《意林》名言

《意林》名言篇一

关于礼文化和教育的名言名句

关于“礼”文化的名言名句：

人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

不学礼，无以立。——孔子

尊重是每个人心灵深处开出最美丽的花朵。

关爱是流淌在人与人之间最动人的旋律。

礼貌不用花钱，却能赢得一切——蒙田

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子》

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——《孟子》 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——（荀子） 礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。——《礼记》

礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

明德尚美，求真扬善。

生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好！

关于教育的名言名句

能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。

——（德）爱因斯坦

没有疑问就等于没有学问。

——（英）托·富勒

不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。

——傅雷

我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

——陶行知

我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。

——马卡连柯

评价不是为了排队，而是为了促进发展。

——《素质教育观念学习提要》

成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。

——《素质教育观念学习提要》

多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。

——《素质教育观念学习提要》

把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——（德）贝多芬《贝多芬语言》

即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

——（法）爱尔维修

教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。

——（美）爱德华兹

培养人，就是培养他对前途的希望。

——（前苏联）马卡连柯

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——（美）爱因斯坦

人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

——（法）卢梭《爱弥儿》

教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——（法）卢梭《爱弥儿》

没有爱，就没有教育。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

进行道德教育要认真。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

教育能开拓人的智力。 ——古罗马诗人 贺拉斯

人生百年，立于幼学。 ——中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超

玉不琢，则南山之圆石。 ——唐代文人 马总 《意林》 教育名言

抓科技必须同时抓教育。 —— 邓小平

教育不是灌输,而是点燃火焰——苏格拉底)

1、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。

2、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

3、扬黄牛精神，做平凡工作。

4、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度 ”。

5.念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。

6+、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。

7、习于智长，优与心成 。 (朱熹)

8、捧着一颗心，不带半根草去。(陶行知)

孔子关于教育的名言

敏而好学，不耻下问。

诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

学而时习之，不亦说乎？

知之者不如好{《意林》名言}.

之者，好之者不如乐之者

《意林》名言篇二

名句汇总

名句汇总（MPA参考资料之一）

1、有句诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”刘禹锡的《陋室铭》中，有一个与这句诗意思相近的句子，请把它写在下面的横线上。 《陋室铭》：水不在深，有龙则灵。 2、在横线上默写《沁园春·长沙》的词句。 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾

记否，到中流击水，浪遏飞舟 ？ 3、写出下列各诗词名句的下句（4分）

①蚍蜉撼大树，可笑不自量。 （韩愈《调张籍》）

②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （杜甫《登高》）

③春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐《无题》）

④问渠那得清如许，为有源头活水来。 （朱熹《观书有感》） ⑤待到山花烂漫时，她在丛中笑。 （毛泽东《卜算子·咏梅》）

4、写出下列各名句的上句或下句。 （1）它山之石，可以攻玉。 （《诗·小雅·鹤鸣》） （2）工欲善其事，必先利其器。 （《论语·卫灵公》） （3）已所不欲，勿施于人。 （《论语·颜渊》）

（4）老吾老，以及人之老。 （《孟子·梁惠王上》）

（5）桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）

5、写出下列各名句的上句或下句。 （1）流水不腐，户枢不蠹。（马总《意林》） （2）有朋自远方来，不亦乐乎。 （《论语·学

而》） （3）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （李商隐《无题》）

（4）没有规矩，不能成方圆。 （《孟子·离娄上》） （5）满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）） 6、（1996年高考第29题）补出下列名句的

上句或下句。

（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （《孟子·滕文公下》）

（2）莫愁前路无知已 ，天下谁人不识君。 （高适《别董大》）

（3）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）

（4）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 （韩愈《进学解》）

（5）由俭入奢易，由奢入俭难。 （司

马光《训俭示康》）

7、补出下列名句的上句或下句。

(1)（故）不积跬步，无以致千里。 （《荀 子·劝学》 ）

(2) 学然后知不足，教然后知困。 （《礼记·学记》）

(3) 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 （杜牧《山行》）

(4) 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁 迅《自题小像》） 8、写出下列名言名句的上句或下句。

