三教合一对联

热门资讯  点击:   2015-07-17

三教合一对联篇一

对联

游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖

过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶

南通州 北通州 南北通州通南北

春读书 秋读书 春秋读书读春秋

东当铺 西当铺 东西当铺当东西

望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古

印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年

赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世

白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西

淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙

望天空,空望天,天天有空望空天

求人难,难求人,人人逢难求人难

过年苦,苦过年,年年苦过年年过

一杯清茶,解解解元之渴

二曲天音,乐乐乐师之心

七弦妙曲,乐乐乐府之音

炭去盐归,黑白分明山水货

竹横麻竖,青黄不接短长帘

竹横麻竖,青黄交错软硬帘

月照纱窗,个个孔明诸葛亮

风送花圃,阵阵畹华梅兰芳

烟沿艳檐烟燕眼

雾捂鸟屋雾物无

寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃

铁瓮城西 金玉银山三宝地

华夏国中 孔孟墨子一圣人

上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老

一人是大,二人是天,天大人情,人情大过天

上海自来水来自海上

山西悬空寺空悬西山

移椅倚桐同赏月

等灯登阁各攻书

拆字:

水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼。

木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森。

闲看门中木

思间心上田

少水沙即现

是土堤方成

蚕为天下虫

鸿是江边鸟

踏破磊桥三块石

分开出路两重山

冻雨洒人东两点西三点

切瓜分客横七刀竖八刀

天下口 天上口 志在吞吾

人中王 人边王 意图全任

一目不明 开口便成两片

廿头割断 此身应受八刀

冯二马驯三马冯驯五马诸侯

伊有人尹无人伊尹一人元宰

古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛

女卑为婢女又可称奴

三女为奸 二女皆从一女起

五人共伞 小人全靠大人遮

十口心思 思国思家思社稷

八目尚赏 赏风赏月赏秋香

日在东 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世间配定好人

乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸

止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋

竹寺等僧归 双手拜四维罗汉

木门闲可至 两山出大小尖峰

四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆

言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪

寸土为寺,寺旁言诗, 诗曰:明月送僧归古寺。

双木为林,林下示禁, 禁云:斧斤以时入山林。

晶字三个日,时将有日思无日,日日日,百年三万六千日。

品字三个口,宜当张口且张口,口口口,劝君更尽一杯酒。

日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。

可人何当来,千里重意若,永言咏黄鹤,士心志未已。

妙人儿倪家少女

大言者诸葛一人

山石岩前古木枯, 此木为柴

长巾帐内女子好, 少女更妙!

张长弓,骑奇马,单戈作战

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长

身轻担重轻挑重

脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃

酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯 玉头哭

和尚游河上河上幽 和尚忧

独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗

明日逢春好不晦气

终年例运少有余财

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年 补补衲衲又三年

书生书生问先生 先生先生

步快步快追马快 马快马快

蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下{三教合一对联}.

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

上联:一、三、八字读音 (条),调整的 (调),其余读音(掉),音调的(调)。

三教合一对联篇二

对联

上黄昏下黄昏 黄昏时候渡黄昏

东文章西文章 文章桥上晒文章

五人共伞小人全仗大人遮

四口同图内口皆从外口管

松下围棋松子每随棋子落

柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬

水底月如天上月

眼中人是面前人

母鸭无鞋空洗脚

公鸡有髻不疏头

椒实既热夹壳长老黑心

梅蕊未开光棍先生白嘴

鲈鱼四鳃独占松江

一府螃蟹八足横行

鞭打黄牛背

棍戳黑狗牙

一群鸿雁天边过

半只烧鹅地上爬

竹本无心遇节岂能空过

雪非有意他年又是自来

晚浴池塘涌动一天星斗

早登台阁挽回三代乾坤

水中冻冰冰种雪雪上加霜

空中腾雾雾成云云开见日{三教合一对联}.

前思后想看左传书往右翻

坐北朝南吃西瓜皮向东抛

读红楼看宝黛钗 调情大观园

看西厢有张孙杜 斗法普济寺

碧野田间牛得草

白杨林里马识途

四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一,谁是第二 三教儒在前,三才人在後,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后。

一统江山,七十二里半

满朝文武,三十六行全。

酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯玉头哭

和尚游河上河上幽和尚忧

独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗

青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面

东庙阚西厢房 东西两厢门户相对方敢并坐

南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着 刘先生

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘

细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲

蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年 补补衲衲又三年

书生书生问先生 先生先生

步快步快追马快 马快马快

子将父作马父愿子成龙

识遍天下字读尽人间书

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

四面灯,单层纸,辉辉煌煌,照遍东南西北

一年学,八吊钱,辛辛苦苦,历尽春夏秋冬

天当棋盘星作子,谁人敢下?

