五年级坚强的作文素材

五年级坚强的作文素材篇一

2009年中考优秀作文素材：我很棒,因为我坚强

2009年中考优秀作文素材：我很棒，因为我坚强

2009年中考优秀作文素材：我很棒，因为我坚强

什么？妈妈气愤地说，怎么才考这么点儿分数？那目光像要把我吞噬的样子。我的眼泪一滴一滴的落了下来，我感到那是我的心在滴血。

我无助的跑进自己的房间，失声痛哭起来，我的手是冰冷的，四肢都是冰冷的。我恨妈妈，恨她的不了解我；但是，我更加地恨我自己，因为，我又失败了，我无论怎样的努力，却都考不出理想的成绩，我自己都不能原谅自己。 你看人家某某，每次都比你考得好，你怎么就不能向她学习？

这句话时常地时常地在我耳边徘徊，这是父母最常说的一句话，每当我听到它，想到它时，鼻子都不禁一阵酸痛，我为什么天生就不如别人呢？

我轻轻地在桌边坐下，冷静的想着，让自己的思想飞到很遥远的地方，在那儿，是我心灵的港湾。

要努力啊！我自己安慰自己。

到了。那个梦幻般的世界我心灵的港湾。

孩子，你在这里做什么？一个很苍老的声音，一个很和蔼的声音。我抬起头，一位老人正看着我。我不用说了，孩子，让我来告诉你吧。老人轻轻地一挥手，我突然看见老师那慈祥的脸，我想：老师为我付出太多了，我不能辜负了老师的期望！老人微微一笑，父母的面庞出现在我的面前，他们的脸上，已经爬上了几分浅浅的纹。父母也在为我付出啊！我却无视他们的艰苦！老人对我说孩子，要坚强啊！不要辜负了父母、老师对你的期望！去开创一个更美更好的明天吧！老人消失在一片光辉中。

我的心灵乘着车，载着我又回到了家中。我明白了！面对以前的困厄，我已在无能为力，但是，风雨过后总会有彩虹！我回首走过的道路，在那儿，踏碎过我的理想，今天的路上，我不再犹豫，不再左顾右盼，只一心地走我的路，在今天的路上，我看到了希望！

五年级坚强的作文素材篇二

作文素材——大师

2017最新作文素材——大师

题记：

不知道的人说问他是谁？没有听过的名字；知道的人会点头，说当下真的是有大师。疑惑，大师，什么是大师，我们是否需要大师呢，大师存在的意义又何在呢？

一幅幅山和水融弥的画作，一只只俏而不皮的公牛，感受，我在感受不同观众的感受，但依旧感受到如此般的亲切：一头似母牛的公牛和公牛依附着，他只是不假思索地在简单地创作着一只只纯动的牛、静真的牛。

想起了佛家的一则典故：古代，有一个叫黄檗的传佛禅师，身边有许多弟子。他接纳新弟子时，有一套规矩，即不问情由地给对方当头一棒，或者大喝一声，而后提出问题，要对方不假思索地回答，而且每提出一个问题时，都要当头棒喝。

看大师：影响后人的文化脊梁

大师，不仅是自己专长上给世人带来深远的影响。而且，他们也是精神上的标杆。他们屹立在那里，激励后人。巴金，陈寅恪，却在自己的年岁的终点处，仍有着非同寻常的创造力。

大师的魅力在于不断反省：巴金——中国二十世纪的良心

晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思，他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。巴金的痛苦就是巴金的魅力，他唤醒了因为各种缘故陷入同样感情困境的中国知识青年枯寂的心灵，遂而成为青年的偶像。

“我的上帝只有一个，就是人类。为了他，我准备献出我的一切。”“1927年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上,一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。”

大师的魅力在于学无止境：钱钟书——难以望其项背的文化昆仑

他说，我一辈子干的，就是要使小说、诗歌、戏剧与哲学、历史、社会学成为一家。钱先生的一个显著特点就是以小说家观点解读古今中外的文史著作。他以一种文化批判精神看待中国与世界，以一种现代意识统领文学创作以一种高尚的形象为中国知识分子树立了人格上的榜样。作为知识分子，他被迫接受思想改造，受过不少罪。但是,智者是不可征服的。他曾说:“大名气和大影响都是90%的误会和曲解搀和成的东西。”

“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标志。”

大师的魅力在于无媚骨：陈寅恪——独立之精神，自由之思想

“先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之

思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这是陈寅恪为沉湖而死的王国维撰写的纪念碑文，也是自己一生为人为学的生动写照。“考自古世局之转移，往往起于前人一时学术趋向之细微。迨至后来，遂若惊雷破柱，怒涛振海之不可御遏。”“但开风气不为师”的名言，不仅是龚自珍的自白，也是陈寅恪的志趣和自道，他没有在任何场合自命为大师，更未在任何时候端过大师的架子。

寅恪先生最动人一节是一九五三年拒绝接受中古史研究所所长的一番话。当时中共科学学院成立中古史研究所，聘寅恪先生为所长，特派先生的弟子汪钱带聘书南下广州接先生北上。时先生双目已盲，乃口述覆信，由汪钱笔录，他说: 「我的思想，完全见于我所写的「王国维纪念碑」中。我认为研究学术最主要的是有自由意志和独立精神。所以我说: 独立之精神、自由的思想，历千万祀与天壤而日久，共三光而永光。正如碑文所示: 「思想而不自由，无宁死耳，斯古今仁圣所同殉之精义，岂庸鄙之敢望」„„我认为不能先存马列主义见解再研究所学„„因此我提出以允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治。你要把我的意见不多也不少地带到科学院。」

