2017时事热点素材作文

快速阅读法  点击:   2012-07-04

2017时事热点素材作文篇一

2017年高三时评类作文及素材

2017年高考阅读素材:时事评论

严惩失信才能让诚信发光

徐隽

对“老赖”进行信用惩戒,光靠法院是远远不够的,必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。

在现代社会,信用体系就像一只看不见的手,约束着人们的行为,也守护着社会的和谐运行。而要维护信用体系,离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》,正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的“老赖”——进行联合惩戒的一份文件。

近年来,公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的,莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中,有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁,制造资不抵债的表象;有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产,以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件,就是“执行难”的一个缩影。

限制“老赖”入党、录用为公务员、担任国有企业高管,限制“老赖”坐飞机、坐高铁、领取政府补贴、从事食品药品行业,限制“老赖”子女上高收费学校„„随着此次《意见》的出台,一张针对“老赖”的天罗地网正越织越密,“一处失信、处处受限”的联合惩戒机制正在建立健全。违法背信行为不仅在当下受到制裁,更会在个人信用上留下难以去除的污点,对就业、升学、贷款等重要事项造成长远负面影响。

这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨,在一些国家,开证明不用盖公章,签个名就行;下馆子不用开发票,有收据就行;买车票不用找黄牛,网络预约就行„„事实上,这些国家普遍诚实守信的背后,都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒,损害的不仅是胜诉当事人的权益,还有司法公信和权威、社会公平和正义。

对“老赖”进行信用惩戒,光靠法院是远远不够的,必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发,本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来,补齐短板、形成合力,对“老赖”处处设限,真正戳到“老赖”的痛点,才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象,防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。

需要提醒的是,随着失信惩戒机制的加快推进,被纳入失信被执行人名单将对个人和单位产生重要影响,越是这样,越需要法治保障,越需要保护公民、法人和其他组织的合法权利。对失信被执行人进行信用监督、警示和惩戒,要严格遵照法律法规实施;法院要建立严格的操作规程和审核纠错机制,确保名单信息的准确规范。

诚信是中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”,失

信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设,必能发挥牵引作用,树立正确的价值导向,让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来,让人人守信成为闪亮的国家名片。

《人民日报》(2016年09月26日 05 版)

以规范执法守护法治信仰

张洋

公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。

法治社会的良好运行,离不开公民对法律的敬畏和遵守,也离不开执法者对法律的规范执行。如果在执法过程中,执法者的行为本身存在“毛病”,法治权威必然会在人们的心中大打折扣。正因如此,中办国办近日印发《关于深化公安执法规范化建设的意见》,要求全面建设法治公安,努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中感受到公平正义。

党的十八大以来,中央对公安规范化建设的反复强调,背后是全社会法治意识的不断增强。越来越多的人已经不再仅仅满足于公安机关破了多少案,还会关注办案程序是否正当合法,是否尊重和保障了人权;已经不再仅仅满足于公安机关能提供哪些行政管理服务,还会关注服务的效率和质量如何,是否存在“门难进事难办”。群众关注的深入,决定着公安执法规范化建设的深度。此次《意见》正是立足于“深化”,从落实受案立案工作责任制,到进一步严格要求依法规范取证,再到规范执法窗口服务„„一系列的新制度新机制,满足了人民群众的新期待,也符合全面依法治国的总要求。

适应新形势是一种“深化”,解决老问题也是一种“深化”,并且从某种意义上说,过去的问题得不到解决,就会发展成为将来的短板,影响整体工作向前推进。近年来,一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来,接受公共舆论的评判,接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影,让法治权威蒙受损害,也让一些基层民警备感压力。然而,群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施,为了整个社会能够始终在法治轨道上运转,这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点,才能变压力为动力,习惯于在镜头前执法。

避免过去一些执法不规范、不文明等突出问题的再次发生,关键在于让每一个公安民警深刻地认识到,拥有执法权意味着更多的责任和义务。依法行使权力,必然要求根据群众的广泛意愿,按照群众的共同意志——法律,维护群众的切身利益。公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。自觉树立执法为民的理念,牢牢把握严格规范公正文明执法的要求,这是《意见》着力解决的根本性问题,如果这个问题始终得不到解决,再好的执法制度和机制,都有可能和实际执法行为形成“两张皮”。

还应该看到,一些法律制度的缺位,会让公安民警在解决新问题时束手无策;一些执法标准的不统一,也会招来群众关于“同案不同罚”的争论;一些群众的不理解不配合,一些领导干部的指手画脚,都会让公安干警感到左右为难。进一步构建完备的法律体系和良好的执法环境,也是确保公安严格规范公正文明执法的当务之急。

公安机关既是全面依法治国的建设者和保障者,也是践行者和遵守者。公安执法规范化程度越高,法治权威和法治信仰就越能在全社会形成,给百姓带来的安全感和获得感也就会越强烈。未来,伴随着《意见》的贯彻落实,伴随着公安执法规范化建设的不断深化,这种正相关效应必然会越来越彰显。

《人民日报》(2016年09月28日 05 版)

到底应该让谁给孩子“补情商”?

谢伟锋

不补学科补情商,最近,有位初三学生的妈妈反其道而行之,花了近2万为孩子购买了一套情商课,引来家长圈一片唏嘘。(9月20日 《新闻晨报》)

情商课程价格可谓不菲,市场价在一节课300元左右,这让很多家长直呼:“简直是贵族课程!”考虑到一方面学校的基础教育并没有涉及到这个方面;另一方面,情商课在某种程度上是会塑造思维,和同样价格昂贵的奥数课程相比,它确实能提升孩子解决问题的能力。因此,情商课逐渐成为一些经济能力殷实都家庭之选择。

学生、家长的这种刚需,让情商教育这种概念化的东西,一时间就成为新兴市场,也造就了一个蓝海产业。投资前景看好,利润空间大,自然就会有众多商家和机构纷纷进场分肥。但目前来看,情商教育是否就真的“存在即合理”?学费不菲的课程是否就能给情商“充值”?在还没有标准和规范出台的前提下,市场就已经“穿鞋跑步”,对于这种先入为主,又有谁来对它进行监督?

