小学作文 点击： 2013-04-16
2017届高考语文作文素材(一)
2017届高考语文作文素材
“母爱信”看哭众人源于心存感念 “„„给你钱你不要，晚上放你衣服包里了„„妈妈不希望你挣多少钱，只希望你平平安安。”12月12日，在郑州一个公交车站被人落下的一个稍旧的包袱里，一张薄薄的信，温暖了一群在外工作的人。虽然他们不是信的主人，但一位母亲的爱让他们热泪盈眶，更想念老家的亲人。
一封信能让捡到者和见证者，看得热泪盈眶并守到失主到来，足见这封信具有多大的力量。而随着失主看信后，在寒风中不断地流泪，三个人三种不同的心境，却有着共同的结果。这封不长但语言朴素的信件，是一位慈母给远行儿子的真情嘱咐，字里行间是依依的不舍，
是浓浓的眷恋，是温情的关怀，更是深深的牵挂。都说“儿行千里母担忧”，那字里行间所流露的每种情愫，所表达的每种意思，都如此的熟悉与亲切，让人无不动容，也无比感怀。 睹物思人，透过这封信件，如同看到了自己的母亲。天下的儿女或许个性独特，但天下的母亲却都一样。她们拥有着共同的品质，也有着共同的大爱，乃至于在情感的表达方式，叮嘱的语言体系，都如此的相似，如同一个人在细细地述说，恰似自己的母亲在侧的叮嘱。那一刻，别人的母亲已成为自己的母亲，儿子也成为共同的儿子。之所以热泪盈眶，那是基于对别人母亲的尊敬，也是基于对自己母亲的思念。
人只有具备了或者遭遇了某种经历，才会对母爱有着独特的理解。或许，母亲在侧的唠叨，对你来说已相当厌烦，她们略带重复的叮嘱，对很多孩子已不新鲜。更多的时候，对他们已成习惯的关怀，孩子们往往采取着一种敷衍之态。及至某天离开母亲的身边，独立地开始自己的生活，去感受人间的冷暖与生活的不易，才会想到遥远的地方，总有一双期盼的眼睛，总有一颗无比挂念的心，哪怕孩子已然长大成人，但母亲们依然对远方的孩子牵肠挂肚，对他们的冷暖无以释怀。
母爱的伟大，在于纯真得毫无私念，在于精细到无所不包。母亲对儿子的付出永远是那么无私，她们不求回报而只是不断地奉献，默默地用自己的最大努力，去为儿女们营造一个温暖的环境。也正是这种最真的情感，最朴实的行为，也才有了触及灵魂的感动，让植于人心深处最柔弱的情愫被感动。之所以热泪盈眶，那同样出于母爱的感动，也是基于情感的自然流露。
世上只有妈妈好，再远也不要忘记母恩，再强也不要忽视母爱。母亲对孩子没有别的奢求，那是基于她们不求索取的品行，其实在她们内心的深处，同样有希望被重视、被关心的强烈愿望，越是年老越是孤独，越需要获得孩子的关心与慰藉。母爱的内涵是“哺育”，那么如何实现“反哺”，则是一封“母爱信”带来的思考。母亲无时不担心和挂念自己的孩子，那么孩子们是否又时刻想着，远方的母亲此时在干些什么，其内心又真正需要什么？
“父母在，不远行”的时代已然过去，“二十四孝”式要求的年代也一去不返。不过，百善孝为先。母爱不能只是被讴歌的对象，而是应当重视的群体。既然我们能够感念母爱的伟大，并触动内心的情愫，为何不把这种感动转化成一种行动，用努力去回报，用关心去回馈，让我们的母亲因为我们的成功而骄傲，也让她们因为孩子的呵护而幸福。
“种田课”的价值远高于学分
2016年12月13日，随着课间铃声一向，四川大学锦城学院的学生们便来到了学校农
场边，这次他们的课程不是测量而是种田。在农场的学生们排队领取农具，为了培养学生吃苦耐劳的品性，该校将农场搬到了校园里，将“种田”设置为学生们的必修课，要求学生亲自下田种地挣学分。（12月14日 中国新闻网）
学分，是用于计算学生学习量的一种计量单位，按学期计算，每门课程及实践环节的具体学分数以专业教学计划的规定为准。而种田是以务农为生的耕种田地。学分和种田可以说是八竿子打不着，但是有一种叫“种田课”的必修课却把它们联系到了一起。
在“万般皆下品，唯有读书高”的影响下，“种田”成了农民的代名词，让一群天之骄子去“种田”，这怎么看怎么滑稽，说得更严重点就是有作秀的嫌疑。但是，笔者认为“种田课”挣学费即便是作秀也是好的，因为“种田课”的价值远高于学分。
随着物质生活水平的提升，年轻一代的孩子很多从出生就生活在城市，根本不知道“种田”是怎么回事，即便知道也是从书本上得来，从父辈的口中得来，但是“五谷不分，四肢不勤”的事实也折射出了他们对于“种田”的知识只停留在了纸上，而少了实践。
想必学校把“种田课”设置为学生们的必修课也是用心良苦，有句话说得好：“读万卷书不如行万里路”，“种田”是一种实践，实践才能出真知，才能让书本上、口头上的知识转化为自己的技能。同时，城市中生活的孩子多少有点“衣来伸手饭来张口”的“公主病”、“王子病”，对勤俭节约的传统美德到了共鸣，让他们走进“种田课”才能让他们深刻地明白何为《锄禾》，珍惜劳动果实。
