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2017高考作文备考最新素材：2017年元旦献词

不忘初心 逐梦前行——《人民日报 》元旦献词（ 2017年01月01日 04 版）

当钟声回响在清朗的夜空，当日历翻开新的一页，我们迎来了新的一年。

播种决定收获。刚刚走过的2016年，在我们这个全球最大的发展中国家，扶贫攻坚扎实推进，人们心往一处想、劲往一处使，精准施策、精准帮扶，为的是不让一个人掉队；供给侧结构性改革知难而进，“去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板”成为许多行业分量最重的关键词；神舟十一号飞船翩然往返，创新创业浪潮映照出千千万万人的自信自强；G20杭州峰会牵动世界目光，中国方案、中国主张为失调的全球治理开出新药方。“十三五”开局之年，以习近平同志为核心的党中央把握时代大势、回应实践要求，身体力行推进全面从严治党，党内政治生活展现新气象，全面深化改革夯基垒台、主要领域“四梁八柱”性改革基本出台，供给侧结构性改革、国防和军队改革迈出重大步伐，“四个全面”战略布局协调推进，党中央治国理政方略卓然成型。回望刚刚过去的一年，中国经济缓中趋稳、稳中向好，权利公平、机会公平和规则公平日益彰显，人民群众实实在在的获得感是对这一年最好的总结。

在时间的叙事里，当下连接未来。盘点2016年度的共同记忆，有纪念建党、纪念长征的历史回顾，有敬仰英雄、敬畏历史的国民共识，有女排夺冠、举国沸腾的高光时刻，也有厉行法治、守护公平的持续发力。一年里，工匠精神、创新思维刷新着企业风尚，优良家风、优秀文化丰润着大众心灵。一年里，改革勇气引领社会的风向，廉洁正气书写人心的政治。这些精神层面的力量凝聚，汇集成复兴路上砥砺前行的强劲动能。

时间不会暂停和倒转，新长征没有中场休息。站在新的起点，我们有“轻舟已过万重山”的快慰，也有“无限风光在险峰”的激动。冲刺在全面建成小康社会的关键一程，不可避免要“爬雪山”“过草地”，什么时候都不要想象可以敲锣打鼓、欢天喜地进入现代化。面对诸多矛盾问题叠加、各种风险隐患交汇的挑战，惟不忘初心者进，惟从容自信者胜，惟改革创新者强。

不忘初心，追逐梦想，我们保持进取心。2017年是实施“十三五”规划的重要一年，是供给侧结构性改革的深化之年。把握经济新方位、践行发展新理念，需要激发新状态、展现新作为。以自我革命的气魄推进全面深化改革，以“法之必行”的信念坚持全面依法治国，以坚忍不拔的毅力深化全面从严治党，从解决好人民群众普遍关心的突出问题出发推进全面小康社会建设，迎难而上，奋发有为，我们就能压倒一切困难而不被困难所压倒。

不忘初心，追逐梦想，我们保持自信心。真正的自信，源于实事求是、客观冷静。放眼全局，我国经济发展潜力巨大，拥有诸多优势和有利条件，发展势头可以长期保持，我们坚定走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。审视深刻复杂变化的国际形势，我们需要保持清醒，全面把握艰巨繁重的改革发展稳定任务，准备进行长期不懈的艰苦努力。面对大有可为的重要战略机遇期，我们必须坚定信心，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持解放和发展社会生产力不动摇，坚持以人民为中心的发展思想不动摇，坚持实现共享发展不动摇。

不忘初心，追逐梦想，我们保持平常心。处大事应明而能断，临大势应顺而有为。作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，我们要保持战略上的平常心态，认识到承担新角色的复杂性和艰巨性，在战术上高度重视和防范各种风险，做到有所作为、量力而行，决不打肿脸充胖子。我们追求改革的“过程自觉”，久久为功解决长期存在的难题；也讲究改革的“落地效益”，让改革的尺寸之功都能凝结为人民群众的获得感。坚持问题导向、底线思维，做事有度，处事有方，我们就能淡定从容、行稳致远。

新年之始，瞻望未来，光阴似水，雄关如铁，任务繁重紧迫。让我们在追逐梦想的旅程中同时间赛跑，把“四个意识”转化为求真务实的干劲，以出色的成绩迎接党的十九大召开，用今天的努力浇筑明天的辉煌。

2016，作而行之就能出彩《齐鲁晚报》新年献词

过去的一年很不寻常。即便是寻常人，也遇到了很多不寻常的事。“六月股市”惊心动魄，“全面二孩”喜出望外„„变革之潮汹涌澎湃，想做一个超然于外的旁观者似乎很难。

在历史的坐标上，2015年注定是一个重要节点。“十二五”规划的收官之年，已经描绘了未来五年的新愿景。古人说“久困于穷，冀以小康”，但是圣贤们的小康理想在历史上并没有实现过。“十

三五”规划明确提出“全面建成小康社会”。全面小康，意味着人人共享，不让一个人掉队。未来五年被看作事关成败的决胜阶段，习惯谈“总值”和“人均”的人得换脑筋了，经常抱怨“被平均”的人则会看到更多的“补短板”，关系到每个人的大变革正在铺陈。

