不幸的家庭的说说
经典语录大全 点击： 2014-03-30
不幸的家庭的说说篇一
和父母说说心里话
和父母说说心里话
世上没有不爱孩子的父母，也从来没有不爱父母的孩子。
我希望有更多的父母成为这篇文章的读者，因为它所记叙的是很多很多我的同龄人的苦恼和希望。
天下的儿女各式各样，天下的父母更是千差万别。我一个人没有资格说这样的话，写这样的文章，但是当 我在同学当中谈论这个话题时，他们的苦恼、忧虑和他们那发自内心的纯洁的希望都一次又一次地让我震惊。 我再也不能熟视那家庭中两代人的痛苦而无动于衷。我拿起了笔，我要说说积淀在我们心中的很多话。
亲爱的父母们，当您的孩子长到十多岁的时候，您也许会感到孩子和小时候大不一样了。如果您再敏感一 些的话，会觉得孩子和自己不像从前那么亲了。他们有时会和您拌嘴；有时会和朋友玩得很晚才回家；如果他 们住校的话，那么他们回家的次数一定会越来越少。这一定会让您觉得心里挺不是滋味。本来嘛，自己看着长 大的孩子，竟变得对家这样冷淡，真是孩儿大不中留啊！当然，我们这些做儿女的为父母考虑得是少一些，可 是哪一个孩子天生就讨厌自己的父母，讨厌自己的家呢？
对于父母，我们的要求有时近于苛刻，总觉得他们应该什么都强，可事实上这种想法近乎空想，特别是在 我们刚上中学，当我们带着无论是有关人生还是有关宇宙万物的一些问题去请教父母，而他们又偏偏回答不出 来时，自己就觉得父母依靠不上了，自己是个大人了，伴随着这种优越感的产生，父母在孩子心目中的威望也 就开始下降。我觉得这是家庭感情发生变化的关键时刻，任何父母只要抓不住这个感情变化的契机，就会和孩 子形成距离，造成越来越大的隔阂。
有的父母埋怨说：“孩子越大越难‘侍候’。”的确，现在物质生活水平提高了，不少父母为孩子提供了 相当舒适的学习、生活条件。可是，我们并不觉得这就是幸福。我们更多地需要精神上的关怀和慰勉。
首先，我们需要父母的理解，需要父母真正地懂得我们，了解我们。这一点实在是太重要了，我们真有很 多很多的话要讲。每当我们准备把烦恼或是某些想法向父母吐露的时候，最怕的就是父母神经质地捕风捉影， 把本来并不严重的问题说得神乎其神，或是没有听完你的话，就没头没脑地发表根本文不对题的意见。我有一 个住校的同学星期天很早就从家里回到学校，原来是和家里人呕气了。周六吃饭时，她随便地和母亲聊起来： “我们学校有谈恋爱的，我„„”话还没说完，她的母亲劈头就一句“你也谈了？”接着就是什么“早恋没有 出息”啦，“影响学习”啦，最后竟说道：“你要做这种没出息的事就不要回家！”弄得这个同学难受得半天 说不出话来。她本来是一个很要强，很看不起早恋的女孩子。受母亲这一通不分青红皂白的“关心”“教育” 能不生气吗？我们常说“对症下药”“因材施教”，难道父母教育孩子就可以在不了解孩子具体想法的情况下 ，胡乱批评吗？这样的教育收不到成效事小，伤了孩子的自尊心，与父母产生感情隔膜事大，像这样好心办坏 事的做法还是越少越好。我觉得各位父母不妨认真地研究一下自己的孩子，和他们真诚地交换意见，从而对他 们有一个清醒的认识，这是非常重要的。有的父母总用老眼光看孩子，好像他们还在吃奶似的，这也不放心， 那也不信任，使孩子产生了一种压抑感，这种情况也不少见。
其次，希望父母能把关心孩子的思想放在首位。我们不是没有心里话和父母讲，可是父母对我们的话不是 不感兴趣就是因为工作忙而无暇回答，弄得我们自己也觉得挺没趣。这样一来，同学之间倒有了无话不谈的亲 热，因而不少同学宁肯把心里话讲给知心的朋友也不向家长吐露半句。
再就是千万不要伤害孩子的热情。我们刚刚步入人生之途，对世界充满幻想、充满热情。当然，生活本身 是严肃的，对待生活，我们不应该过于浪漫，但这需要慢慢地加以引导。可是有些父母总是用他们在生活中遇 到的不幸来给生活下一些灰暗的定语，用他们的冷漠来嘲