应该看到,一些家长之所以会考虑给孩子选择情商课程,很大程度上是因为孩子孤僻、不爱交流。这种很多人都会遇到的“成长烦恼”,和情商表达在情绪、意志、耐受挫折等方面的品质还是有所区别。市场上流行的情商课程,更多在于对孩子以鼓励、思考空间以及增加沟通。这种趋向于心理干扰的流程,如果就能转变成情商培训并用它来挣钱的话,恐怕就太过短平快了。

《教育规划纲要》明确了未来教育发展的方向就是素质教育,素质教育的重点是创新能力、实践能力和社会责任感。这为学生教育的综合性培养提供了重要遵循。因此,包括情商意识在内的素质教育,应当是义务教育领域的重要支撑,它也应该由教育主体来加强。如果只是

抓住了分数和考卷,而学生其他素质教育的“业务”被市场全盘包办,这显然就达不成教育对知识输送和人格塑造的首尾相连。

一些条件优渥的学校,已通过在学生中开展采访活动、户外演讲、播音实践、体育拓展等主题行动来推行情商培养。这种精英教育的“先知先觉”,造成学生、家长对于优秀学校的掐尖。但更多的普通学校还没有达到这种软硬件要求,因此留下了大片情商教育的空白领域。试想,情商课作为孩子们精神领域的补给品,如果任由市场化介入,恐非学生之福。因此,能否由某些非盈利的青少年组织来“代劳”,从而达到公益属性。譬如,美国的童子军机构,就通过一系列户外活动让孩子逐渐完成诸如自尊、公民意识及野外生存技能等价值观的灌输。这种经验,可以借鉴。

尊重“北大屠夫”再执屠刀的选择

江德斌

陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子,经首次报道之后,几乎家喻户晓,掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作,肉摊交给家人打理。今年9月19日,他宣称辞去公职,继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了,和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮,在网上卖猪肉。他说,当公务员是情怀,但收入低难以维持生计,想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》

“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉,一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后,辞去公职再次卖肉,没有那么惊心动魄的情节,显得更为从容平淡,不再留恋体制内的稳定和福利,而是怀抱重新创业的心态,开启人生的新路。在知天命的年龄阶段,大多数人更期盼安稳平淡的生活,相比之下,陆步轩的选择更需要勇气,未来充满了不确定性,成功或者失败,都是未知的概率。不管结局怎样,我们都应尊重其选择权,为他的勇气点歌赞吧。

陆步轩是个颇具社会争议性的人物,他的言行多次引发社会舆论的关注,主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到,一位北大的才子,居然会在街头卖肉,这种反差太大,给人留下的印象极为深刻,引起的争议也非常大。不过,这些年来,名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷,公众早已见怪不怪,并逐渐用平常心态来看待,尊重他们的就业选择权。

随着社会的进步,民众已经接受多元化思维,不再坚持旧有的就业观,只要是凭借个人能力和兴趣做事,无论哪种职业,都能做出成绩来,找到自己的人生价值所在。而且,高等教育已进入普及阶段,大学生越来越多,就业压力越来越大,“独木桥”不好走,倒不如另辟蹊径,找到适合自己的道路,多元化就业也就应运而生。

事实上,在国外发达国家,高学历者也不全是精英职业,同样干着各种各样的工作,诸如服务员、工地、快餐店等,都能见到他们的身影。可见,大学生做什么工作并不重要,卖猪肉也是个人正常选择,只要是付出努力赚合法的钱,靠自己的劳动养活自己,都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归,跟其他劳动者的离职再就业,也没有本质性差别,更何况,这次他是干上了电商,亦符合“互联网+”的创业潮流。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言:“我们没自杀、没跳楼、没出国,我们是正面的。北大学生可以做国家主席,可以做科学家,也可以卖猪肉。”而且,同样是做猪肉生意的陈生,如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩,为消费者供应放心猪肉,社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合,成为猪肉方面的专家,实现其梦想,不也是一种成功吗?

学生迷恋“苹果”是消费主义的娇嗔

斯涵涵

9月17日,记者走访发现,在成都手机销售火爆的太升南路上,由于新“苹果”在初期发售量少,价格同样在水涨船高,最贵的一款iPhone7 plus甚至炒到24000元,足足是原价的两倍还要多。业内人士介绍,目前购买苹果手机的人群里,学生占了3至4成,成购机主力军。(9月18日《华西都市报》)

学生处于学习阶段,没有经济收入,却成为购买苹果手机的主力军,其中的反差令人警醒。

长期以来,苹果手机系列在我国消费者尤其是年轻人之间存在一种消费误区,成为一种时尚的象征,财富的炫耀。一些人千方百计以买到为荣,为iPhone疯狂的现象我们早不陌生,有富家子、土豪为此一掷万金的,也有屌丝为此卖肾的,更有黄牛借此爆炒的,“爱疯”的意思早已家喻户晓,“我把肾都卖了,你却不卖我”,网络段子此起彼伏,凸显畸形的消费主义以及人们对此现象的揶揄。

