与梅花有关的名言
名言警句 点击： 2015-06-11
与梅花有关的名言篇一
人与梅花一样清档
人与梅花一样清
刘晓闽 《 中华读书报 》（ 2016年04月13日 11 版）
王祥夫笔下的传统文人身上都有个显著的中国特性——“清”。有了“清”为底色，还有一种以“苦”为趣的生活态度。
认识王祥夫先生是从他的文字开始的，但让我深刻品味传统文人及其身上的品性，是从这本《纸上的房间》开始的。王祥夫笔下的传统文人身上都有个显著的中国特性——“清”。这个“清”字从作者最爱的梅花身上得到最好的诠释。他这样写台静农的梅花：“有骨骼和风致在里边，圈圈点点中无俗尘气”；梅花独有的美则是“周瘦鹃那瘦瘦的一盆宋梅，斜斜的枝子„„疏落、寂静、自开自落，就那么很少的几朵，花要少，才能更见其精神”；还有王元章先生题画诗中的“个个花开淡墨痕”“愿留清气满乾坤”。梅花干净脱俗的“清雅”，疏落寂静的“清静”，留在世间的“清气”，也如这书中人物之风格，台静农、周瘦鹃、齐白石„„无一不是一身“清”色，在自己的生活中清气若兰地开放或清静无为地凋落。
有了“清”为底色，还有一种以“苦”为趣的生活态度。能过清苦的生活，并且善于苦中作乐——“可以在想象中得到无边的乐趣”“在纸上建筑你最美丽的房子”。其实，不仅这些文人画家，连普通人的生活也“充满了烂漫的诗性”，人们都爱观赏风雪中的梅，为什么？不会觉得苦又冷吗？非也，“撑一把红油纸伞，顶着风雪去赏梅，其实是自己已不觉走进了诗的意境”。原来，那种诗意的感觉与想象，已经将“苦”变成一种乐趣，成为精神追求与视角享受上的一场盛宴。如此看来，中国人传统的生活细节、态度，也是“诗意地栖居”。
人物品性上的“清”气，生活态度中的“苦”趣，正应合扬州八怪之一汪巢林“清爱梅花苦爱茶”的诗意，有梅花的“清”气与茶香中的“苦”趣为伴的生活，也当真就是一首诗了。祥夫先生的文字中也有一种难得的“清”。那种天然去雕琢，清水出芙蓉般干净朴素的气质，与他笔下人物品性之“清”相得益彰，让人如赏梅之“清”、品茶之“苦”一样，走入诗境之中，感到惬意舒适，回味远久。
“老人穿了白布短裤短褂坐在那里，脚下是趿鞋，手里是用旧布缘了边的芭蕉扇，简直是没一点大师的色彩，而大师就在这里！”某次有人请老人画鸽子，“老人忽然竖起一个手指头问：‘为什么要我画鸽子？’不等别人回答，老人马上接着就笑起来，说，‘鸽子不打架。’这非但是童心，亦是本色。”这就是王祥夫眼里的齐白石，“白石老人的本色，是从人到画，再从画到人。白石老人没有上过美院，但他永远是美院的圭臬，白石老人的一生，艰苦而辉煌。”在《何时与先生一起看山》中，王祥夫写，“先生也似乎没了多大作画的欲望，这是从表面看，其实先生端坐时往往想的是画儿，便常常不拘找来张什么纸„„然后不经意地慢慢左一笔右一笔地画起来。画画看看，看看停停，心思仿佛全在画外，停停，再画画，一张画就完成了„„”“吴先生还说：‘人活到最后就只能是自己一个人„„弹琴是一个人，赏梅也是一个人，访菊是一个人，临风听暮蝉也只能是一个人，如果一大堆人围在那里听，像什么话？开会吗？’„„先生笑着用朱漆筷子在小桌上写了个‘个’字，说：‘我这是个人主义’„„”吴先生口中的个人主义其实是传统文人的本真本色。《纸上的房间》里所写人物的身上都裹挟着“疏落寂静”“凌寒自开”“勇毅自主”的风骨与本色。哲学家罗纳德·德沃金关于自主的价值这么说过：“它允许我们过自己的生活，而不是被生活所驱使，这样，我们每个人都能够在权利框架允许的范围内，成为他的那个自己。”王祥夫笔下的白石老人、
吴先生即是“他的那个自己”。在我看来，祥夫先生的这篇文字就是写给吴先生的最好祭文，让我们重新认识了一个远去的故人，还有人人内心深处一直存在，却被忽视遮掩、遗落掉的那个真实质朴、简单本色的“我”。
读画我是外行，但从书中收录的“祥夫画”中，可以看出祥夫先生对自然、生灵和生命倾注的文化情怀与人文关怀，不论是活灵活现的蜻蜓、蜜蜂、蚂蚱，亦或意趣盎然的花花草草，寂静苍茫的山水风光，无不散发古风气韵和乡野趣味，传达了一种恬淡、宁静的生活姿态。“祥夫体”一如家常絮语，看似随意直白、平淡无奇，细续之下，却每每在细微处见人生，透出清雅文人的本色与追求。
“春随芳草千年绿，人与梅花一样清”，这是祥夫先生最喜欢且年年写的春联，我想这除了一种美好的意境，更是传统文人对高洁品性的至高追求吧。
（《纸上的房间》，王祥夫著，海峡书局出版，31.00元）
“饶舌”时代的快感
黄桂元 《 中华读书报 》（ 2016年04月13日 03 版）
“嘴巴”的功能，无非就是进食与说话，所谓美食家与说客的出现，是这两种功能的精彩延伸。随着现代人类大众审美需求的变化，可以发现舌音的分贝不断加大，舌动的频率日益加快，赫然呈一枝独秀之势，人们由“舌头”获得的快感和利益与日俱增，“大言希声”的典训正在沦为笑柄。
而在中国传统文化词典里，古人对于“舌头”的观瞻其实并不美妙，随便列举一下，与“舌”有关的成语或俗语即可达百位数，油嘴滑舌、摇唇鼓舌、巧舌如簧、一口三舌、多嘴多舌、翻唇弄舌、乖嘴蜜舌、尖嘴薄舌、鹦鹉学舌、赤口毒舌、巧舌如簧、满舌生花等等，诸如此类，多含贬义。更有甚者，《诗·大雅·瞻卬》云：“妇有长舌，维厉之阶。乱匪降自天，生自妇人。”封建社会休妻规定的“七出”中，有一条就是针对“长舌妇”的，“长舌妇”当然只是一种说法，并非指舌头的生理长度，不久前，美国密西根州的18岁女孩阿德里安娜·刘易斯声称自己的舌头长达10.16厘米（4英寸），可轻松舔到自己的下巴、鼻子、甚至是眼睛和手肘，超过了吉尼斯世界纪录的9.9厘米，但刘易斯不在“长舌妇”的修辞范围，“长舌妇”也并非专指女人，舌长事多，男女不限。因此先哲总是对人们强调谨言慎行的道理。有句西谚，就是让人们说话前先将舌头在嘴里转三圈，大概是源于苏格拉底对弟子的一句告诫：开口前，要用三个筛子筛一下。孔子主张的君子“讷于言而敏于行”，则被视为一种传统美德，于是中国的高人名士历来多沉默是金，不苟言笑。
不过，也有一些中国古代的谋略家、雄辩家格外信奉“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”，并由此演绎出许多为后世津津乐道的传奇故事，他们要向世人证明，汉字中的“赢”，由亡、口、日、月、贝、凡几个字组成，而口在中间位置，就是起统领作用的。战国时期最著名的说客是苏秦、张仪二位。苏秦最初相当落魄，以至于“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，进而发愤攻读，“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”，终于靠游说列国促成合纵抗秦，佩六国相印，而名震天下，他凯旋途经家乡洛阳，家人皆匍匐在地，