地作琵琶路作弦,哪个能弹!

颇有几分钱,你也求,他也求,给谁是好?

不作半点事,朝也拜,暮也拜,教我如何!

黑白难分,教我怎知南北?

青黄不接,向你借点东西!

昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?

他年攀桂步蟾宫,必定有我!

半边山,半段路,半溪流水半溪涸

一块碑,一行字,一句成联一句虚水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼 木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森

闲看门中木

思间心上田

少水沙即现

是土堤方成

蚕为天下虫

鸿是江边鸟

踏破磊桥三块石

分开出路两重山

冻雨洒人东两点西三点

切瓜分客横七刀竖八刀

天下口 天上口 志在吞吾{三教合一对联}.

人中王 人边王 意图全任

一目不明 开口便成两片 廿头割断 此身应受八刀 冯二马驯三马冯驯五马诸侯 伊有人尹无人伊尹一人元宰

墙上挂珠帘 你说是王家帘 朱家帘 半夜生孩儿 我管他子时乎 亥时乎 妙人儿倪家少女

大言者诸葛一人{三教合一对联}.

古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛

女卑为婢女又可称奴

三女为奸 二女皆从一女起 五人共伞 小人全靠大人遮 十口心思 思国思家思社稷 八目尚赏 赏风赏月赏秋香

日在东 月在西 天上生成明字 子居右 女居左 世间配定好字 乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸 止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋

竹寺等僧归 双手拜四维罗汉 木门闲可至 两山出大小尖峰 四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆 言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪

寸土为寺,寺旁言寺,

诗曰:明月送僧归古寺。 双木为林,林下示禁,

禁云:斧斤以时入山林。

晶字三个日,时将有日思无日, 日日日,百年三万六千日。

品字三个口,宜当张口且张口, 口口口,劝君更尽一杯酒。

日月明朝昏,山风岚自起, 石皮破仍坚,古木枯不死。 可人何当来,千里重意若, 永言咏黄鹤,士心志未已。 妙人儿倪家少女

大言者诸葛一人

妙人儿倪家少女

钟山寺峙立金童

山石岩前古木枯, 此木为柴 长巾帐内女子好, 少女更妙!

妙人儿倪家少女

武士心志在止戈

张长弓,骑奇马,单戈作战 嫁家女,孕乃子,生男曰甥 天近山头行到山腰天更远 月浮水面捞到水底月还沉 高高下下树叮叮咚咚泉 重重叠叠山曲曲环环路

绿绿红红处处莺莺燕燕 花花草草年年暮暮朝朝

水水山山 处处明明秀秀 晴晴雨雨 时时好好奇奇

重重迭迭山 曲曲环环路 丁丁冬冬泉 高高下下树

三教合一对联篇三

“对联”趣谈 趣联集锦

“对联”趣谈 趣联集锦

“对联”无疑在中国文学里占有一定的位置。中国古代文人就是将对“对联”来显示自己水平的高低。民间也把“对联”广泛地用在生活中:春节贴“春联”;喜事有“喜联”;丧事有“丧联”;有的就连招聘女婿也要采用对“对联”的形式。在不少文学作品和戏剧里都有关于对“对联”的故事。“苏小妹三难新郎”中,苏小妹的“举手推开窗前月”,如果不是大舅子苏东波暗中提示,把石子投入井水中。秦少游就难以回答上“投石冲破井中天”,也别想入洞房了。

要说对“对联”真正好的,我倒真佩服“诗圣”杜甫。你看他的诗绝对在“对仗”上工整:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”太绝妙了。名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数字对数字,没有一点的含混。

为什么,古代的诗人们能对得这么好?原来,在读书时就有一“对课”。具体是什么我也弄不太清楚,不过听说有一本书叫做“十三韵”,其中有:“天对地、雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹„”。据说这就是学会“对仗”的基础。

关于对“对联”的趣事,倒是听过一些:

有一个故事讲,王安石去考举人,路途上碰到一家员外家在招亲。只见门口挂一“走马灯”,墙上有一上联:“走马灯 灯走马 灯灭马停步”。告示上说,谁能对出下联就可招为女婿。王安石看过,觉得很有意思,但因为着急赶考,就抄下来,继续赶路了。巧得是,在考场上卷子发下来,竟有一下联要求对“上联”。这下联是“飞虎旗 旗飞虎 旗卷虎隐身”。王安石一看,大喜,马上把路上拣来的“上联”写上了。

考完试,归途中,王安石又用这幅“下联”去招了亲。正在大办喜事时,报子来报,王安石中举。王安石大喜,挥笔写下了“双喜字”,据说现在广为流传的“双喜字”就是王安石留下来的。 当然这都是杜撰来的,大概当初王安石变法得罪了人,用此来糟改他吧!

