高三励志 点击: 2016-12-30
人与人之间的作文
人与人之间的作文
人与人之间的作文(一)
世界上有60多亿人口,芸芸众生,擦肩接踵。这当中有我们认识的,有我们不认识的。那么人与人之间需要什么来维系呢?
在阐述我的观点之前,我先给大家说一件发生在我身边的事情。>我的妈妈近来正在给一个高三的姐姐补习英语,效果虽不能说是立竿见影,但也是颇有成效。看着妈妈每周来回奔波,如此辛苦,我不禁对妈妈说:“您为什么不收点儿学费呢?”听了我的话,妈妈严肃地对我说:“别人求我办事,说明别人对我的信认,我应该尽我所能。人与人之间不能只讲钱,应该多一些互相的关爱。只有你多关心、帮助别人,才会得到别人给予你的关心和帮助。”听了妈妈的话,我深感羞愧。同时也由衷地敬佩妈妈。
妈妈补课这件事给我上了生动的一课。的确,人与人之间需要的不只是权、钱的施舍。互相关心帮助更为重要。只要你以诚待人,就同样会得到一颗来自他人的诚挚的心。“相逢何必曾相识”,是啊,人与人之间的关爱不是只存在于亲朋好友间,我们应该充满热情地帮助任何一个需要我们的人。我、妈妈、爸爸是一家人,所有中国人也是一家人,甚至可以说全世界就是一个大家庭。既然我们都是这个家庭中的成员,那就应该像对待自己的亲人一样彼此关爱。人与人之间只有充满了浓浓的关爱,才会有更多的人愿意与你患难与共;才会有更多的人愿意做你的朋友;你才会享受到更多的来自他人的爱。如果世界上的人都拥有了这份爱,世界这个大家庭将会更加合睦、团结。
爱,是人世间最>温暖的字,生活在暖融融的爱的氛围中,多好!
让我们同唱:“只要人人都付出一点爱,世界将会更美好。”
人与人之间的作文(二)
关爱,就是关心爱护,其实它就在我们的身边。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给了我们关爱,那我们更应该去关心、爱护他人,这样世界上才会充满——爱!
关爱他人可以从小事做起,比如你帮助一个同学辅导功课,一个好老师几句鼓励的话,往往能给学生带来动力,比如你扶一个盲人过马路,还比如去帮助一个有困难的人。
这些都是关爱他人的表现,如果你给予了别人关爱,那你自己心里都是甜滋滋的。老师对我们有关爱,她的爱是无私的!父母给予了我们关爱,他们的爱是伟大的!我们自己也要学会关爱,关爱别人,关爱自己!
记得五年级的时候,我们班有四个人去迦南社区的孤寡老人家探望孤寡老人,我们走进一个僻静而且很窄的小路,我们四个人走了很远才到那间小屋。那间小屋是冬暖夏
凉的。那位老婆婆住在一间比我的房间还小的房间里。在那里,我们帮忙打扫卫生,端茶给她喝,又陪老婆婆聊天,还送上一个果篮,老婆婆还对我们说“谢谢你们啊,同学们,我很开心啊,谢谢你们。”我们却答了一句“不用谢婆婆,这是我们应该做的。”老婆婆笑得连嘴都合不拢了,看着她灿烂的笑容,我想哭,我心想:她已经老了,而且身边也没有人照顾,再说,她剩下的时日不多了,难道我们就不应该多给她点关心,多点关爱,让她开开心心、快快乐乐的过晚年吗?我想她的心里一定暖洋洋的!
在此我真诚呼唤全世界的朋友们,关爱别人,关爱自己!让自己和身边所有的人都充满爱。
被人关心是一种美好的享受,但如果你试着去关心他人,你也会很享受,享受在帮助别人的那种甜蜜。关心他人是一种高尚美好的品德。我们一定要将这种优良品质发扬起来。
人与人之间的作文(三)
回忆里飘过一丝熟悉的味道,暖暖的,有如爱的味道,唤起我记忆深处的感动,嘴馋的我吃惯了大姨做的饭。
从我>记事起,我就整天跟在大姨后面。大姨总说我不听话,因为我吃东西挑三拣
四。我喜欢听大姨用沙哑的嗓音数落我之后扑哧的笑声,大姨舍不得骂我呀。我便借着大姨的疼爱放肆地成长着。
许多年来,最喜欢的还是大姨做的饭。喜欢在无人问津的生日时,吃大姨做的可以把我脖子缠好几圈的长寿面;喜欢在挑剔早餐后,喝大姨亲自为我做的合我口味的八宝粥„„没有鲜艳的颜色,没有丰富的营养,没有诱人的香味,没有鲜美的味道,却总发现里面的味道怪怪的,又难以忘怀。最爱的是那蓝蛋黄的鸡蛋。