《荀子·儒效》中有：“知之而不行，虽敦必困。”“种田课”的意义并不是种田挣学分那么简单，而是一种校园实践的方式，让学生懂得学以致用的重要性，懂得“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经过去，在劳动中锻炼身体，升华知识，锤炼心灵。
图书漂流还须适应国情
最近，英国明星艾玛·沃特森在伦敦地铁故意丢书并号召乘客带回家阅读，引发轰动效应，“地铁丢书大作战”因此成为中外网络上的热门话题。在这个手机阅读、浅阅读大行其道的时代，由明星参与阅读推广，提升大众的阅读意识，是多方共赢的大好事。
但同样的活动在中国却显得有些水土不服。丢在北京、上海等地的地铁上的书不少留在了座位上而无人捡取；还有的书干脆进了保洁阿姨的垃圾袋。而更令人遗憾的是，有网友认为这是一场商业机构策划的营销秀。本是公益性的阅读推广活动被视为带有商业目的的做秀，这就不得不让人发出哀叹：“为什么好好的东西到了国内就变味”。
地铁丢书大作战在国内效果不佳，是预料之中的事。且不说北上广的地铁高峰期挤得像
沙丁鱼罐头，根本不具备读书的条件，就看看中国人对手机阅读的热情与执着，就不难想见，低头族们怎么可能放下手机而拿起书本呢？据统计，2015年，我国成年人人均每天手机阅读时长为62.21分钟。与之相比，成年人人均每天读书时间为19.69分钟。因此，地铁丢书大作战要想在国内取得成功，首先要想办法让人们放下手机，而不是单纯模仿国外的成功经验。
如果人们认识到，与用什么方式阅读相比，读什么可能更重要，事情就会变得简单一些。手机阅读之所以被称为“碎片化阅读”“浅阅读”不仅仅因为它利用了碎片化的时间，更是指阅读的内容太零碎而不具备系统性。对中国读者而言，所谓的手机阅读很大程度上就是浏览微信、微博，从一个主题跳到另一个主题，从一个链接跳往另一个链接，都发生在电光火石之间，眼睛浏览的速度远远超过了大脑跟进的速度，以至于当他们看完以后，你若问他们都看了些什么，常常有人回答不上来。这正是碎片化阅读的最大弊端——破坏了至关重要的专注力。
从这个角度讲，通过地铁丢书大作战唤起全社会对传统阅读方式的重视，回归纸质图书的阅读，是大有裨益的。唯一需要认真考虑的是，如何适应中国的特殊国情，使图书漂流真正深入人心，让书在读者手中和心中真正流动起来。因此，我觉得与其在人潮如涌的地铁车厢里随机丢书，不如在地铁站里设置图书漂流箱，让人与书的美丽邂逅变得轻松。
众人观望时 你敢挺身吗
面对道德选择，多一些敢于破局的人，而不是围观，社会环境才会更好一些
朋友最近因为常常挤公交，观察到了一个有趣的现象。
但凡车上有第一个人主动让座，这辆车的让座率就一定会高，反之，大家就会大眼瞪小眼，即便求助的眼光扫到身上，也会被忽视，“这个时候，就需要一个破局者站起来。只要我有位置，我一定做第一个！”朋友斩钉截铁地说。
其实，这种现象并不鲜见，排队时，有人插队，如果没有人站出来大声斥责，人人都会选择忍气吞声，其结果，是更多人选择插队，反之，一旦有人站出来，一定会得到很多人的声援，这个队伍的秩序也会比较良好。
不知从什么时候开始，我们往往喜欢选择观望。打破道德困境和尴尬，往往需要有人第一个站出来。多一些这样的破局者，该不该主动让位，要不要扶一把，可不可以插队，能不能诚信一些„„这些踩在基础道德准绳上的争辩和讨论，才会少一点，社会环境才会更好一些。当然，破局者也需要多一些社会的声援、媒体的鼓励和政策的支持，近年来，很多地方
开始探索以政策来为见义勇为者护航，防止他们流血又流泪；以法规来鼓励搀扶老人者，保护他们免遭讹诈；建立志愿者和社会义工积分系统，支持大家为社会贡献力量。只有形成好的氛围，才能够看到更多人成为第一个站起来的破局者。
想起了上学时的一件往事，因为长途汽车晚点，大量旅客滞留，好不容易一辆大车蹒跚走近，立刻引来人流涌动，老人小孩顿时被卷裹其中，任你车站管理人员怎么喊也无济于事，一时秩序大乱。这时，一个略带沙哑稚嫩的声音突然冒出：“是学生的站到这边来，我们给大人看看什么叫排队乘车！”循声望去，一条瘦弱的臂膀高高举起，一个大学生模样的青年站在边上大声呼吁着，小小的沉寂后，更多学生模样的乘车者放弃挤车，站到了呼喊者边上，拥挤的人流也慢慢归于正常，虽然学生们几乎都没有能够上车，但是车站组织者当场又协调了一辆大巴，主动要求将每个最终没能上车者送到家门口。
直到今天，那嘶哑的嗓音，那瘦弱的臂膀，仍然印刻在我脑海里。我和朋友的想法一样，在我力所能及的时候，对于每一位真心需要帮助者，我会毫不犹豫地去伸出援手，你呢？
靠什么让互联网造福人类
创新，是互联网最重要的基因之一，也是不断驱动互联网蓬勃发展、不断融入普通人生活的力量源泉，更是构建网络空间命运共同体、回答好“让互联网更好造福人类”的关键支撑
前不久，第三届世界互联网大会在江南水乡乌镇举行。中外互联网人士齐聚这个年度全球互联网盛会，就“创新驱动 造福人类——携手共建网络空间命运共同体”的主题深度探讨，集思广益，让合作的共识直抵科技创新的“初心”——让互联网更好造福人类。
