乡愁高中作文大全

乡愁高中作文大全篇一

高中作文——乡愁,仅是一枝桃

乡愁，仅是一枝桃

一枝桃使我停下漂泊异乡的脚步，一种情感氤氲而起溢满胸口，这就是我的乡愁!（抒情开头，暗扣文题。）

小时候我坐着爸爸的摩托车去城里上学，爷爷担心我，便从园子里的桃树上折下一截桃枝放在我的口袋里，说能保佑我平安。爷爷常说：“桃树是乡下人的伙伴。”所以我家园子里和邻人一样，种了很多桃树。春天来临，桃树花开艳艳，映衬着我的脸也红扑扑的。（强调邻人，使乡愁的外延得以扩展。改“三棵”为“很多”似乎更好些。）

清晨，阳光还未洒满大地，透过桃树花红叶绿的枝梢看去，炊烟冉冉升起，慢慢飘荡在村野上，像一张巨大的薄薄轻纱。我和爸爸穿透轻纱驶出村野向着学校出发，轻纱缠绕在我心头，挥之不去。（升起的炊烟，静静的桃花林，动静结合，构成一幅乡野生活的立体图画。）

我慢慢长大，跨越了一条长江，远离家乡，典住在异乡的学校旁。时间长了，淡淡的忧愁就会笼罩在我心头。多梦的年龄便常常梦到家乡的桃树和炊烟，难道这就是乡愁？我竟然迷恋上了描写乡愁的文章。一次偶然读到一首诗《想家》，细腻的文字击打着我那柔软的心田：“想家的时候，眼中便流两行清泪，一行是相思，一行是乡愁„„”我忽然抑制不住自己，浑身颤抖，大朵大朵的眼泪无声地涌出。窗外，一轮圆月缓缓升起，将我悲伤的影子斜长地投在地上。我拿出一直放在枕头下的桃枝，这是上次出发时爷爷揣在我书包里的。它虽然已干枯断裂，但它依然散发着家乡的味道，每晚伴随着我进入梦乡„„我把它握在手心里，紧紧地贴在胸口，抚摸着，半睡半醒之间，我仿佛又看到了那炊烟飘荡的村野，温暖阳光下花开艳艳的桃枝„„（梦境现实相交，虚实相生。思乡环境描写细腻生动，富有表现力。强调爷爷“揣”桃枝，既符合人物身份，又和上文呼应。）

梦想成真！来到异乡照顾我读书，也好久没回家的爷爷，趁着我放国庆长假，带我一起回家了。爷爷的电动车刚进村，便看见一户人家墙头斜挑出一两枝桃花，嫩红杂着新绿，惹人喜爱。爷爷推着车，慢慢地和我一起走着。“呦，好久都没看到你了！孙女长高了不少，是个用功读书的女秀才啦。”李奶奶迎面走来，拍了拍我的肩膀说道。她那布满岁月皱纹的脸像菊花一样明艳地绽放，透露着亲切，盛满了笑意与真诚。（“斜挑”，和“盛”两个动词，准确生动）

快到家时，邻居家的大爷，正站在门口，张望着，见到爷爷忙说：“老伙计终于回来啦，今天一定要和我下盘棋，我得好好过过瘾，哈哈。”他兴奋地搓着粗大的手，还没等爷爷回答便转身哼着小曲，桃树底下摆棋盘去了。爷爷露出常年被烟熏得焦黄的牙齿，笑着说：“这老王啊，真是。”人却赶紧去放好车„„不多时，桃树那边，伴随着“跳马，将军”的大呼小叫，炊烟也缓缓升起来，飘飘荡荡，弥散在村子上。我忽然明白，我的那截桃枝，那混合着家乡炊烟、邻人说笑味道的桃枝，就是我一直思念的乡愁的味道啊！（“兴奋”的表现，“搓着手”，“哼着小曲”，这就是细腻的动作描写。再次点出“一枝桃”，使全文紧紧勾连在一起。）