笑孩子们的热情。记得在听英模报告团的报告时，不 少同学流下了眼泪，可我们的一些父母反而说：“人到了战场上，不那样做行吗？”多么冷漠，多么尖刻！亲 爱的父母们，您为什么要把您的不幸描绘在我们未来的人生之途上呢？为什么您要教会我们用旁观者的眼光去 看待生活呢？您也许是对的。您看问题的深刻、尖锐与复杂是我们无法相比的，但您不应该对任何事都抱有成 见，不要不了解情况就轻率地下判断，要珍重我们的热情，因为我们的社会需要这种热情。
最后是希望父母对孩子要一视同仁，对于处在青春期的孩子要特别关心。两个子女的父母常常爱偏向一个 ，那些得不到父母爱的孩子在家里感到很痛苦，很压抑。他们十有八九感到家庭没有温暖。还有的父母不关心 处在青春期的孩子，使他们对本来就不好意思问的问题更羞于开口，因而在家里他们就会感到孤独。这样，他 们就会不得不到外面找温暖，这恐怕也是中学生早恋的原因之一，在我们班里就有这种例子。
孩子没有选择父母的权利，但我们希望自己有个好爸爸，有个好妈妈，世界上还有什么感情比得上父子间 、母子间的亲情呢？愿我们都珍重这美好的感情，永远永远别让它黯淡失色，因为这对谁都是一件痛苦的事。
不幸的家庭的说说篇二
1.我的家庭
不幸的家庭的说说篇三
和父母说说心里话
世上没有不爱孩子的父母，也从来没有不爱父母的孩子。 我希望有更多的父母成为这篇文章的读者，因为它所记叙的是很多很多我的同龄人的苦恼和希望。 天下的儿女各式各样，天下的父母更是千差万别。我一个人没有资格说这样的话，写这样的文章，但是当 我在同学当中谈论这个话题时，他们的苦恼、忧虑和他们那发自内心的纯洁的希望都一次又一次地让我震惊。 我再也不能熟视那家庭中两代人的痛苦而无动于衷。我拿起了笔，我要说说积淀在我们心中的很多话。 亲爱的父母们，当您的孩子长到十多岁的时候，您也许会感到孩子和小时候大不一样了。如果您再敏感一 些的话，会觉得孩子和自己不像从前那么亲了。他们有时会和您拌嘴；有时会和朋友玩得很晚才回家；如果他 们住校的话，那么他们回家的次数一定会越来越少。这一定会让您觉得心里挺不是滋味。本来嘛，自己看着长 大的孩子，竟变得对家这样冷淡，真是孩儿大不中留啊！当然，我们这些做儿女的为父母考虑得是少一些，可 是哪一个孩子天生就讨厌自己的父母，讨厌自己的家呢？ 对于父母，我们的要求有时近于苛刻，总觉得他们应该什么都强，可事实上这种想法近乎空想，特别是在 我们刚上中学，当我们带着无论是有关人生还是有关宇宙万物的一些问题去请教父母，而他们又偏偏回答不出 来时，自己就觉得父母依靠不上了，自己是个大人了，伴随着这种优越感的产生，父母在孩子心目中的威望也 就开始下降。我觉得这是家庭感情发生变化的关键时刻，任何父母只要抓不住这个感情变化的契机，就会和孩 子形成距离，造成越来越大的隔阂。 有的父母埋怨说：“孩子越大越难‘侍候’。”的确，现在物质生活水平提高了，不少父母为孩子提供了 相当舒适的学习、生活条件。可是，我们并不觉得这就是幸福。我们更多地需要精神上的关怀和慰勉。 首先，我们需要父母的理解，需要父母真正地懂得我们，了解我们。这一点实在是太重要了，我们真有很 多很多的话要讲。每当我们准备把烦恼或是某些想法向父母吐露的时候，最怕的就是父母神经质地捕风捉影， 把本来并不严重的问题说得神乎其神，或是没有听完你的话，就没头没脑地发表根本文不对题的意见。我有一 个住校的同学星期天很早就从家里回到学校，原来是和家里人呕气了。周六吃饭时，她随便地和母亲聊起来： “我们学校有谈恋爱的，我„„”话还没说完，她的母亲劈头就一句“你也谈了？”接着就是什么“早恋没有 出息”啦，“影响学习”啦，最后竟说道：“你要做这种没出息的事就不要回家！”弄得这个同学难受得半天 说不出话来。她本来是一个很要强，很看不起早恋的女孩子。受母亲这一通不分青红皂白的“关心”“教育” 能不生气吗？我们常说“对症下药”“因材施教”，难道父母教育孩子就可以在不了解孩子具体想法的情况下 ，胡乱批评吗？这样的教育收不到成效事小，伤了孩子的自尊心，与父母产生感情隔膜事大，像这样好心办坏 事的做法还是越少越好。我觉得各位父母不妨认真地研究一下自己的孩子，和他们真诚地交换意见，从而对他 们有一个清醒的认识，这是非常重要的。有的父母总用老眼光看孩子，好像他们还在吃奶似的，这也不放心， 那也不信任，使孩子产生了一种压抑感，这种情况也不少见。 