高三励志 点击: 2013-04-08
2017海淀高三期末语文试题
湖北2017届高三期末考试语文试题
2016-2017东城区高三第一学期期末语文大作文之议论文例文
2016-2017东城区高三第一学期期末语文大作文之议论文例文
【原题回放】
《西方的光,东方的影》一文结尾作者慨叹“留给美的空间”越来越少,请以“美的空间何以越来越少”为题,写一篇议论文。
要求:不拘泥这篇文章内容,联系生活实际,发表见解。
美的空间何以越来越少
美的空间何以越来越少?对于这个问题,人们大多可能会回答:“随着科技发展,物质生活突飞猛进,人们逐渐缺少了发现美的双眼„„”但在我眼里,问题更出在别处。
不得不承认,不论是东方还是西方,都有其独特的美以及美的精髓,有时将这些精髓适当结合,在这个我们乐此不疲尝试西方美的时代更能做到宣传我们东方本有的美,这是相映增辉的事。但我对北京某著名景点的设计实在不敢苟同。雄浑壮阔、奇伟壮观的司马台长城脚下非要斥巨资建造一个与之气概毫不相符的温婉的“水镇”。圣诞节期间,这里竟然装点成西方小镇,在地铁里打出宣传语“圣诞小镇欢迎你”。这得天独厚的人文历史、自然景观,并没有被设计者抓住东西方各自美的精髓,认为只要将各种特色美堆积到一起便能脱颖而出。但它创造的美的空间太过局限,只单“存在”而无内质。
其他的可悲之处在于,我们有些人面对美没有自觉性,或是有所追求但寄托的对象具严重亵渎性。踏破阴山,祁连的战功赫赫的长平侯卫青墓前扔满了垃圾,全靠网络上的好心人自发组织清理,甚至去年其封土还被人焚烧殆尽。更可笑的是,一些前来祭拜卫将军的人放在碑前的是绣花鞋,意在“求子”!茂陵卫青墓为后人创造的美的空间本是充满民族气节和保家卫国决心的。这些垃圾,这一场场焚烧和观音式的祭拜使生前责任重于泰山的将军死后尊严轻如鸿毛。我们总说要保护,却不意识到自己的行为和思想逐渐将美的空间破坏,使其越来越少。
当代社会的我们抓不住美的精髓,创造出来的美的空间太过狭隘甚至没有意义,单单满足了自己追随潮流盲目引用的心。我们还亲手破坏着古人留下来的美的空间,以自己的行为和思想共同侵蚀着这些美的空间。美的空间何以越来越少?简单说来就是负数相加得负数吧!
因此思考美的空间何以越来越少,首先斥责的不应是物质生活的发展,而是应当自省我们自己的内在,包括积累、行为、精神等等。美的空间减少,我们难以修养性情,更可悲的是逐渐失去了民族魂。
美的空间何以越来越少
“美正在逃离我的生活。”静夜冥思之时,总有如此之感慨于脑海中生发。我们每一秒都在流失着美,这是属于全体人类的悲剧,因而全体人类是当为此而自省、而悔罪的。
人之所以是上天的宠儿,就在于上天让万物兼美,而独赋予人感知美的能力。而人类自有愚昧之处,粗略看来大抵有二:一在美学素养的低,二在发展速度的高。正是此二者,将美的空间大大压缩了。
希腊人说:人人都自称懂得哲学,却罕有哲学家出身于这些人之中。如今依然,谁不懂得说一句“美呀”呢?只不过人人关注小美,而大美无处可居罢了。美学素养在当今社会面{2017高三语文期末试题作文}.
