不耻下问的演讲稿

不耻下问的演讲稿篇一

国学演讲稿

国学经典伴我成长

五（1）班

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好!

今天我演讲的题目是《国学经典伴我成长》。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”听到同学们的朗读声，我仿佛穿越时空，走进两千多年前孔子生活的春秋时代。去聆听他的谆谆教诲，去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。

孔子的很多言行都被弟子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也。”只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

孔子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的

人，后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义重大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多的人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。

《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是瓦市小学书香浸润我。让我深深感到来到瓦市小学读书是幸运的，因为这里有国学经典的熏陶。我来到瓦市小学是幸福的，因为瓦市小学充满了浓浓的书香味，能够感受到国学经典的无穷魅力。

谢谢大家，我的演讲完毕。

不耻下问的演讲稿篇二

崇德向善演讲稿

《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》！ 古人云：“国无德而不兴,人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；‘不断凝聚向上向善的正能量！

我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。

有这样一个故事：

从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道："喂!老头儿，离客店还有多远？"老汉回答："五里!"年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道："五里，五里，什么五里!"猛然，他醒悟过来了，这"五里"，不是"无礼"的谐音吗?于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声："老大爷"，话还没说完，老人便说："客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。"

这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。

作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰；不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行；见到老师要主动问好；要爱护花草树木，爱护学校的公共财物；同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。

崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范,才能形成向上向善的正能量：

学习上，刻苦勤奋，不耻下问；生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生！

我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛！

就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！

谢谢大家，我的演讲结束。

2015年3月 日

不耻下问的演讲稿篇三

自律演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们 大家好 今天我演讲的题目是 自律 作为一名学生，我们应该“立志言为本，修身行乃先”。古人的语句，字字透露了自律的

重要性，每个人在这充满蛊惑的世界前行，势必会受到各种欲望的诱惑。其实在做决定的一

瞬，个人价值就已被定格了，想要升华自身，就让改变从现在开始。 自律，从另一意义上讲就是慎独。指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉严于律

己，谨慎的对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴

随主体之身。

学会自律，就是会控制自己的思念和欲望。“时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的”。

鲁迅先生说了这句话也真正做到了这句话—惜时自律。年少时的迟到换来了老师的斥责—“你

若还迟到，以后便不要来了罢”。他应了，默默地在桌角上刻了一个“早”，一个也刻进心里

的早，从此再未迟到过，这便是一种自律。 有了自律，才会向自己的目标更进一步。有的同学因为一时学习不如意，就自暴自弃；

有的同学上课开小差，被老师叫去课后谈话；甚至有的同学遇到困难不是迎难而上，而是半

途而废，打退堂鼓。但是，也一定会有这样的人，他们从不迟到早退，守时自律；他们从不

出口成脏，守礼自律；他们从不请假，风雨无阻。这些小小的琐事，却更突显他们的严于律

己。每件小事都是他们迈向成功的一步。 其实自律说起来简单，行动起来则需要毅力，没有意志力的支撑，自律只是一纸空文；

没有意志力的支撑，自律便是无根的花，无法生存；没有意志力的支撑，自律只是海中浮木，

随波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤为重要的，其实锻炼毅力并不是什么千难

万险的苦差事，它需要的只是你的一点行动力。当考试前你对灯苦读，在万籁俱静中自认为

在坚持不下去时，请你想想你的目标；在你间操跑步太累坚持不下了时，请你在心中鼓励自

己，为自己加油。意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。 所以就让我们从今天做起，从小事做起。让这些点滴小事汇成长河，让“自律”二字真

真正正烙印在心中。

普罗图斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将是永远被成为征服者的征服者。”勃朗宁也说

过：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”那么就让我们做自己的征

服者！

让自律从现在开始，让改变从这里出发。篇二：做自律少年演讲稿 做自律好少年

每个同学都有己同学们，老师们，大家好：自 的理想和梦想，要想实现自己的理想，首先必须要做到自律，要做到自律，先要养成好

的习 惯。良好习惯的养成首先从严格要求自己做起。鲁迅先生小时候为了读好书，在桌子上

颏 了一个“早”字，那么我就在心里刻了一个“严”字，严于律己，倘若我连这小小的校 规校纪都不能遵守，又怎么去谈实现自己的理想呢？做不到自律，养不成好习惯就没有

篇三：自律演讲稿1 做一名自律的小学生 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家上午好！ 今天我演讲的内容是：《做一名自律的小学生》。自律就是遵循法度，自我约束。具体说

