励志故事 点击: 2015-03-18
作文中人物对话描写的常见形式
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作文中人物对话描写的常见形式
作者:程玉芳
来源:《新课程学习·上》2013年第11期
摘 要:记人的文章,离不开人物的对话描写。然而,大多数小学生的作文,只知道写人物的活动。整篇文章像出哑剧,人物在故事情节中,只是在干这干那,一句话也不说,这怎么符合生活的实际呢?因此,适当地让人物开口说话,不仅能够很好地表现人物的内心世界,而且也会使文章显得有生机、富有灵气。
关键词:常见形式;人物语言;对话描写
这里介绍几种人物对话描写的常见形式:
一、说话人在前,语言在后
这是最基本的也是最常见的形式。例如“老子说:„你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这里迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?‟”(《孔子拜师》)。这种形式的对话,“说”字后面用冒号。
二、语言在前,说话人在后
这种形式的人物对话描写有加强语言效果的作用。例如“„我为你们三个人的健康喝了三口。‟她微笑着说。”(《幸福是什么》)。这种形式的对话,“说”字后面用句号。
三、把一次说的话,分成前后两部分来写,中间交代说话人
这种对话,语言跳跃感强,富有波澜。例如“„别的事?什么别的事!‟彭总电闪雷鸣般发作了,„还有比守住你们的阵地不让敌人的炮弹把你们的阵地掀翻更重要的事吗?……‟”(《在炮兵阵地上》)。这种形式的对话,“说”字后面用逗号。
四、只写人物语言,不写说话人
这种对话,语言具有连续性,现场感强。例如:
“是不是左边驮着蜜,右边驮着米?”
“不错。”
“是不是缺了一颗牙齿?”
我与书的对话
我与书的对话
今天一回家,我便全身心埋在书中,徜徉在书的海洋。当我的指尖轻轻抚过每一本书的脊背,就宛如在与书进行心与心的交流。一本好书,就像一盏明灯,为我照亮昏暗的前方;就像一位向导,为我指明人生的道路。
我捧着一本《爱丽丝漫游奇境》,津津有味地读着。这位小女孩大胆而单纯,勇敢而善良。面对王后的粗暴,她从容不迫;面对严肃的法庭,她依旧镇定。爱丽丝的梦稀奇古怪、荒诞有趣,充满了各种奇特的幻想:能够变大变小的身子,能组成王国的扑克牌,能穿入的镜子世界,使人忘记名字的小树林等。这一切都深深地吸引着我,令我浮想联翩。
看着看着,我仿佛已经融入了书中。
咦?那不是爱丽丝吗?她正笑盈盈地向我走来。
“你好,我是爱丽丝。”她微笑地做了个自我介绍。
我有些恍惚,不知如何应答。上一秒还在看着爱丽丝与王后的对话,下一秒她就在我的身边,和我对话。
“你是不是特别喜爱看书?”爱丽丝问道。
“嗯……是!……你怎么知道的?”
“我当然知道啦。”她神秘一笑,“你知道书应该如何读吗?” “要做笔记,是吗?”
“是啊。作读书笔记不仅能提高阅读书的效率,而且能提高科学研究和写作能力。做笔记可以加深印象,记下阅读瞬间的思想火花,
并将我们的思考引向深刻,使读书的效果加倍,同时也是思想、素材的积累。”
“做读书笔记的意义真大!”
“但并不是什么书都适合“精读”,比如说漫画类的图书,是很没有营养的“快餐”,很不推荐。”爱丽丝继续说道。
我们边走边谈,一本本书宛如一幅幅流光溢彩的画卷,在我眼前展现,如梦似幻又虚无缥缈。我们经过了巴黎圣母院,体会人世的悲欢离合;我们走过了红楼梦中的大观园,感受扑朔迷离的爱恨情仇……我们时而欢笑,时而气愤,时而流泪,时而兴奋。
“知道吗?很多大文豪都是读书自学,书是我们的精神食粮,是我们成长的精神需求,所以,我们一定要认真读书。”爱丽丝停住了脚步。
“嗯……一定!”我喃喃。
“一定要记住我哦!能认识你,真好。”说完,爱丽丝便消失在云端中。
“等等……”我向爱丽丝消失的地方奔去,但始终抓不住…… “咻”我从床上爬起,原来这一切的一切,都只是一场梦…… 又是崭新的一天。
床头柜上,还放着那一本《爱丽丝漫游奇境》。
话题作文“与名人对话”导写示例
话题作文“名人,我想对你说”导写
[题目] 阅读下面的提示,按要求作文:
如果有一种“时空转移心灵交流”器,能把你想说的话传递给古今中外任何一位名人,那么,你将选择哪一位名人向他倾吐心声呢?
