1993年湖南高考作文题

1993年湖南高考作文题篇一

1993年老高考语文试题及答案

1993年普通高等学校招生全国统一考试

语 文

本试卷分第I卷（1至4页）和第II卷（5至10页）两部分，共五大题，30小题。满分120分。考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（选择题共40分）

一.（24分）

1.下列加线字读音全都正确的一组是（3分）

A.脉脉(mî) 间（jīān）隙 分蘖(niè) 踉踉(liànɡ)跄跄 ．．．．

B.吮(shǔn)吸 咀(jū)嚼 负荷(hè) 泰然处(chǔ)之 ．．．．

C.蛮横(hènɡ) 创(chuānɡ)伤 可汗(hán) 殒(yǔn)身不恤 ．．．．

D.涔涔(cén) 牲畜(chù) 中(zhōnɡ)肯 衣衫褴褛(lǚ) ．．．．

2.下列词语没有错别字的一组是（3分）

A.生杀予夺 直截了当 贻笑大方 隐约其辞

B.自惭形秽 莫可名状 名列前矛 轻手蹑脚

C.深沟险壑 影影绰绰 满目疮痍 暴戾恣睢

D.花团锦簇 好高鹜远 谬种流传 贫瘠不堪

3.在下列句子中，“走”字在用法上与其他三句不同的一句是（3分）

A.两股战战，几欲先走。 B.扁鹊望桓侯而还走。 ．．

C.操引军从华容道步走。 D.首尾相接，可烧而走也。 ．．

4.依次填入下文中四个标号处的词语最恰当的一组是（2分）

一个受过高等护理教育的护士，应该①有理论②有实践经验。这实践经验，③仅仅指能打针、发药、插管、看心电图、会心脏监测④指会使用人工呼吸或体

5A.公司能有今天的规模并在社会上享有这么高的知名度，是他苦心孤诣地经营的结果。

B.我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

C.这篇论文观点新颖，论据有力，材料丰富，文字精当，堪称不刊之论。

D.大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们忍俊不禁，孩子们更是笑得前仰后合。

6.下列各句家电的部分与“学校对我们的意见很重视”中加点的部分结构相同的．．．．．．

一句是（2分）

A．老师对学生的表扬非常及时。 ．．．．．．

B.大家对他的关心使他很受感动。 ．．．．．

1993年湖南高考作文题篇二

2012年湖南卷高考作文题及优秀作文13篇

2012年湖南卷高考作文题及优秀作文（13篇）

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的希望„„ 根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

详解：

自主命题9年之后，湖南考生又一次迎来了高考作文的春天。较往年考题，大家再也不必为“跑的体验”而痛苦，不必为“踮起脚尖”而紧张，更不必为“你来了”而茫然所措；与各地学子相比，大家也不必为“横放的梯子”而发呆，不必为“书信可不可以替代”而犹豫，更不必为了“舍弃的微光”而担忧。要知道，2012年高考作文湖南卷中，无论是手掌传递出的温暖还是放飞的想象，无论是手掌创造的力量还是收获的希望，均可以是写作的方向。正因如此，这双带着温暖的手受到了广大师生及无数网友的追捧。 细细品味，今年湖南卷作文题至少有三大突出特点。①从题型上看，稳中出新。所谓“稳”，是指湖南地区高考作文一直以材料作文与命题作文为主导，此次考题

也延续了这一趋势。所谓“新”，是指出题形式有所突破，命题具有图画作文的外表，又有材料作文的形式，同时还有话题作文的特点。这种命题风格，避免了题型的单一化，也降低了写作的难度。②从内容上看，举重若轻。湖南作为重视传播与发展湖湘文化的大省，考题总是以简洁鲜活的材料为外衣，将思想内涵巧注其中。就本题而言，表面上讲到的是手，实际上反映的却是关爱他人、放飞想象、勇于创造之类的思想与情感内涵。③从要求上看，悄然有变。多年不变的写一篇“议论文或记叙文”的要求，今年悄然变成了写一篇“记叙文或议论文”。表述顺序上的调整，至少传递出一种信息，专家们呼唤多年的“我手写我心，我心诉我情”的文风，正在落到实处，甚至成为今年评卷的一条重要标准。 要让作文从考场上脱颖而出，至少得做好以下几个方面： 1．结合现实，把握命题内涵 虽说我们人人都有一双手，可手到底能发挥哪些作用?我们又用它做了些什么?这些实在是值得大家深思的话题。从盘古开天以来，人类用自己的双手描绘了多少壮观的历史画卷，书写了多少辉煌的精彩史章。无论是前辈在革命路上用手点燃的星星之火，还是伟人用手划带出的翻天覆地的变化，无不震撼人心，流芳千古。 但令人担心的是，随着社会的进步，手的功能似乎在退化，甚至在异化。从个人的角度说，有些人不爱劳动，不愿付出，却梦想着一夜成名，甚至在“官二代”或“富二代”的位置上贪图享受；从社会的角度看，诚信美德日益滑坡，以致“扶不扶跌倒的老人”都还得“想一想”“看一看”之后才能决定。虽然手不只是用来吃饭的，可现实却到了不得不让人反思的时候

