励志故事 点击: 2015-05-15
对联的种类
对联的种类
对联按照不同的标准,可以作不同的划分,根据功用与内容可以分春联、喜联、
挽联、行业联、胜迹联、言志联、故事联。喜联包括婚联、乔迁联、寿联等。
一、春联
每年除夕前后,为庆新春的到来而拟写的对联叫春联。春联迎春祝福,为春节增添了喜气洋洋的欢乐气氛。春联的主要内容是送旧迎新。在送旧岁,迎新年的时候,通过写、贴对联抒发自己的思想感情。所以多数春联的内容是对上一年的总结,或对新一年的憧憬。如春联:“白雪银枝辞旧岁;和风细雨兆丰年。”就表达了辞旧迎新的欢乐心情。
有的春联则直接描写春天的景象。如“红梅点点;春意浓浓。”上联实写,下联虚写,画出一幅万物迎春的春景图。
因此,春联中经常出现春天中的事物。如“五风十雨;万紫千红。”写春风、写春雨、写春花,一派百花争艳、风调雨顺的景象。“山欢水笑;燕舞莺歌。”写山水、写飞鸟,春天充满了欢乐。“华灯飞彩;喜爆放红。”写华灯、写喜爆,烘托出迎接新春的热闹气氛。
春联中,也寄托了人们深深的祝愿。如“门迎百福;户纳千祥。”也有直接反映祖国欣欣向荣的崭新面貌。如“时和世泰;人寿年丰。”
春联的主题是辞旧迎新,其形式却多种多样。我国古代以“干支”纪年,“干支”即天干、地支。十大天干为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为突出“新一年”的来临,人们常在春联中嵌入本年“干支”。如“丙日照三江曙色,子辰迎四化春光。”上下联联首分别嵌入“丙子”二字,说明此年为农历丙子年。
也有运用析字法来突出农历年份的。如1963年(癸卯年)某地贴出一副春联:
葵心向日,几多芳草连天绿
柳树笼烟,无边木花遍地春
上联分拆“葵”字。“艹”即指“芳草”,草与天绿了,只剩“癸”字;下联分拆“柳”字。“木”指“柳”的偏旁,“无边木花”,即没有了偏旁“木”,就剩下了“卯”字了。分拆得合情合理,又不损害对联内容,真是妙趣横生。
农历的年份,常以生肖称呼。如甲子年为鼠年,丙寅年为虎年。春联中常嵌入这些生肖动物,也是别具一格。如虎年春联;“金牛送旧千家乐;玉虎迎新万户欢。”龙年春联:“兔随冬去留生意;龙伴春来壮画图。”春联除了抒发喜悦的心情外,也有抒写个人处境和表达心志的。清代,浙江宁波有位著名的老中医,名叫范文甫,他就写了两副表达心志的奇特春联。
其一:但愿人常健 何妨我独贫
其二:何必我千秋不老 惟求人百病莫生
这位中医,在除旧迎新之际,不求自己富贵康宁,却一反常情,尽说自己的丧气话,虔诚地去祝愿别人“常健”、“莫病”,精神确实可嘉。
辛亥革命胜利后,郭沫若在年假时回乐山沙湾镇,为街邻写了二三十副春联。这些春联热情地歌颂了辛亥革命的胜利,表达了他炽烈的爱国热情和内心的狂喜。其中一副是:
杏花疏雨,杨柳轻风,酒兴汹浓春色饱
沫水澄波,峨眉滴翠,仙人风物此间多
春联作为一种文艺形式,它的内容是社会现象和民情的真实反映。
新中国成立后,祖国一片新气象,尤其是农村的变化更大,某地乡村有一副春联这样写道:
地开美景春光好
人庆丰年喜事多
“文化大革命”中,某地农村搞瞎指挥,结果造成粮食歉收。某社员家里欠款1000元。这年春节,他满腹牢骚地写下一副春联:
过年只有两升米
压岁并无一分钱
十一届三中全会后,该村实行联产承包,粮食增产,这位社员家里有了存款,春节时,他又写了一副春联:
过年储粮十余担
压岁存款上千元
这副春联,反映了我国农村改革后的巨大变化,也抒发了广大农民丰收后的喜悦之情。
在改革开放的潮流中,我国人民为实现四个现代化,开始了声势浩大的新长征,在这春风浩荡的大好形势下,著名作家姚雪垠在春节时书写了一副春联:
万里春风抒壮志
百年美梦入长征
作者想到一百余年来多少革命志士梦寐以求的愿望就要实现,怎么不感怀激荡,壮志凌云呢? 进入改革开放时期,全国各地的报刊在春节来临之际,都会腾出版面刊载春联,大街小巷也处处贴满春联。这些春联内容丰富,在迎春祝福的同时,歌颂了祖国大地日新月异的变化,抒发了各行业的广大人民群众建设社会主义的豪情壮志。例如:
