三年级写爱莲的作文

小学作文  点击:   2014-10-17

三年级写爱莲的作文篇一

2010年中考优秀作文素材:我爱莲

2010年中考优秀作文素材:我爱莲

2010年中考优秀作文素材:我爱莲

从古自今,爱莲之人甚多,赞美的它的人亦不少,我也是爱莲者之一.

春天,万物苏醒.春风拂过大地的每一个角落,给新的一年带来新的洗礼.寨里的荷花塘里,荷儿们一点一点地接受着春风的祝福.碧绿的荷叶像一个大玉盘;一片挨着一片,层层叠叠的绿,在阳光下是如此耀眼,如此洒脱.荷花塘的中心有一个凉亭,远远望去,很有古代风韵.坐在亭中,风吹过荷叶,拂过脸蛋,风中带着淡淡的荷叶的清香,舒畅极了.忽然灵光一闪,似乎听到了周瘦鹃在荷叶上低吟:四面荷风三面水,红裳翠盖满池心.炎夏惬幽寻.唉!只可惜夏天未至啊.

很快,炎热的夏天降临大地.在亭中放眼而望,呵!不知何时,那荷儿已经打苞了,有几朵已经微微张开了小粉脸,有种“荷苞”待放的感觉.一只蜻蜓立在一个荷苞顶上,像给一个美丽的女孩儿戴上了一顶皇冠,高贵而美丽,美丽而脱俗.记得有一句诗道:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.”红花绿叶永远是花最美的配色,粉红粉红的荷花,如一张如花似玉的粉脸儿;荷花下是长长的荷梗,如倩女的柳腰,荷梗上有细细的刺,;墨绿的大荷叶如倩女的褶裙,远远望去,就像天宫的仙娥们在曼舞,其间裙纱舞动,使人沉迷其中,不能自拔.有些调皮的小孩儿想去摘下来玩,一不小心,被荷梗的刺刺伤了,从此再也不敢打荷花的念头.“出淤泥而不染,濯请涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益请,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.”这是周郭颐的爱莲说>,荷花美而不妖,清香远溢,自尊自爱,只让人欣赏而不让人玩弄于手掌之间,真不愧是花中的君子!

秋天的到来,更证实了荷的美.荷花凋落后,现出一个碗口大的莲蓬,莲蓬里的没一个孔里都有莲子.莲子的用处可多了!它可以用来褒粥`炖汤,可提高智力,调节身体等作用,水里还藏着它的根___莲藕,雪白的莲藕一节一节的,非常好看.莲藕还可以吃,它的吃法多种多样,各不相同,有蒸的,煮的,有炒的``````每一种吃法都各有其味.荷叶还可以制成荷花茶,它可有减肥的效果哦!真可谓莲的全身都是宝哉。

冬天,池塘里变得空荡荡的,感觉心里想少了什么似的,充满了怀念和惆怅.花谢花会开,春去会再来.眼前似乎看到了那碧叶红花``````看,春风就要吹过来``````

问:莲之爱,同予者何人?

三年级写爱莲的作文篇二

关于莲的作文1

在一座小小的池塘中,风姑娘轻轻的轻吻着大地,水面上掀起一丝丝轻柔的波浪。池中略有几片浮萍,像几帆徐徐前进的小舟,悄然挡开一圈圈涟漪。那稍带褶皱的侵扰,丝毫不减池中的那一片绿。引入眼帘的,依然是那凝翠而又轻柔的碧波和那一丛丛淡雅的莲。 阳春三月,百花争艳,各色艳丽的花竞相开放。牡丹杜鹃,妩媚而又妖艳,象征大富大贵!它们舒展着他们美丽的身姿,与各类百花攀比着。而莲却依然保持着自身的淡雅,独守着心灵的那一片净土。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲的宝贵品质,莲花的美是庄重的,他不像牡丹般美得妖艳,它不像虹一般,美得虚幻。

我爱莲,我爱莲的花瓣,是那样的娇嫩欲滴,是那样的轻盈美丽,让人不得不产生一种羡慕之情;我爱莲,我爱莲的花蕊,是那样的莹润多情,又是那样的璀璨晶莹;我爱莲,我爱莲的清香,是那样的清新淡雅,若有若无。幽雅。清新。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。顿时掀起一阵阵的波浪。

莲浑身都是宝,从花到根,细细谈来都有说不完的作用:药物功能的花芯,消热去毒的莲子,清香美味的藕„„

观音座下的是莲,仙姑篮的是莲,这说明莲在中国人眼里是多么神圣埃

我爱莲的”!亭亭玉立,我爱莲的淡淡清香,我爱莲的洁身自好,我爱莲的庄重,我爱莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”!

