中国农历节气谚语

中国农历节气谚语篇一

传统民间谚语

传统民间谚语

谚语为人

们对生产，生活中长期积累的经验进行描述的简练语言。丰县历史悠久，谚语丰富，在此择民间常用的十四类谚语，选妇幼皆知者作一介绍。

1、天气类

八月十五云遮月，正月十五雪打灯(指今年中秋节阴天，明年正月十五或前几天会下雪)。

重阳不下盼十三，十三不下一冬干。

初一、十五天不好，这月晴天一定少(指农历)。

初一阴，初二下，初三初四直“拉拉”(直“拉拉”为继续下雨)。

东绛(虹)呼噜，西绛雨(呼噜指打雷不下雨)。

缸穿罗裙山戴帽，蚂蚁搬家蛇 舖道，

大雨将要到(缸为丰县农家装水的容器，一般缸外不会湿，湿为反潮现象，民间称穿罗裙)。

惊蛰闻雷果似泥(惊蛰节这天听到雷声，这年雨量大，丰县地高亢，将丰收)。

日落乌云接，明天把工歇(下雨)。

湿了老鸹毛，麦子水中捞(指农历四月十二若下雨，在麦收季节雨水多)。

十雾九晴。

天黄有雨。

天上乱搅云，地上下满盆;今天火烧云，明天晒死人(乱搅云指乌云翻滚。火烧云指晚霞满天)。

天上下“流流”，地上摸泥鳅(“流流指冰雹，若春天下冰雹，这一年雨水多，田地有水，可抓泥鳅)。 瓦块云，晒死人。

乌龙打霸，不阴就下(指夜晚看到一片云横穿银河，将为阴雨天)。

小暑起南风，绿豆似柴蓬(小暑这天刮南风，将天旱)。

星星挤眼，要下雨点。

夜晴无好天(指连续下雨，突然一天晚上晴了)。

雨吃绛(虹)，下一丈;绛吃雨，下一指(指下雨的云把虹盖住，雨下的大，虹逐渐扩大，下雨的云退缩，雨下的小)。

雨从西南来，床下摸“各也”(“各也”鱼类，指雨下的大)。

早看东南，晚看西北(清晨起来，看看东南方向的阴晴，可预测全天天气;傍晚看看西北方向的阴晴，可预测次日的阴晴)。

早上烧霞，晌午沤麻(早晨出现彩霞，中午多会下雨。晌午指中午，麻为草本植物，茎皮纤维可做绳索、织布。沤麻就是将麻埋于泥中腐蚀)。

早雾晴，晚雾阴(早上起雾预示晴天，傍晚起雾预示着天阴)。

2、播种类

白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

谷雨前后，种瓜种豆。

过了惊蛰节，整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开，春种早安排。

三月八，去种瓜。

头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

一把二月过，就把犁耙摸。

枣发芽，种棉花。

3、农作物成长类

二月二，小麦没老鸹(指乌鸦在小麦地里已看不到)。

楝子开花吃燎麦(接近成熟)。

六月六，晒谷莠(指谷子已抽穗)。

麦子去了头，秫秫没了牛(小麦收割后，高粱已长的比牛还高)。

七月十五枣红皮，八月十五枣半干(指农历)。

天河调角，要吃毛豆角。

小满不满，麦子有闪(指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好)。

4、农作物收获类

处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑(指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割)。 立秋三天遍地红(指高粱成熟)。

忙种收大麦。

七月核桃，八月梨，九月柿子上满集(农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期)。

5、节气时令类

吃了端午粽，棉衣完全送。

吃了夏至面，一天短一线;吃了冬至面，一天长一线。

春打六九头，五九尾(指立春那天为五九的最后一天，或六九的第一天)。

大雪年年有，不在三九在四九。

该热不热，五谷不结。

交了七月节，夜寒白天热。

开春一场雨，秋收万石粮(指春耕时下雨，预示着丰收年)。

立了秋，挂锄勾。

立秋不立秋，六月二十头(指农历，立秋一般在六月二十日前后至七月初)。

立秋三场雨，麻布褂子高挂起。

立秋十八天，寸草结籽。

冷在三九，热在中伏。

七月半，八月半，蚊子还在脚下串。

七月十五定旱涝，八月十五定收成。

七月雨，八月旱，棉花桃子赛鸡蛋。{中国农历节气谚语}.

