热门资讯 点击: 2014-12-23
关于《社戏》的对联
社戏原本乏无味 民风纯朴促好戏 天作幕地作台七手八脚搭起来 唱小曲演大戏男女老少心欢喜 尧舜净,汤武生,桓文丑旦,古今来几多角色? 日月灯,云霞彩,风雷鼓板,宇宙间一大戏台。 永嘉县渠口乡渠口村古戏台上的藻井华丽精美(胡济摄)台上演得投入台下看得痴迷(李玉祥摄于永嘉县大若岩镇埭头村古戏台)温州古戏台的台柱上,往往题书楹联。不少楹联言简意赅,深含哲理,评点社会人生,入木三分。现将部分古戏台楹联,选录如下。 温州市区“瓯隐园”后戏彩堂楹联:“底事干卿?风吹皱一池春水;多情笑我,浪淘尽千古英雄。” 温州市区山前岳庙戏台楹联:“名场利场,总是戏场,假优孟之衣冠,装成百怪奇观,做得出泼天富贵;今乐古乐,无非音乐,协宫商而鼓舞,胜彼一支文笔,仅空谈历代忠奸。” 温州市杨府山蒲州玄坛庙戏台楹联:“金鼓频催,千古英雄呼欲出;衣冠递整,百年事业去还来。” “善恶报施,莫道竟无此等事;利名争竞,须知总有下场时。” 温州市梧埏镇南湖库官庙戏台楹联:“有声有色,须臾间臣忠子孝,立千秋功业;似真似假,咫尺地南征北战,定万里江山。” 温州市晏公殿巷晏公庙戏台楹联:“台中戏,戏中台,景物最宜人,演出一生真本领;庙前溪,溪前庙,风光皆入画,绘成千古大奇观。” 永嘉县大若岩大若村赤水亭戏台楹联:“观鱼槛外桃花浪,系马阶前柳叶风。” “洞天隔绝三千界,涧水清涵十二峰。” “听空中馨刻如歌乎?是活现情形非戏也。” “为奸为忠昭然明鉴,入情入理莫作闲看。” 永嘉县花坦乡廊下村凤南宫戏台楹联:“无非戏耳,做戏忙,看戏闲,临场时须防失足;犹是风也,上台易,下台难,当局人尽量关心。” 永嘉县花坦乡廊下村孝思堂戏台楹联:“此曲只应天上有,新人莫道世间无。” 永嘉县下寮乡银场村萧氏宗祠戏台楹联:“琴萧随锣鼓锣鼓领琴萧抑扬顿挫,生旦联净丑净丑配生旦离合悲欢。” “戏犹戏非戏戏寓世态观看戏节知世态,曲似曲不曲寄人情聆听曲调识人情。” 永嘉县上塘镇上塘殿戏台楹联:“古往今来,多少英雄人物,功名利禄真亦假;天长地久,却看儿女柔情,离合悲伤实还虚。” “玉佩冷摇沧海月,舞衣晴曳碧天霞。”瑞安市城关镇陈府庙戏台楹联:“古今人何遽不相及,天下事当作如是观。” “响遏西山月,歌生南浦潮。”瑞安市城关镇隆山宫戏台楹联:“大海云烟,百年过眼;上方钟磬,一样警心。” 瑞安市东门忠义庙戏台楹联:“一曲骚人心内史,千秋才子意中书。” 瑞安市城关镇关帝庙戏台楹联:“出其北门,看台上是何等角色;朝彼南面,听剧中做有韵文章。” 苍南县云岩乡鲸头戏台楹联:“三五步走遍天下,六七人百万雄兵。” 苍南县桥墩镇碗窑村三官庙戏台楹联:“情节新奇出人意料,机关巧妙娱我视听。”
平遥古城楹联集锦
一、县衙署联
衙门联:
莫寻仇莫负气莫听教唆,到此地费心费力费钱就胜人终累己;
要酌理要揆情要度时世,做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。
仪门联:
门外四时春,和风甘雨;
案内三尺法,烈日严霜。
注:
三尺:古代把法律刻在三尺长的竹简上。
仪门联:
百载烟云归咫尺;
一署风雨话沧桑。
大堂联:
吃百姓之饭穿百姓之衣,莫道百姓可欺自己也是百姓;
得一官不荣失一官不辱,勿说一官无用地方全靠一官。
二堂联:
与百姓有缘才来到此;
期寸心无愧不负斯民。
注:此联中“愧”字少一点,“民”字多一点,意即对民多一点爱,少一点愧。
内宅联:
治赋有常径,勿施小恩忘大体;
驭官无制法,但存公道去私情。
大仙楼联:
名扬似奕无同局;
吏道如诗有别裁。
大仙楼院联:
柴米油盐酱醋茶,除却神仙少不得;
孝悌忠信礼义廉,无有铜钱可做来。
花厅联:
花荫昼静闻莺语;
厅落春闲有燕泥。
花厅中堂联:
鱼因念饵遭钩系;
鸟为衔虫被网羁。
粮厅联:
万事莫苛求,祗要大家共守此法;
一心惟清白,期与斯民相见以天。
注:
“祗”即只;“期”为希望。
鄼侯庙戏台联:
鄼侯拟律魏相争谏,拟争系国家天下;
包公升堂海瑞罢官,升罢念白性黎民。
献厅联:
不求当道称能吏;{三官对联}.