进入生命的晚年，在肉体与精神陷入无限痛楚之中时，明末清初宁死不屈的一代奇女子柳如是便成为他生命中幻象和唯一的光亮。陈寅恪以惊人的毅力口述完成了洋洋80余万言的《柳如是别传》。这一“ 鸿篇巨制”的萌生问世，发轫于少年，志成于人生暮年，是陈寅恪所构建的托其心志，明其理想的又一心灵丰碑。此一巨大成就，正如日本东京大学教授池田温所言:“若非有无比坚毅之心力，焉能完成此大业？人类文化史数千载，失明史家之能撰大著，其类殆罕；陈先生之业绩，称为20世纪中国史学界这一大奇迹无不可也！”

“自昔大师巨子，其关系于民族盛衰学术兴废者，不仅在能续先哲将坠之业，为其托命之人，而尤在能开拓学术之区宇，补前修所未逮，故其著作可以转移一时之风气，而示来者以规则也。”

大师的魅力在于一针见血：熊十力：“中国文化亡了！”

他常常穿着一件褪了色的友布长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人到街上去或公园里，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！”“中国文化亡了！”然而，街市熙攘，人皆自危，没有人来理会他，也没有人对他口中所念有丝毫的惊异。

1946年6月7日，熊十氏致函徐复观说：“知识之败，慕浮名而不务潜修也；品节之败，慕虚荣而不甘枯淡也。举世趋此，而其族有不奴者乎?”“平等者，非谓无尊卑上下也。然则平等之义安在耶?曰:以法治言之，在法律上一切平等。国家不得以非法侵犯其人民之思想，言论等自由，而况其他乎? ”

熊十力自幼即与众不同，独具才思而又非常自尊、自信。他曾口出“狂言”道：“举头天外望，无我这般人。”令其父兄诧异不已。十六七岁时，他即四处游学，当他最先读到陈白沙的“禽兽说”时，忽起神解，“顿悟血气之躯非我也，只此心此理，方是真我。”并从中领悟到人生之意义与价值。绝非是趋利避害、去苦就乐等外在满足，而在领悟人生之意义与价值，体识至大至刚之“真我”，以合于天地万物之理。这一觉悟基本上奠定了他以后的治学方向。 品学术：懂书斋里的人间情怀

也许，有类人躲在书斋为人所不知；也许我们也不知道他们的皇皇巨著；我们更不清楚，他们如同西西弗斯一样在自己的思考道路上推着石头上山，而每次又从山顶滑下来。可当他们之中有人说：我对生命的看法很豁达，我不怕死，只希望再多给我些时间完成《伊里亚特》，人们又会想起什么呢？

学术生活中的良苦寄托——费孝通：学术虔诚者

93岁高龄时，他还去了甘肃定西考察。“他的脑子里其实一直没有离开学术。他又对我们说，有人建议他写自传，可是他认为，他这一生写下的文章就是„自传‟，不必再写了。他打算花时间写些总结性的、在学术上有点分量的东西。因此，他除了开会、看书，就是下去调查研究，回到家里，也是进了书房就看书，一看就是四五个钟头。他有这样一个本领，看书或写文章的时候，不管身边有什么人走动、说话甚至吵闹，他都会旁若无人，不受影响。

学术生活里的皇皇巨著，书斋里的低调人生——罗念生：为学术献身

罗念生一直与晦涩、枯燥，像甲骨文那样难懂的古希腊文学打交道，终生不倦，孜孜矻矻，即使在最艰苦的条件下，在灾难和厄运时时临头的日子里，他也不肯放下手中的工作，每天工作十几个小时。特别是粉碎四人帮之后，他除了吃饭和睡眠的时间外，几乎全是在他那用床板加宽的书桌前度过的。在他的住所，人们从窗外总看到秉烛夜耕的他坐在书桌前，从黄昏到深夜，那盏黄红的灯光总是最晚熄灭。在严热的夏天，晚上乘凉的大人、小孩聚了一院子，而灯前像偶像般的他，专注地坐在那里。这种情景引起小孩们的好奇，他们多次登窗沿向内窥望、逗闹，竟都引不开老人的视线。有一次他们联合起来，向老人大声齐呼:“书呆子，书呆子„„”这次他听见了，他离开书桌走向窗口，笑着向孩子们招手„„。事后，他把这段故事讲给家人听，并引以为乐。他心甘情愿，矢志不渝，不追求热门，不图名于一时，毫无保留地把毕生精力献给了古希腊文学的翻译和研究，成为领域里的先驱者。

罗念生不仅有着的文德，在人品上也堪称是楷模。他善良、忠厚，待人热忱，虽不善言表，但内心却是个火热奔放的世界。他不计名，不为利，对青年学者和学生，有求必应。他经常花费大量时间和精力为他们查询资料，解答学术上的问题，每月都要寄出解答的复信、复函。他的老伴没有工作，又体弱多病，经济拮据。有人劝他翻译些通俗，出书量的畅销书，他说:“这些书有的是人翻，而我所搞的，是别人做不来的。”他嘱咐儿女，生活上过得去，有吃有穿就行了。物质上的享受都是转瞬即失的东西，只有学问和奉献才是永存的。在文汇报发表的一篇悼念文章中，曾把罗念生先生比喻为“中世纪的和尚”这恰给了他的人生哲理以形象的描述。他从不愿给别人增添麻烦，善于理解人、体谅人，就连家中的保姆他也尽力关照她们，减轻她们的劳动负担。亲朋遇到困难，他总是解囊相助，以至往往稿费尚未到手，就已经预支出去了。他的一生说是“吃的是草，而挤出的是奶。”在他重病住院期间，他以极大的毅力忍受着病痛的折磨，尽力与医生配合。医护人员都喜欢他，夸他是最听话的病人。他向医生再给他点时间，不多，只需半年！他要完成“荷马史诗”的译著。他不求生命中的任何享受，只求完成夙愿留给后人。然而他带着遗憾走了，留给儿女的是一个仅有10元人民币存款的存折，留给中华民族子孙万代的，却是丰厚的、永存的纪念――他的译作和遗著。

“一个人活着若不工作，就毫无意义了。我对生命的看法很豁达，我不怕死，只希望再多给我些时间完成《伊里亚特》。”