人勤苗壮田家乐
花好月圆大地春
该联描绘出一幅热气腾腾的春光图。又如一副牛年春联:
辞鼠岁,斥鼠性,遇鼠应打鼠
迎牛年,学牛劲,当牛不吹牛
上联借“鼠”指代社会上存在的不良现象,号召大家积极行动起来,与邪恶势力作坚决斗争。下联抒写了发扬老黄牛的吃苦耐劳的精神和坚持实事求是的工作作风的情怀,旗帜鲜明,富有现实意义。再看一副别致的春联:
大干一轮,让守株人看一九九九——奔兔
不怀二意,用点睛笔二OOO——飞龙
上联着眼于兔年,下联展望龙年。对联巧用成语“守株待兔”和“画龙点睛”,规劝那些不经过努力而存侥幸心理的“待兔人”,将目光放远;号召人们用笔点“龙睛”,一心一意,抓住机遇,搞活全局,以昂扬向上的姿态奔向21世纪。
二、喜联
为贺婚嫁、祝寿、乔迁、祝捷活动等而作的对联,称为喜联。它的内容是祝愿性的,格调明快而热烈,有的是庄重的,有的甚至很谐趣。我们在此着重介绍在日常生活中普遍使用的婚联、乔迁联、寿联三种。
(1)婚联
即贺婚嫁联。就是夫妇新婚之日,自家人撰写或友赠送以表示祝贺的对联。其内容大都是对新婚夫妇进行夸奖、描写白头偕老。为了表达这种祝愿,作者采用多个角度和多种手法。或用环境烘托:“东风入户;喜气盈门。”或加以赞美:“宜国宜家新妇女;能文能武好男儿。”或提倡婚姻自由:“联亲攀戚,何必门当户对;结友交朋,还须道合志同。”或表达志向,互相学习,共同进步:“并肩同步康庄道;携手齐描锦绣图。”
在旧时代,婚联还要根据特定的环境和时间来撰写,分类较细,针对性较强。在一年中,有季节联,还有月份联。①季节联:春日婚联:柳暗花明春正半 珠联璧合影成双
夏日婚联:红妆带绾同心结 碧沼花开并蒂莲
秋日婚联:借得花容添月色 且将秋夜作春宵
冬日婚联:皓月描来双燕影 寒霜映出并头梅
②月份联:正月:春临大地迎新岁 喜到人间贺吉期
二月:凤翔鸾鸣春正丽 莺歌燕舞日初长
三月:景丽三春闺阁暖 祥开百世花容娇
四月:色香露沾蔷薇架 富贵花开芍药栏
五月:云开兰叶香风起 火灿榴花暖意融
六月:恩爱自征双美合 风光大好一年中{不同类型的对联}.
七月:玉镜人间传合璧 银河天上渡双星
八月:兰幕宵长香馥郁 桂林荫满月团圆
九月:酿熟黄花节逢重九 眉分碧月样画初三
十月:同心盟证三生石 连理枝开十月花
十一月:画眉笔带凌云志 种玉人怀吟雪才
十二月:金屋才高诗吟白雪 玉台春早妆点红梅
以上婚联,抓住季节中自然景物的特点,把夫妻比作鸾凤、琴瑟、花月、鸳鸯、珠璧、比翼鸟、连理枝等,歌颂了爱情的美好和永久。
在我国民间,一些地方有一种风俗,大姑娘出嫁时,必须坐花轿。为了渲染气氛,花轿要披红挂彩,还要贴上对联。到时,贴于轿门左边,随姑娘出嫁,以此表示文明联姻,结下百年之好。同时,也有检验两地文人才情的意思。
相传某地,一男家刚起轿时,天下细雨,男方父亲触景生情,拟写的轿联为:“龙走西湖刚得雨”;轿到女家时,雨停日出。女家请了一位本家秀才,根据当时的天时、地利、人和,对出下联:“凤鸣东岭正朝阳”。此联对仗工整,寓意隽永,充分表达了这对青年男女并蒂新开、欣逢盛世的愉悦心情。
婚联中,有一种嵌字联,很受人们欢迎。就是将新郎新娘的姓名嵌入上下联中,既显示了撰联的机巧,又突出了婚事中的主人公。例如:贺民燃、文英新婚联:
民主燃烧情眷恋
文明英发气豪雄
此联将新郎民燃的名字分嵌在上联,新娘文英的名字分嵌在下联,这种将两人的名字分别嵌在上联或下联的方法,叫横嵌。还有一种叫竖嵌。例如:海峰、德华结婚喜联:
海誓山盟,姻缘美德
峰巅梅绽,富贵荣华
将“海峰”二字分别嵌在上下联的首字;将“德华”二字分别嵌在上下联的尾字。名字嵌在哪个位置,没有规定,应视内容和创作方便而定。拟写这种嵌字婚联特别要注意新郎或新娘的姓名,如果是怪字僻字,切莫强嵌而害义,弄巧成拙,以避免出现文理不通的笑话。
当今,一般婚联都写得庄重,在写法上基本保持传统的格调,而有的婚联却别具一格,且风趣幽默。 如某人赠给数学老师的婚联:
自由恋爱无三角{不同类型的对联}.