其次，希望父母能把关心孩子的思想放在首位。我们不是没有心里话和父母讲，可是父母对我们的话不是 不感兴趣就是因为工作忙而无暇回答，弄得我们自己也觉得挺没趣。这样一来，同学之间倒有了无话不谈的亲 热，因而不少同学宁肯把心里话讲给知心的朋友也不向家长吐露半句。 再就是千万不要伤害孩子的热情。我们刚刚步入人生之途，对世界充满幻想、充满热情。当然，生活本身 是严肃的，对待生活，我们不应该过于浪漫，但这需要慢慢地加以引导。可是有些父母总是用他们在生活中遇 到的不幸来给生活下一些灰暗的定语，用他们的冷漠来嘲笑孩子们的热情。记得在听英模报告团的报告时，
不 少同学流下了眼泪，可我们的一些父母反而说：“人到了战场上，不那样做行吗？”多么冷漠，多么尖刻！亲 爱的父母们，您为什么要把您的不幸描绘在我们未来的人生之途上呢？为什么您要教会我们用旁观者的眼光去 看待生活呢？您也许是对的。您看问题的深刻、尖锐与复杂是我们无法相比的，但您不应该对任何事都抱有成 见，不要不了解情况就轻率地下判断，要珍重我们的热情，因为我们的社会需要这种热情。 最后是希望父母对孩子要一视同仁，对于处在青春期的孩子要特别关心。两个子女的父母常常爱偏向一个 ，那些得不到父母爱的孩子在家里感到很痛苦，很压抑。他们十有八九感到家庭没有温暖。还有的父母不关心 处在青春期的孩子，使他们对本来就不好意思问的问题更羞于开口，因而在家里他们就会感到孤独。这样，他 们就会不得不到外面找温暖，这恐怕也是中学生早恋的原因之一，在我们班里就有这种例子。 孩子没有选择父母的权利，但我们希望自己有个好爸爸，有个好妈妈，世界上还有什么感情比得上父子间 、母子间的亲情呢？愿我们都珍重这美好的感情，永远永远别让它黯淡失色，因为这对谁都是一件痛苦的事。
不幸的家庭的说说篇四
父母常说的五句话
父母常对孩子说的五句话
1.“自己来做决定吧。”
如果你想让孩子做某件事，或停止做某件事，建议你这样说。这么说是为了让孩子了解，他要为自己的行为负责任，从而培养孩子的责任感。
2.“妈妈爱你，但妈妈不喜欢你这样做。 ”
身为父母，总免不了会责备孩子。这个时候，最重要的是就事论事，这样，孩子会知道自己做了一件不好的事，但这并不意味着自己是个不好的人。在批评孩子的同时告诉他“妈妈爱你”，这样做也能提醒你自己，批评孩子的目的是帮助他分清对错，而不是处罚他。
3.“你其实是想说什么？”
有时候，孩子会无法说清自己的感受，只是不停大喊：“我不要你！”“我不喜欢！”这个时候，就需要你来帮助孩子更好地了解和表达自己的情绪。等孩子逐渐学会了解自己的内心感受，那么即使你不在旁边，他也可以清楚地向周围的人表达自己的感觉了。
4.“你来试试帮我解决这个问题。”
这是个有魔力的句子，它可以让孩子感觉到自己的行为是受欢迎和受尊重的，让他可以不把你看作是他的对立面。当孩子在做不恰当的事情时，这样说还能让孩子懂得什么事情在什么时间不能做。
5.“不同的人有不同的需要。”
当孩子又在跟你讨价还价时，你一定要清楚地告诉他这句话。你要让孩子了解，有些东西，只有在他真正需要的时候才能得到。比如孩子的表哥买了双新鞋，那是因为鞋子小了，并不意味着所有的小孩子都需要买双新鞋。
以下10点是家长教育孩子过程容易做错的伤害孩子自尊心的行为。如果不对这些行为加以避免，会极大地伤害孩子的自尊心。
1.父母为孩子包办一切{不幸的家庭的说说}.
太多的中国家长，对孩子的饮食起居照顾得无微不至，为孩子的课余时间安排众多的学习项目，音乐、绘画、舞蹈、外语……家长们希望孩子将来有远大前程的心情可以理解，但这种越俎代庖的方法，会使孩子在
生活上产生依赖性，在学习上产生被动，消极的情绪。这极不利于孩子的成长。孩子必须独立承担他生命里的责任。父母的过度保护是对孩子创造力的无情扼杀。一个孩子什么事没做过，只是学习绝不可能成为天才。恰恰相反，如果从小到大家长什么都替孩子做好，在孩子成年以后，在群体中会感觉自己一无是处，毫无自信，根本没有能力把事情做好。{不幸的家庭的说说}.