了，这正是触动命题者做出此次命题的深层原因。 2．准确审题，角度力求新颖 与各地材料作文相比，湖南卷颇显宽容与大度。命题舍弃了那种让考生如坠云雾的材料，每句提示语都带出一种切入角度：四句提示语，展示了四种写作主题，让考生不至于因为摸不着头脑而严重偏题、跑题。伸手去服务，关注的是责任感与同情心；摊开去放飞，突出的是梦想与勇气；张大去创造，强调的是智慧与创造力；捧起去收获，提醒的是勤于耕种与精心呵护。如果说这种立意属于点对点的构思，那我们还可以将四句话重组，或两两搭配，或综合分析，这样的立意角度与写作思路会更为丰富。也许有同学会问，是不是只要围绕上述四种角度进行写作就行了呢?那可不一定。聪明的考生不应忘记材料里的那个省略号。这个省略号表示，只要是与手有关的动作，都可成为写作的内容。或许在手掌之间，你想到的是“人生的长度依靠双脚行进，人生的精彩只能由双手来掌控”，想到的是一个“一个小小的善举，往往能铸就大善大美”，这些立意别有一番新意。 实例：

初识考题，我们极容易想起“执子之手，与子偕老”之类的温情古话，想起刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”之类的深情告诫，也容易想起“赠人玫瑰，手留余香”“脚走的路是手修的”之类的中外熟语，用这些佳句作为理论论据，自然极具说服力。 不管从哪个角度切入来写议论文，经典素材均不可缺少。如你可以写蔺相如向廉颇伸出宽容的手，成就了“将相和”的典故；也可以写王昭君向匈奴伸出和平的手，成就了汉匈两族几世和睦太平的故事。在讲述

昭君故事的同时，若能引入“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”等相关诗句，文章更会文采斐然，锦上添花。这样的事例，在现实生活中也极为常见。如你可以由韩红的《天亮了》，引出缆车突然坠毁时父母用双手托起自己两岁半儿子的瞬间；也可以讲述梅兰芳为了让《霸王别姬》演得更逼真，向一位老者两次鞠躬学习剑式的故事。若能将这些材料信手拈来，且用名言加以佐证，文章自然会呈现充实之美感。 当然，体现考生关注社会的热点素材及由此收获的个人感悟也是阅卷老师青睐的亮点。你可以围绕“创造的力量”，讲述接住“苹果”的人——库克的故事，虽然库克很难超越乔布斯，但在运营方面的专注和创新，让他弥补了苹果公司的盲点；也可以“收获的希望”为立意，历数马布里如何在篮球路上跌跌撞撞，终于在尝尽苦头之后迎来梦圆的点滴；还可以将杭州“最美司机”吴斌的素材引入文中，用动人的语言叙述他在生命最后1分16秒，拯救24名乘客的壮丽。“温暖的服务”“放飞的想象”“创造的力量”“收获的希望”„„题目中的关键词为我们提供了无限的选材空间，与此对应的责任感与同情心、梦想与勇气、智慧与创造力、勤于耕种与精心呵护等立意，都是准确选材的出发点。

2.《那手，那人，那心》（湖南） 初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们，刚走入教室，一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我，让我把手伸给他。 我伸出手。他把小手放在我的手上，摸了摸，然后绽开了笑容，说：“姐姐，你是好人。” 我不解地问：“为什么摸了摸手，你就知道我是好人呢?” 小男孩骄傲地抬起头，