愿共斯民做好人。
鄼侯殿联:
策马追贤日月近;
安邦崇道乾坤新。
注:
鄼侯:指萧何。汉之律令典制,多其制定。
策马追贤:指萧何月下追韩信。
土地祠联:
凭此衷一秉虚公,不近利,不好名,勤勤恳恳,但求无愧所知,无负所学; 愿斯民共行直道,莫吝财,莫滋讼,浑浑朴朴,庶得各安其业,各遂其生。
守印大仙联:
仙佑紫印仁途广;
楼集灵气境界宽。
县丞房中堂联:
事以利人皆德业;
言能益世即文章。
[此贴子已经被作者于2004-1-22 22:58:27编辑过]
二、日升昌票号联{三官对联}.
日丽中天,万宝精华同耀彩;
升临福地,八方辐辏独剧奇。
横匾:丽日凝辉
注:
辐辏:车辐辏集于毂上,比喻人或物集聚一处。
中天:正当天空之中,表示极盛。
轻重权衡千金日利;
中西汇兑一纸风行。
横匾:紫垣槿
注:
权衡:指秤。
权:秤锤。{三官对联}.
衡:秤杆。
如日之升,独有雄才先冠昔;
其昌可记,长留显誉盛传今。
三、雷履泰故居联
晋元楼联:
矢公矢正,进管晏治政之遗范;
志持志筹,超端陶经济之风流。
注:
矢:发誓。
志:立志。
管晏:管仲、晏婴。
端陶:端木赐、范蠡(自称陶朱公)。
过道厅联:
孔门商第、越国大夫、碧卢玉工有在天之灵,共赞古陶雷君后来居上; 李唐飞钱、赵宋交子、朱明宝钞具脉行其道,怎比票庄一纸汇通天下。 横匾:拔乎其萃
注:
越国大夫:指范蠡。
碧卢玉工:猗顿,春秋渔人,以经营畜牧及盐业,十年之间成为谊富。能知玉理。 碧卢:似玉之美石。
飞钱:唐代的一种汇兑方式,也叫“便换”。
交子:宋代发行的纸币之一。
宝钞:元明清发行的纸币。
南厅联:
货殖高贤义为本;{三官对联}.
鱼盐大陷诚作根。
注:
货殖:经商。聚积财货,经营生利,也指商人。
中厅内联:
摩霄黄鹤有奇翼;
拔地青松多远声。
东厢房内联:
诗传尽意王中允;
船载书声米舍人。
白云观楹联诠释
白云观楹联诠释
成善卿
北京市西便门外白云观,是中国道教全真派三大祖庭之一,素有“天下道教第一丛林”的盛誉。其各进院落殿堂楹联极为丰赡,展示了道教文化的深邃底蕴。遗憾的是:一般信徒和诸多游人对这些楹联所涉及的辞藻、典故、神话,每每不明其义或不知所云,以致有蒙昧之苦。笔者鉴于此,遂考证道教文献和训诂学有关典籍,并与白云观监院李信军道长、副监院宋士洪道长、白云观管理委员会主任殷诚安道长切磋,对白云观15座殿堂所悬21副楹联凡36处疑难,依次第逐一予以诠释,以飨各界读者。
中路一进院落
一、灵官殿 (无楹联)
中路二进院落
二、玉皇殿
巍峨咫尺天,执掌阴阳(1)生万物;
浩荡神灵地,观看善恶易分明。
(1)[阴阳] 中国古代哲学的基本范畴。最初指日光的背向,背日为阴,向日为阳,后被广泛引伸,用于自然和社会。古以阴阳解释万物化生,凡天地、日月、昼夜、男女以至腑脏、气血皆分属阴阳。《易·系辞》上:“天下万物,皆由阴阳,或生或成,本其所由之理,不可测量之谓神也。”
三、三官殿(东配殿)
殿外抱柱联:
赐福解冤,录风乡之鬼籍(2);
举功奏过,司旸谷(3)之龙文(4)。
(2)[风乡鬼籍] 风乡,指芸芸众生的世俗社会。鬼籍,一称鬼录,死者的名册。
(3)[旸谷] 古书上指日出的地方。《传》:“日出于谷而天下明,故称旸谷。”
(4)[龙文] 骏马名。《汉书·西域传·赞》:“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”《注》:“孟康曰:四骏马名也。”后因用以比喻才华出众的子弟。
殿内抱柱联:
天官地官水官,赐福赦罪解厄,善恶攸分;
上元中元下元(5),纲维三界(6)十方,较籍功过。