请以“名人,我想对你说”为话题写一篇文章。要求:话题中的“名人”可以是某位历史人物,可以是现实中的某位名人,也可以是文学作品中的某个艺术形象。
「注意l ① 所写内容必须在话题范围之内。② 立意自定。③ 诗歌除外,文体自选。④ 题目自拟。⑤ 不少于600 字。⑥ 不得抄袭。
[导写]
这个话题重点考查习作者的想象力和认识水平,它鼓励学生扩大课外阅读,积极展开创造性思维(特别是大胆发挥想象)。此题的外延极为宽泛,学生只要看过一定的名著、熟悉一定的历史人物,即可选择自己擅长的结构与文体进行创作。但此题审题还有一个关键,那就是“我想对你说’,换言之,此题一般要出现叙事的主体“我”,与文中出现的名人作面对面的交流,否则,就有离题之虞。这就使得此文题的内涵作了一定的限制,不能天马行空,随意摘抄。如中学生优秀习作《冷月祭诗魂》,由“赠苏东坡”“致李商隐”“赠李白”三部分组成,形式新颖别致,而且巧妙化用古诗词名句入文,文笔优美,挥洒自如。 写好本文的关键是选择与谁对话。内容上既可以从大处落笔,也可以就某一具体问题进行探讨、商榷;体裁上也可以灵活多样,比如写成书信、采访记等。
[例文一] 聆听你的世界
—— 轻轻的,我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地招手.作别西天的云彩„„ 夕阳,余辉,一轮残日,一个寂寞的背影,踩着碧波荡漾的河岸上的青若,留下一串找寻不到的脚印。
如温柔流水般的诗词将我的心拉到了这里,看到了一个孤独的背影。这里是你的回忆,有你的思念,藏着随夕阳缓缓落下、不再升起的爱情——
徐志摩,一个年轻而伟大的诗人,在文坛上如同一颗璀璨的流星一闪而逝。这是外人对你的评价,诠释着你短暂的一生所付出的意义。然而,今天,对着你的背影,有太多太多想对你说„ „
你的诗如画,深深印在每一个人的心床;你的诗如歌,一个个音符敲击着每一个人的心灵。它们很美,被人传诵,被人铭记。然而,那字里行间透着的淡淡的心情,才是你所渴望追求的共鸣。
读你的诗,仿佛在聆听美好的声音,在诗后猜测它的作者,感觉到你的坚强与豁达,才思与激扬,还有那份孤独与感伤。
最爱那首《 再别康桥》 ,你挥一挥衣袖,不带走一片云彩,却留下一段伤感。在挥动的衣袖间,我仿佛看到你无奈的思念,怎么也掩盖不住„„
欣赏着你的诗歌,感受着你的故事,幸福着你的幸福,伤心着你的伤心,追逐着你敢爱敢恨的天性,放飞着渴望与你同游的希望。
有太多太多想对你说,你有你的缺点,任性、固执。而这些都已随着你短暂的生命一起终结。更多人会记住你留下的美好,沉浸在你所创造的康河的夕阳下,品味当年你在这片土
地上的心情。
夕阳凄美了离别,看着你寂寞的背影,我没有开口说一个字,却仿佛有你的思绪停留在我的脑海。
对你挥一挥衣袖,聆听你的世界。
[点评]这篇文章最大的特点是充满了柔和与婉约。读着作者的文字,我们知同听一首小夜曲:殊着知歌的行板,漫步在康河岸边,迎着夕阳,对着柔波,拂着金柳,闻着水中淡淡的清香,听徐志摩在吟味他的那首《再别康桥》,感动着他的“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”„ „ 显然,这位作者读懂了徐志摩,丈章的内容与形式得到了和谙的统一,尽管内容上稍显单薄,但也难掩文章的徐志摩诗作般的才气。
[例文二]
八戒,让我带你走进新时代
太仓高级中学 顾瑾
《西游记》中唐僧师徒四人,猴子敏捷,又练就一身好武艺,再加上能说会道和“齐天大圣”的头衔,老大的地位不可动摇。沙僧终日言语不多,挑着担子,任劳任怨,虽道行不够,不能一个筋斗十万八千里去化斋,但长伴师父身边,所以老实忠厚非他莫属。可猪兄你,虽没有猴哥七十二般变化,也有三十六招架式;没有闹过天宫,好歹也是天蓬元帅下凡;不能上天入地,逗着观世音开心,可也没惹着谁啊?为什么就非得背个好吃懒做的骂名呢? “什么?猪兄你说什么?噢……你说你也为此深深思考了一千多年,可就是苦思不得其解?”没事,就让小妹我为你分析一番。
