2017语文高考作文全国2卷

2017语文高考作文全国2卷篇一

2017届高考语文作文素材(二)

2017届高考语文作文素材

孝儿抱母

51岁的张永康火了，他自己却觉得不可思议：只不过是跟往常一样，抱着82岁的母亲在江边唠嗑，结果这一幕被人拍下后，刷爆了朋友圈。可在他自己看来，他做的这一切很寻常，不值一提，“小时候妈妈就是这样抱着我，现在轮到我抱着她了”。多么质朴的理由。人们总说“百善孝为先”，要如何的用行动传承孝道、回报父母。其实“孝”哪有那么复杂，不过就是张永康那句理所当然的“现在轮到我抱着她了”罢了。

恻隐之心

叙利亚人贾里尔是一名普通的电工，阿勒颇战争爆发后，他每天主要的工作就是开救护车运送伤员。但同时，他还在照顾着另一群饱受战争摧残却无人问津的生命们，那就是城里的弃猫。他为此建立了一个猫咪避难所，并用自己有限的收入来喂养这些小猫。不仅如此，贾里尔还活跃在人道救援的前线，一个Facebook主页PO很多照片，有的是他从倒塌的建筑里救出孩子，他背着手无寸铁的平民远离危险„„“对人类有恻隐之心的人，也会如此对待所有生灵。”贾里尔这样说，他也确实是这样做的。

别让“断章取义”断了理性后路

一段时间以来，断章取义掀起的风波，并不鲜见。而类似“放水抗日”的反转，也常常发生。比如六小龄童“被过世”，我国锂电产业“被亏损”，上海购房信贷新政“被出台”„„看似不起眼的字句、随手而发的消息，既可能影响一个人，也可能影响一个行业，甚至能引发更大范围的社会危机。

这种现象中，有两个因素尤其需要重视。一方面，名人八卦、劲爆内幕、激烈冲突、离奇故事常常在舆论场上有天然的“眼球效应”，导致一些网站和网友为夺眼球而罔顾事实，为赢点击而不惜争当“标题党”。另一方面，互联网塑造下的现代传播体系，使得今天的信息发布和扩散更快捷、更高效，成本也更低廉，因而不实信息产生的舆论杀伤力，也超过了以往。无论是年初的上海女逃离农村故事，还是广为流传的“残酷底层物语”；无论是洪灾期间以讹传讹的谣言，还是被吹捧上天的“德国防洪神器”，都教训深刻。

山高月小，水落石出。真相总会大白于天下。就像这次被断章取义的“放水抗日”，在网友和一些媒体的主动核实中，还原了真实，还了当事人清白，也显现了网友的成熟及互联网的自净功能。这也提醒我们，置身于互联网时代，面对呼啸而至的各类信息，每位网友不

妨让消息在言论市场中多飞一会儿，跟帖点评表态时不妨多想一会儿，转发时不妨慎重一点儿，从而避免被不实内容蒙蔽双眼，走向极端。

在今天“人人都有麦克风”的变革时代，信息平台和媒体对舆论的导向作用并未减弱。作为“源消息”提供者，他们也往往借助新媒体、自媒体进一步放大声音、提升影响力。因此，一旦信息平台和媒体忘记了最根本的责任，放弃了最基本的专业精神，而只是专注于雷人的标题、添油加醋的细节、刻意取舍的转载、挖空心思的虚构，走向“眼球经济”，难免带来消极后果。

少一些眼球效应，多一点职业精神：少一点恶意传播，多一些责任意识；学会一事当前，先问事实、再断是非，才能让互联网时代的信息天空更清朗。

观点运用：责任意识；专业精神；理性判断：“断章取义”应反思：反对和抵制网络暴力„„ （本文原载2016年9月22日《人民日报》，本刊有删节）

为什么让人暖心又让人难过？

9月3日，珠海突降暴雨，一名环卫工人无处避雨。一辆车停了下来，车主焦急地说：“快上车，我送你回去”。“不行，我还没有扫完这条路”。于是，就出现了这一幕：车主打开尾箱盖，陪着环卫工人一起避雨。照片引发网络热传，车主很快被认了出来，原来他是珠海市公安局出入境管理处的一名民警一一张新宇。

这一幕很温暖吧，你的心肯定被触动了。看新闻觉得好暖，但点开下面的评论，你会觉得很难过。因为评论中有很多刺眼的质疑声，有人质疑，这难道不是违章停车吗？为什么停车后没放三角架警示？万一有车冲过来怎么办？一一这种质疑还算客气的，其他的就更看不下去了，有人说，为什么不坐到车星而坐车后备厢呢，坐车里不方便拍照吧？有人说，嗯，这车价格不低。有人说，请问冒雨拍照的是哪位？原来做好事都有人在路边记录的，为什么下那么大的雨环卫工人还在扫马路呢。还有人质疑城市的不人性化：在这个城市里，你居然找不到地方避雨，珠海真是一个没有屋檐的神奇城市。