临着困境:但观快餐文学之普及,但观低级趣味之遍地,在众人皆以此为美的时代,尼采何不大呼“美学已死”?“快餐”、“大片”固然是美,可它们不过是美学世界中的粟粒、蜉蝣,只称得上“小美”。真正的“大美”,是文艺殿堂上光辉闪烁的人性美、缪斯神。只有当人的审美趣味由低入高,全社会的美学素养才得以提升,美的生存空间才能过来。
另一方面,不仅有“低”,人类生存速度的“高”亦是弊病所在。站在都市高处,有人赞叹霓虹灯影之壮丽,有人却叹息自然山水之不存。——悲夫!心里想着“要升职”、“要迟到”便永远顾不及高树间的日光碎片,顾不及微风轻拂间的鸟雀歌吟。至今为止,你都被“高速度”抢走了多少美呢?损者既损,而来日是可追的。
朱光潜先生教人“慢慢走,欣赏啊”,我们便学着放慢脚步吧„„学着去捕捉美的掠影,扩大你生命中美的空间。就在今日!一日也等不得了。就在今日!今日夜间戴月而出吧,去寻一方庭院,觅一处丛林,用爱怜之心去祈求美的原谅。美是温善而慷慨的,瞧,你已听见鸟鸣,那是王尔德式的奉献之美,你已看见树影婆娑,那是岛村和驹子所听到的山白竹的雾浪,正从星辉中翩然而至„„
推及损美之根本,便知美感复兴之重任在肩。为尘嚣添一份润泽,需要我们每个人品味美学,放慢步子。唯有如此,我们才能感到美的清泉自山间涌下,在甘甜浸渍中为心灵解渴。直到心中的枯槁成为清潭,游鱼流转之处,便是美的空间。
2017高考语文全国卷各地模拟作文题100题(附立意参考)
2017高考语文全国卷各地模拟作文题100题(附立意参考)
1.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意:①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【结束】
3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
哈尔滨工业大学校长周玉在《让记笔记成为人生的必修课》一文中说,随着计算机和网络的普及,学习方式越来越多元化,笔记却记得越来越少。上课,我们可以下载相关课件、拷贝老师的PPT、上网搜到需要的内容。看起来学习的方式更加轻松了,但并没有经过系统深入的学习和思考,有些知识变得似是而非,有些观点变得人云亦云,有些宝贵的想法一闪而过。海量信息的冲击淹没了我们对知识的选择与吸收,许多知识还没有好好消化就成了过眼云烟。该文提倡互联网时代大学生仍要拾回课堂记笔记的传统。对此,你有什么看法?
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
4.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说,”袋鼠说,“如果他们再继续忘记关门的话!”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
5.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
几个同学聚在一起谈论家训。学生甲说,我赞同诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以
明志,非宁静无以致远”。学生乙说,我赞同《增广贤文》中说的“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”。学生丙说,我赞同陈毅《示儿女》中的“应知重理想,更为世界谋”。
你认为谁说的家训更有现实意义?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
6.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
大鹏、小安和阿曼就读于北京著名高校的同一个专业,毕业后,三人一同留在北京打拼。五年过去了,大鹏在一家世界五百强公司力克竞争对手,升任部门经理,成为公司最年轻的中层管理人员;小安和阿曼面对大城市里快节奏的工作、高昂的生活成本,感到压力太大。小安选择离开北京,回到家乡小县城,听从父母的安排,考入一个工资很低,但很安稳的事业单位;阿曼选择收拾好背包,践行“在路上”的梦想,过上不问房价高低,不问油盐琐碎,一边打工挣钱,一边游历世界的畅意生活。
以上三位年轻人的选择,你怎么看?我们该选择什么样的生活?要求自选角度,自定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文。不得抄袭,不得套作,不得泄露个人信息。书写规范,正确使用标点。
7.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
去年冬天,我在做一个关于旅游的项目,需要找个实习生。有一个女孩,除了没有办公室工作经验之外,其他方面都很不错。于是,我把这个女孩招了进来。工作一段时间之后,我有些沮丧地发现,实习生的办公室经验为零是多么重大的问题。又过了一段时间,她依然不行———很努力,有进步,但没我想象的那么大。
有一天晚上,我跟那个女实习生谈到了离开的问题,她很难过。我知道这滋味,几个月来,我能看到她所付出的巨大努力。可就在同一天晚上,我看到一个辞职去创业的前同事发了一个招聘启事,这简直就是为我的实习生量身定做的职位。我赶紧把这个信息转给她,并鼓励她去面试。又半年过去了,我经常能收到她在世界各地游历的照片,听到她的各种开心的好消息。她终于重新回到当初面试时她自己的样子了,而不是勉强待在我这里努力适应工作。
节选自《中国青年报》(2014年10
月14日){2017高三语文期末试题作文}.
