2017高三作文暖闻

2017高三作文暖闻篇一

“暖闻”作文讲评

2016年广州一模“暖闻”作文讲评

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：

一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。

一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话；老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。

某地举办珍品画展，一位男孩探身观赏时不慎跌倒，损坏了一幅珍贵名画；主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。

从以上三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【题意把握】

本题是新材料的任务型写作题，它由材料与要求两个部分组成。 材料包含两部分内容：其一是创设情境，即某报开设了《暖闻》专栏，开设此专栏的目的是“发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会”；其二是三则社会新闻，这三则新闻从不同角度反映社会生活的某一个侧面，都是“暖闻”，又具有不同的“暖点”。

第一则新闻讲述“油条哥”不用有害的“复炸油”炸油条，多年坚持给顾客提供新鲜健康的油条。第二则新闻讲述外地来看望做医生的儿子的老父亲，因儿子忙于诊病无睱说话，而在等待两个多小时之后以挂号的方式，和儿子见了一面。第三则新闻则讲述了某珍品画展的主办方为使一名12岁男孩心理不受影响，而没有因他无意中损坏了一幅珍贵名画报案。

三则新闻都包含了社会的“温度和人情味”，考生要理解分析三则新闻，加以权衡，从中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，而选择的标准就是《暖闻》专栏开设的目的，发掘“有温度和人情味的新闻”，要“引导读者以温暖的视角看待社会”。 值得注意的是，材料中对三则新闻都只是客观陈述，而没有直接点明“温度和人情味”各体现在哪里，需要考生对“暖点”进行分析、提炼与概括，也就是要在理解材料内容的基础上，把握材料的含意才能更好地阐述其更适合刊登在《暖闻》专栏上的理由。

根据材料的内容，紧扣体现社会的“温度和人情味”的《暖闻》专栏的特点，三则新闻的含意可以如下理解。

第一则新闻，油条哥不用“复炸油”做油条，给顾客提供新鲜健康的油条，体现的是真诚与善良；言其“最帅”，有“良心”，是从其道德品质的层面进行判断的，比较社会上某些不良商人以假乱真、以劣充优的行为，油条哥遵从了最基本的道德良心，表现出洁身自好、“泛爱众”“己所不欲勿施于人”的思想；从油条哥的职业出发，他不作假，不谋取不义之财，而是诚信不欺，守住道德底线，这种行为表现出来的是良好的职业操守；油条哥的行为标准也是一个法治社会公民的应有之义，不存害人之心，不行害人之事，其所作为遵守的是《食品安全法》《消费者权益保护法》，不损害他人，也保护了自己，乃做人本分。

第二则新闻，父亲探望做医生的儿子。一方面是父亲去看儿子，儿子忙得没空抬头看自己，只好挂号与儿子见了一面，可见其爱子心切、爱子情深，体现亲情的可贵而暖心；另一方面是儿子坐诊忙碌，无暇旁顾，所体现的是儿子的敬业精神，以病人为重。这则故事也反映了自己与他人、个人

与社会的关系，医生表现出来的是舍己为人、公而忘己的品性；医生的行为对自己或许严格了点，但与当下利己主义盛行的现象相比，是值得充分肯定的，也可以说体现的是儒家“爱人”、墨家“兼

主办方并没有追究损坏名画的孩子，担心孩子心理受到影响。首先我们可以认为是

由此可以看出主办方对孩子心灵的爱护、对人性的尊重。

本作文题的要求也包括两个部分。

第一部分是写作任务，“从以上三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合

。 要求的第二部分是“选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭”，是从文章的角度、立意、文体、标题四个方面提出的要求，同时强调不能套作与抄袭。

【写作要求】

1．要求考生从“以上”新闻中选择一则“更合适”的刊登；

2．作文要“综合内容及含意”，内容是指材料的三则新闻故事，考生可以任选一则写；含意包括符合三则故事的内涵、同样具有这样的温暖和人情味的各类事件。

；主要笔

（1）油条哥真诚、善良，体现人性情怀，让人心暖。

（2）油条哥遵从本心，这种本心是孟子所说的“是非之心”“恻隐之心”。

（3）油条哥诚信不欺，体现了良好的职业操守。

（4）油条哥坚守职业操守，是作为一个社会人的应有之责。

2.选择医生

（1）父亲挂号看望做医生的儿子，表现父亲对儿子的深爱，体现亲情的可贵。

（2）医生爱岗敬业，一心扑在事业上的行为，使人心动。

（3）医生为人忘己、勤于奉献的精神，让人心暖。

3.选择画展主办方

（1）画展主办者在法与情之间，表现仁爱、大度的胸怀。

（2）画展主办者在画与人孰重孰轻的选择中，以人为本，具有人性情怀。

（3）从孩子角度着想，爱护保护孩子的心灵，使其能健康成长。

【评分操作】

[说明]

