快速阅读法 点击: 2012-12-07
高考作文母题整理
摘抄本示例 ( 1)人与人的关系:奉献关爱,公平竞争,沟通交流,尊重信任,有容乃大,赞美鼓励, 善于倾听,团结协作,诚信做人,文明礼貌,珍惜感恩 ( 2)人与社会的关系:遵循公德,遵守法律,社会责任 ,争取权利,可持续发展,热爱国 家,包装问题,广告问题,教育问题,全球化时代话题,网络文学,尊重规律(自然,价 值等) ( 3)人与自我的关系:砺志自强,淡泊名利 ,高雅兴趣,良好习惯,热爱读书,气节尊严, 个人修养,谦虚谨慎,专心一意,坚持信念(目标) ,认清自己,抓住机遇,迎接挑战,勇 气无价,怀疑精神,保持个性,精神信仰,积极心态, 善于反思,珍惜时间,自信乐观 独立自主, ( 4)人与自然(科技)的关系:热爱自然,科技创新,现代化建设,关爱动物,文化遗产, 太空漫步,网络信息,克隆 ( 5)理性思辨:短暂与永恒,感性与理性,过程与结果(付出与收获) ,方与圆,模仿与 创新,残缺与完美,平凡与伟大 说与做 一.百字段:议论,文采,素材使用 示例: 2013 年 10 月 14 日周一 推荐人:张三 推荐指数: 适用话题:人与人——珍惜感恩;理性思辨——伟大与渺小;人与自我——砺志自强 适用位置:文章开头。 推荐语:文笔清丽、情感醇厚,优美而富有哲理。 ①感恩之心(作者:林清玄) 我常觉得,生命是一项奇迹。 一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花。 一双毫不起眼的鸟儿,在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。 在山里完全没有人看见的地方,一颗大树几千年自在地生长。 在冰雪封冻的大地,仍有许多生命在那里唱歌跳舞,保有永不枯竭的暖意。 当我们在星夜里,抬头望向无垠的天际,感于宇宙之大真要叫人落泪,这宇宙里有无 数的星球,我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一粒沙,那样不可思议的渺小。但 在这样渺小的地方,有着生命、有着爱、有着动人的歌声,这样落实下来,就感到人是非 常壮大而庄严的,生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。 生命是短暂的,然而即使不断的生死,也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。 适用话题:人与自我——坚持信念(目标) ,迎接挑战,自信乐观 适用位置:文章开头;第二段;中间举例论证。 推荐语:句式万能,人物可以根据主旨需要随意变化。 ②如果你曾读过鲁迅,读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标;如果你曾读过张爱玲, 读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津;如果你曾读过陈小邛,读过她是怎样在 蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人;如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们,那么你可能会
幡然醒悟:自己的天地最美,执著的追求最美,自己的金秋最美! 二:整篇文:结构思路,过渡衔接 2013 年 10 月 14 日周一 推荐人:张三 推荐指数: 适用话题:人与社会——尊重自然规律(等待) 推荐语:整篇文章,结构清晰,素材使用点面结合,详略得当,张弛有度,铺排有致。 学会等待 沈朋杰 开 头三 段三 个排 比设问 句,先声夺人。 ①游说,游说,游说完了还能做什么呢?默默等待吧,因为水 到渠自成。 ②锄犁,锄犁,锄犁完了还能做什么呢?默默等待吧,因为雨 润禾自肥。 ③奉献,奉献,奉献完了还能做什么呢?默默等待吧,因为无 须言碑自立。 ④就是这样,有时候,在努力过后焦躁地来回奔走并不是正确 的选择,要知道前人有言:“春来草自青。”也许等待这一看 似毫无意义的举动才是正确的选择。 ⑤不是吗?春天来了,无需催扰,芳草便自飘香;春天来了, 无需催扰,夭桃便自结苞;春天来了,无需催扰,嫩柳便自生 枝。大自然的生物,无声却智慧,他们不会无谓地狂摇乱摆, 也不会焦躁地疾呼高号,他们知道,等待春的到来才是最好的 选择。 ⑥需要知道的是,等待并不是无奈,而是一种顺应自然规律的 理性。 ⑦又若旅行,行囊早已备好,美景在遥遥招手,可是,却有脱 不开的工作,有失了约的“驴友”。工作是不能丢的,要去的 地方没有伙伴是危险的,怎么办?一意孤行,匆忙出发,恐怕 这本为探幽访胜的一次旅行会有许多的遗憾和郁闷。 无如等待, 等待是最好的选择。等手边的工作清整结束,时间空出来了; 等“驴友”终于办完事情可以同行了,出发!来一次畅快的远 足! ⑧需要知道的是,等待并不是放弃,而是一种自信绸缪的淡定。 第四段,自然过渡:就是 这样。然后亮出论点—— 春来草自青。 第 五段 正式 进入 本论部 分。运用大自然例子,论 证第一个小分论点。 第七段运用生活中旅 行的例子证明第二个 分论点。 第八段运用古人—王
深宫厚闱,有多少人是在一次次夜里寂寞地听漏?眼看着自己 容颜憔悴,灵魂在挣扎中渐渐干枯。看看那个不一样的昭君! 面对渺茫的前途,她明白该如何去选择。静守宫闱,吟诗作词, 在淡定中默默地等待,不去幻想也不妄自焦虑。而机会,就在 她的等待中悄然而至。春来了,她这朵久蓄心志的花儿明艳地 开在了大漠,也开在了历史发黄的册页中。 ⑨需要知道的是,等待也并不是沉沦,沉默也并不是退却,而 是一种对待人生的豁达和稳重。 ⑾历史上的一舟漂泊、孤帆远谪、载着斜阳隐入黑暗的片段数 昭君的例子证明第三 个分论点。 倒数第二段,作者又铺 不胜数。既然是人治社会就免不了以感情定夺,所以文人士子 遭贬实在是司空见惯。一味幽怨抢呼实在于事无补,看看韩愈 于岭南瘴疠之地的等待,等出的是“一片江山尽姓韩”的伟业 高名;看看苏轼的安然黄州,淡定儋州,等出的是一个“不可 无一,难能有二”无伦才子。 所以,人生的园地,我们撒下我们自己,我们努力,我们也要 学会等待,等待是一种人生必需的态度,也是对未来充满信心 的默守。所以朋友,如果你是一粒将萌的种子,一定要学会等 待,无需催扰,因为“春来草自青”。 展开来,略写韩愈苏轼 安然等待的成功,言简 意赅,足见语言功力。 结尾,重申论点。 处下 岁月沧桑, 锋利的牙齿脱落了, 柔软的舌头还在; 狂风肆虐, 挺直的大树倒下了,坚韧的小草还在;一点一滴,坚硬的石头洞 穿了,微小的水珠还在。 (起:凤头——第 1 段—— 3 行左 右,到 66 字) 老子曰:“曲则全,枉则直,洼则盈,故则新。”又曰:“夫惟 不争,故天下莫能与之争。”我想起金庸其文,有人号“东方不 败”,然终一败涂地;有人名“独孤求败”,年四十持木剑仍行 天下而莫之能敌,何也?处下使然。 (承:过渡——结合材料— —明确论点——第 2 段—— 3 行左右,到 160 字) 处下是一种人生境界。 真正的强者,常常不在于立得多高,而在于甘心处下。处下