在经历了多年的高速增长之后，中国的经济体量今非昔比，但是长期的粗放增长所产生的弊端也是越来越明显。生态环境日渐恶化，使人与自然不能和谐相处，社会底线濒临失守，使人与人很难公平竞争。在过去的一年，中国经历了很多大事，在应对问题的同时也在不断凝聚共识，最终确立了新的发展理念。要创新，是为了避免动力衰退；要协调，是为了避免顾此失彼；要绿色，是为了避免环境恶化；要开放，是为了避免画地为牢；要共享，是为了避免贫富分化。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，执政者提出的新理念也是民意所向。

新的发展理念不只是价值层面的思想标杆，也是实践层面的行动指南。小康社会不会从天上掉下来，只有人人参与、人人尽力，才有人人享有的美好生活。急剧转型的社会，因为变化太快，曾给不少人留下了不够美好的印象，也因此有许多怨言。雾霾肆虐，有人忧心忡忡，却舍不得为此少开一天车；经济下行，有人夸夸其谈，却不去琢磨怎么解决眼前的问题。坐而论道的多了，作而行之就少了，而大变革时代最需要的恰恰是后者。

过去的一年，发生了很多灾难，也出现了一些波折。我们无法明确回答新的一年“这个世界会好吗”，但是可以确定，只有为梦想身体力行的人才能推动世界向好。在新的风口上，能御风而行的必然是不怕失败、敢于起飞的人，瞻前顾后、迟疑不决的人只能艳羡别人的成功。崛起中的中国仍然处于一个战略机遇期，正在不断地创造让普通人出彩的机会。当一些人还在感叹，变化太快的社会让自己失去了很多，很多人已经抓住了成就自我的机会。正如我们以前不敢想象，广州恒大足球队竟然能和名星云集的巴塞罗那队在世界顶级赛事中相遇，而这样的事情在去年自然而然地发生了。这很像一个时代的隐喻，平凡的人也会迎来不平凡的时刻，关键是要为稍纵即逝的机会做好准备。新年的到来也不会全是其喜洋洋，未来仍然是“面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战”，这也是我们共有的舞台背景。“岁寒，然后知松柏之后凋也”，寒风萧瑟的季节，也是春意酝酿的季节。新的一年，我们憧憬美好的未来，但是，更重要的是尽力做好自己的事，不让梦想成为说给“树洞”的幻想。尽力则无悔。

2017，你的光芒无法阻挡

——“中国青年网”新年献词

当清晨的第一缕阳光穿透云层，洒满大地，照在你的脸上，温润的光辉，已悄然带你走进2017。 光影留住了许多人和事，定格的每一瞬间都是来时的路。

空气里仍然带着怀念的味道，被以各式各样的方式传递着、释放着，让时光弯曲，让足迹重涉忘川。

2016，你所有的努力终有回报。

2017，你想做的任何事情都值得全力以赴。

你改变了世界，并且改变了世界得以改变的方式。

阳春布德泽，万物生光辉。置于时空的年轮上看，去年的春天和以往的任何一个并没有呈现出太大的不同。阳光依旧洒满枝头，山脚下的杜鹃花仍旧散发着朴实的清香。然而，当我们将观察的视角转移至具体的公民个体身上时，又会惊讶地发现，这个春天在两名勇敢女子的“点缀”下又分外耀眼。 一个在北京广安门医院对号贩子一声怒喊，一个在和颐酒店遇袭后自始至终都不放弃维权，并取得最终胜利。那划破长空的一声怒吼，那不畏困难的执着与较真，在虚拟的平台上给我们呈现出了人生的别样意义。那打破沉默的一声喊，喊出了社会的痛点，道出了个体维权的心酸，触发了社会对“沉默”的集体反思。一声怒吼，牵动的是人们心中不灭的热望，不甘沉默的声音，带来的不仅是公民权利意识的觉醒，还有公民互助取暖及反思自我的历练。

正义永恒。

这一刻注定被历史铭记。

聂树斌无罪！尘封21年的冤案终于得以昭雪。权益的觉醒和兑现，将深深镌刻在法治中国的进程当中。陈满案、雷洋案„„所有追求正义的人拧成了一股绳，形成了一种强大社会力量，在究明真相，纠正司法不公上，细流汇成洪流，冲击着阻碍正义实现的堤坝。

人性的光辉，彰显对生命的尊重与信仰。

生命无价。

所有的改变，都渗透不屈和奋起追问。

露水仍未散去的清晨，罗一笑纯粹的笑脸定格，遭受电信诈骗黯然陨落的徐玉玉，悲愤离世的魏泽西，为爱殉情的段丹峰，还有遭遇校园欺凌暴力的诸多青少年„„拷问网络诈骗、信息泄露、青年心理素质、社会公信力、乃至舆论监督，这其中，蕴含了对法治社会的追求，对生活幸福度提升的期许，对与人性本位契合的道德律的坚持。虽沉重，但为推进社会进步散发的温暖光芒值得永远尊敬！ “照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是真、善、美。”社会的点滴进步，取决于每一个生命个体的观念觉醒、内在自觉和行动努力。专属于成长的时间，努力始终是真命题。一切付出，都是为了让生活靠你更近，让未来离你更近。

2017，熠熠生辉的公平正义之光，值得让所有信仰它的人为之奋斗。你的每一分努力，都将汇聚起改变世界强大的力量，照耀中国在法治道路上笃定前行。

你创造了世界，并且创造了世界得以创造的方式。

未来的世界是怎样的？

当人们还沉浸在4G的顺畅速度中时，5G即将携着更快的时速登场，并增进了虚拟现实体验；当云计算、大数据迅速发展时，人工智能大脑的处理能力已相当于40亿个人类神经突触；当无人机的产业正逐步壮大之时，地下停车场里智能泊车机器人已上线，不久的大街上无人车也将纵横穿梭„„ 创新已成为世界最大的潮流。