关于莲的作文2:

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”————题记

自北宋学者周敦颐写下了《爱莲说》后,世人对莲又有了新的认识,那高尚的品质,至今仍被人们传诵。

莲,花之君子者也。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”口中吟诵着杨万里的诗句,不知不觉中已来到了西湖十景之一的曲院风荷。 一眼望过去,那曲曲折折的荷塘,颇有诗意。目光落在那一隅。

看见了一位残疾的小伙子,本还有些责备的想:真煞风景。但再往后,就不这么想了。他长相平凡,身着素色的长衫,再加上比平常人少了一条腿,综合起来,更让他显得身份卑微,不足挂齿。他坐在亭子里的长椅上,拐杖全在一只手上,就这样坐着。

西湖美景天下文明,所以尽管只是一座小亭,同样也是人山人海。就在他不远处,来了一位老奶奶,看得出来,已经是八、九十岁了。老人看样子是想坐下,可旁边的游客,一个个都像没看见似的,不理睬。就在我正鄙弃着那些没有素养的人时,不料,他却站了起来,行为极不敏捷,甚至有些笨拙。

他拿起了拐杖,极其吃力地用一只腿站起,再拄起拐杖,腾出了一个位子:

“老奶奶,您到这儿来坐。”他微笑着。

那笑容中隐藏着几分说不出的亲切与乐观。他完全没有因为自身的缺陷而颓废、堕落,却始终保持着积极向上的心态。

看着他,宛如塘中一朵盛开的莲,即使出自淤泥,可是那又怎样,他并没有被沾染,品行依然那样高尚。

予仍独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——————后记

风轻轻吹过,落叶抚摸着大地,让我又想起了“你”。你还是那么纯洁,无私,让我不得不爱上你,虽然“你”总是被身边的环境而玷污,可是你依然还是那么美丽.......

或许这个东西对于大多数人来说很平常,可是当你发现她蕴含着世间的道理的时候,你也会不由自主的爱上她。我也是学了《爱莲说》这篇古文后,我才明白了她的纯洁,无私。 世界上的花,多得数不胜数,“牡丹”或许大多人都喜爱它,它的美丽,富贵让人陶醉.......可是,我却不这样认为。“菊”可谓称是“花之隐逸者也”,没错,喜欢菊花的人可是少之可少,菊,虽没有牡丹那样鲜艳,但它面临困难从不退缩。是的,大多数人都只喜欢美丽的花 ,因而不在意那些生活在恶劣环境却依然亭亭玉立,没错,我说的就是“莲”,它的出淤泥而不染,濯清涟而不妖的精神品质让我敬佩不已,它那雪白的外表足以让我陶醉,所以,我爱莲,爱它的纯洁,无私。

每当在其他的花凋谢的时候,它却依然绽放,它面对困难,从不退缩,从没有放弃的意念。所以,我爱它。在这里,我要说“我爱你!”

有关莲的作文

乘上一叶小舟,荡过碧水湖泊,推开层层涟漪,欣赏莲花万朵。

莲花,你那孤傲高洁的花,宽大平和的叶,一脉相承的茎,深扎淤泥的根,点、线、面巧妙组合的画,博得了世人的青睐。

莲花,你那窈窕淑女般的丰盈线条,纯洁清秀的美丽色彩,内质外形的完美统一,一往情深的丰富内涵,赢得了人们的赞赏。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。 “杨柳枝头甘露洒,莲花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。 莲花,你有彻底无私的奉献精神。你把自己的一切无私地全盘托出,从花到叶、到籽、到根,可入菜肴,可作良药,通身是宝,整体奉献。

莲花,你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥,珍爱自洁,保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉,但你不叹世态炎凉,不怨时乖命蹇,不屈从环境,不沾污纳垢,照样安身立命,随遇而安,处之泰然,追求完美。污者管自污,莲花竟自洁。

莲花,你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝,花开独朵;你端庄典雅,含蓄深沉;你豁然大度,光明磊落;你清新隽永,雅趣怡然;你璞玉浑金,自洁自爱;你亭亭玉立,别具一格。

莲花,你有友善宽厚的温柔情怀。你善良温厚,谦逊益群,携众而生,择善而从,欣然共处。你那藕断丝连的天然资质,象征着忠贞不渝的高尚情操;你那清丽纯真的天然美质,代表着一往情深的丰富内涵。

莲花,你以奉献美的精髓,个性美的筋骨,自洁美的肌肤,仁爱美的内涵,描绘了一幅真善美的画卷。

莲花,你以求真慕美之意,怜爱济世之情,超然物外之神,优雅风情之态,谱写了一曲真善美的颂歌。

我歌颂你,赞美你,莲花!

我欣赏你,挚爱你,莲花!

荷花

五天的工作日终于在忙碌与酷热中结束了,双休日的早晨,在稍微的清凉中,信步去西湖边闲走,借此放松自己的身体,也放飞自己的心情。

淡淡的晨曦中,里西湖一带被氤氲的雾霭笼罩着,空气里弥漫着荷花幽幽的清香,沁人心脾。在这鲜有人至的时刻,坐在临湖的石椅上,头上是如伞的树冠,满眼是一湖碧水半池荷花,暑热与烦躁顿消。

啊,荷花,我满眼的惊喜里都是你亭亭玉立的倩影。此刻晨曦薄雾中的荷花,更像是一位娇羞的少女,圣洁、清丽、婀娜,那清纯的容颜令人心旷神怡。微风徐来,暗香浮动,靠近桥边大片翠绿的荷叶似层层绿波拍向湖岸,偶尔有蜻蜓在荷叶间轻歌曼舞、追逐嘻戏,仿佛使人置身仙境。

