与诗歌有关的故事

与诗歌有关的故事篇一

关于古诗的故事

孟郊思母

话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上，他正在书房里看书，看了一会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻指。他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。

回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赴考，出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天晚上，母亲坐在昏暗的油灯下，一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝，一边小声念叨着：”多缝几针，缝得密实一点儿，才结实，耐穿。出门在外要多保重身体，早点回来，别让娘在家惦记……”当时，听着母亲暖人心脾的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发，孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了……他深深地感到，母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖。

孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前，挥毫写道：

慈母手中线，游子身上衣裳。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

与诗歌有关的故事篇二

诗歌和故事

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1.可爱小精灵

在一个美丽的国度里，住着一群拥有神奇力量的魔法少年和可爱的小精灵，他们在那里生活的非常平凡，非常快乐。

突然有一天，黑暗势力来袭，五只小精灵为了拯救这个国度去了人类世界找和自己心心相通的魔法少女，一路经历多番波折，终于找到了五个魔法少女，分别是亚梦和小兔晶晶，亚美和小熊可可，雅丽和小猴

旺旺。 雅雅，樱明和小猫

于雨，花花和小狗

正在他们玩得非常开心的时候，

女王告诉她们：要想拯救

这个国度就要通过唱歌收集快乐结晶，当快乐结晶到达一定的数量时，就会自动转向快乐宝盒里，拯救国度。

紧接着，她们开始了一段歌唱之旅。

2.快 乐 的 早 晨

每当来到那个美丽的早晨，

五个好朋友相聚一起，

共同探讨魔法的秘密，

可爱的我；可爱的你；

可爱的小精灵，

我们是与生俱来的朋友，家人，

来吧，来吧，让我们一起唱起来，跳起来吧，

啦啦啦，啦啦啦，我们是快乐的小鸟，

飞向，飞向美丽的天空，来到，来到期待已久的地方， 跟白云妹妹说你好，你好，跟自己说加油，加油，

我们是永不服输的魔法少女，还有五个调皮的小精灵， MichaeI Jackson Think about on the generations And say we wouId make better pIace for chiIdren and chiIdren’s chiIdren so that they they they they know that the worId for them

3.咔赤兔的故事

在一个美丽的村子里，住着一群可爱的小白兔，它们有 个共同的名字叫：咔赤兔。它们的村歌是：小白兔，白又 白，两只耳朵竖起来，咔赤，咔赤，咔赤。它们之中有: 拥有魔法的兔之父:爸爸，擅长制作的毛毛，美丽的吉吉 ，慈祥的爷爷，可以和动物对话的冬冬，奇怪的岩岩，和 吉吉是姐妹的雅雅，艳艳。它们遇事总能快乐面对，简单 的解决，在村子的另一边，住着一个总是想要吃它们的灰 灰狼和它的小儿子嘞嘞，它们一直想方设法的想要捉住可