最贵的一款iPhone7 plus炒到24000元,事实上是一种营销策略。每年iPhone出新机,前期都炒得很凶,畸高的价格是对新机的一种强势宣传,成功达到广而告之效应,也在初期‘吓’住消费者,让他们对比购买其他款式。其实对新旧机型都是一次大幅度的促销,而在一个月后,市场价格便能回归稳定水平,消费者应该看清迷局,理性购机。

学生成购机主力,缘于家长的攀比心理以及补偿心理:“别个娃娃都在用,还是要给孩子买一个嘛”;家长为了满足孩子及自己的虚荣心,不惜花掉一两个月的工资来购买苹果手机,一味迁就盲目溺爱往往物极必反,或将苹果手机作为一种错误的奖励,孩子的超前消费、过度消费成为理所当然,使得孩子文化分数和受教育程度很高,而量入为出的财商及关爱亲人的“成绩”较低。

2017时事热点素材作文篇二

2017高考满分作文热点素材

2017高考满分作文热点素材:

岁月失语 惟石能言

泱泱大中华,上下五千年。作为一个具有悠久历史的东方文明古国,绵延古今的除了辽阔疆域、华夏子民、自然风情,还有灿若星河的文化瑰宝。四大文明源起于中国,孔圣先贤诞生于中国,一部部思想巨著代表中国在世界舞台上大放异彩。 然而,一场精神与文化的漠视正被滚滚发展的车轮碾压得喧嚣尘上。传统婚俗被贴上繁杂与落伍的标签,耳熟能详的歌谣变成耳畔不再响起的绝唱、古朴的贺兰岩画在时光中斑驳脱落……岁月失语,惟石能言。那些古老文明的碎片,言说历史、记载变迁,也传承民族的精神。因此,我们要科学保护、全民行动、去粗取精批判继承,三位一体保护文化遗产,守卫民族精神!

保护文化遗产,全民行动是关键。文化是全民的精神家园,文化的绮丽也恩惠全民,因此文化的拯救也自然意在全民。这个全民,是政府官员也是普通民众,是花甲老人也是蹒跚孩童。从阅读一本经典起,与思想巨匠、古圣先贤来一次跨越时空的对话;从学习一门手工技艺起,在环环相扣的过程中感受技艺的繁杂、精湛与叹为观止;从欣赏一次戏剧起,在情景与韵律间感受文化的庄重与唯美……保护文化遗产,全民捍卫自己的文化阵地,坚守自己的精神家园。

保护文化遗产,科学保护是手段。文化遗产的保护,精神与思想的重视是前提,科学的保护才是手段和落脚。菊儿胡同正是借由“有机更新”的理论,才找到了传统肌理与现代元素的完美交融,也才有了都市人难得的闲情逸致;上海豫园正是循着历史渊源与民族特色的藤蔓,而重遇发展的阳光,焕发出强大的生命力;芙蓉古镇也在原样原修、原貌原现的保护中,保留独特而可贵的原真性……文化遗产的保护战,绝不是无人问津的淡漠不为,更不是意气用事的盲目乱为,而应是科学保护的真正有所作为。

保护文化遗产,去粗取精、批判继承是态度。一如阳光多元的光谱有长短,各色的光种有利弊,文化遗产亦是如此。有传承民族精神的精湛技艺,如贺兰皮影、鹤溪缸窑;也有夹杂着陈腐败落的糟粕,如女人的裹小脚、男人的妻妾成群;还有不符合现代生活的陈词滥调……作为有思想的现代人,在汲取文化遗产给予我们精神食粮的同

事,也应剔除不符时代潮流的陈杂。保护文化,去粗取精、批判继承,让优秀的文化遗产历经时空的雕琢和打磨,光照华夏。

历史更迭,时代变迁。我们在不断刷新经济面貌的同时,也别淡漠了中华民族几千年积累的宝贵财富——文化遗产,别让它在悄然流失中,荒漠了民族的根、精神的魂。让我们树立正确的观念、采取科学保护、动员全民行动,让文化遗产绽放耀眼的光芒。

为未来而镌刻历史

国之大事,在祀与戎。把南京大屠杀死难者公祭活动提升到国家和立法层面,其意义和影响不可估量。以国家公祭的形式告慰南京大屠杀的无辜死难者的英灵,缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄,宣示中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场,并借此向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、走和平发展道路的坚定决心。

“昭昭前事,惕惕后人。”历史一再证明,落后就要挨打。泊及近代、积弱积贫,九原板荡、百载陆沉的国家苦难记忆永不可忘。77年前,日本侵略者的战火焚掠中国大江南北,荼毒无辜苍生,日寇铁蹄所至,哀鸿遍野;六朝古都南京更是经历一场旷世浩劫,手无寸铁的30万同胞惨遭戕害,扬子江畔,血流成河,举国悲恸,世界震惊。种种暴行翻遍史书未见,罄天下之竹而难书。南京大屠杀堪称灭绝人性的反人类暴行,与奥斯维辛集中营纳粹大屠杀一样,是军国主义带给人类巨大灾难的见证。这一残暴行径,经“二战”后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判,历史结论和法律定论早已世所公认,这是任何人、任何势力都不可能否认和改变的。

我们举行国家公祭日,并不是为了延续仇恨,而是为了牢记战争悲剧,追求共同和平。“永矢弗谖,祈愿和平。”习近平主席在国家公祭日的重要讲话中指出,近代以后的100多年时间里,中国人民无数次经历了战争磨难,更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道,穷兵黩武不是人类和平之计。和平、合作才是人类社会进步的永恒主题。我们要把和平视为须臾不可或缺的阳光空气雨露,珍惜和平,维护和平。

