管理学 点击： 2016-01-24
一个好女人幸福三代人
一个好女人幸福三代人
。立即退后回放自己的几十年生活，我是怎么样的一个人？
回忆回发生的事，这种倒霉纠结了整整15年，漫长的岁月让人不堪回首。虽然心有余悸，低三下四，忍声吞气，甚至。。。。。如一个犯错的小学生啊，可错在哪里？错就在于男人投错胎一个女人家，错在于自己嫁错了一个男人家。这就是另一个女人给我们留下的“好处”吗？
心脆弱，焦头烂额，简直不是人的日子！
一个女人就是害我们，这一代当然这种倒霉就此而结束，永远地。
为了不把丑事留给我的孩子一辈，我们已经够受的了，不能再害自己的儿辈们如此了。我们必须承担父辈的责任，承担父辈的过错，再说能屈能伸也算一种大丈夫，一种了得的人。
今日记录一点，以此放下自己的心灵垃圾。
好女人是一家三代人的幸福
好女人是一家三代人的幸福
一个好女人应该温柔贤惠，善良孝顺，德行高尚，勤勉无怨。好女人是书，满腔智慧。好女人是港，安全可靠。好女人是山，端庄大方。好女人是水，柔情绵绵。好女人不一定要漂亮，但要有素养。
一辈子遇上一个好女人，是一个男人的福分，更是一家三代人的福分，甚至更多代人。
一个女人的角色是媳妇，是母亲。她的责任是孝敬老人，服侍丈夫，哺育下一代。她承上启下，她的素养影响一家三代人。她的言谈举止，优雅气质，为人处事，会感染公婆家人，会影响孩子的成长发育。
好女人知书达理，贤淑孝顺。爱屋及乌。爱丈夫的同时，也爱丈夫的父母家人。视如己出。善待公婆，善待家人。公婆会因有这样的儿媳妇而安度晚年，丈夫会因为她爱家人而更爱她。一个家庭的幸福与否，和睦与否，都与家里的好女人的说话水平，处事态度有很大关系。幸福家庭里都有一个好女人。和睦是因为好女人中间的平衡作用才形成和睦。
家有贤妻，不出横事。好女人以她的似水柔情，感化着丈夫。以她满腔的智慧，有条不稳地打理着小家，做好后盾，筑好港湾，好让疲惫的丈夫栖息，靠岸。好女人会放飞她的丈夫，象手中的风筝，牵着手中的线，翻飞天空，让他翱翔。但也会把握时机，见机行事，收回手中的线。好女人明白，攥着丈夫，就如攥着
手中的沙子，攥的越紧，沙子会漏的越多。丈夫也会因为她的聪慧而更爱她。有好多男人，因为好女人的召唤而回头是岸。
好女人是书，装满了智慧。智慧的母亲投资教育，对下一代的教育重任在肩。她的言传身教，影响着孩子的成长发育。有素养母亲培养出来的孩子，也是知书达理，聪颖智慧，有涵养，有作为。故有岳母刺字，孟母三迁。有了好母亲的培养，才会有有作为的子子孙孙。
遇到一个好女人是你的缘分。遇到一个好女人，是一个家族的福分。
一个大诗人和三个好女人
一个大诗人与三好女人
作者：李刚
一个大诗人
名篇佳句 广为流传
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《离思》
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。《 遣悲怀其二》
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 《菊花》
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 《遣悲怀其二》
年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣 元稹 《别孙村老人》{一个好女人旺三代谚语}.
以上人们耳熟能详的名句皆出自一位伟大的诗人元稹。{一个好女人旺三代谚语}.
