于谦的故事

于谦的故事篇一

两袖清风的于谦

两袖清风的于谦

于谦曾经在河南，山西做官。按当时的规矩，地方官员每年都要到京城接受考察。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”，用搜刮老百姓的钱财向京城的上司送礼、行贿(huì)。

这一年轮到于谦进京了，他把自己所管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好，便准备动身了。手下人拦住他说：“您什么东西都不带怎么行呢？”

于谦装作不懂地说：“我应该带的都带齐了，还带什么呀？”

手下人说：“ 你进京不送礼，什么事情都办不成啊！”

于谦又好气又好笑地说：“你看，我一年只有这些俸禄，家里还有父母妻儿，哪里有多余金银去巴结上司啊！”

“没有金银带些地方特产嘛！”手下人着急地说。

“地方特产？那都是老百姓的血汗，我怎么能拿去讨好上司？”于谦说着，提起两只袍袖对手下人说：“你看，这就是我要带的东西。”

手下人弓着身子仔细看了看，不懈地问：“你带的是什么？”

“两——袖——清——风！”于谦说完哈哈大笑起来。

两袖清风的于谦

于谦曾经在河南，山西做官。按当时的规矩，地方官员每年都要到京城接受考察。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”，用搜刮老百姓的钱财向京城的上司送礼、行贿(huì)。

这一年轮到于谦进京了，他把自己所管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好，便准备动身了。手下人拦住他说：“您什么东西都不带怎么行呢？”

于谦装作不懂地说：“我应该带的都带齐了，还带什么呀？”

手下人说：“ 你进京不送礼，什么事情都办不成啊！”

于谦又好气又好笑地说：“你看，我一年只有这些俸禄，家里还有父母妻儿，哪里有多余金银去巴结上司啊！”

“没有金银带些地方特产嘛！”手下人着急地说。

“地方特产？那都是老百姓的血汗，我怎么能拿去讨好上司？”于谦说着，提起两只袍袖对手下人说：“你看，这就是我要带的东西。”

手下人弓着身子仔细看了看，不懈地问：“你带的是什么？”

“两——袖——清——风！”于谦说完哈哈大笑起来。

于谦的故事篇二

关于诗歌的故事

关于诗歌的故事 于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：

「牛头且喜生龙角」

于谦马上回答：

「狗嘴何曾出象牙」

但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：

「三角如鼓架」

于谦就回答说：

「一秃似擂槌」

和尚听了无言以对

苏东坡与佛印

苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：

浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？

黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：

莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！

这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：

船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！

苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。

汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常仰慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？

后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信：

“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”

李白接到这样的信，立刻兴致勃勃地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，不知怎么回事，马上就明白了。接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！” 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。

李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

诗歌的知识:{于谦的故事}.

诗歌概念起源

诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗歌欣赏是一种艺术审美活动。诗歌欣赏要具备如下的知识：

1．如何品诗。人们常把欣赏诗歌叫“品诗”。所谓“品”，第一是要细心地认真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一个安静的环境和比较稳定的情绪下进行欣赏活动；第三是要展开想象、联想的翅膀，从自身的文化知识和经验中寻找与诗歌意念相对应的形象感受；第四是用必要的重复来加深对诗情诗意的把握。

2．读诗入意境。欣赏诗歌还要“读”。诗歌具有节奏，韵律，不读只看，是无法细致深入地领略这种美感的。反复认真地读诗，诗中那种情感的慷慨激昂和音调的铿锵有力、节奏的明快活泼，或者情调的缠绵悱侧、言语的呢呢喃喃、节拍的波浪起伏，就会十分自然地融汇在一起，使你为之所感动。

3．提高欣赏情趣。当然，诗歌欣赏同其他艺术欣赏活动一样，也有一个情趣、格调、标准的问题。一方面要努力培养健康的欣赏情趣，确立较高的欣赏标准，另一方面要选择适当的诗歌作为欣赏对象。对于情趣和格调过于低下庸俗的诗歌，应该有分析、剔除，批判的能力

诗歌的特点{于谦的故事}.

