世界尽头与冷酷仙境经典语录

世界尽头与冷酷仙境经典语录篇一

村上春树经典语录

村上春樹經典語錄

我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》

在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》

山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》

死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》

他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》

完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》

两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》

我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》

至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》

人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！

每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

鱼说,你看不见我哭因为我在水里;水说,我能感受到你哭因为你在我心里。"

村上春树作品小说语录经典语句名言

他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。

—《神的孩子全跳舞》 村上春树

追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程

—《国境以南 太阳以西》 村上春树

网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置

—《舞 舞 舞》村上春树

在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

—《国境以南 太阳以西》 村上春树

山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”

—《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树

世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

—《国境以南 太阳以西》 村上春树

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》

死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》

若什么都不舍弃，便什么都不能获取。

村上春树语录

那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景

村上春树语录

当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确

认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。

村上春树语录

纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

村上春树语录

迟早要失去的东西并没有太多意义.

必失之物的荣光并非真正的荣光.

村上春树语录

刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

村上春树语录

尽管世界上有那般广阔的空间

而容纳你的空间

世界尽头与冷酷仙境经典语录篇二

村上春树经典语录

村上春树名言 村上春树经典语录

死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 《挪威的森林》 要平安无事地活下去。 《舞 舞 舞》—— 村上春树经典语录

只有死去的人永远都是十七岁。

即使今天不发生，明天也要发生。

有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 —— 村上春树名言

如果不了解而过得去，那再好不过了。 《失落的弹珠玩具》

若什么都不舍弃，便什么都不能获取。

我们活着，只需考虑怎样活下去就够了。

我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 《挪威的森林》—— 村上春树经典语录 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。 —— 村上春树名言

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 《挪威的森林》

痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事。

希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。

刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 —— 村上春树经典语录

所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 《听风的歌》

一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 《舞 舞 舞》

在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。 —— 村上春树名言

追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 《国境以南太阳以西》 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 《一九七三的弹珠玩具》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 《舞 舞 舞》

你不可能代替谁负起责任。这里好比沙漠，我们大家只能适应沙漠。 —— 村上春树经典语录

人生不需要理想，需要的是行动规范（做自己该做的而不是想做的）。

如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 《听风的歌》 如果说我和她之间有不同之处，那就是她远比我有意识地努力保护自己。 —— 村上春树名言

世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 《国境以南太阳以西》

在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。{世界尽头与冷酷仙境经典语录}.

每次想到这里，我都认识到这样一点：其实我们只能在有限的可能性中生存。 —— 村上春树经典语录

没有人喜欢孤独，只是不想勉强交朋友，要真那么最的话，恐怕只会失望而已。 尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间，虽然只需一点点，却无处可寻。

可以说我还是过着大体幸福的生活的，我想。能够称为不满的东西在我是没有的。 —— 村上春树名言

死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。 《挪威的森林》

于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 《世界末日与冷酷异境》

当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。 —— 村上春树经典语录{世界尽头与冷酷仙境经典语录}.

能强烈吸引我的，不是可以量化、可以一般化的外在美，而是潜在的某种绝对的什么。 对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎、无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。 那同时又是泉所不能理解的梦幻。那时她所追逐的是另一形式的梦幻，是另外一个世界。 —— 村上春树名言

而我不愿意——无论哪一种形式——伤害那个女孩。我只能谢绝。当然也就再未同她相见。 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 我们会在无言之中水到渠成地接受对方的一切，而根本不存在什么不安什么迷惘，什么都不存在。

如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 ——村上春树经典语录

世界上又哪里存在没有其自身问题的十六岁少年呢？在这个意义上，在我走近世界的同时，世界也走近了我。

少年时代的我始终为此有些自卑，觉得在这个世界上自己可谓特殊存在，别人理直气壮地拥有的东西自己却没有。

我猜想大概是因为在她身上大人应有的部分同仍然是孩子的部分未能协调发展的缘故，这种不均衡有时会使人陷入不安。 —— 村上春树名言

但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。 《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》

回过神时，政治季节已然结束。一度仿佛足以摇撼时代的巨大浪潮也如失去风势的旗一般颓然垂下，被带有宿命意味的苍白的日常所吞没。

网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 《舞 舞 舞》—— 村上春树经典语录

说不定自己再不能成为一个地道的人了。我犯过几个错误，但实际上那甚至连错误都不是。与其说是错误，或许莫如说是我自身与生俱来的倾向性东西。

山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”《 世界尽头与冷酷仙境》 需要的是小小的积累，不仅仅是话语和许诺，还要将小小的具体的事实一个个小心积累起来，只有这样两人才能一步一步走向前去。她所追求的，我想归根结蒂便是这个。 —— 村上春树名言

他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。 《神的孩子全跳舞》

况且又是优美的音乐。起初听起来似乎故弄玄虚、卖弄技巧，总体上有些杂乱无章，但听过几遍之后，那音乐开始在我的意识中一点点聚拢起来，恰如原本模糊的图像逐渐成形。 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 途中在护栏上坐了一会儿，眼望在信号灯上啼叫的一只肥硕的乌鸦。凌晨四时的城区看起来甚是寒伧污秽，腐败与崩毁的阴翳触目皆是。我本身也包括于其中，恰如印在墙壁上的黑影。 —— 村上春树经典语录

同她说话绝不枯燥，也没有困窘感，说令人愉快都可以。对于我这是很少有的事。如此在咖啡馆隔着桌子面对面说过话之后，我甚至觉得很久以前就已认识了她。那类似一种缠绻的情思。