慕人格：看大师那块硬骨头

常说，百无一用是书生。似乎，书生从来都只是弱弱的代表。可当我们看到有那么些人，在特别的年代用自己独特的方式来表达自己的看法时，不仅他们深邃的目光让人折服，而且，我们也觉得他们的骨头也似乎非常硬。有傲骨，无傲气就是说的这样的人。

贾植芳：“把人字写端正”

师道的光芒，那是在长久的点滴的寻常中，而无声地流露和浸润。著书立说、传道授业，更是自己人生一世的传奇与琐碎。正如有的学生所说:“我特别喜欢植芳先生在一杯茶、一支烟中，侃侃而谈，风骨毕现，从中不仅传授了读书的心得，更是传染了一种难得的为人风格。”师者脱俗，于是教育脱俗。“我这个教授是假的，不是人人都叫我“假（贾）教授”吗？不，我教书却是真的，从来不卖假货。”他教书不拘一格，家门为学生大大敞开着，于潜移默化中“植”种桃李芬“芳”。

历经战火、牢狱和各种磨难，却不改其刚强乐观。他努力“把人字写端正”。 师者风骨，是由传奇人生铺垫的。贾植芳曾这样总结自己:从一个监狱到另一个监狱。历经战火、牢狱和各种精神磨难，却不改其刚强乐观，一生坚持知识良知和社会批判精神，努力“把人字写端正”。是为贾氏“风骨”。 在苦难面前，贾植芳始终心怀坦荡，不忧不惧。刚毅的精神，支撑他的艰苦岁月。“平时我舍不得吃肉，都是买青菜，但是一批斗我，回家我就买排骨，自己安慰自己。一个人不要自我侮辱，是很重要的。”在历经坎坷的他看来，各种经历都是人生的财富。而自己此生最大的财富，就是“没有做对不起国家、民族、朋友的事，做人还像个人，书没有白念。”„„坎坷中彼此搀扶的坚强人生，他们活出的是一番气象，活出的是一种风骨。

顾准：黑夜里的持灯人

当城头变换了五星旗开始，三十年间，中国知识界几乎只有两副大脑在掘进:张中晓和顾准。一个因思想而罹难，一个因罹难而思想；一个倾全力于批判，一个在批判中建设；一个如电光石火般来不及引燃便熄灭了，一个长期在釜底下自我煎熬。他们中谁也不认识谁，却一前一后在摸索民族的出口:一个朝东，一个朝西。方向完全不同，由于思想的深度，终至于在黑暗中汇通。

前进是那么艰难:贫困，饥饿，疾病，孤独，各种羁限，逼拶和毁损……唯靠良知给个人以支持。对于他们，夜与昼是没有区别的；绵延中照例地吞咽书本，反刍苦难，舔滴血的伤口。他们用笔，默默记录精神潜行的历程，此即所谓道路。然而，这道路并非为世人准备的，——他们深知，他们是远离了权力，而且为权力所嫉恨的人。

顾准遭到革命的遗弃以后，在这个世界上，再也得不到人类的庇护，包括母亲。在同来的道路上，妻子早已自杀。于无助中，他只好伸手乞求儿女们的宽恕，直到死神降临；可悲的是，革命的新一代并没有最后跨出站定的门槛。他需要温情，那么渴待。

可是，当转身面对众神时，竟只有剑和火焰了！顾准：“不许一个政治集团在其执政期间变成皇帝及其宫廷。”“我憎恨所有的神。”顾准重复说，恍如千年空谷的一个回声！

思想者唯以孤独显示强大。从理想主义到经验主义，从诗到散文，顾准燃尽了自己的一生。对于他，人们到处颂扬那最后的夺目的辉光，此时，我宁愿赞美初燃的纯净的蓝焰。

总述

徐志摩曾评价罗曼罗兰、托尔斯泰时说：“单从他们面上的光彩，单从他们曾经生活过的事实里，我们应得感悟到生命最伟大，最胜产--甚至最快乐的时候是在受苦痛的时候。”也许，看着渐行渐远的学者知识者的背影，内心也正是如是之想，他们曾如此精彩地活在这世界上，不管这世界有多少苦痛。纪念他们，是为了更好地继承他们的精神。

《我们是否需要大师》（《中华读书报》）

季羡林和任继愈两位文化大师同日辞世之后，人们感佩他们巨大的文化贡献，崇高的精神信念和高洁的人生风范，但更惋惜他们的离去，感叹这个时代文化大师的稀缺，思考和忧虑他们的文化和精神的影响会否淹没于当今这个商业物欲和流行文化的浮躁、喧嚣之中„„ 学者朱大可向大众和媒体准确而深刻地剖析了这种人们对大师的精神焦虑和时代心理情结：“在这个消费主义时代，对季羡林的缅怀，就是对中国文化的隆重哀悼。‘大师’一旦绝迹，就会引发全社会的文化焦虑。巴金去世时，曾经有过一次恐慌性浪潮，现在好像是当年的情境再现。”

这几年来，在文化学术界，我们也见多了所谓的“伪大师”，有些人以廉价的“大师”帽子随便奉送，更有披着假“大师”炫目外衣者干下了道德低下、灵魂龌龊的事情„„“大师”的价值，逐渐处于贬值的过程中。

那么，今天这个时代我们还需要不需要“大师”？

英国哲学家卡莱尔曾经总结过人类历史上不同时代的大师，比如但丁、莎士比亚、卢梭、彭斯等人，并盛赞他们是人类的领袖，是传奇式的人物，是芸芸众生踵武前贤、竭力仿效的典范和楷模，他们是有益的伙伴，是自身有生命力的光源，他们令人敬仰，挨近他们便是幸福和快乐„„这种对人类大师的论述，至少概括了大师所从事的事业是伟大的，对人们的生命和精神有重要的影响作用，他们具有引领人们前行的领袖和权威的力量，他们既是令人敬畏、景仰的，又是和蔼可亲的。所以，现在人们对季羡林和任继愈两位文化大师的敬佩、尊重，正是人们这种热爱大师、颂扬大师的心理需求的投射和反映。而对照这样的人类大师的标准，这实际上也使得当今我们这个社会里那些混迹于文化界、艺术界和学术界的假大师剥去伪装„„