理解质疑声，珍惜被质疑淹没的温暖留言

不得不感慨，人们在质疑一条新闻时表现出的脑洞之大、联想之丰富、角度之刁钻、批判之严苛，真让人叹为观止。有时你会觉得，冷漠无情的都是路人，义愤填膺的都是网友，人们最大的恶意和最苛刻的评论，很多时候都表现在对好人好事的挑剔上了。越是挑剔好事，似乎越能找到一种变态的优越感：你那种感动是多么的廉价，而我的批判是多么的深刻。

看到这些质疑声，当事民警一定会觉得很委屈很郁闷，没想到以这种方式陪环卫工人避雨，会招来角度如此刁钻的质疑。我觉得如果这位民警熟悉网络生态的话，就不会被那些质疑所干扰，而会保持着手有余香的阳光内心和好人自信。珍惜那些被质疑声遮住的温暖留言，感谢那些愿意相信美好和善良的单纯之心一一毕竟，在这个处处弥漫着不信任的时代，当丑陋和阴暗不断突破着人们的心理底线，当单纯的信任一次次被愚弄之后，人们已经失去了信任的能力，变得不敢轻信。理解那些怀疑的目光，好好珍惜那些保持着信任并温暖留言的人。

我相信那些质疑者并不是心里多么阴暗的人，不是没有阳光和善意，他们肯定有过被反转新闻愚弄的经历，看到过温暖表象背后的欺骗，见识过光鲜包裹着的丑陋，所以变得不敢轻信，没有了信任的能力，于是习惯了用批判和质疑的眼光看待社会一一当看到那些温暖的事物时，不会被轻易感动，而会多个心眼，不惮用最大的恶意去揣度一下。他们不是不愿相信，而是不敢轻易相信。

理解了这些，对那些苛刻的质疑就不会那么介意了，不必心生“不敢做好人”“好人没好报”的郁闷，而坚守做好人的自信。毕竟，质疑之外，还有那么多人被这温暖所感动，愿意相信身边的美好和人性的善良。比如一个网友的留言就赢得了很多人的认同。他说：一群围观者，就是你们的不信任让这个社会越来越缺少温暖，只知道在微博里转发做慈善，只知道怀疑看到的一切，你们还做了什么呢？扪心自问有没有亲自做过一件哪怕是再小的善事！问环卫工人为什么不坐到车里避雨，一看你就是高高在上不食人间烟火的贵族，你不知道他们怕踩脏别人的车吗！放下手机，抬头看世界吧。

越是怀疑的时代，越需要信仰。信仰很重要的一个方面，就是内心的强大，保持着相信美好的能力和做好人的自信，坦荡，真诚，阳光，平静，不矫情，不比烂，不与环境同流合污，不被外界评价干扰，有自己坚定的信仰。做了好事，自己觉得心安，那就足够了。看到受助者的笑容，听到一声谢谢，就更心满意足了。如果还有很多人从中感到了温暖，甚至还有一些人为之鼓掌，那就无比欣慰了。至于其他，根本不必介意，平常心看待。没必要苛求每个人的感动和点赞，对苛评恶评也不要义愤填膺，人们看问题的视角本就千差万别，更何况信任在这个时代早成了稀缺品。

放下手机，翻翻手中的报纸，抬头看看灿烂的星空，心里会平静很多。

邱少云名誉侵权案宣判，法治再一次捍卫英雄的尊严 2013年5月22日，孙杰（微博账号“作业本”）发布微博称：“由于邱少云趴在火堆里一动不动最终食客们拒绝为半面熟买单，他们纷纷表示还是赖宁的烤肉较好”。201 5年4

月16日，加多宝公司在其微博账号“加多宝活动”中称：“多谢@作业本，恭喜你与烧烤齐名。作为凉茶，我们力挺你成为烧烤摊CEO，开店十万罐，说到做到。”

孙杰与加多宝公司以违背社会公德的方式贬损烈士形象用于市场营销的低俗行为，在社会上造成了极其恶劣的影响。为此，2015年6月30日，邱少云烈士的胞弟邱少华向北京市大兴区人民法院提起诉讼。

2016年9月20日，北京市大兴区人民法院对邱少云烈士之弟邱少华诉孙杰（微博用户名“作业本”）、加多宝（中国）饮料有限公司一般人格权纠纷案一审宣判，判决二被告公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金1元。