这是一个极具活力和富有创造力的时代。“互联网＋”“大众创业、万众创新”“发展共享经济”„„社会的不断发展与进步，开启了一个大有可为、大有作为的新时代。

“中国天眼”落成启用，“悟空”号已在轨运行一年，“墨子号”飞向太空，神舟十一号和天宫二号遨游星汉„„而在东方的千年乌镇，则打开了一扇观察世界前沿核心技术的新窗口。“寒武纪1A深度神经网络处理器”“百度大脑”“‘神威•太湖之光’超级计算机”“聋哑人的手势翻译手套”“深度神经网络处理器”„„汇聚全球尖端科技，15项世界互联网领先科技成果，引领未来发展，重塑青年人的创造力和想象力，让人心潮澎湃。在“互联网＋创新”的光芒照耀下，处处弥漫着智慧气息、充满着青春活力，孕育着一股股改变世界的力量。

这些注定会被载入史册的一个个进步，将会最好不过地诠释，我们这个时代创新所绽放的夺目光芒，我们每个人的努力所产生的超凡价值。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀，使一个国家挺起脊梁。带给国民最切实的福祉更能得到发自内心的认同，让渴望财富的人创造财富，让创造财富的人享受财富，让享受财富的人推动社会进步，我们比任何时候都更接近梦想。

创新，正用匪夷所思的想象力，对技术和服务改变可能给人类带来的福祉，进行极致的追求与投入，重振经济、绿色生态、减除贫困„„

世界因此发生深刻的变化。背后所寄予的，是青年创造世界的生生不息，是未来30年这个国家所能爆发出的空前赋能。

这个时代，总能让青年心潮澎湃。创新，是对青春最美的礼赞。

2017，开启每一天的，永远是冉冉而升的红日，创造世界的，必将是充满激情活力的青年们。 你驾驭了世界，并且驾驭了世界得以驾驭的方式。

“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没。{2017高考作文头像}.

从“看得见桅杆尖头了的一只航船”，到“比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标”，坚定的理想穿越历史的荣光，汇聚成实现“中国梦”的强大精神力量。

中国梦，青年梦，世界梦。

这梦想，照亮我们策马奔腾。

沧海横流，方显本色。当中国女排再夺奥运冠军，一份久违的感动、一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个国人的心扉。理想的复苏，奋斗的价值，精神的力量，点燃你心中的炙热的火把。

当遭遇新西兰7.5级地震、以色列特大火灾、日本北海道大雪等突发事件时，中国护照，在热泪盈眶中带你回家。

当反击南海仲裁，抗议萨德入韩，为国家、为民族，跨越时空崛起团结的力量让你热血沸腾。 这愿景，激励我们辽阔人生。

世界大同，天下一家。当战乱和贫困依然困扰着部分国家和地区，当疾病和灾害时时侵袭着众多的人们，一个理念，一种模式，直指未来：“国际社会携起手来，秉持人类命运共同体的理念，把我们这个星球建设得更加和平、更加繁荣。”

G20峰会，向世界贡献了中国智慧、中国方案，“一带一路”建设快速推进，亚洲基础设施投资银行正式开张„„中国正在向世界传递着澎湃活力。

创新、活力、联动、包容，为世界经济插上和谐共振、共同发展的翅膀的同时，也让青年的梦想得以飞越国境线的限制，赋予青年施展才华的世界舞台。青年人无尽的创造力与活力，都在世界一体化、经济全球化历史大趋势的加持下，化为改变世界的最杰出辉煌的成就。

从单边思维向多边思维扩展，从冷战思维向热联思维转变，从对弈决胜思维向共弈共赢思维进发，从博弈对手论向合弈伙伴论演进。人类命运共同体，让你看懂青春世界的总棋谱，驾驭人类命运的大棋局。

超凡的气象，宏大的格局。未来，没有不可破解的难题。方向，掌握在智慧的青年手中。

布满历史的痕迹，必定相系未来的感情。一切过往、一切奋斗、一切憧憬，都将汇聚成奔腾不息的时间之河。紧握你的梦想，在中国梦的图腾下，这盛世，正如你所愿，长风破浪，御风而行。 2017，世界需要更好的你，你的光芒无法阻挡。加油吧，亲爱的青年！（中国青年网评论员） 把脚板放在地上

——《湖北日报》新年献词

今天是新年第一天，我们仍要重复2016年12月30日从水果湖传出的一个久违的声音—— 务实重行，少说多干、真抓实干、埋头苦干。

湖北，已经度过了激流般的10年，街巷多少事，都付笑谈中。把脚放在地上，按照中央和省委的部署，一步一个脚印地抓落实，从新的一年开始应成为每个湖北人的精神圭臬，每个湖北人都要“撸起袖子加油干！”

这是一个嘈杂的世界。

英国公投脱欧，意大利拒绝了宪法改革，特朗普“黑马”般当选美国总统，朴槿惠的风波也愈演愈烈，奥巴马临下台之前，仍不忘在美俄关系上撒一把盐„„

这里是已经全球化的中国、这里是正在加速融入世界的湖北。国际政治风云变化，都可能深深地影响着我们的生活。我们需要明志、看透和肯干。因为方向比速度更重要，因为一沓纲领，不如一个行动。