（一）基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。

（二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

（1）深刻：①透过现象看本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富 ⑤论据充实 ⑥形象丰满 ⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力

（4）有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性特征

2.具体操作

（1）关于内容。

①有“更合适”新闻与其他两则新闻比较内容的作文，和没有三则新闻比较内容的作文，不做高下的区别，只从其论证的依据是否合理、充分做判别。

②对三则新闻平均使用笔墨论述，没有详略，但还是做出了“更合适”的选择，属于次重要角度，内容不能上一等，总分一般不能超过45分；

③认为三则新闻都合适，没有做出“更合适”的选择，也没有严格遵守写作任务的要求，内容在二等下，总分一般不超过40分。

④从材料中概括某个体现人物或事件某种性质（品性）的词，脱离材料内容和写作要求，只是孤立地论述这种品性，如从第三则新闻中得出画展主办者“宽容”“怜爱”的品质，从而孤立论述宽容、怜爱的意义，完全不涉及画展主办者与孩子的关系。内容属基本符合题意。

⑤作文没有分析为什么“更合适”，没有讲道理，仅仅止于举例子拼凑成文，内容在二等中，总分一般不超过40分。

⑥不按指令写作，就某则材料做出是非判断，自说自话，内容偏离题意。如针对第二则材料否定父亲，以“常回家看看”为题作文。

（2）关于表达。表达应从属于内容；表达可在与内容相应或相邻的等项给分，不能跨等给分。

（3）关于发展等级。发展等级与内容、表达相关，在与内容相应或相邻的等项给分，不能跨等给分；不求全面，可就单项给分。

（4）缺题目扣2分。

（5）出现错别字，1个扣1分，2个扣2分，3个扣3分，以此类推，重复的不计。

（6）字数不足的，每少30字扣1分；全文在400字以内的，得分不超过20分；200字以内的，得分不超过15分。

【1号文】

愿阳光温暖你的眼睛

珍贵名画被人损坏，习惯阴谋的心灵会为它自动补全索要赔偿对簿公堂的结局。然而，我们本可拥有另一种思维。主办方的体谅与宽恕，驱散我们习以为常的暴躁与冷漠，像一缕阳光，温暖了所有曾习惯阴冷的眼睛。

我愿将它刊登于《暖闻》专栏，因为我愿阳光温暖你的眼睛。

最温暖的目光，最宽恕的目光。“有一言而可以终生行之者乎？”“其恕乎！”早在千年以前，孔子便阐述了宽恕的重要。因为我们都会犯错，所以原谅他人就是原来可能犯错的自己；社会生活充满了摩擦，收起下意识的指责，便会温暖一颗局促的心灵。于是，主办方不予追究的宽恕格外温暖，他们是受损方，他们占据道德的制高点，但面对畏缩惶恐的少年，他们仍选择了理解和原谅。这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨，更重要的是，小小少年的心头不将有阴翳。不难想象，当他长大之后，当他面临同样的抉择，他同样会选择宽恕，选择温暖一颗心灵。“伟大的人有两颗心灵，一颗是用来流血，一颗是用来宽恕”，纪伯伦如是言。宽恕它是如此温暖，既拔除了自己心中的荆棘，也让他人感受到世界的善意。愿它温暖你的眼睛，让你的眼角捕捉到一幅受损的画时，流露出温暖的宽恕。

最温暖的视角，是带有善意的视角。主办方对少年行为的理解，没有沾有一丝恶意。是心灵，决定了你看待世界的方式，而善意或恶意的视角，让你看到世界的大有不同。主办方认为男孩是认真看画无意为之，那么所有游客都一样善良；若他们恶意度衡，那么所有游客便都是潜在的危险分子。主办方也许要加上厚厚罩，也许再也不敢办展，逢人便说世风日下，人心险恶„„这熟悉的视角与话语在生活中处处可见。所以，我愿这束阳光温暖你的眼睛，让你开始懂得用带有温暖的眼光看待这个世界。

