伪造的名称,叫做维新。古,是个魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷肼,提高警惕。古,有一副面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的假面具,撕破它的假面具。——雨果《悲惨世界》
愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶,以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔基《读者》
通过一代人自愿牺牲,产生了一个新时代。(罗曼•罗兰《母与子》)
每个时代有相应有思想,同样,也应该有与这个思想相应的词汇。——雨果《〈克伦威尔〉序》
随着社会主义的启示进入我的头脑,我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命;我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼•罗兰回忆录》
在每一个历史时期,在每一个人类社会,都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有,它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。——《托尔斯泰论集》
在新时代的黎明,人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔《民族主义》 我们要求你们必须捍卫自由,必须维护自由的胜利果实:政治自由和精神自由,并且加以扩展;通过自由,通过这伟大而永远的智力的长河,实现不断新生的生命。——罗曼•罗兰《先驱者》
一种新的情感,仿佛一片火焰似的云影,在母与子中间升起了。她只看到了阴影;他,那儿子,却看到了太阳——一道仙光,在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。——罗曼•罗兰《内心的历程》
天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望,天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。——泰戈
尔《情人的礼物》
重大的错误,和粗索子一样,是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕,你反所有起决定作用的因素分析开来,你便可以把它们一一粉碎。——雨果《悲惨世界》
时代的车轮朝着一个目标滚动,从本质上来说,随着时代车轮的流动,世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望!——狄更斯《意大利风光》
破坏,是一件苦差事;建设,则是一番大事业。进步通过左手来破坏,而通过右手来建设。 进步的左手称为力量,而它的右手则被称为才智。——雨果《莎士比亚论》
人类正在狂风暴雨中改变面目;整个世界都在改造中;不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》
【光明】
光明荡涤污垢,光明廓清黑暗。(雨果《悲剧世界》)
同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》
真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》
黑夜时分,在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛,即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂,灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》
严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照在行人身上,却能使人逐渐热起来,自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》
我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》
人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳,花就不能开放;没有爱情,就没有幸福;没有女伴,就没有爱情;没有母亲,就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》 我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基《一个英雄的故事》
黑夜呀,我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人,当她把灯灭了的时候。——泰戈尔《飞鸟集》
【自由】
唯有接受真理的限制,我们才能得到至高无上的自由享受。(《泰戈尔评传》)
世界上没有一个生物是自由的,连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》
追求绝对的自由,和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》
生命之河在它的一条岸边亨有自由,在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》
人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》 我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们,我只要求一件事,那就是,他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》