不敢仰视，由此才有了苏秦讥讽其嫂“何前倨而后恭也”的著名桥段。张仪最先也很不得志，甚至曾因被怀疑偷窃而遭楚相“掠笞数百”，家人悲辱有加，张仪却不以为然，还问其妻：“视吾舌尚在否？”并踌躇满志地自答曰“足矣”，后来硬是凭借口舌之功获得成功。此外，毛遂自荐救赵于危，晏子使楚不辱使命，张良“以三寸舌为帝者师”，诸葛亮“隆中对策”，“舌战群儒”，凡此种种，其人生中的得意亮点，皆拜舌头所赐。相传鸠摩罗什在自己大限即近之时，曾起誓“假如我所传的经典没有错误，在我焚身之后，就让这个舌头不要烧坏，不要烂掉”，弟子照办，果然灵验。
对“舌头”魔力的看重，“老外”的疯狂程度往往更甚，堪称登峰造极。法国人拿破仑相信“一条舌头能抵达300支毛瑟枪”，美国第一位黑人总统奥巴马能够入主白宫，据说很重要的一个原因就在于其拥有绝佳的口才，其演说时口若悬河，魅力四射，民众往往为之倾倒，也印证了美国人卡耐基的这句名言是有充分道理的，“一个人的成功，15%是靠他的专业知识技能，85%是靠口才和交际能力”，此言出笼逾半个世纪，早已风靡全球，成为现代“成功学”的一大宝典，没有人怀疑，口头表达能力已经成了现代复合型人才的基本素质，于是，仅在美国就有百余所大学设有口才培训内容课程。在中国，人们对口才的热衷方兴未艾，先觉者开始从娃娃抓起，最近见到有个“2016口才夏令营”正在组织报名，他们许诺家长：口才决定一切，而“超级演讲家特训营”将演讲训练、口才训练、表演训练融为一炉，一个个全新的孩子将从这里出炉。
我们正生活在一个“饶舌”的时代。有句成语“巧言令色”，是指人自身所拥有的两种长处，用现代语形容就是舌功与颜值，如果说“令色”是上天所赐的恩惠，那么，“巧言”则多为一个人的后天修炼而成，可望可及。如今，营销达人孙路弘的口号“说话就是生产力”，已经成为人们励志格言，舌功正在覆盖几乎所有行业，谁都希望自己既是舌尖上的美食家，更要唇舌好使，能说会道，把柔软的“舌头”可以变成利器，为人生圆梦带来无本万利的收获。在各种电视讲座、清口、直播、选秀、比赛、辩论、感言、现场告白等节目中，名嘴们各施口技，舌音流转，不绝于耳。舌功的妙处无所不在，“爱要大声说出来”，爱情字眼就像某一时期廉价的口香糖，随处可见，“舌”吻甚至还演成了情人示爱的寻常风景。
“舌头”里可以有蜜，也可以有“毒”。在古汉语和现代汉语中，“毒舌”最早是指有毒的舌头，不会单独被使用，通常只是成语“赤口毒舌”的组成部分，曾几何时，“毒舌”的阴辣、犀利竟可以取悦大众，并产生出其不意的娱乐效果而被效仿、追捧。江苏卫视“非诚勿扰”节目的之所以火爆，孟非的妙舌自然是最大王牌，那些来来往往出没不定的年轻女嘉宾，又何尝不是伶牙俐齿，能言善辩，其中不乏“毒舌”，其收视率居高不下，舌头居功至伟。据说孟非最近将搭档三位一线“名嘴”做一台全新社交服务类节目《四大名助》，采用“席地而坐”的说话方式，孟非大呼过瘾，表示“如果开心的话，以后我还可以躺下来做节目”，时代真的不同了，那些大牌名嘴，生活的所有角落都可以成为其用武之地。
邮递马车的岁月，“大美无言”是一种只可意会的大境界，“俱往矣”。“饶舌”时代，人们一上镜就来神儿，一开口就兴奋，一握麦克风就癫狂，翻卷的“舌头”正在成为时尚流行色。我愿意现代人少一些浮躁，狂动，多几分澄明，静雅。毕竟，荷尔德林笔下的“人充满劳绩，却诗意地栖居在大地上”的生活状态是人类真正向往的家园，抵达之，仅靠“舌头”的快感显然是不够的。
闲读记略(之一)
凸凹 《 中华读书报 》（ 2016年04月13日 03 版）
1《礼记·儒行》云：“多文以为富。”这勾画出大儒的风范。而今读书人，进入儒的境界的人几近于无，多为市井小雅，便无“多文以为富”的那个心理屏障，便被乌纱诱、被金钱美色诱，弄得心中忐忑，自秽自惭；若遇时机，便成官场中小走卒，钱场中小仆役，肉场中小掮哥。信然。
大儒大雅须有自己的品格。
郑逸梅有自己的品格：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱；自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”他有儒的风骨，心理不失衡，静对内心，写出了辰星般繁丽的文章，成为“补白大王”。他之补白，不是补字纸之空白，而是补自己时光的空白。人生无空白，便无失落，还追逐身外物象作甚？
安享于“纯洁的精神”。
2聂绀弩以为，人在“生非生兮死非死，山非山兮水非水”之境，一样有山川日月，一样有可歌可泣的人生。这话可信。因为聂氏是经历中人：他被划为右派，在北大荒的“劳动改造”过，被打成“现行反革命”，在山西坐过七年多的牢。其经历，“坎坷”二字已不能形状。却从未作自我哀怜，从悲苦中悉心体味生命的甘味，以“滑稽亦自伟”写出了乐观、浪漫，浸透着生命温暖的《散宜生诗》。“它的特色也许是过去、现在、将来的诗史上独一无二的”。(胡乔木语)
其独一无二，便是苦难中的妩媚。
“生非生兮死非死，山非山兮水非水”，是吴梅村送吴汉槎流放东北时写成的句子。梅村未到过东北，把东北想象得太坏，感于自己是个文弱书生，年纪也不轻了，已吃不起陌途之苦，所以清廷要他做官，就只好乖乖地做，以免流放或入狱，不生不死。从此，作为诗人的吴梅村便塌了骨架，失了往昔那高标的风采。聂绀弩悲叹：
“假如他早知道东北不过像我写的《北荒草》，监狱不过像我写的《怀监狱》，也许他会敢不做官，他不做官，‘诗人吴梅村之墓’的碑石该要高得多啊！”（《写出来篇答舒芜》)
文人的柔弱，多不是怕死，而是畏苦。苦不堪言是也。后继的文人，若心有踌躇，便读一读苦难的花朵《散宜生诗》，若依旧踌躇，索性不做文人吧。
3“所以贵我生，岂不在一身？一身能复几，倏如流电惊!鼎鼎百年内，持此欲何成!”
此为陶渊明的一番感慨。
这番感慨是人的感慨，不是隐士的感慨。
人生一世，只有一身，且“倏如流电”，过了这个树，就没这个店，现世人生，愁苦再多，再不尽人意，亦不可轻言出世，须好好体验一遭才好。同意徐诗荃的说法，他说：“叫芸芸众生趋向毫无所得的仙佛，修往另一世界，骗去一生的精力和光阴，究竟是仙道，佛道，而非人道。而和尚道士之话，多是鬼话，不宜说给人听的。人生自有人生之价值和意味!”《(泥沙杂拾》之五)
去年的《读书》杂志颇发表了几篇关于“归隐”的文章，推崇“大隐隐于市”的观点，并以陶渊明之隐为设论之据。但作为“古之大隐”的陶潜，居然说出了如上一番极入世的话，不知论者作何感。
眼下，新旧体制交替，市声繁嚣，世象纷呈，已使习惯于旧体制的文人顿感不适。然稍感不适，便生怨尤，便觉无奈，便求归隐，透出文人的落伍与无用。若自己无真心归隐，却大作“隐”之鼓噪，怂恿别人去隐，让别人远离温厚的人类情感，在枯寂黯淡的苍茫之途作无益消磨，而自己却在烟粉纸醉中陶浸，最起码，亦是一种恶作剧也。
不是不可以隐，而不是时候，须在经历了人生的大拼搏大苦难之后。“此中有真意，欲辩已忘言”。对人生已有太深切的体验，对苦难已不屑作不痛不痒的评说，隐也。
4初读汪曾祺的小说《复仇》，不禁有些惊异：那个为报父仇的少年，在寻找仇人的漫漫时光里，在想象中与那个未曾谋面的仇人对话，居然感到了仇人那不凡的情怀，以至于爱上了仇人，希望被仇人杀死。与仇人相晤后，果然失去了复仇的激情，与仇人一同开凿山路，心灵找到大慰安。