爱的兔子，一饱口福，但总是失败。而咔赤兔们总是能躲 过灰灰狼的圈套，因而快乐又谨慎的生活在小村子里。

4.快乐的咔赤兔

我们是快乐的咔赤兔，

咔赤，咔赤，咔赤。

虽然在村子的另一边，

住着灰灰狼，

但我们从不害怕，

只要我们团结友爱，

所有困难都会迎刃而解，

啦啦啦，啦啦啦，

我们是快乐的咔赤兔，

咔赤，咔赤，咔赤。

我们是快乐的咔赤兔。

5.彩虹

每当雨过天晴的时候，

漫步在乡间小路上，

总会情不自禁的拿出照相机，

记录下这美好的时刻，

让时间成为永恒，

让记忆成为永远，

让我永远记住大自然给我们的恩惠，

我曾幻想，幻想自己能登上那七色之桥，

向大家说:我登上了七色之桥，

一瞬间，我发现整个世界都海阔天空起来。

6.金色的太阳

阳光照耀我的心，

将我悲伤的心变得温暖，变得开心，

我爱你，金色的太阳，

没有你，花草树木不能生长，

鸟兽鱼虫不能繁殖，

人类无法生活，

太阳，你是无私的，

你从不向人类索要一点一滴，

而你给人类的看似是无，其实很多很多，

还很有用，

大自然，慈祥的母亲，

金色的太阳，严厉的父亲，

我爱你，慈祥的大自然，

我更爱你，金色的太阳。

7.天空

蓝蓝的天空，

我爱你，

爱你的纯洁无暇，

爱你的蓝色海洋，

人们都说天空是变化莫测的，

可我觉得天空的变化是有规律的，

假如早晨的天空是毛毛虫，

那么，今天的天空将是动物的天下，

毫无疑问，按此推理，

天空的变化是有规律的，

从此，我们人类将知道天空的神奇，

踏入新的时代。

8.聪明的露露

在一个小村子里，住着一群航海精灵，它们最大的梦想就是能住在海上，并且能来一次航海旅行，虽然是这样，但是从来没有一个精灵实现这个梦想，而且在完成这个愿望之前，它们将在陆地上居住一辈子。

有一个小精灵叫露露，它的梦想也是这样，只不过她勇于追求，每天都在尝试。

偶尔有一天，露露漫步在小河旁，突然看见蚂蚁们在运食物，可要去它们的家要经过小河，露露正在想怎样帮助她 们，正当它抬起头时，只见蚂蚁们都坐着叶子过河了，露露 突然想到，蚂蚁们可以这样，是不是我们也是这样？我可以

与诗歌有关的故事篇三

关于诗歌的故事

关于诗歌的故事 于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：

「牛头且喜生龙角」

于谦马上回答：

「狗嘴何曾出象牙」

但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：

「三角如鼓架」

于谦就回答说：

「一秃似擂槌」

和尚听了无言以对

苏东坡与佛印

苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：

浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？

黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：

莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！

这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：

船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！

苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。{与诗歌有关的故事}.

汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常仰慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？

后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信：

“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”

李白接到这样的信，立刻兴致勃勃地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，不知怎么回事，马上就明白了。接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！” 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。

李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

诗歌的知识:

诗歌概念起源

诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗歌欣赏是一种艺术审美活动。诗歌欣赏要具备如下的知识：

1．如何品诗。人们常把欣赏诗歌叫“品诗”。所谓“品”，第一是要细心地认真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一个安静的环境和比较稳定的情绪下进行欣赏活动；第三是要展开想象、联想的翅膀，从自身的文化知识和经验中寻找与诗歌意念相对应的形象感受；第四是用必要的重复来加深对诗情诗意的把握。

2．读诗入意境。欣赏诗歌还要“读”。诗歌具有节奏，韵律，不读只看，是无法细致深入地领略这种美感的。反复认真地读诗，诗中那种情感的慷慨激昂和音调的铿锵有力、节奏的明快活泼，或者情调的缠绵悱侧、言语的呢呢喃喃、节拍的波浪起伏，就会十分自然地融汇在一起，使你为之所感动。

3．提高欣赏情趣。当然，诗歌欣赏同其他艺术欣赏活动一样，也有一个情趣、格调、标准的问题。一方面要努力培养健康的欣赏情趣，确立较高的欣赏标准，另一方面要选择适当的诗歌作为欣赏对象。对于情趣和格调过于低下庸俗的诗歌，应该有分析、剔除，批判的能力

诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

民谣:

月亮粑粑， 豆里（里面）坐个嗲嗲（爷爷）； 嗲嗲出来买菜 ，豆里坐个奶奶；奶奶出来绣花 绣个糍粑；糍粑跌得井里， 变杂蛤（ga）蟆；蛤蟆上树 变杂斑鸠（ju）斑鸠：咕咕咕 和尚恰豆腐和尚恰豆腐豆腐一捕（把）渣，和尚恰（吃）粑粑

粑粑一捕（把）壳，和尚恰（吃）菱角菱角溜溜尖，和尚上哒天

天上四个字

和尚犯哒事，是又犯得恶（哦）

抓哒和尚砍脑壳

与诗歌有关的故事篇四

有关诗歌的知识

一、什么叫诗歌

“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

二、诗歌的起源

中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

三、诗歌的发展历程

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及

深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。

诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。

南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

四、诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性

强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美。诗歌的几个基本特点： 第一、 高度集中、概括地反映社会生活。

文学是社会生活的反映，一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括，但是诗歌与其它文学体裁相比较，要求集中性、概括性的程度更高。