我们的时代需要的是真正的文化的大师，精神的大师和思想的大师，而不是当今在文化界、学术界、娱乐圈中那些满身商业化气息、热衷炒作的、娱乐明星式的所谓“文化大师”。“大师”是像季羡林、任继愈那样以道德文章、人格特质、人生境界、思想和文化的影响力体现的风采和风范；“大师”是一位丰富了人类精神的人，他确实增加了人类的宝藏，使人

五年级坚强的作文素材篇三

有关生命的作文素材

有关生命的作文素材 

生命教育：全社会的必修课

作者/湖北 司念鉴

每个人的生命都是独一无二的，都是无价的，对待生命，应心存敬畏。然而令人遗憾的是，一段时间以来，受应试教育的影响，我们的老师和家长过度强调升学和考试，当生命的意义被异化为分数的奴隶时，其人格、道德、意志、审美能力、心理承受能力等就都被忽视，从而造成青少年对生命的漠视。从小学到大学，学生自杀的消息，时见报端。对此，学校、家庭、社会有着不可推卸的责任，生命教育应成为全社会的必修课。

热点

2013年11月26日，重庆10岁女孩李某在电梯内殴打一岁半婴儿，并将其带到家中继续殴打，致使男婴坠楼；12月3日，14岁的男孩刘某用绳子将8岁的女孩周小妍勒死在公厕的便池里。短短一周时间，这两起悲剧，牵动公众的神经，两朵含苞未放的花朵，悄无声息地凋零，摧残他们的竟然也是孩子。 10多岁的孩子，心里有没有对生命的敬畏？恐怕没有，至少有一部分孩子心中没有。否则，也不会接二连三地发生未成年人伤害未成年人或婴儿的悲剧。父母也曾经常叮嘱孩子：过马路左右看、不触摸裸露的电线、不去深水区游泳„„这些都是生命教育的一部分，但是，孩子入了学，到了学校，系统的生命教育就成了奢望。

21世纪教育研究院副院长熊丙奇说， “生命教育”旨在培养孩子对生命的认知和热爱，这是孩子健全人格的一部分，也是教育体系中的一部分，但在我国生命教育体系是一个普遍的短板。美国学者唐纳，华特士1968年提出“生命教育”的概念，美国学生入学第一课就是要了解自己的权利，懂得如何保护自己不受伤害，珍惜自己的生命，并对其他生命葆有平等的同情和敬畏。瑞典学生在很小的时候，老师就会给他们讲人是怎么出生的，从而让孩子懂得什么是生命，同时被告知一个人死亡对自己、对亲人意味着什么。在日本，生命教育被称为“余裕教育”，其核心是“热爱生命、选择坚强”。

思辨

1.漠视生命的根本原因是缺乏敬畏之心。

当下，人们过度追求娱乐或沉迷于网络的虚拟世界，这对青少年产生了严重的负面影响，一些青少年甚至成年人在思想和行为上表现出对生命的无畏、对生存的无望和对生活的无趣等，这都是缺乏对于生命的敬畏之心，有意回避生命的沉重，缺乏责任感和担当意识。

2.要意识到生命教育对人生存意志的影响。

我们的教育大多以分数为重， 以升学为目标，往往忽视了对学生心理素质和实践能力的教育和培养，更缺乏生命的教育。教育的起点是“人”而不是“学”， 教育就是要尽最大可能去帮助每一个个体具有主动承担生命的自觉，要让每一个个体在尊重生存的前提下，充分显现自己生命的意义与价值，成就精彩人生。

3.净化社会环境，需全社会一起行动。

受一些媒体和社会不良现象的影响，学生的是非观念和道德观念越来越淡薄；由于社会竞争加剧，就业压力不断增大，有些家长将希望寄托在孩子身上，望子成龙的心情越来越迫切，致使一些青少年内心十分痛苦，再加上家长不理解，老师不满意，就使一些心理承受能力差的人采取了极端的方式摧残自己或他人的生命。因此老师和家长要尊重孩子并让孩子懂得尊重自我和他人，应减少或避免有暴力倾向的动画片、影视剧以及网络游戏对青少年的影响，净化社会环境，把生命教育当成全社会的必修课。

纵深探究

●莫将自己的生命当儿戏——

生命诚可贵，生命只有一次。古人说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”古人连“发肤”都 “不敢毁伤”，而今天的一些人却视生命为草芥。

“以死自证”是对生命的不尊重

2013年12月31日，广东省河源市东源县漳溪乡村民老吴骑摩托车外出，在途中见八旬老人摔倒在地，好心将其扶起来送到医院。不料老人一口咬定老吴就是肇事者，老人的家属要求老吴赔偿几十万元。两天后，认为有冤无处诉的老吴，在巨大心理压力下，选择以自杀证明清白。

近年来， “以死证清白”的事件不少。不久前，媒体就报道了两起广东女孩因被怀疑偷窃而自杀的恶性事件。一起是高中女生琪琪因被怀疑在服装店偷窃，被店主将监控视频截图发至微博，最后不堪人肉搜索而自杀；另一起是小学五年级学生小敏被老师怀疑偷了2000元钱，跳楼自杀。而事后查明，钱并没有丢，是老师记错了放钱的地方。

思辨

为了证明清白就放弃自己的生命，是对生命极大的不尊重。人的一生难免有这样那样的困难、>挫折，有时还会被别人误解、不公正对待，没有一个人总能一帆风顺，如果受到一些委屈就“以死证清白”，人有几条命经得起折腾？生命只有一次，与生命相比，任何压力、委屈、误解都微不足道。在这些悲剧事件中，我们的教育必须反思，教育应当以培养人格健全的人为目标，而尊重生命、敬畏生命、正确对待生命是前提。