即将步入社会,我们也会遇到类似的问题,上述材料给了你怎样的感悟? 要求自定立意,联系现实,写一篇文章,自拟标题,除诗歌外文体不限,不要套作,不得抄袭。 8.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
9.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分){2017高三语文期末试题作文}.
《社区英雄》是央视的一档公益节目,节目每期选择两位“社区英雄”展示他们的志愿服务项目,然后评选出一位并给予公益基金支持。2016年3月9日,致力于资助陕西省贫困女大学生圆大学梦的公益项目“红凤工程”,与致力于旧衣物回收再利用的“益心益易”闲置物品循环使用公益项目同台比拼,结果“红凤工程”胜出。
你支持这一评选结果吗?请表明你的态度,阐述你的理由。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
10.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
欲望是哲学研究的重要问题,欲望是生存的动力,也是毁灭的根本。对此许多学者都有着自己独到的见解。
对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈。
——斯特恩
生活中有两个悲剧:一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。
——肖伯纳
欲望是人遭受磨难的根源,诚然,欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难,乐极是要生悲的;一切欲望实现之后,却也免不了灾难。
——尤素福.西巴伊
综合上述材料,结合你的所思所感,谈谈你对“欲望”的理解,写一篇不少于800字的作文。
【注意】①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
11.阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。(60分)
某报推出“最佳公益行动” 评选活动,下列三项公益行动被推荐参加评选:
一、医院附近的饭店倡议来店就餐的顾客自愿购买“爱心饭菜”,并将“爱心饭菜”的菜单贴在墙上,家庭贫困的患者或其家属可根据需要取下菜单领取免费食物。“墙上的餐桌”既为助人者提供了方便,也维护了受助者的尊严。
二、某公益组织制作了主题为“动物也是易碎品”的绘本书,书中绘有十几种已经灭绝动物的卡通图像,这些动物共用一个易碎品标志形状的鼻子,巧妙而有趣的传递出“动物也是易碎品”的公益理念。
三、网友通过qq群和微信群发起了“众筹扶贫”公益行动,在网上推销贫困山区出产的绿色农副产品。这项公益行动让更多的山区老百姓脱贫致富,也让城市居民能够买到放心食材,实现了双赢。(众筹:大众筹资,指用团购加预购的形式,向网友募集项目资金。)
上述三项公益行动,你认为哪一项“最佳”?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容或含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
12.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。(60 分)
母亲节到了,一早打开朋友圈、微博,到处都是祝母亲节日快乐的信息,还夹杂着晒自己和母亲的照片,转发各种讴歌母爱伟大的文章、故事等。
对此,有人表示怀疑。当问及这些刷屏者“你在网上这么孝顺,你妈妈知道吗?”他们却认为这种表达方式并非为了让母亲知道,而是为了在社交网络上让同学、同事、朋友看。
面对材料中的“晒孝顺”以及现实生活中的各种“晒”你怎么看?