幸福人生有几何
某物理老师与一数学老师结婚,有学生书赠一联:
阴电阳电异性电性性吸引
大圆小圆同心圆心心相亲
有一位观众朋友,为两位演员结婚撰写一联:
娘子官人,平日无非演戏剧
生哥莺妹,今宵真要做夫妻
对联从他们平日合演的《西厢记》上来立意,而且以口语拟联,别有一番情趣。有的婚联,用夸张的手法,写得气势恢宏。例如:
牵天上牛,截角雕梭,织就鸾绢迎淑女
捉月中兔,拔毫扎笔,写成凤贴配才郎
婚联,同样表现出时代的特点。我军杰出将领、新四军第四师师长彭雪枫,1942年率领部队开辟津浦西路淮上地区,住在怀远县龙亢集李广悦家里,巧遇李为儿子办婚事,邀请彭师长去参加婚礼,彭雪枫不仅满口答应,而且亲自为他家题写了一副婚联:
树国树人长期抗战
宜家宜室并蒂腾欢
此联将宣传抗战的内容融入联中,喜庆中给人奋斗的力量。
土改时期,有一副婚联,同样打下了时代的烙印。联为:
愿天下有情人都成眷属
使地上无产者皆大翻身
对联的种类
对联的种类和应用
活动目标:
1. 通过这次活动,让学生了解对联的种类,对联的基本知识及应用。
2.赏析对联的妙处,不断提高学生的语感和审美能力。
3.增加学生语言材料的积累,提高学生的语文素养,培养学生热爱祖国语言文字的感情。
第一课时{不同类型的对联}.
教学过程:
导语:对联,经过千年的磨砺和沉淀,发展到今天,已成为一门独具体系、种类繁多、规模庞大、内容丰富的艺术品类。大致可分为六大类,即:喜庆类、哀挽类、装饰类、行业类、文苑类、其它类。喜庆类包括迎春联、节日联、婚嫁联、寿诞联、乔迁联;哀挽类包括致挽联、自挽联、墓祠联;装饰类包括风景联、名胜联、寺庙联、官署联、宅第联;行业类包括酒馆联、药店联(附:药名联)、理发店联、戏台联、会馆联;文苑类包括治学联、书斋联、自勉联、言志联、题赠联;其它类包括讽刺联、戏谑联、谜语联、应答联、巧对联、应征联。下面按对联分类举例说明。(课件展示)
一、喜庆类
凡带有喜庆色彩的对联均纳为此类,撰写喜庆类联,应在联语中透出喜悦、欢乐、愉悦向上的气氛。切忌隐晦、生涩、低沉、平淡之词,联语要求既有时代性,又要有针对性。
迎春联
春节是我国人民的传统节日,在春节来临新年伊始之时,人们总喜欢在门上贴一副春联,借以烘托喜庆气氛。春联一般含有迎新春、颂盛世之意。在我国,无论塞北、江南、城市、乡村、机关、军营都有贴春联的习惯。各行各业有各自不同的喜庆联语,但有一点是相同的,那就是都洋溢着春的气息、时代的气息和喜悦的气氛。
然而,随着时代的变迁,不同的时代赋予了春联不同的内容和风貌。历史上留下不少好的春联,但随着岁月的沉淀,有的显得陈旧了些,如:
爆竹一声除旧
桃符万户更新
有人将其稍加改动,则显得清新不少:
爆竹二三声,人间易岁
梅花四五点,天下皆春
一农民在解放前写过这样一副对联:
过年只有两升米
押岁并无一分钱
解放后,过上了好日子,改革开放后,生活更加富裕,于是他又写了一副对联: 过年储粮十余担
押岁存款上千元
时代的变迁,赋予了对联新的活力和内容。
1921年春节,陈毅同志从欧洲返回故乡四川乐至县过年,曾在自家门口贴过这样一副春联:
年难过,年难过,年年难过
事必成,事必成,事事必成
这是根据一副旧联改动而成的,这副旧联是:
年年难过年年过
处处无家处处家
很明显,改动后的对联比旧联增添了积极、进步的思想内容。坚定了克服困难、坚持奋斗和对革命事业的必胜信心。
辛亥革命胜利后,国民政府新颁法令:以阳历纪元,提倡男女平等,于是一副很有时代气息的春联便应运而生,流行于世,对联这样写道:
男女平权,公说公有理,婆说婆有理
阴阳合历,你过你的年,我过我的年
联语通俗易懂,接近口语,却寓意无穷,嚼之有味。
在旧社会,流传在民间的传统春联虽多有喜庆气氛,但思想多陈旧、缺少生气,然而有一春联却写得与众不同,联曰:
人因爱富常离我
春不嫌贫又到家
此联为清顺治年间榜眼陈芳澎所作,陈幼年家贫,攻书刻苦,饱偿世态炎凉,在他未考之前的一个春节,便在自家门上贴出此联。对联与诗同,贵在立意,此联立意新颖、脱俗、不同凡响,令人耳目一新。古人云:“诗不厌俗”,作者巧在
