名言警句 点击： 2011-11-06
100句心理健康的名言警句
100句心理健康的名言警句
时间：2009-9-14 点击：915 发布：刘富良
1、笑一笑，十年少；忧一忧，白了头。
2、一个人是在同周围环境的反抗中创造成功的。
3、自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男。
4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心灵。
5、猜疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。这种心情是迷惑人的，又是乱人心智的。它能使人迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。
6、倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这个苹果，那么你和我仍然是一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么我们每个人各有两种思想。
7、伟大的胸怀，应该表现出这样的气概，用笑脸迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付自己的不幸。
8、一切都是暂时的，一切都会消逝。让失去的变为可爱。
9、谦受益，满招损。
10、三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而必之。
11、人们越是看不起别人，自己越是容易被别人看不起。
12、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
13、一切恶行几乎都是围绕着虚荣而生的。
14、鱼和熊掌不可兼得。
15、失之东隅，收之桑榆。
16、塞翁失马，焉知非福？
17、一句美好的赞扬，我能多活两个月。
18、金无足赤，人无完人。生气是自我惩罚，烦恼是跟自己过不去。
19、万事三思而后行。
20、愚昧是产生恐惧的源泉，知识是医治恐惧的良药。
21、赏心悦目的环境可以使人心旷神怡，奋发图强的气氛可以促人奋进。
22、欲生于无度，邪生于无禁。
23、把心底的话说出来，就等于替你的心病打了一剂强心剂。
24、面向世界，面向未来，面向现代化，努力塑造自己良好的心理品质。
25、古语云：知人者智，知己者明。
26、与其挖空心思、绞尽脑汁去寻找别人的缺点，还不如轻轻松松地送去一句赞美的话。
27、经不起误会和冤枉，就成不了知心朋友。
28、要打动别人的心，自己的行为必须合乎人情。
29、良好的个性胜于卓越的才智。
30、人类的幸福与欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
31、天行健，君子以自强不息。
32、心如明镜台，时时勤拂拭。
33、正心以为本，修身以为基。
34、只要你有一颗平常心，就没有想不通的事。
35、健康的心理来自于健康的体魄，和谐的环境，正确的疏导和科学的诊治。
36、心理和生理是构成自然人健康的两个重要方面，它们相互依附、彼此制约、有机统一、缺一不可。
37、心理卫生工作是部队战斗力的重要组成部分，是坚持以人为本，全面发展的必然要求，是新时期部队官兵的热切需求。
38、健康的一半是心理健康。
39、一两重的真诚等于一吨重的聪明。
40、蚜虫吃青草，虚伪吃灵魂。
41、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他理亏，就当没听见；若他是一个你敬重的人，可以通过讨论提出他不正确的地方。
42、既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。
43、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
44、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大则分数越小。
45、区区与人较是非，其量与所较之人相去几何？
46、爱挑剔的人总是得不到满足，也不会幸福。
47、一忍可以克百勇，一静可以制百动。
48、人生气大多是“心造”的，许多事情换个想法便无气可生了。
49、健康的心灵，是幸福的源泉。
50、命运是不可改变的，可以改变的只是我们对命运的态度。
51、自己能够思考、有勇气行动，才是自由的人。
52、对过去视而不见的人，对未来将是盲目的。
53、世界上有多少人就有多少颗心，每颗心都有自己独特的声音。
54、每个人的生活都不是一帆风顺的，遭遇和挫折是你必须的朋友。
55、尊重自己是得到别人尊重的最好办法。
56、怨恨不一定会伤害别人，却一定会伤害自己。
57、自尊心是个膨胀的气球，戳上一针就会发出大风暴来。
58、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信心，沉浸在生活中并实现自己的意志。
59、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。
60、人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
61、微笑的曲线可以抚平所有的困难。
62、为他人服务是在比赛中脱颖而出的唯一办法。
63、嫉妒是一种恨。此种恨是对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
64、一个人的勇气产生的力量可以激励无数个人。
65、有生命的失败胜过于无生命的杰作。
66、仁善的话语或许很简短，很容易出口，但它们的影响却是无限深远的。
67、幸运之神会光顾世界上的每个人，但如果他发现这个人并没有准备好迎接他时，他就会从大门走进来，然后从窗户飞出去。
68、人生忧乐，存乎一心。情绪影响行动，把握住自己的情绪，就能找到幸福的感觉。
69、一个人生活中的阴影，多半是他本人挡住了太阳光所形成的。
70、月有阴晴圆缺，人有顺逆起伏，面对所处的环境知己知彼、眼亮心明，才能趋利避害、化弊为利。
71、哀莫大于心死，击倒一个人的往往不是外在的力量，而是自己的内心。
72、气馁，是一个人心理素质低下和意志脆弱的表现，扫除心中的气馁，你就永远不会倒下。
73、不是所有春天都没有忧伤，不是所有的秋风都编织忧愁。
74、亡我者我也，人不自亡，谁能亡之？
75、逆境是强者的财富，是强者的坟墓。
76、遭人嘲笑是不舒服的，因为嘲笑的是你的短处，用短处创造出奇迹就是对嘲笑者最有力的回击。
77、玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。一味的比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷，而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。
78、正确的比可以比出理想、志气和追求；错误的比只会比出怨恨、丑陋和堕落。
79、人不能也不会没有欲望，但人却不能只有欲望。在欲望面前不懂得适可而止，就会一失足成千古恨。
80、人类的思维具有极大的惯性，思想的快车一旦跑偏，就会加速驶向悬崖。
81、重名者必为名所累，重利者必为利所惑，名利之心不可盛。
作文素材------名言
亲情
亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人——英国谚语
母亲的心灵是子女的课堂——比彻
母爱只有做母亲的才知道——沃·蒙塔古
孩子是母亲的生命之锚——萦福克勒斯
母亲的低语总是甜蜜的——英国谚语
没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖——伊拉克谚语