来，就是一个人从思想行为上约束自己，自己管理自己，使自己的人生向着预定的方向行驶。 自律是我们学习、工作和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要

排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都要遵循受到一定的要求，受

到一定的约束，否则任何事情都毫无秩序可言。 作为社会的一份子，我们更要学会自律。有了自律，我们才能够愉快健康地成长；有了

自律，我们才能够得到更好的生存环境；有了自律，我们才能够更好构建和谐社会！ 如果我们总在一种松散环境下学习、生活，那么，我们是很难进步的。所以我们应该学

会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守校规校纪，拿它来约束自己的

一言一行。

古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的

自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来

为我们的工作、生活、学习争取更大的自由。 对于个人的成功、团队的凝聚、国家的强盛，自律比松散更重要。没有自律的个人或组

织将是一事无成啊!从无数的例子中我们可以很轻易的找到答案!众所周知的越王勾践就是一

个好例子，如果他没有那么强的自律，又怎么能忍受每天的“卧薪尝胆”，最终“三千越甲尽

吞吴”呢？

我们班的熊梦竹也是一个很好的榜样，她在学习上、在纪律上、在班级工作上都能严格

要求自己、约束自己，所以她是一个各方面都在全面发展的佼佼者，甚至有很多优秀的同学

都暗自在心里将她视为竞争对手。同学们，其实只有当你们能自己约束自己，你何愁自己不

会变得跟她一样优秀呢？还有我们班的鲜子言、柳莹颖，如果她们不能严于自律，我们又怎

么能在课堂上、在排队时、在劳动时、在诵读经典时看到她们认真、勤劳、专注的身影呢？

因为自己能在行为上、在思想上都严格要求自己，我们的班的白雅婷同学在这一学期里可是

有大的进步！

同学们，孔子说：君子慎独。意思是说自己一个人独处时最易放纵自己，也 最能表现你是一个什么样的人。一个无论在什么情况下都能够有着自律精神的人，那他

离成功还会远吗？

每当我们做事，尤其是当我们遇到了矛盾时，遇到需要自觉做某事时，自律就成了我们

是否走向成功与文明的标志。当你的自律成为你的自觉，成了你生命中不可或缺的品质时，

你会发现纪律没有了，法规虚无了，法律苍白了，不是它们真的没了，而是对于你来说已不

是什么需要外力强制的了，更不会成为你生活的烦恼，因为你就是按照它们自觉自律的生活

着。

同学们，自律是一扇窗子，打开它，你拥有的将不仅仅是窗外的风景，还有等待你的成

功。同学们，让我们学会自律吧，严格要求自己吧，我们华夏英才学校校园内将会处处秩序

井然，我们华夏英才学校将会涌现出更多优秀的同学，也许你就将是其中的一位！ 让我们行动起来吧！做一个自律的人吧！谢谢大家！ 五年级 庞德清

2014年10月24日篇四：中学生自律自强演讲稿 中学生自律自强演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！我演讲的题目是：“青春无悔，阳光成长”。 来到三中，父母希望我们健康地成长，老师希望我们快乐的成长。要健康，要快乐，唯