(5)[上元中元下元] 术数家以六十甲子配九宫,一百八十年一周始,第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元,合称三元。《晋书·符坚载记》下:“从上元人皇起,至中元,穷于下元,天地一变,尽三元而止。”
(6)[三界] 道家认为人、天两界之外,别有三清,即玉清、太清、上清,是神仙居住的仙境。
四、财神殿(西配殿)
殿外抱柱联:
福自天申财源广;
禄马(7)扶持大吉祥。
(7)[禄马] 中国神话传说,人的禄位由天授,负责送禄到人间的是一匹疾驰如飞的骏马,俗称“禄马”。禄马为印有飞马和八卦符号的图画,称为“禄马牌”,有青黄赤白黑五色,供奉在神龛前,烧香礼拜,祈求禄马早日降临。
殿内抱柱联:
有德斯(8)福,招财纳珍自来驻;
不义岂昌,财官利市求也无。
(8)[斯] 表示判断的词,相当于“是”、“为”。
中路三进院落
五、老律堂
殿外抱柱联:
五祖(9)开宏恩,济世有功当崇敬;
七真(10)守密旨,劝君无欲道自成。
(9)[五祖] 即“五祖长真”,邱处机徽号。
(10)[七真] 道家称茅盈、许旌等七人为七真。唐陆龟蒙《甫里集·和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗:“一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。”自注:“三茅、二许、一杨、一郭,是为七真。”茅盈,西汉人,少秉异操,独味清虚。年十八即弃家入恒山修道。后隐居句(gou)曲山,即位于江苏省西南部的茅山。传说西汉茅盈兄弟三人修道于此,因又名三茅山。晋代的许谧,南朝齐、梁间的陶弘景,唐代的吴筠等著名道士,均曾在此修道。道教称为“第八洞天”。相传太上老君拜茅盈为司命真君,拜其仲弟茅固为定录真君,季弟茅衷为保生真君。世称三茅君。
殿内抱柱联:
入真门,秉真心,参透真玄,真自在(11);
来妙理,达妙境,展开妙道,妙神通(12)。
(11)[真] 上联四个“真”字的含义分别是本源、本性、真实、纯正。
(12)[妙] 下联四个“妙”字的含义分别是神妙、深微、美好。
六、救苦殿(东配殿)
殿外抱柱联:
青华(13)宫中紫雾露光拥狮座(14);
骞林(15)树下寻声赴感救众生。
(13)[青华] 泛称仙人居住的宫阙。
(14)[狮座] 即狮子座简称。佛所坐之处。《大智度论》七:“佛为人中狮子,佛所坐处若床若地,皆名狮子座。”
(15)[骞林] 泛称仙人所处九霄林丛的胜境。骞,义为飞腾。
殿内抱柱联:
七宝(16)骞林演说回生之道;
九光(17)莲座提携返魄止真。
(16)[七宝] 意同“七真”,即道家崇奉的七位真人。
(17)[九光] 多种彩色。道家书中常用以形容彩色缤纷的事物,如九光之绶、九光之灯、九光之舆等。
七、药王殿(西配殿)
殿外抱柱联:
弃爵位,著千金(18),精究医药行阴德;
辞珠宝,取仙方,济世救人心存慈。
(18)[弃爵位,著千金] 言唐医学家孙思邈(581-682)谢绝做官、行医济世的事迹。孙思邈者,京兆华原(今陕西耀县)人。通百家说,善言老子、庄周,兼通佛典。年轻时,居秦岭主峰太白山。北周时,杨坚为丞相,以国子博士召,不受。唐太宗时,召诣京师,年已老,而听视聪明。欲拜官,不受。显庆中(656-660),高宗召见,拜谏议大夫,固辞。上元元年(674)称疾还山,高宗赐良马以还。永淳初卒,遗令薄葬。思邈于阴阳五行(古代哲学)、历法、医学无不善。孟诜、卢照邻等师事之。唐初,魏徵等修齐、梁、周、隋等史书,屡屡咨询,其传释