并非鲁迅先生所痛恶的奴性,而是善于发现别人的长处,并对之 深怀敬意,甘处下风。鲍叔牙以身下事管仲,世不多管仲而多鲍 叔牙之能知人。处下是对自己的严格要求。周文王待人轻以约, 责己重而周。处下是一种能放得下架子的虚心态度,更是一种能 看透功利的超然风神, 只有真正懂得生活的强者才敢于取处下姿 态。处下,是人生的一种大境界。(3 、4 段。三个简写例子, 论证中心) 处下才能得到更多的拥戴。 人们愿意跟从的领导者,不是趾高气昂、不可一世的霸王, 而是谦逊深稳、礼贤下士的明君。项羽之见灭,不识人也。刘邦 能俯身下问张良“为之奈何?”能对自称带兵多多宜善的韩信委 以重任,所以能够称帝得天下。其同宗后代刘玄德亦深谙此道, 三顾草庐,终得卧龙。人处高处,只有寒风吹彻,冰封万里;当 处下时,深谷中可得幽园,可汇倾泻而下之山洪。下则势低,势 低则利于凝聚。是故夫惟以身下之,方能得到各方帮助。文王吐 哺,天下归心。处下,王道之始也。(4 、5 段,三个简写例子, 论证中心) 处下不意味着低下。 欲跳,则需先下蹲;出拳,则必先收势。能曲者,方能伸也。 姜子牙垂钓,非甘为一渔翁,待愿者上钩也。勾践卧薪尝胆,非 甘为奴,待奋发之机遇也。所以处下是一种等待,非不欲争,乃 不争眼前小利耳。处下是为了新一次的攀登,是一种静观其变的 沉稳,是一种思前想后的谨慎。处下的人永远不是低下的人,他 们有着铁一般的意志、海一般的宽容、鹰一般的利眸、豹一般的 耐心。(6 、7 段,两个简写例子,议论很深入) 处下可谓一种无为,但非不作为,而是不妄为。它是人生的 一种大境界,是得道多助的必需,是蓄势待发的准备。能处下, 方能全,方能盈,方能新,方能为背负青天而莫之夭阏的鲲鹏。 (8 段,辩证分析,重申论点,到 900 字) 只有处下,方能负重。(9 段,干净利落结尾。)
2016高考作文母题大揭秘
2016高考作文母题大揭秘
高考母题1 人生价值
◆母题透视◆
综观近几年的高考试题,“人生价值”这一母题始终被命题人看好。如2009年天津卷(我说九零后)、江西卷(兽首拍卖),2010年浙江卷(角色转换之间)、四川卷(人生的几何体)、广东卷(与你为邻),2011年山东卷(这世界需要你)、江苏卷(拒绝平庸)、安徽卷(时间在流逝),2012年重庆卷(拯救冷库工人)、湖南卷(一只伸出的手)、北京卷(火车巡逻员的故事),2013年重庆卷(豆腐的诞生)、辽宁卷(沙子和珍珠的关系)等,都属于这一母题。
当前社会,我国经济改革正处于转型期,体制改革也进入深水区,各种社会思潮与诱惑纷至沓来,人们的价值观念也呈现出多元化的趋势。那么,在种种的诱惑面前,当代中学生的价值观念如何,他们能否秉承正确的价值导向,这关乎着我们国家、民族伟大复兴的大局,对此,高考作文也不能回避。另外,每个中学生都是一个独立的个体,都是一个鲜活的生命,他们对一些社会现象有着自己的价值判断,“人生价值”这一命题也便于抒写考生自己的真情实感,便于发掘考生内心的价值取向。
写好此类作文,应注意以下几点:
一是要树立正确的人生价值观。观念支配着行动,广大中学生只有真正树立起符合社会主流的正确的价值观念,才能在将来的社会中站得稳、站得牢,才能在各种诱惑面前不迷失、不迷乱,才能担当起民族复兴的重任。
二是要坚持“一个中心不动摇”。这个“中心”就是抒写“我”的真情实感,在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。行文时,切忌胡编乱造。
三是要广泛积累写作素材。写此类作文既要抒写自己的真情实感,同时还要旁征博引,触类旁通,惟其如此,文章才更具感染力和说服力。
◆子题裂变◆
No.1 舍与得。有舍才有得,得到的不一定是金钱,比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。
No.2 用心生活。世间的事就是如此,没有谁比谁强多少,关键是能否用心把事情做到尽善尽美,一丝不苟。这既是人生观、价值观的体现,也是一个人更容易成功的保证。
No.3 诚信。“人而无信,不知其可也。”诚信是一个人人生观价值观的核心,也是其事业发展的先决条件。你可以做得不好,但你不能欺诈。拥有诚信,拥有成功。
No.4 选择。在人生路途中,我们会遇到很多艰难坎坷,也会遇到诸多的诱惑,这就需要我们去作出正确的选择。具有正确的人生观、价值观,无疑是做好选择的指向标。
No.5 平凡与伟大。有一些人,他们不求取名,更不计较利,在自己平凡的岗位上却铸就了让人们仰视的伟大。这种辩证是他们人生观价值观的体现。
No.6 责任与义务。勇挑责任,担当义务,这是每一个具有正确人生观价值观的人的必然而由衷的选择。面对责任,义无反顾;面对义务,责无旁贷。在责任与义务的辩证统一中获取自己人生的价值。
No.7 精神追求与物质享受。物质是精神的基础,精神是物质的升华。物质享受固然重要,但是更重要的是精神的追求。人生路上,用物质作后盾,用精神体现价值。
No.8 利与义。“君子爱财,取之有道。”而在义面前,又可以义无反顾的舍利取义,这是一种君子的作为,是一种崇高的精神,是一种顶天立地的表现,是一种价值的选择。
No.9 付出与收获。义无反顾地付出,责无旁贷地奉献,在默默中耕耘,在悄悄中努力,
只为了追求自己人生的价值,但在不经意间却能收获人生的别样丰盈。
No.10 个人与集体。一滴水只有放进大海才永远干不了,一个人只有把自己和集体融合在一起时才有永不枯竭的力量。众志成城,万众一心,建设美好生活,构建和谐社会,这种人生选择,才是最有价值的正确选择。
◆名校押题◆