清朝“戊戌变法”,康有为的“公车上书”得到光绪皇帝的赞赏,光绪帝要亲自召见康有为。康有为也因此名声大振,但有不少人对他看不起。

话说这一日,康有为从家乡广东海南县一路风尘赶往北京,路过安徽某县,县里住着一位退休在

家的朝廷某大臣。康有为就特意去拜访并问计于他。不想这个老人对康有为很不肖,认为康有为没什么真才实学,打算难上一难。康有为到后,老人站在房间的台阶上张口出了一幅上联: “四水江第一 四方南第二 先生来江南 可是第一 可是第二”。

老人将一幅刁钻的对联来考验康有为。这幅对联的第一句是“四水江第一”,“四水”就是“江河湖海”,“江”占在第一位。第二句“四方南第二”。“四方”就是“东南西北”,“南”占在第二位上。第三句“先生来江南”,尊你一声先生,你来自“江南”,这“江南’二字又与第一、二句的“江”和“南”相对应,实在是妙。而最后是问话:“可是第一 可是第二”。不但把问题提出来,而且又对应了前面的第一和第二。这幅上联可为刁钻,尤其是如果你称自己是第一,则被认为自大,目无他人。称第二则被认为你甘拜下风。

但康有为既然敢“公车上书”,也不是等闲之辈,马上答出下联:“三教儒居前 三才人居后 小子本儒人 不敢居前 不敢居后”。“三教”既是“儒、释、道”,“儒”是“居前”的。“三才”既“天、地、人”,“人”当然“居后”。自称“小子”表示对老人的尊重,说自己是“儒人”(读书人),不敢“居前”也不敢“居后”。回答的简直是滴水不漏,“对仗”尤其工整。并且用不敢“居前”和“居后”来化解了“第一”和“第二”的刁钻问题,表现得不卑不亢,恰到好处,也表示了对老人的尊敬。于是,老人大喜,亲自走下台阶迎接康有为进屋,俸为上宾。

在民国期间的1937年,山西军阀阎锡山有一次来到江苏无锡,登上无锡的锡山,一时有感出了一幅上联:“阎锡山过无锡登锡山锡山无锡”。一时成为绝对,无人能对上来。八年后,著名记者范长江随同陈毅到江苏天长县采访。范突然来了灵感,将阎锡山的上联对出:“范长江到天长望长江长江天长”。陈毅连称:“妙!才子也!”

三十年代,在上海有人出了两幅对联。一幅是:“上海自来水来自海上”。正读、逆读都一样,也一时无人可对。而另一幅是:“妙人儿倪家少女”。此联更绝,“妙”拆开是“少女”,“人儿”合起来是“倪”。到哪里去找合适的词呀?更是无人能对。

据说前一句后来有人对上了,而后一句至今无人以对,你是否要试一试?

下面再分类分享几组古今趣联

(一) 趣联巧对

船载石头石重船轻轻载重===尺量地面地长尺短短量长

身轻担重轻挑重=======脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干=======灯吹吹灭火吹燃

酒客酒楼同醉酒========讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋========猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿========溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯玉头哭=====和尚游河上河上幽和尚忧

独立小桥人影不流河水去======孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破==========我也在上头大胆题诗

青山原不老为雪白头==========绿水本无忧因风皱面

幽柏玲珑浓荫送秋残=======柔柳轻盈香茗贺春临

明日逢春好不晦气========终年例运少有余财

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌====新三年旧三年 补补衲衲又三年

书生书生问先生 先生先生====步快步快追马快 马快马快

蚕作茧茧抽丝织就绫罗绸缎暖人间=====狼生毫毫扎笔写出锦绣文章传天下

红面关黑面张白面子龙 面面护着刘先生====奸心曹雄心瑜阴心董卓 心心夺取汉江山 高矮子肩长短棍赶黑黄牯至小田犁大丘===细大嫂寻新破布做乾湿鞋去下屋赔上亲

东庙阚西厢房东西两厢 门户相对方敢并坐===南京河北京城南北双京水土并分 可成霸业

(二) 同字异字

调琴调新调调调调来调调妙======种花种好种种种种成种种香

上联:一、三、八字读音 (条),调整的 (调),其余读音(掉),音调的(调)。 下联:一、三、八字读去音,种植的 (种),其余读上音,品种,种类的(种)。 朝朝朝朝朝朝汐============长长长长长长消