第二、抒情言志，饱和着丰富的思想感情。

诗歌的抒情性极强，作品饱和着丰富而强烈的思想感情。我国传统的诗歌理论都很重视这个特点。《尚书·尧典》①中就有“诗言志，歌永言，声依永，律和声”这样的记载②；汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

这里已经说明诗歌、音乐、舞蹈都是人们心中的“情”、“志”的表现，是由“情动”而引起的。对此，汉唐及以后的学者还有不少的解释。他们认为“情”、“志”、“意”实为一体，都是属于人的思想感情。所谓“诗言志”，用现代的话来说，就是诗歌要表达思想，抒发感情。

第三、丰富的想象、联想和幻想。

诗歌不仅要有丰富的思想感情，而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体，通过生动优美的形象感染读

者。这就需用丰富的想象，大胆的联想和幻想，从而突破物我之间、时空之间的界限，最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来。因此，对于诗歌而言，想象、联想和幻想，不仅是意象的联缀、运动，而且是意象的创造，境界的拓展，情感的释放。没有想象、联想和幻想，也就没有诗。 第四、语言的音乐美

诗歌语言特别要求富有音乐性，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素，包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐，符合一定的韵律，吟诵动听感人，具有音乐美。

五、诗歌的表现手法

表现手法：

1、表达方式：

诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。

2、结构形式：

诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，

与诗歌有关的故事篇五

有关老师的故事和诗歌

有关老师的故事和诗歌

10年前，大巴山深处有一所学校。整个学校只有一间茅屋搭成的教室，只有一个班级，也只有一个老师。班上有13名学生，那位乡村老师将他们从一年级教起，一直教到六年级。 然而，就在小学快毕业的时候，不幸的事发生了。

有个放牛娃在山上玩火，不小心把茅屋教室给引燃了。等大家发现时，大火已经快封住了教室门。

教室里的13名乡下娃子都乱了套，但那位乡村教师却比以往任何时候都镇静。他一面教孩子们不要慌张，一面将被大火围困的孩子们一个个往外背。大火已将窄窄的木门完全封住，老师的衣服、头发和胡子全都烧焦了。但他并没有放弃。到最后，教室里只剩下两名女同学。

老师再一次冲进火海，那两名女同学正坐在教室里哇哇大哭。老师看了她俩一眼，最后咬咬牙，背起其中一个就往外冲。

烧得通红的门框呼地一声砸下，将老师砸了一个踉跄，但他最后还是背着那个女孩从大火中爬了出来。

他把那个女孩背到安全地带，然后又急急地冲进了早已变成火海的教室。就在这时，轰的一声，教室烧塌了。老师和最后那名学生再也没有出来„„

讲完这个故事，娟子眼圈都红了。

我们都猜了出来：“最后救出来的那名女同学就是你，是么？”

“是的。”娟子含泪点点头，“但你们知道最后那位被老师留在教室里再也没有背出来的同学是谁么？”我们都摇摇头。

娟子说：“是老师的女儿呀!”

说完这句话，娟子再也忍不住哭了起来。

老师的泪

初二时，我竟莫名其妙地喜欢上了我的语文老师。

老师姓杨，爱穿白色的裙子，她在讲台上讲蓝蓝的天，青青的草，像一片白云飘来飘去，轻盈极了。

她有一双大而明亮的眼睛，笑时，便成了甜甜的弯月„„

“齐玉。”杨老师叫我。

我发怔。

“为什么走神？”她停止讲课，走到我面前。

云飘到我眼前„„可我仍愣愣的。“我，我喜欢看你的眼睛。”我说。同学们爆发出哄堂大笑。在笑声中，她的脸红红的，美丽的眼中似乎还有泪水——她刚从师范大学毕业呢。

“你——你请出去。”

我懊丧地走出了教室。她从没发过火，这一次一定真生气了。

第二天，杨老师叫我们写周记。我花整整一个晚上，把心中的苦水倾倒出来：“美丽的妈妈死了，爸爸根本就不管我，整天就知道玩麻将、赌博，被公安局抓走，判了三年徒刑。我冷了、饿了、怕了、病了，也没人知道。那时我常常一边哭，一边看妈妈的相片；可现在我长大了，是个男子汉，我不哭，把泪水咽在心里。我只有恨，恨我爸。我毕竟是个孩子，需要爱护，需要有人听听心里话。我选择了我的语文老师。因为，她像妈妈。”

