云南名胜古迹的对联

热门资讯  点击:   2019-02-03

云南名胜古迹的对联篇一

云南名胜与楹联

号称“古今第一长联”。长联的上联是:

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

下联是:

数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功, 费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

孙髯,字髯翁,号颐庵,昆明人。自幼聪颖,才气超群,自号“万树梅花一布衣”。在文禁森严的雍乾之际,把感慨融铸于一百八十字大观楼长联中,一时轰动诗坛,是我国楹联文库中的一颗明珠。1983年公布为云南省文物保护单位。上联描写滇池风光,下联写出云南历史,寓情于景,情景交隔,浑然一体,堪称千古佳作。

云南名胜与楹联

秀山有“匾山联海”之誉。1987年,云南省人民政府将秀山公布为省级重点文物保护单位。

小憩清凉台,吟读匾联,析文赏字,妙趣横生,烦忧皆忘。其中有阚祯兆所题:

几经拨云寻路,倚树听泉,喜茫茫才到此清凉境界;

一任鱼跃鸢飞,天空海阔,活泼泼都收上画图楼台。

又有清光绪进士,时任云南按察使司按察使的陈灿题联:

高台一片清凉,我辈素苦热中,也借这萝月松风,解诸烦恼;

前途许多障碍,此地别开生面,忽觉得天空水阔,放大光明。

清康熙时进士赵城所题对联因巧妙用典,对仗工稳而赢得秀山对联之冠的美誉:

万古此崔嵬,杜当阳沉碑汉水,殊嫌多事;

百年直瞬息,林处士放鹤孤山,颇觉可人。

清凉台原名清凉寺,也系元僧铁牛所建,现在所形成的四院三通的建筑格局为历代增修而

成,包括海云楼、药王殿、武侯祠等,据说朱德1915年驻军通海时曾宿海云楼。 涌金禅寺位于秀山螺峰顶,也称大顶寺,取佛家语“地涌金莲”之意而命名。滇中、滇南教众常聚于此,是著名的“滇中大刹”。全寺占地5000余平方米,宋嘉熙年间始建,由山门、大殿、东西配殿、天井、长廊等组成,据传其大雄殿所悬“净域宏开”匾原为民国期间云南省主席龙云的秘书蒋松华代书,后因字小不称,再由孔竹雅重书龙云阅后刊刻。寺内之秀山古柏阁建筑稳固,柱石遍布楼底,又有粗壮斗拱支撑,虽历地震多次,仍岿然不动,其檐下所悬“秀山轻雨青山秀;香柏鼓风古柏香”为秀山第一回文联,颇具声名。

云南名胜与楹联

十亩荷花鱼世界;

半城杨柳佛楼台。

——昆明翠湖碧漪亭(1)

青鲤跃碧波,吞却三分明月;

红莲开翠海,招来一瓣馨香。

——昆明翠湖碧漪亭(2)

此即濠间,非我非鱼皆乐境;

偶来亭畔,在山在水有遗音。

——昆明翠湖碧漪亭(3)

有亭翼然,占绿水十分之一;

何时闲了,与明月对饮而三。

——黄奎元题昆明翠湖碧漪亭

(出句化用欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然,临于泉上”之句写景:此亭如鸟展翅,屹立湖心,只占绿水十分之一,眼界无比空阔。对句化用李白《月下独酌》“举杯邀明月,对影成三人”诗句抒情;何时能闲下心来,携一壶酒,亭间独饮,与明月做忘情朋友。联语用典如盐溶于水,不着痕迹。下联的“何时闲了”一个问句,感慨深沉。反映了作者对官

场污浊、世俗尘嚣虽厌而不能弃,对湖山胜景虽爱而不能至的矛盾心情。)

能邀过客饮文字;

亦把湍流替管弦。

——昆明大观公园涌月亭

清樽共一亭,醉翁之意在山水;

往事论千载,贤者所怀无古今。

——许尔超题云南通海秀山逋翁亭

旷代天才,回荡当齐马赛曲;

炎黄后胄,激扬永振义勇军。

——云南省昆明聂耳纪念亭

(聂耳(1912-1935),云南玉溪人,生于昆明。自幼酷爱音乐。1930年到上海进入明月歌舞团。1933年参加中国共产党。1934年进入百代公司,创作发行了大量革命歌曲。1935年4月取道赴苏联学习,7月在日本海滨游泳不幸溺水逝世。作品有《大路歌》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》等,对抗日救亡运动起了推动作用。其《义勇军进行曲》在建国后被定为《中华人民共和国国歌》。纪念亭建于昆明圆通山顶。上联意谓,空前未有的时代天才,他那回荡在人们耳边的歌声,可与《马赛曲》并驾齐驱。旷代,空前。《马赛曲》,原名《莱茵军战歌》,表达了法国人民争取民主反对暴政的革命意志和爱国热情,马赛营志愿军歌唱此曲进军巴黎,后广泛流传,被称为《马赛曲》,1795年定为法国国歌。下联意谓,