不知什么时候,一轮红日从满湖碧水中跳跃而起,霎时,万道金光撒向了半池荷花,翡翠玉盘似的田田荷叶瞬间镶上了道道金边,而立于其间的荷花,在初阳的照射下更是千姿百态尽情绽放。你看它们或袅娜娉婷,妩媚动人;或掩面含羞,深情款款;或盈盈欲语,风情万千„„在离我最近处那片肥大厚实的荷叶间,我看见了一朵挺立着的完全盛开的荷花,浅红色粉装玉雕般的花瓣中央,长着一丛往上翘的近似粉白色的花蕊,想来已是它此生极致的美了,给人不免有种开到涂糜而终将一去难留的惆怅。太阳越升越高,四周涌动着滚滚热浪,里西湖片刻的清凉幽静,已被来往不断的汽车、自行车的喧哗抹去,幸好马路两旁高大的梧桐树投下的绿阴暂且将烈日挡在了华盖之外,蝉的鸣叫却急促起来。荷花不畏,照样在万绿丛中星星点点绽放着,自成一派,将出水芙蓉的倩影默契地嵌入满湖清澈的碧水,同时辉映着似火的骄阳,真合了诗人笔下“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的画境。

荷花是美的,它自古就是圣洁的代表,远离世俗的佛教就将它视作神灵净洁的象征,庙宇里我们最多见的花就是荷花。我爱荷花,爱它清丽绝伦的容颜,更爱它的出尘离染,纯洁无瑕。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是它的花魂所在,也是人们刻意追求的高风亮节的品行。百花丛中“花中仙子”的美誉它真的是当之无愧。

荷花,真想把你带回家,好让我天天与你相伴,可我不能太自私,只能虔诚地凝望着你,让碧绿的荷叶、绚丽的花朵写满我的双眸,镌刻于心田深处,在那里能让你轻舞飞扬,舞姿绰约,满载荷的清香、花的芬芳,慰藉终日为生活奔波的烦闷与躁动,令心灵因你而从容恬静。

荷花,我唯一的钟爱。

荷花

荷花是圣洁美丽的象征,她出污泥而洁白无暇,洒清香而天然独秀,极玲珑又纯洁谦虚,亭亭玉立,惹人喜爱。

走近荷花池,首先映入眼帘的是一望无际的荷叶,像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖,可爱极了;有的已经长成手掌般大了,微风吹来,随风摇曳,高高挺立;有的已经长成“大玉盘”了,生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤,好象是一群兄弟姐妹,心连着心,亲密无间。这时,吹来一阵风,“绿的海洋”霎时间波涛起伏,荷叶一片连着一片翻腾着,美丽极了。风停了,“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着,晶莹剔透,像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻,珍珠零落难收拾”。

再细看。荷花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正放开喉咙大喊着:“我成熟了,快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐地嬉戏

着。我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

荷花不仅美丽,而且很有用处。它的叶子能泡茶、做中药,莲藕能吃,莲子则是夏天清凉解暑的最佳食品。总之,全身都是宝。

荷花不像牡丹一样雍容华贵,不像梅花那样迎寒吐芳,也不像兰花那样小巧清秀,然而,她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳,送丝丝清凉。啊!我爱荷花,爱它那亭亭玉立的姿态,更爱它那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高风亮节.

荷花

太阳从东方冉冉升起,我们迎着晨风来到荷花亭,嗬!荷花已经开了,一张张深

绿色的荷叶像一个个大圆盘似的,非常青翠,荷叶上面滚动着小水珠像透亮珍珠一样, 美丽 极了..。{三年级写爱莲的作文}.

.曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层 的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的 明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上 渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,象闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。 叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住 了,不能见一些颜色,而叶子却更见风致了。那片片荷叶,像撑开的张张绿伞,亭立在碧波 之上,似层层绿浪,如片片翠玉。湖面上碧绿的荷叶,托出“少女”粉红的面颊。荷花的花瓣 儿洁白如玉,花里又托着深绿色的莲蓬,随风舞动。

再细看。荷花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花 苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如 一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还 有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正放 开喉咙大喊着:“我成熟了,快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏 其间,令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐 地嬉戏着。我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

荷花的姿态各不相同,有的像在睡觉,躺在宽大的荷叶上进入了梦乡;有的弯着身 子,像在给夏哥哥招手,给太阳公公问好;还有的挺直细细的腰,像在聆听着大自然的声音。 有的花瓣张开了自己美丽的笑脸,似乎在告诉我们:“看看我的小脸蛋吧!”而有的还是花骨 朵。看那含苞待放的花骨朵,有的傲然挺立在水面上,有的藏在叶子底下,它们都在耐心地 等着根的喂养,阳光的抚育,时刻盼望着出人头地的那一天„„

梅花、茉莉花等虽美,但荷花更美,因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你,荷花!

荷花

莲,又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称,未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖,睡莲科,属多年生水生宿根草本植物,其地下茎称藕,能食用,叶入药,莲子为上乘补品,花可供观赏。乃我国十大名花之一。

"出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"说的就是荷花。荷花,位列我国十大名花之列,被人

们称为花中的君子。自古以来,大面积的野生荷花,就以它雄浑瑰丽、朴实大方的自然美赢得了人们的喜爱。以至于2500年前,人们就把野荷花进行了人工栽培,为的是足不出户就能欣赏到荷花的芳姿。一直到今天,在许多公园或大的庭院里,我们都能见到它的身影。 荷花,属双子叶植物毛茛目睡莲科莲属,它包括两个种,中国莲和美国莲。中国莲分布在亚洲、大洋洲,多数植株高大,叶椭圆形,绿色,栽培品种中花型有单瓣、复瓣、重瓣、重台、千瓣之分,花红色至白色;美国莲分布在北美洲,植株矮小,叶近圆形,深绿色,花仅见单瓣型,黄色,仍处于半野生状态。据古植物学家研究化石证实,早在1.35亿年前,在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。在我国,1973年发现的"河姆渡文化"遗址中,就有莲的花粉化石,经测定,距今7000年。这说明,至少在7000年前,莲在我国就已经分布,甚至已作为食用了。虽然现今的一些资料都注明莲原产印度,但通过史料来看,中国才是荷花的原产地。荷花在我国栽培历史悠久,传播范围极广。西至天山北麓,东接宝岛台湾,北达黑龙江,南抵海南三亚。可以说,中国是荷花的世界栽培中心。