宣布他的理论：“因为好人的手都是暖暖的呀!” 是啊!好人的手是暖暖的。这句话让我永远无法忘却，这句话在那么多双手、那么多个人、那么多颗心中流淌着。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是将心比心。 特蕾莎修女在获得诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事——给贫穷困苦的人一双温暖的手。”一次她从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者，那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他穿上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。 几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句带着微笑的“谢谢”。 这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰! 温暖的手是一种依靠。台湾《中国时报》的记者张平宜刚来到四川凉山的大营盘村时，孩子们便抓着她的手不肯放，他们倚靠着她，向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜没有辜负这种依靠，她辞去年薪百万的工作，用十年时间为麻风村盖起了学校，让孩子们过上了正常的生活。她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手，为它提供依靠，引领它走向了明亮、开阔的世界。 一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校，提出为学生免费支教的愿望时，校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省：“我们发现许多支教者离开之后，孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生，他们的老师教的东西是错的。他把支教当作自己的人生体验，却忽视了孩子们以后的日子„„” 在向他人伸出手时，我们是否真的明

1993年湖南高考作文题篇三

湖南高考作文题目历年

1951：一年来我在课外努力的工作

1952：记一件新人新事

1953：写一个你所熟悉的革命干部

1954：我的报考志愿是怎样决定的

1955：我准备怎样做一个高等学校的学生

1956：我生活在幸福的年代里

1957：我的母亲

1958：大跃进中激动人心的一幕

1959：记一段有意义的生活

1960：我在劳动中受到了锻炼

1961：一位革命先辈的事迹鼓舞着我

1962：说不怕鬼雨后（两选一）

1963：“五一”劳动节日记

1964：材料作文：“读报有感———关于干菜的故事”

1965：给越南人民的一封信

1977：命题：“我在这战斗的一年里”（北京）

1978：缩写：“速度问题是一个重要问题”

1979：改写：“陈依玲的故事”（何为小说《第二次考试》）{1993年湖南高考作文题}.

1980：材料作文：“读后感：《画蛋》”（达·芬奇的故事）

1981：材料作文：“读后感：《毁树容易种树难》（古文）”

1982：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

1983：看图作文：①说明一篇；②议论一篇（漫画《挖井》）

1984：材料作文：自拟题（一段报道，关于怎样写作文）

1985：材料作文：“致光明日报编辑部的信”（关于环境污染问题）{1993年湖南高考作文题}.

1986：材料作文：“树木·森林·气候”（一段报道，副标题自拟）

1987：材料作文：自拟题（关于育民小学游泳训练班的简讯）

1988：命题：“习惯”（除诗歌外体裁不限）

1989：材料作文：“致青年同学的一封信”（关于报考志愿的困惑和苦恼）

1990：材料作文：①动作表情；②肖像描写；③议论500字（素材为：玫瑰园里的花与刺）

1991：①材料作文：以圆形物体为本，写一段想象（200字）②命题———选择（“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论500字）

1992：材料作文：①记叙25分；②议论25分（关于社会公德问题，街头雨中一景，题目自拟）

1993：材料作文：广播稿；关于补课报酬问题（题目自拟）

1994：命题：“尝试”

1995：材料作文：①一段对话；②一篇评论（素材为诗歌《鸟的对话》）

1996：看图作文：①说明一篇；②议论一篇（关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”）

1997：材料作文：自拟题（社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”）

1998：材料命题：“坚韧”、“我追求的品格战胜脆弱”（任意选择或不选择，中心围绕“心理承受力”）

小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》（给出开头结尾要求补写中间部分）

1999：材料命题：科学家对记忆移植进行了研究，在小动物身上移植记忆已获得成功。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。

2000：材料命题：在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？

2001：材料命题：一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船遇到风浪，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事

1993年湖南高考作文题篇四

(最新)湖南高考历届作文题(2000—2013)

2005年湖南高考作文题：《跑的体验》

从一个人的成长看来，先要学会走，然后才会跑，任谁都跑过——无论身体上还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。

你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请结合自身生活实际 ，以《跑的体验》为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 2006年湖南高考作文题：《谈意气》

今年我省高考作文以《谈意气》为题，要求写一篇不少于800字的议论文。 2007年湖南高考作文题：《诗意的生活》

结合自己的经历以诗意的生活为题，写一篇不少于800字的作文 题材要求：记叙文或者议论文。

2008高考湖南作文题：与韩愈的诗有关

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800左右。

2009年湖南高考作文题：《踮起脚尖》

请以„踮起脚尖‟为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

2010年湖南高考作文题：《早》

要求考生以“早”为题，写一篇不少于800字的记述文或议论文。

2011年湖南高考作文题：

某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”。以此为意，自拟题目写一篇作文。

2012年湖南高考作文题：

四句话：“伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望”。据此写一篇不少于800字的记叙文或议论文。{1993年湖南高考作文题}.