2.父母行为轻浮
正如詹姆斯·鲍德温所说：“孩子们从不擅长听长辈们的话，但是从来不会不模仿他们的行为。”
家长的行为是孩子活生生的教材。家长如果自己行为上诸多不检点处，平时出言不逊，言语粗俗，习惯于搬弄是非，孩子就会认为人和人之间没有尊重是正常的。即使，他道理讲得再生动，孩子也不会学会尊重。
3.忽略孩子的存在
如果家长在孩子生命早期不听孩子说话、不理睬孩子，忽略孩子的存在，孩子会以为这是正常的行为，是人与人之间的正常关系状态，这样的孩子就无法树立自尊心。
美国一所孤儿院组织了一批高校的女大学生定期来孤儿院给孤儿们以持续一定时间的拥抱、抚摸等身体接触的爱抚。结果，孤儿们每次被爱抚后都表现得较为温和。原因就是孩子生来就有被关注、被爱的需求，如果孩子感觉被忽略，不被重视，就会感觉到自尊心受到伤害，而且越聪明越敏感的孩子受的伤害越深。很多家长找各种藉口不听孩子说话。年幼孩子的普遍反映是：“父母什么事也不给我们讲明白”，“爸妈只说自己想说的话，而我想说的话，他们不肯听！”
所以，如果孩子表现得不尊重别人，无法安静下来听人说话，我们就可以据此测定，和孩子最亲近的人平时没有专注地听孩子讲话，没有尽可能时时满足他的愿望，无意中造成了孩子自尊心的伤害。
4.破坏性批评孩子
破坏性批评是对孩子自尊心无情剥夺。
当孩子做错了事情，家长希望通过批评来使孩子改掉缺点，我们把他批评孩子的行为看作一个作用力。当这个作用力打在孩子的行为上，即你的批评针对是他的行为，孩子会朝你希望的方向去发展的。反之，这个作用力打在孩子的人格价值上，即你攻击的是孩子作为人的价值，将使孩子觉得自己没有尊严没有价值，逐渐真的丧失自尊和价值。
今天孩子没有认真做完作业。你对他进行指责：“你怎么这么不爱学习！你就是一个没毅力的孩子！……”你在直接攻击他的人格，他只是一次不认真，你一句话他就变成一个没毅力的孩子了！孩子的头脑中留下这样的信息：“妈妈说我是个不认真、没毅力、不爱学习的孩子。
”这些对孩子人格的否定评价将存留在孩子的潜意识里，形成负面的心锚。而另一方面，他会想“我都学习了那么长时间，只玩了一会……”他会找出一大推的理由，你的批评根本没有起到让他认识到错误的作用。
如果你的孩子有逆反心理，那么你孩子还有救。因为这表明，他还有自尊心，你伤害他的自尊，他就拿起这块盾牌来和你对抗。就好像人在打架时急了眼，不管是扫帚还是刀子，拿来就用。我们的孩子的反应也
是同样道理，他不管你说的道理对错，随时准备还击。
当孩子一旦放弃了对抗：“反正你认定我是个撒谎的孩子，那我就撒谎！”说明自尊心已经被伤透了，彻底破罐破摔。没有了自尊心的孩子你已经无法透过语言的方式来校正他的行为。我们看到有多少父母，他们“辛辛苦苦”把孩子的自尊心破坏掉，然后又怨天尤人：“他怎么就成了这样的人呢？”难道这样还不足以引起家长们的警示吗！
5.“人前教子”
如果想摧毁一个孩子的自尊心，你只要当面批评他的缺点，让他没有反驳的机会，一下子就大功告成了！
太多的时候，孩子不听话，在人前屡屡“造次”，我们家长感觉伤了自尊，就大声呵斥孩子。我们传统的教育理念认为这是正常的。殊不知，当众批评只能让孩子暂时慑于压力，不敢抵抗。更重要是会挫伤孩子的自尊心。恶言恶语不用多一次就够了，一下子就可以把孩子幼小的心灵给伤害了！
每个家长必须明白，即使再幼小的心灵也会非常敏感。
在孩子的生命早期如果得不到足够的尊重，将导致孩子正在建立的自尊心被无情地扼杀。在这个问题上，很多家长都存在一个误区，他们遵循“人前教子，人后教妻”古训。认为在外人面前，在家庭的公开场合，可以直接教育训斥孩子，只有这样孩子才能有记性，才能印象深刻从而改掉毛病。这些错误做法导致的结果和家长希望的恰恰相反——这样的孩子在人群中表现得行为粗鲁、粗暴无礼、轻率、目无尊长。请检索一个你在家庭教育中是否有类似行为：
对自己的婴儿生气时，尖声叫嚷，咒骂。
高声训斥年幼的孩子：“闭嘴！让你说话了吗？”“再不听话把你扔在这儿，看谁来管你！”
用言语威吓十几岁的孩子：“如果不听话就再也不要回家来！”“我没有你这样的儿子(女儿)!”