有自律的养成。一个好的习惯将会让人受益一辈子。 来到三中，我们求知若渴。半年过去了，我们流下了汗水，收获的知识，养成了自律，

我们健健康康的成长，我们快快乐乐的生活。 同学们，我们按时作息，积极学习，对问题不是不懂装懂，对学习不耻下问，这是对自

己的负责。是的，起初，我们都感觉这很难，严于律己，说起来容易，当做起来的时候，却

感觉不容易。有的人打了退堂鼓，可是有的同学却坚强的挺过来，他们就是那些品学兼有的

人，是我们学习的榜样。

风可以穿越荆棘，靠的是藐视一切挫折的勇气，与顽强进取的毅力。同学们，给自己一

个目标，让青春为他燃烧。 天其实并不高，海其实也不远，青春只会在奋斗中发光，在自律中重生。 我们都知道：

“青春是美丽的。”好比朝阳。她的美丽不仅仅是绚烂的外表，更美在恪尽职守，更美在严于

律己。没有自律，青春是野草，漫无边际的草长，有了自律，青春是盛开的牡丹，娇艳芬芳。 我们虽然普通，但是这里的严格管理让我们并不普通，我，你，还有他们，所有的寒窗

苦读的学子都在追逐着同样的梦，那就是让青春无悔；我们骄傲，那是因为我们要做的是一

份人生最美的答卷。

青春给未来插上飞翔的翅膀，青春的我们要对自己负责，对生活负责，在本学期所剩不

多的时间里，严于律己，紧紧抓住每一分每一秒，尽我们最大努力，做一次最有力的冲刺。 让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天空，让年轻的梦没有终点。我们要亲临黄埔迎

风高歌，黄鹤楼顶，目穷千里，橘子洲头，中流击水，书生意气，挥斥方遒。 我很欣赏《烈火青春》里的一句话：青春就是要让火来烧。这把火就从自律烧起，把懒

惰燃成灰烬，把虚伪烧成黑烟，让自律成就青春梦想，我愿意。在座的各位同学，你们愿意

吗？向蓝天，向大海，大声呼喊：燃烧青春，自律自尊。 青春是美丽的花儿，自律是精心的呵护。要开出人生最美的花朵，就要自律，自尊，自{不耻下问的演讲稿}.