感受“死亡”，才知生命的可贵

如果患上绝症只剩3天时间，你将对身边的人说些什么？前段时间，江苏科技大学

一名老师给学生布置了特殊的作业——写“遗书”。老师表示，此举是为了鼓励学生珍惜生命、珍惜时间，不要荒废大学四年光阴。21日，学生们提交了写好的“遗书”，多名学生认为，这样一份“遗书”让他们重新审视自己，认识到了多年来的遗憾。但是，也有少部分学生表示难以接受， “感觉怪怪的”。

2013年11月2日，武汉市宁养义工组织以及华中农大志愿者举行“高校体验生命”活动。16名大学生在分别经历“拍遗照” “写墓志铭” “躺入棺材”以及“重生”这几个步骤后纷纷感慨： “感受过死亡，才知道生命的可贵。”

事实上， “死亡课”已经出现在世界的许多地方。在上海的复旦大学，在香港中文大学，以及在美国的耶鲁大学，不同背景、不同肤色的老师站在学生面前， 以各自不同的方式，讲述着“死亡的意义”。 “我们在课堂上会传达关于死亡的不同观点，希望引起学生对平时不怎么思考的话题进行讨论，反省当下的生活。”香港中文大学讲授“死亡课”的陶国璋教授说， “关于死亡，我们没有正确答案。其实死亡没有什么好教的，存在才值得教育。我希望，在课堂上讨论了这些>故事后，每个人都能找到自己的价值。”{五年级坚强的作文素材}.

思辨

说到死亡， 国人总是讳莫如深，尤其对于死亡教育更是刻意回避。其实， “死亡教育”， 应成为生命教育的一部分。它不仅可以让青少年了解生命的真实过程，以科学的态度对待生与死，成年之后以达观和超脱的态度去对待生命过程中的一切际遇，而且会让他们更加尊重别人的生命以及热爱自己的生命。

●请尊重他人生命——

生命是平等的，不受个人财富及社会地位等因素的影响。每个人对自己的生命都要珍惜，对别人的生命更要关爱。只有对生命拥有敬畏之心，世界才会呈现出无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

凌驾干生命之上的“规定”

“求你们看在一条小生命的份上，先送我孩子去长沙。我老公在那边的医院接，到了马上付钱。”这是2013年12月23日晚，一名危重患儿的母亲向湘乡市人民医院120急救中心发出的哀求。可值班人员的回答是如此冰冷： “不行！我们有规定，要先交800元，不交钱不能发车。”等好心人帮这名母亲凑足800元，已过去了1个多小时。虽转到省儿童医院抢救，可13个月大的孩子仍不幸离世。

无独有偶，2012年12月15日，在盐城市射阳县射阳港桥十字路口，发生一起重大车祸：一辆五菱之光面包车在由西向东正常行驶时，被一辆从支路快速行驶的大货车从车厢后部撞上，面包车上的母子摔出车外十几米，23岁的母亲当场死亡。出生仅89天的男婴被送至射阳人民医院抢救。男婴的外婆闻乃香意想不到的是，她在医院急诊室楼上楼下找了两圈只看到4名医生，而找到医生后， 医生又以先挂号为由，拒绝对伤者进行急救，致使男婴因未得到及时救治而死亡。

思辨

医者，仁术也。医务工作者以救死扶伤为己任， 医务工作者首先应以生命为重。即使有时可能违背医院的规定，但没有什么比尊重、敬畏生命更重要了。作为守护生命的医务工作者，怎么可以如此漠视生命？

以尊重生命的名义公示遇难者的名字

西班牙2013年10月28日为27日因沼气中毒而死亡的6名矿工举行了多次悼念活动。其中煤矿业28日在事发矿场所在的小镇举行了悼念集会，西班牙全国矿场28日和29日停工两天，而卡斯蒂亚——莱昂大区政府也宣布举行3天的官方默哀。据初步调查，此前一天的事故大约是在当地时间下午两点发生的。由于沼气泄露太突然，距离泄露地点太近的矿工既没能及时逃出也没能带上防毒面具。最终6名矿工在此次事故中丧生，这是西班牙18年来发生的最大矿难事故。

2010年美国矿难，奥巴马在悼念致辞中逐个念出遇难矿工的名字，甚至叙述了每个逝者曾活在世间的细节：凌晨4点半起床，最迟5点，他们就开始一天的生活，他们在黑暗中工作。穿着工作服和硬头靴，头戴安全帽，静坐着开始一小时的征程，去到五英里远的矿井，唯一的灯光是从他们头戴的安全帽上发出的。每一个名字，每一个细节，让人感受到了对生命的尊重。

2002年在“9·11”一周年追悼仪式上，2800余名遇难者的名字足足念了2小时28分钟。或许绝大多数人都不认识他们，但每一个名字总能触动他或她的亲人，那是一种生命被重视的重量。而在之后的“9·11”纪念活动中，诵读遇难者名单也是经常出现的仪式。

思辨

遇难者才是追悼仪式中的主角，他们的名字理应被念出。如此，才能让公众看到，国家的仪式不是为了抽象的国家，而是为了每个现实的公民。当我们被西弗吉尼亚的悼念仪式所感动的时候，或许，更应该深思，念出每一个遇难者的名字，何以能成为一种深厚的人文传统。{五年级坚强的作文素材}.{五年级坚强的作文素材}.

●对万物生灵的敬畏——

法国学者、哲学家史怀泽说： “当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是真正有道德的人。”哲学家海德格尔认为： “人不是自然和大地的主宰者，只是它们的维护者，人应该和动物、植物平等相处。”

安哥拉兔不幸之大幸

一个月前，亚洲善待动物组织在网络上传了一则“活兔拔毛”的视频。两分钟视频展示了在养殖场，安哥拉兔被直接拔取兔毛时痛苦嚎叫的场景，引发了海内外舆论的强

烈反应。画面显示，安哥拉兔被连皮揪毛，拔毛方式十分残忍，兔子伤痕累累，不断嚎叫，看上去十分痛苦。这些兔子每三个月就要承受一次这样的折磨，如果两至五年后兔子还活着，就会被割喉卖肉。视频发布后，美国善待动物组织与著名皮草PVH集团进行了会谈， PVH集团当即宣布禁止生产销售安哥拉兔毛产品，并将店铺中的安哥拉兔毛产品下架。其他公司包括H&M、 Topshop and Esprit也已经停止生产安哥拉兔毛产品。

思辨{五年级坚强的作文素材}.