小学时,我在大姨家寄住,大姨无微不至的照顾我,好像妈妈。“快吃!这是好东西!”每天早上大姨都因为鸡蛋数落我,可我偏偏和鸡蛋不对眼。后来,我故意的为难大姨,我坏坏的笑着说:“我只吃蓝蛋黄的鸡蛋。”大姨真犯了难。从蒸鸡蛋到煮鸡蛋,从炸鸡蛋到煎鸡蛋,每天的餐桌上变换着不同的吃法。大姨总是心急地先剥开看看是不是蓝蛋黄,每次总是同样的结果,我笑着避过一难,而大姨却是喃喃自语,想着究竟什么是蓝蛋黄的。
后来,当我渐渐淡忘这蓝蛋黄的鸡蛋时,浸泡了好久的茶叶蛋终于好了,大姨那双有明显被茶色浸泡的手端上一盘蓝蛋黄的鸡蛋,大姨像个孩子似的满足地笑了。嚼着蓝蛋黄的鸡蛋,我笑着流泪。
以后的日子,餐桌上不再有变换的菜式,我也离开了大姨,可是我却爱上了那每一道菜的味道,因为那里倾注了对我的关心、包容和最深沉的爱,那就是那种最独特的味道,令我永远记惦的味道。跨过十四岁的槛,我终于明白,那爱的味道是我一辈子无力偿还的。我想亲情的形容应该还包括平凡吧,它并不都是轰轰烈烈,有时就隐藏在某一细微处,需要你用一生去品读,用一生来求证;它平凡的不会被你轻易地发现,就像洋
葱,一层层剥下,就会泪流满面。
写人作文精彩开头
写人作文精彩开头
外貌描写式开头
我有一个形影不离的好朋友。她肉嘟嘟的小脸蛋上长着一对细而长的柳叶眉,眉毛下是一双水汪汪的大眼睛。玲珑秀气的鼻子下面有一张能说会道的樱桃小嘴。总而言之,这是一张惹人喜爱的小脸。你们知道她是谁吗?告诉你吧,她就是我的好伙伴——曾雨舒。
我的外公六十来岁,中午身材,瘦瘦的脸庞,高高的鼻梁,两鬓虽见斑白,但看上去挺精神。他的脸上总是带着一丝笑容。我和表弟喜欢跟他调皮,也也喜欢逗我们。我给他起了下雅号——“老顽童”。
我的同桌名叫魏浩然,他是一个胖胖的有个性的男孩子。他眉毛淡淡的,有一双小巧而又明亮的眼睛。在他的眼睛随时都显出了他的一丝忧郁,一丝成熟。这也许就是和他的特长有关了。
张老师刚踏入教室,她那翠蓝色的连衣裙就把同学们给吸引住了:中等个头,偏瘦的身姿,一对小小的单眼皮,笑起来像一朵充满阳光的向日葵,她,就是我的班主任。
他,胖乎乎的身材,乌黑发亮的头发,白里透红的小脸蛋,一双水汪汪的大眼睛闪烁着智慧的光芒,一个大鼻子和一张樱桃般的小嘴,虽然现在刚五岁,但个头却比同龄的孩子高一大截,身高已有一米三了。就因为个子高,所以在幼儿园里可是出了名的人。他到底是谁呢?他呀,就是我舅舅的儿子,我的弟弟—司南。
我们家里有个小书迷,那就是我。我长着一头乌黑发亮的秀发,水灵灵的大眼睛,透出机灵聪明的光,一双修长的腿,衬出高高的个子。我的“小书迷”的雅号是怎么样得来的呢?且听我细细道来。
有这么一个小女孩,她一生出来就胖乎乎的,一双不大不小的眼睛却显得挺有神。再说她那樱桃小嘴,只要一打开,话匣子就如同机关枪似的。你知道这个小女孩是谁吗?她就是我的小表妹,我们的“开心果”。
对着洁白无瑕的镜子,一个娇小玲珑、俏皮的小男孩出现了。我拍拍手,他也拍拍手,我做什么,他也会跟着做什么,就像我的影子!
性格特征式开头:
我有一个怪妈妈,待我好时温柔似水,什么“宝贝儿”“乖乖”“娃娃儿”对我亲不够;可待我孬时,咬牙切齿胡吼乱骂,甚至拳打脚踢还嫌不解气。
我的爸爸脸上有两个小酒窝,可是不怎么爱笑。整天板着脸,特别严肃。可后来我发现爸爸竟会变脸。而且一点儿也不亚于变脸魔术中的演员。
今天,我要说的那一个严厉的人是我的妈妈。她长得十分清秀,一脸慈祥的神色,但是这慈祥中透着一股严厉的的气质。
开门见山式开头:{与人物有关的作文}.
王加丽是个勤奋好学,乐于助人,热爱集体的学生,老师和同学都喜欢她。
我叫谭海峰,是个长得瘦瘦的的男孩。今年11岁,在华舍张溇小学读书。我有一个聪明而灵活的脑袋,还有一双乌黑明亮的眼睛。
形象比喻式开头:
老师,您是永不叫累的园丁;您是输送养料的树根;您是燃烧自已照亮我们的蜡烛;您是天下最伟大的人类灵魂的工程师。
对比渲染式开头:{与人物有关的作文}.