押题4 (河南师大附属中学)请以“面对他人的不幸”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选,立意自定;②除诗歌外,文体自选。
【押题理由】
困难、逆境、挫折乃至灾难,所有这些我们每个人都有可能遇到。当别人遭遇到以上这些厄运而需要帮助时,我们是施以援手,还是袖手旁观?是见义勇为,还是冷漠视之?这关乎着一个人的道德与良知,更关乎着人们的价值观念。广大中学生的人生价值观念正在逐渐养成和成熟,这种选择的过程足以体现他们的价值取向,因此,这方面的命题一直备受高考命题者青睐。
【写作导引】
写作命题作文的关键在于采用发散式思维,深入挖掘作文题目背后的内涵。写作本题同样也不例外。我们可以顺着下面的思路来发掘:面对他人的不幸,要给他们安慰和鼓励,如果只是说一些责备的话,只会起到反作用,让人更加伤心、难过。一个民族的文明程度和良知所在,某种程度上就体现在人们是如何对待那些处境不利的人的。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道:所有的人其实是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟是为谁而鸣,它就是为你而鸣。英语中也有一句名言:一个人的不幸就是所有人的不幸。所以,我们可以直面现实,剖析当代社会的人情世态。既可缘事生理,升华出对人性的思辨,也可抽丝剥茧,洞析人性的渊源和趋势;既可缜密运笔,尽展写作规范文体的深厚功底,也可独辟蹊径,凸显写作另类作文的个性才思。总之,只要能展露你对物性、人情、世态的感知、感受和感悟,均可连缀成文。
【押题范文1】
面对他人的不幸
不幸是晴空的霹雳,划破平静的长空,露出血迹斑斑的裂口;不幸是大海的狂啸,掀起层层巨浪,击碎蓝宝石般的海水;不幸是酷暑里的飞雪,冰封了炎夏的火热,在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”,连亲兄弟也不肯认他;忘不了关汉卿杂剧中的窦娥,蒙冤受屈成刀下亡魂;忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂,在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍,不幸的伤害是何等的痛苦,我们应该如何对待他人的不幸呢?
杜甫在安史之乱中,在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋,狂风卷走茅草,屋里雨漏不止,这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》,歌的主题,不就蕴含着先他人之忧而忧,后他人之乐而乐的情操么?后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住,自己住到了十里外的东屯。不久,以前的邻居寡妇来诉苦说,新主人不让她打树上的枣子;于是,他又写作了《又呈吴郎》一诗,劝告自己的亲戚,要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题,不都是关爱绽放的花朵么?
回顾2003年,有十个人曾经令全中国都为之感动,其中高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时,以博爱、忠诚、正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁,迈着蹒跚的步伐,走在民间防艾滋病之路上,走访了河南1000多个村庄,见到1000多个艾滋病者,花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸,高耀洁以“但愿人皆健,何妨我独贫”的博爱感动了中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散,使412位居民无一
伤亡,但20名救火的消防官兵被埋在废墟中,因公殉职,仅1人生还。面对他人的不幸,衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动了中国。日本著名律师尾山宏,本着良知,冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险,从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件,成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸,尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动了中国。面对他人的不幸,他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。
我们的民族是有仁爱传统的,中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来,但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心,我们能够继往开来吗?在别人的困难与不幸面前,我们不能做缩在洞穴的鼹鼠、一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。
简评:文章用两组排比开篇,先声夺人,气势逼人。行文中作者首先选取杜甫的故事作为事例,内容新颖别致,夺人眼球;然后选用高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏的事例作为论据,时代感很强。文章最后对全文作了总结,提出如何面对他人的不幸,卒章显志,收尾简短有力。本文提出问题、分析问题、解决问题的清晰的结构思路值得借鉴。
【押题范文2】
面对他人的不幸
上海女青年陈燕飞下班回家途中,见到有人掉进了苏州河,桥上站了很多人,但就是没人下水抢救,她不顾自己已有5个月的身孕,连忙下河救起落水者。可是,她放在岸上的皮包却被人偷走了。