永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候,我们的责任就是击碎玻璃窗,使人们可以呼吸。——罗曼•罗兰《母与子》 一个真正自由的人内心世界是十分丰富的,他如果需要外界什么东西,他一定会选取那些最高尚最美好的„„——高尔基《夏天》
既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚,奄奄一息,那就应该把网割破,撕碎!——高尔基《蔚蓝的生活》
应该让孩子们自由地成长,不通把他们变成只会干活的牲口,他们应该是自由的、朝气蓬勃的人,他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火,用不断创造出来的伟大的美来照
亮人的内心世界和整个生活!——高尔基《忏悔》
我们在家里过着舒适的生活时,不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》
你如果要一个人充分地表现他自己,你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。——泰戈尔《家庭与世界》
无论付出什么代价,自由都是值得争取的了。——马克•吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》
为了美好的生活,必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。(高尔基《论新与旧》) 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。——《巴尔扎克论文选》
没有物质享受上的平等,就不可能有公民权利的平等。——高尔基《意大利童话》 通过法律保护,使我们懂得有一种正义的普遍标准,所有的人,不论他们的种族有肤色如何,都有要求平等的权力。——泰戈尔《民族主义》
【和平】
从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。——罗曼•罗兰《神圣的祭坛》)
在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼•罗兰《搏斗》
在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼•罗兰传》
国家用兵,是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义,那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼•罗兰《狼群》
鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样„„而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼•罗兰《先驱者》
把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了„„——罗曼•罗兰《母与子》 战争的形象,是流血、痛苦和死亡„„托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
【人生】
人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。(高尔基《老人》)
一个人成长的过程,不仅是肌肉和体格的增强,而且随着身体的发展,精神和心灵也同时扩大。——莎士比亚《哈姆莱特》
人毕竟是人,容易有虚荣,有嫉妒,有热情。——巴尔扎克《司汤达研究》
据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对估计好比分母。分母越大,则分数的值越小。——《托尔斯泰世界名言录》
人不是专靠面包活着。——托尔斯泰《战争与和平》
可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,或不能这样来评论一个人。——泰戈尔《沉船》
胜利和眼泪,这就是人生。(巴尔扎克《钢巴拉》)
人生的各种目的,往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的,却会在紧急的一刻得到决定。——莎士比亚《爱的徒劳》
人生的长链不论是金铸的也好,铁打的也好,荆棘编成也好,花朵串起来的也好,要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环,你也就根本不会过上这样的一生了。——狄更斯《远大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。——狄更斯《圣诞故事集》
人们以生活为游戏,以可怕与欢乐为游戏,以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏,可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼•罗兰《母与子》 一个人要想在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》
我们不可能逃避人生。——《马克•吐温自传》
这个不幸的人永远受忧患折磨,却永远想讴歌欢乐之美。(罗曼•罗兰《贝多芬传》) 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。——巴尔扎克《贝姨》
正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰《俄国文学史》