中华后代子孙不断从《义勇军进行曲》中汲取奋发、前进的力量。炎黄,炎帝、黄帝,代

表中华民族祖先。后胄,帝王或贵族的后裔。义勇军,即《义勇军进行曲》。)

酒罢客将归,一阁峥嵘斜照紫;

曲终人不见,数峰杳霭暮烟青。

——赵星海题昆明聂耳纪念亭

游钓忆儿时,万里归来,只嘘吸山绿湖光,莫问人间何世;

风月足幽趣,百年几许,尽雍容裘轻带缓,好从亭上衔杯。

——李仪廷题云南玉溪杯湖亭

园同霁月千年满;

碧竟长天一气苍。

——罗元琦题云南石屏来鹤亭

三岛旧游,非笑乌帽红尘,无份神仙同跨鹤;

一湖幽思,足问苍云白雪,几时盟约践浮鸥。

——陈占春题云南石屏来鹤亭

异龙湖上水无边,仙人去不还,登斯亭,唯看浪锦堆雪;

黄鹤楼头我曾到,玉笛吹何处,问此地,可有江城落梅。

——丁仙坡题云南石屏来鹤亭

昆明池当属斯,仿凿习楼船,汉帝雄心驰域外;

浩然阁已无存,搜遗补碑碣,唐人高咏表楹端。

——赵藩题云南大理洱海临水亭

云南名胜古迹的对联篇二

云南名胜古迹

云南的名胜古迹

历史文化名城——昆明

远在旧石器时代,滇池地区就有古人类居住。一九七七年,在呈贡县龙潭山洞穴中发现了两颗人类牙齿化石,这是目前昆明地区所发现最早的居民遗物。

进入新石器时代以后,滇池周围已经有许多人类文化遗址。此时,昆明地区的居民从事农业,种植稻谷,制造陶器,捕捞鱼螺。尚无阶级分化。

西汉时期,滇池地区出现了滇国。这个奴隶制国家是云南古代少数民族——滇族建立的,以制造精美的青铜器而著称。滇王并接受了西汉中央王朝赐发的金印“滇王之印”。 西汉元封二年(公元一零九年),汉武帝在云南设置益州郡,该郡所辖谷昌县是现今昆明市辖区内建立最早的郡县。三国时期,云南属蜀汉管辖,谷昌县改隶蜀汉建宁郡治理。 隋代,在滇池地区设置昆州,今昆明属昆州所辖之益宁县。唐开元二十六年,皮罗阁建南诏政权,统治中心在洱海地区。为了开拓东疆,皮罗阁之孙凤伽异在今昆明建“拓东城”,后来又称“鄯阐城”,这是唐代云南第二大城(第一大城是南诏首府太和城、羊苴咩城,即今之大理城)。宋代,云南出现了农奴制地方政权——大理国。昆明属大理国鄯阐府管辖。唐宋时期的昆明城——拓东、鄯阐在今昆明市区南部,遗迹已压在今昆明市地下而不可寻。 元代建云南行省,省会设在今昆明,称“鸭池城”或“押赤城”,并正式使用“昆明”作为滇池地区的城市名称,成为云南政治、经济、文化中心。明、清在今昆明地区置昆明县,作为云南府府治所在地。

昆明圆通寺

圆通古寺,坐落在圆通山南,前临圆通街,后衔圆通山,属圆通公园一部。始建于唐代南诏王异牟寻时代,原名“补陀罗寺”,元延祐年间(公元一三一四至一三二零年)扩建,更名圆通寺。

圆通寺是我省古代优秀艺术建筑之一。主体建筑有圆通宝殿、八角亭、“圆通胜境”牌坊等。布局严谨、对称,主体突出,要而不繁。殿宇结构彩重檐“歇山式”,屋面用琉璃宝顶,飞藻、挂落、吊檐皆为镂法雕刻,肥梁胖柱,富丽堂皇。八角亭伫立池中,前后以桥津相接。圆通宝殿气势雄伟,殿内有元塑佛像,明塑青黄二龙。龙各盘一柱,高十来米,二龙相向,舞爪咧须,作欲斗状。殿后为圆通山峭壁,名“衲霞屏”,其上多有古人题咏石刻;有“咒蛟台”,相传是清初大观楼著名长联作者孙髯翁卖卜糊口的地方。