这里是已经崛起的中国。

中国天眼落成启用、“悟空”号已在轨运行一年、神州十一号和天宫二号遨游太空、“辽宁舰”冲出第一岛链、中国最大的存储器基地动工兴建、“墨子”号卫星飞向天空„„

我们骄傲。这其中，有湖北人的智慧、心血和贡献。我们要从过去的“干”中汲取继续前行的力量，寻找最热诚的信念。让我们继续前行，因为这是责任，因为这是我们追逐梦想的唯一力量。 这是一个圆梦的时间。

置身于“两个一百年”的伟大实践中，人们有梦想也有幻想，有机遇也有挑战。

人民币贬值、民营资本“居”无定所、企业家深深抱怨税赋过重、依靠投资、土地、环境容量和低劳动力成本等全要素投入驱动经济增长的路子越走越窄„„

直面真实的民族才是成熟的民族，直面真实的人群才是坚强的人群。

我们更要用“干”的精神和勇气直面命运与挑战，把经济转型发展中遇到的问题解决好！ 这是一个巨变的时代。

人工智能、机器算法等互联网新技术已经颠覆着传媒的传播生态和方式，让人们更快捷、更透彻在第一时间“掌”握这个世界的同时，也让子虚乌有的上海女孩逃离江西农村在网上掀起巨浪。繁花与稗草、香水与毒药、真话和谣言在互联网上相互激荡，让人莫衷一是。

我们要用“干”的精神，除掉稗草、消灭谣言、消化毒药，澄清廖误，明辨是非。因为只有真实、真诚才把我们的心灵与你的心灵联系到一起。

生产出更多有深度、有高度、有温度、有速度、有力度的新闻作品，让人心静下，让脚板实起来，让你的视野更开阔、思考更深邃、生活更美好，是我们永恒的追求。

山高没有脚背高，路长没有脚板长。既然选择了远方，留给这世界的就只能是背影。

把脚板放在地上，在这个巨变的时代与你相依而行！

每个人都是主角——《北京青年报》元旦献词

北京青年报1月1日报道，一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。既当改革的促进派，又当改革的实干家，就不会聆听不到时代的心跳、感受不到不忘初心的魅力。惟有敢于担当，才能承担起重任；惟有砥砺前行，才能抵达彼岸，敲开梦想的大门。

“大江流日夜，慷慨歌未央。”撕掉2016年的最后一张日历，我们迎来了崭新的一天。当时光之河奔腾不息，有关2016的年度记忆，仍在我们脑海中翻滚。过去一年，有太多可以铭记之处。 2016年1月1日，新《人口与计划生育法》正式施行。如今一年过去了，此前权威部门预计，2016年出生人口将超1750万，与全面两孩政策预判基本吻合。我们迎来婴儿潮，“生生不息”被赋予深刻内涵。这一年，又有1000多万贫困人口实现了脱贫，让“小康路上一个都不能掉队”有了坚实支撑。

这一年，农村转移人口市民化更便利了，许多贫困地区孩子们上学条件改善了，老百姓异地办理身份证不用来回奔波了，一些长期无户口的人可以登记户口了„„每一项制度变革，都让国民感受了善治之暖。问题是时代的声音，人心是最大的政治，把改善民生当成最大的政治、最大的政绩，便有最丰硕的成果。

时隔12年，中国女排在奥运会上重登世界之巅，我们感佩于女排姑娘执着逐梦，更欣慰于女排精神并未失传。傅园慧的“洪荒之力”让人耳目一新，我们看到了运动员自信开朗、积极向上，也看到国民对体育精神理解得更透彻和成熟。

这一年，中国载人航天工程迎来密集发射期。当神舟十一号和天宫二号遨游星汉，从此天空多了13亿双凝聚的眼睛，更凝牵着一个文明古国的清奇梦想。当“中国天眼”落成启用，“悟空”号已在轨运行一年，“墨子号”飞向太空，谁也不能否认，中国的科技实力已是大踏步跨越，从昔日跟跑跃升为开始引领世界。

这一年，G20峰会在西子湖畔召开，我们在贡献中国智慧、中国方案的同时，也让人类命运共同体的理念擦洗得更清亮。正如习近平总书记所说，中国人历来主张“世界大同，天下一家”，中国人民不仅希望自己过得好，也希望各国人民过得好。

去年10月，党的十八届六中全会在北京召开，聚焦全面从严治党重大问题，审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，为全面从严治党提供了行动指南。此外，两个纪念活动——一个是纪念中国共产党成立95周年，一个是纪念长征胜利80周年，更让我们深切感受到何谓“不忘初心”。

这一年，全面深化改革走过了三年历程。从深改元年全面播种、次第花开，到关键之年全面发力、纵深推进，再到攻坚之年立柱架梁、击楫勇进，这三年，中央在改革大考中获得高分。仅2016年一年，中央全面深改领导小组共召开12次会议，审议146个重大改革文件，所确定的97个年度重点改革任务和128个其他改革任务已基本完成。

2017年是全面深化改革向纵深推进的关键一年，也是实施“十三五”规划的重要一年，是推进供给侧结构性改革的深化之年。展望新一年，改革未有穷期，善治稳健而来。延迟退休方案将正式出台，个税改革方案将稳步推进，公立医院综合改革试点也将全面推开，全国考试招生制度改革试点将实行„„公众最关注的党的十九大将于2017年下半年召开，这是全党全国各族人民政治生活中的一件大事。这是在我国全面建成小康社会决胜阶段召开的大会，其意义不容低估。