生活怎么能这样？！
巴人在其《哭》中写道：
“有友人死了父亲，觉得非常悲痛，然而哭不出。在父亲的灵前，看亲族皆放声大哭，于是觉得为人子的自己，也非一哭不可，然而偏哭不出。——越哭不出，越觉责任重大，应该哭；终于欲仿效别人哭声，进而欣赏别人哭声，忘掉了自己的悲痛。”
这是个奇异的情形，然而却是一个真实：日前家父仙逝，自己正经历了这般情状，感到生活本身，常出人常理，超人想象。
生活是有道理的，而又是没道理的。
这是一个合理的结论。
忘却宿仇，而与仇人一同开凿山路，是没有道理的；却暗合了佛教“冤亲平等”的思想，在大慈大悲大恶大善的递嬗中，让人看到人类的希望，便又是有道理的。丧父而不哭，是没
与梅花有关的名言篇二
名言警句关于坚持的名言警句
关于坚持的名言警句
1、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。--鲁迅
2、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。--宋帆
3、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。--钱学森
4、常常是最后一把钥匙打开了门。--彦语
5、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。--约翰生
6、达到重要目标有两个途径--努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。-拿破仑
7、点点滴滴的藏，集成了一大仓。--德国谚语
8、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。--郭沫若
9、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德
10、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。--胡志明
11、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。--毛泽东
12、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。--王国维
13、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。--陆游
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟轲
与梅花有关的名言篇三
关于学习的名言警句
关于勤奋学习的名言 勤奋学习的名言警句
1、人生在勤，不索何获。——张衡
2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
4、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
5、好学而不勤问非真好学者。
6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
8、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
10、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
11、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
12、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
13、不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
15、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
16、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
17、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
18、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰
19、谨慎的勤奋带来好运。——英国
21、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
22、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
23、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
24、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚
25、天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼
26、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。——日本
27、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。——民谚
28、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。——达尔文
29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子·道德经》
30、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子，劝学》
31、天行健，君子以自强不息。—《周易·乾》
32、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成
33、(转载于:关于学习的名言警句)勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
34、在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾
35、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
36、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。——钱三强
37、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚
38、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