我们举行国家公祭日,是为了彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。“天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂无依。”30多万不是一个冰冷的数字,他们都是一个个曾经鲜活的生命,一个个曾经温暖的家庭。反观日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子,借口所谓

“死者即神”,不顾国际社会的一再谴责,一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社,缺乏对被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵最起码的忏悔和尊重,完全背离其鼓吹的“尊重人权”的口号,彻底暴露了他们的虚伪本质。

我们举行国家公祭日,是为了反思历史教训,激扬民族精神。公祭活动把人民的普遍精神诉求上升并锻造为国家意志,将这段历史的集体记忆镌刻入每个公民的心中。一寸山河一寸血。面对日军侵华罪行,中国人民捐躯洒血、共御外敌,经过8年艰苦卓绝的浴血奋战,付出了伤亡3500万人的沉重代价,最终赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利,也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。硝烟虽已散尽,警钟还需长鸣。牢记国耻,勿忘国殇,我们绝不能让历史再重演。

铭记苦难,砥砺前行。今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。中国人民正在中国特色社会主义道路上阔步前行,中华民族发展前景无比光明,将源源不断为推动世界和平与发展注入强大动力。

扶老人险——道德背后的阴影

近日,支付宝平台推出了一款“扶老人险”的保险产品。“扶老人险”保费仅为3元,保期一年,投保人投保后,如不幸发生“好心扶起受伤老人反而被讹”的意外事件,最高可获得2万元的法律诉讼费用赔偿,且全年提供法律咨询。该产品在线上发售10天已售出8.5万份,其中超90%的购买人为80后和90后,广东、浙江、江苏三省销量最高。

该保险推出后,引发的争议不断。有人认为,这是用商业模式破解道德痛点的“创新”,2万元的保险能让人们有扶起老人的“底气”和“勇气”。也有人认为,这是一种带有炒作性质的营销,让人根本上去忽视了道德。人民日报记者对老人采访时,问到扶老人险,让老人非常气愤,感觉“被打了一耳光”。

在这样的有人觉得靠谱,有人觉得离谱的情况下,买与不买这个保险都觉得尴尬。其实,扶老人险的背后反映的实实在在都是一系列的社会问题,更是隐藏在看似道德问题背后的阴影。

当下,对于“扶不扶”问题早成为老生常谈的社会问题。扶老人遭受讹诈,在每个月的新闻中总要有上个几起,让老百姓不禁谈“扶”色变。而这样的社会现状跟我国长期以

来宣扬的尊老爱幼的传统道德大相径庭,让一些老人不禁感叹人心不古。其实关于“扶不扶”看似是一个道德问题,归根结底是信任危机、社会保障不足等一系列社会的阴影。

首先在于陌生人社会下不信任,导致不敢扶,更不想扶,希望通过“老人变坏”这一论调让自己不必背上道德谴责。

其次在于法律的不完善,以往法律上对于老人诬陷的行为基本上以批评教育为主,惩戒力度太轻会让其他人以为诬陷的违法成本很低,这种破窗效应会让更多的人产生“反正诬告不犯法”的心理,从而导致扶人成本过高,讹诈成本过低而使问题愈演愈烈。

最后在于社会保障的不足,老人缺乏医疗、养老相关的各项保障,只能通过讹诈的形式来解决自身各项疾病问题。

只有解决了这三个问题,才能实现根本上的“保险”。要让扶不扶不再难以抉择,所要做的还有很多,尤其是政府部门更要通过强有力的行政手段予以实现,比如,进一步建立健全的社会保障制度、提高调查取证渠道等。提升公民道德素质、构建社会诚信体系任重而道远,人心扶起来,道德自然也扶起来了。

2017时事热点素材作文篇三

万能作文素材 (2017届高三必备)

万能经典素材

【人物名片】

许嘉璐,1937年6月生,字若石,江苏淮安人,民进成员,1959年参加工作,北京师范大学中文系毕业,大学文化,教授。中国著名语言学家、教育家、社会活动家,汉语文化学院院长,汉语史、应用语言学两个研究方向的博士生导师。现任山东大学儒学高等研究院院长兼理事会理事长。

许嘉璐欠了学生半堂课

许嘉璐是当今中国的‚训诂学‛大师,虽然这门学科很冷僻,也很枯燥,但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨,一个学期选修这门课的学生竟达200多人,以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。

谈起恩师许嘉璐,于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室,然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外,他进教室后表情很凝重,讲了 20多分钟后说:‚实在对不起,同学们,今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危,他是我上大学时得益最多的老师,也是章太炎的再传弟子,我必须马上赶过去。这种情况下,我站在这里也魂不守舍,讲不下去了,只好欠同学们半堂课了,以后我会找机会补上的。‛说完,许老师就走了。于丹说,许老师走后,同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情,他本来就不愿耽误我们的课,所以没有调课,坚持要给我们上课,然而,他对老师的感情又使他难以坚持。 许嘉璐用自己的言行,为学生们上了一堂最生动的尊师重教课,给学生们的思想带来了深远的影响。

【名师解读】在恩师病危之时,“训诂学”大师许嘉璐因害怕耽误学生课程进度而坚持上课,终因“魂不守舍”而向学生坦言真相:决定“欠半堂课”赶去看望病危的恩师,并许诺找时间补课。如此重教尊师,让人敬佩。而这,也正是他备受学生欢迎和尊重的重要因素!可见,教学的质量,和教师的品行也是息息相关的。

【适用话题】尊师重教 真诚 言传身教

【人物名片】

华君武(1915~2010),祖籍江苏无锡荡口,出生杭州;中国著名漫画家;1938年到达延安,华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画;1940年4月加入中国共产党;1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问;1961年起,华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”;后在“文革”其间受批斗;1979年华君武当选中国美协副主席,曾任全国人大代表、政协委员.

