快速阅读题目 点击： 2014-03-28
奉献(800字)作文
精选作文:奉献(800字)作文 我正伏案拿着铅笔在草稿纸上计算着题目，房间里从满
了笔尖摩擦白纸的“嚓嚓”声。“啪！”听见这一声时，我才猛然从数字世界里回到现实，发
现断电了。 这时是晚上七点，冬天的太阳不再像夏天一般起早贪黑，月已高挂枝头。
房间内一片漆黑，这漆黑使我无法继续做题，我手足无措，不知如何是好，更使我胡思乱想
起来：窗外那一个好似人影的阴影不停的舞动着，是不是幽灵？那轻悄悄的脚步声，是不是
——“咔嚓”，门开了，以为是幽灵来袭的我被吓得胆战心惊，动也不敢动，耳边传来的却是
奶奶慈祥的声音：“没事，只是断电了，我点了根蜡烛，继续做作业吧！”我回头一看，只见
奶奶手中正燃烧着一点火焰，仅仅是一点小火焰，却已将光亮播撒在了整个房间；仅仅是一
点小火焰，但它散发的温暖却已流入了我的心房。时间的脚步向前迈着，蜡烛的身躯也随之
融化着，但它的明亮，它的温暖仍旧源源不断的给予世界。 我没有心思做作业。看
着燃烧着的蜡烛，我心中不由得一颤。内心深处涌出一句诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪
始干。内心深处涌出八个字：无私奉献，舍己为人。内心深处更涌出了无数背影：是掏粪工
人时传祥，他无论春夏秋冬，无论风霜雨雪，走街串巷，掏了二十年大粪，受尽了歧视和羞
辱，却始终以一人脏换万人净；是“人民的勤务兵”雷锋，他永不停息地、全心全意地为人
民做好事，他像春天的阳光温暖着周围的人，他用自己短暂而光辉的生命，默默无闻地为祖
国奉献着光和热。是谭千秋老师，他在地震中张开双臂任砖块如冰雹般砸在自己身上，也要
死死保护学生，他用自己的宝贵生命与满腔热血将师爱诠释得淋漓尽致，催人泪下。是杨善
洲爷爷，他二十年如一日地植树造林七万多亩，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿洲，
他一辈子为人民服务，一生帮群众办实事，他用汗水践行着自己的誓言，彰显着共产党员的
奉献本色。更是无数默默无闻却甘愿如蜡烛般燃烧自己照亮他人的美丽身影！ 蜡烛
的火焰依旧燃烧不息，在那光和热中，我还看见了那闪着光芒的奉献精神，是那么耀眼美丽。
篇一：奉献作文8篇
1
透过玻璃，望着那曾
经体态多姿却又不再体态多姿的蝴蝶，我为一只会飞的花朵、大自然的舞姬的销声匿迹而感
到万分惋惜。
蝴蝶，色彩绚丽，五
彩斑斓。飘舞于花间叶隙，溪畔泉边，点缀如诗如画的大自然。蝴蝶是美的，可是总有人认
为蝴蝶的美是虚伪的，只以体态轻盈，优雅多姿取得人们的一阵阵欢心。其实并非如此，给
人以美的享受难道不是一种奉献吗？被誉为最具观赏价值的蝴蝶――光明女神蝶，钻石般的
翅膀上闪耀着莱姆绿和天蓝亮光，美妙绝伦，让人眼前突现出幻影迷离，如置身童话之中，
陶冶人们的情操。让文人墨客吟诗作画，进行艺术创作，蝴蝶自身的斑斓色彩在文学界不是
也放射出光芒吗？于是，蝴蝶证实了：美是一种奉献。
蝴蝶在古往今来，就
象征着人类幸福、和平、吉祥。美丽宁静的紫光环蝶却是如此。相传，在远古的春秋战国时
期，我国伟大的思想家庄周，一日梦见自己成为一只美丽的蝴蝶，在百花丛中翩翩起舞，悠
然自在。浓睡醒来，惊奇的发现，自己依然是庄周。回想温馨的梦境，不知是蝴蝶变成了自
己，还是自己成为了蝴蝶。于是，这个千古争鸣的故事；这个庄周一梦的蝴蝶，共同证实了：
人类与大自然的和谐相处，是万物共生的哲理。
一个国家有许多象
征，不仅是国旗、国徽、国歌，还有国花、国蝶代表一国国风。金斑喙凤蝶恰好代表我国的
国风。首先，金斑喙凤蝶生活在山地海拔千米以上的阔叶及新叶常绿林带，恰如我国与邻国
相比之下的“高高在上”；其次，金斑喙凤蝶被iucn列为k级保护对象，被国家列为一级保