39、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升
40、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
41、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。——老舍
42、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
43、天才就是这样，终身劳动，便成天才。——门捷列夫
44、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。——爱迪生
45、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养
的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
46、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强
47、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润篇二：关于学习的名言警句 关于学习的名言警句 ? ? ? ? ? ? ? 1、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。 ——歌德 2、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 ——王充 3、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 ——爱因斯坦 4、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮 5、不患人不知，惟患学不至。 ——范质 6、人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。 ——恩格斯 7、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 ——阿·斯米尔诺夫
8、无论天资有多么高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。 ——卓别林
9、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 ——李大钊
10、科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 ——华罗庚
11、科学需要人的全部生命。 ——巴甫洛夫
12、对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦
13、智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 ——爱因斯坦
14、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 ——爱因斯坦
15、需知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 ——爱因斯坦
16、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 ——爱因斯坦
17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原
18、书是人类进步的阶梯 ——高尔基
19、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——韩愈
20、学无止境。 ——荀子
21、吾爱吾师，吾更爱真理。 ——亚里士多德
22、三人行,必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子
23、活到老，学到老。 ——朱熹
24、少年易学老难成，一寸光阴不可轻 ——朱熹 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
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遇的话，那么这种 “偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 ——华罗庚
42、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ——斯宾塞
43、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知
44、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知
45、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。 ——波莉亚
46、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。 ——谢觉哉
47、聪明在于学习，天才在于积累。 ——华罗庚{与梅花有关的名言}.
48、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 ——华罗庚
49、聪明在于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚 ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 50、在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 ——华罗庚 51、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。 ——华罗庚 52、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是给懒汉。 ——华罗庚 53、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。 ——华罗庚 54、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。 ——华罗庚 55、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。 ——华罗庚