对孩子的行为横加指责，破口大骂：“如果你不老实呆着，我就払了你的皮！”
甚至有些家长采取让孩子当众跪着，公开羞辱孩子以期使孩子变好。
试想，有没有一个成年人能够忍受另一个成年人近乎凌辱的对待？而孩子的弱小决定他们除了服从以外别无选择。而成年人却不断以爱的名义在固执的用成人世界的规则强行约束孩子、伤害孩子。全然不顾成年人的规则和孩子世界的规则是不同的，不顾孩子的行为背后肯定有他自己的理由。我们亲手培植了孩子的无礼和傲慢，然后再向全世界埋怨：“这个孩子他怎么能这样……”
在不被尊重的孩子的感觉里，自己未被尊重是因为自己是不值得被尊重的，所以很多看起来张狂自负的孩
子，内心却并非看起来那么对自己满意，他的行为表现只是在以对自己的感觉来对待别人。
所以，家长要时刻铭记：在人格上，孩子是和自己平等的主体。孩子生来就有权利得到尊重。请你像尊重自己，尊重领导、同事、朋友一样尊重你的孩子。
所以，大家在教育过程中要绝对避免当众批评孩子。
6.不信任孩子
不信任孩子是中国家长普遍存在的教育误区。太多的家长没有意识到，对一个人能力的不信任是对人尊严无情的挑战。当家长怕孩子撒谎，对孩子的话进行挑剔、进行判断、进行质疑，就在孩子心中栽下了一颗被怀疑的种子。
家长对孩子的不信任还表现在对两性感情的认识能力上，我们一厢情愿的认为孩子一定没有能力分辨纯真的情感和肮脏的情感。真实的情况是，孩子对性和与之相关的各种事物的感觉，与看待自然界的其他事物一样是非常自然的，青少年产生不良性倾向的情况，大多是由父母的反强化造成的不良影响。
7.拿别的孩子比较
这里说的比较是指家长拿别人的孩子的优点和自己孩子的缺点来比较。
我们一厢情愿地以为，和优秀的孩子比较会激起孩子学习成长的动力，其实不然。同龄的孩子中，本就有比较心理。这样做不但百分之百无法达到他向优秀者学习的目的，反而和家长希望的结果正相反，会给孩子留下自卑的负面阴影。这种不适当的比较，对攻击性较强的孩子可能激起逆反的行为；对攻击性较弱的孩子，则会在心中留下一个阴影，“我不如别人的孩子好，他是有价值的，我是没有价值的……”孩子觉得在人前抬不起头。
我们家长需要掌握的真正的方法是：教育孩子跟他自己比较，跟自己的昨天比较。“不错，你这次的成绩比上次进步了！”
8.惩罚孩子的方式不恰当
很多家长动辄对孩子拳打脚踢，要知道，打骂孩子是对孩子自尊心最直接的伤害。到现在，还有家长固执地认为“棍棒底下出孝子”，相信体罚可以纠正孩子的不良习惯。
孩子因为在物质上要依赖成年人，所以他无法与成年人对抗，但这决不意味孩子就会依从成年人的意志。作为成年人，你可以用体罚和责骂的强力来改变孩子的行为，但这并不能改变孩子的想法。孩子的行为一定有他自己的理由，如果家长不去了解孩子行为的根源，只是根据自己的看法简单加以判断，孩子不过慑
于你的强大压力，心中并不信服。如果家庭教育中，家长一味的惩罚打骂只能使孩子感觉孤立无助，毫无尊严。
一些过激的惩罚行为，甚至会在孩子的心里滋生怨恨的种子，在成年后仍留着负面阴影.