护动物，其稀有由此可见。于是，金斑喙凤蝶证明了：中国是沧海桑田中一栗而已的伟大国
土。
蝴蝶，其实并不虚伪，
世界上任何一物都有利用价值。就像蝴蝶，不仅使繁花似锦，甜果累累，在维持生态平衡的
同时，启迪人们的智慧。让人们模仿它们翅膀上的鳞片，为人造卫星和宇宙飞船设计出一种
自动控温系统，解决了航天事业上的一大难题。于是，我们才应该增强对环境
保护的意识，为
贯彻“科技兴国”的策略：热爱自然，走向自然。在那丰富多彩的自然界中，每一变化都蓄
含着许许多多科学道理和自然规律，生活着许许多多像蝴蝶一样，可以给予人奉献的生物：
美――观赏的奉献，哲理――思想行为的奉献，代表――为中国走向世界而作出的奉献??
于是，我不再惋惜蝴蝶，因为它们值得我赞扬。在另一个世界中，它们默默地引导着孩子们
走向自然――这就是它们的奉献。
2无私奉献的人
“落红不是无情物，
化作春泥更护花。” 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大
的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
奉献，是人的一种多
么高尚的精神，是一种多么高尚的情操``````俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始
干。”
这工作的人来
替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这
工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？``````”想着想着，我不由自主地被他那
种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别
再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁
地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，
我只好无可奈何地上学去了。
过了几天，我们住的
一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤
工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。
他的言行深深的教
育着我，影响着我——一个无私奉献的人。
3
人生在世，也许只有
短短几十年的时间。生命对于每个人都只有一次。生命的价值是什么，人怎样活着才有意义？
前苏联作家奥斯特洛夫斯基在自己的自传体著作《钢铁是怎样炼成的》中写到：“人的一生应
该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻??”这
句话被一代又一代的人传诵，它告诉我们：人生的价值在于奉献，只有把全部的爱奉献给社
会的人，才能实现生命的价值。
最近，我再次重温由
作家蒋巍与深圳特区报记者徐华联手创作的长篇报告文学《丛飞震撼》。本书主要介绍了深圳
的青年义工，著名歌手丛飞的先进事迹。丛飞做为一个义工，家境并不宽裕。但他从沈阳音
乐学院毕业到达深圳以后，在长达11年的时间里，先后资助了贫困山区178名贫困儿童，为
救助贫困儿童参加了400多场不要收入的义演，还利用自己当歌手赚的钱，为贫困儿童累计
捐赠钱物近300万元。2005
年初，他被评为
“感动中国年度人物” 2005年4月被诊断为胃癌。在他身患绝症以后，他没有力气上台演
出了，失去了经济来源的他自己根本拿不出钱来治疗突如其来的重病，只能吃些廉价的止痛
药在家维持。而在他生活遇到极大困难的时刻，深圳特区报的记者徐华偶然发现了他的困境，