人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂——威·布朗 母亲在家事事顺——阿尔科特
人最终总要离开母亲——贺拉斯
没有母亲，何谓家庭？——艾·霍桑
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝——萨克雷
儿女抱在身，方知父母恩。---（老挝）谚语
母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)
父子不信，则家道不睦。
——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊
母爱篇：
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国) 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
青春
黄金有价，青春无价。
青春的辞典里没有失败的字眼。——（英国）李顿
莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。——（唐）李贺
题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——（明）于谦
滥用青春，胜于虚度青春。——（法国）乔治·库特林
青春一去不复返，事业一纵永无成。——（英国）勃朗宁
青春之所以幸福，就因为它有前途。——（俄国）果戈理
青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。——（英国）萧伯纳
只要人心中有了春气，秋风是不会引人愁思的。——（现代）冰心
百金买*马，干金买美人，万金买高爵，何处买青春？——（清）严复
青春是诗歌丰收的季节，而老年则更适宜哲学上的收获。——（德国）叔本华 青春的实质是充实；青春的诗意是浪漫；青春的证明是无悔。——（现代）张群 假如青春是一种缺陷的话，那也是我们太快就会失去的缺陷。——（英国）罗威尔 有了金钱可以在这个世界做很多事，唯有青春却无法用钱购买。——（奥地利）莱曼特
我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。——（现代）巴金
青春是奇异的；我看到少女们浪费青春，就替她们伤心，实在是无比的罪恶。——（英国）萧伯纳
这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。——（苏联）奥斯特洛夫斯基
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——（现代）雷锋
青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。——（现代）李准
青春——人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。——（现代）岑桑
为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家适青春之国家，青春之民族，青春寄之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯生。——（现代）李大钊 青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——（现代）吴运锋
青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞，也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维，让它驰骋在大自然纷繁的境地，回旋在物质的深层结构，奔波在宇宙无限的区域，那么你会为之迷恋，为之振奋，为之倾注出自已的全部热血。——（现代）姚雄
青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。——（英国）霍士脱
少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。
人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——（现代）郭沫若
父爱
慈父之爱子，非为报也。——淮南子
父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇
父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯
父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。 父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。 恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。
父爱，如大海般深沉而宽广。
父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！
父爱是水————高尔基
父之美德，儿之遗产。字严
父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯
节俭
·兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙
·成由勤俭破由奢
·勤俭永不穷，坐食山也空
·从俭入奢易，从奢入俭难
·小钱不知省，大钱将滥花（英国）
·成家子，粪如宝；败家子，钱如草
·眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡
·一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
·辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
·家有万石粮，挥堆不长
·杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）
·有钱时摆阔，没钱时挨饿
·欲求温饱，勤俭为要
·紧紧手，年年有
·勤能补拙，省能补贫
·思前顾后，吃穿常有
·精打细算，油盐不断
·披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
·粮收万石，也要粗茶淡饭
·会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
·精打细算，油盐不断
·披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
·粮收万石，也要粗茶淡饭
·会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
·精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
·小富由俭，大富由天
·不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
·节俭是致富的秘诀（英国）
·节俭本身就是一宗财产（英国）
·积小利，成巨富（英国）
·节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
·小处不省钱袋空（托·莫尔）
·钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
·节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
·节省下来多少，就是得到多少（丹麦）{100字的名人名言}.