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。当今时代，每一个中国人都是主角，都要承担一份主人公责任。习近平总书记在2017年新年贺词中也特别提到，天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。惟有敢于担当，才能承担起重任；惟有砥砺前行，才能抵达彼岸，敲开梦想的大门。 2017年，我们在一起。既当改革的促进派，又当改革的实干家，就不会聆听不到时代的心跳、感受不到不忘初心的魅力。

（原题为《每个人都是主角》）

法治灯塔照亮前行路

——《检察日报》元旦献词

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2017年高考作文热点素材必备

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别让“甩老族”肆意践踏养老责任

戴先任

将老人送进养老机构，支付一段时间的费用之后，就不管不问了，这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。前段时间，各地一些养老机构发生多起“甩老”事件，老人家属无一例外都是欠费玩失踪，养老机构又不能把老人赶出去，只能贴钱照顾。像这样的“甩老族”在郑州也有，而一些民营养老机构本身运营就困难，在遭遇这些违背诚信的“甩老”行为之后，不仅维权困难，经营更是雪上加霜。（5月24日《河南商报》）

“甩老族”的出现，让人心寒，尤其是在已经迈入老龄化社会，且老年人口还在剧增的中国，各地频发“甩老”事件，应该对此引起重视。要让老年人老有所养，让老年人能安度晚年，家庭的作用至关重要，尤其是在中国，传统的家庭养老仍是主流，子孝孙贤，是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发，则让人担忧老年人的养老处境。

这些“甩老”事件，很多都发生在养老院，子女在把老人送进养老机构后，就不管不问，不再支付费用，而养老院出于人道等各方面考虑，又不可能把这些遭受遗弃而且往往还是病重、羸弱的老人赶出养老院，养老机构为此承担了本应是老人子女承担的费用。而很多养老机构都是民营，这样就给养老院造成了更大的经济和人力负担。

这样的“甩老”事件越来越多，需要养老机构更为重视对老人家庭条件的调查，看老人子女是为了“甩掉包袱”还是真心为了让老人能更好地安享晚年。当然，这样的措施也无法阻挡那些恶意遗弃老人的不孝儿女。这就可以借鉴国外经验，如立法实行老人财产托管制度，让老人入住养老院后，养老机构可申请变更老人的监护权，对老人财产实行托管，用以支付养老费用。同时，也要加大对遗弃老人的不孝子女的追责力度，不能让这些不孝子女遗弃了老人，还能逍遥法外。

其实“甩老族”并不止表现在把老人送到养老机构就不管了，不孝子孙将老人遗弃到养老院，还是有希望养老院替其养老之意，而有些老年人，其子女也不送老人去养老院，也不赡养老人，或对老人实行家暴，比如在生活上，对老人不好，让老人吃得不好，穿得不暖，甚至时时咒骂老人，这些虽然没有驱赶老人出门，却可能让老人生不如死，也是一种“甩老”；有些“甩老族”则会把老人从家中赶出去，也不送养老院，让老人无处安身等等。这些情况，养老院并不知情，更具有隐蔽性，这样的“甩老”事件甚至更为常态而频发。

别让“甩老族”肆意践踏养老责任，老吾老以及人之老，老年人抚养我们长大，我们就要赡养他们终老，敬老爱老，也体现的是一个社会的文明程度。让“甩老族”受到法律与道德的夹击，让“甩老族”没有生存土壤，才能让老年人老有所养，才能让社会变得更文明而有温度。

语文教材修订凸显文化自信

封寿炎

据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。

语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。那么，这次大幅调整入选课文体现了什么？

增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。

无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。如何改变这种现象？学校教育大有可为。

要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。

同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女

性形象。

时代在变，语文教材和语文教育也在不断改变。紧扣时代脉搏，跟上时代脚步，在传承中变革，既固本又开新，应该是语文教学一个永恒的课题。

纷飞的谣言与我们浮躁焦虑的内心世界

杨朝清

近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。（5月26日《京华时报》）

微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道？

在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者；危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。

美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。

许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”？说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态；而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。

纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。

在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。

“喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉

龙敏飞

三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了捐款：钱已基本够用，拜托大家别再捐了。潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。”（5月27日《新京报》）

“钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”„„这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是被骗了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。

对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴；也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善„„从网上舆论来审视，对此事好评颇高。但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。

审视现实不难发现，在慈善方面，现实的状况的确不容乐观。一些慈善机构的信息不够公开透明，令捐助者“很受伤”。此外，网上一些人利用公众的同情心募捐，也没有得到严厉的惩戒，同样是对慈善的一种“伤害”。当然，还有一些人，没有骗捐，但收到的慈善款远远超过他们的需要，但他们也没有“退还”的意思，甚至用于改善自己的生活，这样的行为，在“捐赠者”看来，同样的不甚合适的，甚至是令人“心寒”的。

通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部

门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。

遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。

问题论文“闯关”打了谁的脸

周继坚

“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何？”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。