强。

无规矩不成方圆。上课做不好听讲，自习做不好练习，问题做不到独立思考，一切做不

到自律，又怎么能谈到自强，自立。如果那样，青春的梦想翅膀会折断，青春的花儿会枯萎，

成功的路途更坎坷，人生的前方更暗淡。 同学们，难道我们不想吗？我们要做一个有用的人，我们做不到吗？我们一定能，一定

行。

那就让我们从今天做起，从小事做起。清晨，早点起床，按时自习，把作业做好，把功

课温习；课前做好准备，把笔记重新巩固；听课认真，孔子说：学而不思则殆，思而不学则

罔；孟子说过：终日而思不如片刻的学习。 同学们，今天我以三中为荣，明天三中以我为

荣。

一日之计在于晨，一年之计在于春。用激情迎接日出，让朝阳为青春、为自律、为自强

喝彩。

我衷心祝愿在座的各位同学拥有快乐的今天，美好的明天。在三中，阳光的成长，成为

三中校园美丽的风景。

自律万岁，自强万岁。篇五：廉洁自律发言稿 各位领导、各位同仁： 大家下午好！

很荣幸与大家坐在一起来召开本次座谈会，今天会议的主题是：加强员工廉洁意识。 世界上最昂贵的就是后悔药，贪和廉其实只是一念间的选择。记得古人讲过一句话：“水

美不在深，而在清澈；人美不在貌，而在廉洁”。廉洁可以是一个意义很广的范畴，从小的方

面来说，为人处事，不贪小便宜，本分做人。“做事当于世有益，为人应求心所安”，可以称

之为廉洁；工作当中严于律己，尽职尽则，不偷懒耍滑，不刁难客户，服务过程中不“伸拿

卡要”，更是廉洁从业所必须遵守的基本准则。敬岗爱业不只是一个空洞的口号，它应落实到

我们的实际行动当中。每一位员工都是江海置业的一份子，我们日常所做的每一次报表，处

理的每一项工程签证单，回访的每一个客户。只有当我们在工作当中自觉规范自己的从业行

为，严格执行了**公司的廉洁从业规定，将廉洁从业落实到**公司经营管理的各项业务之中，

在工作中主动维护**公司利益，长此以往，**公司在合作伙伴心目当中自然建立了良好的形

象。

从我做起，从我严起，廉洁从业，就该懂得在工作中应当坚持什么、反对什么，倡导什

么、抵制什么，这说起来容易做起来难——“廉洁”意味着奉献，“自律”意味着牺牲，然“事

能知足心常惬，人到无求品自高”。不管是过去，今天还是将来，廉洁的根本就是如何学会做

人，做一个对社会对公司负责、对国家对人民有益的人。领 导干部和普通员工并非矛盾的对立面，从本质上来说，这只是分工不相同、职责有差异，

其实我们都在从事着一个“业”，都在为**公司的生存和发展而努力。所以廉洁就不仅是领导

干部应当遵守的行为准则，也是对我们每位江海员工、每个从业人员的要求，只有在整个**

公司大力倡导廉洁从业，人人奉公守法，我们才能够构建起一个和谐的**公司来。 管住了心才能管住嘴、管住手、管住腿。因此，管住心最重要。要把心管住，就是要把

个人的私利看得轻一些，把集团的利益看得重一些；把功名利禄看得轻一些，把事业追求看

得重一些；把金钱、美色看得轻一些，把人品、修养看得重一些。要把心管住，就要多看看

“前车”之鉴，多读读“悔恨”之言，多想想贪欲之害。要把心管住，关键还是要加强思想

教育，加强道德修养，随时随地都能保持清醒的头脑，在自己思想上筑起一道拒腐防变的堤

坝。只有这样，才能在心态上少一份急躁与轻浮，多一点冷静与稳重，少一些私心和杂念，

多一些自警、自律和自省，从而专心致志工作，做到心明眼亮方向明，真正做一名好员工。 下面，我与大家分享几个企业员工职务犯罪的案例（另见案例文档）。 那么作为房地产人员如何做好廉洁自律呢，简要概括以下几点：

一、不准收受勘察、施工、监理等业务单位、个人的现金、有价证券和支付凭证，因各

种原因未能拒收的，必须及时向组织说明并上交。

二、不准接受可能对严格执行工程建设管理规定有影响的礼物馈赠和宴请。

三、不准在勘察、施工、监理等业务单位报销应由个人支付的有关票据。

四、不准为谋取不正当的利益，在经济往来中违反有关规定，以各种名义收取回扣、中

介费、手续费等归个人所有。

五、不准在工程招、投标中徇私舞弊。要严格遵守有关规定，做到公开、公平、公正、

择优，坚持集体研究和公开监督制度。

六、未经集体研究决定的事项，不准个人私自作出承诺。

七、不准用公款支付个人名义的宴请。不准违反接待规定进行公关接待和业务接待。

八、不准利用职权为配偶、子女和其他亲友经商办企业提供任何便利与优惠条件。

九、不准利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或以其他非法手段占有公司财物。 另外，公司设立了申诉、投诉和举报的渠道，可以向人力资源部门或主管该事项的高层

管理人员提出。

诸葛亮在《诫子书》中就曾经告诫后人：淡泊以明志，宁静以致远。做为一名现代**的

员工，也是如此，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。

不耻下问的演讲稿篇四

诵读经典演讲稿

诵读经典演讲稿

我的君子观

我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读了许多祖国的古典名著后，我从书中发现两个出现频率非常高的字，那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢?

《易经》说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”——自强不息、厚德载物的是君子。

《论语》说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”吴兢说：“君子扬人之善，小人扬人之恶”——成人之美、扬人之善的是君子。

《左传》说：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”明朝薛萱说：“君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其斜——宽容谦逊、一身正气的是君子。

《论语》又说：“君子务本，本立而道生。

《礼记》说：”“君子乐得其道，小人乐得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。 „„„„

对于“君子”的议论，林林总总，方方面面，我们想要学做君子，怎么学呢?

如果，我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪影，去学习君子的品行，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。

能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢?

能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢?