解放后,圆通寺曾一度作为“云南省博物馆”,近年翻修彩绘,增设了曲廊、花架、假山,面貌焕然一新,已于近期开放,供人们游览。

圆通山

圆通山位于昆明市区东北隅,因山色深碧,巨石盘旋,有如螺髻,故又名螺峰山。“螺峰叠翠”为明、清时昆明八景之一。

元代的圆通山在城外,延祐七年(一三二零年)在其南侧建圆通寺,因寺而得名;明初改建昆明城,山被划入城内,开始成为登高赏景的地方,清初建“衲霞亭”于盘坤、补陀罗二崖之上。崖壁上的前人题刻颇多。山下有潮音、幽谷二洞(今已淤塞);相传元时潮音洞有蛟为害,盘龙寺僧念咒而平息,清代诗人孙髯翁曾隐居于此,卜易为生,号“咒蛟老人”。今咒蛟台遗址尚存。

解放后拆除了圆通山北面的城墙,扩大了园址,将山辟为动物公园,饲养动物多达一百一十多种。此外,还增建了亭台阁榭、假山水池。每年二月底三月初,满山的云南樱花、

日本樱花、垂丝海棠和碧桃一齐怒放,灿如云霞,游人如织,争相观赏,真个是花山人海,热闹非常。

昆明五华山

五华山古称悯忠山,位于昆明市中心北面,海拨一千九百二十米,东接祖遍山,北连螺峰山,面临翠湖,秀拥五华。公元一二七七年,云南王忽哥赤、平章事赛典赤,在山上建五华大殿称悯忠寺,内塑如来佛像,至公元一三六三年毁于战火,一三六八年重修,改名五华寺。

百年前的五华山,古木参天,古刹红墙掩映林中,成群白鹭盘旋树梢,成为昆明著名的八景之一“五华莺绕”。

五华山为昆明市区最高点,从元代开始,历代在上面造寺、庙、庵、祠、亭、坊。相传南诏时高智升宅建于其上,后改建万寿宫,即明永历帝驻滇故宫。公元一六六二年,吴三桂在逼死坡(今华山西路)逼死永历皇帝,因有功而被封平西王,将故宫址改为王邸,增饰宏丽。康熙十二年,吴三桂反出长沙,抗命十七年,戊午称伪周,当年称昭武,王邸又改置“龙延”,并有朝房。每逢清帝“万寿”之日或元旦,文武官吏,例行齐集朝贺;光绪戊申(一九零八年)于其地改造成两级师范学堂时,曾掘出永历帝玉玺。

此外,山上还有拜云亭,系总督范承勋于康熙二十六年建,为地方官员初一、十五习仪之所。

辛亥革命成功,云南省都督府衙门由制台衙门(现在的胜利堂)迁至五华山办公,原优级师范学堂大楼改称光复楼,历届云南海里政府就设在这里。

一九四七年,光复楼被大火毁尽,一九四八年卢汉任省主席时修复。解放后,为云南省人民政府驻地。

云南人民广播电台、云南电视台设于光复楼内。

赛典赤.赡思丁纪念冢

在今昆明市拓东路五里多小学的操场上,有一座立方体的石砌高冢,这就是元代第一任云南平章政事(相当于省长职务)赛典赤.赡思丁的纪念冢,是昆明地区的一项重要历史文物。

冢的正面刻着“元咸阳王赡思丁墓”,左面刻《元史、赛典赤.赡思丁传》,右面刻袁嘉谷撰写的《重修咸阳王陵记》,冢上有石刻屋檐盖板。赛典赤.赡思丁是西北回回人,于至元十一年(公元一二七四年)到云南任职五年间,奖励农耕,兴修水利,发展工商业和文教事业,史书载,公元一二七九年,赛典赤.死于昆明,“王葬之日,百姓巷哭”。元帝追封他为“咸阳王”。他的真墓在北郊马耳山。

五里多,旧名“兀尔朵”。元时,这一带是统治者梁王别墅,其形如蒙古包,故蒙语为“兀尔朵”。因“滇人思慕于王”为便于“赡拜凭眺”,在旧梁王别墅地立庙建冢,以纪念对云南的发展作出过一定贡献的赛典赤.赡思丁。