我总是坐在沙发上目不转睛地注视她这一举一动。唱片放回架上，岛本这才冲我露出一如往常的微笑，而那时我每每这样想：她照料的并非唱片，而大约是某个装在玻璃瓶里的人的孱弱魂灵。

因为没有人可以理解，因为没有人可以包容，因为没有人可以安慰……所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！ —— 村上春树名言

至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。 《世界尽头与冷酷仙境》

我追求的是一种单纯的爱情，一种完美的真情。比方说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买！然后喘着气回来对我说：”阿绿！你看！草莓蛋糕！放到我面前。但是我会说：“哼！子安在我不想吃啦！然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。” 《挪威的森林》

极为笼统地说来，我们是生吞活剥了战后一度风行的理想主义而对更为发达、更为复杂、更为练达的资本主义逻辑唱反调的一代人。然而我现在置身的世界已经成了由更为发达的资本主义逻辑所统领的世界。说一千道一万，其实我已经在不知不觉之中被这一世界连头带尾吞了进去。

人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！ —— 村上春树经典语录

世界尽头与冷酷仙境经典语录篇三

村上春树经典语录{世界尽头与冷酷仙境经典语录}.

村上春树经典语录51句

前段时间发了三毛语录20句，回忆翻搅，就去把陈小姐的书又看了一遍，没想到村上先生的生日紧跟着便到了，看来又要开始重温了。

还依稀记得当年看《寻羊冒险记》时的激动，去图书馆借的书，没日没夜的看完，脑子里一片激荡，当时我并没很懂，但肯定知道这就是我想要的。

多年之后，重复看的最多遍的，还是《象的失踪》与《突袭面包店》，因为短嘛……

且不废话了~

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1、尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻

2、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

3、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

4、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》

5、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》

6、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

7、因为没有人可以理解

因为没有人可以包容

因为没有人可以安慰……

所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！

8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢．

9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中{世界尽头与冷酷仙境经典语录}.

10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

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11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

12、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》

13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》

15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》

16、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

17、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

18、当我们学会用积极的心态去对待“

放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

19、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

20、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

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21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

22、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》村上春树

23、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树

24、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树

25、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》村上春树

26、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》村上春树

27、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》村上春树

28、要平安无事地活下去<舞舞舞>

29、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》

30、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞•舞•舞》

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世界尽头与冷酷仙境经典语录篇四

周国平村上春树米兰昆德拉经典语录

一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？

人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美„„

就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用

着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。

离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。

沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。

月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。

忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

谁老了，世界，还是我？

白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。

一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。

仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

—《国境以南太阳以西》村上春树

2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

——《挪威的森林》

3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》

4、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。

5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福

6、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点—却无处可寻

7、因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰„„ 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！

12、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》

13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》

15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》

16、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

17、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

18、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

20、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

22、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。

对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。

——《神的孩子全跳舞》村上春树

23、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》

24、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上„„时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树

25、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》

26、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”

—《世界尽头与冷酷仙境》村上春树

27、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

—《国境以南太阳以西》村上春树

30、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞·舞·舞》

31、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》

32、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》

33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。——《世界末

日与冷酷异境》

29、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。

——《挪威的森林》

30、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 《舞·舞·舞》

31、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》

32、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》

33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。

——《世界末日与冷酷异境》

35他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。

—《神的孩子全跳舞》 村上春树

36追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程

—《国境以南 太阳以西》 村上春树

37网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上„„时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置

—《舞 舞 舞》村上春树

38在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

—《国境以南 太阳以西》 村上春树

39 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树

40世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树

青年时代是什么样子，结婚时不知结了婚是什么样子，甚至步入老年时，也还不知道往哪里走：老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说，人的大地是缺乏经验的世界{世界尽头与冷酷仙境经典语录}.

经历一次，就等于什么也没有。——《不能承受的生命之轻》

人从来就想重写自己的传记。改变过去。抹去痕迹。抹去自己的也抹去别人的。想遗忘永远没有不是那么简单。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。

生命不能乘受的不是存在,而是作为自我的存在。

人是为了反抗过去才成就未来的。

因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西...就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮,甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪.

生活给我极大的快乐，但只需有一点儿风吹草动、一丁点儿的东西，我们就会落到边界的另一端，在那里，没有什么东西是有意义的。人的生命的所有的秘密就在于，一切都发生在离这条边界非常之近甚至有直接接触的地方，它们之间的距离不是以公里计，而是以毫米计的。

追求的终极是虚幻。 只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值！

再也无法明白自己要什么。因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相此较，也无法使其完美之后再来度过。

清静就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。

诗歌的使命不是用一种出人意料的思想来迷惑我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。

我思故我在是低估牙痛的知识分子的话。我觉故我在是一个具有普遍得多的意义的真理，它涉及到每一个活着的人。

假如我们不能改变这个世界,那么我们至少应该改变我们的生活--自由自在的活着.

上帝已死在失火的天堂,只有温情的太阳才能照耀大地。

世界尽头与冷酷仙境经典语录篇五

春上村树经典语录

春上村树经典语录

1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》

2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》

3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

4、若什么都不舍弃，便什么都不能获龋

5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

6、尽管世界上有那般广阔的空间

而容纳你的空间

——虽然只需一点点

——却无处可寻

7、因为没有人可以理解

因为没有人可以包容

因为没有人可以安慰……

所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!!

8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢.

9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。

10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

12、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》

13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》

15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》

16、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

17、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

18、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

19、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

20、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

22、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。《神的孩子全跳舞》

23、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》

24、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，