9.强迫孩子做他不愿做的事
孩子是和成年人一样的人格独立的主体，他不是你的高级玩具，家长要尊重孩子自己的选择。
如果因为你是孩子的食物供给者，所以你获得支配孩子意志的权力，让他做什么他就得做什么的话，你就是奴隶主，孩子成了你的奴隶！强迫孩子做不愿做的事，等于漠视孩子尊严，这是家庭教育上家长必须时刻留心注意的“高压线”！
10.有条件的爱
一个人有条件地付出爱，就等于把自己的情感折价处理。家长有条件的爱孩子最直接的恶果是，将导致孩子终生不可能学会认真去爱别人和被别人爱。
有太多家长在教育孩子过程中，不表达对孩子无条件的爱，而是把对孩子的爱跟孩子的行为连在一起。在生活中，这是太常见的场景：
“你这学期当上三好学生，我就给你买衣服！”
“考了前五名，我就带你去旅游。”
“好好写作业，我就买好吃的给你！”
“如果这次考试不及格，你就不用回来了！”
家长做出爱的表示是以孩子必须作出相应的行为为前提条件的，这就使孩子从小认识到“爱是可计算的，可以交换的”。所以他不会无条件地付出真爱。因为他的爱是有条件的，所以成年以后他无法和别人建立稳定的情爱关系，这就决定了他婚姻的不幸。他将在环境中被别人鄙视，最后沦落成小市民式的势利小人，终生在社会底层徘徊。
所以，请执握“爱”的权杖的家长大人们，不要滥施你们权力，如果孩子不懂得对别人无条件地付出爱，将是孩子一生的悲剧。
不幸的家庭的说说篇五
2015鼓楼二模语文试卷及答案
南京市鼓楼区2015年中考二模语文试卷
（时间120分 分值120分）
请将答案写在答题纸上，不写在本试卷上。
一、积累与运用（26分）
1．用古诗文原句填空（8分）
(1)欲把西湖比西子， 。 （苏轼《饮湖上初晴后雨》）
(2)几处早莺争暖树， 。 （白居易《钱塘湖春行》）
(3)江山代有才人出， 。 （赵翼《论诗》） (4) ，一览众山小。 （杜甫《望岳》）
(5)长风破浪会有时， 。 （李白《行路难》）
(6)采菊东篱下， 。 （陶渊明《饮酒》） (7) ，自缘身在最高层。 （王安石《登飞来峰》）
(8)水是眼波横， 。 （王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》）
2．下列加点字读音全部相同的一项是（2分）（ ）
A. 倜傥 挑剔 涕泗横流 ．．．
B. 眩目 炫耀 绚丽多姿 ．．．
C. 休憩 默契 锲而不舍 ．．．
D. 栖息 晨曦 奴颜婢膝 ．．．
3.下列词语书写全部正确的一项是（2分）（ ）
A. 驻足 静谧 苍穹 因地治宜
B. 点缀 梦寐 暄腾 抑扬顿挫
C. 惬意 心扉 追朔 别出新裁
D. 咫尺 酝酿 睿智 心无旁骛
班级开展以“文学与酒”为主题的语文实践活动，请你参与。（14分）
【名著与酒】
元、明、清的文学作品大多与酒有不解之缘，。从《三国演义》
的“煮酒论英雄”到《水浒传》的“醉打蒋门神”，从《西游记》的“大闹天宫”到《红楼梦》的“群
芳夜宴”，作品借酒写人，以酒壮景，既精彩纷呈，又各具特色。
4. 填入空白处最恰当的一项是（ ）（2分）
B.四大名著里更是觥筹交错，酒香四溢。
C.中国的文学几乎是蘸着酒写成的。
D.四大名著中的酒是时代化的酒、艺术化的酒。
5.下列名著中关于酒的对联，对仗不工整的一项是（ ）（2分） ．．．
A座上客常满，樽中酒不空。 （选自《三国演义》）
B.醉里乾坤大，壶中日月长。 （选自《水浒传》）
C.酿成春夏秋冬酒，醉倒东西南北人。 （选自《警世通言》） D.琼浆满泛玻璃盏，玉液琥珀杯浓斟。 （选自《红楼梦》）
【书法与酒】
6.（1）下列关于“酒”的书法作品欣赏不正确的一项是（ ）（2分） ．．．
（1） （2） （3） （4）
A．（1）是行书，飘逸洒脱，如一个人的行。
B．（2）是楷书，端庄秀丽，如一个人的坐。
C．（3）是草书，灵动奇异，如一个人的舞。
D．（4）是隶书，潇洒自由，如一个人的跑。
6.（2）请用正楷或行楷将右边书法作品里的
诗句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”
用简体抄写在下面的方格中。（3分）
【文人与酒】
材料一：酒入豪肠，七分酿成了月光.剩下的三分啸成剑气。绣口一吐，就半个盛唐。
从开元到天宝，从洛阳到咸阳，冠盖满途车骑的嚣闹，不及千年后你的一首。
——余光中《寻李白》
材料二：同一杯酒，倾注了文人不同的情感。陶渊明写下了“悠悠迷所留，酒中有深味”， 那是一杯恬淡的酒；王维写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” ，那是一杯伤感的酒；
王翰写下了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，那是一杯豪迈的
酒； 。
7.（1）阅读材料二，在横线上仿照前面画线的句式续写。（3分）
(2)结合材料一和材料二，说说酒对文人创作有什么作用。（2分）
二、阅读（40分）
(一)阅读下面古诗文，回答问题。（16分）
【古诗阅读】
听邻家吹笙
郎士元
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
8.阅读全诗，赏析末句“疑有碧桃千树花”的妙处。（3分）
【古文阅读】
游兰溪{不幸的家庭的说说}.