（1）玉不琢不成器，人不学不知道。 （《礼记·学记》） （2）此曲只应天上有，人间哪得几回闻。（杜甫《赠花卿》）

（3）昔时王家堂前燕，飞入寻常百姓家。 （刘禹锡《乌衣巷》） （4）小荷才露尖尖角，已有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）

9、补出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识! 白居易《琵琶行》）

（2）千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，

无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 （荀子《劝学》） 10、补出下列名句名篇中的空缺部分

（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （《论语·雍也》）

（

（2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。

李密《陈情表》）

（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》）

11、甘肃卷：补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （诸葛亮《诫子书》）

（2）悟以往之不谏，知来者之可追。 （陶渊明《归去来兮辞》） （3）多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节？今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 柳永《雨霖铃》）

上海卷：填写下列名篇名句中的空缺。(任选4句)(4分)

(1)转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 (白居易《琵琶行》)

(2) 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后

人也。 (杜牧《阿房宫赋》) (3) 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (龚自珍《己亥杂诗》)

(4)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （陆游《冬夜读书示子聿》） (5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (《论语》)

北京卷：在横线上默写原句。 （4分）

古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。苏洵《六国论》：“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。 浙江卷：补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题 4分）

⑪盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。 （司马迁《报任安书》）

⑫山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

（

刘禹锡《石头城》）

⑬烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

（

杜牧《泊秦淮》）

（4）千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》） 天津卷：补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题）（4分） （1）子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》） （2）云销雨霁，彩彻区明。（落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》） （3）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

李商隐《锦瑟》）

辽宁卷：补写出下列名句名篇中的空缺部

分。(任选两小题)(4分)

(1)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之

幼：天下可运于掌。 《孟子·梁惠王上》) (2)而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，

而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。 王安石《游褒禅山记》)

(3)碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

王实甫《西厢记》)

江苏卷：补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)

(1)战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 (《诗·小雅·小曼》)

(2) 一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 (杜牧《阿房宫赋》)

(3)想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

（

山东卷；补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)

(1)学然后知不足，教然后知困。 (《礼记·学记》)

(2)春风又绿江南岸，明月何时照我还。 (王安石《泊船瓜洲》)

(3)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故

广西卷：补写出下列名句名篇中的空缺部

分。（任选两小题 4分）

①落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》）

②问渠那得清如许，自有源头活水来 。（朱熹《观书有感》）

③春花秋月何时了? 往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

李煜《虞美人》） 福建卷：补写出下列名句名篇中的空缺部分（任选两小题）（4分）

⑪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白《将进酒》垒） ⑫秦人不暇自哀，西

而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。边

，

杜牧《阿房宫赋》人） ⑬一粥一饭，道当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。是

，

《朱子治家格言》三） 湖南卷：补写出下列名句名篇中的空缺部国分。（任选两小题）

周（4分） （1）周任有言曰：郎“陈力就列，不能辄止。” （《论语·季氏将伐颛臾》赤）

（2）细草微风岸，危樯独夜舟。壁星垂平野阔，月涌大江流。 。 （杜甫《旅夜书怀》） （3）生当作人杰，死亦为鬼雄(。至今思项羽，不肯过江东。苏（李清照《夏日绝句》） 四川卷：补写出下列名句名篇中的空缺部轼分。（任选两小题）《（4分） （1）出师未捷身先死，念长使英雄泪满襟。 （杜甫《蜀相》奴）

（2）身无彩凤双飞翼，娇心有灵犀一点通 。 （李商隐《无题》·）

（3）日月之行，若出其中；赤星汉灿烂，若出其里。 壁（曹操《观沧海》） 重庆卷：补写出下列名句名篇中的空缺部怀分。(任选两小题古)(4分) (1)故曰：知彼知己，》

百战不殆；不知彼而)