我想，是可以的。不过，我还没有这个能力。

但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自己的想法。

我认为，做君子一样的中学生，起码要有这五点。

第一点，有德。

这个德，指个人道德品质修养。

“君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之”“天行健，君子以自强不息”，不媚、不附、不奉、自强不息，也就是说君子首先要自尊自信自立自强，有要傲立于世间的骨气。

“孝悌也者，其为仁之本与”“弟-子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”君子在家里是父母的好儿女，以孝悌顺从为美德;“敏而好学，不耻下问”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”君子在学校是老师的好学生，以好学向善为美德;“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”：“人而无信，不知其可也。”君子在社会是好公民，以诚信正直为美德。

“谦谦君子，卑以自牧”“满招损，谦受益，实乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功。”君子在己，谦虚谨慎，以遵守礼仪、安守道义为追求;地“势坤，君子以厚德载物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之恶。“君子扬人之善，小人扬人之恶”君子待人，仁厚宽宏，以扬人之”善、成人之美为己任。

“长则尊之,幼则庇之”“君子浩然之气,不胜其大”君子尊长爱幼，一身浩然正气;“从善者友之,好恶者弃之”“君子从善如流，嫉恶如仇”君子从善如流，两袖朗朗清风。 第二点，有礼。

这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨慎是礼。“文质彬彬，然后君子”文采和质朴相协调，才是个君子。内修为德，外现为礼。 坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼;与人见面，微笑招呼、亲切问候是礼;跟人交谈，

神情专注、目不斜视是礼;狭路相逢，退居一隅、避让对方是礼;进入公共场合，衣着得体、仪表大方是礼;得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼„„

不耻下问的演讲稿篇五

慷慨激昂的演讲稿

慷慨激昂的演讲稿

一. 爱国、气节列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮?? “祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告?? 以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春．长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“??文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列

主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。四. 勤学、好问中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。五. 勤俭、廉正勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。

由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“??我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？

当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。当然，中华民族的传统美德和民族精神，远不是以上六个方面可以概括的。不是吗？在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时

候??你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！

弘扬民族精神的演讲稿孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。

今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧！祖国——母亲！为什么人们总是把祖国比作母亲？有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌辱；当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸！历史早已证明了这一点。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的门口就竖起了“华人与狗不得入内”的招牌；当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮；而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了；当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气。因为，祖国与人民，正如母亲和子女，是命运与命运连在一起，耻辱与耻辱连在一起，痛苦与痛苦连在一起，幸福与幸福连在一起！鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”

鲁迅先生所指的民族魂是什么呢？就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。请同学们记住：不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献！

不耻下问的演讲稿篇六

弘扬传统美德演讲稿

篇一：《弘扬传统美德,实现中国梦想》演讲稿

《弘

扬传统美德，实现中国梦想》演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学：

你们好!我平头完

小六年级学生，我叫薛佳瑜。今天为大家演讲的题目是：《弘扬传统美德，实现中国梦想》。

中华美德源远流长，

光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!翻开历史：黄香

九岁温席，王祥卧冰求鲤，花木兰替父从军；看看今天：失去父亲的8岁的唐银花安慰失明

的母亲说：“妈妈——我就是你的眼睛??”，在汶川大地震中，九岁的林浩，面对生命危险，

毫不畏惧，勇救两名同学，还有最美孝心少年邵帅为救病危母亲，自捐骨髓??这些具有传统

美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。他们如春风一样，感染着我们，打动我们纯

洁幼小的心灵。

然而在现实生活中，

我们不无遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明美德素质却出现了一些

问题。

2011年10月13日，

2岁的小悦悦在佛山相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，{不耻下问的演讲稿}.

最后是一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，小悦悦才被送往医院救治。

新加坡是一个通用

英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼

貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文明确标注。为什

么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大部分是中国大陆的

游客。

还有埃及神庙“到

此一游”、卢浮宫前泡脚??这样的事件让我们国人自惭形秽。对于一个国家来说，没有社会的

文明基石，哪有国家的繁荣昌盛?国人的不文明难道不是国耻吗？

一个社会的公共文

明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度。但丁曾说过：“人不能像走兽那样活着，

应该追求知识和美德。”的确，文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。在我们

的成长生活中，我们更应该文明行动，健康成长。让我们铭记中华美德，让美相随，德相伴，

以爱心、恒心、信心托起自己，一起争当美德少年吧!