从俗处着笔,上联为平俗之句,老生常谈;下联却峰回路转,柳暗花明。好一个“春不嫌贫又到家”,其中赞美春之无私利,无偏袒之心,跃然纸上。上联写人,下联写春,造成鲜明的对比,作者从俗中求雅,当为大手笔也。
清代文人归玄恭除夕自题一春联:
一枪戳出穷鬼去
双钩搭进富神来
联语诙谐、奇妙、极富生活情趣。有人说此联为一修鞋店联,还倒显得贴切、实际些。
解放以后,人民当家做主,时代赋予大地新的生机。对联多以歌颂祖国、自由、劳动、团结为主要内容,如:
翻身全靠*
幸福不忘毛主席
这些对联近于白话和口号,像这样的对联很多,如:
听毛主席话
跟*走
还有较为含蓄些的对联:
翻身不忘本
饮水当思源
还有:
劳动门第春光好
勤俭人家喜气多
改革开放以来,祖国发生了翻天覆地的变化,春联也随着时代的鼓点而增添了全新的内容,有这样一副对联:
举贤任能兴国计
脱穷致富乐民生
寥寥数字,精到地写出了改革以后,新的社会趋势,一眼便知对联所产生的年代,再如:
喜鹊登梅唱祖国千秋富贵
春风化雨催改革万象更新
此联古调新弹、浓艳富丽,把习惯的用语,在立意上赋予新的生机,给人以全新的感觉。
下面谈一下写春联应该注意的几个方面:
第一、写春联的内容要求写吉利喜庆的话,避讳用不吉利的字、词以及同音、谐音。
第二、写春联要注意用词恰如其分,不要过于浮夸、渲染。
第三、避免用一些现成的套话、大话、空话。
第四、春联的内容要新,体现出时代精神。
第五、行业春联要写出自身特色。
节日联
节日联为喜庆联的一种。因为我国的传统节日很多,除春节外,还有元宵节、清明节、中秋节、重阳节等。政治性节日和国际性节日有元旦、“三八”妇女节、“五一”劳动节、“六一”儿童节、“七一”党的生日、“八一”建军节、“十一”国庆节等等,每个节日都有其自身的意义,所以在写节日联时要针对每个不同的节日特点写出与其相关的喜庆联语,切不能张冠李戴或意象混乱,以免贻笑大方。
请看这副元宵节联:
灯月灿华筵,留得元宵余景,问当场谁惜千金一笑
笙歌沸羽曲,果然大地长春,能胜赏再来五夜三更
灯月璀璨,笙歌起伏,此时此景,作者突发异想,向人们提出一个世人极易忽视的问题:“问谁惜千金一刻”,意在告诫人们时间的可贵,此点睛之笔,余味无穷。“能胜赏再来五夜三更”,道出了人们对良宵的无限向往。联语意境含蓄,感情真挚,读后令你在冥冥之中倏然得以艺术的净化,以激发人们对人间良辰美景的无限依恋和追忆。
请看一中秋节联:
共赏圆月不忘骨肉父老
喜迎中秋怀念台湾同胞
“情”是文学作品的灵魂,对联与诗歌同道,要写出深情,方为上乘,此联做到了这一点。同是写中秋,作者不是为写景而写景,而是由此想到“天涯共此时”的台湾同胞。一种渴望团圆、统一祖国的真挚之情跃于纸上。联句在对仗方面虽不甚工,然“不以辞害义”,可为宽对之例。
有一副国庆节联:
四海扬波,万朵金菊迎盛典
八风送爽,一天丽日耀长安
国庆之际,正是金菊盛开之时,作者抓住这一物象,以抒发人们喜迎国庆的喜悦心情。对工严谨、联语明丽,全联充满节日的喜庆色彩。下联“长安”意喻“长治久安”,表达了人们对祖国的深情祝愿。
婚嫁联
结婚,是人生的一件大事,喜庆祝福是婚嫁仪式的内核。结婚以悬联的形式誌禧,是我国人民的传统习俗。一副热烈、吉庆、幽默的婚嫁联会给婚礼增加无限情趣。过去的婚联多带有低级、庸俗、教条的味道,近代婚嫁联内容不断翻新,除了对吉祥之辞增添新的含量,有人还将新郎、新娘的年龄、姓名、职业、恋爱过程融入或嵌入联句之中。这是婚嫁联的一个创举,不断为人们所接受。写婚嫁联最忌讳庸俗、低级趣味之词,它不但会大煞风景,而且有的还会闹出麻烦。 这是一副旧婚联:
白玉壶中凝琥珀
光杯里斟葡萄
联句虽对仗工整,用字精巧,但寓意低俗,无可取处。
有这样一副婚嫁联写得别具一格:
一阳初动,二姓克谐,庆三多,具四美,五世其昌征凤卜
六礼即成,七贤毕集,奏八音,歌九如,十全无缺羡鸾和