(2) 谨庠序之教，申之以孝悌之义。 《(孟子·粱惠王上》)

(3) 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 (曹操《短歌行》) 2005年全国各地高考语文试卷古诗文默写汇总

1、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （苏轼《赤壁赋》）

2、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

3、流水落花春去也，天上人间。 （李煜《浪淘沙》） 4、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。(《论语》)

5、中外名著常有一个精妙的开头语，例如

俄国作家托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中的“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各

的不幸”；明朝作家罗贯中的《知

三国演义》中的“话说天下大势，彼分久必会，合久必分”。 6、故木受绳则直，不金就砾则利。君子博学

知己，每战必败。(《孙子兵法·主谋攻》)

7、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉? 总是离人泪。 王实甫《西厢记》）

8、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

（林逋《山园小梅》）

9、我欲因之梦吴越月照我影，送我至剡溪。（李白《梦游天姥吟留别》）

10、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 （王勃《腾王阁序》） 11、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 。 （辛弃疾《青玉案·元夕》） 12、越人语天姥，云霓明灭或可睹。（李白

《梦游天姥吟留别》）

13、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 （吴均《与朱元思书》）

14、江流天地外，山色有无中。 (王维《汉江临泛》)

15、江山如画，一时多少豪杰。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

16、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语·述而》) 18．中唐诗人韩愈笔下的“草色遥看近却无”与盛唐诗人王维诗中的“白云回望合，青霭入看无。”有异曲同工之妙，一直为人们所传诵。

19、南宋词人姜夔在《扬州慢》中有“过春风十里，尽荠麦青青”之句，描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹。

20、魔幻现实主义的近代作家加西亚·马尔克斯是哥伦比亚（填国家名）人，其小说 《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。 21、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。（《孟子·齐桓晋文之事》） 22、暧暧远人村，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居》）

23、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

岳飞《满江红》） 24、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 （杜甫《旅夜书怀》）

25、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

26、 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如兰。能不忆江南？ 白居易《忆江南》） 27、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

（

28、河汉清且浅，相去复几许? 盈盈一水间，

脉脉不得语。 (《迢迢牵牛星》)

29、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉言至今。 (曹操《短歌行》)

30、明月松间照，清泉石上流。（翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 (王维《山居秋暝》) 31、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣此。 (荀子《劝学》) 32、其称文小而其指极大，情举类迩而见义远。(司马迁《屈原列传》无)

计

可消除，才下眉头，却上心头。 （李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）

《意林》名言篇三

读《意林》有感

读《意林》有感

冰心奶奶曾经说过：“好读书，读好书，读书好。”这句话一直铭刻在我的心里一直无法忘记。在我看的书中，我最喜欢读《意林》。

我觉得《意林》这本书非常好。书中有许多内容。有充满哲理的小故事，有幽默风趣的笑话，有一行一行的名人名言，还有最后一页的趣味题目„„每一次读《意林》我都会读很长的时间。其中的《卷首语》这一块我都会认真地读，遇到好的文章的时候，我就会把它剪下来。有一篇名为《年轻》的文章这样写道: “没有人因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。岁月可以在皮肤上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间的尘埃之中。”的确，保持年轻的心态胜过保持年轻的脸。《轻视的代价》也写得很好，我也把它剪下来了。它这样写到: “ 沙丁鱼是大海中十分平常的鱼类，它们身体瘦小，几乎是所有鱼类的食物，但是沙丁鱼却能杀死一头巨大的鲸！沙丁鱼杀死鲸的方法很简单。当它们遇到鲸，沙丁鱼就拼命地游到浅水区，当鲸在惯性的作用下，冲上浅水区，沉重的身体陷在海沙中，不要多长时间就会死亡。”占绝对优势的鲸鱼希望用庞大的身体打败沙丁鱼，不料却被小小的沙丁鱼打败。我读完这篇文章，我想: “ 生活有时也是如此，打败自己的往往是自己引以为傲的长处。以为十拿九稳的事情反而更容易出错。”

读书让我们受益匪浅，增长知识，开阔我们的视野！让我们多读书吧！

《意林》名言篇四

名言警句

(1)治国

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民

构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。《意林》引《物理论》

理国要道，在于公平正直

唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理，劳于永者逸于使

劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。 唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》 治身莫先于孝，治国莫先于公

宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

(2)安危

居安思危，思则有备，有备无患

居安：处于安全的境况。备：事先有准备。《左传·襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱

为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。{《意林》名言}.