他说“如果社会对这样一位无私奉献又身处困境的人继续漠然处之，那是我们社会的悲哀，
也是新闻工作者的失职。”怀着强烈的社会责任感，徐华总共写了20万字的报道。呼吁社会
伸出援助之手，这样丛飞才得以住进医院治疗，但已经错过了最佳治疗时间。就这样，丛飞
以自己年仅37岁的年轻生命，告别了他日夜牵挂的贫困孩子，告别了他无比眷恋的美好世界。
去世后，深圳市万人送别英雄。去世后，按照他的遗愿献出眼睛角膜。在他去世后的
服务是无限的，
我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务的事业中去。”就是对这种人生观的精彩表达。
两种对立的人生观，反映了对人生价值的不同认识。我们的社会需要安定和谐，人民需要安
居乐业，互相之间需要平等相处。这就需要社会成员之间互相关爱，思想上互相理解，行为
上互相帮助，使大家都能从社会成员互相的关爱中感到这个社会的温暖，都主动为实现社会
的美好贡献个人的力量。丛飞为什么受到人民的敬重和怀念，千千万万的人为什么把他当成
学习的榜样，就是因为他生命路上的每一步，都体现着为人民服务，为社会奉献，为国家分
忧的精神。他把个人的私利完全抛在脑后，他把给予他人帮助当做幸福，他把救助困难的儿
童当成责任，当成生活中必不可少的一部分。比起其他知名歌手来说，他赚的钱并不太多，
可他每当听到有孩子贫困就着急，每当知道穷苦的孩子上不起学就要帮。他一次次地倾囊相
助，最后自己的家却一贫如洗，连治病的钱都没有了。什么叫义工，就是自愿不要报酬为社
会慈善服务的义务工作者，可是他志愿当义工竟有11年。有人说他的想法太傻，说他的行为
令人不可思议，因为他的言行与“人不为己。天诛地灭”的价值观形成了截然的对立。但丛
飞从不为自己干的“傻事”后悔，不论遇到何种困难，不论别人怎么误解和嘲笑，即使还有
人骂他“出风头”“作秀”，他都把个人荣辱置于脑后，义无反顾地走在扶贫济困的慈善路上。
英雄走了，一株娇艳
旺盛的生命之花瞬间凋落了，大地为之呜咽，江河为之落泪。丛飞的事迹被报纸报道以后感
动了整个中国。“生命的价值在于奉献”，丛飞短暂生命的闪光足迹对这句话做了最完美的解
释。他用自己的行动建立的“大爱无疆”的丰碑，永远矗立在人们的心头！
下页 余下全文篇二：以奉献为话题
的作文
以“奉献”为话题的作文
写作角度
1、奉献是人生最大
的幸福。
2、只有奉献我们才
有权利享受。
3、奉献既是一时一
事，也是一生一世。
4、奉献是一个广义
的范围，它不只是物质的给予，更是精神上的付出。
5、以为奉献给了别
人自己就少了的人本身就什么都没有。
名言
1、为别人尽最大的
力量，最终就是为自己尽最大的力量。——英.罗斯金
2、生到世上来不是
为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。——法.拉伯雷
3、献身同时，自己
也会升华。
4、只要人人献出一
点爱，世界将变成美好的明天。——黄奇石
5、捧出一颗心来不
带半根草去。——陶以知
6、人生是花，而爱
是花的蜜。
7、粉身碎骨全
不惜，只留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
8、春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）
9、落红不是无情物，
化作春泥更护花。（龚自珍《已亥杂诗》）
10、采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜。
11、 随风潜入夜，
润物细无声。
12、人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
13、 送人玫瑰，手{与大自然和谐相处的作文800}.