莲是最古老的双子叶植物之一,同时又具有单子叶植物的某些特征。莲的胚芽被鳞片包裹着,和单子叶植物相似。从花的结构看,莲具有3、4层花被,外轮萼片状,内轮花瓣状,雄蕊多数,雌蕊离生,花粉粒为单沟舟形。莲的茎有明显的分节现象,地下茎节长满须根。这些都是单子叶植物的特征。荷花的芽为混合芽,人们肉眼所见的莲芽,是藕的顶芽以及各节腋芽的位置。根分为种子根和不定根两种,播种所出的由种子的胚根所形成的主根不发达,发挥功能作用的是不定根。至于莲的茎就是我们所熟知的藕,它其实是莲的地下根状茎,是莲储藏养份和供繁殖的器官。荷花的花单生,两性,由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分组成。品种多样,花色丰富。

荷花的果实俗称"莲子",含有丰富的营养,为人们所喜爱。

荷花是水生植物,性喜相对稳定的平静浅水,湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定,大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些,但不能超过1.7米.中小株形只适于20~60厘米的水深。同时荷花对失水十分敏感,夏季只要3小时不灌水,缸栽荷叶便萎靡,若停水一日,则荷叶边焦,花蕾回枯.荷花还非常喜光,生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫,在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性.

都说荷花”出淤泥而不染”,这是人们对荷花人格化品德的赞扬。实际上,荷花的地下茎在淤泥中生长,哪有不被有毒物质侵染的呢?只因藕的特别细密的表皮组织和含有丹宁的下皮,具有一定的阻挡或吸收有毒物质的能力,因而有毒物质多黏附在表皮上或渗入表皮中,人的肉眼看不见罢了。故此要记住在食用藕时削去外皮,不要把有毒物质也吃进肚中。

荷花

自古以来,荷花就因其在观赏、食用、药用及其他用途而得到人们的喜爱。风景名胜之处荷花的观赏功能自不必说,它的食用功效也更是早为人知。早在五千年前,先人就已经采摘莲实为粮了。先今人们则把藕、莲子和花做成了菜肴,走进了国际市场。此外荷花的茎、叶、花、实都是中药用材,有些部分还是某些疾病的特效药呢自古诗人以咏莲为诗者不乏佳篇,咏莲的风姿,颂莲的神韵,歌唱莲的品格。凡赏莲者都会从莲里余韵出一番独道的滋味,要不怎有“娥娜似仙子,清风送香远。”“满塘素红碧,风起玉珠落。”等等一些赞莲的诗呢? 在《爱莲说》中,作者重点描写莲的特征以及出淤泥而不染,濯清涟而不妖的道德信念,而这位将莲比作君子的周敦颐,想要传达的思想是我们又是否真正体会?作者叹息真正爱菊“隐逸的高士”极少,爱莲“高尚的君子”也罕见,可是却有很多人爱象征富贵的牡丹。这只能说明贪图富贵的俗人很多,他们不能真正品味出花的韵味,更不用说莲。有人说;“怜

三年级写爱莲的作文篇三

写睡莲的作文600字

{三年级写爱莲的作文}.

写睡莲的作文600字 睡莲 这篇仿写作文对睡莲的观察可谓细致入微,可是在文中并未流于平凡的外形描写。小作者将爱莲之情凝于心头。风动,莲动;香溢,莲舞。这美丽的睡莲真是一个大舞台,充满了灵气与活力! 华南植物园里有一个莲花池,我最爱的是池里那美丽的睡莲花。 睡莲花有的浮在水面上,有的伸出水面但出水不高。一阵风吹来,涟漪微动,花儿和叶儿也跟着轻轻摇曳,显得婀娜多姿。 睡莲有一种奇特的令人神清气爽的香味儿。每当微风拂过,你就会被一种醉人的幽香迷住,完完全全地陶醉在大自然的气息中,会情不自禁地想多吸几口。 清晨,在那清澈的水面上,一朵朵睡莲花张开了笑脸,晶莹滋润,楚楚动人。它那紫色的花瓣跟耳朵差不多大,很薄,上面缀满了亮晶晶的水珠儿,像水晶,像钻石。 睡莲花犹如一尘不染身披轻纱的少女,亭亭玉立,清爽自在,神色安详,态若含笑,因此有“睡美人”的美誉。花儿妩媚多姿,色香双绝,再配上那大片大片青翠欲滴的莲叶,真能称得上是琼花玉叶了。 睡莲花的每一朵花就像是一个小小的剧场,花瓣是观众,花托是舞台,而表演者则是那一根根花蕊。