我的好朋友孙超,是我的同班同学。他的优点很多,比如:脑瓜灵,反应快,学习好,爱锻炼等等。记得每次上课,老师提问时,他总是第一个举手,而且回答得十分正确;老师每次让我们写作文,他能够在很短的时间里,写出特别好的文章;不管是炎热的夏天,还是寒冷的冬天,他坚持游泳锻炼从不间断。但他有一个最大的缺点,就是做事有点粗心。
以前,我对每天只做几道数学题都感到枯燥乏味,可新来的胡老师只用了短短的几天时间,就让我一天解几十道数学题也觉得津津有味。是什么原因让我迷恋上了数学呢?说起来,得感谢胡老师科学、艺术的教学方法。
心语诉说式开头:
妈妈老了,您的背驼了,如同那整天在黄土地上不停耕耘的犁;妈妈老了,您的身体那样单薄,就像一段被儿女吮尽水分的甘蔗。女儿长大了变美了,可妈妈额头上爬满了皱纹,头上长满了白发。妈妈呀,是您给了我生命,是您给了我智慧,是您陶冶了我的情操,是您引导我们踏上人生旅途。没有妈妈您,就没有我的一切。
在我无限的记忆中,有一个高大的身影,永远地鼓舞我前进。他,就是王老师。
在我眼前,时常浮现出那张熟悉、亲切、令我永远难忘的脸庞,她便是给我印象最深刻的,我的小学老师——祁丽。
与读者交谈式开头:
朋友,你是否见过没有手,没有脚而写出一手漂亮的毛笔字的人。如果你亲眼目睹他的写字经过,你一定会被他特殊的写法、超俗的笔迹和惊人的毅力所感动。
写人作文开头结尾大全
写人作文的开头结尾 开头:
1、爸爸长得真帅,一米八的个子,白净的脸,眼睛明亮,鼻梁挺直。就是有一点我不喜欢,他唇上、颌下、腮边总是密麻麻地长满了硬茬茬的胡子,把嘴也掩盖了。因为他工作忙,老是没时间刮。妈妈总是数落他只知道工作,不注重生活小节,爸爸总是“嘿嘿”一笑继续忙他的事。
2、爸爸今年四十一岁,一米八零的个头。他最爱穿一件深蓝色的西服,浅黑色的裤子笔挺合身。他一张“国”字脸额头有几道深深的皱纹。微微一笑露出整齐洁白的牙齿,更显得可爱可敬。
3、爸爸准备开始给我上课。他发现我的作业没有做完突然一拍桌子,冲着我吼道:“跟你说过多少遍了?这已经是第五次了!你到底是忘了还是存心不想做?说!”“忘了„„”眼泪在我的眼眶里打转。爸爸一气之下把那一页未完成的书页撕了。
4、我的妈妈今年已经39岁了。他中等身材,不胖不瘦,两道浓黑的眉毛下面长着一双炯炯有神的大眼睛。她的嘴角微微向上翘,好像总在微笑,给人一种和蔼可亲的感觉。最近我发现皱纹已经悄悄爬上了她的眼角。这些皱纹记载着妈妈的辛苦,记载着她对我无限的爱。
5、一阵咳嗽声把我从梦中惊醒,睁眼一看,啊,妈妈还没睡。我抬头看小闹钟已经11点了。我赶紧催促妈妈:“您怎么还不睡?医生不让您多注意身体吗?” 妈妈回过头来笑着对我说:“你快睡吧!明天还要上学。”说完又改起作业来。
6.每当我遇到困难,每当我取得成绩,每当我心情烦躁,每当我满心欢喜时,我都想到我最爱的人——我的母亲那里倾诉我的心曲。
7.妈妈那张慈祥的脸浮现在我面前,岁月使她失去了青春的红润,生活的风霜在她脸上刻下了深深的皱纹,满头的乌发早已染上了寒霜,只有那紧紧抿着的双唇显示着坚毅、倔犟的性格。想着妈妈,我便有了信心和力量,永不放弃奋发向上。
8. “世上只有妈妈好有妈的孩子像块宝投进妈妈的怀抱幸福享不了。”每当我听到这首歌时就会想到与妈妈在一起的情景。
9.世间有真情,人间有真爱,而母爱就是永不凋零的花。我慢慢地介绍我的母亲吧!
10.爷爷是我最爱的亲人,我的童年是在爷爷那边度过的。爷爷拉着我的手,教会我走路。是爷爷使我从小懂得了不少道理。我把爷爷看成自己幼年成长的拐杖。
11.奶奶的音容笑貌一直深深印在我的脑海。一幕幕回忆的画面时时温暖着我的心田。多少次梦中浮现出那张熟悉的脸,在我心中有个位置永远留给她——我的奶奶。
13.在记忆的长河里,有一块美丽的鹅卵石。当我高兴的时候,当我伤心的时候
我都会把它拣出来,仔细地把玩一番,因为这块美丽的石头是我珍藏在记忆里的最好的朋友。 结尾:
1.母爱像春天的暖风,吹拂着你的心;母爱像绵绵细雨,轻轻拍打着你的脸面,滋润着你的心田;母爱像冬天的火炉,给你在严冬中营造暖人心意的阳光。
2.母亲赋予给我的爱实在、朴实、严厉,有时还有点诗情画意。我爱我的好妈妈!永远爱她!永远!永远……
3.十几个春秋已过去了,我对父亲的爱也加深了。我也很清楚,我这一生中,没有谁能取代他在我生命中的地位。
4.父亲,您放心吧,我一定会不负您的重望。长大后依然清楚记得回家的路如何走。
5.这就是我的父亲,平凡而伟大的父亲,他对我的恩情,我一辈子也报答不完。我唯有努力学习,做一个快乐、内心充实的人,才能回报父亲对我寄予的厚望。
6.那瞬间,我才懂得亲情的可贵,我才懂得亲人的重要性。最美丽的瞬间仅仅是我和爷爷的最后一次对话,但是它却是我最美好的回忆!