2013年湖南高考作文题目：我愿意

1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意！

2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

1993年湖南高考作文题篇五

2014年高考湖南卷作文分析及满分作文

2014年高考湖南卷作文分析及满分作文

【真题回放】阅读下面的材料，根据要求作文。

被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”

根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【名师点评 李卓】

仔细分析历年来各省市高考作文题目，其实不难发现一些客观的“规律”，北京卷偏重于对传统文化、社会发展的思考，如北京的符号（2006年）、诚信（2011年）、爱迪生是如何看待手机的（2013年）、老规矩（2014年）等，四川卷近几年一直在传递拼搏、奋斗的正能量，如坚强（2008年）、人生的几何体（2010年）、总有一种期待（2011年）、站起来世界才能属于你（2014年）等，还有些省市偏重考核学生对社会热点的思辩，有些省市则倾向于对人性的反思。{1993年湖南高考作文题}.

而湖南卷的高考作文，我们简单看几年的题目：意气（2006年）、诗意地生活（2007年）、踮起脚尖（2009年）、手（2012年）、我愿意（2013年）、心在哪风景就在哪（2014年），大部分的题目都蕴涵着深刻的哲理，并且特别注重对学生人文思想的考核。什么是人文思想？就是对家庭、社会的关注，对历史、文学等知识领域的领悟，对未知世界的探究和想象。 基于这样的“规律”，每年都会有各种各样的五花八门的“高考作文预测”泛滥于信息窗口，令广大师生心怀期盼又倍觉迷茫。究竟我们应该如何去备战高考作文，如何在茫茫信息流中找到那一颗流光溢彩的“珍珠”呢？作为在作文教学研究一线奋战多年的我，给广大学生的建议就是：培养多角度的思维模式，打好扎实的文字表达基本功，积累丰富的写作素材，以全面的素质迎战高考作文，而不是刻意去“押宝”。

在下文对2014年湖南高考作文的解析中，我将谈到麓山妙笔专家团队在多年的教学研究中总结的构思立意法宝——“十大主题”立意法，让学生科学整理写作思路，轻松应对高考作文。

一、关于立意

审题，首先要学会找准关键词，关键词有时在材料中非常明显，有时需要我们通过思维的延伸找出来。这个步骤非常重要，一旦在这个步骤出现差错，后面所有的努力可能都是无用功了。{1993年湖南高考作文题}.

通过通读“最美乡村”的材料，我们不难提炼出以下几个关键词——“梦想、追求、守

望、坚持、成功”等。八年的坚守和付出，把穷乡僻壤变成了“最美乡村”；“心在哪里，风景就在哪里”——抓住了这两点，就抓住了材料的核心。所以，“坚持信念成就梦想”、“守望铸就成功”等就是立意的首选。此外，如果能把“坚守八年”和“干两年就走”的行为形成比较，通过乡村的变化，得出“谋事在人”、“环境并非成败的决定因素”之类的结论，文章则更能出彩。

我记得曾经有一位语文教育专家曾经说过，所有形式的作文其实都是命题作文。这句话并不难理解，不管一篇作文能分析出几种角度，不管你是正向思维还是逆向思维去写，出题者本身是有他们的立场和观点的。紧紧围绕着他们的立场和观点，也就是材料给出的关键词去写作，就不会出现跑题的现象。

我们把所有写作的立意归纳为了“十大主题”——亲情、友情、师生情、故乡情、民族情、社会现象与风气、战争与和平、理想与追求、环境保护、哲理。无论我们拿到哪个作文题目，都可以尝试从“十大主题”去构思，非常有效。

二、关于体裁

材料作文的体裁要求一般是议论文或记叙文都可以，今年也不例外，两种体裁各有优势，学生要根据自己的实际情况去选择。通常来说，议论文更具有思辨性，犀利独特的观点更容易让文章出彩，而记叙文，更便于运用优美的文字，形式上也更灵活。

三、关于拟题

俗话说：题好半篇文。作为角度灵活的材料作文，能够拟好个作文题，非常关键。 个人以为，考生可以借助一些诗文来拟题，也可以借助比喻拟人等修辞格来拟题。 以下几个题目仅供参考：

1）守望的力量

2）坚持，只为了绽放

3）梦想的火种

4）心在哪里，风景就在哪里

5）心中的图腾

6）梦的那一边

7）梦在心中，路在脚下

8）艰难困苦，玉汝于成

四、关于结构

传统的议论文结构“引”、“析”、“议”、“联”和“结”在这里我就不具体分析，谈一谈近些年高考中越来越多的高分考生都在运用的议论性散文分论点的结构形式。即先用一段优