《老子》六十四章{《意林》名言}.

利莫大于治，害莫大于乱

《管子·正世》

求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之

安者，必积其德义

浚：开浚，疏通。唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏 召远在修近，闭祸在除怨

召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。《管子·版法》

(3)民本

民惟邦本，本固邦宁

惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。《尚书·五子之歌》 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣

夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。《管子·君臣上》

为国者以富民为本，以正学为基

为wéi：治理。正：使正当。汉·王符《潜夫论·务本》 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命

《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 兴行：重德行。明·王廷相《慎言·御民篇》

(4)民心

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动

安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。《三国志·魏书·袁涣传》 可怀以德，难屈以力

怀：怀柔，感化;《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

宽则得众，信则人任焉

宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。宋·苏辙《新论下》

(5)爱民

达人无不可，忘己爱苍生

达人：通达事理的人。唐·王维《赠房卢氏琯》

虑于民也深，则谋其始也精

意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。

宋·欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。” 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧 任：承担。患：患难。宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害

释：解除。明·黄宗羲《原君》

(6)群众

积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也

积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。《文子·下德》 莫三人而迷

三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。《韩非子·内储说上七术》引古语

(7)为政

政贵有恒

恒：长久不变。《尚书·毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。” 有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为

弗：不。为wéi：做。《尹文子》卷上

居之以强力，发之以果敢，而成之以无私

居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。宋·苏辙《新论中》

政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周 益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。《宋史·薛极传》

上安下顺，弊绝风清

弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。宋·周敦颐《拙赋》

(8)纳谏

先民有言，询于刍荛

先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。《诗经·大雅·板》

千夫诺诺，不如一士之谔谔

夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。

宋·苏轼《讲田友直字序》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子

宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。

汉·王充《论衡·书解篇》

(9)审时适变

苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧

苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。《淮南子·氾论训》 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时

治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。

宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”

《意林》名言篇五

名言警句

1、凡官民材，必先论之;论辨，然后使之，任事，然后爵之;位定，然后禄之。(《孔子》)

释义：凡提拔平民中人作官，必先对他的德能进行考核。考核完作出结论之后，给以任用。任用后，先交给他一些具体的政事，看他是否具有办事能力，试用合格，再根据才能大小确定其官位;根据官位大小，再给以相应的薪俸。{《意林》名言}.

2、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。 (汉•王符)

释义：知人用人最简捷的途径，没有比考核贡献更好的。如果贡献、功劳确实考核清楚了，那治和乱的情况也就表现的非常明显，人的品质好坏、能力高低会实实在在地反映出来。

3、天下之贤，与天下用之，何必出于己。 (明•张居正)

释义：天下的贤良人才，给天下来使用，为何非要出来给自己办事呢。

4、不临难，不见忠臣之心;不临财，不见义士之节。(宋•林逋)

释义：不面对到难处，就不会看出忠臣的心意;不面对财物，就看不出义士的节操。

5、时人不识凌云木，直待凌云始道高。 (唐•杜荀鹤)

释义：现在的人们看不出是凌云的树木，直等到树木凌云才说它高大。

6、人才难得而易失，人主不可不知之。 (清•梁佩兰)

释义：人才是难以得到却很容易失去的，作为人主不能不明白这一点。

7、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清•龚自珍)

释义：我希望天帝重新振作精神，打破常规多种多样地产生人才。

8、用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。 (清•魏源)