56、任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 ——华罗庚
57、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚
59、人做了书的奴隶，便把活人带死了。??把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。
有了生命力了。 ——华罗庚
60、天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。 ——王安石
61、苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学，此教之之道也。 ——王安石
62、故古者教士，以射、御为急，其他技能则视其人才之所能，而后教之，其才之所不能，则不强也。 ——王安石
64、知而好问然后能才。 ——荀况
65、靠探索学得知识的人与靠别人教授而学到知识的人相比，前者具有七倍的学习技巧。 ——吉特曼
66、不要怕承认失败，要从失败的经验中进行学习。 ——列宁
67、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 ——贝弗里奇
68、生命从八十岁开始。 ——冰心
69、读书好，好读书，读好书。 ——冰心
70、空空的口袋并不阻止你做任何事，只有空空的脑袋才会使你一事无成。 ——诺曼·文森特·皮尔 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
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? 71、任何人都不笨，但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨！ ——歌德 72、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 ——巴尔扎克 73、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。 ——巴尔扎克 74、无知是迷信之母。 ——巴尔扎克 75、学习——永远不晚。 ——高尔基 76、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 ——高尔基 77、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 78、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 79、没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。 ——高尔基 80、光明给我们经验，读书给我们知识。 ——奥斯特洛夫斯基 81、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一
代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 ——奥斯特洛夫斯基
82、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。 ——歌德
83、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德
84、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。 ——歌德
85、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德
86、我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 ——歌德
87、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。 ——老舍 ? ? ? ? ? ?篇三：关于学习的名言名句
关于学习的名言名句
关于学习的名言名句
1、学会的人，是非常的人。---米南德
2、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
3、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛克
4、学必求其心得，业必贵其专精。---(清)章学诚
5、学无早晚，但恐始勤终随。---(宋)张孝祥
6、学知不足，业精于勤。---(唐)韩愈
7、学习 永远不晚。 ——高尔基
8、学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。 ——爱因斯坦
9、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东
10、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 贝尔纳
11、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。 歌德
12、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子
13、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 法布尔
14、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心 陈景润
15、学者如取水，终日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢;操盎者止于盎。故善学者不自溢其器。---(明)左元臣
16、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 ——普希金
17、重复是学习之母。——狄慈根
18、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
19、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
20、好好学习，天天向上。——毛泽东
21、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。---法布尔
22、百学须先立志。——朱熹
24、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
25、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》{与梅花有关的名言}.