在大会上首次发布的世界互联网领先科技成果，如“百度大脑”人工智能技术、“神威·太湖之光”超级计算机、阿里巴巴“飞天开放平台”高可用电子商务交易处理平台、IBM的沃森类脑计算机，以及微软Hololens混合现实全息眼镜等，这些中国互联网发展成就和全球范围内的互联网新技术，既是互联网自身发展的成果，也同时体现着创新驱动改变生活的力量。
毫无疑问，被称为20世纪最伟大发明之一的互联网，是我们这个时代最具发展活力的领域。以互联网为代表的信息技术日新月异，引领了社会生产新变革，创造了人类生活新空间，拓展了国家治理新领域，极大提高了人类认识水平，人们认识世界、改造世界的能力得到了极大提高。“互联网让世界变成了‘鸡犬之声相闻’的地球村，相隔万里的人们不再‘老死不相往来’”。
与此同时，互联网的快速发展，也给人类社会带来了一系列新机遇和新挑战。网络安全
2016-2017上学期烟台高三期中作文分析
2014级高三第一学期期中考试语文作文分析 作文材料：
当前，不少年轻人都喜欢“独处”。一个人待在家，一个人逛街看电影，一个人旅行……近日，中国青年报社会调查中心对两千多青年名受访者进行的调查显示：有65.7％的受访者喜欢独处，不喜欢独处的受访者仅占18.1％；62.6％的受访者表示能在独处中受益，独处有利于自身成长；但也有54.0％的受访者认为过度的独处会使自己与外界脱节，不利于人格的完善。
对材料提出的问题，你有怎样的思考或体会？请写一篇文章。要求：①选准角度，自定立意；⑵自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
一、审题
材料的中心在于探讨青年人如何看待独处。独处一词出现频率较多，共六处，“一个人待在家，一个人逛街看电影，一个人旅行……”是对独处的形象诠释。“独处”可以说是材料的中心词，关键词，可以是材料的话题，调查结果显示绝大多数年轻人喜欢独处、赞同独处，认为独处有利于自身成长，能让人受益。材料的感情倾向是显而易见的。最后一个分句只是说过度独处，会使自己与外界脱节，不利于人格的完善，有一定的危害性，是为了辩证全面的看问题，是一个补充。
整体把握，概括归纳原材料。即青少年要学会独处，但应把握好度，过犹不及。 材料也可以反向立意，独处不应过度，要适当的与人沟通交流，互助探究。 独处与孤独、独行密切相关但又不尽相同。不能偷换概念。
独处强调的是一个人的状态。
孤独”含义应理解为：奋斗、拼搏的过程中无人理解，没有鲜花、掌声、喝彩，被人遗忘，甚至遭遇冷眼，独自在一个角落里品味寂寞、艰辛、苦难。孤独不等于独处、宁静。
独行，一方面是指思维意识超前，走在时代前列，眼光独到，触觉敏锐，各行业各领域的领军人物或开山鼻祖。他们将众人远远地抛在后面，在孤独的奔跑中享受那份常人难以体会的快乐，在寂寞的打拼中开疆拓土。他们是天才，但在没有被社会承认接纳前，可能被看做疯子，受到非议，嘲讽。身后冠盖满京华，生前伊人独憔悴。如毕加索，梵高，莫奈，马寅初等。
另一方面是指独守道德高地。尽管世风日下，面对凄风苦雨，仍然孤独坚守，寂寞捍卫自己心中的月亮，守护自己的良知。众人皆醉唯我独醒，举世混浊唯我独清。
二、立意
人要学会独处。
淡喧嚣，拥独处。
喜欢独处，因为自在。
独处能遇见自己的灵魂。
独处方能真正和自己的心灵对话。
人要有精神独处。
走出自己的小天地，学会他与人相处沟通交流。
三、作文题型与传统山东卷作文不同，具有全国卷的相关特点。
山东省作文材料多为名言、寓言、比喻性材料、文学性材料，立意较宽泛，更具哲理意味，更具开放性。
全国卷和其他各省市作文材料多取材现实生活，贴近考生生活，更具现实意义，更具针对性，更具人性内涵、更关注“立德树人”。
关注时代热点，关注现实生活，关注学生成长，贴近学生生活。
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
四、作文更倾向于理性说理，优秀作文要有思维的深度和广度。{2017高一期中语文作文}.
行文应重点讲清“独处”对青年人成长的意义和作用，也可反其意而行之，讲清“独处”的不足和危害。当然能统筹兼顾，辩证分析，则更具说服力，更具理性色彩。
独处的优点：
每个人都要有自己的空间和时间，独处能思考更多问题，“独处”对于个体的成长有很大帮助。“在安静的环境下，我能思考得更多，行动也更多，兴趣爱好的培养和发展都需要在这些时间”。
通过独处能获得内心的平静，培养并发展了自己的兴趣。能够获得全面的自我反省、独立能力、丰富的阅读以及脾性的改变。