漫画家华君武的“抱不平”

有一次,著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的文章创作了一幅名为《‚最昂贵‛的误导》的漫画作品。作品发表之后,受到不少人的好评。可让人没有想到的是,转过天来,彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封‚抱不平‛的信,在信中他如此言道:

今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太大,其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些,此亦安慰之道。再既是文之插图,就放在文中好,现在又在文字之上,文画之间又加了一条线,反而使文画疏远起来,以后如再有画配文,请嘱设计版面的同志考虑一下为好。

看完这样的一封信,彭俐心里很是感动。在别人眼中,作为漫画大师的华君武,作品自然更能切中时弊,放在醒目位置理所应当,可他偏偏要站出来为别人的文章抱不平,认为插画过大是喧宾夺主,这样的谦逊作风,着实让人感动。

【名师解读】说正确的话,做正确的事,是智者的高明之举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待,而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正确的事情才是最重要的,哪怕会对自己的利益有损也应如此。不得不说华君武在关乎自己切身利益时的正直表现,是一种至上的品德,着实令人钦佩。

【适用话题】正直与正气 为他人着想 淡泊名利 谦逊

【人物名片】

丘吉尔,1874年生于英格兰牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年两度出任英国首相,被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,领导英国人民赢得了第二次世界大战,是“雅尔塔会议三巨头”之一,战后发表《铁幕演说》,揭开了冷战的序幕。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖,著有《第二次世界大战回忆录》16卷、《英语民族史》24卷等。

首相丘吉尔眼中至高无上的“钉子户”

第二次世界大战初期,为了抗击德国法西斯的侵略,时任英国首相的丘吉尔向军方下了一道命令,快速构筑一张空中军事防御网,军方立即付诸行动。在修建机场跑道时,免不了要征用老百姓的土地。令英国空军感到欣慰的是,民众很配合,几乎都自觉自愿地搬迁到别处。可有一条跑道在建设中遇到了棘手的问题,一位名叫韦尔的农户任你磨破嘴皮,给出多少补偿,他都不愿意搬迁。在此情况下,不少人向军方建议:劝告不行,就强行拆迁。

丘吉尔知道此事后,立即打电话给负责建设飞机跑道的长官,说:‚请你务必将跑道改建到别处,无论如何,也不能动韦尔的一砖一瓦!‛这位长官听后,感到十分惊讶,首相竟然亲自过问这么小的事。不仅如此,他居然站在钉子户韦尔一边!这位长官百思不得其解,就在电话中问首相:‚丘吉尔首相,不好意思,我真有点儿不明白,您为什么要这样做?‛丘吉尔立即坚定地说:‚我们不惜一切代价跟德国开战,不就是为了保护民众的财产不受侵害吗?如果我们现在拆了他的家,毁了他家的财产,那我们跟敌人还有什么区别?我们还有打仗的必要吗?‛在丘吉尔的过问与说服下,这条飞机跑道最终改建,韦尔的房屋和土地完好无损地被保留了下来。

【名师解读】站在人民的立场,为人民说话办事,才是人民真正的领袖。英国首相丘吉尔为了一位不愿搬迁的农户而改建军用机场跑道,是为官的正确价值观的生动体现,这样亲民、为民的官员才会赢得更多人民的拥戴,才会被后人记载歌颂。

【适用话题】爱国 亲民 领袖品格 看问题角度

【人物名片】

李叔同(1880~1942),著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师,并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

弘一法师的认真

世界上怕就怕认真二字,弘一法师(李叔同)就最讲认真,凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载:

有次给学生上音乐课,有个学生放了一个臭屁,熏得大家分了神。下课了,李叔同十分认真地说:‚以后方便,请到外面去。‛他说完便向大家深深一鞠躬,认真得让人莞尔。

刘质平是李叔同的音乐传人,在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心,李叔同认认真真给弟子写了一封信,细报自己的收入和支出,让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚,出家前,备了一大笔款子,供刘读书至毕业。款未凑齐时,李写信说:‚此款如不能借到,余仍就职,至君毕业时止。‛ 正因为拥有这种常人所不能及的认真精神,所以李叔同每做一种人,都做得十分像。他做老师,就是个模范的教师;一旦出家,他就是个彻底的法师。可以说,认真是李叔同人格魅力的第一特质,正是这种常人所没有的特质,成就了他丰厚人生的累累硕果。

【名师解读】认真是一种态度,也是一种境界。一个人,能认真做好一件事,说明他有认真的态度;当他一丝不苟地完成每一件事,便是有了认真的境界,李叔同即是如此。李叔同认真的习惯成就了他“百世之师”的人生,我们又何尝不需认真呢?保持认真这个好习惯,认真做事,认真为人,终能成就自我。

【适用话题】认真 人格魅力 成就自我

胡光墉(1823~1885),字雪岩,安徽绩溪人,中国近代著名红顶商人,富可敌国的晚清著名徽商,政治家;幼名顺官,字雪岩。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕,为清军筹运饷械,1866年协助左宗棠创办福州船政局,在左宗棠调任陕甘总督后,主持上海采运局局务,为左大借外债,筹供军饷和订购军火。人称“为官须看《曾国藩》,为商必读《胡雪岩》。”

胡雪岩999遍写龙虎

1874年,胡雪岩在杭州开设胡庆余堂药店。药店内有‚癫狂龙虎丸‛,因内含剧毒药品砒霜,配置时,如果搅拌不均匀就会危及人命。

当时搅拌全靠手工,没有一个药工敢承担这个冒风险的活儿。胡雪岩想了一个办法,假称药王桐君老人托梦给他,教会他制作龙虎丸的秘诀。他叫人把一间工房打扫干净,关闭门窗,只留下几个操作工,并向他们面授机宜,让药工把研得极细的药粉摊在药匾上,用木棒在药粉上写‚龙‛‚虎‛二字各999遍,每顺写一遍后再倒写一遍。这样一来,药粉自然拌透、均匀。