（宋）苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常
②①善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏．④之曰:“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭
门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸．．．
溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄
鸡。”是日剧饮而归。
（选自苏轼《东坡志林》）
【注释】①黄州：元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。②庞安常：人名。
民间名医。
③绝：超过。④蕲水：旧县名，属今湖北浠水县。⑤王逸少：即王羲之，字逸少，东
晋著名书法家。
9.解释加点字的意思。（4分）
（1）辄深了人意（ ） （2）二里许（ ） ．．
（3）下临兰溪 （ ） （4）溪水西流（ ） ．．
10.下列语句中加点字意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A.而颖悟绝人 水落而石出 ．．
B.东南三十里为沙湖 中峨冠而多髯者为东坡 ．．
C.余戏之曰 专诸之刺王僚 ．．
D.以纸画字 扶苏以数谏故 ．．
11.按要求答题。（4分）
（1）用“/”给句子划分朗读节奏，划两处。（2分）
闻 麻 桥 人 庞 安 常 善 医 而 聋。
（2）用现代汉语翻译句子。（2分）
余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
12.《游兰溪》与《记承天寺夜游》一样，都表现了苏轼的乐观豁达，上文哪些内容体现了
这一特点？（3分）
（二）阅读议论文，回答问题。（12分） ⑤③
快乐不等于幸福
邓笛（译）
我住在好莱坞的迪斯尼乐园里，只要愿意可以整天玩各种游戏，你或许认为，住在这么
一个富有魅力、充满乐趣的地方的人一定比住在别的地方的人要幸福得多。如果你这样想，
就说明你把快乐等同于幸福。有这样想法的人并不在少数。
事实上，快乐与幸福少有，甚至毫无共同之处。快乐是人在某项行动中的感受，幸福则
是在行动之后的感受。较之快乐，幸福更为深刻，持续的时间也更长。游玩迪斯尼乐园或者
打球、玩牌、看电影，这些都是能够带来快乐的活动，可以帮助我们放松下来，暂时忘却现
实中的烦恼，甚至还让我们开怀大笑。可是，快乐不等于幸福，因为快乐的情绪会在快乐的
活动结束之后不久消失。
好莱坞明星是那些可以经常参加快乐活动的人，他们购买名车，接触名流，出席盛宴，
居住豪宅，时常狂欢，但是这些快乐的背后也隐藏着不幸，他们当中悲观厌世、酗酒吸毒、
家庭解体、自杀轻生的情况并没有比普通人群少。即使有这样的事实，很多人还是坚信快乐{不幸的家庭的说说}.
就等于幸福。这样的想法不但不能帮助我们获得幸福，相反还可能让我们失去真正幸福的机
会，因为一旦认为快乐等于幸福，就会认同痛苦等于不幸福，我们就会选择及时行乐而逃避
那些与痛苦有关联的事情。可是，事实真相是，能导致真正幸福的事情往往与痛苦相关联，
比如婚姻、子女抚养、职场发展、慈善公益、个人素养的提升等等。
如果你去问一个独身主义者为什么不愿意结婚，倘若他与你坦诚相待的话，他会告诉你
他其实是不想承担责任。承担婚姻的责任不是一件轻松的事情，有时相当痛苦，他不可能像
单身时那样随心所欲地行乐、冒险、昼夜颠倒。同样，不想生孩子的夫妻也是宁要不痛苦的
快乐，也不要痛苦的幸福。一个孩子，从嗷嗷待哺到成长为风华正茂的少年，父母要付出多
少艰辛和劳动。但是，在孩子蹒跚学步咿呀学语的过程中，在你和孩子一起领略他童年生活
的酸甜苦辣的过程中，在你与自己的爱人一年年地相伴欣赏孩子的成长的过程中，那种为人
父母的幸福，将永远萦绕心头，不会因为孩子长大成人而消失。这样的幸福，是那些不愿为
人父母的独身者们无法体会的。我也喜欢做快乐的事。我打球、玩牌、说笑话，还会玩很多
种其他的愉快项目。但是，所有这些娱乐形式都不足以构成真正的幸福。那些需要我们付出
艰苦努力的事情，比如写作、抚养子女、与妻子培养感情、多行善事，给我带来的幸福感远
比那些娱乐活动要多得多，因为娱乐之乐瞬间即逝。
一旦人们知道快乐不等于幸福，他们的生活就会发生根本的变化。首先，他们不再会花
太多的时间在娱乐活动上；其次，他们会觉得花过多的金钱购买新车或新衣服没有太大的意
义，因为这些并不能增加他们的幸福感；第三，他们不再会对别人心存忌妒，因为他们明白{不幸的家庭的说说}.