·黄金本无种，出自勤俭家
·饱时省一口，饿时得一斗
·细水长流，遇灾不愁
·省下烟酒钱，急难免求人
·有荒节约度荒，天荒节约备荒
·好处安身，苦处用钱
·精打细算够半年，遇到荒年不受难
·年年有储存，荒年不荒人
·奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
·奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）
·奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
·奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
·不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
儒家经典名句默写作文素材
爱 国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子•牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记•儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史•岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语•里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子•修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟•学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语•微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画•竹石》
自 强
39．天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语•宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子•告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子•修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书•画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》{100字的名人名言}.
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52．修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》
54．失信不立。——《左传•襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语•颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子•公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记•中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易•益•象》
72．改过不吝。——《尚书•仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书•伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传•宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语•卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语•八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语•雍也》
88．仁者无敌。——《孟子•梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语•阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子•梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子•荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策•魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙•中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙•乾称》
贵 和
99．二人同心，其利断金。——《周易•系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传•隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语•学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语•子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记•中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子•公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子•兵略训》 107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语•学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子•山木》
敦 亲
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经•小雅•蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语•学而》
114．父慈而教。——《左传•昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经•天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•治家》
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子•离娄上》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》
重 义
123．多行不义必自毙。——《左传•隐公元年》
124．义以生利，利以丰民。——《国语•晋语》
125．见利思义。——《论语•宪问》
126．见得思义。——《论语•季氏》
127．义，志以天下为芬。——《墨子•经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。——《孟子•尽心上》
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子•告子上》
130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》
131．临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。{100字的名人名言}.
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135．视死如归。——《管子•小匡》
136．率义之为勇。——《左传•哀公十六年》
137．见义不为，无勇也。——《论语•为政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语•宪问》
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语•宪问》
140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子•荣辱》
141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字•自然》
142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书•班超列传》
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注•<孟子集注>卷二》