用法治捍卫红色记忆、捍卫英雄尊严，法院的判决得到社会各界广泛认同，也带来了深刻的警示与思考。

法律是捍卫英雄形象的利器

不懂历史的民族没有根，淡忘英雄的民族没有魂。在人民共和国成立67周年之际，第三个烈士纪念日迎面向我们走来。平凡而崇高的先烈名字，简短却厚重的英雄事迹，散发着耀眼的精神光芒，更激发起人们内心的无尽豪情。

“对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们，不管时代怎样变化，我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。”英雄是人类历史天空的璀璨星辰，更是一个时代的精神坐标。在纪念馆里的每一次鞠躬致敬，在电脑前的每一次缅怀祭奠，都是价值和情感的双重回归。正所谓，“法立于上则俗成于下”。两年前，全国人大常委会以国家立法的形式，先后确立了中国人民抗日战争胜利纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日和烈士纪念日这三个纪念日，为的正是用法律捍卫历史与英雄，拓宽我们的“精神航道”。

正因如此，纪念和尊崇英雄，属于受法律保护的神圣权利；惩罚污损先烈的行为、遏制抹黑英雄的歪风，同样是筑牢法治堤坝，不让浊流汇入精神洪流。不久前，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，两个被告被判赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。正如一句法律名言所说：“法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益。”法律的判决，在正本清源、捍卫正道的同时，更警示：英雄不容诋毁，这不仅是道德底线，更是法律红线。

英雄的事迹，并非不能讨论、考证，但应用史实说话、以证据立言。把历史看作“任人打扮的小姑娘”，罔顾历史事实，打着“还原真相”的旗号妄加涂抹，举着“历史揭秘”的幌子肆意抹黑，不仅侵害了民族的历史记忆、集体的心理认同、共同的价值追求，更触碰了法律的底线。这既是对集体的不尊重，也是对自己言论的不负责，更是对英雄声誉的直接损

2017语文高考作文全国2卷篇二

2017届高三语文二周一测试卷之二教师版

潮州市高级中学高三第一学期校内综合测试（二）

语 文

第Ｉ卷 阅读题

一、现代文阅读(35分）

(一）阅读下面文字，完成1-3题(9分，每小题3分）

说“孝”

两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？

也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。

我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。

孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。

然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。

在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。

现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。 (摘自《国学》，有删改)

1．下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ）(3分）

A．孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人。

B．甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。

C．一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。

D．“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。

B．孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。

C．基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。

D．商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A．有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。

B．孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，他们关于孝的内涵的理解和认识，对我们今人有非常好的启示作用。

C．人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来，对这些因素的利用就是群体合作，是为了群体的共存。

D．“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。

1．C 因果颠倒，由原文第5段可知，“一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的是父母”是原因，“孝成为百善之首”“无数中国人把它作为修身的起点”是结果。

2．C 无中生有，“有了差距”在原文中并没有体现，且强加因果，由原文第4段可知，前一句是后一句的具体表现，而不是原因。

3．B “孟子的四端说”是指人的天性中的合作、利他因素，“荀子的合作说”是对人类生存处境的论述，这两种说法都不是关于孝的理解和认识。

（二）实用类文本阅读（12分）

4.阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。

鲍勃·迪伦：迷人之谜

柏琳

鲍勃·迪伦是谁？

1985年，电影导演斯科特·科恩采访鲍勃·迪伦时这样描述他：桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。完全不为人所知，像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类，钉在十字架上，定义、剖析、调查、检验、拒绝；但是从来没有被弄明白过。{2017语文高考作文全国2卷}.

1941年5月24日，迪伦出生于美国明尼苏达州，原名罗伯特·艾伦·齐默曼。少年时他便显示出音乐天赋，10岁自学了吉他、钢琴、口琴等乐器。高中时，他就加入了一个小型摇滚乐队。

1959年，他进入明尼苏达大学。同年，他读到杰克·凯鲁亚克的《在路上》，也读到另一本“垮掉的一代”的著作《裸体午餐》。他说：“我完全爱上垮掉的一代、波希米亚、咆哮那群人、凯鲁亚克、金斯堡、柯索、费林格提„„他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样。”也许是受到某种感召，这个少年在刚满20岁时从大学辍学，孤身一人来到纽约，即将开始一段美国民谣的传奇。去纽约之前，他给自己起了“迪伦”的艺名。

1962年，他发行处女专辑《鲍勃·迪伦》。1963年，他第二张专辑中的《答案在风中飘》成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运动的“圣歌”。