人们在生活的道路上如同盲人瞎马,互相常见的只是摩擦、碰撞,而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语;交谈中,无非是人云亦云的陈词滥调,连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。——高尔基《忏悔》
人们敌情,在这条路上行走着,然而,路确实是坎坷不平、逶迤曲折、无边无际的,它具有无数分支,充满着欢乐、痛苦、艰险,但那就是人生的道路。——泰戈尔《泡影》 我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。——泰戈尔《飞鸟集》
有时候一个人只有他死后才能被人理解,就像读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》
当一个人尝尽了生活的苦头,懂得了什么叫做生活的时候,他的神经就坚强起来„„——巴尔扎克《高利贷者》
世界上有许多苦难在那儿等着我呢;一旦置身其中,也许可以显出几分英雄本色。——狄更斯《马丁•矍述伟》
坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却是也慈母;困苦能孕育灵魂和精神力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》 没有筛过面粉是做不成好面包的!——高尔基《母亲》
生活是一阙交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。(罗曼•罗兰《母与子》) 如果生活不能缺少谎话,生活是巨大的幻想,那是因为它不是真正的生活。——罗曼•罗兰《母与子》
财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖,这一切给好奇心提供了丰富的养料,或者使它得到满足,这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》 生活,就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》 生活,是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》 只有两种生活方式:腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》
极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》 生活全部由陷阱组成,在这些陷阱之间,有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的
2017年高考作文素材:社会热点精华素材及运用
2017年高考作文:社会热点精华素材及运用 从《中国好声音》到《我是歌手》:这个时代没有新歌
2015年4月,当下最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下,羽泉获得总冠军,既有追捧,亦有争议。
如果说,《中国好声音》凭借新颖的节目模式(转椅、盲选导师制)制胜;那么《我是歌手》的走红,则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度,让一贯被批‚娱乐至死‛的湖南卫视,这次也拥有了不错的口碑。
最值得注意的是,今年的歌唱节目中,选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天,打开电视,《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱,换个频道,一众明星又在《我是歌手》里PK歌艺。歌唱节目的段位越来越高,那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。 明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪,以及歌声中的新发现,这些加在一起,形成了歌唱真人秀节目的魅力。
然而,人们同时也在发问:这个时代是否已经没了新歌?我们的创作力到哪里去了? 观点链接:你成名,依然不能停下脚步
国内以往的音乐节目大多注重“草根梦想”,使拥有音乐梦想的普通人从中脱颖而出:而在《我是歌手》中,作为“功成名就”的专业歌手,他们同样有自己的梦想,这一点更加具有影响力和示范意义。节目传达了这样一个声音:即便你已功成名就,也不意味着就可以躺在“功劳簿”上吃老本,每个人都应不断提升自我,向更大的梦想努力迈进,,
[小杂评]:“好声音”火了,全世界都在转椅子;《我是歌手》红了,荧屏上将有多档歌唱节目PK,观众们的耳朵会很忙。感动与话题,带来了一个翻唱的时代。但热闹之余,希望众多的音乐人,不要一窝蜂地都去改编经典。音乐和人一样,不能永远活在过去。原创才是中国音乐的未来,每个时代都应该有代表作。
[话题拓展]:追梦人、经典的意义、创造力
高清下的“悲剧”:韩国女艺人非法注射毒品
近日,韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉,而她们在法庭上辩护时异口同声说自己这么做完全是为了‚维持电视画面形象‛。高清电视的出现导致韩国艺人出现整容和减肥热潮,因为艺人脸上的斑痘、雀斑甚至细微的皱纹都会在高清电视画面中暴露无遗。
朴诗妍、张美仁爱、李丞涓等3名女艺人因为涉嫌非法使用毒品类药物异丙酚而被起诉,她们在法庭上辩论道‚大众只要求艺人漂亮,但却忽视了艺人为此付出的艰辛‛。
韩国演艺界人士为保持漂亮而接受药物注射或整容已经是公开的秘密。韩国演艺界一名相关人士表示‚现在的艺人基本都会注射肉毒杆菌等微整形。这都是韩国‘稍微显老就会被淘汰’的娱乐圈潜规则导致的现象。‛