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

民谣:

月亮粑粑， 豆里（里面）坐个嗲嗲（爷爷）； 嗲嗲出来买菜 ，豆里坐个奶奶；奶奶出来绣花 绣个糍粑；糍粑跌得井里， 变杂蛤（ga）蟆；蛤蟆上树 变杂斑鸠（ju）斑鸠：咕咕咕 和尚恰豆腐和尚恰豆腐豆腐一捕（把）渣，和尚恰（吃）粑粑

粑粑一捕（把）壳，和尚恰（吃）菱角菱角溜溜尖，和尚上哒天

天上四个字

和尚犯哒事，是又犯得恶（哦）

抓哒和尚砍脑壳

1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事

李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，

文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第

几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮

而起。甘心老是乡矣！”）

纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典

浣溪沙

纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

注：她丈夫是金石学家。

2：纪晓岚贺寿联的故事

大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾

客脱口而出：“这个婆娘不是人。”

老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”

满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。’’

3：北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张

先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口

念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

4：老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫

人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。{于谦的故事}.

一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。

“看你像面团儿似德！”

“看你像粉团儿样。”

“你那老夫子哩？”

“就像一颗枯焦的老干葱！”

宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。

第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：

“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”

小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：

“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死

了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八

月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”

5：宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。’’诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。

于谦的故事篇三

廉洁的于谦

廉洁的于谦

在我国明朝277年的历史中，涌现出来很多杰出而伟大的人，而今天我要讲述的主人公就是其中的精英人物之一：于谦。于谦自幼聪颖好学，读书过目不忘，他很早就确立了远大的志向，并且一直为之付出努力，无怨无悔。于谦做事一丝不苟，一心为国。在他巡按各省期间，走遍辖区，体恤民间疾苦，昭雪冤狱数百人，百姓们都称他为“于青天”。后来，明朝发生“土木堡之变”，大明皇帝被俘，蒙古人打到北京城下，在这万分危难之际，又是于谦挺身而出，力挽狂澜，阻止了蒙古铁蹄的入侵，拯救了国家和无数黎民百姓的命运，被后世称颂。

可我今天要讲的却不是他这些可歌可泣的英勇事迹，而是要说说他是如何为官清廉，洁身自律的。于谦是一个很廉洁的人，这和他的官职大小无关，在他还是小官的时候，每次从任上回京，所带之物除了简单的行李之外，再无其他。有人劝他按照当时官场的风气，带些当地土特产回京，送给京里的上司权贵，以便求得庇护和重用。这样的建议被于谦婉言谢绝了，他还为此事做了一首诗：《入京》，诗中写到：“绢帕蘑菇并线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。” 这首诗充分表明了他心系百姓，清白为官的心声。

他不仅不给上司送礼，也不收受别人的礼物，甚至连皇帝的礼物也敢拒收。有一年于谦过生日，府门外送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收贺礼。刚巧皇帝那天也派太监送来一份礼物，同样地被拒之门外。太监不相信替皇帝送礼还能送不出去，就在纸上写下四句话给于谦：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看后知道是皇帝大人送来的贺礼，他没觉得为难，只在下面又添上四句话：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决，便只好拿着礼物回去复命了。

后来于谦被冤杀而死，执行抄家的官员才发现，一个从一品的大臣，家里除了生活必需品外，竟然一贫如洗，他们被于谦高贵的人格魅力深深地折服了。于谦就是这样一个清廉自爱，高尚正直的人，正如他的那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉！

石灰吟

明.于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

这，正是于谦一生的写照！！！

--廉政小故事--

班级：四年一班姓名：付林朗 廉洁的于谦

于谦的故事篇四

故事70首

1．江 南 (汉乐府)