26、读书百遍,其义自现。——《三国志》
27、学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。---(汉)徐干
28、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
29、学然后知不足。——礼记
30、学无止境。——荀子
31、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。---(清)唐斌
32、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
33、求学的三个基本条件是：多观察，多吃苦，多研究。 ——catherall
34、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”---陶行知
35、一日不书，百事荒芜。---(唐)李诩
36、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。---(唐)吴兢
37、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己---马克思
38、与肝胆人共事，无字句处读书---周恩来
39、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。---(宋)朱熹
40、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。---(宋)朱熹
41、学者贵于行之，而不贵于知之。---(宋)司马光
42、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。---孙中山
与梅花有关的名言篇四
关于热爱的名言
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 ②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？
●技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队（欧洲）
●除了吃食以外，任何事情都需要技能（欧洲）
美学是研究“美”的学问，艺术是创造“美”的技能。现代哲学家、美学家、诗人 宗白华 春蚕吐丝蜂酿蜜，立足社会靠技艺。学好一技在手，走遍天下不愁。
7、马行无力皆因瘦，身无一技怎立足。
不吃饭则饥，不学艺则愚。
11、天下名山僧占多，世上百行技工贵。
职业教育，将使受教育者各得一技之长，以从事于社会生产事业，藉获适当之生活；同时更注意于共同之大目标，即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情，不惟以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也。 ——黄炎培
职业教育目的：一、谋个性之发展；二、为个人谋生之准备；三、为个人服务社会之准备；四、为国家及世界增进生产力之准备。 ——黄炎培
自社会生活方式采分工制，求工作效能的增进，与工作者天性天才的认识与浚发，进而与其工作适合，于是乎有职业教育。? ——黄炎培 人们的教育，要从严肃认真的专业训练入手才是脚踏实地的。这比什么书本教材都重要。 裴斯泰洛齐
使功课劳作合一，提倡职业训练，是提高人的工作能力，增加实际生产量的最好途径。 裴斯泰洛齐
这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。?? ——杜威
提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。 ——杜威
志向和热爱是伟大行为的双翼。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。 尼柯拉耶维奇 我们在热爱世界时，便生活在这世界上。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 关于热爱的名言法国雕塑家 罗丹
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰
我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我的天才。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《忏悔录》
与梅花有关的名言篇五
关于坚持的名言警句
关于坚持的名言警句
1、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。罗曼middot;罗兰
2、壮志与毅力是事业的双翼。
3、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。车尔尼雪夫斯基
4、只要功夫深，铁杵磨成针。佚名
5、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。班固
6、以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹
7、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。罗洛middot;梅
8、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。邹韬奋
9、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。但丁
10、毅力是永久的享受。
11、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱
12、有志者事竟成。
13、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。（英国）达尔文
14、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。爱迪生
15、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。托马斯middot;爱迪生
16、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。恰普曼
17、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。歌德，德国诗人
18、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。比阿斯
19、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。英国
20、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。居里夫人
21、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。伏尔泰
22、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。司汤达
23、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。乔叟
24、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁
25、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。约翰逊
26、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。冯子咸
27、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。奥维德，古罗马诗人
28、如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。佚名
29、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马在思
30、绳锯木断，水滴石穿。
31、失败是块磨刀石。
32、事业常成于坚忍，毁于急躁。
33、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。朱熹
34、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。米南德
35、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋middot;朱熹《四书集注middot;孟子集注》
36、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。李斯
37、天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。袁枚
38、忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。
39、人生恰恰像马拉松赛跑一样只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。池田大作
40、耐心之树，结黄金之果。