这件极具讽刺意味的平常事儿,第n次折射出人性的色彩。在面对他人的不幸时,人自觉分成三种:围观凑热闹的,眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木,心大半是冷酷的;趁机偷东西、发他人倒霉财的,那心不但冷酷到底,更浸满了奸邪的毒汁,总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸;主动救人的,心灵是完整健康、鲜红跃动的,保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种,犹如万众光临个人演唱会,好不壮观!殊不知,心灵也是会溺水的,前两种人的良心,靠谁来拯救,又拿什么拯救呢?当第三种人少之又少,趋近于零时,怕是整个人类社会都生活在水下,喘不上气来了。
“人之初,性本善”,中国人是信奉性善说的,有的人吃斋念佛,有的人募捐,都巴望积下点善缘。然而,悲悯同情之心是自然的流露,是刻意不来的,生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌,博爱是老师、帮手,惟有用一泓温热去对待他人的不幸,把他人与你自身看作一体,去关怀、爱护、照料,你的心才不会溺水,呼吸到人间透着阳光香味的氧气。
《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承,洗涤俗世的铅华,触动人的泪腺,泪洗良心。鲁迅,则以另一种犀利的大爱,尽现人性的冷漠卑劣,直刺整个民族的不幸,从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱,那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心,应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸,罪恶人只有在惊醒、觉悟、悔过后,溺水的心灵才能出现生机,回到本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳,“使穿花扶月的人踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可挥,不觉悲凉”,这便是对待他人不幸时,本应流露出的善心,本应采取的善举,“人皆有之,贤者能勿丧耳”。
其实,帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲、损害自身的利益。他人失意时轻轻拍拍他的肩膀,静静倾听满肚苦水人的倾诉,他人失误时不嘲笑自吹而是开解,他人身体欠佳或重病,送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐„„这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明,那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉,能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节,溺水的心灵在如此的过程中上升,上升,乃至升华,终于发出人性的光辉。
拿什么拯救溺水的心灵?很简单,救人就是救己。
简评:文章由一则极具讽刺意味儿的平常事儿说起,提出“拿什么拯救溺水的心灵”的
问题。然后分析、解决问题,古今事例,列举引用,在娓娓道来中拨开迷雾,拯救溺水的心灵。最后用“救人就是救己”的概括总结全篇,卒章显志,掷地有声。本文中心突出,观点独到深刻,结构完整,语言流畅。
押题5 (山西省大同一中)请以“一起向前走”为题,写一篇文章。要求:不少于800字,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭,不得套作。
【押题理由】
在或短暂或漫长的人生道路上,一个人以一种什么样的姿态“向前行进”尤为重要,内心逐渐丰富的中学生,正处于建立世界观、人生观和价值观的关键阶段,同时又走到了人生的一个紧要关头,这个时候让其确立一下将来的路径和心态,不失为一种明智的励志。以这样的题目考查学生可以透视出他们的精神风貌,引导学生树立积极进取的精神,在前行路上,让心灵变得淡定而从容,这也符合时代发展对广大中学生的基本要求,这一直是命题人的最爱。
【写作导引】
虽然这是一个命题作文,但是我们仍需要认真审题。“一起”可以是两个人,还可以是一个群体、一个民族。“向前”可以是一种信念,一种精神,一种始终不渝的的追求。“走”是不断进步,是不断提升自己。对于每一个人来说,“向前走”都是一种生命常态,成长的道路上,只有奋力向前,才能实现自我、完美人生。至于具体写作,考生可以立足自我,也可以放眼民族;可以回顾成长,也可以展望未来,另外,考生也可以写个人的奋斗目标、人生追求、努力方向、成才励志等,但无论写什么,文章主题始终应该是积极进取、催人奋进的。
“向前走”可以实写也可以虚写,可以用“脚走”也可以用“心走”,只要怀抱真诚朴实的情感,虚实结合,再来一点感悟或升华,自然会达到内容与形式“两不误”。从写作的角度看,作文的指向,不管写成哪种文体的文章都应该以“向前”为基调和着眼点,以“走”的过程与细节为着力点。考生既可以写记叙文,也可以写议论文。如写记叙文,那么中间的叙事部分要紧扣主题;如写议论文,要注意论据的选择要具有典型性。
【押题范文1】
一起向前走
老爸总是喜欢拉起我的手,和他的大手比划一下,然后笑着(不乏得意地)说:“再长长吧,还差一截呢。”只有我能真正听懂这句话的含义——因为我和老爸有一个默契的约定:一起努力,一起向前,不要落后。这个约定从我出生的那一天开始出现,从我记事时开始生效,是我美好而隽永的童年记忆,是我明媚而又绚丽的成长过程中最值得记录的一笔„„
小时候,记得最常出现的画面,就是老妈拿着一种能打人的东西(琴弓或是尺子),高高举起作欲打状——虽然很少落下来,但还是把我吓得大哭不止。一边是老妈的怒气冲冲,另一边是我的哭哭啼啼,老爸总是充当和事佬的角色,把老妈推到一边,然后拉过我,心平气和地跟我讲道理,让我以后不要再惹老妈生气,然后告诉我,一定要努力,要变得成熟„„虽然每次的话都差不多,却总能止住我的哭声。也正是在这样的每一次都刻骨铭心的“挨打——教育”的过程中,我一点点向前,养成了好的习惯。
我把小手放在老爸的大手中,蹒跚地跟在老爸的脚步后,渐渐长大„„{2017高考作文母题}.