144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145．学而时习之，不亦说乎？——《论语•学而》
146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》
147．学而不厌，诲人不倦。——《论语•述而》
148．敏而好学，不耻下问。——《论语•公冶长》
149．笃信好学，守死善道。——《论语•泰伯》
150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语•卫灵公》 151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语•子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子•离娄下》
153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子•尽心下》
154．学至乎没而后止。——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》
156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记•中庸》 157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》
158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》
160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。——韩愈《师说》
163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》
164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红•写怀》
167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
百变作文资料 有多少名言被断章取义
百变作文资料——趣味语文
有多少名言被断章取义？
中国人素来崇尚权威文化，名家说的话常常被当成金科玉律来使用，但有很多被人刻意或无知地曲解，背离了话语者初衷，迷惑着万千大众。
那么，哪些被误传最为严重呢？想必有不少细心的人早已发现，采纳各方意见加上笔者的整理，让我们一起来‚盘点‛一下吧！
1、‚天才是1%的灵感加99%的汗水‛
想必爱迪生这话大家都耳熟，因为它是中国人最爱说的‚金玉良言‛之一。它被广泛地运用于学习和工作中，对每个人，几乎都可以用‚99%与1%‛的悬殊对比来激励他/她上进。
‚天才是1%的灵感加99%的汗水‛不假，但紧跟着它的后半句是——‚1%的灵感远比99%的汗水重要。‛
爱迪生老人家完全被我们可爱的国人误读了，其完整的话是：‚天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要‛。话本身没有被偷梁换柱，但教材偏偏漏掉后面最关键的半句话——1%的灵感远比99%的汗水重要。导致全句意义被歪曲。爱迪生承认努力，但更重视灵感。他对天才持一种‚有条件承认‛的态度，即
天才是最重要的，但天才也需要努力。
可中国教材上从来只有‚天才是1%的灵感加99%的汗水‛，全面否定灵感的意义，太有‚中国特色‛了。
2、‚存在即合理‛
黑格尔主张‚凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的‛。按照他的观点，理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物归根结底要符合自己的本质，所以合乎理性的东西一定会成为现实。另一方面，并不是随便什么东西都可以被称为现实，只有真正合理的东西才能称为现实。
黑格尔说的本来是‚存在的就是合乎理性的‛ ，看起来和‚存在即合理‛没什么区别。仔细推敲，‚合理‛完全等于‚合乎理性的‛吗？我们平常所说的‚合理‛一般指‚合乎人情事理的‛，而不是‚合乎理性的‛。中国人‚合理‛的范围太大了，很多明明不合理的事，也好意思义正言辞地拿出这句‚存在即理‛！
3、‚书山有路勤为径，学海无涯苦作舟‛
从幼儿园到大学，各种学校的墙上几乎都有这么一句，实在是太常见了。此金科玉律出自庄子之手，原文是：‚吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己‛。
人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。庄子这句话中，前半句‚吾生也有涯，而知也无涯‛是铺垫，后半句‚以有涯随无涯，殆己‛才是亮点！也就是说，庄子真正想表达的是——生命有限，不该没玩没了地去追无限的知识。
在中国，处处宣传‚学海无涯苦作舟‛的苦读观，并辅以头悬梁锥刺股、凿壁偷光等等可怕的例子。庄子‚不认为一个人能比自然更大‛，他一句劝解读书人适可而止的话，却被当成激励年轻人拼命读书的名言。科举改成了高考——本科、硕士、博士、博士后……读完出来一看，‚哎哟喂，不是我不明白，这世界变化快啊‛。‚学海无涯苦作舟‛了半天才发现，学的都没用，梦想成‚全才‛的人成了‚蠢材‛，何其悲哀！果然应了庄子那花后半句。当然，人要掌握一定必要的知识，但是，凡事有度，过犹不及。
4、‚唯女子与小人难养也‛
孔子当初为什么会说出‚唯女子与小人难养也‛这么一句话？他一宗师级别的身份，不可能没头没脑地对女人开骂。在《史记》里，提到了孔子的卫国之行：‚居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。‛
孔老先生受卫国国君邀请，到卫国参观学习休养，在这期间，孔老先生发现自己被耍了——人家根本是拿‚孔夫子‛的身份来抬高自己，并非真正支持他来教化卫国民众。卫灵公的老婆为抬高自己而贬低孔子。孔子怒了，说：‚吾未见好德如好色者也！‛，说罢收拾行李离开了卫国。
离开卫国之后，心情难以平复，大发感慨：‚唯女子与小人难养也！‛是谁误传了这句话？话说，西汉的时候有位‚大儒‛董仲舒，大力主张‚夫为妻纲‛，借孔子的一句话断章取义，害了多少无辜的女子！
5、‚民可使由之，不可使知之‛
只怪那时没有标点符号，《论语》里记载的‚子曰民可使由之不可使知之‛有两种断句方案：
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。{100字的名人名言}.
前者的意思是‚对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。‛
后者的意思是‚如果人民的素质好，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不好，就要教化他们。‛
其实这话前面还有一句‚兴于诗，立于礼，成于乐‛ ，结合上下文，发现第二种断句方式更符合逻辑，况且孔老夫子是倡导‚有教无
类‛的大教育家，不是吃官饭的，后者才应该是他老人家的本意。第一种断句方式，听着怎么那么有慈禧太后的范儿呢？
6、‚以德报怨‛
长辈一直说，孔老夫子教育我们：别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的善良感化他。
可我一直觉得，这也太憋屈了。如果有人毫无原因地给了你一记响亮耳光，你却笑意盈盈说：‚打得好，你越打我我对你越好‛——那得有多伟大的情操！事实上，是我们曲解了孔子的原意。子曰：‚以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！‛什么是‚直‛？就是保持自己的本性，不丧失志向和操守，始终恪守天地和人道的基本规律和法度。孔子的弟子问：师傅，别人打我了，我不打他，反而对他更好，好不好？孔子回答：以德报怨，那‚何以报德‛？被别人打了，要遵循自己的原则，好好教育他，而不是一味忍让。别人以‚德‛来待你，需要以‚德‛回报别人。
被人故意省略了一句话，刚烈正直的孔老夫子被扭曲成现在这个逆来顺受的‚受气包‛。根源还是当时封建统治者的需要——要信仰孔子的民众成为‚以德抱怨‛的顺民，老老实实地服从他们的剥削和压迫。这句被曲解的‚以德抱怨‛，在中国‚被压迫史‛上起到了极大的推动作用。皇帝残暴，‚以德抱怨‛；地主压榨，‚以德抱怨‛；八国联军
作文一些名句素材
曾国藩名言
1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可．
2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
4．人生惟有常是第一美德．
5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．
6．尔不必求记，却宜求个明白．
7．若事事勤