乡愁，微微细细，有时仅仅是一枝桃„„（点题，首尾呼应。）

乡愁高中作文大全篇二

仿写乡愁

1、母爱

罗昊

小时候

母爱是一个温暖的怀抱 我在里头

母亲在外头

长大后

母爱是一幅坚硬的铠甲 我在里头

母亲在外头

后来啊

母爱是一架高高的路牌

我在这头

母亲在那头

而现在

母爱是一条长长电话线 我在这头

母亲在那头

2、父爱

初佳馀

小时候

父爱是一个小宝箱

我在里头

父亲在外头

长大后

父爱是一个大钱袋

我在这头

父亲在那头

后来啊

父爱是一座大山

我在里头

父亲在外头

而现在

父爱是一个美好的回忆

父亲在那头

3、友情

周思琦

小时候

友情是棉花糖 我咬这头

你咬那头

长大后

友情是一条路

你在那头

后来啊

友情是一根网线 我在这头

你在那头

而现在

友情是太平洋 我在西头

你在东头

乡愁高中作文大全篇三

2015高考满分作文汇总30篇包含题目版

2015年广东卷高考作文题：感知自然（材料作文）

阅读下面文字，根据要求作文：

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。{乡愁高中作文大全}.

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

2，不要脱离材料内容及含义的范围

3，不少于800字

4，不得套作，不得抄袭

感知自然需躬行

看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。

古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!

如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。

然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。

当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。

【满分作文评析】 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。

更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。

另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。

尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。

远近结合，感受自然

看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及;通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名;轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢?

在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。

回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺

乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。

再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然„„

大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。

【点评】

文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。

张开双臂，拥抱自然

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?

“每一个人都不是一座孤岛。”约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。

古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。

拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?

顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美?自然何时不美? 诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望而不可及。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

【点评】

这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。

2015云南高考作文题目：谁最有风采（材料作文）

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？

请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

最风采的人

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。{乡愁高中作文大全}.

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ，是人性的虔诚皈依。

慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。

真正的风采

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。

慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切

男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。

2015山东高考作文题目：丝瓜藤，肉豆须

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。 有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。

藤蔓纠结，无须在意

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?

2015上海高考作文：造就和谐自我

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

半夜沉思

夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真

的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”{乡愁高中作文大全}.

仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。 在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“ 布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。

古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

2015安徽高考作文：蝴蝶翅膀颜色

为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。。 要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

我有翅膀，只等点亮

鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅;鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。

蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：我有翅膀，只等点亮。

是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲;“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。

所有这一切，恰如庄子《逍遥游》里的大鹏，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海运”来临，“抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”，而享逍遥之游。试想，鹏没有实力，或者有实力，但不能借力到九万里高空，就不能达到理想的彼岸。

生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时，白天参加繁重的生产劳动，晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时，她凭实力跨进了大学之门。之后，当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时，她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒，主动蹲下身子，打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时，程教授已潜心十年研究，著作业以等身了。

机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”，当机会来临时，就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力，哪怕机会如绵绵春雨，对你来说，犹如浇在一截腐朽的木头桩上。

当然生活不一定都是好心情遇到好天气，有时机会潜行在深处，你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾，他壮志凌云，实力雄厚，但时不与我，只能空发“把吴钩看了，栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”，怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失，让多人英雄豪杰垂泪神伤，暗淡了一副翅膀。

可上帝关上了一扇门，必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代，只要你真有那份实力，就会有相应的平台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质，在互联网这个大好环境中，创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇

乡愁高中作文大全篇四

记住乡愁

记住乡愁-广严村-人物格全{乡愁高中作文大全}.

游子总记得土地的芳香，父亲的老家广严村，是天台县一个不起眼的村庄。它是那么的安详与静谧，千百年来躲藏在千佛山的脚下，不为人知。其实，在此中，隐藏着一个曾经辉煌的家族与一条字字珠玑的家训。

广严村，得名于其旁边的广严寺，唐代道荣活佛与当地徐氏讳凌者所建，是一个千年古刹，只可惜在文革时期，被拆得只剩下断瓦废砖，90年代重建，而徐氏宗祠亦在其旁重见天日。历史上，这里的徐姓人家出过许多厉害人物，位列三公者实在不少，太守刺史墓也隐藏在山中，但是后来家道中落，不过，今日又欣欣向荣起来。

而有一条口头相传的家训“做人要有格”。

儒家的老祖宗说“格物致知”，可见万物有格，格之得知。事物中蕴含着一定的道理，仔细观察就能发现。例如，我们都知道光线是以直线传播的，然而，在微观上，光是一种电磁波，它以波浪一般振荡。可见，很多极性事物都并非极性的，可能是宏观与微观的的区别，也可能是俯视与仰视的区别等等。推之于人，那么一个人做的事情可能会对甲有利，然而换个方向，此事可能对乙有害。知道了这个道理，我们做事之前就会慎重地考虑，或者遵循杨朱的方式，不拔一毛以利天下。孟子嘲讽杨朱没有兼济天下的情怀，可是谁又能真正说清是什么在支持他的判断呢？“什么”是真理吗？格物道理在于此。