三年级写爱莲的作文篇四

关于写荷花的作文2篇

关于写荷花的作文2篇 荷花,我的最爱 刘永军 自然界中的每一种花,都各有各的品质、各有各的个性:梅花有不怕寒冷,在风雪中挺立,不与别的花争奇斗艳的品质;茉莉花的香气怡人;鸡冠花颜色鲜艳„„而在这么多的名贵花中,我更加喜爱荷花。 盛夏时节,正是荷花最艳的时候,大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白,让人看上去那么美丽,那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽,而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽,花瓣条索纤纤,摸了后让人有陶醉的感觉。清晨,朝阳初生,荷花又迎来了新的一天。荷花上粘满了露珠,在阳光映照下,一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上,透亮欲滴。 荷花不仅仅只是一种花,在中国传统文化中还具有丰富的象征意义。荷花代表正直、光明正大。当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图,上面也有“光明正大”几个字。荷花还代表善良、真诚的意思。相传远古有如来佛祖和观世音,他们坐的便是荷花宝座。 荷花是种名副其实的“多功能”的花,它不仅可供人们观赏,其果实莲子还可以食用,莲子的果肉营养丰富,果肉甜美,中医上称可补气养血。俗话说的好”红花还得绿叶衬”,如果没有荷叶,荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大,呈深绿色,让人看了有陶醉在大自然的感觉。荷花从不和别的花争奇斗艳,也不和别的花比美,只是孤独地立在水中,默默无闻地站着,站在水里,站在风里,站在雨里。送走一个晚霞,又迎来一个朝霞。可是,它的生命是很短暂的,只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。 自然界中虽然有各种名贵的花,但我却始终认为最美不过荷花,因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你,荷花!纯洁的荷花! 简评 本文是一篇较有特色的借物抒情之作。文章先绘莲之形,以视觉、触觉极言其美;在此基础上,盛赞莲之品质:正直、光明、善良、真诚、美丽、谦逊,文笔虽稍显稚拙,但情感却朴实自然。这篇作文的成功告诉我们写作文就要写自己的真情实感,抒自己的内心性灵,这样就能感染人,打动人。 爱莲说 李丽雪 我是一直喜欢莲的,但又说不清到底喜欢她什么。是喜欢她的淡淡清香?是喜欢它的淡淡粉红?是喜欢她的亭亭玉立?还是喜欢它的濯清莲而不妖?还是喜欢它的柔情似水„„ 对于莲,我的感情则是一成不变的。莲在我眼里,除了怜爱还是怜爱,就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去,除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹、玫瑰、百合、菊花„„面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉,也许这正是偏爱莲的原因吧! 清代文学家翟灏说“情人眼里出西施”。是啊!就是这样,莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰,玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数,但是,我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗? 每每想起这个问题,我的头就发胀,也会更加的不知所措。回忆的匣子会被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边:因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。 错了才知道错,走不通了才想起回头。猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我们的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水,飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲,

这无可厚非,但不能太过溺爱;爱生活,这人之常情,但应该是个公正的裁判。 简评 本文标新立异,反弹琵琶,是一篇独特的佳作—文章开头写了自己对莲的喜爱,并反复强调了喜爱之情如此的热烈以至达到了偏执的地步,并以四季百花之美,我却视而不见,自然引幽因爱莲而百花不公正的态度—然后作者用“夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。”这个过渡段从对“莲”的态度中,引入对生活的态度,自然而然地引申到“爱莲,这无可厚非,但不能太过溺爱;爱生活,这人之常情,但应该是个公正的裁判。”这一中心,立意新颖,给人经别样的美感。

三年级写爱莲的作文篇五

短文两篇(陋室爱莲)

短文两篇练习

《陋室铭》

一、解释加点的词语: 山不在高,有仙则名( 出名 )。水不在深,有龙则灵(显得灵异 )。斯( 这 )...

{三年级写爱莲的作文}.

是陋室,惟( 只 )吾德馨(香气,这里指品德高尚 )。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑..

有鸿(大 )儒(旧指读书人

),往来无白丁(平民。这里指没有什么学问的人 )。可....

以调(调弄,这里指弹琴

)素琴(不加装饰的琴 ),阅金经。无丝竹(琴瑟、萧管等乐器。.....

这里指奏乐的声音 )之乱(使„„感到混乱 )耳,无案牍(官府的公文 )之劳(使„„....

感到劳累 )形(形体、身体 )。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之( 在疑问宾..

语前置句中,表提宾的标志)有?”

二、翻译下列句子:

1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。{三年级写爱莲的作文}.

2、斯是陋室,惟吾德馨。

这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。

3、苔痕上阶绿,草色入帘青。

4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人 。

1

《爱莲说》

一、 解释加点的词语: 水陆草木之( 的 )花,可爱者甚蕃(多 )。晋陶渊明独(惟独、只 )爱菊;自李唐...

来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之( 取消句子的独立性,不译 )出淤泥而不染(沾染(污秽) ),..

濯( 洗涤)清涟而不妖( 美丽而不端庄),中通外直,不蔓( 生枝蔓 )不枝(长枝节 ),....{三年级写爱莲的作文}.

香远益(更、更加 )清,亭亭(耸立的样子 )净植(立 ),可远观而不可亵(亲近而.....不庄重 )玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜.( 少 )有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜( 应当 )乎众矣! .

二、 翻译下列句子:

1、 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

2、 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,

2

3、 中通外直,不蔓不枝,

4、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊 。

4、 牡丹,花之富贵者也。

牡丹是花中的富贵者。

5、 莲之爱,同予者何人?