如今，我们常叹息世事艰辛。有人不恕；车主被交警开罚单后痛骂其全家不依不饶；路上一点碰擦便怒火大发誓要你死我活。有人怀疑：他们用最大的恶意看待世界，孝子是装的，好人是博出名；他们甚至赞颂恶人，因为他们至少‘真实’。我们的社会，急速发展的同时又有多少人习惯了冷漠与暴躁？我看见许多人对其他人满是防备，我看见许多人对所有满是怀疑，我看见许多人的眼角挂满冰霜。

所以，我想让这幅破损的画登于《暖闻》，尽管它不曲折不刺激，我想用这样的宽容与善良温暖许多冰冻的心灵。我想让暖流在人心之间流淌，我想让这样的事有一天，不再成为新闻。 愿阳光温暖你的眼睛，让一幅破损的画绽放美丽。

【评语】：

本文属于议论类一等文。

文章标题“愿阳光温暖你的眼睛”，形象生动，既紧扣材料，又统领全文。第一段，运用对比，巧妙地引述材料。第二段，表明自己的选择并提出观点。第三、四段由宽恕和善意两个并列层次展开，运用诗意化的语言阐述了宽恕和善意给人们带来的暖意。第五、六段用冰冷的现实从反面进一步论证宽恕和善意的可贵。结尾再次强调观点：愿阳光温暖你的眼睛，让一幅破损的画绽放美丽。文章切合题意，思考深刻，灵活运用演绎说理、假设说理等多种方法，体现作者的独立思考；语言富有意蕴，处处体现作者丰厚的积淀。不足之处，三则新闻间的权衡体现得不够充分。

评分：19+19+19=57

【2号文】

诚意正心：为“油条哥”点赞

父爱之深沉，儿子之敬业令人动容；主办方用行动告诉世人，一个人的健康成长，比任何绝世名画都珍贵。可最让我感到社会暖意的，还是那位坚持为顾客提供健康油条的“油条哥”，因为他为我们带来的是一股久违的“诚意正心”的温暖春风。

修身齐家治国平天下，这句话为世人所熟知，但我认为写在这句话之前的四个字更应该成为所有人恪守的准则，那便是“诚意”“正心”油条哥用实际行动给出了最好的注释：诚实经营，以信待人，不欺人，不欺己，通过正道赚钱，不走歪门邪路。这样的“油条哥”难道不能给我们的社会带来一股暖意吗？炸油条虽是小事，可贵在油条哥意诚，心正，这样的小事，亦能显出高贵。反观现在少数急功近利之人，言必称治国平天下，但其行为却是瞒上欺下，敢问意不诚，心不正，又何来修身齐国，安邦定国？

从功利角度来看，诚意正心为的是自己。孔子有云，己欲立则立人，己欲达则达人。只有诚心诚意地为他人着想，个体才可能有大的成就。正如油条哥一般，坚持为顾客提供健康的油条，为他人的健康着想，得到众人交口称赞，此后的生意何愁不兴隆？纵观历史长河，从来曾有哪个企业，哪个民族靠着欺诈之举，招摇撞骗取得长久的发展。华尔街的庞氏骗局破天，曾经富可敌国的麦道夫锒铛入狱；三鹿奶粉昧着良心，出售毒奶粉，商业帝国顷刻间崩塌。意不诚，心不正，妄图以欺骗的手段蒙混过关，后果往往是竹篮打水一场空。要相信，在这个充满正能量的社会，如果向别人“投之以桃李”结果往往是大众“报之以琼瑶”。

从更高的境界来说，诚意正心，为的更是带动社会风气，从根本上推动社会的发展。当社会中的每一个个体都自诚其意，自正其心，社会的风气必定向更好的方向发展，社会财富也必定快速积累。诚意正心，诚实劳动，是社会财富的根本来源。

生活在社会中，我们每个人都该为“油条哥”点赞，让我们乘这温暖的正能量之风，诚吾意，正吾心！

【评语】：

本文属于议论类一等文。

作者认为选取“油条哥”一则登在《暖闻》更合适。文章思路完整清晰，层层递进。第一段进行权衡对比，点出中心论点，准确简练。第二段作者认为人们往往知道“修身齐家治国平天下”，却忘记之前的“诚意正心”，而“诚意正心”正是油条哥赚钱之本，温暖之源。第三段讲唯有“诚意正心”方可获得交口称赞，生意兴隆，收获温暖。第四段讲“诚意正心”推而广之可带动社会文明之风，使文章主题得以升华。可惜此段论证尚未充分展开。最后一段照应全文，再次点题。