人民胜利堂

在昆明市光华街中段北侧、云瑞东路和云瑞西路之间,矗立着一座庄严壮观的建筑物,这就是人民胜利堂。它是省人民代表大会常务委员会、省人民政府、中国人民政治协商会议云南省委员会举行重要会议的场所。

人民胜利堂于一九四四年十一月动工修建,一九四六年底建成,当时称抗战胜利堂。原址系清朝云贵总督所在地。一九五零年十二月云南省第一次各族各界代表会议召开期间,经代表提出方案,并得到大会一致通过,将抗战胜利堂改称为人民胜利堂。这次大会还决定

将原拟建于近日公园的“人民英雄纪念碑”,改建在人民胜利堂公园内。一九五一年一月二日会议闭幕后,就在公园花圃中间立下了人民英雄纪念碑奠基基石。

人民胜利堂为钢筋混凝土结构,厅堂造型典雅,琉璃瓦屋面,飞檐凌空,是一所具有浓郁民族风格的宫殿式建筑。宽阔的花园内,竹木葱茏,绿树挺拨,四季花卉争妍斗艳,环境清幽宜人。

筇竹寺及五百罗汉塑像

筇竹寺在昆明市西郊玉案山上。寺内的五百罗汉塑像,是我省古代泥塑艺术珍品,早已名闻遐迩,著称于世,是我省第一批重点文物保护单位之一。

相传,宋代(大理国)时,有鄯阐(今昆明)侯高光、高智两兄弟狩猎,从西山追逐一头犀牛至玉案山,犀牛突然失踪。这时只见几位僧人从云中飘然落地,往前一看,见僧所持筇竹杖数根插立于地,力不能拨,随后生笋成林,故在此建寺,取名筇竹寺。

据寺内碑文记载,该寺是元代有名的佛教学者、第一个传播佛学禅宗到云南的高僧雄辩法师创建的;明永乐十七年(公元一四一九年)被毁,永乐二十年(公元一四二二年)重建;清康熙二十三年(公元一六八四年)重修,现存的殿宇是清光绪九至十六年(一八八三至一八九零年)重修的。就在这次重修时,有四川民间雕塑家黎广修(字德生),应邀来寺,带着六个徒弟,历时七年,完成了驰名中外的五百罗汉泥塑像。

五百罗汉塑像分别塑在寺内的大雄宝殿和天台来阁、梵音阁两庑内。每殿六排,每排三层。塑像高约一米,髹以彩泥,神态各异,栩栩如生。它虽是宗教题材,但能摆脱塑造佛像的固定程式。众多的罗汉形象源于当时现实生活中不同阶层的人物性格、神态和思想感情。有面容慈祥的菩萨,有骠悍怒目的金刚,有勤劳的赤足行者,有袒胸诙谐的弥陀,有俯首沉思的比丘,有欣然相顾的尊者„„。入堂观览,真切动人,形象逼真。塑像具有较高的艺术造诣,被誉为“东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠”。

元《筇竹寺圣旨碑》

在昆明筇竹寺大殿内左侧,竖立着一块石碑,它就是著名的筇竹寺圣旨碑。元延佑三年(一三一四年),仁宗皇帝从大都(今北京)发来一道“圣旨”给筇竹寺,寺僧便把它刻文。此碑在历史、地理、语言学方面,均具有重要价值。

碑文主要内容是仁宗命该寺住持和尚立教法门,护持藏经;并令地方官府保护寺产,免征赋役。但其中涉及到的材料不少,例如碑文中称昆明为“鸭池城”,它与《马可波罗游记》中所记录的名称相符。碑文还记载了当时的筇竹寺,是拥有大量田地、人口、马匹、商店、当铺、澡塘等产业的寺院,故在圣旨中规定不论任何人,一律不得依势侵占。它不仅享有官府保护权,而且有置田出佃、经商开店、优免赋役等特权。由此可见,自元代第一次在云南建立行省后,使远在西南而长期闭塞的云南与内地统一起来了。当时从碑的汉文来看,其中有白话汉字,如“龙儿年”,即元延佑五年(一三一六年);有直译的蒙族语,如“达鲁不花”,意为“长官”;还有白族语,如“地双”之“双”是南诏、大理时期的亩积单位。这说明了当时蒙、汉、白等民族之间,在语言文字上正在互相交流,互相吸收。