三、 根据提示填空:

1、点明主旨的句子是:2、比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但他又不孤高自许的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

3、比喻君子通达事理,行为正直,因而美名远扬的语句是:4焉。

5、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人?

6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

7花之君子者也。 文中作者把“莲”比作君子,作者认为君子应该是:品德高尚的人。写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

8和“世人盛爱牡丹”。

9、写出揭示三种花象征意义的句子。

菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

四、 课文内容分析:

1、 作者分别从哪些方面描写莲花的?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情? 答: ①生长环境 ②体态香气③气度气质 。

作者对莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

2、本文自始至终采用衬托写法,用菊花、牡丹衬托莲,,从而表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

3、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?

答:起衬托作用,用菊和牡丹来突出莲花的高尚品格,君子之风。菊是正面衬托,牡丹是反面衬托 。

4、“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?

答:以莲自居,慨叹品德高尚的君子太少,借此嘲讽趋炎附势、追逐名利的世态,表达自己洁身自好的生活态度。

5、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了文章的“结尾一句感叹表达了作者对富贵,趋炎附势的世风 的鄙弃。

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6、纵观全文,作者写这篇文章的意图是什么?

明确:作者借赞美莲的高尚品德抒发自己洁身自爱,不慕名利,不与世俗同流合污的高尚情操。(人生态度)

7、文章结尾哪句话直接表明自己的人生态度?

答:“莲,花之君子者也。”直接表明自己的人生态度。

8、文章结尾哪句话已经含蓄表明自己的人生态度?

答:“莲之爱,同予者何人?”含蓄表明自己的人生态度。

五、拓展{三年级写爱莲的作文}.

1、孟子认为:近朱者赤,近墨者黑。而周敦颐认为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”你同意哪种观点?举例说明。

答:同意孟子:人的思想很容易受环境的影响,孟母择邻说的就是这个道理。 或者同意周敦颐:只要保持坚贞的操守,洁身自好。即使处于污浊的环境中也能不受影响。如那些打入敌人内部的地下工作者。

2、《爱莲说》中渗透着几种人生观?结合现实生活,谈谈你的人生观。

答:三种:隐逸的人生观;贪图富贵的人生观;不与世俗同流合污,洁身自好的人生观。谈谈人

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三年级写爱莲的作文篇六

自然话题范文三篇

自然――我们的家

【小引】

提起自然,便想起了《诗经》,《诗经》中直接以草木为名或涉及草木内容的篇目,至少有80%以上。中国古代真正的大雅之人往往对草木情意殷殷,陶渊明自称五柳先生,有人爱菊,爱莲,爱牡丹。柳宗元被贬柳州心情很不好,还在自然中找到乐趣:“柳州柳刺史,种柳柳江边。”《西游记》作者吴承恩,这位四百八十年前的江苏才子写到第八十六回,写了个野菜宴,一口气写了六十余种野菜,而且是真实无欺。

我们的先人的生活是一种什么样的生活呢?淳朴、忠厚、慢节奏,村落稀疏、房舍古朴、环境洁净、空气新鲜、饮水清澈,一切都贴近自然,一种未被污染的自然。

而现代人呢?自以为聪明的现代人把情感较多地倾注在沥青、水泥之林里,举目四望,人潮汹涌、繁衍过度、污染过度、物欲过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、文字垃圾过度、口舌是非过度、心理病态过度。浮躁脆弱的记忆、迷茫虚妄眼神、匆匆疾行的脚步,高山流水早已被嘣喳嘣喳取代,月亮星星在灯红酒绿中淹没,用余秋雨先生的话说就是“文明的非人性化”。

闲翻报纸,见几个数据:中国每年有600万公顷土地因沙漠化和水土流失而失去生产能力。每年还有1700万公顷森林因此而消失。每年人类要将50多亿吨二氧化碳、二氧化硫、氯氟烃等有害物质排放到大气中。北京往北几十公里就是沙漠。地球在哭诉。

【精品之一】

巨木之死

佚名

不久以前,在温哥华岛舍间附近,有个人用锯机向一株参天蔽日的花旗松树下手,把这株长了好几百年的大树伐倒了。我在树墩上细数它的年轮,数到七百零三时,这些圈圈——也就是最近时代的记录,已经细得肉眼辨别不出。那人说,他新盖了个车房,这株树挡道,只好把它锯掉。

他是个实际的人,不多思考,也不注意历史。可是任何史学家一见到这个锯断得利落的大树桩,以及地上那大堆断木已成舟,就会联想到许多事情。

英国约翰王在伦尼米德签署大宪章时,在一片未知的大地上,林地内许多种子中,有粒种子发了芽,萌生一点儿大的绿枝。哥伦布发现新世界时,那幼苗已是一株两百五十年之久的树了。一柄英国斧斩在斯图亚特王朝查理一世的颈上时,这株接近中年的树没有遭受斧头的损伤;在滑铁卢时候,它开始衰老。

这株树有多少次捉住春风,把它化为柔美的竖琴乐;用它数不尽的手指弹出夏日干爽的飒飒声;又在冬日发出风琴般的狂风怒号,却没有人在场聆听!