篇二：弘扬中华美德演讲稿

弘扬

中华美德，我们在行动

中华美德，人人皆知。中华美德包含有中华儿女优秀的民族精神、民族气节和道德品质。伟

大的中华民族五千年的历史，中华美德就如同一颗璀璨的明星。“天下兴亡，匹夫有责”的爱

国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不

能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，带给人们刻骨铭心的记忆。中华美德是热爱

祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强等等，它是一副绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而

又耀眼的；它一直激励着中华儿女努力拼搏„„

而在21世纪的今

天，我们看到了更多感动中国的弘扬中华美德的时代模范。 敬佩您呀，2004年（九年前），冯锦华等七位保钓英雄。你们临危不惧，甩掉日本军舰的追

击，将五星红旗插上钓鱼岛的最高峰，英勇保卫了钓鱼岛。 敬

爱您呀，被誉为“人民的好法官”的宋鱼水。你公正执法、清正为民；你勤于实践，甘于奉

献；你爱岗敬业，锐意进取，彰显了司法的正义和力量。 感谢您

呀，被誉为新时代“活雷锋”的徐虎。你设立“夜间水电急修特约服务箱”，利用业余时间为

附近居民提供义务服务，多年来奉献无悔，“辛苦您一人，方便千万家。”

难忘您呀，被誉为“中国近代力学之父”的钱伟长。您矢志不渝的爱国热情、对科学教育事

业的由衷热爱和有幸福美满婚姻家庭的支撑。您和妻子孔祥瑛六十一载风雨中相濡以沫、荣

辱与共，用一生的爱坚守了对彼此的承诺。 佩服你呀，带着母亲上大学的孟佩杰。

你从8岁小女孩时，开始一边上学，一边照顾患有重病、瘫痪在床的养母。在贫困中，你任

劳任怨，乐观开朗；在艰难里，你无怨无悔，坚守清贫；用孝心为养母撑起一片天。 感恩你呀，为他人设立基金会的贫困生白云苹。你自尊自信、自立自强；你用“贫困生基金

会”传承文明、播撒爱心；你用爱心赢得了诚信，诚信又为爱心注入更多的真情。在你身上，

体现了“人穷志不短”的豪情义举。 称赞你俩呀，被誉为“信义兄弟”的孙

水林和孙东林。哥哥孙水林是湖北的建筑商，为了抢在大雪封路之前给工人送去工资（薪），

路上遭遇了车祸；弟弟孙东林顾不上料理哥哥的后事，赶着在年三十前将33.6万元薪金发放

到60多位农民工手中。兄弟二人信守发薪的承诺，以他人利益为先，新年不欠旧年薪，今生

不欠来生债。 一个个发扬中华美德的故事震撼人心，令人热血沸

腾。朋友们，行动起来吧！大家都从自身做起，把忠心献给祖国、爱心献给社会、感激之心

献给师长、孝心献给父母，常怀感恩之心，勇立报国之志，爱我中华、爱我家园，奋发成才

吧。

篇三：弘扬中华美德的演讲稿

美德

伴我行

尊敬的老师们，亲

爱的同学们，下午好：

今天我演讲的题目

是：《美德伴我行》。

中华民族拥有五千

年灿烂辉煌的文明，也拥有世世代代传承下来的传统美德。传统美德是中华民族的魂和根。

我国的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。

中华的传统美德，

也时时在我心中回荡。“诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、“程门立雪的尊敬”、“卧薪尝

胆的坚持”、“将心比心的品德”等等，这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀。

2008年汶川大地

震，它让无数人失去了宝贵的生命，社会各界的爱心人士伸出了援助之手，使这场百年不遇

的灾难变得温暖。同时，在这场大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智，她并没有因

为灾难悲观消沉，坚强，坚持，让她找回了自己，重新走向属于自己的舞台，展示出令人感

动的力与美。展现了自强不息的中华美德。

我们没有像地震中

的廖智的那样坚强，但我们可以从身边的小事做起，同学们，老师们，当你向老师、长辈彬

彬有礼问好的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食

的时候；当你敢于承认自己错误的时候??这不就是在继承和弘