首先,猪兄,可不是我说你,“树要皮,人要脸”,你怎么就背着那身臭皮囊一千年都不肯变呢?高高的猪鼻子,大大的猪耳朵,还有那“九个多月”的大肚子,你说在崇尚“瘦身”的今天还有谁看得上你呢?谁说投错了猪胎就没得救了?美容店、整形手术、减肥食品……凭你的知名度,随便挑几家做个形象代言人和产品效果展示人,“唰唰唰”,三下五除二,缺陷就全没有了,还能促进消费,扩大内需,岂不是一举两得吗?
解决了形象问题,我就要探讨一下你为人处世的方式了。《西游记》里不乏你和猴子对骂的情景。要知道有些话是“人前说不得,人后说得”的,何况那孙猴子尖嘴猴腮、伶牙俐齿,你根本占不到半点便宜,就更应该免开“猪”口了。猴子没耐心,整天跑得没影儿,他不在的时候,你再稍微发发牢骚,多对师傅说几句体贴的话,不就行了?你以为沙僧就真的老实,其实他最精明了,整天守着师傅,不知说了多少甜言蜜语蛊惑“师”心呢!
另外,对于你的一些不轨行为,我也要略作评说,虽然这属于你的个人作风问题。俗 话说:“人非圣贤,孰能无过?”又有一说:“人非草木,孰能无情?”可见你酒后失态,偶有春心也是很正常的。但做事情要考虑对象,嫦娥真的忍得住“碧海青天夜夜心”的凄凉?非也,她是早找到坚实的“后盾”了。要不然,在封建社会,她遭到你的非礼,怎么会不怕背上“行为不检点”的恶名而告发你?玉皇大帝怎会当下把你贬下凡间?说你猪兄赶不上时代潮流吧,这些你都没看出来!
最后,告诫猪兄,你贪吃、贪睡虽不是什么大错,但千万不能因此让人揪住你的小辫子。在新世纪不管做人还是做猪,都要时时小心、处处谨慎、步步为营啊。
[点评] 这篇文章把现代生活中的各种不良现象与猪八戒这个喜剧人物对接起来,构思上有匠心;语言诙谐幽默,杂文味较浓。{与书中的人物对话作文}.
[例文三]
平等,真的如此艰辛?
——致夏洛蒂·勃朗特的心灵告白
江苏省太仓高级中学 吴小肄
“虽然我不美,又贫穷,但我们是平等的,就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样。”夏洛蒂,简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言?
你的确难以算是美人,出生于贫穷的牧师家庭,又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业。才情并茂却无用武之地。作为一名女性,在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会,你似乎注定了与成功无缘。于是,你将理想寄托于笔端,塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱。我知道,你是在追求平等,外貌美好与平凡的平等,物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等。这种追求是女权运动思想的萌芽。
在你用心血凝成的《简·爱》中,女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上,简·爱顽强地接受了考验,自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。这部带有自传性质的作品,使我看到了你对现实的不满和怨愤。面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习,你这种全新的观念的展现,对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战。至此,相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑。{与书中的人物对话作文}.