7.白雪和我在学习上互相帮助,在生活上互相关心,我相信只要我们都好好珍惜这种友谊,我俩之间这棵友谊的长青树一定会永远茁壮成长。
8.在世界上,朋友很重要,要是没有朋友,就会孤独无助。我庆幸自己拥有真正的朋友,也祝愿所有的人都可以找到自己真正的朋友。
9.母爱如潮水,一次又一次激起我心中的波澜。我终于明白了:世间有真情,人间有真爱,而母爱就是永不凋零的花。
10.爸爸,时光从您的黑发中穿梭而过,风,将您对我的爱诉说。随着我的长大,您的黑发一点点被岁月染白。您用生命的衰老,化作山、化作灯、化作路、化作一点一滴的父爱。
11.父亲啊,你的爱是我一生的财富,让我受益终生。未来的路上我会走得很远很远,却注定走不出您的世界。
12.一路的成长让我懂得了父爱是深沉含蓄的,像发酵的陈酒,历久弥香。
13.我无法改变,只能任时间流逝,一切都在变化,爷爷的手上又添了一道生活的印记。我愿做爷爷手上那一片指甲,永远拉着爷爷那双渐渐老去的手。
14.奶奶就是我生命中的第三个太阳。第三个太阳与第一个太阳、第二个太阳一同照耀着我,让我更灿烂、健康成长,走向那美好的未来。
15母亲对我们的爱,是我们所能报答得了的吗?正如《游子吟》所曰:“谁言寸草心,报得三春晖。”
16.我体会了妈妈很细心,想得很周到,这也是给我做了一个很好的榜样。我祝福我的妈妈:年轻!健康!漂亮!
17.有一种爱,它不要任何回报;有一种爱,它能温暖人心。这种爱叫“母爱”!它默默奉献着,这个人就是伟大的母亲。
作文素材(名人)
画家音乐家名人故事:大画家徐悲鸿买画的故事
一次徐悲鸿在一家画店发现一张很有名的画,便想把它买下。他问店主此画卖多少钱,店主回答说300元大洋。徐悲鸿认为贵了些,恋恋不舍的离开了画店。 回去后越想越觉得此画画得好,实在想把它买下,便又去画店问此画能否便宜些,店主不同意。徐悲鸿很失望的回家后,认为此画实属珍品。便又第三次去画店,最终以300元现大洋将此画买下。心中十分高兴。
这天,张大千到徐悲鸿家作客,徐悲鸿兴奋得对张大千说买了一张珍品画,边说边取出这张画让张大千欣赏,张大千将此画反复观看后,对徐悲鸿说此画是仿制.徐悲鸿听后很是不快,张大千即用水将画的右下角浸湿轻轻撕开,上面就显露出大千仿制字样。徐悲鸿不禁惊呆了,张大千执画哈哈大笑遂用三百元将画买回
名人故事:落水者和负重者
拿破仑年轻的时候,一次到郊外打猎,突然听见有人喊救命,他快步走到河边一看,见一男子正在水中挣扎。
这河并不宽,拿破仑端起猎枪,对准落水者,大声喊道:"你若再不自己游上来,我就把你打死在水里!"那人见求救已无用,反而更添一层危险,便只好奋力自救,终于游上岸来。
拿破仑当了皇帝后,一天清晨,在花园中散步,迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路,拿破仑却忙阻止说:"夫人,请尊重负重者。"并给负重士兵让开了一条道。
拿破仑拿枪逼迫落水者自救,是想告诉他,自己的生命本应该是自己负责的,唯有负责的生命才是真正有救的生命。"请尊重负重者",在拿破仑看来,地位的高下是不重要的,重要的是生命肩头的分量。
名人故事:该低头时就低头
被称为美国人之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠地撞在门框上,疼得他
一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生,后来,他功勋卓越,成为一代伟人,他在他的一次谈话中说:“这一启发了我的大忙。”
话外语:做人不可骨气,但做事不可能总是仰着高贵的头。
名人故事:数学只考了15分的钱钟书
钱钟书是我国著名的大作家,也是一位学贯中西的大学者。
1929年夏,钱钟书高中毕业,报考当时的全国最高学府----清华大学,就在入学考试时,钱钟书拿到数学试卷,一道道数学题看起来像天书一样,他几乎都不会做,但迫不得已,就硬着头皮做了几道题,也不知对错。
发榜的时候,钱钟书看到自己的数学只考了15分。而按照清华大学的招生规定,只要有一门课程不及格,就不予录取。他的数学考得这么差,应当说是一点儿希望都没有了。可是他的国文和英文成绩都是满分,当时的校长罗家伦看到钱钟书的英文、中文成绩俱佳,高出一般考生一大截,就决定打破常规,破格录取。
正是罗家伦的这一次破例,成就了学贯中西的一代学者。
名人故事:达尔文观察趣事
达尔文是一位世界有名的科学家,他从小就观察花草树木怎样生长,鸟兽鱼虫怎样生活。他有时爬到树上,看怎样孵小鸟;有时到河边去钓鱼,把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶呀,蜻蜓呀,他都采集来做标本。
达尔文每天工作以后,喜欢在树林里散步,呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候,他还认真观察树林里的东西。一棵小草的变化,一条小虫的蠕动,也能使他产生极大的兴趣。
有一次,达尔文看见树上几只小鸟,就站住了,仰著头仔细观察。为了不惊动他们,他一动不动在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩,竟然顺著他的腿,爬上了他的肩膀。