内心的平静、思考的时间、自主的兴趣、独立的能力，都是一个健全之人追求生命成色时，不能缺少的东西。太沉迷在物质世界里，容易丧失对于自我精神的砥砺。一个人独处时，更有利于挖掘自己内心的精神世界，从而更好地感知丰富的外部世界。社交，只是生命的一种过程与工具;生命，不能成为社交的奴隶。所以，面对年轻人更热衷“独处”的调查报告，社会更应该持乐观的态度，它终究要比沉迷在虚空的“社交”中更富有意义。
独处是一种处世的态度，是一种身心的自我调整。更是一种独立人格的体现。独处不是孤僻，不是孤独，独处可以思考，可以回归本真，可以使身心得到应有的调节。独处更是一种艺术。
独处的缺点：
独处就是与外界脱节，远离人群，人的内心和脾气会怪异扭曲，不利于心理健康和人格健全。与朋友相处可以分享快乐、共担痛苦，青年人的负面的情绪和成长问题可以向朋友倾诉。不利于能力的培养和成长。青年人应该同气相求，多多交流，从中交流思想，提升能力，甚至得到帮助，解决人生难题。
五、相关材料
1、独处的意义
独处也是一种能力。
人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。所以，一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这句话都会有同感：“我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。”
缺乏交往的生活固然是一种缺陷，缺乏独处的生活则简直是一种灾难。没有人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。有的人，他们最怕独处，独处，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对自己。
有的人只习惯于与别人共处，和别人说话，自己对自己无话可说，一旦独处就难受得要命，这样的人终究是肤浅的。人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。
我们怎样才能避免被裹挟在时代的浪潮里随波逐流，丧失自我，不能自拔?正如作家阿城最近所言，“没有我的概念，这个社会不会有进步”;没有对于“我”的人生的足够检省，恐怕也谈不上会有多少进步。
作家叔本华有过关于独处的名言：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。”
“我喜欢一个人看书、听音乐。遇到困难或烦恼，也更倾向于自己想办法解决。虽然都说朋友可以分享快乐、共担痛苦，但事实上，每个人都不想做‘垃圾桶’，有些负面的情绪和问题虽然可以和朋友倾诉，但也不能总依赖朋友。情绪会传染，一个人的耐心也是有限度的。而对于困难，求助是容易的，但这样也就少了培养自理能力的机会。”这是部分年轻人的心声。
过度的独处会带来哪些问题？调查显示，受访者认为会使自己与外界脱节，会使自己变得不合群，缺乏与他人沟通交流，脾气会因此变得怪异，不利于身心健康。
凡事都需要把握“度”。“独处太多还是会带来一些问题。朋友是不可缺少的，因为没有人是一座孤岛，人总归是社会的动物，联系无处不在”。
所以，在褒扬“独处”的时候，绝对不是支持要隔绝时代，拒绝参与社会，搞什么消极遁世。只是强调在这个时代里，格外需要大家学会一些独处的精神、有一些独处的意识。
2、相关名言
1、我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。--------朱自清
2、几乎我们所有的痛苦,都是来自我们不善于在房间里独处。-------帕斯卡尔
3、独处是一种美德，让人内心得到净化。------陈道明
4、读书不会使人孤独，会使人越来越不抗拒孤独。——蒋方舟
5、我们承受所有不幸皆因我们无法独处。----- 拉布叶
6、相比于社交，独处绝对是一种能力。---------周国平
7、人可以在社会中学习，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。——歌德
8、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。——卢梭
9、一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会独处，没有机会面对自己，可能更加孤独。 ——罗兹
思考下面几句话，是否可以把“孤独”换做 “独处”？
10、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作。
11、在纷繁世界保有一片心灵净土，独处里自由的美好无可取代。------刘若英
13、孤独是幸福的源泉。---------叔本华
14、你孤独了，才会创造一个世界。---------傅聪{2017高一期中语文作文}.