上联读音:朝朝潮,朝潮朝汐。

下联读音:长长涨,长涨长消。

行行行行行行行============长长长长长长长

上联读音:杭行杭行杭杭行。

下联读音:长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐============朝朝朝朝朝朝朝

故宫太和殿

上联读音:骆曰,骆曰,骆骆曰。

下联读音:招潮,招潮,招招潮。

朝云朝朝朝朝朝朝朝退=====长水长长长长长长长流

四川朝云庙

上联读音:朝云潮,朝朝潮,朝潮朝退。

下联读音:长水涨,长长涨,长涨长流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落=====浮云长长长长长长长消

山海关孟姜女庙

上联读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落。

下联读音:浮云涨,长长涨,长涨长消。

酒热不须汤盏汤============厅来无用扇车扇

上联后一「汤」读「烫」

下联后一「扇」读「煽」

(三) 异字同音

无山得似巫山好========何水能如河水清

上联:「无」、「巫」同音。

下联:「何」、「河」同音。

鸡盗稻童筒打=========暑鼠凉梁客咳

上联:「鸡」同音,「盗稻」同音,「童筒」同音。

下联:「暑鼠」同音,「凉梁」同音,「客咳」同音。

移椅倚桐同观月 =============等灯登阁各攻书

上联:「移椅倚」同音,「桐同」同音。

下联:「等灯登」同音,「阁各」同音。

嫂扫乱柴呼叔束 ==============姨移破桶令姑箍

上联:「嫂扫」同音,「叔束」同音。

下联:「姨移」同音,「姑箍」同音。

面上荷花和尚面=============== 书临汉帖瀚林书

上联(唐伯虎出):「荷和」同音,「上尚」同音。

下联(李调元对):「临林」同音,「汉瀚」同音。 * 此联亦是回文倒顺联 扬子江头渡杨子=============== 焦山洞里住椒山

【明代杨继盛题镇江焦山联】

「扬杨」同音,「焦椒」同音。杨子即杨继盛,「椒山」系字号。 盗者莫来道者来=======闲人免进贤人进

贾岛醉来非假倒=================刘伶饮尽不留零

风吹蜂蜂扑地风息蜂飞 ============李打鲤鲤沉底李沉鲤浮

猫伏墙角风吹毛动猫未动 ==============鹰立树梢月照斜影鹰不斜 上/下联:「猫毛」近音,「鹰影」近音。

水陆洲洲停舟舟行洲不行 =====天心阁阁落鸽鸽飞阁未飞

和尚过河手扯荷花何处插=======侍郎游市眼前柿树是谁栽

钜野皆田即墨有秋皆即麦=======密云不雨通州无水不通舟

童子打桐子桐子落童子乐===== 麻姑吃蘑菇蘑菇藓麻姑仙

童子打桐子,桐子落,童子乐==和尚立河上,河上崩,和尚奔

三教合一对联篇四

北京市朝阳区2014届高三一模语文卷(含答案)

北京市朝阳区2014届高三第一次综合练习

语文 2014.3

(考试时间l50分钟满分l50分)

本试卷共6页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,请交回答题卡。

一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。

阅读下面文字,完成1~3题。

北京城是大气的。这种大气首先体现在建筑上,不要说偌大的一个紫禁城只住皇帝“一.

家人”,便是最不起眼的四合院,也是疏落有致,颇多空间的。北京城的大气更体现在文化上,北京从来就是汉胡 ①,五方杂处的地方,三教九流,五行八作,都在这里出入、汇集.