达尔文在长期的科学研究工作中,观察过许多动物和植物,积累了大量的第一手资料,为他创立进化论提供了可靠的依据。
名人故事:韩信受胯下之辱
韩信是汉初著名军事家。他年少时,父母双亡,家境贫寒,却刻苦读书,熟读兵法,怀安邦定国之抱负。苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其时你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份,几年内登坛拜将,屡建奇勋,终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物,其用兵之道,为后世兵家所推崇。
名人父亲:列夫·托尔斯泰_
俄国文学家列夫·托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣,尽管自己的写作时间相当宝贵,但他常常将部分时间分给孩子们,给他们讲故事,为他们绘画,回答他们提出的各种问题。
不过,托尔斯泰从不给孩子强行灌输知识,而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。有一段时间,孩子们对作家儒勒·凡尔纳的作品很感兴趣,托尔斯泰就一本又一本地讲给他们听。
后来,他发现《环球旅游80天》这本书没有插图,为了帮助孩子们理解故事情节,他竟然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图。托尔斯泰的时间是宝贵的,但是他认为,把时间花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。
名人父亲:戴高乐:坚决避免特殊化
20世纪50年代末,戴高乐就任法国总统,他进入爱丽舍宫后的第一件事,就是叮嘱主管礼宾事务的官员:“我跟你们约法三章,今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会。”主管礼宾的官员对此很不解,戴高乐耐心地解释说:“这样做可以避免特殊化,对孩子的成长有利。”
在戴高乐执政的11年间,他的家庭成员从来没有因他的缘故得到过任何例外的提升,他的亲属子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益。戴高乐还不准孩子们抛头露面,搞特殊化。
戴高乐鼓励自己的子女说,必须从小就抛弃“大树底下好乘凉”的观念,只能依靠自己的努力在社会上争得一席之地,而不是依靠父亲去取得特权。
塑造007人物的作家伊恩-弗莱明
1964年8月12日,伊恩-弗莱明由于心脏病发作于今日在他儿子卡斯珀12岁生日里逝世,终年56岁。他塑造了英国特务工作局007号间谍詹姆斯-邦德。在他写的12本书中,除2本以外全都是写的邦德。这些书销售量超过1800万册,被译成10种文字,弗莱明收入280万美元,其中3本书成功地被搬上银幕。 他在伊顿和桑德赫斯特受过教育,立志要当外交家,却成了一名记者,于1929年任路透社驻莫斯科记者,1935年他成为证券经纪人,战争年代他从事情报工作,以后任伦敦《星期日泰晤士报》国外部经理,并利用假节日写小说,有人认为多少是根据他自己塑造了邦德这个人物,一个既善于玩弃武器、又喜欢开快车、打高尔夫球、爱赌博、讲究品尝美食的人物。
海伦-凯勒 残疾人的骄傲_
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。
分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。
话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”
1、1926年,英国皇家学院院士肯?莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲,从这里走出沙漠只要三天时间,可是奇怪的是,这里却没有一个人走出过沙漠。肯?莱文问那里的人:为什么不出去?得到的回答是:走不出去。原来他们尝试过多次,无
论向哪个方向走,每次都是回到原地来。肯??莱文当然不信,他雇了一个叫阿古特儿的当地人,让他带路,走了十天,果然又回到了原地。他由此弄清了他们走不出去的原因:原来他们不认识北斗星,在茫茫大漠里没法准确地判断方向,所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯?莱文告诉阿古特儿,你白天休息,晚上朝着那颗星星的方向一直走,就能走出去了。后来,阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地,那里树着一座阿古特儿的铜像,铜像的底座上刻着这样一行文字:新生活是从选定方向开始的。 感悟:在我们的生命旅途上,也有这样的沙漠,很多人走不出去,并不是因为沙漠太大,大到我们根本无法走出去,而是我们没有选定方向。人要改变命运,创造新的生活,除了需要一种勇于追求的精神,还应该选定人生的方向。{与人物有关的作文}.