此联巧用数字对,把一个婚嫁场面写得红红火火,“一阳”,有“春来”、“婚喜”之意;“二姓”,指结缔婚姻的男女双方;“三多”指“多福、多寿、多子孙”;“四美”,指良辰、美景、赏心、乐事;“五世”,典出《左传》,是说懿氏占卜择婚卜辞中有“五世其昌”等吉语;“六礼”,古代缔结婚姻的六种手续;“七贤”,指魏晋“竹林七贤”;“八音”,指古代的八种乐器;“九如”,是祝贺福寿的吉词;“十全”指事物完美无缺,十全十美。值得一提的是,十个吉祥的语句,均有出处,选典构句,恰到好处,联句陈而不腐,自然贴切,平仄对仗,工整协调,声韵并茂,为婚嫁联中屈指者。
如果说上例婚嫁联写得典雅的话,那么下例联则写得十分诙谐幽默了,请看: 十八年前不谋面
二三更后便知心
显而易见,此联是一副旧年婚联,上联写出因包办婚姻显现的情状,下联写出了新婚夫妻的亲昵之情。也有人说这是一对新婚夫妻的对话。联句对工精巧、朴实。生活气息尤浓。
对联的种类
对联的种类
按用途分类 1.通用联——春联 2.专用联——茶联、寿联,婚联,喜联,挽联,行业联,座右铭联、赠联,题答联 按字数分类 1、短联(十字以内) 2、中联(百字以内) 3、长联(百字以上)等。 按修辞技巧分类 1.对偶联:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。 2.修辞联:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。 3.技巧联:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。 按联语来源分类 1、集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。 2、集字联:集古人文章,书法字帖中的字组成的对联。 3、摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。 4、创作联:作者自己独立创作出来的对联。
对联的起源-1
张贴桃符:秦汉以前,民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。桃符, 即春节时挂在大门两边的桃木板,画有神荼、郁垒二神的画像,或书 其名字,分挂大门左右两边,用以驱鬼避邪
对联的起源-2
张贴门神:神荼郁垒的形象,唐代以后被秦琼、尉迟恭所取代。二人是唐初的开国功臣,也是太宗手下的猛将,传说由於泾河老龙被斩,引起鬼混唐朝,闹得太宗不得安宁,命秦琼、尉迟恭把守宫门,才镇住鬼怪。后来太宗令画其像,贴於宫门上,从此有了张贴门神的习俗。
对联的起源-3
对联为骈文和律诗的产物。对句起源极早,六朝骈文集对偶之大成。初唐沈、宋完成律诗的格律,诗的对偶更为固定化、规律化。
对联最迟起於唐代。诗人刘郇伯与范酇为诗友,范云:「岁尽天涯雨。」久无对句,刘谓:「人生分外愁。」这是五言诗的对句。李义山:「远比召公,三十六年宰辅。」温庭筠对曰:「近同郭令,二十四考中书。」成熟的口头对联,於此时出现。
对联的起源-4
五代时期,《宋史.蜀世家》:「每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。」
后蜀国君孟昶以学士辛寅逊所撰非工,自命笔题云:「新年纳余庆,佳节号长春。」为最早的春联,春联是对联之一。
对联的特点
一是字数要相等:
上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况,即上下联故意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联: “中国人民万岁。”上联„‟三个字和下联„中国人民‟四个字是“对不起”的,意思是袁世凯对不起中国人民。
对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联: 桃花流水之曲;
绿荫芳草之间。
上下联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如林森挽孙中山先生联:
一人千古;千古一人。
二是词性相当:
在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上