元稹（779－831），字微之，河南（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人。他从事的职业是诗人、宰相。元稹的创作以诗成就最大。名作有《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷，留世有《元氏长庆集》。
出身书香 家道中落
元稹的家庭世代读书为官。元稹长得清秀可人，父母都非常宠爱他。从三四岁起父亲就教他读书写字，背诵古诗。后来元稹八岁丧父，家中日子愈发艰难。
发奋苦读 一战告捷
元稹为尽快摆脱贫困，获取功名，选择投考的为相对容易的明经科，一战告捷。
贞元十九年（公元803年），二十四岁的元稹与大他八岁的白居易同登书判拔萃科，并入秘书省任校书郎。与白居易结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”。
官场起伏 四次遭贬
铮铮铁骨 一贬江陵
元和元年（806年）四月，元稹又在考试中获得第一名，授左拾遗。元稹奉职勤恳，可是因为锋芒太露，触犯权贵，九月贬为河南县尉。
后来，奉命出使剑南东川。初登官场，意气风发，一心为民，报效国家，遂大胆劾奏不法官吏，平反许多冤案，得到民众的广泛欢迎和崇高赞誉。这一举动触犯了朝中旧官僚利益，便又遭受到打压外遣。
元和五年（810年），因弹奏河南尹房式（开国重臣房玄龄之后），被召回罚俸。又因与宦官据理力争，被打得的鲜血直流。后贬元稹为江陵府士曹参军。从此开始了他困顿州郡十余年的贬谪生活。
一身骑马 二贬通州
元和十年（公元815年）正月，三十七岁的元稹一度奉诏回朝，以为起用有望。但是后来又被贬官通州。元和十年（815年）三月，元稹“一身骑马向通州”，出任通州司马。在通州患上疟疾，几乎死去。元稹以诗遣怀，完成了他最具影响力的乐府诗歌《连昌宫词》和与白居易酬唱之作180余首。
罢相出京 三贬同州
元和十五年（820年），唐穆宗及位后，因宰相段文昌之荐，元真授祠部郎中、知制诰。唐穆宗为太子时已喜爱元稹诗歌，此时特别器重于他，经常召见。次年春，元稹、裴度先后为相。后来因为卷入党争，元、裴被同时罢相。元稹出为同州刺史。长庆三年（823年），他被调任浙东观察使兼越州刺史。唐敬宗宝力元年（825年），元稹命所属七州筑陂塘，兴修水利，发展农业。在浙东的六年，元稹颇有政绩，深得百姓拥戴。
再次入朝 四贬武昌
唐文宗大和三年九月（829年），元稹入朝为尚书省左丞。身居要职，有了兴利除弊的条件，他又恢复了为谏官时之锐气，决心整顿政府官员，肃清吏治，将郎官中颇遭公众舆论指责的七人贬谪出京。然而元稹又受到排挤。元稹被迫出为检校户部尚书，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌军节度使。
人生尽头 客死他乡
大和五年（831年）七月二十二日暴病，一日后便在镇署去世，时年五十三，死后追赠尚书右仆射，白居易为其撰写了墓志。
三个好女人
（一）母亲郑氏 元稹八岁父亲不幸去世。前母所生的几个哥哥，不愿供养后母和弟妹们。年轻的母亲郑氏只好带着子女去投靠娘家，日子十分艰难。坚强贤淑的母亲没让生活的重担压倒，她一方面料理子女的生活，一方面加强对子女的教育。
母亲郑氏贤能知书，善于持家，白居易曾大加称赞：“今夫人女美如此，妇德又如此，母仪又如此，三者具美，可谓冠古今矣”。元稹自己也在《同州刺史谢上表》中曰：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养，衣不布体，食不充肠。幼学之年，不蒙师训，因感邻里儿稚，有父兄为开学校，涕咽发愤，愿知诗书。慈母哀臣，亲为教授。”可见元母不仅持家有道，还亲授元稹诗书，担任起教育子女的重任。
元稹自小勤奋好学，不仅直接受教于母亲，还常常从邻人家里借书，然后徒步去姐夫家求教。表兄又教他诗歌格律和骑马射箭。九岁时，元稹作诗成熟，惊叹于长辈。
（二）妻子韦丛
贞元十九年（公元803年），二十四岁的元稹入秘书省任校书郎。元稹出身中小地主，门第不高，只有入仕以后，才有结婚高门的资本，如今作了校书郎，这时，元稹正值风华正茂，才华横溢，不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。
这桩婚姻有很大的政治成分，当时二十四岁的元稹科举落榜，但是韦夏卿很欣赏元稹的才华，
相信他有大好前程，于是将小女儿许配给他，而元稹则是借这桩婚姻得到向上爬的机会，不过两人在婚后却是恩爱百般，感情非常好。她不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，从元稹留下来几首那时期的诗来看，当时正是他不得志的时候，过着清贫的生活“野蔬充膳甘长藿”，韦丛从大富人家来到这个清贫之家，却无怨无悔，尽自己最大的努力去关心和体贴丈夫，对于生活的贫瘠淡然处之。
婚后元稹忙着科试，家中的家务全是韦丛一人包办，而婚前她是大户人家的千金、父亲疼爱的小女儿，韦丛的贤惠淑良可想而知，所以元稹在数年以后，总还是会忍不住想起与他共度清贫岁月的结发妻子韦丛。
唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅二十七岁。此时三十一岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛。写下了“今日俸钱过十万，与君营奠复营斋”。
韦丛营葬之时，元稹因自己身萦监察御史分务东台的事务，无法亲自前往，便事先写了一篇情词痛切的祭文，托人在韦丛灵前代读。但即便如此，到了下葬那天，元稹仍情不能已，于是又写了三首悼亡诗，这就是最负盛名的《三遣悲怀》（即《遣悲怀三首》）。
元稹留下的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这千古传诵的佳句，就是悼念亡妻韦从而作的。{一个好女人旺三代谚语}.