陈吉德教授的“冲冠一怒”，暴露出当前论文评审的诸多问题。客观来讲，当前我国高校从本科生到硕士到博士的学位论文评审总体上是严格的，而在这几个层级当中，博士论文的答辩应当说最为严格。和本科、硕士教育相对放开不同，我国的博士教育还是精英教育，国家对博士生的培养可以说是严上加严，很多论文不过关的博士生不得不延期毕业。但这篇“问题论文”恰恰出于博士生之手，陈吉德提到的“资料堆砌、语句不通、文不对题”等诸多问题，着实令人惊诧。

学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现，刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事，用古人的话讲，那就真正是“斯文扫地”。须知，博士生教育的高标准、严要求，既是对学校师生负责，更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略，目的就是要培养造就一批有真才实学的人才，挑起国家改革发展的大梁，如果都像这样腐蚀学术殿堂，连起码的学术准则都不要，连基本的学术要求都达不到，遑论破解“钱学森之问”。

学术是一面镜子，映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利，学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事，真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待，甚至当作商品来交换，那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹”，“裂纹”多了，学术大厦就会摇摇欲坠。

学术造假、学术腐败层出不穷，最该反思的还是教育部门和高等院校，学生不认真研究、导师不严格把关，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。应当反思制度规定的论文评价体系是否真正发挥了作用，对学术腐败和学术造假的打击是否起到了作用。如果造假作弊的行为得不到惩处，好的论文得不到激励，敷衍塞责的行为得不到约束，最终只能是“劣币驱逐良币”。

惩治学术腐败，毫无疑问须从“把关”入手，以“追责”收尾。导师应当作为学生论文的第一把关人，承担学生学术行为的连带责任，必须建立相应的考核和奖惩机制，使导师不再空当摆设。学校作为学术机构，应当对全校学生的论文质量承担责任，必须深究学校在论文把关方面的主体责任，由教育部门进行监督和考核，对于问题严重的学校要不惜取消其自主评审资格。此外，教育主管部门必须更加积极主动地介入查处学术不端行为，树立良好的学术导向。

“扔鞋治陋”的文明之辩更具意义

张立

一名男子“对不文明说不”，愤然将机场候机的另一名乘客脱下的鞋子扔掉的视频在中国网上窜红。（5月25日参考消息网）

厦门机场候机室，一名乘客脱鞋袜自顾自的睡觉，不仅形象不雅，也给其他候机乘客带来不适。一名乘客对脱鞋袜者“扔鞋治陋”，表明了部分乘客对脱鞋袜者的不容忍和制止，此举也在网络上引发不同声音，有赞有疑，相应的争论，势必进一步深化人们对文明含义的认知。

“扔鞋治陋”为什么能发生？在机场方面没有对不文明行为进行劝阻时，公共文明就缺少了公共制度的托底式维护，这时，公民个人挺身而出，对睡觉脱鞋袜不文明行为进行制止，从维护公共场所文明的初衷来看，是值得肯定的。

而对于“扔鞋者”来说，其首先是一个有朴素文明认知的人，有的网友称之为“捍卫文明的侠”。在“扔鞋者”看来，把鞋子扔掉，是对不文明行为的一种惩戒，让脱鞋者知道不文明行为之失、之痛。“扔鞋治陋”，仍然有很大市场。如对别车人进行反别车教训，如对不文明行为人进行人肉搜索，如对小偷游街示众，等等，每一种朴素的捍卫文明，都在以捍卫文明的名义为一些“捍卫文明的侠”所津津乐道。

然而，“扔鞋”与“治陋”，到底能有多紧密的因果作用还不得而知。当脱鞋者醒来时，发现自己的鞋子被扔并且知道扔鞋之人时，会产生怎样的结果？一是脱鞋者自惭形秽，为自己不文明行为后悔不已；二是毫无悔意，且要与扔鞋者理论甚至还有可能大动干戈。两种情况都有可能发生。

从和谐社会的建设上，每一个公民，都有对不文明行为制止的道德义务，但受限于主观和客观各种原因，对不文明行为的制止，有时还有不同理解，有的甚至走入歧途。因此，“扔鞋治陋”的出现，和由此引发的争论，能够更加引起人们对文明和维护文明的再思考，这才是此事件最应该关注的焦点。

对不文明行为的制止，不能突破不文明行为的烈度和不文明行为所带来的负面影响，即制止不文明的行为与不文

明行为的烈度相匹配。“扔鞋治陋”显然也应如此。扔了他人的鞋，不管这双鞋价值多少，已经侵犯了他人的财产权，越过了应有的界线，难以为文明价值所包容。

作为当事人，“扔鞋者”可以敦促机场对睡觉者进行劝阻，或者也可以叫醒睡觉者要注意个人不当行为，做一个“捍卫文明的绅士”。这两种措施，都要比“扔鞋治陋”要缓和的多，也比“扔鞋治陋”可能带来的负面作用要小的多。

“捍卫文明的侠”，与“捍卫文明的绅士”，两者都是捍卫文明的自觉实践者。而其所带来的效果，显然，“绅士”要比“侠”更符合现代文明的精神追求。而机场等文明的托底者，显然要率先为公共文明的建构兜好底，支持“捍卫文明的绅士”。

对于“悬崖村庄”舆论该有包容心态

舒圣祥

一则题为《悬崖上的村庄》的报道，让四川省凉山彝族自治州昭觉县支尔莫乡阿土勒尔村，通向外界需要顺着悬崖断续攀爬17条藤梯一事，引起广泛关注。当晚，凉山彝族自治州州委书记林书成表示：先施工一条钢筋结构梯道，解决群众出行安全问题，接下来马上组织论证彻底解决方案。县领导已经连夜带领工作组，攀爬天梯进入村子开展工作。（5月25日《新京报》）