清明断雪，谷雨止霜。

三星对门，门口坐人。

数九：一九二九不出手;三九四九凌上走;五九六九，河边看柳;七九六十三，路上行人把衣宽;九九杨花开;十九燕子来;九九再九九，麦子入了口。

有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

6、婚嫁类

成不成酒两瓶，就不就吃块肉(指提亲先谢媒人)。

儿娶媳妇满屋红，闺女出门满屋空。

娶妻娶妻，煮饭洗衣;内助内助，纺花织布(指女主内)。

要吃吃个大鲤鱼，要嫁嫁个大女婿。

7、治家类

从小看大，三岁至老。

打人不打脸，骂人不揭短。

冻死迎风站，饿死不出声。

跟着好人学好人，跟着“师妈子”下假神(“师妈子”即 巫婆)。

胡芦头，胡芦头，先装瓦屋后装楼，末了还能装人口(胡芦头指吸鸦片的工具)。

家贫出孝子，惯养不成龙。

家有千顷田，不如子孙贤。

娇养无孝子，棒头出孝郎。

久赌神仙输。

粮食入了囤，赶快去捣粪。

年年防贱，夜夜防贼。

人大心开，树大自直。

师父领进门，修行在个人。

窝窝头，沾辣椒，越吃越添膘。

小来偷针，大来偷金。

兄弟一条心，黄土变成金。

要想过得好，鸡、鸭、猪、羊满院跑。

有钱多买粪，无事少赶集。

8、睦邻类

亲戚远了香，邻居高搭墙(无论亲戚邻居，应保持适当距离，以免发生不愉快的事)。

远亲不如近邻，近邻不如对门。

9、农事类

蚕老一时，麦熟一晌。

锄头底下有三宝：防旱、防涝、除杂草。

春雨贵似油，保墒抢时候。

冬耕深一寸，等于多上粪。

棉花锄八遍，桃子结成串。

麦盖三床被(雪)，枕着馒头睡。

麦怕胎里旱，人怕老来穷。

七成收，八成丢。

人哄地皮，地哄肚皮。

人哄地一时，地哄人一年。

人靠地养，地靠粪养。

人勤地生宝，人懒地长草。

扫帚响，粪堆长;动动锨，粪堆添。

三分种，七分管，十分收成才保险。

选拔好良种，才有好收成。

雪打菊花心，柴米贵似金;

要吃高粱面，扒出根来看;

有水三分收，无水三分丢;

种地不上粪，等于瞎胡混;

猪吃百样草，看你找不找;

庄稼一支花，全靠肥当家。

10、水果类

生瓜梨枣，见了就咬(凡是水果类的东西，你只要路过果园、瓜园，成孰时偿偿，主人不会拒绝，并非常欢迎，农俗淳厚)。

桃养人，杏害人，李子行里埋死人(吃桃有益，杏多吃有害，李子要少吃)。

桃三杏四梨五年，小枣当年就还钱(指果树栽后结果时间)。

11、商业类

不怕不识货，就怕货比货。

不怕不赚钱，就怕货不全。

当面银子，对面钱。

好酒不怕巷子深。

货比三家不吃亏。

和气生财。

贱物无好货。

买卖不成仁义在。

卖大发馍(馒头)的赚钱。

南京到北京，买的没有卖的精。

人靠衣裳，货靠装潢。

生意好做，伙计难搁。

先尝后买，方只好歹。

12、学习类

边学边问，才有学问;勤学好问，不怕脑笨。

活到老，学到老，难解的问题日渐少。

三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知读书好，白首方恨用功迟。

人贵有志，学贵有恒。

秀才不出门，能知天下事。

学习不思考，知识记不牢。

学习如赶路，不能松一步。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

知识来自积累，才能在于多学。

13、卫生保健类

病来似墙头，病去似抽丝。

不吸烟，不喝酒，病魔见你绕着走。

吃得急，咽得慌，又伤胃，又伤肠。

吃饭先喝汤，胜过开药方。

饭后百步走，活到九十九。

饭后散散步，不要进药铺。

饭前刷碗洗手，饭后刷牙漱口，四净做到，百病没有。

过了九月九，大夫袖了手，家家吃萝卜，杂病何处有。

饥不暴食，渴不狂饮。

每餐八成饱，保管身体好。

食多伤胃，忧多伤岁。

睡觉不蒙头，身体壮如牛。

睡前洗洗脚，胜过吃补药。

有钱吃补药，无钱晚洗脚;洗脚血气生，小病不会生。

早饭要饱，中饭要好，晚饭要少，活到八十不老。

14、其他类

春秋住城夏住乡，冬天住在煤窑上。

打铁看火色，看人看脸色。

狗三猫四，猪五羊六(指家畜出生月数)。

劈柴劈小头，问路问老头。

十七十八力不全，二十七八正当年，三十七八还好过，四十七八不沾弦(指人生发育转折的四个阶段)。 十月天短，梳头洗脸(指农历十月天很短，梳梳头，洗洗脸，一天就过去了)。