最详。其于医学最善,总结唐以前临床经验和医学理论,收集方药、针灸等,著《千金要方》、《千金翼方》。《千金要方》又名《备急干金要方》,三十卷,书成于永徽三年(652)。叙述妇、儿、内、外各科疾病的诊断、预防与主治方药、食物营养、针灸等,是研究我国医学的重要著作。《千金翼方》三十卷,是《千金要方》的续编。开首为“药录”,辑录药物八百余种,详论其性味、主治等,是一部内容丰富的医药著作。其书首列妇女、儿童疾病,并倡立脏病、腑病分类,具有新的系统性,在医学上有较大贡献,具有新的系统性,在医学上有较大贡献。以其在药物学方面的突出成就而被誉为“药王”。明初,人们将思邈所著药书数万余字刻于五通碑石上,立于陕西耀县东部的磬玉山上,至今保存完好,成为举世罕见的药方石刻。其他著作有《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《会三教论》,自注《老子》、《庄子》。新旧唐书有传。
殿内抱柱联:
除病解危,千金仙方普受惠;
坐虎针龙(19),广施慈悯救众生。
(19)[坐虎针龙] 道教神话传说,孙思邈曾为龙子针灸治病,为老虎拔掉口中之刺。殿中孙思邈塑像横坐于虎背上,右手持银针,左臂有小龙缠绕。
中路四进院落
八、邱祖殿
悟道藏玄机,四海驰名朕(20)信宠;
见君礼稽首,一言止杀(21)救苍生。
(20)[朕] 我,我的。古时自称为朕,无贵贱之分,自秦始皇起专用为皇帝的自称。
(21)[一言止杀] 指邱处机曾向元太祖成吉思汗进言止杀、敬天爱民、求清心
一年使用杂字文
客家人自己的千字文——清---林宝树《一年使用杂字文》(一)
年初一 早开门 放爆竹 喜气新 调羹扰来筷子夹 大家食得饱非常 点蜡烛 装香灯 像前拜 烧纸钱 许多花生瓜子壳 厅下地面要扫光 灯光火 早夜连 蜡烛台 两边排 客人头上戴绥帽 身穿炮套阔和长 香炉内 檀香堆 棹围带 挂起来 棉绸茧绸羊皮袄 汗巾烟袋在身旁 台前供养尽新鲜 汤皮糤饭用油煎 新杉新裤新帽子 镶鞋缎袜配相当 豆腐糍粑禾米粄 门冬瓜线红柑子 茶匙茶盏茶壶子 传盒一座摆开看 神坛社庙都去拜 无事之时好着棋 戒别纸牌切莫打 大细子人好嬉游 或用脚来踢毽子 初三初四拜新年 或请新亲来相见 猪肉食完并腊鸭 浸酒开罈用大碗 大富人家更排场 海参燕窝鸡丝肉 黄螺蛏干拿来炒 肉圆包子来凑样 极好蜅鱼煮豆腐 闽笋豆芽萝卜线 最怕学生打冇口 惟有破蒙加小心 合本纸库学写字 直落横画并点子 幸有聪明智慧者 若然蛮蠢并躁暴 碗头盘碟尽齐全 龙眼荔枝糕饼软 桔饼点茶再食烟 拜了新年就出门 祖公堂上贺新年 围棋象棋有赢输 送了钱财惹是非 双手无闲拍棉球 输了他人不知羞 婿郎男女到家门 丈人老表及外甥 蒸醋鱼冻共三牲 欢欢喜喜赛哗拳 鲍鱼鲞翼馥馥香 鱿鱼虾米做清汤 蜇皮海带会辣姜 也有酥骨上沙糖 焖烂猪蹄锡盘装 好贴肝肺猪肚肠 字眼不识亦徒然 起头先点三字经 捉笔填红上大人 端端正正分均匀 学庸论孟及五经 跪打难免郁性情 衣食两般难记了 大闹花灯喜者多 破开竹篾扎圈子 转珑窃妙有消息 碗锣盆鼓并色板 笙箫笛子同吹起 风流浪子台上跳 星光半夜旧来睡 也有阵班去打狮 举棍之人做猴子 藤牌短刀手中执 正月十五是元宵 金盏银盘缔缔转 道士请做三官会 立春已过雨水来 各人散班寻本事 世间第一读书篇 厨桌一条并凳子 温熟书要原本背 谷雨到来爱莳田 早晨脱秧昼边莳 南安早赤早迟禾 又有黄早野猪糯 四月立夏日子长 连踪管要莳大糯 略提几件讲别样 抹浆褙纸小心摹 龙灯马灯去穿梭 船灯扇灯闹阳歌 打起大钹大铜锣 弹琴唱曲两相和 花鼓双双两公婆 十分辛苦论蛮拖 装成小鬼极丑粗 钯头钩刀爱学师 钻过剑门险且痴 冲天跃子半天高 花筒金菊夜来烧 上元天官赐福朝 烧灯送神切莫呆 好供子女奉爷□ 打扮学堂安圣贤 墨砚纸笔要齐全 分明章句莫乖蹇 翻钯耖烂轭牛肩 腰驼背屈真可怜 蚁公包子掂者多 栽在塘中种在窝 早粘田地做完场 男妇大小起早床