作为媒体记者，发现这样一个悬崖上的村庄，拍下那么有视觉冲击力的照片，引来那么多的关注，无疑是一次很成功的报道。而作为地方官员，发现自己的辖区出了这样的“负面新闻”，在此扶贫攻坚特殊时刻，闹出这么大的动静，难免心慌慌兮夜不能寐，于是连夜动作，该表态的表态，该行动的行动。按照应对舆情的标准范式打分，这样的表态和行动，大概可以得个不错的分数。但是网友不认账，因为“之前做什么去了”。

是啊，之前做什么去了，媒体一报道就连夜行动，之前行动了么？这样的质疑向来是无往而不胜的。扶贫攻坚的行动是当下地方工作的重点，这样一个“悬崖上的村庄”，如果都没入定点扶贫的范围，肯定是说不过去的。公众的质疑不能说没有道理，只不过，这样的责骂把复杂的问题简单化了，“悬崖村庄”缺的可能根本不是把藤梯换成钢梯，如果因为媒体报道在山上专设一所学校，那可能是浪费，而如果花费巨资修路上山，更可能是对纳税人的不公。

像这种“悬崖上的村庄”，大山深处其实还有很多，交通不便的孤立村庄，有的是被山阻，有的是被水隔。最好也最省事的办法，当然是整体搬迁。事实上，对不具生存条件的地方进行整体搬迁，也是国家扶贫的要求，“一方面不把扶贫资金投到那些该搬迁的村，避免浪费；另一方面也可使搬迁的群众享受城里人一样的公共服务。”其中，避免浪费是很重要的，像新闻中的“悬崖村庄”，修一条路至少五六千万，全国那么多孤立村庄，都要如法炮制吗？

按照“不把扶贫资金投到那些该搬迁的村，避免浪费”的要求，我不知道领导随意拍板把藤梯换钢梯，是不是涉嫌浪费；如果进一步的“彻底解决方案”是修路上山，那就更是在烧纳税人的钱了。现在的问题是，“悬崖村庄”不愿整体搬迁——山上能够自给自足，山下却没有自己的土地——这也是孤立村庄扶贫过程中的普遍问题。如果强行整体搬迁，显然不够和谐；如果尊重村民意愿，一旦被媒体曝光，你又必须回应“之前做什么去了”的舆论质疑。

责骂解决不了“悬崖村庄”的问题。解决这个问题较为可行的办法，也许是引入市场的手段，在尊重村民意愿的前提下，引入合适的旅游开发。这个意义上讲，媒体报道给“悬崖村庄”带来了名气，肯定是一件好事。如果有民间资本看上这里的旅游资源，愿意投入开发，地方政府应该大力支持。到时候，“悬崖村庄”就不是问题麻烦，而是特色资源了。但这需要时间，需要机遇，不可急躁，不可蛮干。

所以，对于“悬崖村庄”，舆论应该有一种包容的心态，否则，只会促使地方政府基于漂白“负面新闻”的动机，做出两种选择：要么动用强制手段实施整体搬迁，要么为博舆论一笑“烽火烧钞票”。

“昭君牧羊”，权力无文化很可怕

郭文斌

“因为是学中文的，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁的空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的讨论。对此，当地有关部门表示：昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。（5月22日《 重庆晨报》）

对于“苏武牧羊”、“昭君出塞”，读过历史我们都知道，我们还真不知道“昭君牧羊”，不过，当地有关部门却表示，昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。于是想当然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑，且存在多年了。期间想必也有大学生提出过质疑，但由于当地有关部门的固执己见，却让“昭君牧羊”，成为了当地人人皆知的“地名”，这实在是悲哀。

城市雕塑是一座城市的名片，不仅仅是增添城市美景，更是一种人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科学性、真实性。显然，“昭君牧羊”不符合历史事实，退一步说，历史上真有“昭君牧羊”，也应该是经过考证的，而不是相关部门所说的“应该是有牧羊经历的”，如此猜测而成的“昭君牧羊”等同于儿戏。“万一这些孩子以后只晓得有‘昭君牧羊’，不晓得昭君出塞、苏武牧羊怎么办？”市民的忧虑显然不无道理。

城市雕塑花的是纳税人的钱，本应该谨慎用之。既要有预算，又要相关的审核。不知道“昭君牧羊”是谁出的注意，又是谁审核的，怎么相关人员就没觉得不妥，这真是不可思议。不过，现在城市雕塑，以怪异来吸引眼球的也不

少。由某知名网站发起的“2012年十大丑陋雕塑评选”活动曾引起全国网民的强烈反响，在全国大中城市矗立的许多著名和不著名的雕塑作品引发了全民的共同讨伐和质疑。不过，质疑归质疑，只要权力部门不想拆，仍然会继续矗立于城市街头，老百姓又能奈若何？其实，即便是拆了，浪费的还是纳税人的钱，谁又会受到问责呢？