和发展,各种文化都在这里交流、碰撞和融合。一个外地人,只要他到了北京,保准不会感到别扭;如果他还很随和,会说几句普通话,那么,用不了几天,他几乎就会觉得自己是个北京人了。

这就是北京:古老而又新鲜,博大而又精深,高远而又亲切,迷人而又难解。它是单纯的,单纯得你一眼就能认出这就是北京;它又是多彩的,多彩得你永远无法一言以蔽之。而无论久远深厚的历史也好,生机勃发的现实也好;豪雄 甲 的王气也好,醇厚平和的民风也好,只要你一走进北京,它们都会向你扑面而来,让你②。你可能会惊异于现代都会的日新月异,也可能会流连于千年古都的 乙 深沉;可能会 丙 于文化名邑的清雅幽远,也可能会迷恋于民众舞台的柳暗花明。所有这些,都会使一个初进北京的人感到无比的神奇,它会使你心旌摇荡,神志痴迷,不知所以。可以这么说,任何试图读懂北京的人,一开始,都会有一种不得其门而入的感觉。

(取材于易中天《读城记》,有删改)

1.文中加点字的读音和填入①②处的词语的字形全都正确的一组是

A.偌(nuò)大 杂揉 五方杂处(chǔ) 目不瑕接 ..

B.偌(ruò)大 杂糅 五方杂处(chǔ) 目不暇接 ..

C.偌(nuò)大 杂揉 五方杂处(chù)) 目不暇接 ..

D.偌(ruò)大 杂糅 五方杂处(chù) 目不瑕接 ..

2.依次填入文中甲、乙、丙处的词语,最恰当的一组是

A.浩荡 深厚 沉湎 B.浩瀚 雄厚 沉湎

C.浩荡 雄厚 沉醉 D.浩瀚 深厚 沉醉

3.文中黑体字成语运用不恰当的一项是 ... A.一言以蔽之 B.生机勃发 C.柳暗花明 D.不知所以

4.下列四副对联中,最适宜用来迎接友人来访的一项是

A.珠联璧合乾坤定,花好月圆鸾凤鸣。

B.华夏年年腾骏业,新春岁岁展宏图。

C.一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风。

D.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

5.某高校毕业生听完著名就业辅导专家张教授的报告后,深受启发,立刻用手机给张教授发短信,希望得到帮助。下面四条短信中用语恰当、表达得体的一项是

A.张教授,您好!今天听了您的报告,我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信,不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中,未免有些唐突,请见谅!学生××

B.张教授,今天听了您的报告,我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信,不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中,可能有些唐突,但您务必要回复我!学生××

C.张教授,今天听了您的报告,我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信,不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中,未免有些唐突,请见谅!

D.张教授好!今天听了您的报告,我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信,请您尽快把邮箱地址发给我。情急之中,虽然有些唐突,但相信您能理解!学生××

二、本大题共4小题,每小题3分,共l2分。阅读下面文言文,完成6~9题。

牡丹

牡丹得王于群花,予初不服是论。谓其色其香,去芍药有几?未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》,谓武后冬日游后苑,花俱开而牡丹独迟,遂贬洛阳,因大悟曰:“强项若此,得贬固宜,不加九五之尊,奚洗八千之辱乎?”(韩诗“夕贬潮州路八千”)物生有候,葭动以时,苟非其时,虽十尧不能冬生一穗。后系人主,可强鸡使昼鸣乎?如其有识,当尽贬诸卉而独崇牡丹。花王之封,允宜肇于此日,惜其所见不逮,而且倒行逆..

施。诚哉!其为武后也。

予自秦之巩昌,载牡丹十数本而归,同人嘲予以诗,有“群芳应怪人情热,千里趋迎富贵花”之句。予曰:“彼以守拙得贬,予载之归,是趋冷非趋热也。”兹得此论,更发明矣。艺植之法,载于名人谱帙者,纤发无遗,予倘及之,又是拾人牙后矣。但有吃紧一着,花谱偶载而未之悉者,请畅言之。 .

丹不肯通融,处以南面即生,俾之他向则死,此其肮脏①不回之本性,人主不能屈之,谁能屈之?予尝执此语同人,有迂其说者。予曰:“匪止士民之家,即以帝王之尊,欲植此花,亦.

不能不循此例。”同人诘予曰:“有所本乎?”予曰:“有本。吾家太白诗云:‘名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。’倚栏杆者向北,则花非南面而何?”同人笑而是之。斯言得无定论?

(取材于李渔《闲情偶寄》,有删改)

【注】①肮脏:高亢刚直的样子。

6.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是 ...

A.允宜肇于此日 肇:开始 .

B.惜其所见不逮 其:代词,指武后 .

C.花谱偶载而未之悉者 悉:详尽 .

D.匪止士民之家 匪:少,微薄 .

7.对下列文中语句的解释,不符合文意的一项是 ...