此碑在书法、刻工上虽欠佳,且有个别错字,但均无损其价值。象这类用当时通行的白话写出的碑文,在全国为数甚少。

昆明大观公园

在昆明,大观公园是中秋赏月的胜地。这里临水傍田,地势开阔,空气清新,景色宜人;皓月之下,楼廓亭榭、柳堤花坞,衬以湖光山色、田畴农舍,别是一番韵味。每年中秋节之夜,游人云涌而至,热闹非常。

这里又名“近华浦”,意为与太华山相近。清康熙二十一年,湖北一个名叫乾印的云游 僧 人在这里盖了一个茅庵讲经,这里遂成了昆明近郊的一处名胜;二十五年,云南巡抚王继文倡建大观楼。同治二年,大观楼因军事遭焚,八年重建。一九三一年重修,增设假山长堤,辟为公园。解放后又几经修葺扩建,成了人们喜爱的游乐之地。

大观公园以自然风光闻名。前临青草湖,萍藻浮波,菰莆连岸,遥对西山,青翠如黛,风帆沙鸥,出入烟云碧浪间,正是:朝云暮霭,可添画意;风帆堤柳,尽是诗情。

大观楼为三层木结桔构建筑,形式古雅。楼前湖中有古鼓三,是仿照杭州西湖三潭映月设置的景物,楼临湖一面挂有清代寒士孙髯翁作的“长联”。全长一百八十字,上联写滇池风物,下联写云南历史,状物写情,令人叫绝,被文人学士和人民群众推崇为“古今第一长联”。“长联”愈使大观楼名扬全国。一九六一年,郭老登大观楼,凭栏远眺,即席赋诗一首,亦兴叹“果然一大观”。

昆明市大观公园新建的楼外楼,建在公园东南角大观河入草海口岸原楼外楼旧址。原楼外楼建于一九三七年前后,先建草房,后改建为一楼一底瓦房。因建造简陋,年久失修,被有关部门于一九五二年拆除。

新楼外楼建筑群,造型象一巨大船舫浮在水面,“船”头有长方亭,亭外穿拱门,绕过造景假山,沿着柳堤可到东园。“船”身由长廊、临水曲廊、花架组成。“船”尾为二层歇山式建筑,黄、绿色琉璃屋面,飞檐展翅欲飞,梁柱油漆彩绘,具有中国古典园林建筑的特色。登楼远眺,太华山峰苍翠起伏,浓淡协调;水网河道,交织在风帆、烟树、四围香稻之中。倚栏观鱼,花影、人影、楼影、云影尽映水中。楼外楼的庭园内百花争艳,桂花、兰花飘香。楼外楼占地二千八百多平方米,建筑面积为七百三十八平方米。它的建成给大观公园增添了色彩,为游客提供了美好的游览场所。

翠湖公园

翠湖公园原名“菜海子”,又叫“九龙池”。据《昆明县志》载:“九龙池,即沐氏别业名柳营者也,修于康熙三十一年,总督范承勋、巡抚王继文构亭建楼,备极清迥。其池沿五华山之右贯城西南,陬达滇池。”翠湖初建于一三九零年,当时是明代镇守国公沐英的别墅,湖面宽阔,与滇池相通。清初,盘踞云南的吴三桂填湖修筑王府,到他的孙子吴世璠时又把翠湖西部辟为御花园,翠湖面积锐减。康熙三十一年(公元一六九二年),王继文命人在湖中小洲上建“碧漪亭”(即今之湖心亭),还在北岸建了“来爽楼”。道光年间,云贵总督阮元又命人筑了一道贯通南北的长堤。一九一九年,军阀唐继尧再筑横贯东西的长堤。这样,翠湖的轮廓大体上就形成了。解放前的几十年间,翠湖变化不大。解放后,人民政府多次拨款整修、疏挖,沿湖周围砌了栏杆,修建了九曲桥、儿童乐园、溜冰场等。党的十一届三中全会后,人民政府又先后拨款一百二十多万元,广植奇花异卉,增建溜冰场、儿童乐园,整修桥梁道路及其他设施。其中,新建的“观鱼楼”一组工程,占地虽然不多,但设计奇巧,布局严谨,楼、廊、亭、台,飞彩流霞,鲜花争奇斗妍,点缀其间,池中鱼儿欢跃。被誉为“园中之园”,“景中之景”,终日游人不绝。

翠湖令人难忘的正在于那个“翠”字。阳春三月,漫步入内,扑面而来的是一片翠色。浓荫夹道,柳丝低垂,一池碧波,还有那万绿丛中透过来的斑斑点点“胭脂”;亭间,花前,树下,水边,都是乘兴而来的游人。青年男女沐浴着融融的春意,泛舟湖上,尽情游耍,让人处处感触到勃勃的生机。