全文能从社会视角观照“油条哥”，从文章可以感受到作者“以天下为己任”的情怀和视野。虽然做得还有不足，但已是难能可贵。

评分：18+19+19=56

身感厚爱之情，心怀济世之温

利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会对人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。

暖闻暖闻，“暖”人的是温情。所谓温情，依我愚见，这“温”指的是关怀他人善心之温度，这“情”则指无私体恤的深爱之真情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这“温”就指儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这“情”就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温”“情”兼备，因而是暖闻首选。

发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为如何今人们看待社会的眼光如此冰冷？我以为信誉缺失、见利忘义等道德乱象只是表面原因，其根本还是应在于关怀他人的善心的缺失。

《圣经》教导我们“爱邻如己”，儒家倡导“推己及人，仁爱待人”，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子，然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异的父母不愿照顾孩子，子女不愿赡养寡居的老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己离异亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。

爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与支持为坚实的后盾。从材料中看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现付出了莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教......功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，牺牲小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己主义者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看待社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为人民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关怀他人的善心升温。

“推己”，我们身感厚爱之情，“及人”，我们心怀济世之温。如此，方能造一个温情世界。

【评语】：

本文属于议论类一等文。

文章选择了老父亲来医院看望儿子这则新闻为写作对象，将“暖闻”的“暖”理解为“温情”，再围绕这一核心分析所选新闻与“温情”之间的内在联系，立意符合题意。

第一段运用夹叙夹议的方式，通过对比分析“油条哥”和画展举办方的行为表现，自然地引出自己的观点，符合“任务驱动型”作文的写作要求；第二段先阐释“暖闻”的核心内涵是“温情”，再以“温情”观照老父亲与儿子的行为，紧扣中心；第三段点明发掘“暖闻”的目的，分析当今人们看待社会的眼光缺乏温暖和关怀；第四段引用《圣经》和儒家的相关言论，分析关怀他人的善心

2017高三作文暖闻篇二

2016年“广州一模”作文“暖闻”审题指引{2017高三作文暖闻}.

作文“暖闻”审题指引{2017高三作文暖闻}.

【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：

一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。

一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。

某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

一、材料与审题：

材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。

第二部分提出写作要求，明确写作任务。第一，必须从这三则新闻中选择其中一则新闻；第二，围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；第三，把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。

因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。

对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意，如果没有权衡这三则新闻，亦属于符合题意。 如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。

二、角度与立意：

1、选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。 •坚守良心，温暖他人。

诚信经营，传递正能量。

面对利益的诱惑，坚守道德底线。

2、选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子

•理解和尊重亲人，凸显关爱。

遵从秩序规则，方便他人。

3、选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。

•面对他人无意的过错，主动宽容。

理解孩子的过失，呵护成长。

面对利益受损，理性处理。

三、偏离题意的立意：

•三个主角都有温暖，没有突出更合适的新闻。

脱离材料内容，只谈“学会选择”。

脱离材料内容，只写“温暖和人情味、正能量”等。

对评分细则制订的建议

（一）以语法分析的方法分析解读材料。

1.第一段文字，创设了一个情景：某报开设了一个叫《暖闻》的栏目，目的是要发掘“有温度和人情味”的新闻。引导读者以“温暖”的视觉看待社会。

2.陈述第一条新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，他的行为受到网友的称赞。该青年的核心精神是“诚信经营”。

3.第二条新闻：一位老父亲从外地来医院看望当医生的儿子，儿子坐诊太忙，根本没空跟老人家说上话。老父亲只好挂个号才跟儿子见上一面。医生的核心精神是“敬业”，老父亲思念自己的儿子，理解儿子的辛苦。

4.第三条新闻：在一个画展上，一位不满12岁的男孩，不慎跌倒，损坏了一幅珍贵的名画。主办方没有追究男孩的责任，还关心他心理会不会受到影响。该条新闻的核心精神是“友善”。{2017高三作文暖闻}.