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭。
13.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在《挑战不可能》首期节目中,撒贝宁在“足迹专家”这个项目的原有规则基础上增加难度,让周华健混迹于足印参与者中,不但与人临时换鞋,左右脚反穿,甚至改变着力位置留下脚印。董卿当场直言“于心不忍”,周华健则大呼“实在太难!”,而李昌钰早已一脸不相信说“要是这样都能猜出来,我拜她为师!”。第二轮挑战,难度再升级。挑战者董艳珍需从三十位体貌相似的模特中,找出唯一足迹的主人。经过一个多小时的观察,正确答案却早已被挑战者排除,小撒果断提出终止挑战进程,而此时的李昌钰在评委席已经坐不住了。当导演再次确认比赛规则时,李昌钰终于忍不住冲上台打断录制,为社区女警抱不平,并要求再给她一次挑战机会。
10月25日晚,《挑战不可能》总决赛播出。“足迹专家””董艳珍进行升级挑战,仅凭足迹识别同卵四胞胎,并一一对应,最终,震撼的挑战让她从众多挑战者中脱颖而出,获得“年度挑战王”的桂冠。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
14.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
对于远方,很多人都有着独特的思考和感悟。许巍在歌中唱到:“生活不止是眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”而诗人海子在迷惘中吟唱:“更远的地方,更加孤独,远方啊,除了遥远,一无所有。”作家韩寒在《永远的远方》中说:“每个人都向往远方,不同的是,有的人只向往而不往,有的人向往而往。”{2017高三语文期末试题作文}.
以上材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟,写一篇文章。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
15.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
我们到河边仔细去看游鱼。凡是水流较急的地方,鱼口都面对着流向,不肯随波逐流而下。身为一条鱼,只有如此才可以保持身体平衡,作一条堂堂正正的鱼;也只有如此,才可以摄取上帝在水中为它们准备的养分。倘若它们调转方向,放弃努力,就会翻滚、散乱,昏沉沉地被冲到浅滩上,最终丧命。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外文体不限;文体特征鲜明。 16.阅读下列材料,按要求作文。
近日,中国人民大学历史学院孙家洲教授发布的与弟子断绝师生关系的公开信引起了媒体的高度关注。事情的经过大致是这样的:孙教授今年新招收的硕士生郝相赫接连发出微信,对学界前辈阎先生、韩先生屡屡攻击,无端嘲讽,且用词刻薄,经多次劝说,郝某依然我行我素,无奈之下孙教授只好宣布与学生断绝师生关系。接着,郝某对孙教授的公开信进行反驳,他认为微信和微博是不同的,微博是公开的,任何人都可以看;微信却只有加着的好友可以看。他对学界前辈的不尊重都发布在自己的微信圈,属于内部空间、私人空间。 在私人空间里说话自然随便一些,这些是可以理解的。况且,自己也有言论自由。
对于师生之间的这场风波,你怎么看待?请给孙家洲教授或郝相赫写一封信,表明你的态度,阐述你的看法,不少于800字。
要求:①明确写信对象;②符合书信的格式;③不得透露个人信息,落款一律为“一位网友”。
17.阅读下面的材料,然后按要求作文。(40分)
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家的时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。
要求:1、结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;
2、自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;
3、不得套作,不得抄袭。
18.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
2017高三语文作文重点预测模拟
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
能看到一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新,这样的人,有知识,有胆识,往往置个人的功利甚至生死于度外,是一个时代的心灵与眼光。在《圣经 旧约》里,这类人被称为“守望者”,他负责指出一国或一人的罪错,任何一个听不到凶言的大寂静时代,有可能是守望者失职了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,虽然有各种声调的吉言,但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。
请仔细阅读这段文字,然后选择一个角度构思作文,标题自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围作文。
【试题解析】
1.题干中的关键词:守望者 正确理解与把握“守望者”一词,是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“守望着”的范围内写作。
(1)把握“守望者”的内涵。