掌管胡庆余堂制药的是胡雪岩的远房亲戚,他觉得按照胡雪岩的方法搅拌龙虎丸药粉太麻烦,为了省时,就私下要求药工只写300遍。

不料这事被胡雪岩发现,他十分生气,愤怒地斥责亲戚说:‚你虽为我亲,却不知我心,你图个省时,却是害我误我毁我也。‛于是,胡雪岩决定将亲戚扫地出门。

胡雪岩的妻子闻讯赶来,却胡雪岩给亲戚一个改正错误的机会。胡雪岩思虑再三,认为药业关系性命,不能容忍犯错,于是拒绝妻子的劝说,宁愿多赠送亲戚一些银两,也要将他开除。

【名师解读】医药关乎人的性命,因此在这一方面容不得一点儿投机取巧,胡雪岩坚持这样的态度制药,恰恰反映出他的严谨认真的性格和正直的品质,这是成功商人具备的品德,也是我们每个人都需要学习的品德。

【适用话题】良知 严谨 正直 态度

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【人物名片】

池莉(1957~) ,当代著名女作家湖北仙桃人,1957 年生于湖北仙桃,中国作家协会会员。 1974 年高中毕业,为下放知青;1976 年就读于冶金医学院(现武汉科技大学医学院),1979年毕业后在武钢职业卫生防预站工作三年,担任流行病医生。2000年任武汉市文联主席,2007年9月22日当选湖北省文联副主席。{2017时事热点素材作文}.

池莉守信

池莉是当今著名的女作家。

有一次,作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐,你早》,离交稿日期只差不到十天时,由于电脑突然出了故障,完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前,脑子一片空白,一时间不知所措。怎么办?向出版社说明情况,争取延缓交稿期限?特殊情况嘛,想必编辑会理解,也能谅解。然而,她没有那样做。既然答应了人家,怎好失信于人?她想过,要是这次跟人失信了,别人以后可能再也不会相信你了,进而不会再跟你合作了。在她看来,失信无异于失节,万万不能小看。于是,她把休息时间压缩到最低限度,宁可‚蓬头垢面‛、衣裙不整,也要昼夜不停地赶写书稿,结果硬是如期完成了。仅仅一周多时间,人瘦了一圈,两只敲击键盘的手几近麻木。

出版社得知内情后,为她的守信,更为她的人格深受感动。

【名师解读】孔子说“民无信不立”,就是说做一个堂堂正正的人,最起码的条件就是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上,认为“失信无异于失节”,即使有意外,也决不爽约的做法,践行了古人的“一诺许他人,千金双错刀”的箴言。当我们抱怨失去了机会时,我们是否审视自身是否失信,是否像池莉那样具有“言必信,行必果”的人格魅力。

【适用话题】守信 承诺 言必信,行必果 人格

孙叔敖,中国春秋时期楚国水利家。名敖,字孙叔、艾猎。楚国期思(今河南淮滨东南)人。楚庄王时官令尹。约公元前605年,在期思雩娄( 今河南商城东 )主持兴修水利,建成中国最早的渠系工程——期思雩娄灌区。据记载他还曾主持修建芍陂(今安徽寿县安丰塘),在今湖北江陵一带也兴修过水利。

楚相孙叔敖搞定货币改革的变通智慧

春秋时有一天,楚相孙叔敖见到了楚庄王,就邀请庄王到市场上去转转。庄王来到了市场上,见市场上冷冷清清,便质问道:‚你不是说市场很火热吗?‛孙叔敖说:‚大王,自从改用大钱后,钱币比以前重了很多,运钱的马车要用八匹马,原来的路太窄,做生意流通的钱币进不来,无法做生意啊!‛庄王说:‚有那么严重吗?‛孙叔敖接过话茬说:‚不但路要加宽,改用大钱后,装钱币的房子也增多了,搬运钱币的人手也增加了,你得给他们钱养活他们。货物流通不畅,一些人无事可做,社会就不稳定。我觉得,使用大钱有害无益,意义不大!‛庄王听了,意识到问题的严重性,于是说:‚那就还是用以前的小钱吧!‛ 很多时候,有些人的决策往往是摸摸脑袋,一时兴起而做出的,不免有些盲目,作为执行者,在执行的过程中很快就能发现其中的弊端,要改变这种局面,不能直来直去,需用迂回的方式,巧妙变通,使人乐于接受。

【名师解读】作为为官楷模,孙叔敖自有他独特的为官之道。他以“市场火热”为由,巧妙地把楚庄王带到市场,待楚王质问时,他从路窄、装钱币的房子少、搬钱币的人手少等方面力陈使用大钱的弊端,从而说服了楚王。在生活中,我们向他人提出意见或建议时,不妨也变通一下,采用迂回方式,这样会取得意想不到的效果。

【适用话题】决策 变通 说话技巧

【人物名片】

萧伯纳,爱尔兰人,生于都柏林。英国剧作家、政论家。1876年移居英国。1879年开始文学活动。1884年参加创建费边社,写了很多有关社会和政治的著作,包括费边社宣言,被认为是费边社会主义的主要代表之一。1925年获诺贝尔文学奖。1950年11月2日在赫特福德郡埃奥特圣劳伦斯寓所病逝。著作编为《萧伯纳全集》。