5.以问句的形式提出写作任务：从以上三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？并提出了写作的要求：请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

6.具体列出写作要求：要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

7.加上题干的要求：写一篇不少于800字的文章。

（二）题意的理解要突出“综合材料内容与含意作文”。

作文题目要求“综合材料内容及含意作文”，综合该材料的内容和含意，就是：从三则新闻中选择一则最合适的刊登在某报《暖闻》专栏上。内容要体现你的思考、权衡与选择。 选择：在三则中选择一则，那些选择两则的就不符合这个任务要求。

权衡：关键词是突出“更”字，这里面就需要有比较。要权衡就要有标准。有一个同一标准作为衡量的杠杆，才能体现出“更”的意味来。

权衡的标准：

（1）有温度。那一则新闻更加令人读起来觉得更温暖。“温暖”是个很感性的词语，不是量化衡量，关键看个人感受。

（2）有人情味。

（3）有新闻价值。

思考：由自己的选择而展开的思考。

完成任务的效果要成为判断作文写作水平的一个考虑因素。

（三）坚持主要角度的选择没有优劣之分

坚持多角度切入，每个角度没有优劣之分。不要因为选择写作角度的问题而把考生分等次。

这三条新闻，选哪一条，都是可以的，关键要看考生如何说，说理的水平如何，不要定选哪条才是最好的，选哪条是最不好的。

“选好角度”，并不要求选最佳角度，要选出自己认为最合适的角度，最能够体现自己的说理水平的角度。

第一条新闻核心精神是“诚信”，第二条新闻核心精神是“敬业”，第三条新闻的核心精神是“友善”，我们不好把这三者排序。

【优秀例文】

愿阳光温温暖你的眼睛

珍贵名画被人损坏，习惯阴谋的心灵会因索要赔偿而产生对簿公堂的结局。我们本可拥有另一种思维。主办方的体谅与宽恕，驱散我们习以为常的暴躁与冷漠。他们像一缕阳光，温暖了所有曾习惯阴冷的眼睛。

我愿将它刊登于《暖闻》专栏，因为我愿阳光温暖你的眼睛。

最温暖的目光是宽恕的目光。“有一言而可以终身行之者乎？”“其恕乎！”早在千年以前，孔子便阐明了宽恕的重要。我们都会犯错，所以原谅他人就是原谅可能犯错的自己。社会生活充满摩擦，收起下意识的指责，便会温暖一颗局促的心。于是，主办方不予追究的宽恕让人格外温暖。他们是受损方，他们占据道德的制高点，但面对畏缩、惶恐的少年，他们仍毫不犹豫地选择了谅解。这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨，更重要的是，小小少年的心头将不会有阴翳。不难想象，当他长大后，当他面临同样的抉择，他也会选择宽恕，选择温暖另一颗心灵。

“一个伟大的人有两颗心灵，一颗用来流血，另一颗用来宽恕。”纪伯伦如是说。宽恕，它是如此温暖，既拔除了自己心中的荆棘，也让他人感受到世界的善意。愿它温暖你的眼睛，让你的眼角捕捉到一幅受损的画时，流露出温暖的宽恕。

最温暖的视角，是带有善意的视角。主办方对少年行为的谅解，没有沾上一丝恶意。是心灵，决定了你看待世界的方式。善意或恶意的视角，将让你看到的世界必不同。主办方认为男孩是因认真看画而不慎损坏珍贵的名画，那么所有游客都一样善良；若他们恶意度衡，那么所有游客便都是潜在的危险分子。主办方也许要加上厚厚的防滑罩，再不敢办画展，逢人便说世风日下，人心险恶„„这些熟悉的视角与话语在生活中处处可见。所以，我愿这束阳光温暖你的眼睛，让你开始懂得用带有温度的眼光看待这个世界。

如今，我们常叹息世事艰辛。有人不恕：车主被交警开罚单后而痛骂交警全家，不依不饶，路上一点碰擦便怒火冲天，硬要拼个你死我活。有人怀疑：他们用最大的恶意看待世界，孝子是装的，好人是为搏出名。他们甚至赞颂恶人，因为他们至少“真实”。我们的社会，急速发展的同时又有多少人习惯了冷漠与暴躁？我看见许多人对其他人满是防备，我看见许多人对身处的世界满是怀疑，我看见许多人的眼角挂满冰霜„„

所以，我想让这幅破损的画登于《暖闻》，尽管它不曲折、不刺激，我想用这样的宽容与善良温暖许多冰冻的心灵。我想让暖流在人心之间流淌，我更想让这样的事不再成为新闻。 愿阳光温暖你的眼睛，让一幅破损的画绽放美丽。（最后得分 57分）