下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实,虚对虚”规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如:天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。
三是结构相称:
所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。但在词性相当的情况下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,其要求可以适当放宽。
四是节奏相应:
就是上下联停顿的地方必需一致。
五是平仄相谐:
对联的类别
对联的类别
(一)就对联上下联的语意关系上而言大至可以分为三类:
1.正对
所谓正对,亦叫同类对。就是上下联的内容基本相同,它们互为关联,互为补充。比如:
“春水接天长,一网收来鱼满载;东风吹地暖,千锄种下谷盈仓。”这种对联的上联与下联内容基本相同,它们互相补充,都只具有“一面性”的特点。
2.反对
所谓反对,即上下联的内容相反,它们互相映衬,形成对照,使楹联具有强烈的艺术效果,从而给人以深刻的印象。比如: “藕入池中,玉管通地理;荷出水面,朱笔点天文。”刘勰《文心雕龙?丽辞》中有“反对为优”的说法,就上边的这幅对联联以“反对”方式命意言事来看,确能引人注目,其艺术效果也不同一般。
3.串对
所谓串对,亦叫流水对。即上下联意思相承,把一个意思分成两句话来说,上下联紧相衔接,联贯而下的联语。比如: “要想着收咱失地;别忘了还我河山。”
“一失足成千古笑;再回头是百年身。”
上列楹联,上下联的命意顺承连串,均有珠联壁合、一气哈成之妙。
(二)从用途上来分,对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和谐趣联等。
1.春联。
上文我讲到,到了明代人们用红纸代替桃木,才有了真正意义上的春联。至于人们传说的王羲之改春联之事,(“福无双至今日至,祸不单行昨夜行”)纯属传说,是人们仰慕其书法而已。
春联,顾名思义是春节时人们用来表示喜庆的一种良好祝语,或表示合家团聚生活幸福,或祝愿来年五谷丰登事事如意„„。例:
运际升平人共乐,气当和淑鸟知春。
人寿年丰家家乐,国泰民安处处春。
布谷鸣春人勤物阜,瑞狮舞彩国富年丰。
门对青山羊免群群嬉碧毯,窗含绿水鸭鹅队队戏银波。(农村用)
灵活经营财源茂盛,薄利多销生意兴隆。(商业用)
阳光普照园丁心坎春意暖,雨露滋润桃李枝头蓓蕾红。(学校用)
在些我说明一点,春联和其它用途的联语在字数上有着区别,即上下联一般都是单数,取“阳”,尽可能避免双数,因为在我国传统意识中,双数为阴。
2.喜联。
喜联又叫婚联。是人们对结婚者的一种良好祝愿。它起源于何时,无从考证。这种对联有一个特点,就是上下联语中一般都或明或暗的含有一个能表示夫妻意义的名词。例: 秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。
梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳。
3.寿联。
寿联现在一般很少有人再写了。在清朝时极为盛行,是老人过寿时,晚辈或亲朋好友赠送的表示赞美、祝愿长命百岁的吉祥话。这种联语分男寿联与女寿联两种。例:
鹤算千年寿,松龄万古春。
曲谱南薰四月清和逢首夏,樽开北海一家欢乐庆长春。 北海开樽本园载酒,南山献寿东阁延宾。
以上是祝寿的通用联。古人大庆寿诞是有讲究的。一般大庆整寿。这样一些专为庆贺其一整寿的联语便应运而生。例: 五岳同尊唯嵩峻极,百年上寿如日方中。(五十整寿) 甲子重新如山如阜,春秋不老大德大年。(六十整寿) 从古称稀尊上寿,自今以始乐余年。(七十整寿)
日岁能预期廿载后如今日健,群芳齐上寿十年前已古来稀。(八十整寿)
瑶池果熟三千岁,海屋筹添九十春。(九十整寿) 人生不满公今满,世上难逢我正逢。(百岁整寿)