长大了,我的学习负担渐渐加重,老爸的工作也越来越忙,经常很长时间都见不了面。但每次在电话里,老爸总会细心地叮嘱我要认真听课,我也会郑重地回敬他要敬职敬业。虽然每次电话时间很短,但却为我灌入了最有效的“兴奋剂”,让我精神百倍地投入新一轮的紧张学习中。是的,没有华丽的辞藻,没有动人的对话,一句质朴、真实的叮咛,就让我振奋——因为就是这样一句简单的话,却满含老爸的关怀。在一次次我快要放弃、快要松懈的时候,他告诉我还有许多人在关心我、注视我,告诉我他们永远会相信我、鼓励我,让我不停地向前走,不断地尝试。在一次次成功与失败、坚持与气馁、磨炼与忍耐中,我明白、懂
得了很多,也收获了很多——伴着老爸工作的越来越出色,我就这样长大了、成熟了。
笔尖变得生涩,我只是想说明老爸给予了我需要的感情,我只想说明没有爸爸和我一起努力,我不会从容、自信„„其实,我真的只是想解释,没有老爸那能包容一切的温暖的大手牵着我的小手一点点往前走,我将会很吃力很吃力„„
我只想说老爸和女儿,大手和小手,会永远一起进步、一起努力、一起大步向前走。 简评:文章采用倒叙的写法,由“我”和父亲的“约定”写起,写父亲牵着“我”的手,教“我”学会了“不停地向前走”,走过稚嫩的童年,走过风风雨雨的日子,走过匆匆岁月,也正是在这牵手之中,父亲将他无私的、博大的爱注入了“我”的生命。作者在平静的叙述中刻画人物,展现其独特的个性。行文注意创设情境,把父爱实实在在地表现在平淡的生活中。
【押题范文2】
一起向前走
人的一生不在乎长短,领悟了生命的意义,把握了生命的脉搏,就可把曾经一切的不幸当作财富。因此,我们的一生要不断地向前走,去努力领略人生沿途的多彩风景。
“会当凌绝顶,一览众山小”
要向前走,领略人生风景,我们必须志存高远。志,即有长远的生活目标和顽强的意志。张海迪身残志坚,努力奋斗,成就非凡。推动她在人生路上不断向前走的动力,就是不屈的意志和坚定的信念。无志,生活像无舵之船,漂泊动荡,没有方向;无志,生活如浩瀚沙漠,一片渺茫,毫无生机。因此,志的高度决定人生的高度,有怎样的追求就有怎样的命运。登山者的志向是一览众山小,故而他的身影永远伫立在风景奇绝的巍巍山巅;乞丐的志向是讨点好吃的,故而只能低三下四,低首乞怜。与“志”一起向前走,追寻人生的至高绝美的风景。
“不争寸阴于今日,必留遗憾于明朝”
要向前走领略人生风景,我们必须把握当下。抓住现实的一分一秒,胜过幻想中的一年一生。痴心追悔过去,只能徒增你的烦恼;一味幻想未来,只能错失你的机遇。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”只有当下,才是我们向前走最重要的时刻;只有当下,才是我们人生路上可以把握的时光。当下,是向前走的起点。把握当下,我们才能脚踏实地,一步一步向前走。与“今日”一起向前走,用当下的努力铸就人生的辉煌。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”
要向前走领略人生风景,我们必须坚韧不拔。生活的道路上,就算是荆棘密布,我们也绝不能因此而放弃向前走的脚步,要将前进途中的绊脚石变为垫脚石。小时候的达·芬奇连个鸭蛋都画不好,小时候的爱迪生常常被同伴讥笑是弱智,但他们经过自己坚韧不拔的努力,最后不都成功了吗?宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。坚韧不拔向前走,我们终会领略到别样的人生风景。与“坚韧”一起向前走,用矢志不渝去获取生活的成功。
为了新生,叶子化作春泥;为了光明,飞蛾扑向灯火;为了自由,雄鹰展翅高飞;为了人生无憾,我们应该与“志”、与“今日”、与“坚韧”一起一步一步地向前走,让有限的生命创造无限的价值!
简评:作者将“一起向前走”的内涵分解为“志存高远”“把握当下”“坚韧不拔”三个方面,每一部分分别独立成段,并在每段前巧妙引用诗句来作引子,所引诗句既凝炼了语段内容,又为文章增添了不少诗意;同时,每段最后的点题句子又巧妙的紧扣了主题,使得文章中心明确,结构严谨。
高考母题2 道德情感
◆母题透视◆
2016年高考作文母题大揭秘
2016年高考作文母题大揭秘
高考母题1 人生价值
◆母题透视◆
综观近几年的高考试题,“人生价值”这一母题始终被命题人看好。如2009年天津卷(我说九零后)、江西卷(兽首拍卖),2010年浙江卷(角色转换之间)、四川卷(人生的几何体)、广东卷(与你为邻),2011年山东卷(这世界需要你)、江苏卷(拒绝平庸)、安徽卷(时间在流逝),2012年重庆卷(拯救冷库工人)、湖南卷(一只伸出的手)、北京卷(火车巡逻员的故事),2013年重庆卷(豆腐的诞生)、辽宁卷(沙子和珍珠的关系)等,都属于这一母题。
当前社会,我国经济改革正处于转型期,体制改革也进入深水区,各种社会思潮与诱惑纷至沓来,人们的价值观念也呈现出多元化的趋势。那么,在种种的诱惑面前,当代中学生的价值观念如何,他们能否秉承正确的价值导向,这关乎着我们国家、民族伟大复兴的大局,对此,高考作文也不能回避。另外,每个中学生都是一个独立的个体,都是一个鲜活的生命,他们对一些社会现象有着自己的价值判断,“人生价值”这一命题也便于抒写考生自己的真情实感,便于发掘考生内心的价值取向。
写好此类作文,应注意以下几点:{2017高考作文母题}.