2、宋代范仲淹有志于天下,他两岁便失去父亲,母亲贫困无依,就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣别了慈母,到南都学舍不分昼夜地苦读,5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极,便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃,所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样,他勤奋地学习,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨,便都领会并精通了,从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向,不仅提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,而且成为宋代有名的政治家、文学家。
作文素材 人与社会篇
作文之 人与社会篇
几千年来,文化的积淀没能在我们这一辈上体现,这是中国文化的悲哀,是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果,更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。 社会主义核心价值观——文明、自由、法治
【文明礼仪】
1.礼者,人道之极也。——荀子
2.不学礼,无以立。——《论语》
3.礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》
4.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》
5.衣食以厚民生,礼义以养其心。——元 许衡
6.礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
7.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
8.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
9、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱献生
10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
【运用思路】
文明礼貌是一个人基本素质的外在表现,一个人如果举止粗鲁,就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”,更应该时时处处讲文明,将礼貌,做个现代社会的文明人。
【精彩素材1】最高礼仪
十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说:“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。”
【素材点拨】
随着社会化分工的更加细密,各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口,也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现,为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习,不断完善。
【精彩素材2】始终微笑待客
美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希?希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”。正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。
【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。
【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。
【作文题目一】 针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象,温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用,据说效果不错,被人称作“斑马线神器”,他能随红绿灯自动地升降,对行人过马路进行强制化管理。{与人物有关的作文}.
这一做法引起市民的热议,赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”,反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。 市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考?自拟标题,自选文体(诗歌除外)不少于800字。
【范文展示】 无奈的神器
红绿灯的设置初衷,是为了所有出行人安全有序,你的红灯,是他们的绿灯,同样,他们的红灯,也是你的绿灯,本是秩序与权力的互换,但你如果从一己小利出发,无视红灯的存在,那便是对公共秩序的践踏,假如这种践踏突破了底线,别说“智能护栏”,就是再坚固的设备,也会“灰飞烟灭”。(由实到虚,亮出观点)
我们不禁想象一幅画面:有路口处,必有“神器”,被“圈养”的行人,有节律的走走停停,停停走走,还有大声喧哗者,每人须佩戴“智能消音器”;还有随地吐痰者,每人要装备“智能反痰机”,所谓“人”高一尺,“器”高一丈。这到底是“智”的胜利,还是“德”的溃败?此类“神器”的诞生,羞辱的不止是市民,它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚,亮出观点) 一个文明社会诞生和培养的,不是子民、庶民、黎民,更不是臣民、顺民、暴民,而是知礼守信、律己爱群的公民,这些公民不但要适应这个国度,更要与世界对话,和国际接轨。(内容上的深度和对举句式体现出语言的张力)
所以,如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话,我们不禁要问,这是在建设公共社会,还是在构建奴隶之邦? “南开之父”张伯苓先生,在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”,归纳为“民族五病”,百年已过,“贫”与“弱”有所改善,但这“散”与“私”,仍盘根错节的驻扎在许多人心里,趋利避害乃人之常情,无可厚非,但极端的个人本位主义,会导致屡见不鲜的违章违法,见利忘义,突破底线,甚至无所不为,会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。(回根溯源,阐述原因)
在社会转型期,交通无序仅是冰山一角,要想根治社会上的诸多乱象,还得回首以往,眺望邻邦。(过渡段,阐述解决问题的办法)
道家讲求“内外兼修”,儒家主张“修齐治平”,虽取向有别,但都重视个体素养的提升,而法家虽反对礼制,但主张“定分止争”“以法治国”。只有将两者精髓结合,既着力提升个人素养,兼以严格执行法规红线,才能标本兼治,而诸如“智能护栏”的无奈“神器”们,却仅仅着力于两者的中间地带,前不着村后不着店,尴尬之至。(继承经典,修身与法制结合)
新加坡,同属东方文化,弹丸之地,人口密度世界之冠,却整洁有序,它没有遍地“神器”,靠的是严苛的法律法规,对于乱闯红灯、随地吐痰等行为,动辄高额罚款,甚至施以鞭刑,更让人忌惮的是与违规者的诚信档案挂钩,让你贷款、教育、就业、保险处处受制,在这样的体制下,傻子才会因小失大。(他山之石可以攻玉,借鉴外国经验)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利”,但社会上真正的“君子”与“小人”毕竟是少数,完善的社会机制必然是“义”“利”兼具,甚至是“以利导义”,时时调动每个成员在内心展开“一个人的战争”,即让人性中的高尚不断歼灭随时冒出的邪恶。所以,解决问题的思路,不能像远古的鲧,遇到大水泛滥,就设置“神器”一般的“息壤”,水涨壤高,其结果必是酝酿更大的泛滥;要想禹那样,学会疏导,让洪水各归其所,泽被万物。(解决问题的原则)
无奈的“神器”销声匿迹,而社会井然有序之日,我们可能就望得见海晏河清的大同社会了。(畅想,愿景与希望)
【自由、法治】:
1、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 ——孟德斯鸠
2、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。 ——《法国国民公会宣言》
3、为了享有自由,我们必须控制自己。 ——任尔夫
4、没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。 ——西奥多·罗斯福
5、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 ——歌 德
6、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。 ——麦奇生
7、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。 ——华盛顿
8、放肆的生活,不是自由的生活。 ——佚 名
9、甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。 ——贝 克
10、 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。 ——富兰克林
11、如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。 ——Igor Stravinsky
12、不以规矩,不成方圆。——孟子
13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子
14、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)
15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士
16、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。 ——(俄)苏沃洛夫
愉快从遵纪生,幸福从守法来。 有益书常读,违法事莫为。 做人以和为贵,做事以法为基。
法治是稳定的基石,和谐是发展的保障 。 人生规划千万条,遵纪守法头一条。
木受绳则直,人学法则慎 知律法于心,守法律于行
诚信是生活的通行证,法制是社会的安全网 路无规不畅,国无法不宁;
人是塑泥,法是模具。人只有在法的支持与限制中,才能成为一个成功的人。
【作文题目二】 2014年12月12日,据泰国媒体报道,4名中国游客在亚洲航空公司航班上与空乘人员发生冲突,1名女乘客将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷。
有人认为:既为公共空间,则理应由公众自由。也有人认为:自由也应有边界,应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。还有人认为:中国正经历有“小民”变“公民”的过程,个人应适应“公民”的角色。
如何处理个人与公共空间的关系正越来越成为中国公民的一个问题。你是如何看待这样问题的?