1964年，《时代变了》发行，被认为是迪伦的“抗议专辑”。他的朋友艾伦·金斯堡在听到那首《暴雨将至》时号啕大哭，“薪火传承到了新的一代，从早期的波西米亚和垮掉的一代，到寻找光明和自我激励的这批年轻人。这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，撼动人心。”《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品，使他迅速成为民权运动的音乐代言人。这些表达对核武器军备赛的担忧，以及有关贫困、种族歧视、监狱、沙文主义、战争、反思原教旨主义等内容的歌曲，迪伦只花了20个月就全部写完了。

此后，他对于加之于身的各种标签都感到厌倦，刻意要与60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离，他说：“我不想再为任何人写歌，不想成为什么代言人，我只想从我的内在出发来创作音乐。”1964年另一张专辑《鲍勃·迪伦的另一面》中，已经不见抗议歌曲的影子。

“我不是任何一代人的宴会司仪”，当人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜时，他这样回答。他走了另一个极端——1965年的新港音乐节上，鲍勃·迪伦给民谣音乐插上了电。1965年美国迎来了抗议运动的高潮，迪伦却带上一把电吉他，给一个彷徨的时代诊断了病症：“那是一种什么样的感觉？是一种什么样的感觉！你孑然一身，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚石。”这首收录在专辑《重返61号公路》里的摇滚乐，叫做《像一块滚石》，几十年后被《滚石》杂志评为500年来最佳歌曲的第一名。当时，迪伦不仅在政治上被视为脱逃的懦夫，也被视为民谣的叛徒。但对迪伦来说，这首歌不仅意味着他找到了文学和音乐间的通道，更意味着一场挣脱——从一个“抗议歌手”的躯壳逃往自己灵魂深处。此时，他的兴趣转移到了诗歌和小说上，因为这不受歌词长度限制。他呆在纽约的公寓里，埋首大堆书籍，陷入了疯狂的诗歌阅读中，读兰波也读布莱希特，喜欢艾略特，还曾为爱伦·坡的《钟》谱上吉他曲。“我就这样训练自己的思维，丢掉不好的习惯，并学着让自己沉静下来。我读了整本的拜伦的《唐璜》，从开始到结束都集中精神，同时还有柯勒律治的《忽必烈汗》。”

70年代末，当嬉皮士文化与政治风潮过去后，人们更关注他的诗歌天赋。

1996年鲍勃·迪伦正式获诺贝尔文学奖提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾伦·金斯堡在推荐信中写道：“他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。”

迪伦的文学传统是深厚的。2000年，曾被誉为“每个诗人梦寐以求的评论家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪伦演出后台问他最近读什么书，迪伦脱口而出：莎士比亚。瑞克斯后来撰写了《迪伦对原罪的先见之明》，将迪伦称为“当代美国最好的用词专家”。

80年代至今，迪伦逐渐减少了发行唱片的数量，他全身心爱上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的传统。怀旧者鲍勃·迪伦，用巡演的方式，做回了一个吟游诗人。事实上，这才是伟大文学的源头所在——无论是西方的《荷马史诗》还是东方的《诗经》，文学最初是用来歌唱的。

歌唱者本就是诗人，而诗人鲍勃·迪伦的灵魂，也是文学的灵魂。

（选自2016年10月15日《新京报·书评周刊》，有删改）

相关链接：{2017语文高考作文全国2卷}.

①在诺奖历史上，曾数次把奖项授予“非文学”人士，最出名的当属英国哲学家伯特兰·罗素（1950年）和英国首相温斯顿·丘吉尔（1953年），而2015年的诺奖得主阿列克谢耶维奇，严格意义上也是一个记者，并非作家。但是，把文学奖颁给一个歌手，却是头一次。2016年诺贝尔文学奖评委会给予鲍勃·迪伦的颁奖辞是：“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式。”

②鲍勃·迪伦的传记作者戴维·道尔顿称他为“最多变的灵魂”，但迪伦认为：“我确实从来都只是我自己：一个民谣音乐家，用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．二战之后，“垮掉的一代”风靡美国，这对年轻的迪伦有很深刻的影响。这种挑战体面的传统价值标准的思想或许催促着迪伦摆脱传统的教育模式，寻找属于自己的传奇。

B．作为“垮掉的一代”作家群中的代表，艾伦·金斯堡在思想上与迪伦产生了高度共鸣，非常肯定迪伦音乐的价值与意义。

C．摇滚乐《像一块滚石》是迪伦的代表作，它体现了歌手对自身灵魂的探索，使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人。