以爱化之

一个贪图不义之利的黑心商家，一个诚信经营的油条小哥；一个忙得无暇顾及父亲的医生，一个挂号只为见儿子的老翁；一个贪玩不慎损坏名画的男孩，一个宽容的画展主办单位。三则新闻都震撼了读者的心灵。但若只能选其一刊于《暖闻》专栏，我认为第三则更佳。在损失与呵护之间，画展主办方给我们展示了暖暖的爱。

童子之心，以爱化之。主办方的目的是保护孩子的心理，是精神上的一种呵护。试问一个12岁的小男孩，心志尚未成熟，随父母前去观画，却因不慎损坏画作而遭到严厉呵斥，他幼小的心灵会受到怎样的打击？这幅画也许价值连城，但这种所谓的“价值”不过是大人世界里用金钱衡量出的一个数字罢了。而在孩子的世界，快乐、欢笑，即是价值。在小男孩眼中，那珍贵的作品也许与家中随手可得的玩具没有区别，为何在家损坏玩具就没关系，而损坏铁框中的一泼“油墨”就要受罚呢？

在孩子的价值观尚未成熟之时，呵斥会带来的只有挫败——挫败孩子的冒险之心，因为他不知道什么时候可以放开手脚玩耍。也许教导应来得更快、更直接一些，或许这也是画展主办方考虑的第一点。

无心之失，以爱化之。若损坏画作的不是一个孩子，那会不会得到同样的原谅呢？我想应该不会，因为事情的定论因人而异。对于小男孩来说，他没有任何经济能力来弥补过失，这也就意味着，一旦主办方索要赔偿，那将由他的父母承担。同时，小男孩乃无心之失，并非有意为之。这两点从物质角度考虑是主办方决定的重要原因吧。不强迫一个没有承担能力的人承担责任，不为难他人的无心之失，体现的是主办方的大度。

失责之举，以爱化之。作为内部原因，主办方的行为是对自己疏忽的忏悔。完善的管理，完

备的设施，以及足够的人手进行管理、巡视，是不应当会出现小孩“探身”看画之举的。如今，画作损坏，主办方也应承担相应的责任。所幸，主办方没有把过错归于他人，没有推卸自己的责任，而是选择了承担。此举正是主办方内部的一堂成功管理课，相比于对员工过失的批评，用爱也许更能凝聚人心。

呵护，关怀，宽容，责任，无一不是我们当今社会需要的正能量，将此事刊于《暖闻》栏目，广而告之，必能温暖人心。此事无愧于“暖闻”二字。（最后得分 57分）

2017高三作文暖闻篇三

2017届高三作文训练文档

例4阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。

【审题指导】

这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”与“云端”，“步行”与“跳舞”，“贴在”与“不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。

名句的诗意有利于考生情感的引发，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。

抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。

抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。

题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。

比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞,失败也是美丽的；视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。

【优秀习作一】

求踏实戒浮躁

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。

一个人有了求踏实、戒浮躁的作风，才会学有所成，学有所获。

三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。

一支军队有了求踏实、戒浮躁的作风，才会战无不胜，攻无不克。

早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水，胜利之后，曹军得意洋洋，上至主帅，下到士兵，都显得十分浮躁。结果在第二次征讨张绣时，损兵折将，一败涂地。反观张绣，在失败之后能踏踏实实地蓄积力量，谋划方案，所以最终打了胜仗。曹操和张绣，一胜一负，不正是对求踏实、戒浮躁重要性的最好诠释吗？

一个国家有了求踏实、戒浮躁的作风，才能稳步发展，繁荣富强。

建国初期，中华大地百废待兴。许多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年赶英，五年超美，十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号；于是有了大伐森林、大炼钢铁的激进场面；于是有了“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”。结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进，反而让中国经济走向了“大倒退”。

无论是一个人，还是一个集体，一个国家，只有求踏实、戒浮躁,才能走得更远。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时,我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢？

当今社会浮躁之风盛行，能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表论文者，抵押房屋炒股者，破坏环境换取GDP数据者……诸如此类，层出不穷。殊不知越

是浮躁，反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。

踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；浮躁之气，如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。

朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却易跌落；贴地面步行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？

[点评]

作者赞同哲学家的观点，从个人、集体、国家三个角度论述了求踏实、戒浮躁的重要性和必要性，切合题意。列举古今正反事例来论述，材料翔实，内容充实。能联系时弊来阐述，加强了文章的针对性和实效性。