江 南 可 采 莲，

莲 叶 何 田 田！

鱼 戏 莲 叶 间。

鱼 戏 莲 叶 东，

鱼 戏 莲 叶 西，

鱼 戏 莲 叶 南，

鱼 戏 莲 叶 北。

2．敕勒歌(北朝乐府)

敕 勒 川，

阴 山 下，

天 似 穹 庐，

笼 盖 四 野。

天 苍 苍，

野 茫 茫，

风 吹 草 低 见 牛 羊。

3．咏鹅 (唐)骆宾王

鹅 鹅 鹅，

曲 项 向 天 歌。

白 毛 浮 绿 水，

红 掌

4．风 (

解 落

能 开

过 江

入 竹

5．咏柳

玉 妆

条 垂

知 细

月 春拨 清 波。 唐)李 峤 三 秋 叶， 二 月 花。 千 尺 浪， 万 竿 斜。 （唐）贺知章 成 一 树 高，下 绿 丝 绦，叶 谁 裁 出，风 似 剪 刀。

碧 万 不 二

6．凉州词 （唐）王之涣

黄 河 远 上 白 云 间，

一 片 孤 城 万 仞 山。

羌 笛 何 须 怨 杨 柳，

春 风 不 度 玉 门 关。

7．登鹳雀楼 (唐)王之涣

白 日 依 山 尽，

黄 河 入 海 流。

欲 穷 千 里 目，

更 上 一 层 楼。

8．春晓 （唐）孟浩然

春 眠 不 觉 晓，

处 处 闻 啼 鸟。

夜 来 风 雨 声，

花 落 知 多 少。

9．凉州词 （唐）王翰

葡 萄 美 酒 夜 光 杯，

欲 饮 琵 琶 马 上 催。

醉 卧 沙 场 君 莫 笑，

古 来 征 战 几 人 回。

10．出塞 （唐）王昌龄

秦 时 明 月 汉 时 关，

万 里 长 征 人 未 还。

但 使 龙 城 飞 将 在，

不 教 胡 马 度 阴 山。

11．芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄

寒 雨 连 江 夜 入 吴，

平 明 送 客 楚 山 孤。

洛 阳 亲 友 如 相 问，{于谦的故事}.

一 片 冰 心 在 玉 壶。

12．鹿 柴 （唐）王维

空 山 不 见 人，

但 闻 人 语 响。

返 景 入 深 林，

复 照 青 苔 上。

13．送元二使安西 （唐）王维

渭 城 朝 雨 浥 轻 尘，

客 舍 青 青 柳 色 新。

劝 君 更 尽 一 杯 酒，

西 出 阳 关 无 故 人。

14．九月九日忆山东兄弟（唐）王维

独 在 异 乡 为 异 客，

每 逢 佳 节 倍 思 亲。

遥 知 兄 弟 登 高 处，

遍 插 茱 萸 少 一 人。

于谦的故事篇五

(激励学生成长的名人故事)政治家成长故事_救时宰相于谦

于谦是明代著名的军事家、政治家。钱塘（今浙江杭州）人，字廷益，号节庵。1398年出身于世代官宦之家，他的祖父和父亲都做过官，也都是很有学问的人。于谦从小就在祖父和父亲的教导下读书，由于天资聪慧，加上精心的家庭教育，小于谦在五六岁的时候就已经能出口成章了。而且在一些问题上有自己的见解，这让家里人都很吃惊。

在于谦七岁的时候，有一次祖父领着他去上街，被一位僧人看见。僧人见于谦生得面相端重，而且小小年纪，谈吐有度，就主动为他相面，说：“这孩子长得出奇，将来一定会成为救世宰相。” 祖父知道僧人说的只不过是附会的话，就一笑了之，没放在心上。但没想到于谦回家之后很认真地对祖父说：“我将来一定会当个好宰相的！” 祖父没想到于谦把这话记在心上了，就鼓励他说：“那你要好好读书才行啊！” 于谦从此后更加刻苦勤奋地读书了，为自己将来做“救世宰相” 而奋斗。