D．音乐与文学对于迪伦来说，具有相通性，都意义非凡，两者的价值与魅力在他身上得到了圆融体现。 答案：C（使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人的是《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品。）

（2）作者为什么称鲍勃·迪伦是“迷人之谜”？请结合材料简要分析。（4分）

答：①“谜”在于鲍勃·迪伦拥有多重身份，虽被不断研究、剖析、定义，但从来没有被人弄明白过；“谜”还在于他拥有“最多变的灵魂”，他永远在追求艺术的真谛，对加之于身的各种标签都感到厌倦，而不断地改变自己。②“迷人”首先在于他的创作成就斐然，引领了当时的音乐漫游，许多人听了他的作品便为之倾倒迷醉；更在于他忠于自我，呈现独特的人格魅力：他无论是辍学出走，还是从“抗议歌手”成为“民谣的叛徒”，又是可回归行吟歌手的传统都体现了他对自己的内心与灵魂的忠诚。 （4分。每点2分。意思对即可。）

（3）鲍勃·迪伦几次受到诺贝尔文学奖青睐的原因是什么？请结合材料简要分析。（5分）

答：①鲍勃·迪伦喜好阅读，拥有深厚的文学传统。阅读训练了他的思维，也使他能沉静下来关注自身的灵魂深处，使他在创作的遣词用句时颇受启发，他被称为是“当代美国最好的用词专家”。②鲍勃·迪伦用巡演的方式传达自己的思想，好似呼应文学传播的源头，回到了行吟歌手的传统，做回了一个吟游诗人。③鲍勃·迪伦的创作找到了文学和音乐间的通道，恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系，在美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式。（5分。写出一点得2分，两点4分，三点5分。意思对即可。）

（三）文学类文本阅读（14分）

5.阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。

围墙

陆文夫

昨夜一场风雨，建筑设计所的围墙倒塌了。

这围墙要倒，在人们的意料之中：它至少百年了，几经倒塌，几经修补。历次的修补都不彻底，三十多米长的围墙高低不平，弯腰凸肚，随时都有倒塌的可能，何况一场风雨！

早晨，开碰头会。“现在我们研究一下围墙的问题。旧的不去新的不来„„”吴所长用圆珠笔敲敲桌面：“原来的围墙和我们单位的性质不协调，新围墙一定要新颖别致，达到内容和形式的统一。”“古典派”黄达泉接茬儿了：“围墙不但有实用价值，而且富有装饰意味，它对形成建筑群落的风格有着非常重大的意义。“现代派”朱舟把茶杯一放，“我们考虑问题要从实际出发，要造得高大牢固。”两派之外的何如锦开口了：“最合理的办法就是把塌下来的再垒上去，这在围墙的历史上是有例可循的。”

“我想问一下，这围墙到底怎么修啊！”这是行政科的马而立。

这个三十七岁、非常干练的办事员，却有着一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑：整天衣冠楚楚，活儿没有少干，身上却不见泥污，这就形迹可疑。如果整天穿工作服、劳动鞋在人前走来走去，那就另有一种效果：“这人老成持重，艰苦朴素。”稳妥往往是缓慢的同义语，这马而立却灵活得像自行车的轮盘，一拨便能飞转。

“到底怎么修嘛，我提出了原则，同志们也提供了许多很好的意见，这就看你的了。”吴所长拍拍马而立的肩膀，“好好干！”

一支烟还没有抽完，马而立已登起自行车直奔房屋修建站„„

星期六晚上，设计所门前拉起了临时电线，四只两百兆的灯泡把马路照得灼亮。砖瓦、石灰、琉璃砖装过来；垃圾、碎砖运出去。星期天清早开始砌墙。马而立忙得飞起，还拉住看门的洪老头做帮手。泡茶，敬烟，寻找各色小物件，有时还飞车直奔杂货店。电灯直亮到夜间十一点。

夜色中看这堵修好的围墙，颇有诗意。白墙，黑瓦，宝蓝色的漏窗泛出晶莹的光辉。树枝摇曳，灯光闪烁，好像童话般的世界深藏在围墙的里面。抬起头来，可以看到主建筑的黑色屋顶翘在夜空里，围墙带着和主建筑相似的风格进入了整体结构。附近的马路也变样了，好像是到了什么风景区的入口。 马而立觉得这是他有生以来办得最完美的一件大事！他在会议室的长沙发上睡了下去。这一觉睡得很沉。