以上所举之例皆为男寿联,在祝寿时,送给寿星的联语因性
别的不同,联语是有区别
三、对联的类型
从反映的内容和使用的场合来看,对联可以分为:
1.春联:
以除旧迎新,言明志向,充满豪情,展望未来为主要内容,专门在元旦、春节时粘贴的对联,因时效性较强,人们就称为春联。
如:一元复始 万象更新
2.楹联:
为了表达某种愿望或满足装饰需要,过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上,或用木板刻制,或在壁石上雕琢的联语,统称为楹联。
如:一九七九年,杭州“岳庙”修复一新,当代著名词人兼书法家赵扑初,化用岳飞《满江红》词意,在重新塑造
岳飞巨像两边的大柱上,精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大型楹联:
观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇,重开老柏,千寻抬头望; 收拾山河酬壮志,看此日神州,奋起新程,万里驾长车。
3.婚联:
专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。如:巧借花容添月色, 欣逢秋夜作春宵。
愿天下有情人都成了眷属;
是前世注定事莫错过姻缘。
廿四风吹开红萼,悟蜂媒蝶使,总是姻缘,香国无边花有主;
一百年系定赤绳,愿秾李夭桃,都成眷属,情天不老月长圆。
4.挽联:
为了评价先人的生平业绩,抒发后人诚挚的怀念之情,在追悼会或纪念会上所用的对联。
对联欣赏
楹 联 欣 赏
对联是立足于我们汉字之上,特有的文化现象。 对联是我们生活中不可或缺的一个重要部分。传说是西蜀孟昶[chang]创造的。“一元复始,万象更新” 对句的原始概念应是相互成对而没有统一中心的上下两句。如:张之洞,陶然亭。
对联格律的“六要素”,它们是:字句对等,词性一致,结构对应,节律对拍,平仄相对,语意相关。这是对句一般概念必需遵守的东西。
第一,对联的对仗特点
对联特别强调的是:工、稳、贴、切、新、奇。
1、所谓工,首先是指工整,对句要合乎对联的特点和规律。
2、所谓稳,对对句而言,主要是要求与出句的强弱上要安稳。
3、所谓贴,就是合体。立意高远、主旨明确、态度明朗、措词得当。
4、所谓切,就是针对性强,表现准确。
5、所谓新,就是立意、遣词要新颖,思想要具有时代性,不落俗套。
6、所谓奇,应是新到极致。就是要求联语、意境新奇高妙,出乎常人
1、所谓工,首先是指工整,对句要合乎对联的特点和规律。这是对句的基本要求。这里从词性方面重点谈谈工对和宽对:一般认为,一副联中,上下联相同位置上平仄协调的同类词作对语,就是工对,如
银湖赋曲,沐晨曦歌唱
方山着秀,披霞彩抒情{不同类型的对联}.
二是不同词性的词只要具有相同的语法功能,亦可形成对仗。 当然,对联的工与宽是一个相对的概念,在实际应用中可以慢慢体会。很多楹联作品,都选择宽对,因为刻意地求工,容易因词害意、因律害意。
留份真情,爱侣勤勉长相伴;
学门手艺,走遍天下都不怕。
2、所谓稳,对对句而言,主要是要求与出句的强弱上要安稳。如上下联的主题大小、思想的深浅程度、抽象与具象,感情浓淡等。一般来说,上下联强弱要相当, 也可以上弱下强。如果对句是上联的话,要注意为出句(下联)做好铺垫,使上下联语气一贯;如果是下联,要对出句进行适当的延展、补充、提高,所谓宕开。
见鸾凤和鸣,成双成对各竞奋;
虽风雨不易,是坎是坷仍拼争。
诗情画意蕴智慧,月移院影画中画
鸟语花香谱华章,风透园香天外天 韶华似锦 此联下联气势重于上联。一副联的上下句具有条件、因果、转折、递进等关系时,若使用了关联词语,还要注意它们是否得当。
3、所谓贴,就是合体。立意高远、主旨明确、态度明朗、措词得当。马子华先生在《对联漫谈》一文中说:“歌颂英雄的要„沉雄‟,品评
人事的要„端庄‟,室 内悬挂的要„清雅‟,赠送友人的要„精巧‟,表示意见的要„婉曲‟,追念死者的要„悱恻‟,描景状物的要„藻丽‟” 凡夸大其词、用词浮泛,出句和对句立意不一致的对句,都不是好的对句。 彩门:斗拱飞叠,挑檐腾云诉功苦