不久后的一天，杨老师把我叫到她的宿舍，我诚惶诚恐地走进她的房间，只见她眼睛红红的。

“原谅老师，好吗？”

泪水涌出我的眼睛，尽情流淌。在同学面前，甚至在爸爸面前，我从不流泪，可在她面前我做不到。我哭了，尽情地哭了。

她等我哭完，便为我擦干泪水，轻轻地讲了一个姑娘的故事：

“一个小姑娘上中学时，父母在一次车祸中双亡，只剩下她孤苦伶仃一个人。当小姑娘绝望时，是她的老师收养了她，给她生活的勇气和无微不至的关怀。后来，小姑娘考上了师范大学，可老师不行了。弥留之际，小姑娘跪在老师的床前，哭着说：‘妈妈，我还没报答您呀！’老师却含笑地说了一句：‘给你未来的学生吧„„’”

杨老师泪水盈盈。

我明白了：“杨老师，你也„„”

她擦了擦眼泪，微笑着扶住我的双肩：“你是个男子汉，对吗？”

我呜咽着点点头。

“你恨爸爸，这不好。男子汉不这样，男子汉是笑着对待整个世界，真的。笑一笑，你笑一笑。”

我咧了咧嘴。

“我会帮助你的——像我的老师一样。”她眼中突然滚出了泪水，洒落在我的额头上。 “记住你是个男子汉，做个乐观正直的人！”

我狠狠地点点头。

在以后的日子里，我觉得我额上有着圣洁的印迹。我永远也忘不了。

感恩老师（诗歌）{与诗歌有关的故事}.

我曾记得您那沾满粉末的双手

我曾记得您那慈善的谆谆教导

我曾记得您那新增的几根银发

因为有您 莘莘学子才能成才

因为有您 世界才会如此文明

老师 您是明灯

为迷失方向的孩子找回HOME

老师 您是天使

世界因您而如此灿烂。

别人从生活中捞取黄金

您只能获取花香

您的黄金是早晨的太阳

您的银子是十五的月亮

但您依然快乐的吹着口哨

您的自豪是桃李芬芳

一寸一寸的粉笔

染白你的头发

腾然而起点燃成烛

照亮别人

让一个一个象形文字

成为你走过的脚印

攀上崖顶

让后来者踏上您的双肩

送一批批学子上路

闪闪的星星

放射着绚丽璀璨

用尽最后一点余热

这就是老师的一生

人类灵魂的工程师啊！

教师节知识抢答题

（1）你们知道哪些伟大的人物他们的老师是谁？

（2）教师节是哪一年成立的？今年是第几届？（1985年，第二十七届）

（3）人们常把教师比作什么（两个）？（春蚕、蜡烛、园丁、工程师）

（4） “是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话出于谁的作品？ 答案：韩愈《师说》

与诗歌有关的故事篇六

有趣的诗词故事

一，问刘十九

昨晚有晚自习，回家的时候已经十点过了。刚打开门，就听见卧室孩子的声音：“爸爸！”放下东西，到天天的床前。

“今天我们讲什么呢？”

“我们讲白居易的一首诗好吗？”

“白居易是大诗人！”

“是啊！不过今天我们讲的不是你以前听过的《草》，我们讲《问刘十九》好吗？” “好！”

我靠在天天身边，开始讲：

“白居易是唐代大诗人，可是后来他被小人陷害，被贬官了，贬到江州当司马。” “江州是什么？”

天天是每一个细节都要弄清楚的孩子。

“是一个地方。”

“司马呢？”{与诗歌有关的故事}.

“是一个小官。”

“哦。”

“江州很小，很穷，人也很少，但是人们听说大诗人白居易来了，大家都很高兴，也都很喜欢他，因此，白居易在江州也交了不少朋友，有一个叫刘十九。”

“有一天，和现在一样，是很冷的冬天，马上就要下雪了，白居易坐在家里，想：这么冷的天，干什么好呢？干脆喝酒吧！”

“古人就喜欢喝酒。”天天很老练地作出了总结。

“是的，”我笑着说，“不过古代的酒是用米酿成的，刚酿出来的时候，上面浮着一层细小的泡沫，泛着绿色，跟小蚂蚁一样，好可爱的。而且古代人冬天喝酒的时候要用火炉温一下。”{与诗歌有关的故事}.