如同所有的变革一样,你看到,它的开端并不起眼,人们依然故我。男性依然在社会上扮演着主宰者的角色;女性,依旧躲在男性身后的阴影里。寥寥可数的新女性只是昙花一现,立即就会湮没于社会舆论的汪洋中。而你即使不甘平庸,也不得不平凡地为人妻母,将希望由自身移植到丈夫及儿女身上。实在是孤掌难鸣啊!在顽固地遵循着传统的古老国度中,你的思想只能随生命而终,只有在天堂默默地继续祈祷和祝福。
时隔两个多世纪,你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛。但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程。你无法想象“花瓶”的新生意思,无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷。消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊。
夏洛蒂,你并不幸福,因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代。
夏洛蒂,你又该是幸福的,因为你将为女权运动蓬勃发展的后世永远铭记。
[点评]这是一篇立意上见新意的颇为大气的佳作——虽然所谈的是男女平等、女权运动这样一个大题目,但内容上并未流于空泛。文中不少语句富有意蕴,耐人咀嚼,显示出作者比较扎实的语言表达的功底。
我心无悔
湖北仙桃胡场二中 李齐超
走进历史的画廊,瞻仰前贤的风采,我心中满含敬仰。面临得失,你们从容镇定,大智若愚,你们的高风亮节似日月经天,江河行地。我久久伫立,静静寻思。冥思中,耳畔响起一个个凝重的声音——
回车避“辱”
邯郸古都,街衢纵横,商贾如云,游人如织。我端坐车中,将赴同僚府中商讨国策。边患未止,我忧心如焚,无暇欣赏如画风景。御手长鞭挥扬,马蹄声响得甚急,车行似离弦之箭。忽然有人飞马来报:廉将军率人守候在十字路口,扬言要当众羞辱您。我急命御手勒马,举目眺望,果见一彪人马簇拥着廉颇威风八面地当街而立。一场剧烈的冲突即将爆发。进,将血流五步;退,则贻笑世人!廉将军啊廉将军,你比秦王如何?对于秦王,我相如尚且能人其虎穴,厉声怒斥,辱其群臣,难道还怕你吗?如今秦兵不敢蹂躏赵国疆土,只因为你我戮力同心啊!倘若两虎相争,必有一伤„„我不敢再想,毅然决断:“回车!”在廉大将军的虎
视眈眈中,在市井百姓的鄙夷讥讽里,我的车转向了归途。我深深明白,我虽然失去了庙堂上卿的赫赫威严,但是,赵国却得到了御敌的万里长城。
我心无悔!得失当前,应先国家之急而后私仇啊!
挥泪斩谡
西蜀大营,旌旗半卷,愁云惨淡,怨气弥漫。出师败绩,大家的情绪跌入冰点。“传罪将马谡进帐!”我一声令下,你牢牢自缚着跪于我的案前。不忍看,那蓬松的发髻,蒙垢的脸庞,褴褛的战袍,浴血的铁甲,我的心中一阵阵凄楚。往事的浪花翻涌在记忆的大海里——十多年来,你随我南征北讨,出生人死,呕心沥血。戎马生涯里,我们肝胆相照,情同兄弟啊!而今你却损兵折将,失守街亭,使北伐大计化为泡影„„我压抑着剧烈的哀痛,拍案责问:“你自幼饱读兵书,熟谙战法,为何不听王平之言,失地陷城?军令状在此,复有何言?”你泣不成声:“丞相视我如子,我视丞相如父,我之死罪,实已难逃,愿丞相思舜帝杀鲧用禹之义。”我涕泗滂沱,心乱如麻:斩,手足之情难舍;赦,将士之心不服。帐内外一片啜泣声。蓦然,我仿佛看见孙武站立面前,一脸严肃地告诫我:制胜天下,须严明军纪,你不可一叶障目!于是我猛省,断然挥手:“斩!”须臾,武士献马谡的头于帐下,我失声痛哭。我深深明白:我失去了至亲至爱的心腹将领,但是三军却得到了克敌制胜的整肃阵容。
我心无悔!得失当前,应先公众之意而后私情啊!