敬畏生命，包括敬畏自我的生命、他人的生命和其他生命。 “安哥拉兔被直接拔取兔毛时痛苦嚎叫”着实不幸，但它们又是幸运的，因为世界有了“保护组织PETA”，而且“知名品牌接二连三站出来抵制”养兔者的暴行，人们尊重生命、敬畏生命的意识正在增强。

他们这样敬畏生命

在德国，喜欢吃鱼的家庭长年备有一种药丸，这种药丸是专门为鱼制造的，鱼服之后很快进入昏迷状态。德国人在杀鱼做菜之前，就会给鱼喂下这种药丸，待鱼昏迷以后，再进行宰杀。他们之所以这样做，是为了让鱼在死亡的时候感觉不到痛苦。

在荷兰北部城市吕伐登的一个展览厅，人们正在摆放400多万张多米诺骨牌，打算冲击吉尼斯世界纪录。这时，一只麻雀突然闯进了大厅，并碰倒了其中一张，导致数以千计的多米诺骨牌顺势倒下。看着已经完成的工作被破坏，气愤的人们开枪打死了麻雀。这下惹麻烦了，因为麻雀在荷兰属于保护动物。主办者的行为引起了动物保护者的强烈不满，他们纷纷抗议，要为麻雀讨回公道。在强大的舆论压力下，主办方做出了选择，为这只麻雀举行哀悼仪式，并向全国进行电视直播，以求得人们对他们所犯错误的谅解。主办方恩德莫尔公司发言人说： “我们知道，我们对全国很多人的不满情绪负有责任。我们认识到自己的行为对生命造成的伤害，因此以今天这种形式表达我们的哀悼和忏悔。”

思辨

德国人、荷兰人对生命的敬畏，体现了一种崇高的精神品质，让人肃然起敬。人是大自然的骄子，但不是宠儿，对大自然来说，一切生命都是平等的，没有高低贵贱之别。如果人为所欲为，不尊重其他生命，就是不尊重自然，最终会为自己的行为付出代价。

模拟试题

阅读下面的材料，按要求作文。{五年级坚强的作文素材}.

诺贝尔曾经说过： “生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。”每一个生命体的降生，都是大自然对人类的馈赠。我们必须怀揣着对自然的感恩之心和对生命的敬畏之情去呵护、牧养和经营生命的每一个瞬间。

五年级坚强的作文素材篇四

五年级美得材料

XX是五年级（5）班的学习委员，是一个热爱集体、关心他人、品质优秀的好学生。 他总是把班集体的荣誉看得高于一切,日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了他心中。从我做起，是他的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是他的信念，他经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。他乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。在老师的指导帮助下，他认真负责，凡是学校、老师交给的任务，他总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。他在班里成立了“帮困小组”，成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以他为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。学校劳动，他总是抢着干最脏最重的活儿，从不偷懒，也不会拿出班委的架子只指挥别人干；从不乱扔垃圾，因为他知道劳动的辛苦，如果有同学不守纪律，他会及时给同学们指出来，帮助他们改正错误。

XX博爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强烈，各门功课都努力学好，课前，他能认真做好各门功课的预习，课堂上认认真真地听讲，积极思考和回答老师提出的问题，遵守课堂纪律，踊跃发言。课后，能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时，还阅读了大量课外读物，如名人故事、历史故事、童话故事、唐诗宋词等等。正是由于养成了良好的看书习惯，促进了写作水平的提高，他的作文多次作为范文在班级交流。

XX还是一个非常节俭和充满爱心的少年。在日常生活中他是一个懂事的孩子，在家里，关心长辈，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，陪爷爷奶奶聊天解闷；对待邻里，他文明礼貌、与人为善，深得邻里喜爱。他生活俭朴，平日父母给的零用钱除买一些必备的文具，其余的都积攒起来，在爸爸妈妈过生日时为他们买生日礼物。他有较强的活动能力和组织能力，还有良好的心理素质，心胸开阔，乐观豁达，具有一定的人际交往能力，勇敢坚强，在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。由于他综合素质全面，组织能力和自立能力较强，老师和同学们都感到让他做事十分放心。一路走来，XX同学不断充实自己，迈上一个又一个新台阶。他是素质教育春风吹拂下茁壮成长的小苗，他那善良真诚的心灵、他那助人为乐的精神、他那勤俭好学的品质将会影响着更多的少年健康成长。

在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。他从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐；他热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动，加强体育锻炼，身体素质好。学习上，他求知欲强，课堂上，他敢于提问，善于质疑，对所学的知识能理解地掌握；课外，他不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决，六年来，他的学习成绩一直名列前茅，年年被评为学校的“优秀学生”、“优秀班干部”，在学校演讲比赛和古诗文诵读比赛中分别获得二等奖、一等奖„„这一张张鲜红的奖状，都是他努力奋斗的结果。

二、尊敬长辈，孝顺父母

在家里，在每天的日程计划里，他都会列上帮父母做些力所能及的家务。在家尊敬老人，

家中有八十多岁半瘫痪的奶奶行动不便，他会帮着父母倒水端饭还和奶奶******，从不嫌弃老人，使奶奶生活的幸福。打扫卫生、收拾房间是他和妈妈周末的必修课，自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是他对自己的一惯要求。因为他，家庭里充满了欢笑、和谐。