正因为他立下了宏大的志向，招来了同学的嫉妒、非议。一天，母亲为他扎了两只羊角辫让他去学馆了。学馆里有个富人家的子弟，因为平时读书不用功老被先生责骂。而于谦总是被夸奖，所以很嫉妒于谦的才学，总是和于谦作对。他看见于谦扎着小辫子来，就马上跳起来说：“大家快来看，于谦的小辫子扎得多漂亮啊，听说他将来还要做宰相呢！我干脆送他句话吧，‘牛头生龙角’。”{于谦的故事}.

于谦并没有生气，但也不甘受辱，于是很不屑地对他说：“我也送你一句话吧，狗嘴无象牙。” 想了想，又说：“我志向远大没有错误，我觉得没有志向并且不喜欢奋斗，整天无所事事的人才最可恶。” 那个孩子一下红了脸，哑口无言，转身逃走了。

于谦的祖父最崇拜的人是民族英雄文天祥，他将文天祥的画像挂在家中以教育子孙后代。于谦在祖父的言传身教下，也开始喜欢文天祥，被文天祥高洁清自、坚贞不屈的爱国壮举所深深感动了。他常说：“我要做文天祥那样的爱国宰相。” 看见孙子如此年少有志，心里非常高兴。

1412年，十五岁的于谦考中秀才。1420年参加杭州“乡试”，考中第六名，次年会试考中进士，被任命为山西道监察御史。1426年，汉王朱高煦发动叛乱，他随宣宗御驾亲征。1427年，于谦巡按江西，他公正廉明，执法不阿，即使是藩王官属，犯了罪也不宽恕。还审理平反冤案数百件。1430年，升为兵部古侍郎兼都御史。同年，明朝开始设立“巡抚”，作为地方最高行政长官，职权在都指挥使司、布政使司和按察使司三司之上，三十三岁的于谦被任命为首批巡抚，巡抚河南、山西长达十九年。在任期间，他深入民间，察访疾苦，惩治贪官；兴修水利，改良农业生产，并创“平仓”、“义仓” 储粮，以备荒年救灾；设“惠民药局”，救治百姓疾病；命地方官员修治河堤以防水患，招抚山东、陕西难民；子以安置；屡次上疏请求减少发生灾害地方的钱粮赋税。始终保持为政清廉，不收贿赂，为民请命，不避权贵的耿直作风，被两省百姓呼为“于青天”、誉为“于龙图”，甚至有百姓在家给他立像供奉，有的州县还为他建立了“生词”。

1436年，朱祁镇即位，为明英宗。英宗年少贪玩，于是宦官近侍投其所好，得到恩宠。军国大权渐渐被宦官王振把持，形成宦官专权的黑暗局面。朝中上下，贪污成风，地方官员进京办事，必须先贿赂上司，但是于谦从不送礼。1441年，于谦遭王振等迫害下狱论死，山西、河南两省百姓上书求情，加上几位藩王说情，王振只好放了于谦，复任旧职。

公元1449年，蒙古侵略军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指划，结果土木堡一战，明朝五十万大军全军覆没，明英宗做了阶下囚。消息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降。危急关头，于谦挺身而出，痛斥种种逃跑主义投降主义，调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人质，要明朝朝廷投降，否则就杀掉他。有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问：到底国家民族重要，还是英宗的个人生命重要？坚决拒绝敌军最后通牒。于谦带领22万大军，坚守京城，一次又一次打退敌人的进攻。侵略者见死伤惨重捞不到半点油水，又顾虑中原毕竟国大力大，正所谓烂船尚有三斤钉，一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果不堪设想，就卖个顺水人情，在退军之时将明英宗送回明朝廷。明英宗回朝登位不思于谦抗敌之功，却恨于谦不听蒙古兵之劝，几乎让他命丧刀下，就找个借口把于谦下狱，随即斩首，一泄私愤。