宋代经幢

在昆明拓东路原古幢公园内,至今尚屹立着一座宋代大理国时建造的雕刻精美、别具一格的石幢,因镌有汉文、梵文佛经,故称宋大理国经幢或古幢。

经幢共七级,高约八米。下面八方须弥座和浮雕八龙圆座礅。第一级为八方形,镌有、汉文“造幢记”、“大日尊法愿”、“发四宏誓愿”,其上雕刻手持斧钺宝剑、身披甲胃的四天王足踏鬼奴像。其中一天王着草鞋,为一鬼奴两掌承托,两侧又各有一鬼奴。在四天王之间镌有古梵文《般若波罗蜜多心经》。以上各级,或为八方形,或为四方形,或为圆形,除佛像外,还有飞禽、殿宇等雕刻,其中有两个在云端凌空飞翔的飞神。顶为莲瓣承托的圆球。在八米高的七级砂石宝幢上,共有各种神像二百六十二尊,形象生动,精湛回殊,且具地方民族特色,被推为“滇中艺术,此其极品也”。

经幢的建造者是大理国议事布燮(宰相)袁豆光。袁在造幢记中称赞鄯阐侯高明生的文武功德,也表明自已曾出使宋朝,愿效法大宋天子和效忠大理国主,反映了大理地方政权与宋朝的亲密关系。此幢具有相当高的艺术价值和历史价值,已列为我省重点文物保护单位。

昆明东寺塔和西寺塔

东寺塔和西寺塔位于昆明市南面,一东一西,隔东寺街遥相对峙。它是昆明地区现存最古老的建筑物,在现代新式楼房的衬托下,更显其古雅风姿。

据文献记载,这两座塔始建于唐代,由名匠尉迟敬德监造。西寺塔原在慧光寺内,故又名慧光寺塔,高三十六米,四方形,为十三级密檐式空心砖塔。塔内设有木梯可攀登至塔顶。塔砖上印有梵文、汉文佛咒。它的形制与磊理三塔中的主塔相似,虽历代均作较大修补,但仍不失昔日面貌。东寺塔原在长乐寺内,故又名长乐寺塔,高四十一米,道光十三年(公元一八三三年)因地震面倒塌。现存塔为光绪八年(公元一八八三年)在距原塔基以东数百步处,仿西寺塔的规模和形式重建。一九七九年,该塔基的塔刹被大风吹落,后经有关部门按原样修复。

东、西寺塔是唐代拓东城的遗物,雄伟壮观,显示了古代劳动人民在造塔技术方面的卓越成就,是研究南诏建筑史的珍贵资料。

金殿

在昆明市东北角七公里的呜凤山上,有完全用青铜铸造的铜殿,在骄阳下殿宇熠熠生辉,耀眼夺目,故人们称为金殿,是我省重点保护文物之一。

金殿创建于明代万历三十年(公元一六三七年),被巡抚张凤翮移往宾川鸡足山。清代康熙九年(公元一六七零年),吴三桂在镇压农民起义后,率师进踞昆明,重建金殿。现在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年,岁次辛亥,大吕月(即十月)十有六日之吉,平西亲王吴三桂敬筑”铜铸字样。里面的佛像、匾联、梁柱、层面、门窗、盘龙、装饰等均用铜铸成。殿前有铜铸小亭和一面铜旗,名七星旗,是真武祖师用的。此外还有重二十七公斤的铜剑和大刀,铜剑名七星剑,其意与七星旗相同。金殿的阶梯、地板、栏杆均是别致的大理石镶砌。整个殿宇宏伟庄严,美观大方。殿外筑有城墙、城门、城垛。城上有楼。在殿后侧,有粗逾合抱的山茶一株和紫薇两株,相传是明代种的,山茶枝过殿顶,每年春节前后,数千朵茶花怒放,花红似火。

马哈只碑

“马哈只碑”是和国大航每家郑和于永乐三年(公元一四零五年)给他父亲马哈只立的墓碑,现存昆阳城畔月山西坡。墓碑为红砂石质料刻成,高一点六米,宽零点九三米,碑头顶帽呈半圆形,上有篆刻“故马公墓志铭”六字,俗称“马哈只碑”。碑前平地旁立有石狮,正碑两侧的青石碑皆是后人撰写的郑和传及郑和太公墓志铭跋。碑四周刻有卷草纹饰,碑脚压一大沙石龟。碑文昌郑和在第一次出使西洋前约一个月,请当时著名的大学士李至刚在京撰写,由郑和带回家乡勒石刻碑的。此碑虽经近六百年的风雨剥蚀,但至今仍纹理坚致,