一是要树立正确的人生价值观。观念支配着行动,广大中学生只有真正树立起符合社会主流的正确的价值观念,才能在将来的社会中站得稳、站得牢,才能在各种诱惑面前不迷失、不迷乱,才能担当起民族复兴的重任。
二是要坚持“一个中心不动摇”。这个“中心”就是抒写“我”的真情实感,在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。行文时,切忌胡编乱造。
三是要广泛积累写作素材。写此类作文既要抒写自己的真情实感,同时还要旁征博引,触类旁通,惟其如此,文章才更具感染力和说服力。
◆子题裂变◆
No.1 舍与得。有舍才有得,得到的不一定是金钱,比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。
No.2 用心生活。世间的事就是如此,没有谁比谁强多少,关键是能否用心把事情做到尽善尽美,一丝不苟。这既是人生观、价值观的体现,也是一个人更容易成功的保证。
No.3 诚信。“人而无信,不知其可也。”诚信是一个人人生观价值观的核心,也是其事业发展的先决条件。你可以做得不好,但你不能欺诈。拥有诚信,拥有成功。
No.4 选择。在人生路途中,我们会遇到很多艰难坎坷,也会遇到诸多的诱惑,这就需要我们去作出正确的选择。具有正确的人生观、价值观,无疑是做好选择的指向标。
No.5 平凡与伟大。有一些人,他们不求取名,更不计较利,在自己平凡的岗位上却铸就了让人们仰视的伟大。这种辩证是他们人生观价值观的体现。
No.6 责任与义务。勇挑责任,担当义务,这是每一个具有正确人生观价值观的人的必然而由衷的选择。面对责任,义无反顾;面对义务,责无旁贷。在责任与义务的辩证统一中获取自己人生的价值。
No.7 精神追求与物质享受。物质是精神的基础,精神是物质的升华。物质享受固然重要,但是更重要的是精神的追求。人生路上,用物质作后盾,用精神体现价值。
No.8 利与义。“君子爱财,取之有道。”而在义面前,又可以义无反顾的舍利取义,这是一种君子的作为,是一种崇高的精神,是一种顶天立地的表现,是一种价值的选择。
No.9 付出与收获。义无反顾地付出,责无旁贷地奉献,在默默中耕耘,在悄悄中努力,只为了追求自己人生的价值,但在不经意间却能收获人生的别样丰盈。
No.10 个人与集体。一滴水只有放进大海才永远干不了,一个人只有把自己和集体融合在一起时才有永不枯竭的力量。众志成城,万众一心,建设美好生活,构建和谐社会,这种人生选择,才是最有价值的正确选择。
◆名校押题◆
押题4 (河南师大附属中学)请以“面对他人的不幸”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选,立意自定;②除诗歌外,文体自选。
【押题理由】
困难、逆境、挫折乃至灾难,所有这些我们每个人都有可能遇到。当别人遭遇到以上这些厄运而需要帮助时,我们是施以援手,还是袖手旁观?是见义勇为,还是冷漠视之?这关乎着一个人的道德与良知,更关乎着人们的价值观念。广大中学生的人生价值观念正在逐渐养成和成熟,这种选择的过程足以体现他们的价值取向,因此,这方面的命题一直备受高考命题者青睐。
【写作导引】
写作命题作文的关键在于采用发散式思维,深入挖掘作文题目背后的内涵。写作本题同样也不例外。我们可以顺着下面的思路来发掘:面对他人的不幸,要给他们安慰和鼓励,如果只是说一些责备的话,只会起到反作用,让人更加伤心、难过。一个民族的文明程度和良知所在,某种程度上就体现在人们是如何对待那些处境不利的人的。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道:所有的人其实是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟是为谁而鸣,它就是为你而鸣。英语中也有一句名言:一个人的不幸就是所有人的不幸。所以,我们可以直面现实,剖析当代社会的人情世态。既可缘事生理,升华出对人性的思辨,也可抽丝剥茧,洞析人性的渊源和趋势;既可缜密运笔,尽展写作规范文体的深厚功底,也可独辟蹊径,凸显写作另类作文的个性才思。总之,只要能展露你对物性、人情、世态的感知、感受和感悟,均可连缀成文。
【押题范文1】
面对他人的不幸
不幸是晴空的霹雳,划破平静的长空,露出血迹斑斑的裂口;不幸是大海的狂啸,掀起层层巨浪,击碎蓝宝石般的海水;不幸是酷暑里的飞雪,冰封了炎夏的火热,在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”,连亲兄弟也不肯认他;忘不了关汉卿杂剧中的窦娥,蒙冤受屈成刀下亡魂;忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂,在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍,不幸的伤害是何等的痛苦,我们应该如何对待他人的不幸呢?
杜甫在安史之乱中,在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋,狂风卷走茅草,屋里雨漏不止,这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》,歌的主题,不就蕴含着先他人之忧而忧,后他人之乐而乐的情操么?后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住,自己住到了十里外的东屯。不久,以前的邻居寡妇来诉苦说,新主人不让她打树上的枣子;于是,他又写作了《又呈吴郎》一诗,劝告自己的亲戚,要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题,不都是关爱绽放的花朵么?
回顾2003年,有十个人曾经令全中国都为之感动,其中高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时,以博爱、忠诚、正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁,迈着蹒跚的步伐,走在民间防艾滋病之路上,走访了河南1000多个村庄,见到1000多个艾滋病者,花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸,高耀洁以“但愿人皆健,何妨我独贫”的博爱感动了中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散,使412位居民无一伤亡,但20名救火的消防官兵被埋在废墟中,因公殉职,仅1人生还。面对他人的不幸,衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动了中国。日本著名律师尾山宏,本着良知,冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险,从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件,成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸,尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动了中国。面对他人的不幸,他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。