3、事实论据
苏轼有了“拣尽寒枝不肯栖”“缥缈孤鸿影”的独处，才有诗词散文和书法的高峰；朱自清有了妻儿入睡后漫步荷塘难得清静的独处，才有《荷塘月色》的精品问世；鲁迅有了“躲进小楼成一统”的独处，才创作出“匕首投枪”式的文学作品：独处的清静让智慧的头脑灵感喷涌，让艺术的潜质开出绝美的花朵。
在独处中，孟浩然享受着“岩扉松径长寂寞，惟有幽人自来去”的清幽与闲适；独处中，陶渊明品味着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬然与平和；独处中，王维体会着“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的宁静与舒缓；若不是在独处中咀嚼人生，思考命运，斯宾诺莎怎会写就《神学政治论》，体味启迪民智之幸福？若不是在独处中勤学苦练、奋发图强，杨丽萍怎会让《雀之灵》灿烂开屏，享受舞台下观众的喝彩为她带来的幸福？
乘舟历史长河，追溯历史沧桑。孟郊灯下独读，十年寒窗，终有“春风得意马蹄疾”之潇洒；吴道子山中独画，观景摹物，终得“吴带当风”之美誉；王羲之案上独写，数载苦练，终成“飘若浮云，矫若惊龙”之气势。他们善于独处，在独处之时独读、独画、独写，终成一代大家，也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事，后世之师。我们正应像前辈那样，学会独处，成就自己，享受幸福。
江苏省徐州市第一中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题
徐州一中高一期中考试语文试卷
时间150分钟 满分160分
一．语言运用题（3×10＝30分）
1．下列加点字注音全都正确的一项是（3分）（ ）
A．犄（jī）角 甄（zhēn）别 嗥叫 (áo) 按捺不住（nà）
B．灰烬（jìn） 恣（zì）意 诳（kuánɡ）语 妄自菲薄 (fěi)
C．悄然(qiāo) 戕(qiānɡ)害 摭拾(zhí) 引吭（hánɡ）高歌
D．桑梓（zǐ） 搭讪（shàn） 屏窒(pínɡ) 入不敷出（fū）
2．下列字形全都正确的一项是（3分）（ ）
A．峥嵘岁月 沉缅 锲而不舍 磕绊
B．含辛茹苦 仓皇 幽深奇诡 纹身
C．急躁不安 跋涉 毛骨悚然 斑斓
D．无动于衷 谛造 熠熠闪光 嘹亮
3．在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（ ）
唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了 的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而 ，其实两个朝代的诗歌 ，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A．经年累月 南辕北辙 各有千秋 B．旷日持久 大相径庭 各有千秋
C．旷日持久 南辕北辙 半斤八两 D．经年累月 大相径庭 半斤八两 4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（3分）（ ）
A．许多水果具有药用功效，例如大家都很熟悉的柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等成分就都有抑制血小板聚集的作用。
B．车辆假如万一在高速公路上发生事故，交通部门要及时在规定位置设置警告标志，以防止二次事故的发生。
C．节日临近，商家打折促销，减价的标牌随处可见，三折、四折、甚至五折，平日里价格不菲的商品此时显得格外诱人。
D．“记得绿罗裙，处处怜芳草”这两句诗，何以具有不朽的艺术魅力？原因之一，是它在读者心中营造了“甜美的忧郁”这种境界。
5.在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。________，________。__________。__________，__________。__________。（3分）（ ）
①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦 ②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A．⑥②③⑤④① B．⑥①④②③⑤
C．⑤③④①⑥② D．③⑤④⑥①②
6．下列诗句中，不属于表达“人事沧桑，自然永恒”感慨的一项是（3分）（
A．闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
B．旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
C．梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
D．纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