（三）情人莺莺
元稹娶韦氏之前曾与一女子相爱，此女便是莺莺。
唐贞元十五年（799年），元稹到蒲州（今山西永济市）任小职，与一叫“双文”的女子（即后来小说《莺莺传》中的崔莺莺）恋爱。崔莺莺才貌双全，而且家中富有，但毕竟没有权势，这与元稹理想中的婚姻存在很大距离。求官心切的元稹考虑到崔莺莺虽然才貌双全，但对他的仕途进取没有多大帮助，所以权衡得失，最后还是弃莺莺而娶了韦丛。
受良心的谴责，也许是对初恋情人崔莺莺的难以忘怀，所以很多年以后，元稹以自己的初恋为原型，创作了传奇小说《莺莺传》，即后来《西厢记》的前身。
一位大诗人铮铮铁骨，为官作诗成就斐然。三个好女人辅之成长，与之幸福，伴之浪漫，成就了元稹。
娶个好女人富三代
娶个好女人富三代 (2013-03-17 20:33:31)
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好女人
标准{一个好女人旺三代谚语}.
旺夫
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妻子决定你未来事业的高度
非常赞赏凤凰卫视美女主持沈星接受记者采访时说的这句话：一个男人最高的品味就是他选择的女人。一个男人的房子、车子、打火机、西装，当然都可以成为他品味的一部分，但最本质、最真实表现一个男人品味的是他选择什么样的女人。
选择了什么样的女人就等于选择了什么样的人生。俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎，男人何尝不是。
1、善良。一个女人最重要的品质应该是善良，而且百善孝为先。天下不知道有多少苦命的男人在受着自己的老婆和自己亲妈之间的夹板气？其实处理好和长辈的关系不是孝字那么简单，里面有很多技巧和性格的问题。
2、贤惠。这是千古不变的女性美德。说的具体一点，就是要能做饭、洗衣、照顾家人。即使家里有钱请保姆，也需要一个女主人来张罗打点一切。{一个好女人旺三代谚语}.
3、知书达礼。这是新时代对女人与时俱进的要求。一个女人的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。
4、有思想、有品位。有思想使得她不屑于插足别人之间的闲话，她从来都是个“绝缘体”。有品位，使得她能匠心独具地表达自己的风格。
5、懂事。对于男人最重要的是尊严，她可以在家里抨击我，但不能在公众场合讽刺、嘲笑我。一个不懂维护丈夫尊严的女人，是很愚蠢的女人。
6、充分信任，相对自由。喜新厌旧其实是人的本能，谁也不能保证一辈子只对一个人有好感。奉劝天下所有将要结婚的女人用心学习《医学心理学》，充分理解自己的丈夫喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好，不要因为这些下意识的行为而吹毛求疵，否则就是将婚姻推向死亡。他想独自呆一会儿，不要碎嘴地问什么究竟，应该送上一杯茶，轻轻把门关上就好了。
7、有一份稳定的收入。不依附于男人生存的女人才能做到独立，自尊。很赞同。
8、没有过多的物质欲望。我欣赏的女人应该是那种宝马汽车坐得，自行车也能骑得，五星级酒店住得，野营的帐篷也不嫌弃，吃得苦中苦，方为人上人。
9、天真有一点童趣。一个男人若是真的喜欢一个女人，就应该最大程度地呵护她的纯真。未失童趣的女子，能让漫长枯燥的四目相对，其乐无穷。