有余香。
14、横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛。
15、人的生命是有限
的，可是，为人民服务是无限的，我要把我有限的生命投入到无限的为人民服务中去。 ——雷锋
16、我每天上百次地
提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿
我所领受着的东西。 ——爱因斯坦
事例
唐代宗吃蝗虫
唐太宗贞观二年，京
城长安一带久旱无雨，引发蝗灾。唐太宗李世民 到地里巡视庄稼常灾情况，看见蝗虫，就捉了几只，祷告说：“人有粮食吃才能活命，可今天你吃庄稼，祸害老百姓。老百姓有了过错，责任在我一个人。你要是有灵，就吃我的心， 而不要祸害老百姓啊！”说完就要将蝗虫吞下肚里，大臣们连忙劝阻说：“吃了蝗虫恐怕会致病，皇上千万不要吃。”太宗回答：“我只希望把灾祸转到我一个人身上，哪还顾忌 什么疾病呢？”于是断然吃下了蝗虫。
两弹元勋邓稼先 为发展我国原子弹、氢弹作出了巨大贡献的著名核物理学家邓稼先 ，与诺贝尔奖获得者世界著名物理学家杨振宇是儿时的伙伴，都在美国留学并取得博士学位。当杨振宇在世界物理学界的声名与日俱增，引起举世瞩目时，邓稼先却在归国后告别妻
儿 ，隐姓埋名，一生奔波在荒山野岭，戈壁沙滩，为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关，为我国的两弹试验成功地铺平了道路。张爱萍将军亲笔为他题写了一幅条幅：”两弹元勋邓 稼先。”
教师的风范
西南政法大学教师张发祥因患视网膜色素病变的不治之症，双目视力严 重减退，但他没将自己的病情告诉任何人，而是克服越来越严重的困难，坚持给学生们上课。看不见书上的字，他就请妻子将教材录在磁带上，听录音备课。将听到的内容背下来，再 加以评比、补充、归纳、整理，然后讲给学生们听。从他确诊病情到完全双目失明的5年中 ，他从没对系里说过自己生病的事，也没有请过病假，要过补助，而是坚持参加活动和正常 上课。5年多来，他每年都超额完成了教学任务。 坐在椅子上逝世
伟大的革命导师马克思一生从事理论研究工作，撰写了大量经典著 作，为此而严重
地损害了自己的健康。到晚年身体越来越差时，他反而抓得更紧。他说过： ”我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作。为了它，我已经牺牲了我的健康，幸福的家庭。”一直到生命的最后一刻，他还在与时间赛跑。他是坐在自己长期伏案工作用的椅子上停止呼吸的。{与大自然和谐相处的作文800}.
为艺术献身
法国著名喜剧大师莫里哀一生热爱戏剧艺术为之付出了毕生精力，直至为艺术献身。他的最后一部作品心病者》于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时，他的肺病已非常严重，加之受了风寒，他觉得头晕目眩，浑身无力 。17日这天，他的病情更重了，但他以坚强的毅力，克服病痛，坚持演出，并且一丝不苟地进行角色创造，把阿尔贡的性格刻画得入木三分，赢得了观众的喝彩。但大幕刚落下，莫里 哀就昏倒在舞台上。演出结束后仅4个小时，莫里就永远
下页 余下全文篇三：作文素材奉献 作文素材----------奉献
与大自然的对话
与大自然的对话
大自然是一个奇妙无比的世界，也是一幅美妙绝伦的画卷。走进大自然，真情与大自然对话，就能切实感受到人与大自然和谐相处的美妙。
早晨，我走进大自然，嗅着大自然沁人心脾的清香，看着小松鼠的追逐打闹，听着各种鸟儿婉转悠扬的歌声，我也忍不住要对小鸟说：“早上好，小鸟们，你们唱的歌可真好听，我想你们一定是想当著名的歌唱家吧！”小鸟儿回报我更加优美的歌声„„
中午，骄阳似火，炙烤着大地，小树也无精打采地耷拉着脑袋。知了在大树的枝头上拼命地喊着：“知了，知了。”我对知了说：“中午好，知了，我是一位出色的天气探测员，每当天气转热时，你都会提醒人们小心别被太阳晒伤！”知了更加起劲地“知了，知了！” “唿„„唿„„”一阵大风吹来，天空的白云转瞬间被乌云赶走了，几道闪电过后，雨点伴着雷声落下。起初还能分出个数，可没过多久，天地间像挂上了无数条珍珠项链，继而又变成了漫天的瀑布，到处都是水的世界„„我躲在大树下，大树像母亲一样抱紧了我，虽然雨水已经打湿了我的衣衫，我也不时地打着颤，可我依旧感受到了大树母亲给予我的温暖。渐渐地雨停了，小溪“哗啦啦”欢快地流着，像仙女身上的丝带。太阳公公灿烂地笑着，将温暖无私地洒向了世间万物，我感受着大自然的万种风情，享受着人和大自然美好相处的幸福！
人，只有摒弃万物唯我至上的思想，怀揣敬畏之心与大自然相处，
才能认识到人在大自然这个伟大的造物主面前其实是渺小的，才能真正做到与大自然平等对话，才能接受大自然赐予人的种种的恩惠！
2015高考满分作文汇总30篇包含题目版
2015年广东卷高考作文题：感知自然（材料作文）
阅读下面文字，根据要求作文：
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限
2，不要脱离材料内容及含义的范围
3，不少于800字
4，不得套作，不得抄袭
感知自然需躬行
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
【满分作文评析】 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。
更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。
尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。
远近结合，感受自然
看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及;通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名;轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢?