7．下列诗句与“云边雁断胡天月”对仗工整的一项是（3分）（ ）
A．塞上燕脂凝夜紫 B．陇上羊归塞草烟
C．夜来清梦绕西城 D．帘外春寒赐锦袍
8．下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是（3分）（ ） 例：侣．鱼虾而友麋鹿
A．日．与其徒上高山，入深林 B．非能水．也，而绝江河
C．舞．幽壑之潜蛟 D．其闻道也固先乎吾，吾从而师．之
9、下列各句中不含有通假字的一项是（3分）（ ）
A. 举匏尊以相属 B. 其隙也，则施施而行
C. 虽有槁暴，不复挺者 D. 或师焉，或不焉
10．下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．欲人之．无惑也难矣 B．于其身也，则．耻师焉
蚓无爪牙之．利，筋骨之强 三人行，则．必有我师
C．而耻学于．师 D．生乎．吾前，其闻道也固先乎吾
不拘于时，学于．余 庸知其年之先后生于吾乎．
二、文言文阅读(19分)
柳子厚墓志铭（节选） ）
【唐】 韩愈
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使①下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年②先人墓侧。铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”
【注】①观察使：官名。②万年：柳宗元的故乡万年县。
11.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.率常屈其座人 屈：使„屈服 B.则没为奴婢 没：没收
C.比一岁 比：不到 D. 故卒死于穷裔 卒：最终
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.柳宗元博学多才，坚毅刻苦。在少年时期柳宗元便崭露头角，受到众人的一致夸赞；在出仕被贬后，他也并未消沉，而是一边纵情于山水，一边更加刻苦为学，写诗作文。
B.柳宗元极具政治才干。柳州当地习惯于用儿女作抵押向人借债，柳宗元在柳州做刺史时想方设法地改变了这一陋俗；而且，他的方法还得到了观察使的推广。
C.柳宗元重情重义。他因为不忍心看到有老母在堂的刘禹锡被派遣到偏僻的播州为官，便打算上疏表示甘愿同他替换，让刘禹锡去柳州，而自己去播州。
D.韩愈对柳宗元一生的遭际有着中肯评价。他认为柳宗元由于自身原因再加上没有人扶持，所以潦倒一生不被重用；但他同时也看到这种遭际对柳宗元在文学创作上的积极意义。
13.把下列句子翻译成现代汉语。（13分）
（1）播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。（5分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
（2）虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（5分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（3分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
三、诗歌鉴赏(6分)
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
塞下曲
张仲素{2017高一期中语文作文}.
阴積①茫茫塞草用，桔槔烽上暮烟飞。{2017高一期中语文作文}.
交河北望天连海，苏武曾将汉节归。
边上闻笳
杜牧
何处吹笳薄暮天？塞垣高鸟没狼烟。
游人一听头堪白，苏武争禁②十九年。
【注】①阴碛:塞外的沙漠。塞外寒冷，故称②争禁：怎么经受得起。
14（1）“游人一听头堪白”句运用了哪种修辞手法?有什么样的表达效果？（2分） ______________________________________________________________________
______________________________________________________________________ 14（2）两首诗都运用了苏武这一典故，但作用有所不同，试作简要分析。（4分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
四、默写（每空1分，共8分） ⑴假舆马者，非利足也， ； ，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》） (2) ，非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）
⑶师者， 。（韩愈《师说》）
⑷余音袅袅，不绝如缕， ， 。（苏轼《赤壁赋》）
(5) ，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