萧伯纳:还是太阳有福气,能在上海见到我

1932年,大文豪萧伯纳访问上海,林语堂上船去接他,说:‚这里许多天来大风大雪,今天才放晴,你真是好福气,一到上海就看见了太阳。‛萧伯纳笑道:‚还是太阳有福气,能在上海见到我。‛

一个地主故意奚落大诗人普希金:‚我俩的财富谁的多?‛‚那很难说,‛普希金回答,‚你有几百个农奴,可若是管家不给你从农村送钱来,你就会没有钱花。我呢,虽然只有33个字母,它们却能随时保证我的开销‛。

美国总统林肯身材矮小,有人故意问他:‚一个人的腿应该长多长才合适?‛林肯回答说:‚走路时能碰到地面就行。‛

我们说,人生不如意事十之八九,但在人生不如意的时候,在人生遭遇阴雨天气的时候,你是否想到,你的心中还有一颗太阳呢?你的自信、豁达、乐观就是你心中的太阳,就是你人生的太阳。

萧伯纳、普希金和林肯之所以能成为伟大的人物,这是不是与他们自信、豁达、乐观的心态有关呢?无论什么时候,他们心中都有一颗光芒四射的太阳,是他们心中的阳光照亮了他们人生的前景,使他们拥有了人生的辉煌。

【名师解读】人生失意时,能乐观豁达、积极自信;即使被人奚落和嘲笑,也能笑颜以对,这样的你就是一个“心中有太阳”的人。前行的路上,无论是碰上阴天,还是碰上风霜雨雪,只要你心中始终有一颗光芒四射的太阳,你就能遇到你想要的希望和辉煌。

【适用话题】自信 机智 乐观与豁达 成就自我

【人物名片】

冯玉祥(1882~1948),字焕章,原名基善,原籍安徽省巢县(今安徽合肥市巢湖市),生于直隶青县

国将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。系国民政府抗战青天白日勋章、美国总统二战银质自由勋章、国民政府首批抗战胜利勋章三大抗战勋章获得者。

做冯玉祥的女儿不容易

冯玉祥是著名的抗日爱国将领,他出身贫寒,凭借自己的艰苦奋斗逐步升至将军,地位显赫,但他始终不忘根本,对子女的教育一直很重视。

1925年,冯理达在天津呱呱坠地。对这个女儿,冯玉祥除了教育要认真读书,要有真才实学,要勤俭过日子,不允许奢侈浪费之外,常挂在嘴边的话是:‚不要当大家闺秀,要自爱,要自强,要靠自己的双手去生活。‛所以,从很小的时候起,冯理达就被要求练字,每周要写100个大字,1000个小字;每天必须要细心、恒心地写日记,并且万不可间断,越详细越好;每天要到室外耍大刀,即使天寒地冻、刮风下雨也不例外;经常要给警卫员拆洗被褥;要承担家务劳动,包括收拾屋子缝补做饭等;要练习刺绣;给一块土地,要学会耕作。

严格、良好的家庭教育在冯理达心里深深播下了自强自立的种子。后来,她成为新中国第一批留苏学生之一,在国内外享有盛誉的免疫学、消毒学、流行病专家。

【名师解读】做冯玉祥的女儿真是不容易,除了要文武双全,还要会耕地种田。冯玉祥自己出身贫寒,因此在教育儿女方面也非常重视这些。学习这些除了能培养孩子的独立能力,也是在告诉孩子,勿忘根本,培养好习惯好品格是成功的奠基石。

【适用话题】不忘本 出身 家教自立自强 习惯

【人物名片】

金克木(1912~2000)字止默,笔名辛竹,安徽寿县人,1912年8月14日生于江西。著名文学家,翻译家,学者,和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”。20世纪三十年代后到北京求学,曾在北京大学图书馆任职员,同时还掌握了英语、法语、德语、世界语等多种语言。1946年金克木回国,应聘任武汉大学哲学系教授,1948年后任北京大学东语系教授。

金克木“偷”成学问大家

金克木先生只有小学学历,出身寒微,但他志向远大,一心向学,就只身闯荡到北平,成了一名‚北漂‛,在极其艰苦的条件下发奋学习,终成一代大师级学者。让人想不到的是,金克木先生的学问,竟然是‚偷‛来的。

1930年,18岁的金克木先生在北大图书馆当图书管理员。他一边工作,一边利用北大图书馆丰富的资料自学。有一天,图书馆来了一位身穿长袍的长者,把手中的一张书单递给了金克木,言外之意要借这些书。金克木拿过书单一看,借书人竟然是大名鼎鼎的刘文典!刘文典所借的书全是珍本和善本。想到这样一个大学者借的书,一定值得好好研究,金克木立即凭记忆把刚才刘文典要借的书的书名写了下来,然后一本本地研读。

就是凭着这种‚偷‛学问的精神,金克木终于成了一代大学问家。

【名师解读】自古英雄不问出处。不管出身如何低微,只要有一颗积极向上的心,只要不放弃心中的梦想,总会有机会摆在你的面前。金克木先生在图书馆“偷”学问,“偷”成了一代大师。这种“偷”学问的精神,诠释了一句话:自助者,天助之!自励者,成大事!