油盐柴米轮流去 供膳先生也要勤 小满到来塞粪时 单用匏杓与粪箕 再言经馆大书堂 不比舍学点句章 整光坎头度稗草 连根丢却半天飞 上午读书下昼想 更深夜静读文章 茅镰刀鞘及草篮 担杆常在肩头间 宗师月课府县考 头名案首志昂昂 好养牛牳及牛牯 又肥又壮在家栏 学院场中取了卷 新入黉宫秀才郎 田刀一把斫田堘 平水石头半浅深 父母伯叔同兄弟 家中日日接报房 禾头垅内莳夵子 缓缓做来莫挨停 岁考复试加补廪 高升拔贡姓名扬 若到五月芒种来 门前一对桅竿竖 表旌门第是书香 荒隔锄松揋麻子 再加中举又中进 出入跟随衙轿扛 初一去赴中堡圩 状元榜眼探花第 翰林学士近帝王 扇坠香珠红缎壳 此是读书为第一 犹如平步上天堂 初三扛佛保禾苗 于今来讲农事家 钁头铁鉔与犁钯 福首陪香并践道 耕田正爱好秧地 作陂开圳水路佳 请来和尚着袈裟 扩烂泥团更好耖 牛藤牛轭当用他 三餐散班供斋饭 尿桶担肥打落脚 浸洋田肉容易耙 三宝挂在当中心 作大田堘贮稳水 铲去茅根拖草楂 伏羲神农黄帝氏 大塅之中无田坎 最怕溪水冲泥沙 又请雷公并电母 山田高垠并排壁 落垅湖窟凹凸斜 又有田头地塅等 田头地尾杂种好 薯姜芋粟及黄麻 上至坑源下水口 春间日日去耕作 身穿蓑衣并笠□ 尽是恳求保禾稼 二月惊蛰浸谷种 揋下谷子就生芽 初四开斋爱□猪 大家请人掂谷子 扯得直行无粒差 菩萨送还本庵去
清---林宝树《一年使用杂字文》(二) 春分时节思祖公 上坟祭墓一般同 五月五日是端阳 先在祖堂宰牲血 后担□子到坟中 门挂葛藤插艾叶 吹手四人凉伞一 唢呐哨子及大筒 五月十三贺关爷 保护请神又奠酒 散挂五方花纸红 州府县城关帝庙 蒸尝大者发丁肉 斤两多少在秤中 夏至到来热难当 绅衿耆老加一等 消散祭仪摆门风 铲净田堘掂谷子 头家备办出来食 莫打酒醉乱叮咚 斫削禾柴晒乾燥 禾苗长大等包胎 有闲好烧芒头灰 装得香包到暗归 也有络子织马尾 落佛忏后做午朝 擂锣擂鼓真唠嘈 口念南无做香花 提点东西是头家 列班菩萨依序循 掌苗使者五谷神 风伯雨师加虔诚 杨大伯公召几声 通乡福主一切神 丰亨大熟救济民 做社过节大规模 一年一次又相符
菖蒲药酒与雄黄 裹粽送了寒衣裳 家家门户结席车 行香官府是老爹 禾苗吐花枝扇长 总爱天晴快生秧 杉毛杂木并松毛
祭得墓完到清明 出水掂头又爱耘 田中芋子爱上土 火土培大芋荷苗 耙子一张田里擦 挷来□去甚艰辛 六月小暑早禾黄 尝新禾饭荐馨香 请人补箩买谷笪 又爱破篾箍桶枋 香钱座米无人分 跟佛和自家倒 □蜱咬人无安乐 帐外蚊虫闹喤喤 午朝上供裹馒头 夜间建醮早发表 葛布褂子苧布袴 大家都着热衣裳 十一月来转冷风 大雪之时是寒冬 禾客请来赶收割 担杆竹扛要提防 树木退冬虫豸死 鸟雀成群结夥丛 大暑到来正打禾 后生担秆岭上晒 晒燥早谷过风车 斗量入仓爱算稳 穷人佃户作人田 也有田主收租谷 犁转燥田种番薯 大匾钁头钩泥碛 番稿莳在立秋边 笼鸭上田踏牛稿 头家择日扛仙师 三仙公爹黄七郎 倖公八郎是女婿 请来道士着道袍 读了人名喧了疏 再过十五七月半 江西规矩烧纸钱 处暑最爱好天时 日日朝晨白头露 八月里来交白露 秋风就冻桂花香 九月九日是重阳 霜降天气要晴暖 若有岭岗木梓山 或用水车碓末细 十月交来小阳春 盐箕撮斗谷筛箩 辘轴碾田用牛拖 谷笪摊放搪子爬 隔板分明切莫差 留开纳租莫迟延 也有请来对股分 放整薯藤番杆铺 打开圳缺要工夫 莳得田完莫挨缠 检整粪撩堆秆草 要下投状先告知 黄十三郎是男儿 判官力士两边企 头戴冠子奏天曹 还要宴宾用牲□ 