(6) 恰同学少年，风华正茂，书生意气， 。（毛泽东《沁园春·长沙》）
五、文学类文本阅读(15分)
柴禾
刘亮程
①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人，这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。还有的人家，车、马都配地道了，人却不行——死了，或者老得干不动活。
③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。
④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送
高一语文+北京市第十八中学2016-2017学年度第一学期期中考试
北京市第十八中学2016-2017学年度第一学期期中考试
（高一语文）
一、选择题：本大题共9小题，每小题2分，共18分。
1.下列各选项中加点字注音完全正确的一项是（ ） ．．．．
A.连累（lěi） 誊写（quàn） 军械（xiè） 客栈（zhàn）
B.侮辱（wú） 债券（quàn） 侥幸（jiǎo） 欹侧（qī）
C.瓦脊（jǐ） 鳜鱼（jué） 模样（mú） 毒弩（nǔ）
D.炮制（qào） 俯瞰（kàn） 颠簸（bǒ） 淤塞（sāi）
2.下列词语没有错别字的一项是（ ）
A.毋庸赘言 踌躇 幽静 迫不急待
B.穿流不息 惆怅 慰藉 鳞次栉比
C.容光焕发 精彩 丰腴 娇揉造作
D.惊惶失措 账簿 沉溺 自惭形秽
3.下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
①然而这意见后来似乎逐渐，到底是忘却了，我们从此已没有再见面。
②只是在夜间，他（沙子龙）把小院的门关好，他的“五虎断魂枪”。
③王三胜可是看出这老家伙有，脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井。
A.淡薄 熟悉熟悉 工夫 B. 淡泊 熟悉熟悉 工夫
C.淡薄 熟习熟习 功夫 D. 淡泊 熟习熟习 功夫
4.下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A. 鲁迅先生是中国现代著名文学家，他的代表作品有小说集《呐喊》《仿徨》和散文集 《朝
花夕拾》，《有的人》是他影响较大的诗歌之一。
B.《游侠列传》节选自《史记》，该书是我国第一部纪传体通史，作者为司马迁。
C.《勾践灭吴》选自《国语》，《国语》成书于先秦，是我国最早一部编年体史书。
D.老舍先生的代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》和话剧《龙须沟》。
5.下列各句加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）
A.必哭泣葬埋之如其子 B.非其夫人之所织则不衣 ．．
四方之民归之，若水之归下 其敢又不尽力者乎 ．．
C. 勾践载稻与脂于舟以行 D.越王勾践栖于会稽之上 ．．
奖率二三子夫妇以蓄 随使之行成于吴 ．．
6.下列句式不同的一句是（ ）
A.何后之有 B.唯命是听
C.何以知之 D.又败之于没
7.下面句子中“为”字的用法与意义不同于其他三项的是（ ）
A.卫将军为言 B.而年少慕其行，亦辄为报仇 C.由此杨氏与郭氏为仇 D.庖丁为文惠君解牛
8.与例句中“亡”字的意思和用法相同的一项是（ ）
例句：解亡，置其母家室夏阳。
A.大道以多歧亡羊 B.燕虽小国而后亡
C.山东豪杰遂并起而亡秦族矣 D.今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎！
9.下列翻译有误的一项是（ ）
A.史逐之，迹至籍少公。
官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。
B.解虽弗知，此罪甚于解杀之。
郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。
C.穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。
彻底探究他的犯罪行为，（发现一些人）北郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。
D.解冒，因求出关。
郭解感冒，趁机要求出关。
二、阅读下面文言文，完成10-13题，本大题共4小题，共8分。