[小杂评]:尽管韩国女艺人声称是为了满足大众的‚视觉审美要求‛而‚不得已‛使用毒品类药物,突出的是自己的‚牺牲精神‛,但电视观众不会为了演员‚好看‛而鼓励她们去做
非法的事情。韩国社会中有些人的观念是:只要结果是积极的,那么过程的合法性和道德性则不是大问题,这种道德价值观应该受到批判。(王刚)
[话题拓展]:价值观、代价、眼光
赵薇拍《致青春》,8棵水杉“告别青春”
2015年4月,由赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》(以下简称《致青春》)即将上映。然而,就在该片引发人们广泛关注的同时,一则新闻却打破了这表面的热闹。2015年春天,《致青春》在南京航空航天大学取景,为了制造雪景,摄制组采用了主要成分为硫酸镁的人工降雪方式。这些人工雪被雨水溶解后渗入地下,当时就造成8棵水杉枯黄,虽然进行了‚抢救‛,可这些‚演员‛还是没能撑到电影上映,8棵水杉近日被拦腰锯断。南航学生对树木被毁事件,纷纷发微博表示惋惜。
同类链接:投资达2.5亿元、筹备近3年的陈凯歌的首部大型魔幻神话剧《希夷之大理》让陈凯歌再度陷入尴尬的‚环保门‛,网友‚荣翊如‛在微博中质疑陈凯歌在大理北门水库搭建舞台破坏北门水库生态环境,这是陈凯歌继2015年因拍摄《无极》破坏云南香格里拉碧沽天池后遭遇的又一‚环保门‛。
[小杂评]:影视剧为了制造吸引眼球的效果,往往无所不用其极,可当取景达到最佳视觉效果的同时,大自然却在受难。真正的美的震撼,最终不应是透过那一方微小的镜头。
[话题拓展]:和谐、自然的惩罚、大美
国际聚焦·关爱弱者
柏林警方:为警犬穿上‚保护鞋‛
据德国《图片报》4月9道,前不久,柏林女警察玛丽安的搭档——7岁的警犬马修休了3周病假,因为它的脚被街上的玻璃划破,不能再上街巡逻。但现在,它再也不用赤脚巡逻了,因为柏林警方将给警犬穿上‚保护鞋‛。
柏林约有135只警犬在服役,它们负责寻找毒品、爆炸物及尸体。但遇到坏路况,警犬常常会被碎玻璃、钉子划破脚。而警犬鞋由氯丁橡胶制成,既轻便又耐穿,可大大降低警犬受伤的风险。这鞋的价格高达80欧元,几乎与一般人穿的球鞋价格相当。
[小杂评]:与前段时间‚拦车救狗‛的举动相比,柏林警方关爱警犬的行为更让人动容。这种关爱亦让我们想起了著名影片《忠犬八公》,人与狗之间的温情,脉脉涌动。
[话题拓展]:关爱、守护、位置
巴西家佣的“历史性时刻”
巴西日前正式颁布扩大家庭佣人17项新权利的宪法修正案。包括合理控制工作时间、给予加班补偿费用、强制性工龄保证基金及失业保险等。法案首次赋予巴西家佣与其他工人一样的权利。巴西社会党参议员利迪策林感慨道:‚这是一个历史性时刻。‛
巴西许多中产阶级家庭都习惯聘请家佣。这些家庭通常有两道房门,一道是主人的,一道是佣人的,家佣一般不能从正门进。巴西是一个对劳工保护相对严格的国家,但家佣们却一直是被权益忽略的人群。他们在社会偏见和艰苦环境中承担着繁重的劳动,却难以享受劳动法的保护。
这样的现实深深刺痛着家佣们的尊严。过去10多年巴西经济飞速发展,民众民主意识增强,如今宪法修正案的颁布,将为之提供更有力的法律支撑。(王海林)
同类链接:菲律宾家佣因为勤劳、朴实而成为‚国家名片‛,为国家经济作出巨大贡献。菲佣回家的时候,国家领导亲自到机场迎接,他们享受到了最高待遇。
[小杂评]:家佣在巴西得到与其他工人平等的权利,这本身就是一个胜利,、法案不仅赋予了家佣平等的权利,也是对巴西900万家佣多年来所遭受的不平等待遏的纠正。
[话题拓展]:平等、渴望尊严
社会关注·看见
大同环卫工:一曲安魂
贾凤霞,58岁,山西大同环卫工,她爱音乐,有空就拿儿子不用的萨克斯练曲子。每次扫完地,她都会给一位智障流浪汉买泡面,他吃面喝汤,她吹《天边》《走西口》,这样持续了一年,‚我知道,在方便面和音乐之间,他肯定会选方便面。但有了面吃,我相信,他也能听得懂音乐。‛
4月10日、11日,央视《夜线》栏目组记者来到大同,贾凤霞吹萨克斯、陪流浪汉吃泡面以及贾凤霞日常工作休闲的场景都进入了记者的镜头。在漫天飘舞的雪花中,大同街头的‚爱心音乐餐‛更添了几分温馨。
[小杂评]:完美的音乐,纯粹的人。贾凤霞的音乐,不仅飘进了流浪汉的心里,也是对这个社会最好的抚慰——一曲安魂。
[话题拓展]:爱心、精神食粮、莫丢失灵魂
是时候和“洋垃圾”说再见了!{2017读者高考作文素材}.
由于遭中国拒绝,数百吨垃圾于2015年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认,该国每年有1200万吨的垃圾‚出口‛到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中,每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认,许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。
对于这些垃圾输入国来说,危害是显而易见的。在遭非法掩埋后,电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积,它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染,并滋生各种病菌。在索马里,每当洪水来袭时,‚洋垃圾‛所含的有毒物质就会渗入地下水,这使得渔业资源遭破坏,成为催生海盗活动的原因之一。
[小杂评]:当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候,我们看到了‚生态帝国主义‛的影子。然而,这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒,‚洋垃圾‛被输入中国将越来越困难。
[话题拓展]:出与进、蝴蝶效应、生态保护
“待用快餐”:为穷人预付饭钱{2017读者高考作文素材}.