10、喜欢读书和音乐。喜欢读书不是看什么花花绿绿的时尚杂志、喜欢音乐也不是什么听过就忘的流行小曲。经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在她的心灵上烙下痕迹。
11、工作能力强，有一技之长。工作中的女人显然没有太多时间疑神疑鬼。有一技之长会使她自得其乐，很好地控制情绪。只要有一定的秉赋加勤奋，这不是问题。倒是要有一种教育的天分，能把孩子教好，似乎更重要。
12、有一点浪漫。婚姻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界，很难想象一个不具备浪漫、不具备情趣的女人是个好妻子。
用真爱培植爱的能力——听刘芳老师演讲《一个好女人 幸福三代人》有感
用真爱培植爱的能力
——听刘芳老师演讲《一个好女人 幸福三代人》有感
丹凤实小 袁华 2014年4月
3月29日，我有幸随丹阳市传统文化协会的老师赴常州聆听了“中国女德讲师第一人”——刘芳老师的演讲。刘芳老师一进门，现场就如同吹进了一阵暖暖的春风——在热烈、祥和的掌声中，刘老师温柔、优雅地笑看着大家，充满爱意的目光洒向每一位观众的心灵。她轻轻挥手，宛如阳光中盛开的鲜花，细腻、柔和，德风扑面而来。我的内心感觉被浓浓的爱包容着、浸润着，整个身心瞬间柔和、祥瑞起来！
刘芳老师讲到她做女儿的时候比较听话，比较安静。她说：“我们家男孩子多，女孩子只有我和大姐。我是不可以随便出门的，就是学习好。我因为学习好、因为是个小女儿，就不太喜欢干活。每次哥哥、姐姐让我干活的时候，父母常袒护着我。”在刘老师结婚之前，她爸爸把她叫到身边来说：“孩子，要结婚了，爸跟你说三句话，第一句话是结婚了，就该干活了；第二句话是到了人家家里，千万别给人家添麻烦；第三句话是千万别叫人家笑话。”刘老师说：“爸越说越严肃，我自己一点都不理解。”但是，在以后的生活中，刘老师一点一点克服困难，把父亲说的话一一落实了。刘老师说到要让孩子在安全中、慈爱中、鼓励中、信任中一天天长大，只要我们心里的力量强大了，我们每一个人都能做得到。我感觉刘老师是幸福的，她的父母用爱、用理智给她提供了和谐的成长氛围，引领她在担当中付出，从一个幸福走向一连串的幸福。
刘老师说她有一天，一回到家，保姆就说：“哎呦，你们家的小孩好讨厌哦！”刘老师赶紧跑到小孙子身边，把他一把拥抱在怀里，笑着说：“哎呦，我们家的小孩就是这么可爱哦！”刘老师轻轻地、柔柔地跟我们说：“可不可以用这种软方式对孩子啊？我们又不是不教他！我会经常跟孩子谈话，把孩子抱着，让他坐在我膝上。他听着听着，头就慢慢低下去了。过了一会儿，他还会抬起小脸来问奶奶谈完了没有。我说没有，他就又慢慢低下头去，认真听。谈完了，我把他往地上一放，他又高高兴兴地去玩了！”刘老师说：“教育孩子要慈而不懈、严加管教，多给他快乐，等待着他慢慢长大。始终用好心情对他，没事！有事，咱也不怕，咱也会处理！”
刘老师心灵的力量来源于父母的慈爱；她爱心的付出来源于父母的培养。由此，我想：在不和谐的家庭中长大的我，唯有亲近仁德，在圣贤文化的真爱中一门深入，长时熏修，才能修复自己爱的能力！
民间谚语
大口小口，一月三斗。
吃不穷穿不穷，计划不到一世穷。
一天省一把，十年买匹马。
三年不抽烟，省下一个老牛钱。
若要发，种西瓜。
富不离书，穷不离猪。
家有百棵树，零花年年有。
扎针拔罐子，病好一半子。
洗头洗脚，顶上看病吃药。
拄棍拄长的，交朋友交强的。
在家不敬人，出门人不敬。
一个儿女一条心，养儿方知父母恩。
丈母娘见女婿，炖个老母鸡。
酒肉朋友，米面夫妻。
人情一匹马，买卖争分毫。