了那些曾被他们忌妒的“幸福之人”——富人和名流们，由于被过多的娱乐活动充斥了生活，
或许根本就没有幸福了。
2012年7月 16日《环球时报》
14.结合全文内容，谈谈作者为什么认为“快乐不等于幸福”？（3分）
15.从修辞的角度说说第④段画线句在文中的作用。（3分）
16.你同意作者“快乐不等于幸福”的观点吗？请从学过的课文中举一例加以阐释。（3分）
（三）阅读散文，回答问题。（12分）
人在草木间
刘梅花
人在草木间，说的是“茶”，可是不单单指茶，也是禅。
陆羽说，茶者，“南方之嘉木也。”令我这个北方人羡慕不已。而且，我还没有去过南方
呢，不曾见过南方的嘉木。总是想，茶树，是怎样一种禅意的树呢？嘉木在野，诗经里一样
风雅了。那百年的古茶树，老得禅意，老得孤独，动不动还要开花吧？
茶树一直长在我的梦里，从童年一直开花到现在。我的梦都是茶树的枝枝叶叶里长出来
的。你以为我喝了多少好茶，对茶叶如此痴迷？其实也没有。穷人家的孩子，最先想的是要
吃饱饭才好。至于茶，当然也是喝的。穷到连茶都不能喝到，人生就没有意思了，还不如当
初就不要来尘世呢。
我喝茶，一直喝那种黑茶，也叫砖茶。很大的一块，坚硬，可以拿来打狗，砌墙。从小，
喝清茶。茶块在炉火上烤一烤，变得酥软了，很轻松地撬成碎块儿，盛在匣子里。煮茶的时候，取一块。那茶叶，粗糙，黝黑，却有一脉暗暗的清香，像我的日子。清早，生了火，先
熬一壶茶。要熬得酽一点，不要太淡。茶熬得有了苦味儿，好了。伸长脖子灌下去一杯，上
学去了。这样的一天，神清气爽。若是哪天缺了这一杯，总是蔫，打盹，头疼。
冬夜里，写完作业，爹熬着的茶已经清香扑鼻了。若是有钱的话，还能买了红枣，在清
茶里下几枚，喝枣茶。没钱就丢几片姜，抗寒，暖胃。一家人围着火炉喝茶，任凭我说一些
废话，狼筋扯到狗腿，没来由地乱说一气。我说，茶树应该很高，都长到半天里去了，仰头
看，那茶花儿就开在蓝天里，和我一样大的花儿呢。（1）爹听着，黄瘦的脸上还是笑容，吸
一口烟，慢慢喝下去枣红颜色的老茶。有时候，弟弟谴责我说：爹啊，梅娃子最能胡诌，你
信她做什么？爹一笑，不说话。漫长的冬夜，煮沸在一壶茶水里。炉火红红的，照在我脸上。
（2）爹笑着说，你看，我的黄毛丫头，红脸蛋。又说，梅娃子刚生下来，猫儿一样大。我
隔着门看了一眼，脸上皱皱巴巴的，很难看，谁知道长大了这么让人心疼的。那样的日子，
像茶，慢慢熬着，吸溜吸溜喝着。慢慢长大了。
天祝藏区的人唱酒曲，最有名的真兰歌是这样唱的：
对有恩的犏（piān）乳牛要知道报答。你如果没有喝过淡茶，你就不知道犏乳牛的恩情，
你喝过淡茶才知道了犏乳牛，犏乳牛却在哪儿呢？
对有恩的父母要知道报答。你如果还没有接近暮年，你就不知道父母的恩情，你如果到
了暮年才想起父母，父母亲却在哪儿呢？
我的朋友是一位藏族诗人，他最喜欢唱这首歌，他先用藏语唱，再用汉语唱，一遍一遍，
歌声清亮真挚。唱到最后，我常常泪流满面。我的父亲，一直喝清茶。等我煮好满满一碗奶
茶的时候，我的父亲又在哪里？他去世那么早，还未来得及给我筹备两麻袋砖茶的嫁妆。
草木是有气脉的，所以茶才有灵魂。有些草木，成了草药。有些草木，却成了茶，真是
世事玄机啊。水煮草木，你知道哪个是药，哪个是茶？草木不会泄露天机。草木也不说话，
却把味道交给你，心交给你。人在草木间，天地自有玄理。至于做茶做草药，都行，在于自
己喜欢哪个。