云南名胜古迹的对联篇三

名胜古迹对联大全

名胜古迹对联大全 岳坟前对:

千秋冤案莫须有

百战忠魂归去来

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

正邪自古同冰炭

毁誉于今辨伪真

史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血 墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛

岳庙联:

遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌

大旗悬落日撼山愿学古军容

颐和园知春堂联:

七宝栏杆千岁古

十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联:

西岭烟霞生袖底

东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联:

松柏霭长春画图集庆

蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联:

芝砌春光尘池夏气

菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联:

绕阶苔痕初染碧

隔帘花气静闻香

云南黑龙潭联:

万树梅花一潭水

四时烟雨半山云

云南五华书院联(尹楚珍书):

鱼跃龙飞活泼泼地

日华云烂乱漫漫天

近华浦联:

曾经沧海难为水

欲上高楼且泊舟

荆门州当阳县玉泉山关帝庙联:

赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝

青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天

晋祠“别一洞天”联:

石磴登云原有路

洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联:

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联:

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉

剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联:

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊 出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

济南趵突泉二联:

云雾润蒸华不注

波涛声震大明湖

空洞洞天、作飞飞响

活泼泼地、故源源来

济南历下亭二联:

有鹤松皆古

无花地亦香

有亭翼然,纤尘不染。

{云南名胜古迹的对联}.

高山仰止,清光大来。

西湖冷泉亭飞来峰对(俞曲园撰): 泉自几时冷起

峰从何处飞来

西湖白公祠对(阮芸台集李白句): 但是人家有遗爱

曾将诗句结风流

西湖平湖秋月联 :

万顷湖平长似镜

四时月好最宜秋

西湖天下景联:

山山水水处处明明秀秀

晴晴雨雨时时好好奇奇

西湖楼外楼联:

屈醒陶醉随斟酌

春韭秋绿入品题

青田石门洞联:

似洞非洞造成仙洞 无门有门是为佛门

浙江贡院联(阮文达撰): 下笔千言正桂子香时槐花黄后 出门一笑看西湖月满东浙潮来

灵隐寺天王殿联:

峰峦或再有飞来坐山门老等 泉水已渐生暖意放笑脸相迎

秦某题秦桧跪像: 人从宋后少名桧

我到坟前愧姓秦

平湖秋月耿(骆成骧撰): 穿牖而来夏晶清风冬日日 卷帘相邮前山明月后山山

平凉六盘山联:

云南名胜古迹的对联篇四

名胜古迹对联

名胜古迹对联大全

岳坟前对:

千秋冤案莫须有

百战忠魂归去来

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

正邪自古同冰炭

毁誉于今辨伪真

史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血 墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛

岳庙联:

遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌

大旗悬落日撼山愿学古军容

颐和园知春堂联:

七宝栏杆千岁古

十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联:

西岭烟霞生袖底

东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联:

松柏霭长春画图集庆

蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联:

芝砌春光尘池夏气

菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联:

绕阶苔痕初染碧

隔帘花气静闻香

云南黑龙潭联:

万树梅花一潭水

四时烟雨半山云

云南五华书院联(尹楚珍书):

鱼跃龙飞活泼泼地

日华云烂乱漫漫天

近华浦联:

曾经沧海难为水

欲上高楼且泊舟

荆门州当阳县玉泉山关帝庙联:

赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝

青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天

晋祠“别一洞天”联:

石磴登云原有路

洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联:

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶九涯珠玉荡天光{云南名胜古迹的对联}.

晋祠圣母殿联:

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉

剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联:

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊 出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

济南趵突泉二联:

云雾润蒸华不注

波涛声震大明湖

空洞洞天、作飞飞响

活泼泼地、故源源来

济南历下亭二联:

{云南名胜古迹的对联}.