表达上“总分总+并列式”的结构完整、清晰，正反对比鲜明，比喻贴切，语言有文采、准确、通畅。 （评分：24+25+10=59分）

【优秀习作二】

登上高处

“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，这是哲学家维特根斯坦的一句名言，它似乎在告诉人们，将自己放在低处才能稳稳当当。然而，因怕失足坠落而不敢登上高处的心态，我以为十分不妥。倘若人人怀有“登高必跌重”的念头，个人何以进步，社会又何以发展？

在思想上，人应当尽量登上高处。

有人说：“人应当具有深刻的思想，否则将会变成毫无希望的枯井。”是呀，人如果不能登上思想的高地，那将是多么可怕的境况！即使再大的家业交给他，他也会败得一塌糊涂。蜀后主刘禅就是这样一个人，他没有让思想登上高处，所以胸无大志，缺乏主见，说话草率，赏罚不明，最终葬送了刘备打下的江山。人只有从一个较高的思想层面想问题，才能把问题想得透彻，才会看得比别人更远，更准。

在境界上，人应当尽量登上高处。

王安石登飞来峰写下了“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，杜甫在泰山之巅写下了“会当临绝顶，一览众山小”，这些都反应了诗人那种超脱凡俗的境界。人只有具备了较高的

境界，才会有苏洵“泰山崩于前而不惧”的镇定，才会有陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱，才会有李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪情，才会有谭嗣同“死得其所，快哉快哉”的大义凛然。

在地位上，人应当尽量登上高处。

拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是呀，在社会生活中，人人都应当追求自己更高的位置。试想，一个中尉艾森豪威尔绝对发挥不了一个统帅艾森豪威尔的作用。人如果只甘心做一个社会最底层的人，那么他便只能发挥一个普通人的作用。人若想有大的作为，就必须登上更重要的位置。

一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。但我依旧感到欣慰和富足，教室里响起一阵掌声。怀着勇气和力量，在大千世界中奋力去追求某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！

一个有思想、有境界、有抱负的人才会成为一个优秀的人，才会是一个能“感到欣慰和富足”的人，所以我们应当让自己登上高处。托尔斯泰说：“我愿站在高处，因为那里能听到上帝的声音。”我的朋友，你呢？

【点评】

作者将“贴在地面步行”理解为“将自己放在低处才能稳稳当当”，由“不在云端跳舞”联想到社会生活中一些人“因怕失足坠落而不敢登上高处的心态”，以此为出发点，反弹琵琶，针锋相对地从三个方面阐述了要登上高处的理由，见解独到新颖，切合题意。

表达上同样采用“总分总+并列式”的结构，层次分明。引用名人名言准确丰富，语言准确警策{2017高三作文暖闻}.

地面有苍生

佘宇

维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”云间飘渺高妙，地面平凡低微；云间舞姿潇洒绝艳，地面苦行黏滞踉跄。然而我愿在地面行走一生，不羡云间超脱的一舞，只因云间是仙境，而地面却有苍生。

云间超脱出世，谁人不羡，然而我们有何超脱的资格？众生的疾苦之声句句入耳，社会的重任担在肩头，即使付尽一生地面苦苦的追寻，也不见得能替苍生减轻分毫痛苦、谋得点滴福利，如此的现实，注定了我们要鞠躬尽瘁，死而后已。假如我们仍只顾自己云间的舞蹈，那么惊鸿的舞姿只能是苍生痛苦挣扎的反衬，而纤尘不染的雪白舞衣也会在他人血泪的照映下失了颜色。当地面世界仍残缺不公，当千万人的痛苦仍等待我们去救赎，云端的舞蹈不再象征美丽，它只象征舞者不懂悲悯、不懂同情、缺乏良知！

地面苦苦跋涉，固是艰难，但正是这场艰辛跋涉映出人伟大的灵魂、高尚的人性：为自己而贴近地面苦行的人拯救了自己，为天下而贴近地面苦行的人拯救了社会，他们在现实中脚踏实地地走着，在宇宙的荒原上、在命运的荆棘丛中，他们用双脚踩出道路，他们是真正的救世主！

回望史尘，我们能看到魏晋那些执一柄拂尘清谈了一生、在其位而不谋其政的官员，他们在世被异族所笑，死后被青史所鄙；文革时，面对混乱的中国，周总理并没有选择超脱，

2017高三作文暖闻篇四

2017届高三第一次月考作文讲评材料

2017届高三第一次月考作文讲评材料(吴艳云整理)