下九流：一流称(称行人)，二流斗(粮食行人)，三流屠户四打狗(卖狗肉的)，五捏脚(浴室捏脚的)，六剔头(理发师)，七娼(娼妓)八优(演戏的)九吹手(吹鼓手)。

新媳妇要闹，打拉子(农村一种体育活动)看跷。

秀才见到兵，有理讲不清。

要吃走兽，还是狗肉;要吃飞禽，鹁鸽鹌鹑。

民间谚语

中国农历节气谚语篇二

农历二十四节气

农历二十四节气

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。” 农历二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气即：立春、 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。农历二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的汉族节日文化、生产仪式和民间风俗。

二十四节气是古代汉族农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值。2006年5月，中国农业博物馆申报的的农历二十四节气经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二十四节气命名的讲究

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。 立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。 “分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。

中国古人把360度划分成24等分，每分15度，为一个节气。两个节气间相隔日数为15天左右，全年即二十四个节气。

二十四节气的太阳黄经度分别为：

春季：立春315度，雨水330度，惊蛰345度，春分360度，清明15度，谷雨30度。{中国农历节气谚语}.

夏季：立夏45度，小满60度，芒种75度，夏至90度，小暑105度，大暑120度 秋季：立秋135度，处暑150度，白露165度，秋分180度，寒露195度，霜降210度 冬季：立冬225度，小雪240度，大雪255度，冬至270度，小寒285度，大寒300度。

立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大暑：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水已寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

中国农历节气谚语篇三

农历与二十四节气

农历与二十四节气

平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪一月大，哪一月小，年年不同）。由于平均每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。

农历十二个月的别称：

一月：孟春、正月、端月、元春、始春

二月：仲春、杏月、花月、早春

三月：季春、桃月、阳春、暮春、

四月：孟夏、阴月、梅月、清和月{中国农历节气谚语}.

五月：仲夏、榴月、蒲月

六月：季夏、荷月、荔月、伏月

七月：孟秋、兰月、巧月、相月、霜月

八月：仲秋、桂月、中秋月

九月：季秋、菊月

十月：孟冬、良月、阳月、梅月

十一月：仲冬、冬月、葭月、辜月

十二月：季冬、腊月、嘉平月

由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

季节 月份 节 气 太阳到达黄经 第一候 第二候 第三候

春 孟春 立春 315° 东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰

2月3——5日

雨水 330° 桃始花 仓庚鸣 鹰化为鸠

2月18——20日

仲春 惊蛰 345° 獭祭鱼 鸿雁来 草木萌动

3月5——7日

春分 0° 玄鸟至 雷乃发声 始电

3月20——21日

季春 清明 15° 桐始华 田鼠化为鴽 虹始见

4月4——6日

谷雨 30° 萍始生 鸣鸠拂其羽 戴胜降于桑

4月19——21日

夏 孟夏 立夏 45° 蝼蝈鸣 蚯蚓出 王瓜生

5月5——7日

小满 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至

5月20——22日

仲夏 芒种 75° 螳螂生 鵙始鸣 反舌无声

6月5——7日

夏至 90° 鹿角解 蜩始鸣 半夏生

6月21日——22日

季夏 小暑 105° 温风至 蟋蟀居辟 鹰乃学习

7月6——8日

大暑 120° 腐草化为萤 土润溽暑 大雨时行

7月22——24日

秋 孟秋 立秋 135° 凉风至 白露降 寒蝉鸣

8月7——9日

处暑 150° 鹰乃祭鸟 天地始肃 禾乃登

8月22——24日

仲秋 白露 165° 鸿雁来 玄鸟归 群鸟养羞

9月7——9日

秋分 180° 雷始收声 蛰虫培户 水始涸

9月22——24日

季秋 寒露 195° 鸿雁来宾 雀攻大水为蛤 菊有黄花

10月8——9日

霜降 210° 豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯

10月23——24日

冬 孟冬 立冬 225° 水始冰 地始冻 雉入大水为蜃

11月7——8日

小雪 240° 虹藏不见 天气上腾 闭塞而成冬

11月22——23

日 地气下降

仲冬 大雪 255° 鴠鸟不鸣 虎始交 荔挺生

12月6——8日

冬至 270° 蚯蚓结 麋角解 水泉动

12月21——23日

季冬 小寒 285° 雁北向 鹊始巢 雉始雊

1月5——7日

大寒 300° 鸡始乳 鸷鸟厉疾 水泽腹坚

1月20——21日

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气

立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

雨水 斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。

清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万能物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。