三、诚实守信，热心公益

在社会实践活动中磨炼自己的毅力，增长自己的才干。最令人难忘的就是在汶川大地震后，他积极唿吁为灾区孩子献爱心，不仅自己主动把平时攒的零花钱全部捐到灾区，还带领全班同学发起倡议，争取身边的亲人、同学和朋友积极为灾区孩子损款。并通过勤工俭学与灾区的小朋友共渡难关，他用一颗炽热的心感动着身边每一个人。在学校组织的文艺活动中担当主持人，策划并编辑宣传栏内容。

四、懂得感恩，深受爱戴

孔凡洋不管是在学习还是在生活中都深受老师和同学的好评。他尊敬师长，他发自内心的尊重与敬爱，校园内总能听到他亲切的“老师，您好！”他说是老师给予了他知识，帮助他成长；是家长的殷切希望让他快乐成长，没有老师和家长的辛勤付出，就没有他所取得的众多成绩，因此回报老师和家长是他勤奋的动力。

五、一份耕耘，一份收获。

学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，但他懂得不经历风雨，怎么见彩虹。他正用自己的正直和善良为歌，热心和宽容为曲，弹奏暖人心扉的歌；他正用自己的理想和追求为笔，进取和奋发为墨，书写充满希望的画；他正用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂，美好的明天。

五年级坚强的作文素材篇五

五年级作文

时间都去哪儿了

在中国的春节联欢晚会上，歌曲“”很受欢迎时间都去哪儿了。歌词很动人，以至于人们听到歌曲的时候，很多记忆都涌现出来。对于我们父母那一代人来说，他们结婚，生孩子，然后看着孩子独立，时间过得真快啊。一切就如他们昨天成为父母，然后今天就成为了祖父母。时间过的如此的快，他们都没有意识到自己老了。我很感激父母，因为他们为了做了那么多事情。我想要回报他们的爱，所以我必须变得更加的独立和成熟。这样父母就不用为我操那么多的心，可以去旅游，享受生活。对于我来说，我想要珍惜每一刻，享受我的生活，让时间走得慢些。

五年级坚强的作文素材篇六

关于真情的作文素材

关于真情的作文

“一年之计在于春”。春天，象征着美好；春天，象征着温暖；春天，象征着和睦；春天，象征着真情。“人间处处见真情”。

2008年5月12日14时28分，我国四川省汶川地区，发生了里氏8．0级大地震！其波及面之大，损失之惨重为近代史上所罕见。

说来也巧，那天大地震时，我恰巧在离震中不远的地方，亲身体会到了大地震的滋味。

应全国“希望工程”办公室的邀请，我到西安为来自边远地区的老师讲课。当时，我在西安建筑科技大学的大教室里为五年级的学生上课。教室里，还坐着300多位小学老师。

下午，上课不久，突然，教室上下左右晃动起来，墙上的瓷砖纷纷掉落下来。人，站不稳了，黑板上，写不成字了。“地震了！”不知是谁喊了一声。

教室里的气氛顿时紧张起来。成人、孩子不约而同地朝教室门口奔去，显得有些混乱。此时，大会主持人大吼一声：“让孩子们先走！”

孩子们快速离开教室，下了楼梯，来到安全的空旷地方。随后，成年人井然有序地离开课堂。

在抉择生与死的时候，教师把生的希望送给孩子，把死的危险留给了自己。这动人的一幕，让我看到了。

瓦砾堆下的老师

一幢教学大楼摇晃几下以后岌岌可危。老师立马组织64名学生疏散。到了安全地带，老师检查人数以后，发现还缺少两个女孩子。学生告诉老师，他们在教室里整理书包！老师二话没说，冲进摇摇欲坠的教学大楼……就在此时，大楼轰然塌下。

搜救人员终于从瓦砾堆下找到了这位老师的遗体。同时，还发现了躺在边上的两个女孩子。

谢谢叔叔

一所幼儿园经不起地震这个恶魔的肆虐，终于被夷为平地。

大部分孩子被埋在瓦砾之中。已经有50多个小时了，还会有活着的孩子吗？“只要有一丝希望，就要作百般努力！”可爱的子弟兵们正在搜救被埋的孩子与老师。

毕竟时间太长了，也毕竟孩子太小了。到现在，活着的孩子没有发现一个！ 啊，一个女孩子还活着！这可是一个奇迹。搜救人员动用一切手段，想尽一切办法，搬砖，砸墙，刨地，终于把一个奄奄一息的女孩子抱出来了！ 女孩子在叔叔的怀抱里，睁开眼睛，说了一声：“谢谢叔叔！”

啊，孩子此时还没有忘记老师教过的话：“要学会感恩。”

我应该把你们照顾好

大地震过后没有几个小时，党中央立即作出决定，动员全国人民，尽快抢救伤员，确保灾区人民群众的安全。

敬爱的******总理赶赴灾区，现场指挥抗震救灾工作。

对于刚刚经历特大地震灾害的绵阳人民来说，很少有人想到，总理******在震后的第一时间就出现在大家的面前。

人们看见总理就像看到了亲人。刘小桦同学终于没有忍住失去亲人的痛苦，哭出了声……“我应该把你们照顾好。”******总理哽咽着抓起她的手，用力地握

着。“政府要管你们的生活，你们在这里就像在自己的家里一样。”******总理语气略微停顿，接着说，“这是一场灾难，你们幸存下来了，就要好好地生活下去。有困难，将来政府都要管！”

是啊，总理一直把人民放在自己的心上。

全国人民众志成城，用真情温暖着他人，为抗震救灾奉献着自己的一切。一个个故事，一幕幕镜头，让我们由衷地感到：人间处处见真情。

讲一讲

真情无处不在。社会就像一个温暖的大家庭，“一方有难，八方支援”。 上海有一个孩子，一场大火，把他的家烧成灰烬。父亲死去了，母亲伤残了，自己无家可归。在他几乎绝望的时候，社区的叔叔阿姨纷纷伸出援助之手，有的把孩子接到自己的家里，供他吃，供他睡；有的送去棉衣棉裤，供他穿；学校里的老师、同学也送来了温暖。有的为他复习功课，有的为他送来了崭新的书包。学校里还举行了一次义卖活动，把义卖得来的钱为他缴学杂费。