题诗拒诱
上饶监牢。高墙森严,五步一岗,十步一哨。蒙受奇冤,铁窗里,我怒火中烧。饥饿,已使我瘦骨嶙峋;拷问,已使我遍体鳞伤。拖着沉重的铁镣,我步履蹒跚,铿锵的镣铐声似催征的战鼓;眺望窗外的世界,我热血沸腾,被囚禁在牢狱中的我如被困的雄鹰。我企盼着驰骋沙场,梦想着翱翔蓝天„„铁门打开,进来一群狱犬,狰狞的面目,阴险的谄笑。“叶军长,只要写下自白,就立即自由。”为首者惺惺作态令人作呕。一张洁白的纸和一支崭新的笔呈于我的面前,将我推到人生的十字路口:写,就是自由;拒,就是杀头!我凝眉一瞥,嗤之以鼻。古人说,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。我有堂堂的身躯,不是匍匐爬行的蝼蚁:我有铮铮的傲骨,不是摇尾乞怜的奴狗。于是我奋笔挥洒:“为人进出的门紧锁着,/为狗爬出的洞敞开着。/一个声音高叫着:/爬出来吧,/给你自由!/我渴望自由,/但我深深地知道——/人的身躯怎能从狗洞子里爬出?/„„”我掷笔于地,仰天大笑。我深深明白:我失去了指挥千军万马的自由,但是人民却得到了坚贞的铁血战士。
我心无悔!得失当前,应先人民之利而后私欲啊!
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。然而一幅幅史墨丹青光彩永恒。前贤们的诉说令我豁然开朗:直面得失,先天下之忧而忧,才能“我心无悔”。
【简评】这是一篇成功的佳作,其亮点主要有三:一、立意不俗,深刻警人。选用三个历史故事表达了直面得失,先天下之忧而忧,才能“我心无悔”的鲜明主旨。二、构思巧妙,别具一格。主体部分以“我”的身份,分别指代蔺相如、诸葛亮、叶挺,让他们娓娓叙述衷肠,真诚袒露心迹,有力地突出了中心。三、语言流畅,画面生动。三个人物,三段时空,各具特色,又有着内在联系,给人以和谐整齐的美感。
征文 与书对话{与书中的人物对话作文}.
在书中畅游
我爱读书,爱在书中畅游。书教会了我许多,从我识字起就伴着我。
我与书对话,让我懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习方法;让我了解了“一鼓作气,再而衰,三而竭”的深刻内涵。
畅游在书中。“此地别燕丹,壮士发冲冠”说明了荆轲的雄心壮志;“无为在岐路,儿女共沾巾”写出了伟大的亲情:“宁为百夫长,胜作一书生”表现了诗人希望从军杀敌的豪情,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,体现了时间的宝贵,一去不复返„„
与书对话,使我感受到“解落三秋叶,能开二月花”的可爱;“碧绿妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的新巧;“万丈红泉落,迢迢半紫氛”的雄壮;“白日依山尽,
捧着书,仿佛成了书中人物的角色,
学些人物对话
学些人物对话
教学过程:
一、对话导入:
小朋友们好,我叫张红,欢迎我吗?
欢迎!
谢谢,那,我们就上课吧!
二、掌握对话的要素
1. 出示第一组对话:
上课了,张老师走进教室,对小朋友们说:“小朋友,我姓张,叫张红。欢迎我吗?”
小朋友们齐声回答:“欢迎!”
张老师高兴地说:“谢谢,那,我们就上课吧!”
(1)老师是怎么写这段对话的?板书:分段
很多作家写对话时,都是分段写的,我们写对话时,也可以分段写。
(2) 话语前面是什么?板书:提示语
2. 出示第二组对话
上课了,张老师走进教室,对小朋友们说:“小朋友,我姓张,叫张红。欢迎我吗?”