【适用话题】自助者天助 追求梦想 出身 发奋学习

【人物名片】

许振祎(?—-1899),江西奉新(今奉新县位高安市北)赤田镇高冈村人,字仙屏。拔贡生,清同治二年(1863年)进士。光绪二十四年(1898),奉调入京。不久,乞假归养。次年。逝于家。

曾国藩门生许振祎:善打感情牌,以情保命

1888年,时任两江总督的曾国荃手下有个叫许振祎的,此人曾是曾国藩的得意门生。照理说,曾、许两人应当亲近才是,结果却因种种原因,两人闹翻了。最后,曾国荃一怒之下决定参许振祎一本。 消息传了出去,许振祎立刻买下一所大宅子,按照书院的形制进行改造,组建了一所书院,并以曾国

2017时事热点素材作文篇四

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功利化治霾,注定行之难远

近期,为降尘治理雾霾,郑州市区洒水日耗3.5万余吨,此举经当地媒体报道后,引发市民持续热议,质疑声众。相关部门负责人指出,目前‚南水‛入郑,虽然去年全城‚喊渴‛的局面得到缓解,但随着用水量的递增,测算到2020年,会再次面临缺水的压力。同时,有专家认为,洒水降尘治霾扬汤止沸,洒水对扬尘有作用,抑制不了雾霾,需要在实践中探索,实现花费与收效的平衡。(8月23日中新网)

‚4月份开始,一天洒水6趟,平均俩小时洒水一次,一辆洒水车一次装10吨水,跑一趟基本洒完,一天洒掉60吨水,用的都是消防栓里的自来水‛。相关资料显示,郑州市一天的洒水量3.5万吨,按每吨3.05元计算,每天需要洒掉约10.7万元。从这样的投入来看,郑州方面治霾的决心和投入力度毋庸置疑。

然而,与今年1月-6月,郑州市大气环境质量在全国74个重点城市中排名倒数第三的雾霾严峻形势相伴的是,郑州的人均水资源占有量仅为全国均值的1/10,属于严重缺水的城市之列。当雾霾遭遇缺水,拿本就有限的水资源去治理雾霾,这样的安排,当

然首先要面临合理性的疑问。

专家透露,之所以启用大规模的洒水治霾,主要是为有效遏制道路和工地的扬尘。华北环保督查中心2015年5月以来几次专项督察和环保部门对该市领导的约谈显示,郑州市明显存在着扬尘污染问题突出等问题。于此而言,大力降尘也确实是郑州治霾的一种务实选择。但问题在于,依靠洒水降尘,终究非治本之策,它至少存在两个方面的疑问,一,洒水之外,其它降尘的手段是否用尽了?二,扬尘问题对郑州环境质量的影响到底有多大?

从降尘的综合治理来看,据媒体此前报道,华北环保督查中心在现场督察发现,郑州多个工地在落实包括施工工地周边100%围挡、物料堆放100%覆盖等在内的‚6个百分百‛要求上流于形式。显然,相对于单方面不计成本的洒水,落实这些要求才是真正的源头治理。

而如果联系到治霾的全局性,洒水降尘更容易显示其局限性和功利性。环保督查部门对郑州雾霾成因的诊断除了扬尘之外,还包括燃煤污染治理力度不够,特色产业违法排污情况普遍,部分大型企业违法排污等。不难推断,这些相较于扬尘而言,其实才是雾霾的根源性原因。在治理上,也比洒水更复杂,

更需要治理的智慧和魄力。而扬尘只需加大洒水的投入,在短时间内或许就能收到效果。但从长效看,且不说洒水带来浪费问题,在其他成因得不到有效控制的前提下,洒水到底能起到多大的实际效果?这样的做法,只能令人想到是相关方面应对约谈压力的短视之为。

不可否认,上级环保部门的约谈确实会给治理者带来现实的压力。但如果这样的压力转化,只换回功利性的‚头痛医头脚痛医脚‛,显然不是上级部门与公众所希望看到的场景。说到底,治霾没有太多的捷径可走,必须在全方位的视角下加以审视,讲究智慧和策略。如果一味选择最简单的路,最容易出‚政绩‛的方式,不但将徒增不必要的成本,也可能贻误雾霾治理的最佳时机。主政者大开把目光放得更长远,多一点‚功成不必在我‛之心态。

洒水治霾所凸显的治霾行动力当然需要被看到,但治霾归根结底要讲究科学。在很大程度上,雾霾的形成正是过去经济粗放式发展的一种产物,那么,在治理上若仍延续着‚不惜一切‛的粗放式治理,最终很可能会旧问题未解,新问题又起。不管怎样,对于一个严重缺水的城市而言,优先选择用水来治霾,都算不上最优方式。以短板来治理短

板,很有可能是短板愈短。而功利化治霾,也注定行之难远。(光明时评,2015-08-24) 刘慈欣获雨果奖:科幻文学的春天来了吗?

杨兴东

8月23日,在美国华盛顿州西雅图市举办的2015年‚雨果奖‛揭晓,中国科幻作家刘慈欣的长篇科幻小说《三体》获得最佳长篇小说奖。《三体》此次获奖是中国作家第一次在国际科幻作品大奖中获得奖项。(8月23日澎湃新闻)

中国作家刘慈欣这些年的科幻文学成就,有目共睹。一部《三体》被网友誉为‚单枪匹马把中国科幻文学推向世界高度‛,此次摘得雨果奖桂冠,更是打破了多年来,中国作家无人在此领域获奖的空白。然而,尽管刘慈欣个人成绩突出,从大环境来看,中国科幻文学仍处于一种比较低迷的阶段,科幻文学受众仍旧相对小众。

科幻文学重不重要?答案不言而喻。还记得著名科幻作家凡尔纳,当年他的一部作品《从地球到月球》,其中所提供的登月方案,绕月飞行后来一一被验证。《海底两万里》中描绘的潜水艇,更比潜水艇的发明提前了100年。某种意义上,科幻文学具有开辟道路作用。而热爱科幻文学的群体,在科学上的前瞻性也强于其他群体。上个世纪在

科技领域起着先锋作用的

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