释义：用人的人，取用人的长处，避开人的短处;教育人的人，成就人的长处，去掉人的短处。

9、役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。(晋•葛洪)

释义：使用事物的长处，那么任何东西都不会废弃功用;避开事物的短处，那么世上就没有被废弃的材料。

10、疑则勿用，用则勿疏。 (唐•白居易)

释义：怀疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏远他。

11、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。(宋•胡瑗)

释义：导致天下太平安宁全在人才，成就天下人才的全在教育培养。

12、人不可貌相，海水不可斗量。 (明•冯梦龙)

释：人不能以貌相好坏来决定取舍，海水不能用斗来计量。

13、一年之计，莫若树谷;十年之计，莫若树木;终身之计，莫若树人。 (管仲)

释义：一年的计划，没有比上种粮食重要的;十年的计划，没有比种树木重要的;终身长久的计划，没有比培养人更重要的。

14、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐•白居易)

释义：试验玉的真假，要烧满三日才知;辨别枕木和樟木，要等到长七年才能分清。

15、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。 (《孟子》)

释义：尊重贤良，使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。

治国篇

1.天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。(《三国志魏书杜畿传》)

2.理国要道，在于公平正直。(吴兢《贞观政要》房玄龄语)

3.构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。(《意林》引《物理论》)

4.治国之道，必先富民。(《管子》)

5.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。(《管子》)

6.政者，正也;子率以正，孰敢不正?(《论语》)

7.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。(《论语》)

8.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(王充·《论衡》)

9.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。(李克强)

10.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。(李克强)。、理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。 人生的扣子从一开始就要扣好

三、民生篇

1.民惟邦本，本固邦宁。(《尚书·五子之歌》)

2.宽则得众，信则人任焉。(苏辙)

3.虑于民也深，则谋其始也精。(欧阳修)

4.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)

5.中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。(习近平)

6.要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义。(习近

1、国以民为本，社稷亦为民而立。——《孟子》

2、民为邦本，本固邦宁。——《尚书》

3、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

4、君依于国，国依于民。——李世民

5、民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡。——清·陈天华

四、文化篇

1.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。(毛泽东)

2.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。(毛泽东)

3.夫物之不齐，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(习近平在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)

4.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。(邱吉尔)

5.文化是复杂的整体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯，是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。(泰勒)

一、诚信篇

1、小信诚则大信立。(韩非子)

2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。(海涅)

3、人而无信，不知其可也。(孔子)

4、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。(毕达哥拉斯)

5、语言犹如枝叶，行为犹如果实。(洪都拉斯)

6、坦白是诚实与勇敢的产物。(马克·吐温)

7、坦诚是最明智的策略。(富兰克林)

8、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。(鲁迅)

9、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。(高尔基)

10、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。(刘向)

11、闪光的东西不一定都是金子。(列宁)

12、当老实人，做老实事，说老实话。(毛泽东)

13、诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈)

14、坦白是使人心地轻松的妙药。(西塞罗)

15、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。(鲁迅)

16、我要求别人诚实，我自己就得诚实。(陀思妥耶夫斯基)

二、道德修身篇

1、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)

释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)

释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

6、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

7、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

8、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

9、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

10、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)

释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

11、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)

释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。

12、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。(《重订增广》)

释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。 一种理想就是一种力量!——罗曼•罗兰

志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

苟利国家，不求富贵。——《礼记》

从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人){《意林》名言}.

不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语

看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语

烈火试真金，逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)

失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚

三、谦虚篇

1、不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类向人道前进。(鲁迅)

2、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(德国·保罗)

3、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。(巴甫洛夫)

4、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然应该清醒地估计敌人的力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。(斯大林)

5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。(诸葛亮)

6、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。(约翰·洛克)

7、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。(牛顿)

8、谦虚使人进步，骄傲使人落后。(毛泽东)

9、老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。(孔繁森)

10、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。(陈毅)

11、不满足是向上的车轮。(鲁迅)

12、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。(葛洪)

13、恃国家之大，矜民人之