中元赦罪地官诞 弄得鬼神大家散 雨水周全不怕迟 雉鸡尾子艳艳拖 人人改挖芋卵煮 中秋佳节月华吐 寒露到来菊花黄 糯禾收割也停当 检摘茶子落研盘 茶枯包起撞楻尖 电光不闪雷藏声 老虎黄 并豺狗 只有大蛇和小蝎 土□兔子狐狸獭 水底圆鱼田鸡鳖 鲩鲢鲤鲫□蟥子 再过半月冬至后 打霜飞雪玻璃搪 火桶埋灰炙手脚 此时无事闲乐天 许多斯文行地理 南经碣石罗经袋 杨公符木有灵应 中宫驾定分山向 峦头内胎外界水 龟背过龙碑石座 埋葬之时出破军 红包利市雄鸡血 也有散文学医药 问人疾病做药丸 痘师先生兼治麻 又有眼科并外科 又有算命哄人钱 探知人病来送煞 许多丹青是画工 也有清闲学看相 又有卜卦学测字 石岩做薮好藏风 深坑深迳歇茅蓬 □狸山鼠尽钻垅 乌龟螃蟹及虾公 鳅鳝蚌蛤算不穷 冷冰硬垢雪朦胧 裂手劈拆开皲疯 夜睡棉被盖身中 正好算计赚工钱 人人称说堪舆仙 看人祠堂及地坟 消砂纳水照书篇 全井穴情用心扦 明堂斗口峰峦尖 祭台摆角及塚圈 呼龙出煞喊大声 完工谢工讲谢金 寒热虚实莫差错 脉有浮沉迟缓数 药末丸散肚中托 无名肿毒用膏药 五星盘子及流年 弄得人家颠倒颠 五颜五色画形容 先望头面与掌中 口快眼利要精通
立冬万物当成熟 家家屋屋赛收成 许多银匠打银簪 戒指牙撩及耳环 小雪之时是冬天 猎只牛牯去犁田 百炼臂环大颈锁 钗钏度金点翠颜 犁辕象鼻犁拔线 犁横刀上缚牛藤 又有坐店专打铜 铜盆铜罐肚内空 改变天时转冷风 虾蟆老鼠尽潜踪 铜笔铜锁烟盒子 摧锣磬子摇铃钟 少年后生莫懒惰 寻得事业自有功 也有从师学锡匠 酒壶兜壶好模样 虽然乡村地方小 年年规矩仍照老 鼎杯粉盒及油壶 紧关用者讲几样 梁野山中大老佛 迎来敬打保安醮 许多游门去打铁 三三四四同做得 熔鉎炼钢风箱炉 铁捶槱打下无休歇 新郎公坐四差轿 新人花轿赛嫦娥 铁睁铁钳抵火皮 师傅徒弟尽莫缺 灯笼凉伞并彩旗 一迎一送两相宜 买来炭子烧完了 山上松皮也代得 裙衫衣服嫁奁厚 箱衣架铺帐被 又有熔鉎铸锅头 泥做模样两相侔 入门饮了六杯酒 棹围座褥摆列齐 响钟哑锡真古话 将新换旧用称钩 恭贺对联贴满堂 字画纱灯结彩装 也有生活做裁缝 剪刀尺子在身中 媒人相邀送嫁客 大家等接好风光 或做绸缎用熨斗 粗布烙铁大家同 酒筵食到下席去 就掷骰子呼令章 又有屠户常打屠 朝朝宰杀□牛猪 三朝拜堂分大小 谒见家官并家娘 白刀插入红刀出 滚水刮毛剥皮肤 叔婆伯媄及姐嫂 大姑婶姆妹姨娘 许多木匠到家庭 斧头锯子不离身 人间喜庆难记了 又将丧事讲一场 墨斗曲尺同界笔 凿头角钻打中心 父母死故是丧家 目汁双流两眼花 割刀搬斧线铊子 擸直刨光凿窟深 母死喊娘喊女哀姐 父死叫爷又叫爹 先将木马同木驴 锯开板心及板皮 抖尸被在底下贴 卷心褥子面上遮 泥匠师傅砌石坎 小工相帮平地基 爷称显考娘称妣 安起灵牌等外家 羊头五尺线车子 阔狭高低看周围 开棺入殓爱仔细 丧事称家有俭奢 大富人家做屋场 上厅下栋两厢房 子孙钉盖用四枚 千年万载不回来 横屋楼台余坪巷 石灰砖瓦封火墙 红漆棺材为棺柩 孝子披麻尽举哀 中间献柱抽斗角 扛梁油梁狗子梁 开冥路 还受生 三魂七魂领官钱 地脚献柱同壁尺 骑橦梁挂配川枋 任你富贵官宦家 贫穷老嫩一般行 桁条瓦角握风板 齐檐滴水一般长 妇娘死 作沙图 僧人锡杖挑经书 水桯壁孔柱头石 栏杆窗子照间房 题唱木莲来救母 破砂即是破酆都 两边窗扇马蹄脱 天井夹沟用涧装 血盆碟子放下地 不知此事果有无 檐堘煞路花台坎 作栋盖瓦抵风霜 若做斋 又更排 阎罗天子请召来 织布师傅又如何 脚踏楠机手抛梭 日拜水忏并净土 十王过去夜修斋 牵得绉纹入簆齿 羹糊上刷用钩拖 放焰口 加诚心 木鱼钟磬好清音{三官对联}.