美的语言（多为排比）引出一个中心论点，接着，再用一段意味隽永的语言讲道理，之后再用三个分论点逐层展开论述，第六段联系实际，做点简要的分析，最后再用一段话或总结全文、或引人深思、或呼唤号召。

例如：我们可以以《守望的力量》作为本次高考作文文题，中心论点可以是“只要守望与坚持，就能实现梦想”，我们可以将其分解为这样三个分论点：一、因为守望和坚持，可以获得了更多的机会；二、因为守望和坚持，可以沉淀了更多优秀的品质和强大的能力；三、因为守望和坚持，可以影响、改变周边的人和环境。

如果写记叙文，最好也是紧紧围绕主题来写作，文字优美、内容翔实、富有哲理的散文是最好的，对于过渡能力较薄弱的考生，可以使用小标题的形式，非常灵活、实用。

【优秀作文】

心在哪里 风景就在哪里

会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。

山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。

风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。

风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么？不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。

人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。

有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，

不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。

人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。

生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。

心之所安，一路风景

孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执著向前，才能成就一路绮丽而我满的风景。

“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究，以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》；无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；梭罗将心灵安放于对自然的追求，对“物我合一”境界的崇尚，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路花香鸟语，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。

正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景；正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！ 然而，正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会消解了用心而行，安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失，用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用

心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，亦是一道夺目的风景，人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。

心之所安，一路风景。

养就心中一段春

最美乡镇干部用心血与汗水浇灌了一方土地，将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。凡事贵在用心，只要有了坚定的信念，我们就能创造出一片绚丽的风景，让我们用坚定的信念去开拓进取，以梦为马，养就心中一段春。

记得《荒岛余生》中的查克，在时机与风向中苦苦地等待而终于到来之时，他依然没能逃出荒岛，原因就在于信念不够坚定，而《肖申克的救赎》中的主人公，在经历了重重困难后依然没有放弃希望，信念之歌在他心中回荡，于是，他终于摆脱了一切束缚，重获自由！每个人都是自己的上帝，如果你自己不带着坚定的信念去努力拼搏，还有谁会来帮你？有了坚定的信念就有了“雄鸡一叫天下白，敢教日月换新天”的魄力，有了坚定的信念，就有了“虽千万人，吾往矣”的勇气，有了坚定的信念，我们必能养就心中一段春，养出属于自己的风景！

曾经，黄永玉受尽迫害，可他丝毫没有向厄运屈服，只因心中有一个信念：苦难的生活终会拨云见日，走向光明。于是，这个无愁河边的浪荡汉子每天只是静静地做好本分的工作，没有一丝懈怠地地等待，终于等来了苦尽甘来的时候，等来了他与叔父沈从文平反的时候。经年之后，有人问他：“在当时的环境中何以如此从容？”他笑着答道：“黑就是黑，白就是白。”守住内心的信念，处事亦带来春风，这是黄老的人生哲学，我们也应用坚定的信念去坚守心中的理想，养就心中一段春。

不由得想起了创刊30周年的《南方周末》，始终恪守着以真实展现当代中国风貌的信念，彰显当代媒体的报格。它时而宏大叙事，时而犀利评论，但绝不只是冷冰冰的记录者，而是真实地讲述着大时代里的一个个小人物大人物的命运，讲述着当代中国发展的眼泪与欢笑。真实是它孜孜不倦的追求，而这份办报的信念也让它在报业独树一帜，给其他媒体树立了榜样！有信念的报社才能办出让人鼓舞的报纸，而这种对于信念30年如一日地坚守也是当今中国发展所必不可少的！

生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之辽阔；生活如山，信念为引，寻路攀山，方知山之奇伟；生活如歌，信念为曲，和曲而歌，方知歌之优雅！

让我们带着坚定的信念，养就心中一段春，走进天涯，洗尽铅华，拣尽寒枝，歌尽桃花。

[得分] 内容18+表达19+发展等级20=57分

1993年湖南高考作文题篇六

2011年湖南高考作文题

【2011年湖南高考作文题目】：根据材料自拟题目

某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！

当你不是世界的中心

天地合而万物生。大自然厚德载物，却从不以造物主自居。雨水润物无声，海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风徐来，带来阵阵花香，你甚至感觉不到空气的存在。这些自然万物无处不在，却温柔敦厚，不事张扬。而在自然中生长的我们，又有什么理由骄傲呢？因此人要学会将自己“边缘化”，即不以自我为中心。