“这样就不会感冒。”天天从医学角度进行了解释。

“对。”我又笑了。

“但是一个人喝酒很寂寞，应该请一个朋友来喝啊，请谁呢？”

“请刘十九！”天天替古人作出了选择。

“对！于是，白居易就想写一封信给刘十九，请他来喝酒，白居易是诗人，于是他的信也用诗来写。”

问刘十九

白 居 易

绿蚁新醅酒，

红泥小火炉。

晚来天欲雪，

能饮一杯无？

“刚酿出来的酒啊，上面浮着绿色小蚂蚁一样的泡沫，真好看，红泥做成的小火炉让人好温暖。天晚了，马上要下雪了，白居易问朋友，能够来喝一杯吗？”

“无是什么意思？”

“‘能饮一杯无’就是‘能不能来喝一杯’的意思，无就相当于‘好不好’。” 天天满意地点了点头，然后又进行了评论：{与诗歌有关的故事}.

“诗人写信都用诗写，真好玩。”

“后来呢？”

我愣了一下，诗里面没有写后来怎样，但是为了满足天天的好奇心，只好杜撰了： “后来啊，刘十九看到白居易的这首诗，心里十分高兴，马上就出门到了白居易的家里，两个人一起聊天，喝酒，这时候啊，天上也下雪了，两个人很高兴，然后就完了。”

二，游子吟

天天上床之后，就等着爸爸来讲诗的故事。我坐到床头，靠在他身边：

“今天我们讲一首关于妈妈的诗好吗？”

“好！什么诗呢？”

“《游子吟》。”

“好啊！什么叫游子呢？”

“游子啊，就是古代那些因为读书或者工作还有当官离开了家的人啊。”

“那么‘吟’呢？”

“‘吟’是一种诗歌的名字，等天天长大了，读初中的时候老师会告诉你的。”

“这首诗是唐朝一个诗人叫孟郊的写的。孟郊小时候家里很穷，但是他读书很刻苦。他长大了之后，就到当时的首都长安去考试。”

“考上了吗？”

“没有，他考了很多次都没有考上。那时候啊，他的生活很苦，但是还是坚持读书。后来终于考上了。”

黑暗里，我听见天天轻轻舒了口气。

“后来啊，他就到一个叫溧县的地方当县尉。”

“县尉是什么？”

“是古代的一个官。”

“哦。”

“当了官之后，孟郊终于挣钱了，于是就想把妈妈接来一起住。在路上的时候啊，孟郊就想，为了把自己养大，妈妈吃了多少苦啊，现在一定要让妈妈过好日子了！于是，他就写了这首《游子吟》。”

游子吟

孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖！

“孟郊要离开家的时候，妈妈在灯下给他缝衣服，线缝得很密。”

“为什么呢？”

天天对针线很不熟悉。

“这样啊，孩子穿的衣服就很结实啊。以前还有一个风俗，说给孩子的衣服缝得密一点，孩子就能早点回来。”

“哦。”

“所以孟郊的妈妈也很想他能早点回来啊。‘意’就是心里，‘恐’就是害怕。所以妈妈很害怕他回来得太晚了。”

“寸草心是什么？”

天天的思维已经跳到了下一句。

“‘寸草’就是小草，这里孟郊的意思是，我现在对母亲好，但是我的心只能跟小草的心相比。怎么能够报答春晖一样的母爱呢？”

“那春晖是什么呢？”

天天总是打破沙锅问到底。

“你看，春天来了，阳光灿烂，花儿也开了，树叶也绿了，这些都是阳光的功劳是吗？” “嗯，是。”

“春晖啊，就是春天的阳光。所以小草即使报答阳光，你说能够报答得了吗？” “报答不了。”

实力悬殊的道理天天还是懂得的。

“所以啊，孟郊的意思是说，妈妈的爱太伟大了，自己永远也不能报答啊！”