星期一早晨，上班的人们被突兀而起的围墙惊呆了，虽然人人都希望围墙赶快修好，如今却快得叫人毫无思想准备。如果工程是在人们的眼皮子底下进行，今天加一尺，明天高五寸，人来人往，满地乱砖泥水，工程结束时人们会跟着舒口气。如今是眼睛一眨，老母鸡变鸭，不习惯，太扎眼。谁都看得出，这围墙比原来的好，可有些人左看右看，总觉得有点“那个”，吴所长始终不发表意见，他觉得这围墙似乎在自己的想象之中，又像在想象之外。他轻轻地说了一声：“哎，没想到马而立的手脚这么快！”

被征求过意见的人很不满，觉得这围墙吸收正确的意见太少！他们指指点点：“这围墙不中不西，穿西装戴瓜皮帽，缠绿围巾，这打扮是哪个朝代的？”“是呀，围墙是墙，造个大屋顶干什么呢？”“太单调啦，应当在中间造两个方如意！”“两头应该造尖角，翘翘的。”所有感到有点“那个”的人都把围墙的缺点找了出来，他们批判能力总是大于创造能力。

“马而立”，吴所长叫人了。“洪老头，你看见马而立上班没？”有人嚷嚷着帮忙找了，要对这个罪魁祸首当场质疑。

看门的洪老头火气很大：“别鬼叫鬼喊的啦，人家两天两夜没有休息，像你！”洪老头对那些轻巧话儿很反感，“人家马不停蹄，衣服都和上泥水和汗了，那不是每个人都能做的；来来往往的路人都说这围墙很好看。”

马而立揉着眼睛爬起来了，朦朦胧胧挨了一顿批„„

冬天，设计所召开建筑学年会，几位专家一进门便被这堵围墙吸引住了，左看右看，都赞不绝口。会议上专家们以围墙为话题：这围墙回答了城市建筑中的一个重大问题；既有民族风格，又不盲目复古；经济实用，和原有建筑物的风格统一。

设计所的到会者喜出望外，想不到金凤凰出在鸡窝里！吴所长说：“这主要是指导思想明确，同时发动群众进行充分的讨论。”各派代表人物也沾沾自喜地夸耀自己的贡献。{2017语文高考作文全国2卷}.

马而立没权参会，只是在围墙门口进进出出，忙得飞起。不知道他又从什么地方弄来四只熊熊的炭火盆，使得房间里温暖如春，人人舒展。（有删改）

（1）下列对小说的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

2017语文高考作文全国2卷篇三

2017全国高考优秀作文素材精选

2017全国高考优秀作文素材精选

第一部分 道 德 篇

1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名 利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。（《放下灵魂的枷锁》）

2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。（《点一盏向善的心灯》）

3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹 车毂（gu）中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。（《点一盏向善的心灯》）

4.一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。 当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真

让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾 几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。（《勿以善小而不为》）

5.举手之劳，改写二战进程。一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩，毫不犹如地救起了小孩。作为回报，小孩父亲答应供农夫的小孩受教育。于是，农夫的儿子接受了最先进的教学，成为二战时挽救无数人的特效药——青霉素的发明者弗莱明.亚历山大， 而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相——丘吉尔。倘若不是农夫的举手之为，二战有究竟会怎样的一番惨象？没有特效药，没有精神领袖，英国的历史定是悲剧的。（《勿以善小而不为》）

6.“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。他们的善行就 像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。（《顺手一小事，爱心一大步》）

7.行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。

这些举动看似微不足道，却可以把人与人紧密相连在一起，共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙 。

行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬，行小善把爱心装进胸膛，让周身奔涌着爱的血液。就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修，数十载如一日，为180多名贫困生捐资助学，无偿献血6万毫升，相当于自身血量的10倍，至少挽救75名危重病人的生命；就像乡村教师李灵，不畏酷暑严寒，奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书；又如“最美女教师”张丽莉，奋不顾身拯救学生；又如“最美妈妈”吴菊萍，迎面一接，接住了孩子，接起了遗落的道德。 是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品德。（《行小善，点亮你我生命的光焰》）

8.最令我动容的家书是，黄花岗七十二烈士林觉民的《与妻书》：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！”《与妻书》唯其感人，就在于他情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻（悱恻：悲苦，凄切。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。）而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。这是用生命传递的爱的家书，时隔多年，我们如今读来依然动容，欷歔不已！（《谁解家书味》）

9.又想起著名作家、翻译家杨 绛（jiang），这位德高望重的百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污尘，回家。”她一直勤于专研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿，还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。（话题：时代在变，赤子之心不变。）

10.正如一位哲人所说：“我们的中国正在转型期，然而却出现了道德滑坡，甚至是人性暗淡，可是人们却怀着一颗渴望爱，渴望善念的心。”这不由得让我

想起最近在网上很火的“薯条哥 ”。肯德基门前，一位外国人买了两包薯条，分给一位乞讨的老太，两人席地而坐，开心地吃着聊着，好温暖。这只是一件小事而已，却让众多网友为之转发跟帖，从中不难看出我们对善念的渴望，渴望到了何等程度。（话题：呼唤爱心的回归。）