从“守望者”一词的内涵来判断,必须同时具有三个基本要素:
第一,“守”。指的是坚持、坚守并且支持、护卫某种思想价值观,这种价值观可能暂时不被人重视,但从长远看,它对于一个时代、一个社会或一个团体或个人是有益、重要的。
第二,“望”。指看得远,能见微知著。“能看到一个社会的凶兆”。
第三,“者”。“„„的人”,指某一个人或某个群体。其为社会的中坚脊梁——一个时代的精英或普通民众中的佼佼者。
材料分三个层次对守望者进行了阐述:
其一,“能看到一个社会的凶兆„„这类人被称为“守望者”,此为“守望者”的界定。
其二,“他负责„„往往不能如意恭喜发财、长命百岁”,此为“守望者”的职责及其失职造成的恶果。
其三,“守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。”谈“守望者”作用的普适性。
(2)与“守望者”相关的次关键词。
其一,与“守望者”基本素质有关的
看到凶兆:有远见,见微知著,能预见未来的危险,敢于直言,敢于讲真话。
促改过革新:是指有创见,有独立人格,有独立思想,推动社会变革创新。
时代的心灵与眼光:心灵,指人的精神道德追求,自我完善与发展,也指社会道德等公共价值观和精神取向。眼光,指能总揽全局,看得远,看得透,而不是局部的看,狭隘的看,关注普罗大众的利益。时代的心灵与眼光,指代表正义、公平、正气、正能量等。
非功利(置个人的功利甚至生死于度外):无私,不计个人得失,为国家民族的发展献计献策,为天下人谋永福,为弱势群体鼓与呼,为个人的成长护航。
其二,与“守望者”的职责有关的
针砭错误(指出一国或一人的罪错):不夸饰,不吹捧,敢于直言,力排众论,甘于寂寞。
其三,与“守望者”作用的普适性有关的
(3)把握“守望”的特殊性。
在材料中,“守望”是褒义词,“守望者”所守望的东西也应具有“正能量”。如: 心灵:善良、诚信、本真、宁静淡泊、独立、个性、真理等。
2.围绕材料关键词及其次关键词,拓展思考。 其一,从写作者对“守望者”的界定及其态度的角度拓展。“守望着”是一个时代的心灵与眼光;敢做“守望者”;“守望者”,时代(民族、国家)的“良心”等。
其二,以“守望者”为核心,可建构起“人物”“时代”“态度”“追求”等等关联。如, “守望者”关注“未来的危险”或“危险的未来”; “守望者”有益于“当下的改过革新”或“改过革新的当下”; “守望者”的“凶言”“心热”;时代需要“守望者”;“守望者”不能死等。
其三,从怎样做一位“守望者”的角度拓展。针砭时弊,做社会的“守望着”;见微知著,方能做“守望着”;倾听自己的心声,做有良知的“守望着”等。
其四,从“守望者”的对立面拓展。如,要听进“守望者”的“凶言”;感谢“守望者”;包容“守望者”;听得“吉言”,更要听得“凶言”等。
从上述角度产生的论述、记叙等都可视为符合题意。
【例文】
让守望者永存
萨义德在其《知识分子论》一书中,明确指出:“真正的知识分子受到形而上热情的感召,斥责暴力,批判不公,监督权威,保护弱小。”这是一群真正的守望者,特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群,勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士,理应永存。
在这些守望者身上,人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意,对大众漠不关心,“铁肩担道义,辣手著文章”,他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时,当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时,人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向,为人类谋求出路,绝不辜负知识赋予他们的责任。
“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识,不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争,都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”,苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之,谁为之?
反观当下,如巴赫金所说:“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论,亦正亦邪的倡导,多元之下,无疑需要守望者挺身而出,喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份,说违心话,办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵,理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘,眼光呆滞,民族的文化内核,国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。
马丁·路德·金说:“历史终将记住的不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出:“这个社会需要的不是北大人的妥协,而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识,拥有成为守望者禀赋的人,理应呐喊,必须振臂,让世人看到人类道义的大旗在舞动,在飘摇,无论风雨。{2017高三语文期末试题作文}.