亲戚若要好，银钱少打搅。
亲戚远离乡，弟兄高打墙。
人心要实，火心要虚。
见婚姻说合，见官司说散。
交人要交心，浇树要浇根。
人无千日好，花无百日红。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
在家孝父母，何必远烧香。
父子爱财子不孝；兄弟爱财失同胞；亲威爱财休来往；妯娌爱财家分了。 姑姑亲，骨头亲；姨姨亲，皮皮亲。
谜 语：
铜铃铃，铁盖盖，毛毛草草一对对。（眼睛）
筒筒树，片片材，野鸡下蛋土土埋。（怱、韭菜、洋芋）
红灯笼，绿宝盖，姐姐提上妹妹爱。（辣椒）
一个因，一个跃，一个圪蹴一个跳。（铡草）
圪溜树，圪溜材，圪溜树上挂金牌；
前头有个四条腿，能把地皮翻过来。（耩子）
四四方方一座城，城外有人城内空；
灰 雾罩来打仗，不见刀子乱杀人。（押宝）
一柭树都鲁圆，上头结些黄金钱；
脚圪撩，手撕搴，由不得给口里填。（榆树）
小价青苗苗，大咧扯条条；
开黄花结大瓜，小名叫个“哎哟哟”。（蒺藜）
歌 谣：
倒跢，倒跢，三颗麻子炒菜。
捞捞饭，煮公鸡，煮得公鸡圪蹴起，吃得个娃娃眼瞪起。
赤狗子，穿袍子，大咧不是个超涛的。
红不溜，赤狗（意为光屁股）子，蚂蚁儿撵上夹 子。
谁挡我的阳阳，狼吃谁的肠肠。
对对核桃对对枣，对对儿女满炕跑。
丈母亲女婿，轻身圪蹎起；杀公鸡，煺母鸡，吃得个女婿圪蹴起。 红豆豆，煮米米，我达给我寻女婿。不要房上溜瓦的，就要槽头拴马的。不要耕地拿粪的，就要双手写字的。
歇后语：
穿上皮袄喝烧酒——里外发烧。
三张纸画得个驴 ——好大的脸面。
红萝卜挨刀子——干红不出血。
老鼠的尾巴——肿了也粗不了。
拦羊的打酸枣——捎带活。
拦羊拾柴——捎带事。
枣核子上解板哩——不够一锯（句）。
柳木锯牛角——一物降一物哩。
裹上被子看戏哩——尽家当抖哩。
蛤蟆爬到花椒树上咧——麻蹄蹄麻爪爪。
羊油滴的石板上——冷 咧
狗尿在石头上——渗也不渗。
老鼠拉木锨——大头在后边。
瞎子推磨——由驴转。
不吃蒜——不想蒜（算）。
木匠的板斧——面砍。
烟雾地里撵狼——冒吼。
石匠断磨——实打实铲。
和尚的帽子——平不塌。
卖豆芽的丢了秤——乱抓
蚂蚁脑上害毒疮——脓水不大。 羊圈里的驴粪蛋——大家伙
正月十五贴门神——迟了半个月。 水缸里拔杆杖——端出端入。 蛤蟆支桌子——全赁一张嘴。 狗舔碾子——没大的油水。
穿上皮袄喝烧酒——里外发烧。
三张纸画得个驴——好大的脸面。
红萝卜挨刀子——干红不出血。
老鼠的尾巴——肿了也粗不了。
拦羊的打酸枣——捎带活。
拦羊拾柴——捎带事。
枣核子上解板哩——不够一锯（句）。
柳木锯牛角——一物降一物哩。
裹上被子看戏哩——尽家当抖哩。
蛤蟆爬到花椒树上咧——麻蹄蹄麻爪爪。
羊油滴的石板上——冷咧
狗尿石板——渗也不渗。
老鼠拉木锨——大头在后边。
瞎子推磨——由驴转。
不吃蒜——不想蒜（算）。
木匠的板斧——面砍。
烟雾地里撵狼——冒吼。
石匠断磨——实打实铲。
和尚的帽子——平不塌。
卖豆芽的丢了秤——乱抓
蚂蚁脑上害毒疮——脓水不大。
羊圈里的驴粪蛋——大家伙
正月十五贴门神——迟了半个月。
水缸里拔杆杖——端出端入。
蛤蟆支桌子——全赁一张嘴。
狗舔碾子——没大的油水。
胆大的吃肉，胆小的跑路。
风吹草帽，水推艾腰。
鸟靠翅膀兔靠腿，人靠智慧鱼靠尾。
山外青山楼外楼，还有英雄在后头。
精婆姨忙九月，憨婆姨忙腊月。
瓜无滚圆，人无十全。没有金刚钻，不揽瓷器罐。
高叫一声哥，少走十里坡。
一瓶子不响，半瓶子晃荡。
天外有天，山外有山。