他深情地说，我没有了小家，却换来了一个大家。

类似这样的事情不能说比比皆是，却也不是绝无仅有。只要我们留意观察，善于思考，是不难发现的。“人间处处是春天”的意思是在我们这个社会里，到处涌动着爱的暖流。我帮助你，你帮助他，他又帮助我。

可以写自己——我帮助别人，别人体贴自己；也可以写他人——认识的、不认识的都可以。要写出一个“真情”来。

读一读

例文1

大雪无情人有情

今年冬天的天气太反常了，连上海这样的南方城市也下起了鹅毛大雪。 上海的孩子从没看见过这么大的雪，我激动得跑下楼，和爸爸欢快地打雪仗、堆雪人，玩得不亦乐乎。我还让雪飘在身上、停在头上，那滋味太好了！

眼前白茫茫一片，就像一个银装素裹的世界。我不禁想起了毛主席的《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽……”我用相机把这“千载难逢，百年一遇”的雪景拍了下来。

可是，从报纸上、电视新闻里我看到的却是这场大雪给我国大部分南方地区带来的灾难是空前的。京珠高速上，因路面结冰，道路封闭，旅客被困七天七夜，湖南郴州是重灾区，数十座输电用高压铁塔被大雪压倒，郴州城内大面积停电。在良田高速一段有一个比较高的迎风坡，结冰厚度达15厘米，用铲冰车也无济于事，最后还是动用了广州军队的坦克反复碾压才破冰。广州，因为大雪，许多准备回乡的农民工在火车站等候着，最多的一天达到了数十万人……据统计，这场大雪造成南方二十多个省市遭受重大灾害，上亿人受灾，数十万间房屋倒塌，上百人身亡。

大雪无情人有情！灾难发生以后，各地人民为灾区捐款捐物。新年里，我收到了很多压岁钱。我也想为灾区人民献上自己的一份爱心。我让爸爸把我的压岁钱捐给红十字会，用来帮助灾区人民，希望他们都能过上一个快乐团圆的中国年。 老师的赞叹：一般来说，孩子特别喜欢下雪。雪景美丽，雪地里又好玩。然而，小作者却没有了这一份雅兴，只缘这场大雪给人们带来了巨大的灾难。于是他想到了自己的责任。他把所得压岁钱如数捐给了灾区的灾民。

习作记叙清晰，条理分明，语句通顺，感情真挚。文中的第四小节，用简明的语言写出了这次雪灾给人们带来的不幸。用事实说话，不泛泛而谈。看来，小作者是查阅了有关资料，是下过一番工夫的。

小作者要表达的是：“大雪无情人有情”。

例文2

有一种温暖叫感动

感动源于平凡而伟大的灵魂，鲁迅就曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”

2008年5月12日四川汶川大地震，迅速聚集了全世界的目光。在那里发生了太多令人感动的人和事，无不叫人感伤落泪。

一场8.0级的特大地震袭击了四川汶川。当天下午，******总理紧急赶赴灾区，出现在抗震救灾第一线，慰问灾区群众；不顾瓢泼大雨，不顾年岁已高，向灾区人民嘘寒问暖，向困在倒塌房屋里的群众喊话；面对着受灾群众，一次次流下热泪。总理亲民、爱民是赈灾现场的具体行动，给人以温暖和力量。

谁是最可爱的人？我们的解放军战士。当灾难降临时，冒着生命危险最先赶赴现场的是军人，最先展开救援的是军人。面对天灾给人类带来的惨状，我们的军人用血肉之躯挽救每一个鲜活的生命。在大型救援设备没有到来之前，他们用双手将一个又一个生命从死神身边夺回。中国军人的坚强和奉献精神你能不落泪吗？你能不感动吗？

五月十二日是“国际护士节”，这本是一个温暖的节日，而救死扶伤的天职把他们拉进了一场血与火的考验。在死亡面前，医护人员也会流泪。但是他们化悲痛为力量，真正履行了“只要有百分之一的希望，也要尽百分之百的努力”的诺言。做到了在危难面前奋不顾身、赴汤蹈火、勇往直前。用自己的行动捍卫了职业操守。

在四川地震前线采访的记者流泪了，电视主播流泪了，几乎所有的人流泪了。还有一种泪是感激的泪，为祖国“一方有难，八方支援”流下的感动的泪水。 体育明星姚明、刘翔、郭晶晶、李小双，一个个熟悉的名字都向灾区人民伸出了援手。

娱乐明星成龙、杨受成、刘亦菲、章子怡等大腕名人也为灾区人民奉献了爱心。

我所在社区的工作人员也积极行动起来，在市府路繁华地段设立了捐款箱。来来往往的人们纷纷停下匆匆的脚步，有的捐一百元，有的捐五十元。特别值得一提的是，一个稚气未脱的小孩在妈妈的带领下，捐了一元钱。钱不在多少，那是一颗颗爱心在流动。捐款箱旁的音响又一次响起了韦唯演唱的《爱的奉献》，我的眼泪禁不住流了下来，毫不犹豫地捐出了五十元。

全国人民都行动起来了，社会各界也都在尽自己最大的努力向灾区人民捐款捐物。所捐款物像一条河快速地流进四川汶川。

四川大地震摧毁了山川、河流、建筑物和人的躯体，但摧不毁的是温暖和希望。只要有爱，就没有过不去的火焰山。

一场灾难犹如一部悲剧电影，一幕幕催人泪下。如果一场灾难真是一部电影，这部电影的名字应该叫“感动”。

老师的赞叹：灾难，是个可怕的字眼。但是，灾难只会让我们更加团结。我们看到了，许许多多感人的人物和场景，天南海北的子弟兵、记者、电视主播、明星、社区工作人员还有作者自己……这些温暖的故事带给我们更多的感动，释

放出它最最美丽的人性光辉。这次突发的