11.他，白了头发，绿了荒山，志在造福百姓，老骥伏枥，意气风发。他心向未来，为了给老百姓再造青山绿林，他用双手捧起善心，雨季植树造林，旱季巡山防火，从早到晚，四十年来不知走了多少路，吃了多少苦。清廉自上任时起；奉献，直到生命最后一天。他就是前任云南保山地委书记杨善洲老人，他将对大凉山人民、对国家生态环境保护的责任担负于自己的肩头，他用善良的内心使山变绿，水变清，他让善心在大凉山传承。尽管，他双手满是老茧，那也是最美的双手，因为他捧起的是人间大爱。（《捧起善心》）

12.爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这美、善和智慧集于一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给人以温暖的慈祥长者。在获得诺贝尔奖后，他将所有的奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖来风病院。这一双手长者的手，为多少孩童承担起了生命中那些不能承受之重。史怀哲伸出的双手，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下，人心不古的社会最好的良药。（《捧起善心》）

13.生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产 安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李

剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。（《有限的人生，活出无限的精彩》）

14.当遭遇迎面撞来的车辆时，她用行动诠释了一位人民教师的爱。在滚动的车轮下，她用身体把学生撞离死亡险地，而她却被卷到车轮下，双腿被辗折而倒在血泊中。她就是“最美女教师”张丽莉，在生与死之间，她做出了自己的果断选择。人性光芒闪耀的一瞬，延长了感天动地的最美人生价值。（《道是“无限”却“有限”》）

15.从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥到“一腔碧血勤珍惜”的“鉴湖女侠”秋瑾，从“我要扼住 命运的咽喉”的贝多芬到“大爱无声铸师魂”的谭千秋（地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出；他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒„„5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼、落泪。他叫谭千秋，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋！” ）„„这些人，之所以流芳百世，正是因为他们看中的不是生命的长短，而是生命所走过的路程——生命的价值。他们，是在有限的是有限的时间跑出最精彩的路程。（《人生赛跑的“路程”》）

16.在朦胧间，看到了这样一 幅画面：一位中年男子，衣着随意甚至称得上是寒酸，发丝也被随意披在脑后，扛着锄头，漫步于草尖上，脸上那份淡然显示出他的好心情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这句诗句从他嘴唇溢出，由此可看出他必定是一位雅人。穿行于草尖的衣襟沾上了草屑还有些微湿，随之高吟而出的“衣沾不足惜，但使愿无违”便解开了众人心中的疑惑！不错，他就是陶渊明！“不为五斗米折腰”，投身于自然，享受于自然。（以特写镜头的方式

2017语文高考作文全国2卷篇四

2017年高考语文二轮热身模拟作文100练

2017年高考语文二轮热身模拟作文100练 1.阅读下面文字，根据要求作文。

德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。

德可以是一种承诺，掷地有声；道德可以是一种担当，责任重于泰山；道德可以是一份善良，春风化雨；首先有一个底线，无法逾越。但有时媒体、人民在拷问：什么是道德的底线？李克强总理说：“炎黄子孙的血管中应该流有道德的血液”。

对道德，我们应该有怎样的责任？道德的提升，我们又应该如何去做？根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文，不少于800字，要求立意自定，题目自拟，文体不限。

2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）

地名是基本的社会公共信息，也是重要的文化形态和载体。现在国内许多城市散布着“洋地名”，创意英国、香榭丽舍、挪威森林、金色维也纳、阿拉丁花园、波西米亚花园、戛纳风情街、米兰阳光、檀香山1号、普罗旺斯阳光花园、荷兰水乡、塞纳河畔、温哥华广场，“曼哈顿”“泰晤士”扎堆，“维也纳”“地中海”层出不穷，美国国家公共广播电台甚至调侃道：“想在一下午逛遍巴黎和威尼斯吗？可以，如果你在中国。” 近十年来，这一现象风靡全国。有人认为，这些“洋地名”代表着高品位、国际化；也有人认为，这是价值取向变化的反映，是本土文化的不自信，是居住文化的大缺憾„„ 对这种现象，你有何看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 3.从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①2016年，无论世界、国家，还是家庭、个人，都经历了各自路途中的阴晴雨雪。这一年中的喜怒哀乐，哪些是值得你回味的？