我们的民族是有仁爱传统的,中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来,但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心,我们能够继往开来吗?在别人的困难与不幸面前,我们不能做缩在洞穴的鼹鼠、一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。 简评:
文章用两组排比开篇,先声夺人,气势逼人。行文中作者首先选取杜甫的故事作为事例,内容新颖别致,夺人眼球;然后选用高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏的事例作为论据,时代感很强。文章最后对全文作了总结,提出如何面对他人的不幸,卒章显志,收尾简短有力。本文提出问题、分析问题、解决问题的清晰的结构思路值得借鉴。
【押题范文2】
面对他人的不幸
上海女青年陈燕飞下班回家途中,见到有人掉进了苏州河,桥上站了很多人,但就是没人下水抢救,她不顾自己已有5个月的身孕,连忙下河救起落水者。可是,她放在岸上的皮包却被人偷走了。
这件极具讽刺意味的平常事儿,第n次折射出人性的色彩。在面对他人的不幸时,人自觉分成三种:围观凑热闹的,眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木,心大半是冷酷的;趁机偷东西、发他人倒霉财的,那心不但冷酷到底,更浸满了奸邪的毒汁,总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸;主动救人的,心灵是完整健康、鲜红跃动的,保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种,犹如万众光临个人演唱会,好不壮观!殊不知,心灵也是会溺水的,前两种人的良心,靠谁来拯救,又拿什么拯救呢?当第三种人少之又少,趋近于零时,怕是整个人类社会都生活在水下,喘不上气来了。
“人之初,性本善”,中国人是信奉性善说的,有的人吃斋念佛,有的人募捐,都巴望积下点善缘。然而,悲悯同情之心是自然的流露,是刻意不来的,生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌,博爱是老师、帮手,惟有用一泓温热去对待他人的不幸,把他人与你自身看作一体,去关怀、爱护、照料,你的心才不会溺水,呼吸到人间透着阳光香味的氧气。 《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承,洗涤俗世的铅华,触动人的泪腺,泪洗良心。鲁迅,则以另一种犀利的大爱,尽现人性的冷漠卑劣,直刺整个民族的不幸,从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱,那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心,应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸,罪恶人只有在惊醒、觉悟、悔过后,溺水的心灵才能出现生机,回到本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳,“使穿花扶月的人踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可挥,不觉悲凉”,这便是对待他人不幸时,本应流露出的善心,本应采取的善举,“人皆有之,贤者能勿丧耳”。
其实,帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲、损害自身的利益。他人失意时轻轻拍
拍他的肩膀,静静倾听满肚苦水人的倾诉,他人失误时不嘲笑自吹而是开解,他人身体欠佳或重病,送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐……这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明,那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉,能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节,溺水的心灵在如此的过程中上升,上升,乃至升华,终于发出人性的光辉。
拿什么拯救溺水的心灵?很简单,救人就是救己。
简评:文章由一则极具讽刺意味儿的平常事儿说起,提出“拿什么拯救溺水的心灵”的问题。然后分析、解决问题,古今事例,列举引用,在娓娓道来中拨开迷雾,拯救溺水的心灵。最后用“救人就是救己”的概括总结全篇,卒章显志,掷地有声。本文中心突出,观点独到深刻,结构完整,语言流畅。
押题5 (山西省大同一中)请以“一起向前走”为题,写一篇文章。要求:不少于800字,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭,不得套作。
【押题理由】
在或短暂或漫长的人生道路上,一个人以一种什么样的姿态“向前行进”尤为重要,内心逐渐丰富的中学生,正处于建立世界观、人生观和价值观的关键阶段,同时又走到了人生的一个紧要关头,这个时候让其确立一下将来的路径和心态,不失为一种明智的励志。以这样的题目考查学生可以透视出他们的精神风貌,引导学生树立积极进取的精神,在前行路上,让心灵变得淡定而从容,这也符合时代发展对广大中学生的基本要求,这一直是命题人的最爱。
【写作导引】
虽然这是一个命题作文,但是我们仍需要认真审题。“一起”可以是两个人,还可以是一个群体、一个民族。“向前”可以是一种信念,一种精神,一种始终不渝的的追求。“走”是不断进步,是不断提升自己。对于每一个人来说,“向前走”都是一种生命常态,成长的道路上,只有奋力向前,才能实现自我、完美人生。至于具体写作,考生可以立足自我,也可以放眼民族;可以回顾成长,也可以展望未来,另外,考生也可以写个人的奋斗目标、人生追求、努力方向、成才励志等,但无论写什么,文章主题始终应该是积极进取、催人奋进的。
“向前走”可以实写也可以虚写,可以用“脚走”也可以用“心走”,只要怀抱真诚朴实的情感,虚实结合,再来一点感悟或升华,自然会达到内容与形式“两不误”。从写作的角度看,作文的指向,不管写成哪种文体的文章都应该以“向前”为基调和着眼点,以“走”的过程与细节为着力点。考生既可以写记叙文,也可以写议论文。如写记叙文,那么中间的叙事部分要紧扣主题;如写议论文,要注意论据的选择要具有典型性。
【押题范文1】
一起向前走{2017高考作文母题}.
老爸总是喜欢拉起我的手,和他的大手比划一下,然后笑着(不乏得意地)说:“再长长吧,还差一截呢。”只有我能真正听懂这句话的含义——因为我和老爸有一个默契的约定:一起努力,一起向前,不要落后。这个约定从我出生的那一天开始出现,从我记事时开始生效,是我美好而隽永的童年记忆,是我明媚而又绚丽的成长过程中最值得记录的一笔……
小时候,记得最常出现的画面,就是老妈拿着一种能打人的东西(琴弓或是尺子),高高举起作欲打状——虽然很少落下来,但还是把我吓得大哭不止。一边是老妈的怒气冲冲,另一边是我的哭哭啼啼,老爸总是充当和事佬的角色,把老妈推到一边,然后拉过我,心平气和地跟我讲道理,让我以后不要再惹老妈生气,然后告诉我,一定要努力,要变得成熟……虽然每次的话都差不多,却总能止住我的哭声。也正是在这样的每一次都刻骨铭心的“挨打——教育”的过程中,我一点点向前,养成了好的习惯。