要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含义范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。
【立意角度一】公共空间的个人自由应以法律为边界
法无禁止即可为,个人在公共空间是有自由的,但一定也是有约束的,白岩松说:“跳舞、锻炼、寻找快乐,是人们的自由,但在哪跳舞、放多大声的音乐,你的快乐是不是建立在别人的痛苦之上,就不都是自由的了。”西方圣贤孟德斯鸠早说过,自由是人们可以做一切法律允许你做的事。由此可见,自由不是没有边界、随心所欲,其边界正是法律。以此为观点,可以从反面切入,写一些人在公共空间无视法律的约束,从而证明有法律的保障,个人的自由才有了意义与价值。需要注意的是,这里强调的是公共空间,而不是你的客厅、你的闺房。
【运用片段】
据法国《费加罗报》报道,一名戴头巾的女性向比利时布鲁塞尔礼宾官问路时,礼宾官将女子头纱揭掉,原因是比利时法律禁止女性在公共场合佩戴遮住脸面的头纱。穿着打扮虽是个人自由,但在公众场合就必须以法律为边界。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这话听起来悲观,却是真理。“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”若是没有法律的刀悬于头上,那人的自由将无从保证。
【立意角度二】公共空间的个人自由当以道德为自律
哲学家康德说:“世界上有两样东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”若仅仅依靠法律来强行约束个人在公共空间的自由,固然有成效,但毕竟会陷入头痛医头脚痛医脚的手忙脚乱。用武斗的方式去解决舞会的噪音,难免会此起彼伏。只有增强公众对公共空间的敬畏感,让个人在公共空间的自由上升为道德的自律、内心的自省,才是长久
之策。从这个角度切入,我们可以通过正反对比的方式来写人在公共空间的表现,从而强调道德自律的美好。
【运用片段】{与人物有关的作文}.
生活中,总有一些现象让我们很心塞。一些青年情侣在公共场合勾肩搭背,卿卿我我,或者着装稀奇古怪,甚至是衣不蔽体、不堪入目;一些人在公共场合接听电话很大声,完全不顾及旁人的感受,或者肆无忌惮的吸烟„„这些行为看似只是个人的行为,与别人不相干,但在公共场合,却正影响着甚至伤害着他人。一举一动见精神,一言一行显道德,一个在公共场合能顾及他人感受的人,时刻以道德来约束自己的人,才是一个无私的文明人。
【立意角度三】个人应适应“公民”的角色
没有人是一座孤岛,每个人都是社会的一分子。当你在公共空间做自己的事,于己是“私”,于公共空间则是“公”,你的自由表达、独立意志均不能自由发挥,你应以公民的角色来看待自己。美国学者库柏说:“公共意识并非期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民负有契约性的自制的责任。”缺乏公共空间意识,入公共场合如入无人之境,将整个公共空间当作个人天地,说到底是角色没有转变过来。在公共场合抽烟、吐痰、喧哗、大声打手机„„都是没有适应公民角色。以此立意,强调的是个人身份角色的改变,而不必顾及道德败坏,文明缺失。
【运用片段】
当中国游客在航班上将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷时,我想说,如此任性是小民心中的戾气在作怪,从以自我为中心的小民到负责任的公民,这一转变还需很长一段路要走。上天从没有赋予一个人任何权利,若非同时让他肩负相对的责任。我们需要自由的公共空间,我们需要他人的尊重,我们更要有公民意识,否则一切将无从说起。易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”而这准备,就是适应公民的角色。
【范文展示】 做理性的上帝
不知从什么时候起,只是照例进入那家经常光顾的超市,却见墙上醒目的“欢迎再次光临”已经被换成了“顾客就是上帝”。从一个普通的消费者突然被冠以“上帝”这样至高无上的美誉,恍若一夜之间成了天地万物的主宰者。这突如起来的桂冠让我不自觉地飘飘然,竟寻不到边际„„
将顾客视作上帝,犹如将粟粒看做沧海,把蜉蝣比作天地。本是烟火中的一粒尘埃,被托举成了造物之主,何尝不是对消费者最大限度的尊重?