谷雨：斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏：斗指东南。太阳黄经为45°。是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

小满：斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

芒种：北斗指向已。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

夏至：北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。

小暑：斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

大暑：斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

立秋：北斗指向西南。太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。

处暑：斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。

白露：斗指癸。太阳黄经为165°。天气转凉，地面水汽结露最多。

秋分：斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春人一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露：斗指甲。太阳黄经为195°。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露

珠。

霜降：太阳黄经为210°。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

立冬：太阳黄经为225°。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过，我国黄河中、下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

小雪：太阳黄经为240°。气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪：太阳黄经为255°。大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘荡”的严冬了。

冬至：太阳黄经为270°。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。

小寒：太阳黄经为285°。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒：太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九不出手”。

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转一周，完在了一个循环。

（一）

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

每月两节不变更，最多相差一两天

上半年来六廿一，下半年是八廿三

（二）

西园梅放立春先， 云镇霄光雨水连。

惊蛰初交河跃鲤， 春分蝴蝶梦花间。

清明时放风筝好， 谷雨西厢宜养蚕。

牡丹立夏花零落， 玉簪小满布庭前。

隔溪芒种渔家乐， 农田耕耘夏至间。

小暑白罗衫着体， 望河大暑对风眠。

立秋向日葵花放， 处暑西楼听晚蝉。

翡翠园中沾白露， 秋分折桂月华天。

枯山寒露惊鸿雁， 霜降芦花红蓼滩。

立冬畅饮麒麟阁， 绣襦小雪咏诗篇。

幽阖大雪红炉暖， 冬至琵琶懒去弹。

小寒高卧邯郸梦， 捧雪飘空交大寒。

（三）

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；

中国农历节气谚语篇四

农历24个节气来历说明

中国农历节气谚语篇五

二十四节气 阅读答案

二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为节气，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为中气。它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。节气和中气交替出现，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有冬至饺子夏至面头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋冬练三九，夏练三伏的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。1．下列对二十四节气的阐述，不正确的一项是(3分)()A．二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。B．我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。C．二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。D．从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。【答案解析】B张冠李戴。用农历划分的二十四节气错，应是用阳历划分。2．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是(3分)()A．太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气，一年共经历24个节气，节气中气交替出现，现在人们把它们统称为节气。B．二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气

定于历法，并明确了其天文位置。C．春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D．春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。【答案解析】C无中生有。小雪、大雪反映的是降水现象，不是气温的变化。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是(3分)()A．二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。B．民间冬至饺子夏至面冬练三九，夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。C．惊蛰用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有惊蛰一说。D．二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。【答案解析】BA项，绝对化。原文为一些节气和民间文化相结合，而不是全部。C项，主观臆断。虽然节气反映的是典型北方气候特点，但说南方没有惊蛰是错误的(原文无据)。D项，因果倒置。因为二十四节气内涵丰富，是中国古代农业文明的具体表现，有很高的农业历史文化研究价值，所以才成为中国一项重要的非物质文化遗产。

中国农历节气谚语篇六

中国农历常识

中国农历常识大全！ 关于农历计年的常识{中国农历节气谚语}.

农历是我国的一种历法，又称夏历、中历、旧历，俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出，朔所在日为初一，朔望月长约29天半，所以农历大月30天，小月29天。农历平年有十二个月，全年354天或355天，闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是：农历月份中无“中气”的月份则是闰月。

农历又根据太阳的位置，把太阳年分成二十四个节气，反映寒冷暑热的气候变化，以便家事活动，所以农历实为阴阳历。

解读老黄历--节气年神

每年包含内容

①二十四节气交节日时

二十四节气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。

②七十二候{中国农历节气谚语}.

五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。

每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。 ③几龙治水

是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。

④几牛耕田

每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。

⑤年神方位图及说明文字

以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……

年方位图的中央及向外第一圈的内容即是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。

第二圈是二十四山（参见《二十四山》一文）第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。

解读老黄历--月日时令

每月包含内容：

月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）……

每日包含内容：

日历内容最多最杂，真正的“大杂烩”就体现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下：

①当日吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者，无论其他所临神煞如何均为凶日，其余诸日根据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。

②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等为当