1只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。自谓“当局者迷，旁观者清”，只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝几进年来以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕吧息，因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距，没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

2不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资，可以想象当时他们心中的恐惧，领取物资时也没有一个人插队，最后整个场地没有任何垃圾，他们没有一个人以自我为中心，每个人的生命、需求都是平等的。而在中国，为了自己的利益，不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

3不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是在一个农民眼里，你只是个行为怪异的年轻人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快乐。以不同的眼光看世界，你将看到更绚丽的色彩。

当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将以谦卑的姿态、优雅的风度去生活，你将读懂无言的自然。

2011湖南高考满分作文《世间再无真“狂”人》

永州一中 苏 峰

为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的“圆”。

悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。

有诗云：成熟了的/都必须低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆匆地走，显出儒家风流，大官是清一色的西装革履，笑容满面，和祥可亲，手里提着公文包，见人就笑，还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟”商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说，他还是因为一句“大家好，我来了！而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。 因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就”世间再无真“狂人”了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！

风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现，当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”。自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他在《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。 这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中国民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！ 可叹，当代社会，这种狂被名利吞食了，这种“良知的傲慢”也被风尘遮盖。于是，都变了。

当所有的人都将“大家好，我来了”改成“谢谢大家，你们来了”时，世上再无真“狂”人，这不是时代的悲哀吗？

科任教师点评：本文反弹琵琶，立意大胆深刻，从歌手改口的另一面对功利精明的社会世俗作了针砭，并发出‚世间再无真‘狂’人‛的时代悲音。可谓‚见人之所未见，发人之所未发‛，如此忧患意识殊为难得。正如麦克卢汉所说‚看电视的时候，你向内进入自己‛。由歌手改口这个不经意的‚细节‛，每个人会看到不一样的风景。本文的最大亮点是选择与众不同的立意角度，真正写出了

‚自己的感受和思考‛——从‚世间曾有真‘狂’人‛的欣喜与自豪到‚世间再无真‘狂’人‛的失落与担忧！不仅新颖独特，而且勇气可嘉。真正优秀的作文不是靠语言和技巧而是靠思想和个性脱颖而出的。（刘小忠）

考生自述成文经过：这篇文章成功的关键有两个，一是我的老师，老师曾要求我们以一首诗为题写作文，诗是：走在秋天的田野上/我问老托尔斯泰/一切成熟了的/都必须低垂着头么？在我看来，这诗与今年的作文题主旨几无二致，那时我文章没写好，但已有了雏形。另一个是我自己，我是有野心的，我想得高分，因此总想着要与众不同，这次我选择了反向立意和正反对比论证的结构。素材的积累与运用上，老师常叮嘱我们要有个性，没想到我的个性恰好与这次的文章吻合，这样我就写成了这篇《世间再无真“狂”人》。（苏 峰）

考生档案：苏 峰，男，就读永州一中325班，高考语文132，数学132，英语131，理综258，总分654分，已被北京航空航天大学录取。

低姿态的高贵

有一种高贵叫做低姿态。

你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻路边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。

你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。

高贵的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。

你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之时能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放到尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人何等动容！他俯身在淤泥里开出的花，洁白、硕大、缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，渺远而奇绝，凛然而热切。

我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你定在为弘一法师的低姿态而动容。那么，再听我说一说。

你可知中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视之。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。”如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的外表下，是否有一颗饱满充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根，生根发芽，开出饱满的花来，骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。

你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见你心中在说，放低姿态，俯下身，也是一种高贵，一种高雅。

是的，你受到了震动，你内心的波澜透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。

温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人；林志玲在一次商业演出中与人拍照，因身高太高，她弯了腰与人齐平。七十多位影迷排队，她弯了七十多次。他们是拥有高贵身份的人，却俯下了身，看到了大地，笑意盈盈。他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。

你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。

我看见你眼中的豁然开朗了。你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。

你呢？你问我。

我将放低姿态，俯身闻得一地芳香。我答。

【名师点评】 文章以“有一种高贵叫做低姿态”为论点，娓娓道来，言真意切，不饰雕琢，细细品味却是美不胜收。虽是信笔铺开，却无不闪烁着智慧的光彩。像“俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出”之类的句子，读来真是唇齿留香。尤其是收束时的那句“你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬”，如神来之笔，似画龙点睛。

阅读下面的文字，根据要求作文。

台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。 网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。 网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？ 网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。 从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇不少于800字的议论文章。