透过“上帝”二字,很多人看到的是自己将拥有呼风唤雨的能力,将成为享受服务的主体。可以明目张胆打着“有钱任性”的旗号,可以随心所欲用着“放荡不羁爱自由”做借口。丝毫没有意识到享受尊重的同时,也应报以尊重。任性的“上帝”如今已是数见不鲜,中国游客骑着美国华尔街公牛合照、古埃及珍贵文物上中国学生留学“到此一游”字样、英国伦敦街头华人赤膊闲逛„„
与好友满心欢悦相约出游,赶上高峰期。地铁站摩肩接踵,依旧有人用着超高分贝举着电话喋喋不休。地铁内人满为患,依旧有人悠哉嗑着瓜子,满地碎屑也不以为意。原本外出的好心情消失的无影无踪。地铁到站,浩气长舒,以为可以尽情享受余下的快乐时光,现实却给了我重重的一击,所有人都想着早点冲出那扇偌大的门,孩童叫嚷着、妇女咒骂着、老者抱怨着„„没有人愿意退让一步, 顷刻间,世间百态在一扇门前尽显无遗。在利益面前没有人愿意让步,都将自己视作了至高无上的上帝。终于到达目的地,极目远眺,湖边斜映的不杨柳依依晓风残月,而是人影幢幢垃圾遍地,原本如处子之肌的石桌石凳被烙上了各种无理的印记。不知道这些上帝是否被美景冲昏了头脑,连行为都变得这般不理智。
己欲立而立人,己欲达而达人。一味地将自己的利益最大化,而忽视了自己身为上帝的同时,大庭广众之下还有各种形形色色的人跟自己扮演同样的角色,呼吸着一样的空气。借着上帝的光环,认为自己的一言一行只是不足为奇的小事,殊不知多少人将以同样的心态步他们的后尘。
古时文人墨客游历四方,所到之处喜好舞文弄墨留下诗赋以表心中所感心之所向。带走的是满心欢悦,留下的是千古诗篇。多么希望,今之众人游行四方可以轻轻地来,轻轻地走。心中若喜,带着笑声离去;心若不喜,抛开烦恼离去。给后者留下一方净土,不带走一花一草,不留下一纸一字。
自由有了界限,享受自由也应留下自由。欲戴其冠,必承其重。既然戴上了这顶桂冠,就该做一名理性的“上帝”。
【作文题目三】有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。请据此作文,要求800字以上,自拟标题,自定立意,文体不限。
【范文展示】 水与岸
有水就有岸,岸约束着谁,水冲击着岸,二者在碰撞中共存。
岸的约束过强,会抑制水的流淌。也就是说,外物的约束过强,会抑制事物的发展。回想那强势的秦始皇,为了统一思想,竟做出了“焚书坑儒”此等残暴无人道的事。妄想着“千世万世而为君”,殊不知灭亡来的那么快。现有陈涉、吴广起义,后有刘邦、项羽兵变。正是由于秦始皇强制性的约束,激怒了民心,这些起义才会此起彼伏。可以说,是秦始皇的暴政,抑制了秦王朝的发展,最终导致秦的灭亡。世俗对海子的约束,给海子施加了巨大的精神压力。最终海子由于精神分裂而选择了卧轨自杀。这些悲剧足以说明外物过强的束缚,会抑制事物的发展,甚至会导致事物往不好的方向发展。正所谓的“物极必反”!
水一旦冲破岸的约束,就会泛滥成灾。古语有云:“不以规矩,无以成方圆。”凡事没有个框框条条约束着,就不会达到预期的效果。在探索新中国道路的过程中,中国曾被一股“浮夸风”笼罩着。一场史无前例的“大跃进”运动,使得无数中国人深信“人有过大胆,地有多大产”。这一运动,非但没有推动中国经济的发展,反而使中国经济发展历程倒退了十年!“大跃进”运动以其强大的冲击力冲破了思想束缚,脱离了国情。最终导致经济衰退。以史为证,足以看出,没有一定的约束,事物的发展将不再受制于人,甚至会违背自然规律,反其道而行。
只有当水与岸“和谐相处”,才能呈现“水滋润岸,岸疏导水”的效果。山林中的鸟是自由的,它受到树林的约束,因为它要从林中获得食物。然而林对鸟的约束又不是绝对的。鸟儿可以自由地飞进飞出,却不会永远离开。因此林为鸟提供了食物,鸟儿给林子增添了活
力。二者的融洽相处早就了自然的和谐。然而鸟笼的出现打破了这原有的和谐,限制了鸟儿的自由。由此可见,给事物以恰到好处的约束才能得到预期的结果。
水与岸的关系是辩证的,岸既是水的疏导者,又是水的阻碍者。只有恰到好处地处理好水与岸的关系,才能心想事成。
水与岸
水与岸,“自由”与“约束”,水离不开岸,岸也离不开水,水与岸,相辅相成。
水需要岸的约束,如若没有这约束,将引起洪涝泛滥。
岸约束着水,正是这约束掏了水的霸道,让水有了直正的自由。生活中不乏这样的水与岸,马路上的“红灯停,绿灯行”便是岸,来往的车辆人流便是水,没有了这条交通之岸,来往的车辆势必乱作一团。又如法律于人,便是岸,在人生之路,每个人都必须遵循这条岸,一旦逾越,等待着自己的将是法律的制裁,社会也将动荡不安。无论是“红绿灯”还是“律法”,它们是岸是约束,却又给了我们真正的自由。岸约束着水。