有鹤松皆古

无花地亦香

有亭翼然,纤尘不染。

高山仰止,清光大来。

西湖冷泉亭飞来峰对(俞曲园撰):

泉自几时冷起

峰从何处飞来

西湖白公祠对(阮芸台集李白句):

但是人家有遗爱

曾将诗句结风流

西湖平湖秋月联 :

万顷湖平长似镜

四时月好最宜秋

西湖天下景联:

山山水水处处明明秀秀

晴晴雨雨时时好好奇奇

西湖楼外楼联:

屈醒陶醉随斟酌

春韭秋绿入品题

青田石门洞联:

似洞非洞造成仙洞

无门有门是为佛门

浙江贡院联(阮文达撰):

下笔千言正桂子香时槐花黄后

出门一笑看西湖月满东浙潮来

灵隐寺天王殿联:

峰峦或再有飞来坐山门老等

泉水已渐生暖意放笑脸相迎

秦某题秦桧跪像:

人从宋后少名桧

我到坟前愧姓秦

平湖秋月耿(骆成骧撰):

穿牖而来夏晶清风冬日日

卷帘相邮前山明月后山山

平凉六盘山联:

峰高华岳三千丈

险居秦关百二重

潼关城楼联:

华岳三峰凭槛立

黄河九曲抱关来

马嵬坡联(毕秋帆题):

莺花尚恋霓裳影

环佩空归月夜魂

马嵬坡联(毕秋帆题):

谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏 墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵

兰州五泉山联(梁章巨题):

佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立 清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来

中岳嵩山联:

近四旁惟中央统泰 华 恒衡四塞关河拱神岳 历九朝为都会包伊(氵厘)洛涧三台风雨作高山

三贤祠联(李白、杜甫、高适):

一览极苍茫旧苑高台同万古

两间容啸傲青天明月此三人

普陀普济寺联(苏曼殊书):

云南名胜古迹的对联篇五

中国著名名胜古迹对联集

中国著名名胜古迹对联集(一)

杭州西湖赵孟俯题

龙涧风回,万壑松涛连海气

鹫峰云敛,千年桂月映湖光

武昌黄鹤楼何绍基题

我从千里而来,看江上梅花,已开到红羊劫后

谁云一去不返,听楼中玉笛,又吹起黄鹤高飞

此去太匆匆,骑鹤仙人还送客

兹游良眷眷,落梅时节且登楼

长沙天心阁

天下有情人,都成眷属,

心头无限事,齐上眉梢

天心数点梅花,能降冰雪

阁外一峰云麓,长郁风雷

长沙岳麓三闾大夫祠

何处招魂,香草还生三户地,当年呵壁,湘流应识九歌心。

滕王阁

我辈复登临,目极湖山千里而外,奇文共欣赏,人在水天一色之中。

湖南岳阳楼

四面湖山归眼底

万家忧乐到心头

岳阳楼何子贞撰

一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。

诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来?

杭州岳飞墓

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像

人从宋后少名桧,我到墓前愧姓秦。

郭沫若书蒲松龄“聊斋”

写鬼写妖,高人一等,刺贪刺虐,入骨三分

四川新都宝光寺正殿

世外人,法无定法,然后知非法法也,天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

郭沫若书杜甫草堂

世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜。

江西滕王阁

兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙

古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景何如

庐山绝顶

足下起祥云,到此者应带几分仙气

眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心

庐山简寂观{云南名胜古迹的对联}.

天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友

世间好话佛说尽,谁只得五千妙论出自先师

九江烟水亭

请看世事如棋,天演竞争,万国人情同剧里

好向湖亭举酒,烟波浩渺,双峰剑影落樽前

那堪吟白傅诗,琵琶人老,枫荻秋声,叹几个迁谪飘零,相逢处且休说故宫繁华,他乡沦落

此便是邯郸道,虽梦初醒,黄梁久熟,觉毕生功名富贵,霎时间都付与微茫烟水,缥渺江波

山海关孟姜女庙

秦始皇安在哉,万里长城筑怨

孟姜女未亡也,千秋石片铭贞

海水朝(潮),朝朝(音召)朝(潮),朝(音召)朝(潮)朝(音召)落 浮云长(涨),长长(音常)长(涨),长(音常)长(涨)长(音常)消

北京陶然亭

慧眼光中,开半亩红莲碧沼

烟花象外,坐一堂白月清风

北京潭柘寺题弥勒佛

大肚能容,容天下难容之事

慈颜便笑,笑世间可笑之人

北京颐和园谐趣园

西岭烟霞生袖底,东洲云海落樽前。

北京颐和园养云轩

天外是银河,烟波宛转,云中开翠幕,山雨霏微。

福州鼓山

净地何须扫,空门不用关。

地出灵泉润海表,天生石鼓镇闽中。

日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养 年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由

福州洪塘金山寺

日夜长浮,不用千篙争上水{云南名胜古迹的对联}.

乾坤屹立,独能一柱砥中流

厦门

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