彩条化蝶,琉脊映辉示祥瑞
亲兄弟携手并肩
好妯娌琴和瑟鸣 人生随缘
小庭院难盛冲天喜气
好夫妻尽享盖世福音 皆大欢喜
4、所谓切,就是针对性强,表现准确。对句要切地切人,而不是放之四海而皆准的通用句。比方说,眼前是一座楼阁,你就得从楼阁方面去考虑,并对它的历史情况、地理环境及其突出的、引人注目的地方有一番了解;你若题殿宇,就要弄清里面供奉的是英雄还是神道,它有什么与众不同之处。
腹藏诗书气,世间男儿当自强;
花开富贵红,林中连理任纵横。
洞房花烛夜,金兰结契忠诚好;
金榜题名时,少年聊发率真情。
一看就知道是长辈对孩子寄予厚望的。
5、所谓新,就是立意、遣词要新颖,思想要具有时代性,不落俗套。人家讲过千百遍的东西,用得旧了的话语,你再去重复,毫无自己的创新见解,就叫落俗套。要避免落俗套,就要在确定了所写的对象并对它有了比较清楚的了解之后,再研究一下,别人对此是否讲过话,讲了些什么,是从哪个方面讲的,再从人家没有讲的地方、用人家没有用过的话去写。比如
书翰乾坤大,洞穿人事,一任莺 燕起舞;
杏坛宇宙新,参悟世味,但得鸢(yuān)鱼跃飞。
心地起波涛,翰墨传家承先志;
性天有化育,情境赏心贻今人。
同样是对一对小夫妻的寄语。如此立意,则不但“新”,而且内涵上也高人一等了。想象力强不强,写出的对联有时高下十分明显。因此,我们平时就要注意培养自己的想象力。
6、所谓奇,应是新到极致。就是要求联语、意境新奇高妙,出乎常人。“奇”需要作者的观察、阅历、胸怀,并且有对文字技巧的把握能力。有势之“奇”,运用 夸张的手法夺人耳目,如:{不同类型的对联}.
忙中抽闲,办一宗大事心舒畅;
春始话长,斟三杯美酒意盎然。 志在腾飞
春光满眼,胸中丘壑成真迹
香气熏人,眼底山川胜画图
小巷小院开小宴
乡厨乡味待乡邻
第二讲 对联的对仗句式 对联同其他文艺一样,也有自身的特点,主要是对仗工整,平仄协调。
《文心雕龙·丽辞》所谓“句句相衔”,“字字相丽”
《史通·叙事篇》所谓“编字不只,捶句皆双,修短取均,奇偶相配”,虽然都是就诗文的对偶说的,由于对联主要是由诗的对仗句发展而来的,因而实际上也道出了对联句式的特点。具体说来,共有四个。
其一,对联的句式一般是长短句,这一点颇类似于词。每联两句或两句以上而每句又字数相等的对联并不多。
堪叹苦命人,三秩托病,爱子罹难,为扶幼持家,强挺精神曲背指;
怎奈老花眼,七旬享寿,娇孙待课,竟撒手辞世,痛恨病魔老泪涌。
饱经悲喜强做事,只盼孙儿快长成
遍尝甘苦匆辞世,每令邻里频叹息 不是滋味
对联的特点和要求
对联的特点和要求
我从接触对联、了解对联,到爱好对联乃至创作对联,已经有若干年月了,最近出于求精的考虑,借了甚至买了对联方面的书籍,先把梳理总结的有关对联最核心的部分,即“对联的特点和要求”归结如下,以作为对联爱好者借鉴之用。
我把它分为两部分:第一部分是对联的特点,第二部分是对联的要求。
一、对联的特点
对联的艺术特点,首先是对偶,此外它还具有以下几点:
(一)民族艺术
对联是只有中华民族,确切的讲,只有汉语语言才有的一种独特的艺术形式,是世界上其他民族和语言所没有的。
这种独特性又源于两点,一是形式上的民俗,即挂桃符过春节:二是本质上的汉语,即汉字是不同世界上其他各国各族的文字,是方块字,具有象形会意等特征,每个字能单独成立,且多数字只有一个音节,代表一种意思;这种特性,为对联能够形成方正、整齐、清楚、成双成对的对偶字数、章节、句式、声调、内容提供了条件,举本人拙作为例: 碧天新月穿云出,
沧海征帆破浪来。
父望如天,期望儿孙揽日月;
母恩似海,施恩血脉泽乾坤。
喜相逢,把酒擎杯,应谢明月清风解人意;
兴感慨,登高望远,还劳浮云飞雁寄我情。
再举前贤名作为例
三间东到西歪屋,
一个南腔北调人。
一二三四五六七,
孝弟忠信礼义廉。
远富近贫,以礼相交天下少;
疏亲慢友,因财而散世间多。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。