格物是为了自格，剖析自己。知人者智，自知者明。理解自己之后，才能做事有格，做人有格。不了解自己的人，不能明白自己在做什么；不知晓自身弱点的人，无法克敌制胜。了解自己的人，就能控制自己，孔子所说“从心所欲，不逾矩”就是这个道理。做人有格，做事有度，不会因狂喜而失态，不会因痛悲而出格。然而这只是入世的规矩。若与世外而论，那么这实在不是一个率真的性情。但是，由出世而论，格就是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，以至于大彻大悟，普度众生。

做人要有格，实在是五字真言，深究也无穷，格字在无穷的平行意识中，具有无穷高尚的品质。千佛山下，梵音悠悠，徐子宗堂，香烟袅袅。格字流淌在人们的经脉中，就像先天真气一般，支持着全身与意识。

徐尔瀚

乡愁高中作文大全篇五

《乡愁》仿写

《乡愁》仿写

湖北省洪湖市峰口镇二中九（一）班 王前保老师指导

友谊

廖政飞

小时候，

友谊是一辆小小的单车，

我在后边，

朋友在前边。

长大后，

友谊是一拨暖暖的电话，

我在这头，

朋友在那头。

而现在，

友谊是一张窄窄的相片，

拿在手头，

思念在心头。

亲情

曾丽

幼儿时，

亲情是一首甜美的儿歌，

唱在嘴里，

乐在心里。

长大后，

亲情是一件用爱织成的毛衣，

穿在身上，

暖在心里。

现在啊，

亲情是一根根如银丝般的细发，

看在眼里，

疼在心里。

亲情

卢宇

小时候，

亲情是一把小小的雨伞， 我在里头，

母亲在外头。

小学时，

亲情是一辆破旧的自行车， 我在后头，

母亲在前头。

初中时，

亲情是一碗味美的鱼汤， 我吃着鱼肉，

母亲吃着鱼头。

而现在，

亲情是一沓用汗水换来的钞票， 母亲在挣着，

我在花着。

快乐

朱自勇

幼儿时，

快乐是在嘴里的糖果， 吃在嘴里，

甜在心里。

小学时，

快乐是一张张奖状， 捧在手头，

乐在心头。

初中时，

快乐是红红的录取通知书， 看在眼里，

暖在心里。

亲情

曾力

幼儿时，

亲情是一个漂亮的书包，{乡愁高中作文大全}.

我背在肩头，

母亲喜在心头。

小学时，

亲情是一件暖暖的毛衣， 我穿在身上，

母亲暖在心上。

而现在，

亲情是一桌热乎乎的饭菜， 我吃在口头，

母亲乐在心头。

快乐

龚振宇

小时候，

快乐是一个红红的苹果， 吃在口头，

甜在心头，

而现在，

快乐是一篇优美的作文， 看在眼里，

美在心里。

未来啊，

快乐是一张烫金的录取通知书， 拿在手里，

乐在心里。

快乐

郭雅琴

幼儿时，

快乐是一颗甜甜的彩纸糖， 我吃在口里，

母亲甜在心里。

小学时，

快乐是一个红红的书包， 我背在肩头，

母亲乐在眉头。

中学时，

快乐是捧回一张张奖状， 我笑在脸上，

母亲喜在心里。

而现在，

快乐是冬天的一条金黄的围巾， 我围在颈上，

母亲暖在心上。

母爱

廖全伟

小时候，

母爱是一件贴身的棉袄， 我在玩耍，

母亲在欢笑。

初中时，

母爱是一声声叮嘱， 我在学习，

母亲在鼓励。

长大后，

母爱是一丝丝牵挂， 我在外工作，

母亲在祝福。

亲情

卢阳

上学时，

亲情是一辆轻快是自行车， 我在后头，

母亲在前头。

下雨时，

亲情是一把花雨伞， 我在里头，

母亲在外头。

学习时，

亲情是一杯暖和的牛奶， 我乐在口头，

母亲甜在心头。

亲情

李欣

幼儿时，

亲情是一件漂亮的花衣， 穿上它，

情意绵绵。

上学时，

亲情是一个红红的书包， 背上它，

信心满满。

而现在，

亲情是一张小小的纸船， 载着它，

祝福深深。