三，观沧海

与学生学习诗词害怕长篇的相反，天天希望每天晚上讲的诗歌都很长。这倒不见得是他好学，只是希望诗歌长一点，睡觉的时间就可以晚一点。因此那天当我又靠在他身边的时候，天天首先提出了要求：

“爸爸，今天讲一首长一点的诗好吗？”

“好吧，那我们就讲曹操的《观沧海》吧！”

“就是打赤壁之战的那个曹操吗？”

“是啊，不过他写这首诗的时候，还没打赤壁之战呢。”

“沧海是什么意思？”

“就是大海啊，观就是看的意思。”

“长吗？”

“比较长，爸爸给你背。”

观 沧 海

曹操

东临碣石，

以观沧海。

水何澹澹，

山岛竦峙。

树木丛生，

百草丰茂，

秋风萧瑟，

洪波涌起。

日月之行，

若出其中。

星汉灿烂，

若出其里。

幸甚至哉，

歌以咏志。

背完了之后，天天满意地点了点头：“嗯，还比较长，给我讲诗的故事吧。”

“好。有一年啊，曹操跟敌人打仗……”

“打赢了没有？”天天的问题总是直指结果。

“打赢了。结束之后，曹操想休息一下，于是登上了那里的一座山，这座山叫碣石山，正好对着大海。曹操登上高山，远望过去，好浩大美丽的大海啊！大海无边无际，波光闪闪，海上有很多岛屿，露出水面，就像是小山一样，所以叫‘山岛竦峙’。”

“哦。”天天表示明白了。

“在岸边，在岛上，都生长着很多很多的树，所以叫‘树木丛生’，树下还有很多很多的小草，所以就是‘百草丰茂’。”

“真美丽！”天天似乎入神了。

“这时候正是秋天，秋风吹起来了，很大的海浪从海上涌起来，好壮观啊！”

“大海很大吗？”天天问，他还没见过海呢。

“当然啊！很大很大，无边无际。站在大海上，太阳和月亮都像是从海里升起的，星星也好像是从海里升起来的似的。”

“呵呵好夸张哦！”天天笑了：“太阳和星星离我们很远很远，不是从海里升起来的……” 天天准备给爸爸普及科学常识。

“是啊，因为大海太大了，所以这里曹操都有错觉了啊。而且天天你看，曹操在海边看得久吗？”

天天思索了一下：“久。”

“为什么呢？”

“因为他从有太阳的时候看到有月亮的时候，从白天看到晚上了。”

我满意地点了点头：这好像是诗词鉴赏题的原题。

看到这么美的风景，曹操高兴极了，于是他说：

“我真是太幸运了啊！我要用诗来把这些写下来。‘幸甚至哉，歌以咏志’。所以啊，

曹操就写了这首《观沧海》。”

“好了，讲完了，该睡觉了臭小子。”

天天把被子往上拉了一点，问我：

“爸爸，你见过大海吗？”

“见过。”

“以后你也带我去看大海好吗？”

“好的，爸爸带天天一起去看大海。”

四，虞美人

平时给天天讲的大多是诗，这天晚上，天天要睡觉的时候，居然我一时想不起哪首诗比较熟悉了，于是决定给天天讲词：

“天天，今天爸爸给你讲《虞美人》好吗？”

“虞美人是什么？”

“《虞美人》是一首词的名字，”我又觉得不妥，改口说，“是一首词的词牌。” 天天大概还没有反应过来词牌是什么意思，于是继续问：

“为什么叫虞美人呢？”

“你还记得爸爸给你讲过的项羽的故事吗？项羽被包围的时候，他的虞姬很难过，为他舞剑，唱歌，后来自杀了？”

“嗯，想起来了，她为什么自杀呢？”

“因为不想受辱啊。”我不想在这个问题上纠缠太久，于是说：

“好了，爸爸还是给你背词好吗？”

“好的。”

虞 美 人

李煜

春花秋月何时了？

往事知多少！

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，

只是朱颜改。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

“这首词的作者是李煜，以前爸爸没给你讲过。从前啊，有一个很小的国家，叫南唐，李煜就是这个国家的皇帝。他很会写诗写词，喜欢喝酒，但是不喜欢治理国家，所以国家很穷很弱。”

“他是好人还是坏人？”

天天希望能给古人一锤定音。

“他是一个很好的词人，但是不是一个好皇帝。”