A.择其绝胜者与角雌雄,正未知鹿死谁手

选择绝对胜利的一方和群花来决一雌雄,还不知鹿死谁手呢

B.不加九五之尊,奚洗八千之辱乎

如果不给它以花王的荣耀,又怎么能洗清被贬到八千里外的耻辱呢

C.然他种犹能委曲,独牡丹不肯通融

其他的花还能受点委屈,只有牡丹绝不肯通融

D.予尝执此语同人,有迂其说者

我曾经把这话对朋友说,有朋友认为这说法太迂腐

8.下列语句的括号中是补出的词语,补出后不符合文意的一项是 ...

A.强项若此,(牡丹)得贬固宜

B.(武后)当尽贬诸卉而独崇牡丹

C.(予)兹得此论,更发明矣

D.同人诘予曰:“(牡丹)有所本乎?”

9.下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是 ...

A.看到书上有关牡丹被贬的记载以后,作者才开始认同牡丹的花王地位。

B.作者认为植物生长自有规律,就是圣贤也无法让冬天的田地长出穗来。

C.作者从秦地巩昌带回一些牡丹,朋友嘲笑作者的行为是“趋冷非趋热”。

D.关于牡丹朝南才能生长的问题,作者认为李白的诗句为此提供了根据。

三、本大题共4小题。共37分。

10.结合上文,请简述作者认为牡丹不同于其他花卉的两个独特之处。(4分)

11.请用斜线(/)给下面文段断句。(5分)

景公为台台成又欲为钟晏子谏曰君不胜欲为台今复欲为钟是重敛于民民必哀矣夫敛民之哀而以为乐不详景公乃止

(取材于刘向《说苑·正谏》)

12.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①在《诗经·氓》中,作者借女子的口吻,倾诉了妇女婚后的辛苦劳作,“三岁为

妇, 。 ,靡有朝矣。”

②一切景语皆情语,如陶渊明的《归去来兮辞》中,“ ,泉涓涓而始流”,范仲淹的《苏幕遮》中,“ 。芳草无情,更在斜阳外”,都是借景抒情的名句。

③韩愈在《师说》一文中,批评了士大夫之族在拜师求学上的浅见,“句读之不知,惑之不解,或师焉, , ,吾未见其明也。”

④自居易在《琵琶行》一诗中,用“大弦嘈嘈如急雨, 。嘈嘈切切错杂弹, ”这四句诗,形象地描绘了琵琶声的美妙。

⑤《赤壁赋》一开篇,在月夜秋江美景中,苏子“举酒属客, , 。” ⑥在《窦娥冤》“刑场”一折中,窦娥指天斥地:“地也, 。天也, ”,表达了她对黑暗现实的强烈不满。

13.阅读下面两首诗,完成①—③题。(20分)

泾溪 杜荀鹤

泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。

却是平流无险处,时时闻说有沉沦。

溪兴① 杜荀鹤

山雨溪风卷钓丝,瓦瓯②篷底独斟时。

醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。

注释:①此诗系诗人晚年归隐家乡时所作。②瓦瓯:陶制的小盆。

①下列对两首诗的理解不正确的一项是(3分) ... A.前诗运用对比,表达了诗人对生活的独特思考。

B.后诗托物言志,借助溪流表达诗人的人生志向。

C.两诗内容不同,前诗旨在说理,后诗意在抒怀。

D.两诗风格不同,前诗平实警策,后诗自然清新。

②从《溪兴》中,你读出了一个怎样的诗人形象,请结合诗句具体分析。(5分)

③用简要的语言概括《泾溪》一诗后两句蕴含的人生哲理。请联系实际谈谈你对这一哲理的认识。不少于l50字。(12分)

四、本大题共3小题,共l2分。阅读下面的文章,完成l4—16题。

①传统意义的中国人,对于“人”、“社会”、“历史”的认知是基于“内”、“外”这个维度而构建的:一切事物,都在“由内而外”或“由表及里”的一层层递增或递减的“差序格局”中体现出来。因此,在中国传统思想探索中,对于“我”的关注,自然地就继续向“内”的方向深入,引出“心”这个范畴。

②“心”是自我体验和修养的一个核心概念。它的内涵十分广泛,包括思想、意识、态度、情感等等,但我们特别要关注一个内涵,是它常常倾向和暗示一种“主体性”,就是说当人们谈到“心”的时候,总是自然产生一种“心心相通”的感觉,即使讨论别人的“心”的时候,其口吻就像一种“设身处地”的类似于“主体”的角度在说话。像“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”的这个“心”,就有这种感觉,这首诗中杜甫好像和几百年前的孔明获得了一种跨朝代的“通感”,仿佛在直接感

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