近日,一条关于‚那不勒斯待用咖啡‛的微博在网上热传。该微博介绍了一种新鲜的做法:‚人们自发预付咖啡钱甚至是饭钱,等待喝不起咖啡或吃不起饭的人来享用。‛随后,有网友发起和参与了更符合中国国情的‚待用快餐‛活动。
‚待用快餐‛的发起人之一,陕西省公安厅副厅长@陈里在微博里表示:将倡导‚待用XX‛,比如‚待用快餐‛‚待用饮用水‛‚待用电影票‛等,让有需要的人有尊严地享用。掷臂一呼,应者云集,多家餐饮企业提供‚待用快餐‛。
[小杂评]:陈里发起的“待用快餐”,体现了公民的责任与担当。越来越多的人参与,这是善的传递,也是爱心的发酵。捐助一份快餐并不需要多少资金,也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量,体现了社会对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分,每一颗爱心都值得尊敬,每一份善意都值得传播,
[话题拓展]:小善、微能量、爱无大小
教育视野·面孔
“天梯上学路”,沉沉的警示
在湖南桑植县张家湾村,因地高多悬崖,从祖辈起,村民就靠搭在高低两处的木梯出入镇上。而村里学龄期的孩子,也只能靠爬垂直的天梯上学,而梯子下面,就是六七十米深的悬崖。
[小杂评]:中国梦归根到底是每个中国人的梦,百姓生存和子女求学举步维艰,上升渠道逼仄,也就谈不上‚共同享有人生出彩的机会‛。但愿‚学童爬天梯‛作为一个侧影和警示,能提醒人们发展的不平衡,提醒官员真正心系百姓,奋发有为,如此才能让那风吹雨淋的木梯成为过往云烟。
[话题拓展]:梯、角落里的卑微、起跑线
“不到80分是垃圾成绩”当有制度反思
‚XX73.5分,XX78分,这些连80分都不到的是垃圾成绩。XX53分,XX51分,更是垃圾中的垃圾……‛4月9日晚上,佛山顺德容桂四基小学学生家长在微博上曝光了一条老师的群发信息,引起学生和家长的愤怒,更引发社会的讨论与关注。
[小杂评]:教育是兴国之本,好教育当然离不开好教师。在人人都有麦克风的时代,舆论的监督正在倒逼师德水平的改善,一条‚低分是垃圾‛的短信,带给涉事老师的教训是深刻的,而更深刻的反省在于,我们该如何培养更多的好教师?教师是心灵的工程师,而不仅仅是提供课程教学的‚机器‛。
[话题拓展]:唤醒心灵之美、恶言背后、麦克风时代
解放教育,要彻底推翻“黄冈模式”
2015年4月,湖北省黄冈市蕲春县一中学生因成绩不理想被强迫放弃中考,在觉得大学梦完全破碎后,这名学生选择了跳楼轻生。该学生所在的班级,在该校属于成绩偏下的班级,为了不影响学校整体的升学率,这个班所有的学生都被老师建议去读中专,而被迫放弃中考。
[小杂评]:被迫与所有孩子都憧憬的大学梦相隔,孩子选择了轻生。教育是成就孩子梦想的翅膀,缘何就变成了扼杀梦想的刽子手?今天的中国梦绝不可以再允许如此强势的教育模式继续苟延残喘下去。
[话题拓展]:中国梦、沟、延续梦想
数据时代·轻道理
怪现状!国五条引发‚离婚热潮‛
国务院出台新‚国五条‛,意在控制过快上涨的房价,打击投机性购房需求,将房价控制在合理范围内。其中,最受关注的是按个人转让住房所得的20%征收个人所得税。新政出台不久,一份‚避税攻略‛在网上迅速流传,其中最为便捷的一招是‚离婚‛,各大城市相继出现离婚人数大增的情况。
中国青年报社会调查中心进行的一项调查显示,60.2%的人认为为规避政策或获取某些利益而离婚是对婚姻的亵渎。
[小杂评]:有人说,在高房价面前,婚书不过是一张纸。当今社会,还有哪些东西不能用物质来衡量?这项调查中,67.0%的人首选‚亲情‛,61.6%的人选择‚爱情‛,但愿数据能真正代表人们心底深处的情感,而不是在物质面前,不堪一击。
[话题拓展]:物质与情感、厚与薄
每天100条短信,让人肤浅
根据一个人每天发短信的频繁程度,能否对这个人的价值观略知一二?英国《每日电讯》援引一项针对青少年的研究报道称,每天发短信超过100次会让人变得肤浅,过分关注自我形象并且更爱钱。每天无休止地短信往来,肤浅无疑。为什么?书面语言的聊天化,由于它的随性与便捷,所以就少了语言的精致与隽永,自然粗糙又肤浅。
[小杂评]:金圣叹在点评《水浒传》时说:‚吾尝遍观古今人之文矣,有用笔而其笔不到者,有用笔而其笔到者,有用笔而其笔之前、笔之后不用笔处无不到者。‛他讲的是张力,也就是在语言上的少少许胜多多许。对于许多人来讲,书面语言在哪里需要,哪里就有表达的精致,哪里就有人生的精致。不停的短信必然粗糙,而粗糙的短信又怎么可能精致?当然不见得人人都要追求精致的人生,我们只是说,少些短信会少些肤浅,短信精致了,你便深刻了,有谁不愿意深刻吗?