又有祖传老染坊 青绿赤白黑和黄 若然爱还十二库 请僧先念受生经 毛蓝梭布洋青色 爱好碾石打到光 全堂纸折多做尽 幡竹头下山大人 又有出门寻作山 批人岭岗好种蓝 多字墨 写榜文 金山银山向灵焚 大篓张来青水靛 船钱水脚几多难 幢幡宝盖迎佛祖 孤衣两挂施孤魂 或剥竹麻来做纸 帘床刷把用几般 千佛忏 拜得完 打起十班放水灯 石臼槽校焙笼壁 料皮车碓亦紧关 口念阿弥陀佛去 摆起佛法到溪边 做焙三人一割苲 有烧罌瓮装窑中 金斗钵头及牙钵 有行香火提傀儡 华光菩萨并观音 也有人家娶老婆 门前迎客接香烛 又爱斯文订孝簿 接来香烛将安放 捧菜蔬 用托盘 厨官师傅掌烹调 开吊完满有用祭 □猪杀羊原只摆 做礼生 要功名 身牢圆领头戴顶 客主祭 先上香 左边行上三献礼 移出柩 来装扮 红绸白字写铭旌 作古人 登鬼序 八仙维重扛棺柩 做孝子 背弓弓 父死扶柩杖用竹 拦路祭 真热闹 打开圹窟就埋葬 百日周年随大祥 杂工师傅也无闲 层层叠叠堆几重 花缸罐子火烟窗 赛过良愿香山戏 三位夫人随人许 担鱼担鸡又担鹅 发帛回礼及传香 记明姓字不遗忘 怕人偷去用柜装 倒茶伺酒也无闲 盐味莫淡也莫咸 棕荐毡毯谷笪摊 祭之以礼也可观 秀才监生唱拜兴 诵读祭文面向灵 拜跪叩头要定场 右边下来切莫慌 维重先食还山饭 作重爷娘真灿烂 瞒踪灭迹今辞世 一人前吊粮罌子 不敢剃头满百工 母死扶柩杖用桐 满路头帛并腰帛 谢客完场好安歇 除灵除服在祠堂 夜里坐台放施食 冲天火把三叉路 超度亡人追荐死 拣日开吊出讣文 挂起像来安灵位 明白之人在孝堂 气性温柔莫独孤 男女背携随便好 脚踏碓 手推砻 笆篮装起糠同米 检鸡蛋 看猫兜 门前狗子□□吠 这等女人真难得 又有一种坏妇道 忤逆家官并家娘 门前敲脚手撑腰 食茶单相酒娘糟 头发垂到咀唇边 不锁门户过别家 懒尸懒骨害人妈 人家妇女有贤丑 十二月来又一年 百般生意讨赊账 正载客 走水路 梢公脚子惯撑船 扯篾缆 上高滩 四大部州列在前 惹得鬼神争后先 大功大果福周全 报帖送到六亲门 白布结装内外帘 粗工用力在厨房 细言细语孝公姑 竭力坚心顺丈夫 米筛簸箕件件通 糙米撮来碓臼舂 鸡鸭早夜要跟收 夜间恐怕贼来偷 可使男人放下愁 舌尖咀长牙齿老 惯斗叔婆伯媄嫂 行路摇头又摺脑 油膏只顾自家饱 出入人嫌人耻笑 恰似黄婆骂街道 万金家财败得了 其中总是由家教 小寒大寒节气完 速速收清莫延缠 飘河过海船上住 铁锚竹蒿并摇橹 挂起风篷过深潭
《促织》
《促织》教学设计
【教学目标】
1、了解作家蒲松龄及其《聊斋志异》。
2、积累重点文言知识,提高文言文阅读能力。
3、赏析作品曲折离奇、跌宕起伏的情节。理解作者借古说今的创作意图。
【教学重点】
积累文言知识;赏析作品曲折离奇、跌宕起伏的情节。
【教学难点】
正确理解作品中离奇、虚幻的情节,理解作者的创作意图。
【课时安排】2课时
【教学用具】多媒体课件
第一课时
【教学内容】
介绍作家蒲松龄及其《聊斋志异》。
自读课文,扫清阅读障碍,积累文言字词知识。
【教学过程】
一、导入
“聊斋”一词,对于很多人来说,基本上就相当于“鬼故事”。你接触过的有哪些“聊斋”的故事?
我们今天就先来了解一下“聊斋”和它的作者——蒲松龄。
二、介绍蒲松龄及《聊斋志异》相关知识
1、关于作者。(参看课后《知识链接》)
2、关于《聊斋志异》
“聊斋”是蒲松龄的书房名,据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。 “志”即是“记”,“异”指“异闻”。他自言“才非干宝,雅爱搜神,情同黄州,喜人谈鬼,闲则命笔,因以成编。久之,四方同人又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益夥。” 《聊斋志异》收集了大量的民间神话传说并加以加工,书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。正如该书自序所说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”诚如郭沫若为蒲松龄纪念馆“聊斋堂”写的对联所言:“画人画鬼高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
蒲松龄有意模仿司马迁的《史记》“太史公曰”笔法,在许多篇小说的最后都带上了“异史氏曰”来进行议论。
蒲松龄20岁左右开始创作文言短篇小说集《聊斋志异》,40岁左右基本完成,以后不断有所修改和增补,直到死前为止。这部作品是他一生心血的结晶,共有短篇小说431篇,其内容大致有四部分:
一、怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,譬如《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》。
二、讽刺科举,勾画出考官们昏庸贪婪的面目与考场中营私舞弊,如《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇。