在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺
乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然„„
大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
【点评】
文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。
张开双臂，拥抱自然
“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?
“每一个人都不是一座孤岛。”约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。
古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。
拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?
顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美?自然何时不美? 诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望而不可及。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。
【点评】
这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。
2015云南高考作文题目：谁最有风采（材料作文）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？
请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
最风采的人
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
真正的风采
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切
男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
2015山东高考作文题目：丝瓜藤，肉豆须
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。 有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。
藤蔓纠结，无须在意
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
2015上海高考作文：造就和谐自我
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
半夜沉思
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真
的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。 在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“ 布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
2015安徽高考作文：蝴蝶翅膀颜色
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。。 要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
我有翅膀，只等点亮
鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅;鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。
蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：我有翅膀，只等点亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲;“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有这一切，恰如庄子《逍遥游》里的大鹏，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海运”来临，“抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”，而享逍遥之游。试想，鹏没有实力，或者有实力，但不能借力到九万里高空，就不能达到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时，白天参加繁重的生产劳动，晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时，她凭实力跨进了大学之门。之后，当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时，她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒，主动蹲下身子，打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时，程教授已潜心十年研究，著作业以等身了。
机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”，当机会来临时，就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力，哪怕机会如绵绵春雨，对你来说，犹如浇在一截腐朽的木头桩上。
当然生活不一定都是好心情遇到好天气，有时机会潜行在深处，你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾，他壮志凌云，实力雄厚，但时不与我，只能空发“把吴钩看了，栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”，怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失，让多人英雄豪杰垂泪神伤，暗淡了一副翅膀。
可上帝关上了一扇门，必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代，只要你真有那份实力，就会有相应的平台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质，在互联网这个大好环境中，创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇
高考满分作文
2015新课标II卷高考满分作文:平凡的技艺，精彩的人生
高三满分 | 800字 | 议论文
一滴小小的水珠，可以折射缤纷的世界；一项平凡的技术，可以演绎精彩的人生。
老王，没有显赫的家世，没有特殊的英雄壮举，也没有很高学历，他只是许许多多普通人最普通的中一个。和我们大多数人一样，走在大街上，很容易就被人潮人海与车水马龙所淹没。然而，就是这样一个平凡的老人，用他的满腔的热情、勤劳的双手和睿智的探索，数十年如一日地坚守在平凡的岗位上，将普通的技术变为完美的艺术，终于成就了他“大国工匠”的精彩人生。
人们问老王为何会得到如此的赞誉，得到这样的赞誉又有何感想。老王总是先慢悠悠地点上一支烟，十分轻松而享受的吸上几口，淡淡一笑，说：“没有讨巧，只不过干一行爱一行。只要有爱，就会用心；只要用心，就会做得好，做得精；越精越会发现其中的妙处，这妙处，就叫“艺术。”当老王说出“艺术”一词的时候，香烟散发的烟雾也恰好很艺术地缭绕在他的指尖。
是啊，没有讨巧，也没有捷径。老王没有受过高等教育，高职毕业后一直从事焊接类工作。我们知道，焊接是一项很苦很累的活，很多年轻人在刚接触的时候都会抱怨，半途而废，转行做其他的。有些人甚至一转再转，挑挑拣拣，终无所成，到头来两手空空。
俗话说：“条条蛇都咬人”，世上从来没有轻松的工作，每项工作都有一定难度；也没有特殊而伟大的工作，每项工作都是普通而平凡的。我们要把有一定难度而又普通的工作做好，首先要爱岗敬业，要把心定下来，把心放在这上面，并喜欢去做。每