没有一位数学家能算得出这些年来,它从泥土吸取了多少亿万吨的水,输入树杆和树枝。没有一位科学家能说得清楚它如何从土壤里吸取矿物质.把它们变成了树皮、形成层、树心和绿针叶。没有一位工程师能显示这么庞大的树身,怎么能在如此脆弱的树根上,直挺挺地承受了七百年的隆冬寒风和重压的积雪。

在这株树的晚年,头一次见到它的,一定是漫游的印第安人,他的石斧太钝,砍不倒这么巨大的树做柴薪。随后来了钢斧和横切锯的伐木白人,领着一队牛车;他在树干上砍了锯了几下,徒劳无功,只留下一些痕迹。后来又有个猎人把一根长钉钉过树干,或许是为了挂起一只鹿来剥皮,多少年来,长钉已经锈烂,我用手指一捏就碎了。{三年级写爱莲的作文}.

只有用犀利工具的现代人,才能了结一个享年七百多岁的生命。他开始动手,只花二十九分钟就毁掉了它。这株大树只稍微摇摆一下,锯开的木头厉声哀叫,枝叶像翅膀那样扑打,

仿佛想飞逃,老树跟着倒下。大地像擂鼓般发出轰隆巨响。

那人对自己干的事很满意。而今他可以把自己的车,方方便便开进新车房了。

(选自《时文选粹》)

「简评」

据说二战刚刚结束的时候,战败的德国缺少燃料,冬季来临,德国人在寒风中冻得瑟瑟发抖,也没有砍掉森林中的一棵树。

这是一篇叙事散文,读来令人震撼。作者带有浓郁的抒情气息的纪实性语言,更增强了文章的感染力。这是每一个有良知的人的血泪的呐喊,尤其结尾“那人对自己干的事很满意.而今他可以把自己的车,方方便便开进新车房了”更能引发自以为聪明的现代人的思考。“巨木”死掉了,不知还有多少个“对自己干的事很满意”的人正把带血的屠刀对准了多少棵巨木呢!

据说现代科学已经发现了植物的“精神感应”:在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或近邻,从精密仪器的显示中可以发现它的颤抖和低微声音,像在求饶、求救。其实,在没有这种现代科学的古代,文人雅士就凭他们对绿色生命的喜爱,下意识地感受到了。《聊斋志异》中有一故事《桔树》,写一个小女孩与一株冬青树的情感呼应,小女孩对这株冬青爱得如痴若迷,此树也年年枝繁叶茂。后来,小女孩随父外迁,行前抱树大哭。分别之后,此树便一年枯似一年,近乎枯死。十几年后,女孩子做了夫人,随夫赴任,途径故居时直扑冬青树,此树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。

想想古人,不知今人将何感想?

【精品之二】

为枯树付“埋葬费”

小煜

去年我在德国时,大雨雷电将我院子里的一棵老树去中,它倒下来,正好砸在我的房顶上。正在一筹莫展之际,林业局的官员已经按响了我的门铃。(热心的邻居早就向有关部门汇报了)我心里飞快地盘算着,这棵树能卖多少钱,修完房顶后是否还有节余。林业局的官员对这棵半死的老树反复检查测量。在记录了有关它的各种数据之后,终于在一纸文书上签字画押:同意砍伐。接着,他们提出对我院子里的树做一次“全面体检”,以免再次有危树倒塌。这一查,果然又查出一棵“半危树”。我坚决要求将这棵树也砍掉,可林业局的官员死活都不同意。“它的根还没有坏死,不符合砍伐标准。”此时专门负责伐木的工人到了,用先进的电锯,10分钟左右就把树伐掉了,还都锯成一米长的整齐的树段。我刚想询问木材的价格,那个看锯树比锯自己还难受的林业局官员,递给我一份账单。我一看,顿时面无血色:我要为这棵死构交2000马克的砍伐费!这棵树砸坏了我的房顶,我还要为它付钱!简直是吃人不吐骨头!我挥舞着账单,对着“林官”据理力争,他竟然幽默地说:“这棵树长在您家里,您一直在享受它的阴凉,现在它死了,埋葬费当然该您出。”接着他拿出林业法规的有关条文给我看。

想想我还可以卖木材挣些钱,便询问木材买卖的情况。“林官”不紧不慢地说:

“我们要先核对这棵树房主是否在买地皮的时候一同买下了。如果是国有的,我们就把它拉走。”

{三年级写爱莲的作文}.

几根树段在我的院子里堆了两天,林业局来电话告诉我,树木是房东私有的。我连忙打电话给房东,她倒是大方,让我卖掉拿钱。我又四处打电话,终于找来木材市场的人估价、谁知道这一估,又把我气得半死。首先这是棵死树,木头已经朽了,只能用来烧壁炉,价格贱得可怜。而且所得收入还要交税,还要另花一笔钱雇车把木头拉到30公里以外的木材市场,这样算下来,折腾一天,最多赚200马克,不及砍伐费的十分之一。而我昨天修房顶还花掉了700马克!这棵树让我在两天之内花掉了2500马克!

几天后又接到林业局的电话,吓得我心直跳。林宫通知我:关于院子里的另一棵“半危树”,他们会定期来检查的,只要达到砍伐标准,随时可以砍掉,以确保我生命财产的安全。但我自己千万不能动手,乱砍乱伐要在警察局备案并支付巨额罚款的!