作文讲究：文心（立意）、文思（思想）、文采（意蕴）。

文题回顾：

我们越是忙,越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 -----康德

人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当的忙起来。 ------梁实秋

请根据你对材料的理解和感悟,结合自己对现实的思考,自选角度作文。要求确定立意，明确文体，自

拟题目，不要套作，不得抄袭。

一、立意篇

比较下列题目，谈谈你的看法。

生命的意义

生命在于拼搏 生命的意义在于思考

勤奋与懒惰 动手与动脑

我忙故我在 生活因忙而精彩 给自己一份闲适

忙 闲

我的看法是：

我找到的审题方法：

二、思想篇

如何辩证思考？

1、 分清题中人物以及出题人的褒贬（针对什么现象？出题人倾向什么态度？）；

2、 要有自己的思考（他们的观点是否正确？自己是肯定？否定？补充？新解？）；

3、 围绕关键词追问法；

4、 多想想关键词的另一面。

我来围绕关键词提问：

例：人为什么要忙？

我的答案是：

1、

2、

3、

人是不是越忙越好？

我的答案是：1、 2、

通过思考,我找到了文章的最佳立意:

三、文采篇

1、星星夜晚为夜空增添亮点，白天隐没在更亮的阳光里；苍鹰翱翔万里寻找猎物，也会适时停靠在山崖思索更远大目标，奔流不息的大河也会流入低洼的流域，汇成平静的湖泊，更好地滋润人类。

这就是“忙”与“闲”的价值，这对本是反义词的词融合在一起，更彰显生命的意义。

2、可曾听过海浪拍击堤岸发出的阵阵声响：可曾看过青翠山村与潺潺溪流交织的山林野趣；可曾品过阳明山上的菩提花茶，很多人说没有，原因很简单：没有时间，忙。

学生说：“我要为分数而忙。”

大人说：“我在为赚钱而忙。”

老人说：“我在为子女而忙。”

我来评：

3、 有句广告语：“养家的男人多辛苦。”是啊!当今社会成人被赋予承担家庭社会的重任，他们终年奔波于公司、饭局中，忙忙碌碌不曾停息。在广告中，那位成功男士好不容易回家吃顿饭，家中老父、老母、女儿、妻子都翘首以盼，只盼能全家吃顿团圆饭。在忙赚钱养家的责任时，似乎也正缺少一种亲情。那是不是忙碌带来的情感疏离，这种忙，也该“扫”!

原来应该安享晚年，过着平淡清闲生活的老人，就是因为以上孙儿的忙碌而更为操心，见不得孙儿沉重硕大的书包压着幼小的身躯，老人们二话不说，自己背。看着儿女们早出晚归的疲倦身影，他们义务承包家里的所有家务，买菜烧饭，乐此不疲。可是，一阵忙下来，老人们最希望的还是同儿女子孙们吃一顿团圆饭，这时一个电话打来，孙儿上晚补习，儿女有饭局，老人眼睁睁看着操持的满桌饭菜，只有屋檐的辛酸。这样的忙，该“扫”!

其实，大家为了自己的学业、事业、家庭忙碌无可厚非，可是当这忙碌成为一种束缚、一种负担、一种情感上的障碍时，那么我们就必须停下忙碌的身影，审视一下自己，选择适合自己发展的道路。既修身养性，又能实现自己的理想。在为工作种种忙碌的同时，不妨先放慢脚步，听听泉涌细流之音，看看田园山水之秀丽，品品花茶之韵味，说不定会在这悠闲时刻找回学习的激情、事业的冲劲、亲情的温暖，然后加紧脚步，继续赶路。

我来改：

4、忙能出成绩。商人忙于钱财，官员忙于政务，作家忙于写作，科学家忙于攻关，各行各业都在忙，所以才能出成绩。没有忙，“神州五号”能上天吗?没有忙，2008奥运能在北京举行吗？没有忙，中国的名牌

产品何以走向世界?这些告诉我们，忙是人类文明的创造者，是人类生存和进步发展的基础，现代人渴求成功就必须具备忙的品质。只有忙才能出成绩，成功才有保证。鲁迅先生说过：“我不是什么天才，我只是将别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”作为一个渴望成功的人，必须忍痛放下咖啡杯，投身于无止境的学习与工作当中去，做一个挥洒汗水，收获果实的忙人。

我的收获：

范文欣赏

忙兮忙兮奈若何

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？

智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，决不是结果。那结果又是什么？

许多人已无暇思考，因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。

甚至，来不及后悔。

我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。

我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动－样，忙碌、快速。

顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。

我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《