[话题拓展]:雅致的中文、追求精致人生
最后一座被拆!城市当容下报刊亭
近日,河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。2015年4月,当地政府开始采取‚取缔‛措施,拆除了大约400座报刊亭。
有人这么形容城市里的报刊亭:一间小店,三四平方;报纸杂志,精神食粮:充电充值,问路闲侃;清晨迎客,星夜收摊……郑州最后一座报刊亭,终于在清明节前夕被拆得干干净净。10多年‚整治‛过去了,421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区,终于成为被翻过去的历史。
市民以自己的方式,缅怀着数百座报刊亭的命运:一位郑州人打比方说,当人们骑着自行车或者散着步,从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊,这幕场景就像‚闲时一支烟‛一样富有人情味儿:一位名叫‚山夫牛‛的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片,取名为《风雪夜,那孤独的报亭,依然亮着灯》……
[小杂评]:城市的物质发展与文化品位的提升本是一对“孪生兄弟”,应相互促进,相辅相成,没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重,却是衡量一个城市文化“水深水浅”
强烈推荐2017年高考语文作文素材
强烈推荐!高考作文怎么破?必看必看必看! 2016-07-21高考语文
作文高分技巧 作文这东西,也有技巧,拿分的技巧! 首先具体说技巧之前,您先得明确一个道理:文采,不是你本来有没有的东西,而是,你会用技巧,如果不会用,并且你本来就没有引用古诗文的习惯,那就会被改卷老师看成是没文采。其实文采说白了,就是引用一些优美的诗句字词,并且用优美的形容词将事情恰当而巧妙的表现。这个东西,不是你具备不具备的,而是你用了,你就有文采,没用,就没文采!千万不要认为自己是个没文采的人!
1 、满分作文的共性,就是他们的文章中,都会时不时的引用古代名句,来彰显文采和底蕴!但你先不要着急,我所说的引用,绝不是用个双引号,用个冒号,然后说:李白说过:“长风破浪。。。。。。” 这样的引用是垃圾! 那么我们该怎么引用呢?我举个例子。 “架舟于玉溪河上,轻轻拨动逆来的流水浮苏,渺渺兮听到了风急猿啸,远望那在水一方似然有广寒仙桂,朦胧仙子芳香。已然不知今夕是何年,今月否圆缺。” 这句话中,没有一个完整的引用,但是却将好多句古诗词中的只言片语镶嵌其中,让改卷老师一看就知道:这个考生对古诗文的把握,已经超越了背诵阶段,达到了自如运用,长袖歌舞的层次。 其实呢?是因为我根本无法把整首诗词背诵下来,只有抽几个自己有印象的,然后用出来,还用的残缺不全,但是就达到了一种很高层次的水平。 这就是我的观点:作文,必须必须要引用古诗词,而且要大量引用!但是,切忌整句整段的背诵,或者专门用双引号来引用!而是要嵌套式的,镶嵌式的,将一个个诗词拆解开来,拼凑在一起,别有风味!2、会引用诗词了,就要再上升一个层次,要学会藏锋露拙,大智若愚!万不可卖弄文采,无病呻吟! 到底是什么意思呢?我举个例子,您先体会一下。 “不如被万千人膜拜千载的凌烟之阁,传承大唐精髓,妆点九州江山。