心。
【评语】
1.立意。能从材料中提炼出:“守望者”的内涵,能准确把握好“守望者”的界定。开门见山地提出什么是“真正的守望者”,“在特定的历史条件下、时代环境中,勇敢坚毅地扛起道义大旗之士,批判不公,监督权威,保护弱小,这样的守望者,理应永存”。
2.选材。作者能在素材储备库中迅速地搜索到自己读过的萨义德《知识分子论》,并捕捉到文中闪光的句子作为论据来论述如何做“守望者”。引用萨义德“认为的知识分子是特立独行,甘于寂寞,秉持独立判断及道德良知,不攀权附势,不热衷名利,勇于表达一已之见,充当弱势者的喉舌。”与材料中守望者“能看到一个社会的凶兆,护卫某种思想价值观,以及守望者不夸饰、不吹捧、敢于直言力排众论、甘于寂寞”刚好不谋而合,作者很好地诠释了守望者的内涵。
文中还列举胡塞尔、罗素、梁漱溟等的事例,论述守望者在喧嚣的时代如何做到坚守、独立、批判的。与此同时作者用“反观当下”过渡,用巴赫金的言论,呼吁在这个心灵蒙尘的时代莫忘守望,文章结尾作才引用马丁·路德·金和《中国青年报》主编在北大毕业典礼上的话来作结论:守望者永存。
3.语言。本文语言凝炼、干净利落、不拖泥带水、多引用名人的言论作为论据,文中的“铁肓担道义、辣手著文章”、“功利诚可贵,理想价更高”等可谓字字珠玑,掷地有声。
4.文章值得改进之处:文章第三段所引用的萨义德的“绝不把团结置于批评之上”的理论是有争议的,不建议引用;再者这句话并没有透彻地证明“守望者舍弃小我”。如果文章第2、3段集中笔墨选举一个事例道出守望者推动社会变革创新,可能会收到更好的论述效果。
国之安需法家拂士
材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错,以使国家永昌之人,让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然,谋求国家安定与发展,必然需要“法家拂士”这一群正义者。
国之安需法家拂士。因为若无,也许意味着一个朝代的完结,或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君,此二者独断专制、残暴有加,不虚心受谏,反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的,历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想,当“法家拂士”被屠尽,又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢?朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。
国之安需法家拂士。在历史的关键时刻,我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影,是他们,将名利生死置之度外,作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。
那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正,为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运,这是他们个人的不幸,但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。
而放眼近代,我们更不会忽视那些豪情,那些凛然正气,那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血,须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆却没有逃之夭夭,而是毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身而只愿国家早日安定,山河早日风光霁月。历史证明,如若没有这一群正义的“守望者”,国将何安?家又安在?——国之安多么需要这样一群法家拂士,痛斥现状之黑恶,开出一剂复兴的强心针。
纵观古今,没有法家拂士,国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治,是因
忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。
保护与鼓励“法家拂士”,培植社会正义的中坚力量,就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境,不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们,国家的公民,更当以史为鉴,学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神,全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。
当全社会,无论是个人还是国家,意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候,我相信中华国运必昌,金龙之腾飞指日可待矣。
2017届高三考试语文答题卷及作文格
2016 届高三综合测试(语文)答题卡 监考员填涂缺考 [ ] 考号: [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下面为选做题,请在三、四题中选做一组,用 2B 铅笔填涂选做的试题组所对应的信息点,再作答。 三、11[(2)-(4)题] 四、12[(2)-(4)题] 高三( )注意事项 : )班 姓名______________ 物理试题 座位号 (2) 1、答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或铅笔填写姓名、考号等,再用 2B 铅笔 把考号的对应数字涂黑。 2、保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破。 选 择 题 1 2 3 4 5 [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] 6 13 14 15 第 1 页(共 2 页) [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] 11(1)[A] [B] [C] [D] [E] 12(1)[A] [B] [C] [D] [E] (3) 二、7(1) (2) (4) 8 9 五、16.① ② ③ 17. (三) 10(1) (2) (3) 1
题 目 : 请勿在此区域内做答或作任何标记 100 200 700 300 800 400 900 500 1000 600 1100 2