三、歌颂、描绘坚贞、纯洁的爱情及底层妇女、穷书生,有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事,颇具浪漫情调,塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女狐形象,如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。
四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事,如《画皮》、《劳山道士》等。
3、关于《促织》
“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。
古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。
三、自读课文,把握大意。
学生结合课文注释阅读课文,基本把握文章大意。
在阅读过程中,重点注意一些文言现象,如通假字、词类活用、特殊句式等,对一些常用的虚词,要思考并归纳其用法。
四、朗读课文,扫清阅读障碍。
各段落分别朗读,读准字音。
通过前一环节的自读,学生找出文段中的重点文言词句,并帮助归纳。
(一)通假字
(1)手裁举 通“才”
(2)昂其直 通“值”
(3)两股间脓血流离 通“淋漓”
(4)而高其直 通“值”
(5)虫跃去尺有咫 通“又”
(6)翼日进宰 通“翌” ;次于当天、当年
(7)牛羊蹄躈各千计 通“噭”
(二)名词活用作状语
(1)岁征民间 每年
(2)得佳者笼养之 用笼子
(3)早出暮归 在早上、在晚上
(4)取儿藁葬 用草席(裹)
(5)日与子弟角 每天
(6)力叮不释 用力
(7)民日贴妇卖儿 每天
(三)名词活用作动词
(1)试使斗而才 有才能
(2)旬余,杖至百 用杖打
(3)大喜,笼归 用笼子装
(4)上于盆而养之 装、放置
(5)儿涕而去 流着泪
(6)自名“蟹壳青” 命名
(7)细疏其能 陈述
(8)故天子一跬步 走半步一步
(9)裘马扬扬 穿着皮衣;骑着马
(10)独是成氏子以蠹贫以促织富 受穷;变富
(11)仙及鸡犬 成仙
(四)使动用法
(1)昂其直 使„高,抬高
(2)辄倾数家之产 使„倾尽/竭尽
(3)而高其直 使„高,抬高
(五)意动用法
(1)成然之 认为„是对的
(2)成以其小,劣之 认为„劣/差
(3)益奇之 认为„奇特
(六)词类活用(其它)
(1)薄产累尽 形作动,赔尽
(2)近抚之 形作动,靠近
(3)成述其异 形作名,奇特的本领
(4)啼告母 动词作状语
(七)一词多义
(1)责
因责常供 要求,责令
令责之里正 要求,责令
每责一头 索要,索取
以塞官责 责任, 差使
受扑责时 责罚
(2)靡
靡计不施 无,没有
虫尽靡 败退
(3)顾
成顾蟋蟀笼 回头看
徘徊四顾 看,环视
顾念蓄劣物终无所用 只是,但是
(4)售
久不售 考试中第,考取
亦无售者 买
(5)岁
岁征民间 每年
成有子九岁 年龄
不终岁 年
(6)故
此物故非西产 本来
故天子一跬步 所以
(7)益
死何裨益 好处
成益愕 更加
(8)掷
帘内掷一纸出 抛,扔
虫跃掷径出 腾跃
(9)异
宰以卓异闻 与众不同
成述其异 奇特本领
(10)过
裘马过世家 超过
未必不过此已忘 用过
(11)强
乃强起扶杖 勉强
少年固强之 迫使
(12)中
又劣弱不中于款 符合,适应
中绘殿阁 当中
(13)然
然睹促织 然而
俨然类画 形容词词尾
成然之 认为„是对的
(八)特殊句式:
(1)定语后置句
村中少年好事者驯养一虫
(2)被动句
遂为猾胥报充里正役
(3)省略句
令以责之里正
五、布置预习
课后反复阅读课文,弄清故事情节,并尝试复述故事。
第二课时
【教学目标】
1、理解作者借古说今的创作意图。
2、赏析小说巧妙的情节设置、细致生动的描写和浪漫主义手法的巧妙运用。
【教学重难点】
赏析小说巧妙的情节设置、细致生动的描写和浪漫主义手法的巧妙运用。
【教学方法】自主学习、合作探究
【教学用具】多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课
《聊斋志异》是古代文言短篇小说的典型代表。
这节课将本文作为一篇短篇小说进行赏析。
根据本文特点,这节课主要完成以下两个学习目标。
二、展示目标
1、赏析作品曲折离奇、跌宕起伏的情节。
2、理解作者借古说今的创作意图。
三、检查预习
课前布置自主学习,思考并完成课后第一题。
1、“虫”是怎样控制成名的悲喜情感的?
(提示回答模式:在什么情况下,因为虫的得与失,而悲或喜。
悲喜的情感描写,在文中找。)
“忧闷欲死、转侧床头,惟思自尽-大喜、举家庆贺-如被冰雪-化怒为悲、气断声吞-喜而捕之、喜而收之-惴惴恐不当意-大喜、惊喜”
2、“虫”是如何左右成名的命运的?
(结合情节分析,什么情况下,有什么转变。)
因促织陷于绝望——寄托鬼神,寻得蟋蟀,带来生机——蟋蟀死,再陷绝望——献上儿子魂化蟋蟀,“裘马扬扬”。
3、为什么一只小虫会有这么大的力量?
(结合课文开头的背景介绍和结尾的作者评论进行分析)
力量大的不是虫,而是以皇帝为首的荒淫无道的封建统治者。他们为满足个人享受,不顾老百姓死活,强给百姓沉重的赋税徭役。
四、探究主题
通过上面三道题的理解,到此,我们也基本能看出本文的主题了。