我把小手放在老爸的大手中,蹒跚地跟在老爸的脚步后,渐渐长大……
长大了,我的学习负担渐渐加重,老爸的工作也越来越忙,经常很长时间都见不了面。但每次在电话里,老爸总会细心地叮嘱我要认真听课,我也会郑重地回敬他要敬职敬业。虽然每次电话时间很短,但却为我灌入了最有效的“兴奋剂”,让我精神百倍地投入新一轮的紧张学习中。是的,没有华丽的辞藻,没有动人的对话,一句质朴、真实的叮咛,就让我振奋——因为就是这样一句简单的话,却满含老爸的关怀。在一次次我快要放弃、快要松懈的时候,他告诉我还有许多人在关心我、注视我,告诉我他们永远会相信我、鼓励我,让我不停地向前走,不断地尝试。在一次次成功与失败、坚持与气馁、磨炼与忍耐中,我明白、懂得了很多,也收获了很多——伴着老爸工作的越来越出色,我就这样长大了、成熟了。
笔尖变得生涩,我只是想说明老爸给予了我需要的感情,我只想说明没有爸爸和我一起努力,我不会从容、自信……其实,我真的只是想解释,没有老爸那能包容一切的温暖的大手牵着我的小手一点点往前走,我将会很吃力很吃力……
我只想说老爸和女儿,大手和小手,会永远一起进步、一起努力、一起大步向前走。
简评:文章采用倒叙的写法,由“我”和父亲的“约定”写起,写父亲牵着“我”的手,教“我”学会了“不停地向前走”,走过稚嫩的童年,走过风风雨雨的日子,走过匆匆岁月,也正是在这牵手之中,父亲将他无私的、博大的爱注入了“我”的生命。作者在平静的叙述中刻画人物,展现其独特的个性。行文注意创设情境,把父爱实实在在地表现在平淡的生活中。
【押题范文2】
一起向前走
人的一生不在乎长短,领悟了生命的意义,把握了生命的脉搏,就可把曾经一切的不幸当作财富。因此,我们的一生要不断地向前走,去努力领略人生沿途的多彩风景。
“会当凌绝顶,一览众山小”
要向前走,领略人生风景,我们必须志存高远。志,即有长远的生活目标和顽强的意志。张海迪身残志坚,努力奋斗,成就非凡。推动她在人生路上不断向前走的动力,就是不屈的意志和坚定的信念。无志,生活像无舵之船,漂泊动荡,没有方向;无志,生活如浩瀚沙漠,一片渺茫,毫无生机。因此,志的高度决定人生的高度,有怎样的追求就有怎样的命运。登山者的志向是一览众山小,故而他的身影永远伫立在风景奇绝的巍巍山巅;乞丐的志向是讨点好吃的,故而只能低三下四,低首乞怜。与“志”一起向前走,追寻人生的至高绝美的风景。 “不争寸阴于今日,必留遗憾于明朝”
要向前走领略人生风景,我们必须把握当下。抓住现实的一分一秒,胜过幻想中的一年一生。痴心追悔过去,只能徒增你的烦恼;一味幻想未来,只能错失你的机遇。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”只有当下,才是我们向前走最重要的时刻;只有当下,才是我们人生路上可以把握的时光。当下,是向前走的起点。把握当下,我们才能脚踏实地,一步一步向前走。与“今日”一起向前走,用当下的努力铸就人生的辉煌。 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”
要向前走领略人生风景,我们必须坚韧不拔。生活的道路上,就算是荆棘密布,我们也绝不能因此而放弃向前走的脚步,要将前进途中的绊脚石变为垫脚石。小时候的达·芬奇连个鸭蛋都画不好,小时候的爱迪生常常被同伴讥笑是弱智,但他们经过自己坚韧不拔的努力,最后不都成功了吗?宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。坚韧不拔向前走,我们终会领略到别样的人生风景。与“坚韧”一起向前走,用矢志不渝去获取生活的成功。
为了新生,叶子化作春泥;为了光明,飞蛾扑向灯火;为了自由,雄鹰展翅高飞;为了人生无憾,我们应该与“志”、与“今日”、与“坚韧”一起一步一步地向前走,让有限的生命创造无限的价值!
2016年高考作文母题大揭秘【二】
2016年高考作文母题大揭秘【二】
高考母题3 理性认知
◆母题透视◆
近几年的高考,围绕“理性认知”这一主题的作文备受青睐,这已经足以引起广大考生的高度重视。如2009年全国卷Ⅰ(小动物学游泳)、辽宁卷(名人代言),2010年全国卷Ⅰ(有鱼吃还捉老鼠?)、山东卷(生活品质靠什么支撑),2011年北京卷(如何看待乒乓球赛中国夺冠),2012年江西卷(拥有什么)、广东卷(生活的时代),2013年新课标全国卷Ⅰ(价值与勇气)、湖北卷(方圆之用,各得其妙)等,都属于理性认知这一母题。
高考作文写作不仅仅是语言表达的事,还是生活体验、知识积累、思维方式、思想认识的事,更是一个人文化素养、价值趋向、创造能力的综合体现。高考作文又有指挥棒的作用,关注学生的理性思维和认知水平,其意义自不待言。
写好此类作文,应注意以下几点:
一、要加强语言方面的积累。要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记。第二是生活。平时要捕捉口语中鲜活的语言,并进行整理。日积月累,集腋成裘,说话就能出口成章,作文就会妙笔生花。
二、要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉,许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就搜肠刮肚,或胡编或抄袭。解决这一问题的方法是积累素材,只有这样,写出的文章才会有血有肉。
三、要加强思想方面的积累。要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。平时要深入思考,遇事多问“为什么”“是什么”“怎么样”,这样就能透过现象看本质。第二要辑录,也就是要摘录名人名言、格言警句等。
◆子题裂变◆
No.1 相信自己与听取他人的意见。不去聆听,走自己的路,是一意孤行;只去聆听,踏别人的路,是邯郸学步!一意孤行是昏庸,邯郸学步是愚蠢。思而不听则滞,听而不思则乱!真正的成功者有正确的理性认识——善于聆听又善于借鉴,从而更自信、睿智。
No.2 变通与盲从。变通,是一种理智,是一种与时俱进的创新,是一种立足现实的相时而动。盲从,是一种墨守成规,是一种固步自封的误区,是一种最终会失去自我的错误选择。摒弃盲从,学会变通,是一种理性认识,是一种人生的大智慧。
No.3 “退一步想”的理性认识。做人,我们应该坚守内心的原则,坚守心灵深处的高贵,然而,很多时候,大气大量地退让一步,或者在思维上退一步想,不仅是大忍之心的体现,更是一种生活的理性智慧。
No.4 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。应管他人瓦上霜,这不是一种无聊的做法,而是对社会的负责,对他人的负责,对自己的负责。一份关怀,一份扶持,便引导着阵阵澎湃的感动。融化心中的冷漠,就应该拥有一种与“我”有关的理性认识。
No.5 有一种成功叫撤退,有一种失败叫占领。撤退是为了换取成功,退是暂避锋芒,以退为进;退是养精蓄锐,东山再起。因为一味地占领,有可能透支我们的能力,麻痹我们的思想,最终一无所有,导致失败。撤退与占领的辩证关系是一种理性认识,是一种人生哲学。 No.6 活出样与活出味。活出样就是活得成功,心想事成,渗透着儒家的道德精神。活出味就是活得豁达、乐观、宽容、淡定,多了些道家的逍遥、淡然。活出样与活出味都是活得明
白的人,都是明白生活意义的人,都是善于进行理性思考的人。
No.7 感情亲疏和对事物的认知。我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。我们需要做的是看穿迷雾而感悟觉醒,用感性