也不似登高一望黄鹤楼,一行白鹭上青天的诗词歌画,岳阳黄鹤。更不如会当凌绝,一览天下的九岳雄峰,纵横千里。这座平淡无奇的教学楼,只守着肚子里吟吟背诵的莘莘学子,为他们遮风挡雨,一声不响。” 体会一下,我要说的是什么? 用华丽,妆点平淡,把锋芒,用粗糙的被子,包裹起来!只要读者从粗糙的被子中靠着利刃也能感觉的到温暖,那么你就成功了! 再来一个例子: “没有像岳鹏举般,举起千斤大鼎,母亲的双手,只能撑起这个不大的家。没有像孔子那般,行走天下,母亲的腿,只从单位走回家。没有像苏轼般,品酒江月,母亲的嘴,只在三十晚上,品下全家人度过新春的团圆酒。没有像武媚娘般,母仪天下,母亲的心,全系在这个家!我能坐在这个考场上,只因有她。” 很多人说:感人和文采,往往矛盾。其实不然,简单的反衬,让一个比伟人更为伟
大的母亲,让人潸然。 切记切记!语文作文,就如一壶老酒,必须得越品越有味道,越老成,越藏锋,越韬光养晦,越让改卷老师欣赏!如果你自以为是,大段大段的华丽词句,只会让人感觉肤浅,和无味。3、切忌跟风!比如作文题是:以国家兴亡,匹夫有责!为话题,写一篇文章。 你的作文题目,如果是:国家兴亡,匹夫有责!那么如果我是改卷老师,我直接从题目上把你的分数就判定在50左右,想达到55以上,甚至满分,直接不可能!为什么?因为改卷老师已经改了一千份试卷,而其中有八百份试卷的题目和你一样,那么,是你,你不恶心么? 题目仅是一个例子,还有其他东西,比如开头和结尾。4、开头和结尾 怎么开头?要有新意,但不能锋芒毕露,而要让别人感觉到你的真挚,你的诚意!就如我上面写的关于母亲的那个例子,你如果摆在开头,改卷老师一看,就会觉得,你是带着感情写作的,是真诚的,而不是完成任务,而不仅仅是为了答题!这样,就会引起老师的兴趣,每个人都有母亲,你只要将感情写出来,他也会感同身受,会引起共鸣,直接就会导致高分。 但是有些文题难以打出感情牌,那么你就要走议论路,或者其他,那样的话,你就要摆正自己的位置,以一个适当的高度来阐述观点。万不可把自己置身于理论制高点,每一句话都是:某某某事情会怎么怎么样,如果你怎么怎么样,那必然会怎么怎么样。 要适当的带上:我认为会怎么怎么样,我觉得应该会怎么怎么样。 结尾怎么结?很简单,要以一句让人拍案叫绝的话,来结束文章!要么,就要以一句耐人寻味的话,寓意深刻的话,甚至是渺渺兮于怀的话,让人觉得你很有水平,不是庸手。我改过我们班的作文,看过好多同学,结尾都是:为了明天,我会奋斗!之类的话。我建议,您还是改改,因为一千份卷子里,有八百分这样的结尾,改卷老师,会恶心的。你要用一句有寓意的,有感觉的话,让本来并不完美的文章,因为结尾而得到升华,这个升华就等于升分,只要吸引了改卷老师,你就成功了。 举个例子:作文题:谈谈祖国近年的发展。 作者用“仅笔弹,一曲国赞。“作为了最后的结尾。 再举一个例子,小说《亵渎》,它的结尾,很有个性,一般的小说都是:主人公和一大帮老婆一起怎么怎么生活之类的,但亵渎的结尾是:要有光。 5、作文还有一个很重要的东西,就是字迹的工整! 语文,会书法更好,不会也不要太担心,答卷最重要的就是干净工整,还有就是满满的要把卷子写满。 只要达到这两点,就OK。不过,建议要仔细研究下作文的书写,因为作文是在格子里写字,有窍门在里面,怎么在格子里写字,会让整篇看起来好看,这个得自己去研究,每个人字体不一样,美观程度无法参考,但这个确实对作文成绩很有帮助!