历史文学允许想象，但将一种文学想象的场景用作一处地名或地标，这是不允许的，因为会造成误解，不利于对孩子的教育。对城市雕塑，应该尊重历史，少些“戏说”。

“昭君牧羊”，从某种意义上说，是权力的一次胡搞，权力无文化很可怕，可以弄出个“昭君牧羊”，下次说不定还会弄出什么名堂。“昭君牧羊”是城市伤疤，或留存或拆掉，都已经抹不去权力的“任性”。城市雕塑如果缺乏“民意程序”，如果不加强对权力的约束，“昭君牧羊”以及所给出的“狡辩”，都会留下无穷的“后遗症”。

救人值不值无需探讨

杨丽

河南周口的两位小伙子胡浩强、陈庚因舍己救人的壮举感动着社会，书写着青年英勇。但英雄故事却在网络上引得一片争论，只因女子跳湖轻生，便带给了两个家庭无尽的悲痛。网友们一面缅怀两位英雄，一面感叹“想死的人没死成，不想死的却死了”。青年小伙救人到底值不值，该不该，成为争论的焦点。

俗话说“人命关天”，生命是最珍贵的，任何一条鲜活的生命都是值得被挽救的。在危急时刻的舍身救人是出于中华儿女守望相助的本能。在战争年代，一人的牺牲更是为了千万人的幸福。董存瑞、邱少云、黄继光等耳熟能详的英雄先烈已经成为矗立的民族丰碑，更有用鲜血驻守黑龙江的马占山，身受重伤也不愿做亡国奴的黄启东，为救朝鲜少年而牺牲的中国志愿军罗盛教，他们舍生取义，值得被祭奠。战争年代，国难之际，他们牺牲为的或是小家性命，也可以是大国安危。任何的牺牲都叫“舍”，任何的大义都叫“义”，牺牲自己，也是为了挽救他人。

如果说，动荡年代里牺牲不可避免，那现代社会，和平大氛围的氤氲下也隐藏着各种各样的危险。危险在，生命就必须拯救。动乱年代的牺牲精神也必须在今天得到延续，平安时，它作为一种必须坚守的信念潜藏于路人的内心，危急时刻，它化为一种自觉的行动救人于水火。

“小悦悦事件”发生之后，不少人感叹世态炎凉，城市社会缺乏爱心与温暖。然而，事实上“舍身取义”在今天并非离我们而去。非典病毒肆虐时，奋战在第一线的白衣天使，用行动演绎着“用生命挽救生命”；天津爆炸中上演最美逆行的消防员战士，用生命挽救人民群众的生命财产；今年4月底，不顾危险跳入粪坑救起幼童的教师杨文利也曾直言：救人是天职。

以生命挽救生命值不值，本就无需讨论。生命无价，任何人遭受威胁时，旁人都有救助的义务。这是人类的本能，更是中华民族的美德，同时也是社会生存发展的基础。这种牺牲与奉献精神在任何时代都不可缺少。

但丁说得好：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”见义勇为是美德，舍己救人也无比的崇高，这才是我们该称赞的。至于轻生跳湖的女子，我们也应该少些指责，毕竟连累他人或并不是姑娘本意，英雄牺牲也是谁都不愿意看到的结果。

今天，我们追忆舍己救人的青年英雄胡浩强、陈庚。在两位少年的身上，我们看到了他们在救人于危难时的义无反顾，更看到了当代青年的担当和价值选择。这一代的青年人，也在用行动延续着优秀民族精神，并传递着鼓舞人心的力量，引领着时代的前进。我们呼唤这样的青年担当，只有将生命的平等与崇高扎根在祖国的下一代心中，我们的国家才更有希望，我们的民族才更能辉煌。

博物馆里更该教会孩子“文明”

李思辉

上海玻璃博物馆内，一件精美的玻璃翅膀展品被两个孩子用力摇晃折断，而一旁的家长不仅没制止还在拍照，此事引起热议。媒体报道，被破坏的作品已改名“折”，放在馆内永久展示。

博物馆不仅是一个开放的公共休闲场所，更是一个与历史、艺术对话，提升修养的公民课堂。家长带孩子去博物馆，或多或少都有陶冶情操、提升修养的目的。放纵孩子闹腾，破坏博物馆静谧、幽雅的氛围，甚至任凭孩子损坏展品而不加劝阻，这种纵容岂不是与教育孩子的初衷背道而驰吗？

在国家动物博物馆，“熊孩子”走后垃圾遍地、一片狼藉；在武汉东湖等景区，“熊孩子”不听劝阻下水上树„„生活中，“熊孩子”在博物馆、餐厅、景区等公共场所随意打闹、影响他人的现象并不鲜见。而这些行为与家长的宽纵不无关系，一些家长总觉得孩子还小，别人应该谅解，殊不知文明需要从小养成。孩子不懂事，家长却应明理。

公共场合遵守公共秩序、保持文明素养是起码的要求。一旦孩子的行为有损文明，对他人造成影响，家长就须及时进行教育和引导，这本身就是一个塑造孩子健全人格的过程。孩子就像树，要成长成栋梁，必须及时剪枝。作为监护人，家长需要承担起这样的责任，及时对孩子进行文明养成教育，使之成为讲文明、有修养的人，这是对孩子负责，也是对社会负责。

每个个体的素质都关乎国家形象。过去，一些人出门不讲文明，随意插队、大声喧哗、多吃多占等，严重损害了

2017高考作文头像篇三

2017高考作文题目及范文

2017高考作文题目及范文：好风凭借力 阅读下面文字，根据要求作文。 一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝，狐狸觉得机会来了，心中暗喜欢，马上镇定下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐锂共商上去的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法，你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公由羊指责狐