请以“2016，值得回味的日子”为题，写一篇记叙文。将题目抄写在答题纸上。 ②《那里的世界只剩下一种人》中有一句话：“如果有一天没有了纸质书„„不，我相信我不会见到这一天。”作者借此表达了自己对纸质书以及阅读生活的热爱。飞速向前的生活中很多事物都在发展变化着，很多东西都有可能逝去。

请以“如果有一天没有了 ”为题作文。将题目抄写在答题纸上。 要求：自选一物填在横线上(书籍除外)。可议论，可叙述，可抒情，文体不限。 4.阅读下面的材料，按要求作文。

《平凡的世界》中，众多的男男女女给我们留下了深刻印象，他(她)们个性迥异，命运不同。未来，我们每一个人都会面临爱的抉择，《平凡的世界》中的他(她)，教会我们爱和选择所爱。

请以“ ，我愿有你这样的爱人”或“像 一样去爱”为题，先选定其中一个题目，然后在横线上填上《平凡的世界》中的某一人物，写一篇不少于700字的记叙文。

5.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

①君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子

②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

6.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是飞信微信；过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘；过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。

现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 7.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

学生在食堂打饭时，若使用文明用语，一份原价6元的午餐，只需要3元就可以买到。这是记者近日在安徽师范大学花津校区二食堂看到的情景。5月以来，该校后勤集团贴出通知，只要学生就餐时使用“您好”“请”“谢谢”“您辛苦了”等文明用语，就可以享受特价菜肴。此举在学生中引发热议，有人点赞欢呼，也有人觉得没有必要。(5月7日《扬子晚报》)

对于以上事情，你怎么看？写一篇文章，表达你的态度，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。{2017语文高考作文全国2卷}.

8.阅读下面的材料，回答问题。

随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

9.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。

读了这句话，你有何感想？请自拟题目，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

10.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

大鹏、小安和阿曼一同毕业于北京著名高校的同一个专业，毕业后，三人一同留在北京打拼。五年过去了，大鹏在一家世界五百强公司力克竞争对手，升任部门经理，成为公司最年轻的中层管理人员；小安和阿曼面对大城市里快节奏的工作、巨大的生活压力，感到压力太大。小安选择离开北京，回到家乡小县城，听从父母的安排，考入一个工资很低，但很安稳的事业单位；阿曼选择收拾好背包，践行“在路上”的梦想，过上不问房价高低，不问油盐琐碎，一边打工挣钱，一边游历世界的畅意生活。

我们该选择什么样的生活？以上三位年轻人的选择，你怎么看？要求自选角度，自定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文。不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。书写规范，正确使用标点。

11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）{2017语文高考作文全国2卷}.

后奥运时代，傅园慧已经成为一种现象。她极具个性的言行深受国民的喜爱，她不是冠军，却比很多奥运冠军还红，她被体育局总局长点名表扬，并以非冠军选手身份随团出访港澳。她的表情包层出不穷，她也成为各大活动最抢手的红人，，微博粉丝逼近千万，身份也早已翻了几番，但对她的批评也从未停止。她被指因过度参加活动而荒废训练，致使近期比赛表现不佳。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

12.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

2015年7月，湖南株洲火炬大厦，一位民工师傅在附近小区做事，一时内急到大厦里上厕所，将脚上的鞋子脱在外面。他说，“不能太给公家添麻烦，公家让我进来免费上厕所，已是十分感激了。”

2016年10月，在西安雁翔路附近一家银行出现了一幕：一位50岁左右的农民工在进银行门时，脱掉鞋子，保安说，“没事没事，你进去，一会儿我再拖一次。”可农民工说，“我鞋上全是泥，太脏了，会弄脏地面。”然后跪着去ATM机前取款。

沈阳地铁一号线上，三个农民工因衣服脏，怕蹭脏座椅，而面对车厢内的不少空座不坐，全坐在地上。

读完上面材料，你有何感想？请联系现实生活和自己的经历，写一篇不少于800字的文

章。

要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不

得抄袭。

13.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2015年12月在西班牙举行的一场自行车赛上，车手埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。紧随其后的竞争对手纳瓦罗没有顺势超越他，而是刹车放缓了速度，慢慢地跟随在埃斯特万身后。最终爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌。

后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。

纳瓦罗表示，在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，是不道德的。

你所在的班为此将组织一次讨论会，请你写一篇字数不少于800的发言稿，谈谈自己的意见。

14.阅读下面的材料，根据要求作文。

被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 15.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

球星大黎以队长身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军，他与俱乐部的合同也已到期，竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下继续效力，球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎为了实现自己更高的人生价值，最终还是转会到南旺俱乐部。为此，大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂，北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。此事引发了人们