高考作文如何做到文质兼美?一、借象寓理 就是借形象阐释道理。议论说理时先进行形象描绘,然后借形象阐释社会意义,从形象中概括出普遍规律;或者描述形象细节,为论据材料中的人物增设具有画面感的场景,达到形象阐述的效果。试看下面的片段:
1.江河涌进大海,大海高奏着激昂的涛声,张开宽广的胸怀接纳。大海的涛声不是笑话江河的细小,不是嫌弃江河浊流滚滚,而江河也因为大海的宽广胸怀而甘愿长途跋涉,一路欢歌奔向它的怀抱。于是,大海的包容成就了尼罗河的坚持和亚马孙河的丰沛,成就了珠江口的开阔和钱塘潮的壮美……大海让流进它的每一条江河都显示出自己的亮点,而“胸怀宽广,悦纳百川”也成就了大海的亮点。所谓亮点,其实是包容的胸怀孕育出的美丽风景。
2.巍巍青山之下,粼粼濮水之滨,庄子席地而坐,持竿垂钓。风拂起,树影摇曳,滤下点点星光,清波泛起,水中的面容化作层层涟漪,向四方远远散去。水波微动中映出了两位衣冠楚楚的风尘大夫。他们身负楚王的重托,欲以高官之位来拜请庄子。但庄子持竿不顾,婉言相拒:“往矣,吾将曳尾于涂中。”庄子是聪慧的,他深知,虽然欲望满足的背后有无以言说的成就感,但无欲守候的背后却是圣者般的宁静与祥和。
片段1借“大海悦纳江河”这一形象阐释“亮点,其实是包容的胸怀孕育出的美丽风景”这一普遍的社会意义,新奇而又令人信服,形象与理趣兼备。
片段2借助想象复活“濮水垂钓”的场景,形象描述中暗寓“坚守心灵的宁静”这一主旨,充分展示了作者的形象思维能力和语言驾驭功底。需要注意的是,在运用借象寓理的方法时,一定要在描绘形象、复活场景之中凸显主旨,否则就会显得华而不实、主旨不明,效果适得其反。缘事说理 指先叙述故事或事件,然后自然生发议论,揭示道理。运用这种技法,选取的故事或事件本身应蕴含一定的道理,常用的为寓言故事和哲理故事。试看下面的片段:
清早,狐狸欣赏着自己在晨曦中的身影,说:“今天我要用一头骆驼做午餐。”整个上午,它奔波着寻找骆驼。但是正午太阳照到头顶的时候,它再次看看自己的影子,于是说:“一只老鼠就够了!”像狐狸这样的心态,在现实生活中大有人在。对自己认识不足,要么自我膨胀,要么无根据地认为自己无能。成长路上的我们就有这样的经历。曾经,我们被家人宠着,以为自己拥有整个世界。有一天,我们发现,我们并非时时有人在乎,甚至被漠视如同草芥,有些事情,我们无论多么努力都无能为力,于是,我们感到沮丧甚至自卑。我们多么像那只认不得自己的狐狸。很多时候,我们需要的是正确认识自我——既看到自己的长处,也认识到自己的不足,为自己的人生准确定位。尼采曾经说过:聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失去。正确认识自己,方能使人生的航船不迷失方向,才能充满自信地去迎接机遇和挑战。
这一片段借狐狸关于“午餐”的定位,引出青少年成长中“盲目自大”与“盲目自卑”的心理,点出“正确认识自我”,进而论述正确认识自我的意义,这比直接论述多了几分形象性,给人的印象也深刻得多。
再看下面的片段:
陈寅恪到清华大学任教,得力于梁启超的举荐,但他们经常为一些学术问题争执不下。一天,梁启超刚上班,同事说:“陈寅恪又要和你干仗了!”梁启超看到学报上有一篇陈寅恪的文章,读完后,梁启超笑道:“这小子总是和咱过不去,咱要再写一篇好好和他过过招。”同事道:“梁先生,这陈寅恪在含沙射影骂您啊!”梁启超脸黑了下来,说道:“陈先生的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀!”梁启超和陈寅恪为了学术分歧互不相让——“争”,体现了对学术真理的孜孜追求和不人云亦云的个性精神。两人在工作和生活中相
互提携,相互尊重和信任——“不争”,体现了君子之风。“争”与“不争”的境界,值得后辈学者在景仰敬佩中深思。
引述故事后,作者懂得从“争”与“不争”两个层面分析,将其中蕴含的学术精神与为人处事两方面的道理鲜明地揭示出来,让故事充分“燃烧”,体现了缘事说理的纯熟技巧,增强了说理的形象性。需要提示的是,缘事说理,要注意叙议结合,不可以叙代议。三、类比引申