北京的百姓听到于谦受免被害，不论男女老少，个个伤心痛哭。人们传诵着于谦年轻时候写的一首《咏石灰》的诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！” 人们认为，这正是于谦一生的写照。

于谦的故事篇六

修身的经典故事

古今廉洁修身的几个经典故事

（一）以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

（二）杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

（三）一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

（四）陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给

他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

（五）吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

（六）一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

（七）两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。于谦自幼聪敏，读书过目成诵，仰慕古代正气凛然的仁人志士。“土木堡之变”，为了国家和民族，他也甘愿冒这个天大的风险。国难当头，于谦没有临难退缩、明哲保身，他的所作所为不是为了自己的一己之私，而是为了国家和民族的利

益，只要是国家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。 铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终，但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀，却给后世树立了一个楷模和丰碑，给我们铸造了一个伟大的民族之魂。

（八）不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

（九）手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。

（十）省委书记自定菜单

一九九六年初，湖南省委书记王茂林带省委调查组到花垣县进行调查时，随身带着一份自定菜单：一荤一素一汤。每到一地，他就亲手将菜单交给负责同志，反复叮嘱按菜单备餐就连元宵节那天，也不例外。他的这一举动，极大地鞭策和鼓舞了当地的干部讲廉洁

（十一）三辞新居

王树声就任总军械部部长后，按照规定有关部门打算给他修建一套设备齐全、装修较好的住房。但王树声谢绝了。他考虑，国家正在搞经济建设，到处都需要花钱，自己能为国家节省一点是一点，只要能住下，有个办公、会客的地方就行了。他坚持不建单独小院、楼房，只建一般平房。这样，他全家六口人，就居住在一幢狭窄低矮的平房里。这所房子外无围墙，屋内装饰一般，陈设简朴，只有一些日常的木质家俱，和普通的人家没有什么区别。

总军械部撤销后,他到军事科学院工作,原来居住的大院房产转属另一单位。组织上考虑他多有不便，决定为他另觅地方，建造新居。有关部门的同志很重视，积极帮助王树声挑选房址。开始，规划人员给王树声找的房址在玉渊潭附近。这里紧靠八一湖，近临引水河，绿荫环抱，环境幽静，风光宜人。老将军一眼就看中，正待说定，忽然看见不远处有几间民房，即问这碍不碍事。规划人员说，如果要在这里建房，就动员那几户人家搬迁。王树声思忖片刻，摆手说，“还是算了吧，凭什么要撵人家老百姓！”

后来，规划人员在故宫筒子河畔找到一处明清时古建宅院，当时无人居住，就请王树声过目。陪同的人怕老将军看不上，就指着护城河说：“您瞧，这地方难得呀。将来盖起了新房，坐在窗下就可以钓鱼了。”王树声连连说：“嗯，不错，不错！”接下来他问：“这么好的地方，为什么没有人居住呢？”陪同人员说，这原来是西藏某上层人物的住所，“文革”中搬走了，如果首长选中这个地方，把老房拆改一下就行了。王树声一听，连连摇头说：“不妥，不妥，少数民族同志

的住房不能占，这是民族政策，他现在不住，以后还是会把他请回来的。再说这是古建筑，破坏不得的，麻烦你们再选一处看看吧。”

又过了一段时间，规划人员又在北京饭店西边，找到一处四合院，也无人居住。王树声到现场看后也比较满意，但一问，这原是某民主党派的办公场所。王树声断然说：“算啦，算啦，怎么好占人家民主党派的机关呢。”陪同的人忙说：“他们早就被红卫兵赶跑了！”“那是胡闹！”王树声浓眉一锁道：“民主党派关系到我党的统一战线政策，我王树声怎么能占人家的房子，他们迟早要回来办公的。”

就这样，建新房的计划一再落空。王树声一家仍住在原来简陋、低矮的平房里，一住就是十几年，直到他去世。

（十二）“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是周总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无