据说二战刚刚结束的时候,战败的德国缺少燃料,冬季来临,德国人在寒风中冻得瑟瑟发抖,也没有砍掉森林中的一棵树。50年后,他们得到了大自然丰厚的回报,从而更加懂得要爱护森林。

(选自《时文选粹》)

「简评」

恩格斯曾说过:美索不达米亚、希腊、小亚细亚等地的居民为了想要得到耕地,把森林都砍光了,但是他们梦想不到,这些地方竞成了荒芜的不毛之地。本文通过讲了一个伐枯木的曲折而麻烦的经历,真实地再现了德国人在保护环境方面的令人敬佩的理智。二战失败后,德国人宁肯在寒风中瑟瑟发抖;也没有砍掉一棵树。拥有很高的森林覆盖率,却对每一个居民家中的树都要立法保护,甚至“全面体检”。

这很容易让我们想到我国的现状:我国两片大的热带雨林——海南岛覆盖率由建国初的1300万亩减少到1979年的367万亩,西双版纳由1969年的1290万亩减少到1982年的800万亩,且有逐年减少的趋势。在科学发达进入信息社会的今天,我们应该认识到我们共同生存的地方只有一个地球,我们应该为自己争取一个美好的环境。只要人类不造成一个自我毁灭的环境,人类也许是不易灭绝的。

【精品之三】

“诺亚方舟”的危机

石旭初

在群星璀璨的茫茫宇宙中,目前已知惟有地球是生命的“诺亚方舟”。地球上的全部有机体,以及与之发生相互作用的物理环境统称生物圈。生物圈是一个奥妙无穷、异彩纷呈的世界,从最小的藻类到最大的蓝鲸,地球上的芸芸众生都有其狭小的环境。

生物在生物圈里不能孤立地生存。在池塘里,我们可以看到,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴。“螳螂捕蝉,黄雀在后”这一古老寓言,形象地展示了地球上各种生物激烈竞争而又相互制约的关系。大自然正是依靠生物间一定的结构和食物链关系,不断进行能量的传递和营养物质的循环,并产生一定的功能,组成一个有机的整体,这就是生态系统。 万物兴歇皆自然。地球上大量的生物和生物之间极其复杂的相互关系,是自然界长期演化的产物。在不受干扰的情况下,各种生物总是处于一种微妙的、彼此相互制约的平衡状态。无数食物链,编织成一个无形的网络,所有的生物各得其所,共存共荣,组成了繁荣的生命世界.使地球充满了勃勃生机。

然而,自从“小小寰球”印下人类的足迹以来、地球的客额逐渐由美变尽了。特别是迈入工业社会以后、人类在向大自然索取大量财富的同时.也排放数以亿吨计的废气、废水和废渣,污染着人类赖以生存的空气、水源和土壤。地球伤痕累累,公害频频发生。“三废”的阴影像幽灵在世界各地游荡。人们感到生活在一个缺乏安全、不健康、不舒畅的环境中。 进入20世纪,社会高速发展.全球环境恶化的步伐随之加快。科学家忧虑地看到,“地球保护伞”臭氧层出现了空洞.每天都可以听到关于滥伐森林、物种消失、海洋红潮、食物中毒、水质恶化、疾病流行的消息。有人估计到本世纪末,地球上1/5的物种将惨遭灭绝的厄运。整个生物圈失去了应有的平衡,地球的忍耐超过了极限,它开始无情地报复人类的过失。飓风、干旱、洪水、林火、飞蝗等自然灾害结伴而至,严重威胁着人类的生存与发展。

人们从来没有像今天这样渴望享受清洁的空气和清澈的水源。越来越多的人都开始懂得这样一个道理:地球生物圈的危机实际上就是人类的危机,而且与人类生死攸关。因此,人类已经到了非反躬自问不可的时候了。人们必须以科学的眼光重新审视地球,审视自己。

在改造自然的同时,也要保护好自然生态平衡。这样,人类的前途才会美好。

(选自《时文选粹》)

「简评」

本文作者从大处着眼,逐层揭示生命的“诺亚方舟”——地球因人类而由美变丑,并因此威胁人类自身的过程,并呼吁人类必须行动起来保护自身。语言准确平实,概括性强,发人深省。

环境是悬在人们头上的达尔斯摩剑。人类在自身酿造的灾难面前,又怎能去怨天尤人呢?

【综合评述】

德国哲学家康德说,世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的道德律。辽阔深邃、清澈澄碧的蓝天,清爽宜人的空气距离我们愈来愈远,而心中一个坚定的声音却愈来愈清晰:宇宙是什么?地球是什么?人是什么?人和自然的关系应该是一种怎样的关系呢?

一天,几位大师在一块聊天。只听孔子说:“我历来主张有节制的愉悦,与天和谐。”墨子一笑:“我的主张比你更简单,我反对任何无谓的耗费和无用的积累。”荀子道:“人的自私会破坏自然的简单。”最大智的怕是老子和庄子,他们朗声大笑:“把文明和自然放在一起,我们只选自然,惟一的道就是自然。”

也许把自然和环境放在历史的大背景下,我们更能看出现代所谓文明人的虚弱。纷繁芜杂的尘俗一次次地掀动生活的虚华,此起彼伏的喧嚣毫无顾忌地尘封脆弱的记忆,浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的大脑,越来越多的心灵游离于精神家园之外。人们啊,醒来吧!

引导中学生关注地球和宇宙,关注人类自身,引导中学生用自己纯洁的心和笔去思考,从大处,从小点,从历史,从身边;或激愤,或忧思,或回顾,或憧憬,去写,去做,去行动——或许意义巨大。

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