“欢迎!”小朋友们齐声回答。:
“谢谢,”张老师高兴地说,“那,我们就上课吧!”
(1)自由读,说说有什么变化?
这样写有什么好处?
当提示语在不同位置时,标点符号有什么变化?
(2)抄写第二次对话。
出示要求:
要分段。
标点符号要正确。
不能出现错字。
(3) 师订正。
3. 出示第三组对话
小猴子:妈妈,妈妈,我想吃桃子。{与书中的人物对话作文}.
猴妈妈:一天吃三个,够不够?
小猴子:不够,不够!太少,太少!
猴妈妈:三天吃九个,够不够?
小猴子:够了,够了!谢谢妈妈。
(1)指导朗读。
(2)请一位同学和老师合作表演。
三.写对话
(1)拟题目
(2)出示要求:
要分段。{与书中的人物对话作文}.
要写提示语。
正确使用标点符号。
(3)加开头:要求交代时间,地点,起因。
(4)生练写,师巡视。
(5)评改对话。
(6)出示范文。
傻 猴 子
在一个晴朗的早晨,小猴子来到家门口玩,看见小熊拿着一个又大又红的桃子吃,馋得直流口水,于是跑回家找妈妈。
小猴子撒娇地说:“妈妈,妈妈,我想吃桃子。”
猴妈妈伸出三个手指头,笑眯眯地说:“一天吃三个,够不够!”
“不够,不够!太少,太少!” 小猴子嘟着嘴说。
猴妈妈眨了眨眼睛,还是笑眯眯地说:“三天吃九个,够不够?”
“够了,够了!”小猴子一蹦三尺高,连声说:“谢谢妈妈。”说完,搂着妈妈的脖子亲了一口。
妈妈扑哧一声笑了,说:“傻孩子,数学没学好,下次非报个补习班不可。” 小猴子挠挠小脑袋,喃喃地说:“难道九个比三个少?”
2015年北京中考作文:对话
2015年北京中考作文:对话
2015年北京中考作文:对话
对话
陈梓鉴
人生如赛场,我们必须在成长中不断进步,在生活中我们可以通过许多途径来进步,其中对话是一种很好让人进步的方式。
我们想通过对话来了解社会、学习、生活的知识和信息,也希望和同学对话来增进友谊,甚至幻想和大自然对话,和古人、名人、未来的自己对话,得以进步。
在日常生活学习中,和同学交往的过程中,通过对话,得到一份友谊和一份知识;在读书时,与作者的心灵对话,得到一份智慧和人生道理。然而最令人进步的,是与书本的对话,是与古人、名人和作家的对话。
我们是学生,整天和书本在一起,自然成了好朋友。我曾经读过一本叫做《智慧锦囊》的书,里面有一句话:“读书使人进步,读一本好书就相当于和作者做心灵的对话”我记住了这句话,并且深有感触。
在我读高尔基的《童年》时,我被阿廖沙的性格所感动,当时俄罗斯的社会生活非常黑暗,作者就是以外祖父的家庭生活来体现的,我厌恶外祖父的残暴和贪婪,也怜悯他被生活逼成这副摸样,而阿廖沙,也就是高尔基,在这个黑暗的环境中不但没被影响,而且还遇到了像外祖母一样的人,从而成长成了一个勇敢正直,充满爱心的人。读完后,我细细品味高尔基的童年,他在书中倾诉的感情,似乎活了一样,注入我的内心,那些性格鲜明的人物,好像出现在了眼前,而高尔基,好像就坐在我的面前,和我对话,我感受着高尔基的心灵,受过多么大的创伤,甚至会想他写到他的两个个舅舅为家产而打斗时,外祖父疯狂的喊叫时,是否会愤怒的折断笔芯,拂袖而去?他的命运是悲惨的,但也是光明的,他用笔,和一百年后的我对话,我听着他诉说着他的喜怒而乐。
让我们在对话中成长,在对话中继承他们的喜怒哀乐。