纪昀，字晓岚，直隶献县人。乾隆十九年进士，改庶吉士。散馆授编修。再迁左春坊左庶子。京察，授贵州都匀府知府。高宗以昀学问优，加四品衔，留庶子。寻擢翰林院侍读学士。前两淮盐运使卢见曾得罪，昀为姻家，漏言夺职，戍乌鲁木齐。释还，上幸热河，迎銮密云。试诗，以土尔扈特全部归顺为题，称旨，复授编修。三十八年，开《四库全书》馆，大学士刘统勋举昀及郎中陆锡熊为总纂。从《永乐大典》中搜辑散逸，尽读诸行省所进书，论次为《提要》上之，擢侍读。上复命辑《简明书目》。坐子汝传积逋被讼，下吏议，上宽之。旋迁翰林院侍读学士。建文渊阁藏书，命充直阁事。累迁兵部侍郎。《四库全书》成，表上。上曰：“表必出昀手！”命加赉。迁左都御史。再迁礼部尚书。复为左都御史。畿辅灾，饥民多就食京师。故事，五城设饭厂，自十月至三月。昀疏请自六月中旬始，厂日煮米三石，十月加煮米二石，仍以三月止，从之。复迁礼部尚书，仍署左都御史。疏请乡会试《春秋》罢胡安国传，以《左传》本事为文，参用《公》、《穀》，从之。嘉庆元年，移兵部尚书。复移左都御史。二年，复迁礼部尚书。疏请妇女遇强暴，虽受污，仍量予旌表。十年，协办大学士，加太子少保。卒，赐白金五百治丧，谥文达。
昀学问渊通。撰《四库全书提要》，进退百家，钩深摘隐，各得其要指，始终条理，蔚为巨观。惩明季讲学之习，宋五子书功令所重，不敢显立异同；而于南宋以后诸儒，深文诋諆，不无门户出入之见云。 （选自《清史·纪昀传》有删改）
10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．寻擢翰林院侍读学士 寻：不久
B．论次为《提要》上之 次：次序
C．坐子汝传积逋被讼 逋：逃亡
D．惩明季讲学之习 惩：苦于
11.下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A.高宗以昀学问优 B.举昀及郎中陆锡熊为总纂 ．．
属于作文一以之 陈涉、吴广皆次当行，为屯长 ．．
C.上吏议，上宽之 D.而于南宋以后诸儒 ．．
以子之矛陷子之盾，何如？ 皆以美于徐公 ．．
12.以下各组句子分别编为四组，全都表明纪昀“学问渊通”的一组是
①再迁左春坊左庶子 ②以土尔扈特全部归顺为题，称旨
③撰《四库全书提要》，进退百家 ④以《左传》本事为文
⑤各得其要指，始终条理 ⑥卒，赐白金五百治丧
A．①④⑥ B．②③⑤ C．①③④ D．②⑤⑥
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．高宗因为纪昀学问突出，加授四品官衔，留任庶子的官职。不久破格提升为翰林院侍读学士。
B．纪昀从《永乐大典》中搜集散失的篇章，阅读了各行省所进献的书，给评定排列顺序。
C．朝廷建造文渊阁收集藏书，命令纪昀管理文渊阁的事务。后来经多次升迁纪昀成为兵部侍郎。
D．纪昀在撰写《四库全书提要》时，没有门户之见，对于南宋后各位大儒，非常苛刻痛加批驳。
三、文学名著及名篇默写（本大题共8小题，共16分。）
（一）《巴黎圣母院》知识题（每小题2分，共8分）
14.下列各选项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（ ）
A．从司法宫来到格雷沃广场，伽西莫多脸上表现出骄傲的心花怒放的神态。突然，人群中跳出一个男子，用发怒的姿势夺走他那表示愚人王身份的镀金圭杖。伽西莫多气极了．把男人抓起来扔了出去。（第二卷．3）
B．甘果瓦决心跟踪那个波西米亚姑娘。他们愈走愈荒僻，路上少有行人，甘果瓦并没有引起姑娘的注意．于是他在离姑娘几步远之外．跟着她转过了一条街，直到拐角看不见了的时候．忽然听到一声尖锐的叫喊。（第二卷．4）
C．黑话王国国王克洛潘·图意弗让甘果瓦加入他们团伙，否则就要被绞死。他让甘果瓦证明自己有偷窃本领，于是在绞刑架上放一个人体模型，上面挂满铃铛。甘果瓦按克洛潘的旨意把右脚盘在左脚上，用脚尖站着．只要他能够将模型口袋的钱包偷来且不让人听见一声铃响便过关了。（第二卷．6）
D甘果瓦并没有偷到钱包，克洛潘给甘果瓦最后一个活命的机会：只要有哪个妇女要他。但女人们都嫌弃他。正当他要被判绞刑时，拉·爱斯梅拉达出现了，她愿意要甘果瓦，于是他们摔罐成婚。（第二卷．6）
E．巴黎圣母院这座教堂如今依旧是庄严宏伟的建筑。在这位教堂皇后衰老的面部，在一天皱纹旁边刻着一个伤疤：“时间盲目.人类愚蠢。”时间带给它的创伤，实际上还远不如人——尤其是那些搞艺术的人带给它的多。（第三卷．l）
15.下列各项中。对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ）
A．弗比斯并没有死．医生担心他只能活一个星期，但年轻力壮的他活了过来，为了躲避审判官和律师的调查，他逃到了他的连队。他很想出庭为爱斯梅拉达辩护，但又怕自己的名声
受到影响，只好逃避。（第八卷·6）
B．克洛德神甫来到囚犯面前，他希望姑娘再一次考虑接受他，如此他还可以救她。但她拒绝了。克洛德本以为自己还有机会，但他看见了弗比斯活生生地站在贡德洛里耶的阳台上，他气极了，他决定让姑娘死去，这样谁也无法得到她c（第八卷．6）
C．拉，爱斯梅拉达忏悔完后，双手被重新绑上。她绝望地望向天空，突然看到站在阳台上的弗比斯．她开心极了，可弗比斯却皱皱眉头，和另外一个女人躲进门去．她很失望，她努力挣扎着，企图挣脱绳索，去找法官说个清楚。（第八卷·6）
D．伽西莫多一直在教堂上观看着广场上发生的一切，他趁没人注意，在楼廊的柱子上系了一条大粗绳，当爱斯梅拉达被抬上囚车时，他就沿绳子滑下去，把姑娘抱走，一闪便跳进教堂，嘴里高喊着：”圣地！圣地”（第八卷·6）
E．克洛德不忍看爱斯梅拉达被绞，于是